Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-09-26T10:04:41Z No. of bitstreams: 1 Rosele Maria Branco.pdf: 1809219 bytes, checksum: c3df6d4239e08ec9cc217813972cef82 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-26T10:04:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosele Maria Branco.pdf: 1809219 bytes, checksum: c3df6d4239e08ec9cc217813972cef82 (MD5) Previous issue date: 2018-08-27 / This work starts from the death experiences and the encounter with Michel Foucault thoughts, to interrogate the medical discursive practices about the pretension of the construction of a totalizing and hegemonic knowledge about the individuals. This thesis followed two parallel projects: one seeking to understand the descriptions of the book Naissance de la Clinique about modern medicine, denominated by Foucault as clinical medicine; and the other, concerned to contribute with medical formation. It was decided to organize the work following Foucault demarcations about the medical knowledge that are, mainly, in the book L’archéologie du savoir, because they made sense to explain the generalized dispersion of the medical knowledge in our days. References to Foucault biopolitics studies were included, whereas this moment indicates another important theme from the reflection about medicine. It was concluded that the power of the medical knowledge is in the way that it perceives, penetrates and approaches the body, even though its truths might be partial and provisory. Two dialogue directions are proposed to a new medical art, more flexible, critical and fair: one in the discussion of the new layers that can be added to the medical knowledge, and another, in the analysis of the experiences of medical practices / Partiu-se das vivências da morte e do encontro com o pensamento de Michel Foucault, para interrogar as práticas discursivas médicas sobre a pretensão da construção de um saber totalizante e hegemônico sobre os indivíduos. A tese seguiu dois trajetos paralelos: um buscando compreender as descrições do livro Naissance de la clinique sobre a medicina moderna, denominada por Foucault de medicina clínica; e o outro, preocupado em contribuir com a formação dos médicos. Apostou- se em organizar o trabalho seguindo as demarcações de Foucault acerca do saber médico que constam, principalmente, no livro L’archéologie du savoir, porque faziam sentido para explicar a dispersão generalizada do saber médico na atualidade. Incluíram-se referências aos estudos biopolíticos de Foucault, visto que esse momento indica outro tema importante da reflexão acerca da medicina. Concluiu-se que a força do saber médico está na forma como ele percebe, penetra e apreende o corpo, a despeito de que suas verdades sejam parciais e provisórias. Propõem-se duas direções de diálogo para uma nova arte médica mais flexível, crítica e justa: uma na discussão de novas camadas que possam ser acrescentadas ao saber médico; outra, na análise das vivências da prática médica

[pt] Ao sugerir o naturalismo como método filosófico, Quine propõe uma mudança na epistemologia tradicional: a filosofia deve ser considerada em continuidade com a ciência natural sendo preciso, portanto, abandonar o projeto de uma filosofia primeira dependente de investigações a priori. Para Quine, a metafísica não garante nenhuma segurança e a ciência com seu método de hipóteses verificáveis é o único e o melhor meio para o conhecimento. Segundo o naturalismo de Quine, não há diferença de natureza entre a ciência e filosofia, pois ambas relacionam teoria e experiência através da linguagem. Nesta dissertação, procuro mostrar por meio de um questionamento acerca da metodologia utilizada por Quine, algumas fragilidades presentes na sua perspectiva sobre o conhecimento filosófico. Minha estratégia consiste em mostrar como Quine rejeita os conceitos de a priori e analítico e procura, por meio do naturalismo e da concepção comportamentalista da linguagem, manter as teorias e seu aspecto abstrato no nível da experiência. Contudo, investigo a hipótese de que a tese da subdeterminação das teorias pela experiência fragiliza seu empirismo, pois ao ser aceita, impediria um naturalismo forte onde as teorias seriam produtos que dependeriam exclusivamente da experiência. / [en] By embracing naturalism as a philosophical method of investigation, Quine proposes a change in traditional epistemology: philosophy must be continuous with natural science, and, therefore, not based on a first philosophy dependent on a priori investigations. For Quine, metaphysics does not guarantee anything, and due to its method of verifiable hypotheses, science is the only and the best instrument of knowledge. In naturalism there is no difference of nature between science and philosophy because both relate experience and theory through language. In this dissertation, I argue that there are some weaknesses in this perspective on philosophical methodology and knowledge. My strategy is to analyze Quine s rejection of the notions of a priori and analytic and his claim that theories and their abstract aspects can be kept at the level of experience by combining naturalism with a behaviorist conception of language. I argue that the thesis of the underdetermination of theories by experience poses a problem for Quine s empiricism, and undermines a strong naturalism according to which theories depend exclusively on experience.

