Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5968.pdf: 2288915 bytes, checksum: bf9a5aade16e6ece388928bd68384a5f (MD5) Previous issue date: 2014-04-19 / Universidade Federal de Minas Gerais / After some decades since the establishment of the first settlements the question on its continuity as a public policy arises. Thereby, the research sought to investigate how the generational encounters and disagreements in the settlements of agrarian reform took place. Elements that enabled to understand the historic process experienced by these subjects were sought considering their trajectories and experiences. For this purpose the privileged methodological instrument used was oral history through interviews, material that is enriched with secondary data and bibliography. The field research occurred at "Reunidas gathered" in the municipality of Promissão, SP, and enabled to realize that the subjects' motivation to permanence primarily involved the identification with the locality as a place of sossego and tranquility. However, this identity cannot be thought as something fixed, but in transit and constantly reformulated in relation to the place that is, was and tries to be, i.e., a fanciful, plural, contradictory and temporary identity. In consequence of this reformulation, strategies of permanence indicate new forms of work and income that does not necessarily involve agriculture. And finally, this historic moment of transition and generational coexistence revealed significant changes and ressignifications with regard to projects of life and a vision of land and labor when compared to second generation was the first. / Passadas algumas décadas desde o estabelecimento dos primeiros assentamentos surge a questão sobre sua continuidade enquanto política pública. Deste modo, a pesquisa buscou investigar como se dão os encontros e desencontros geracionais nos assentamentos de reforma agrária. Buscaram-se elementos que possibilitassem compreender o processo histórico vivenciado por esses sujeitos considerando suas trajetórias e experiências. Para tanto, o instrumento metodológico privilegiado utilizado foi a história oral, por meio de entrevistas, material que é enriquecido com dados secundários e bibliografia. A pesquisa de campo se deu no Assentamento Reunidas no município de Promissão, SP, e possibilitou perceber que a motivação dos sujeitos para a permanência passou primeiramente pela identificação com a localidade como lugar de sossego e tranquilidade. Todavia, essa identidade não pode ser pensada como fixa, mas sim em trânsito e constantemente reformulada em relação ao lugar que está, esteve e se busca estar, ou seja, uma identidade fantasiosa, plural, contraditória e temporária. Em decorrência dessa reformulação, as estratégias de permanência indicam novas formas de trabalho e geração de renda que não passam necessariamente pela atividade agrícola. E por fim, esse momento histórico de transição e coexistência geracional revelou significativas transformações e ressignificações no que tange a projetos de vida e visão da terra e do trabalho quando a segunda geração foi comparada a primeira.

A presente tese projeta seu objetivo na busca pela compreensão do fenômeno das organizações e movimentos sociais do campo, desbordando na relação que estes movimentos criam e sustentam frente ao Estado: órgãos/autarquias e agentes públicos. É possível sistematizar esta pesquisa, na confluência entre três grandes eixos analíticos: a questão agrária e sua centralidade, os movimentos sociais do campo, e o Estado. Assim, apresenta-se como de suma importância, seja para a academia, seja para o debate com a sociedade, a percepção de tal debate, sobretudo diante de várias narrativas que dizem respeito à “vocação desenvolvimentista” do Estado de Rondônia. Por outra via, em sintonia analítica com as abordagens das Teorias sociais da Teoria política, torna-se fundamental a compreensão deste fenômeno, no sentido de identificar ou extrair os elementos essenciais, consensuais ou não, sobre a relação entre Estado e movimentos sociais do campo, em seus amplos e plurais processos de interação e participação. Agregou-se ao projeto, a pesquisa de campo onde buscou confrontar duas perspectivas ou autorepresentações De um lado, a forma como os movimentos sociais compreendem e se compreendem na relação com o Estado. Sob outro ângulo, a perspectiva que o Estado dimensiona, através de seus atores, sobre o papel, função e mediação, dos movimentos sociais do campo, no Estado de Rondônia. Para alicerçar parâmetros de análise, ampliando o espaço hermenêutico sobre a compreensão do fenômeno, buscou-se anteparo tanto da perspectiva teórica de autores como Antonio Gramsci, José Carlos Mariátegui e Raymundo Faoro, quanto em autores pátrios que, deram ao tema, um enfoque analítico considerado relevante e atual para a compreensão da questão, no Brasil e na região amazônica, sobretudo. Tal análise, enfim, vincula-se à perspectiva de conhecer, verificar e compreender a questão dos “processos participativos” ante os paradigmas da Teoria Política da Organização da sociedade, sobretudo sob a perspectiva da Teoria do Processo Político, ou das “oportunidades políticas”. / The present thesis aims at understanding the phenomenon of social organizations and movements in the countryside, overflowing in the relationship that these movements create and sustain vis - à - vis the State: organs / municipalities and public agents. It is possible to systematize this research, in the confluence between three great analytical axes: the agrarian question and its centrality, the social movements of the field, and the State. Thus, the perception of this debate, especially in the face of various narratives that concern the "developmentalist vocation" of the State of Rondônia, is of great importance, both for the academy and for the debate with society. On the other hand, in an analytical line with the approaches of the Social Theories of Political Theory, it becomes fundamental to understand this phenomenon, in the sense of identifying or extracting the essential elements, consensual or otherwise, on the relation between state and social movements of the field , in its wide and plural processes of interaction and participation. He added to the project, the field research where he sought to confront two perspectives or self-representations On the one hand, the way social movements understand and understand each other in relation to the state. From another angle, the perspective that the State, through its actors, assesses the role, function and mediation of the social movements of the countryside in the State of Rondônia. In order to support the parameters of analysis, by broadening the hermeneutic space on the understanding of the phenomenon, we sought the theoretical perspective of authors such as Antonio Gramsci, José Carlos Mariátegui and Raymundo Faoro, as well as authors who gave the theme an analytical approach considered relevant and current for understanding the issue, in Brazil and in the Amazon region, above all. This analysis, finally, is linked to the perspective of knowing, verifying and understanding the question of "participatory processes" before the paradigms of Political Theory of the Organization of society, especially from the perspective of Political Process Theory, or "political opportunities" .

Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2017-10-03T13:39:11Z No. of bitstreams: 1 TeseMBPG.pdf: 6838512 bytes, checksum: af7942c4aaa846f32732261c66215872 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (bco.producao.intelectual@gmail.com) on 2018-01-29T16:08:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseMBPG.pdf: 6838512 bytes, checksum: af7942c4aaa846f32732261c66215872 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (bco.producao.intelectual@gmail.com) on 2018-01-29T16:08:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseMBPG.pdf: 6838512 bytes, checksum: af7942c4aaa846f32732261c66215872 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-29T16:11:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseMBPG.pdf: 6838512 bytes, checksum: af7942c4aaa846f32732261c66215872 (MD5) Previous issue date: 2017-06-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This research aims to understand the social