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:26:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zeneide Gomes da Costa.pdf: 1036986 bytes, checksum: 32c2eebdb29e9f2c619650e2e543fb92 (MD5) Previous issue date: 2011-11-10 / The aim of this research is to analyze the Theory of Knowledge presented in the book Meditations on First Philosophy written by French Philosopher Rene Descartes. The study comprehends a brief exploration of his philosophical work, followed by the analysis of the six Meditations. The Meditation IV Concerning the True and the False will be specifically explored in its epistemological and ontological aspects / O objetivo desta pesquisa é analisar a teoria do conhecimento na obra Meditações sobre Filosofia Primeira do filósofo René Descartes. O estudo compreende uma sucinta análise do conjunto da obra filosófica de Descartes. Posteriormente, procedeu-se o exame do conjunto das seis Meditações, seguido da análise específica da Meditação Quarta do verdadeiro e do falso e da causa do erro humano em seus aspectos epistemológicos e ontológicos

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-24T13:29:29Z No. of bitstreams: 1 Fabrina Moreira Silva.pdf: 1145243 bytes, checksum: 42289cd86c73d79791aac33f727a44ae (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-24T13:29:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabrina Moreira Silva.pdf: 1145243 bytes, checksum: 42289cd86c73d79791aac33f727a44ae (MD5) Previous issue date: 2017-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis aims to investigate to what extent the concept of transhistoricity of scientific knowledge, according to Pierre Bourdieu, reverberates the presence of the philosophy of science on the occasion of the last course taught by him, entitled Science de la science et reflexivité, at the Collège de France in the university year 2000-2001. Bourdieu synthesizes, in this last course, the epistemological foundations of sociology and takes them as object of study, thus making a science of science. Avoiding the totalizing pretensions, Bourdieu proposes the concepts of habitus and field, elaborating a closed system of concepts that allows him the scientific self-reflexivity, specifically applied to the sociology. Assuming the French theoretical epistemological line of Bachelardian tradition, Bourdieu affirms that the scientific knowledge is transhistorical, that is to say, a social construct that has managed to make its transhistorical truth. Transhistoricity implies questioning the ways in which science is made, and this questioning is the central problem that P. Bourdieu's critical reflexivity takes as his starting point for his investigation of the production of scientific knowledge. Epistemological vigilance is the guarantee of the scientificity of sociology; it is certainty of the method appropriate to the specificities of the object, in this case the production of sociological knowledge. The thesis that underlies the problem investigated by Bourdieu in his last course - in what way does science produce transhistoric knowledge? – is evidence of the presence of a thinker, whose analyses reaches a wide spectrum of themes, however, it is in the game of the scientific field with the scientific habitus that is, if and only if, it is possible to speak of transhistoricity of scientific knowledge. This scheme Concept of analysis demonstrates the always present reflexivity in scientific practice / Nesta tese, objetiva-se investigar em que medida o conceito de trans-historicidade do conhecimento científico, segundo Pierre Bourdieu, reverbera a presença da filosofia da ciência, na ocasião do último curso ministrado por ele, intitulado Science de La science et reflexivité, no Collège de France no ano universitário 2000-2001. Bourdieu sintetiza, nesse último curso, os fundamentos epistemológicos da sociologia e os toma como objeto de estudo, fazendo assim uma ciência da ciência. Evitando as pretensões totalizantes, propõe os conceitos de habitus e de campo, elaborando um sistema de conceitos fechado que lhe permite a autorreflexidade científica, em específico aplicado à sociologia. Assumindo a linha teórica epistemológica francesa de tradição bachelardiana, Bourdieu afirma que o conhecimento científico é trans-histórico, ou seja, um constructo social que conseguiu tornar sua verdade trans-histórica. A trans-historicidade implica questionar os modos como se faz ciência, e esse questionamento constitui o problema central que a reflexividade crítica de P. Bourdieu toma como ponto de partida para a sua investigação acerca da produção do conhecimento científico. A vigilância epistemológica é a garantia de cientificidade da sociologia, é certeza do método adequado às especificidades do objeto, no caso a produção do conhecimento sociológico. A tese que subjaz no problema investigado por Bourdieu em seu último curso – De que modo a ciência produz conhecimentos trans-históricos? – evidencia a presença de um pensador cujas análises alcançam um espectro amplo de temas; entretanto, é no jogo do campo científico, com o habitus científico que, se e somente se, torna-se possível falar de trans-historicidade do conhecimento científico. Esse esquema conceitual de análise demonstra a reflexividade sempre presente na prática científica

Orientador: Regina Célia Popim / Resumo: Introdução: Os riscos biológicos podem trazer prejuízos para saúde dos acadêmicos de enfermagem, pois na prática acadêmica estão expostos como os profissionais da área da saúde. Objetivo: identificar o conhecimento pelos acadêmicos da 4ª série em enfermagem, provenientes de Instituição de Ensino Superior pública e privada acerca dos riscos biológicos, medidas preventivas, tipos de exposições e conduta pós acidente envolvendo material biológico. Método: o estudo foi realizado em duas etapas: 1) pesquisa documental como estratégia para analisar os Planos de Ensino, analisados 78 PE, sendo 41 da IES pública e 37 da privada, entre outubro de 2016 a fevereiro de 2017; 2) estudo transversal, descritivo de abordagem quantitativa, participaram 42 acadêmicos da IES privada e 19 da pública, cursando a 4ª série, os quais responderam questionário, contendo questões relacionadas aos aspectos demográficos, experiência profissional prévia, e o conhecimento dos acadêmicos acerca dos riscos biológicos, medidas de prevenção, tipos de exposição e conduta pós acidente com material biológico, a coleta ocorreu nos meses de março e abril de 2017. Resultados: dos 78 PE analisados, a grande maioria não expressava o conteúdo sobre os riscos biológicos, medidas preventivas, tipos de exposição e conduta pós-exposição a material biológicos nas suas ementas, objetivo e conteúdo. Detectamos que os acadêmicos da IES pública sem formação previa de auxiliar ou técnico de enfermagem tem maior conhecimento sobr... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Introduction: Biological risks can cause health risks for nursing students, since in academic practice they are exposed as health professionals. Objective: to identify the knowledge about the biological risks, preventive measures, types of exposures and post-accident behavior involving biological material by the 4th grade students in nursing, from Public and Private Higher Education Institutions. Method: the study was carried out in two stages: 1) documentary research as a strategy to analyze the Education Plans, analyzed 78 PE, 41 of the public HEI and 37 of the private one, between October 2016 and February 2017; 2) a cross-sectional, descriptive study with a quantitative approach, 42 students from the private HEI and 19 from the public attended the 4th grade, who answered a questionnaire, containing questions related to the demographic aspects, previous professional experience, and academic knowledge about the risks biological measurements, prevention measures, types of exposure and conduct after accidents with biological material, collection occurred in March and April 2017. Results: We analyzed 78 PE and the majority of which did not express the content of the biological risks, preventive measures, types of exposure and post-exposure behavior to biological material in their menus, purpose and content. We have detected that the academics of public HEI without previous training of auxiliary or nursing technician have greater knowledge about the practices of risk. The study... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

A presente dissertação investiga o argumento da distinção real entre corpo e alma presente nas Meditações Metafísicas. O objetivo central é explicar o motivo pelo qual, nesta obra, a separabilidade entre corpo e alma é posta como condição suficiente para esse tipo de distinção. Para isso, percorre, ao longo das Meditações, os conceitos de alma, de corpo e de percepção clara e distinta. Faz uma análise do argumento da distinção real entre corpo e alma exposto na Sexta Meditação e, em seguida, se utiliza das discussões de Descartes com Caterus e Arnauld presente nas Objeções e Respostas visando a esclarecer pontos do argumento que ainda permanecem obscuros. Mostra, com o estudo das Meditações associado às Objeções e Respostas, que a distinção real é aquela que se dá entre substâncias e que ser substância é ser separável. Assim, sendo o reconhecimento da separabilidade de duas coisas o reconhecimento de que essas coisas são substâncias – e, portanto, de que são realmente distintas – explica, com isso, o motivo pelo qual a separabilidade é condição suficiente para a distinção real entre corpo e alma e conclui que ela lhe é, também, uma condição necessária. / This dissertation investigates the argument of the real distinction between body and soul presented on the Meditations on First Philosophy. The main goal is to explain the reason why the separability between body and soul is considered sufficient condition for this sort of distinction. In order to reach its goal, along the Meditations, it takes the path through the concepts of soul, body and the clear and distinct perception. It analyses the argument of the real distinction between body and soul presented on the Sixth Meditation and afterwards it makes use of Descartes’ discussions with Caterus and Arnauld, presented on Objections and Replies, seeking to clarify points of the argument that yet remain obscure. Studying the Meditations associated with the Objections and Replies, this dissertation shows that the real distinction is the one that happens between substances and that being a substance is being separable. Thus, being the recognition of the separability of two things the recognition of that those things are substances – and, hence, that they are really distinct – it explains the reason why the separability is sufficient condition for the real distinction between body and soul. It concludes that the separability is also a necessary condition to that sort of distinction.

Orientador: Mariângela Spotti Lopes Fujita / Banca: Johanna Wilhelmina Smit / Banca: José Augusto Chaves Guimarães / Resumo: A organização da informação tem nas bibliotecas digitais um importante movimento mundial em torno do armazenamento, preservação, acesso e divulgação da produção científica. Considerando o crescimento do acervo eletrônico a ser organizado, propõe-se investigar os princípios para uma estruturação temática adequada ao ambiente das bibliotecas digitais de teses e dissertações, com os objetivos de fornecer subsídios para elaboração de estruturas temáticas dentro do contexto da Ciência da Informação e identificar aspectos teórico-metodológicos de teorias com abordagem de categorização de assuntos aplicáveis à organização de conteúdos das bibliotecas digitais de teses e dissertações em instituições de ensino superior. Identificou-se na literatura, proposta de sistematização das tendências teóricas em organização do conhecimento em duas teorias: a macroestrutural e a microestrutural. Na teoria macroestrutural, os aspectos teórico-metodológicos são mais apropriados ao alcance dos objetivos, por proporcionar um agrupamento das teorias que parte das disciplinas até os âmbitos temáticos mais gerais para explicar a estruturação de conceitos, ao invés da teoria microestrutural que trata do corpus teórico como unidade mínima do conhecimento estudando, assim, a relação entre conceitos. As tendências teóricas existentes dentro da teoria macroestrutural, são: mapa conceitual; domínio temático; campos semânticos e as teorias terminológicas. A avaliação dessas teorias revelou a importância do contexto social e cultural, salientada em entrevistas realizadas com pesquisadores do Instituto de Física Teórica da Universidade Estadual Paulista / UNESP, na construção das relações conceituais da organização do conhecimento a serem aplicadas em ambientes digitais movidos por ações de interação, tanto no seu uso individual como na multiplicidade de atores envolvidos como são as bibliotecas digitais. / Abstract: Organizing the knowledge acquired in digital libraries is a global movement, which entails storing, preserving, providing access and disseminating scientific production. Considering the growing amount of electronic documents to organize, we propose to investigate and lay down the principles for a proper thematic structuring of the theses and dissertations in digital libraries. Our purpose is to provide help tools to elaborate those thematic structures within the field of Information Science and identify the theoretical and methodological aspects of the theories on thematic classification that can be applied when organizing the contents of theses and dissertations of the digital libraries of higher education institutions. Regarding the organization of knowledge in literature, two theoretical trends were systematized: the micro - and the macro - structural theory. The theoretical and methodological aspects of the macrostructural theory are more appropriate to reach goals, as they enable the gathering of theories from disciplines down to more general themes to explain how concepts are structured. The microstructural theory, on the contrary, concerns the theoretical corpus as the minimal unit of knowledge, and thus enables a study of the relationship between concepts. The theoretical trends within the macrostructural theory currently study the use of conceptual mapping, thematic domains, semantic fields, and terminological theories. The evaluation of those theories revealed how important the social and cultural contexts pointed out in interviews done with researchers of Instituto de Física Teórica da Universidade Estadual Paulista / UNESP, in the construction of conceptual relations of knowledge organization to be applied in digital environments moved by interactions, both in is individual use and in the multiple actors envolved - like digital libraries are. / Mestre

Orientador: Clélia Aparecida Martins / Banca: Pedro Ângelo Pagni / Banca: Aylton Barbieri Durão / Resumo: A presente pesquisa trata da relação sujeito-objeto na construção do conhecimento. O problema da relação sujeito-objeto constitui o histórico conflito de racionalidades que buscam a validação de suas perspectivas teórico-metodológicas e a produção de seus respectivos saberes. Apresenta-se, no primeiro capítulo, a relação entre sujeito-objeto segundo o Idealismo Transcendental de Kant. A "Dedução Transcendental", motivada pela possibilidade de se produzir conhecimentos por meio de juízos válidos universalmente, recorre às funções formais da consciência para afirmar, a partir de uma auto-objetivação do "eu penso" (apercepção transcendental), um saber reconhecidamente válido. Mas tal esquematismo de um "tribunal da razão" expressa um conhecimento que é válido subjetivamente, e, por isso, levanta suspeita quanto à representação da verdade e ao progresso da ciência. Por isso, no segundo capítulo, expõe-se a crítica à teoria do conhecimento de Kant sustentada por Jürgen Habermas. Pela pragmática universal, Habermas oferece uma outra configuração da relação sujeito-objeto, inserindo a linguagem como uma instância de validação objetiva de saberes os quais provêm da práxis da vida, e inserem os sujeitos para (re)construírem o entendimento mútuo por meio do discurso. No terceiro capítulo, apresenta-se a configuração dos conceitos de subjetividade e objetividade sob o paradigma da compreensão comunicativa, resultando na construção de um conhecimento falível e perfectível. Finalmente, pelo quarto capítulo, se estabelece uma relação das posturas gnosiológicas de Kant e Habermas com a práxis pedagógica. Uma educação que se insere numa perspectiva crítica e emancipatória requer uma expressão de racionalidade que contemple saberes e ações razoáveis e equilibradas. / Abstract: The present research deals with the relation subject-object in the construction of the knowledge. The problem of the relation subject-object constitutes the historical conflict of rationalities that search the validation of its perspectives theoretician-methodological and the production of its respective knowledge. It is presented in the first chapter, the relation between subject-object according to Transcendental Idealism of Kant. The "Transcendental Deduction", motivated by the possibility of producing knowledge by means of universally valid judgments, appeals to the formal functions of the conscience to affirm, from an auto-objetivation of "I think" (transcendental aperception), one admittedly to know valid. But such esquematism of a "reason court" expresses a subjectively valid knowledge, and therefore, raises suspicion about the the truth representation and the science progress. Therefore, in as the chapter, they expose critical it to the theory of the knowledge of Kant pledged for Jürgen Habermas For universal pragmatic, Habermas, offers another configuration of the relation subject-object, inserting the language as an instance of knowledge objective validation that come from life praxis, and insert the subjects for (re)constructing loan agreement using the speech. In the third chapter it is presented concepts configuration of the subjectivity and objectivity under the paradigm of the communicativ understanding, resulting in the construction of falibility and perfect knowledge. Finally, for the fourth chapter, if it establishes a relation of the gnosiologicals positions of Kant and Habermas with the praxis pedagogical. An education that if inserts in a critical and emancipatória perspective requires a reasonable and balanced expression of rationality that it contemplates to know and actions. / Mestre

Submitted by PPG Filosofia (filosofia-pg@pucrs.br) on 2018-09-17T18:07:38Z No. of bitstreams: 1 DIS_IGOR DANILEVICZ.pdf: 1094423 bytes, checksum: 99d196d8f4216de68382957117ea2321 (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2018-09-18T11:21:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DIS_IGOR DANILEVICZ.pdf: 1094423 bytes, checksum: 99d196d8f4216de68382957117ea2321 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-18T11:28:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_IGOR DANILEVICZ.pdf: 1094423 bytes, checksum: 99d196d8f4216de68382957117ea2321 (MD5) Previous issue date: 2018-08-24 / This dissertation addresses the evidentialism in the light of contemporary analytical epistemology or the theory of knowledge, notably that sustained by Richard Feldman and Earl Conee. In the first part of the paper I approach the theories of internalist and externalist justification as theories that deal with the origin of justification. Then I try to relate them to theories about the structure of justification. From this perspective, internalism was related to foundationalism, coherentism and infinitism. And, externalism has been related to causal theory, tracking theory, reliabilism, and the theory of proper function. In the second part, the Evidentialist Theory of Judgment or Evidentialism in Conee & Feldman is discussed, where besides the definition of evidence I present the classification between synchronic justification and diachronic justification, as well as propositional justification and doxtic justification. The second part also examines the relationship between 'epistemic justification and truth' and the relation between 'evidence and belief', also addressing the principle of underdetermination and some objections to the evidentialism of Conee & Feldman. / O presente trabalho pretende ser uma introdu??o ao evidencialismo em epistemologia anal?tica contempor?nea ou teoria do conhecimento, destacadamente ?quele sustentado por Richard Feldman e Earl Conee. Na primeira parte do trabalho eu abordo as teorias da justifica??o internista e externista como teorias que tratam da origem da justifica??o. Em seguida procuro relacionar as mesmas com teorias sobre a estrutura da justifica??o. Por essa perspectiva o internismo foi relacionado com o fundacionismo, o coerentismo e o infinitismo. E, o externismo foi relacionado com a teoria causal, a teoria do rastreamento, o confiabilismo e a teoria da fun??o apropriada. Na segunda parte ? abordada a Teoria Evidencialista da Jutisfica??o ou Evidencialismo em Conee e Feldman, onde al?m da defini??o de evid?ncia apresento a classifica??o entre justifica??o sincr?nica e justifica??o diacr?nica, bem entre justifica??o proposicional e justifica??o dox?stica. Ainda, nessa segunda parte ? examinada a rela??o entre ?justifica??o epist?mica e verdade? e a rela??o entre ?evid?ncia e cren?a?, abordando tamb?m o princ?pio da subdetermina??o e algumas obje??es ao evidencialismo de Conee e Feldman.

Orientador: Maria Lucia Marçal Mazza Sundefeld / Banca: Tânia Adas Saliba Rovida / Banca: Eder Ricardo Biasoli / Banca: Dalton Francisco de Andrade / Banca: José Eduardo Corrente / Resumo: Introdução- O câncer é responsável por mais de 12% de todas as causas de óbito no mundo, chegando a matar mais de 7 milhões de pessoas por ano. Suspeitar e diagnosticar precocemente o câncer implica em conhecimento relativamente básico sobre o assunto. O questionário é um bom instrumento para medição do conhecimento, e pode ser validado pela Teoria da Resposta ao Item - TRI. O objetivo deste trabalho foi a criação de um instrumento para avaliar o conhecimento sobre o câncer de cabeça e pescoço em diferentes níveis de habilidade. Metodologia: Neste trabalho, inicialmente, foram criados 32 itens para avaliar o conhecimento sobre o câncer de cabeça e pescoço, os quais, antes de serem aplicados a escolares do 3º. Ano do Ensino Médio (n=994), foram incorporados a 24 outros itens, sobre o mesmo construto e população alvo semelhante (n= 1012). Esses itens haviam sido calibrados pela TRI, pelo modelo logístico unidimensional de 3 parâmetros, gerando uma escala (0,1), pela função de informação do item. Durante o processo de incorporação, três itens foram eliminados, restando 53 itens, para esta população. Posteriormente, ainda neste trabalho, 68 novos itens foram criados, sob o mesmo construto, e aplicados aos graduandos dos últimos anos do Curso de Odontologia (n=95) e a cirurgiões dentistas (n=284), totalizando 379 respondentes. Esses 68 itens também foram calibrados naquela mesma escala (0,1), com 2385 respondentes. Resultados: Após a análise, 60, daqueles 68 itens foram mantidos, que somados aos 53 itens iniciais, formaram um questionário com 113 itens sobre câncer de cabeça e pescoço calibrados pela TRI. Também está apresentada a sequência metodológica do processo de incorporação dos itens em uma mesma escala de habilidade. Conclusão: Ainda que um construto não possa ser explorado em sua plenitude semântica, a elaboração... / Abstract: Introduction- Cancer is responsible for over 12% of all causes of death in the world, killing more than 7 million people a year. Early detection and early diagnose cancer implies in basic knowledge on the subject. The questionnaire is a good tool for measuring knowledge, and can be validated by the Item Response Theory - IRT. The aim of this study was to build a tool to assess the knowledge of head and in different level of ability. Methodology: At the beginning 32 items were designed to assess knowledge of head and neck cancer. Before being applied to 3rd High School Students (n=994) these items were joint to 24 others items over the same construct and the same population(n=1012). The previous items had being calibrated by IRT, by parameters of one-dimensional logistic model, getting a scale (0,1) by information function of the item. Over the incorporation process three items were eliminated, coming 53 items for the same population. Further, still in the same study 68 new items, over the same construct and applied to undergraduates of the last years of the Dental School (n-95) and to dental Surgeon (n-284) with a total of 379 respondents. The 68 items were also designed and calibrated in the same scale (o,1), now with a total of 2385 respondents. Results: After the analysis, 60 of the 68 items were kept and added to the previous 53 items and they comprise a questionnaire with 113 items on head and neck cancer calibrated by IRT. This study also presents the methodological sequence of the incorporation process of items in the same scale of ability. Conclusion: Although a construct cannot be totally exploited, the elaboration of this tool to assess the knowledge of head and neck cancer was the result of through analysis. We believe that this bank of items will be eventually useful, as same items might be used to design several different questionnaires allowing different... / Doutor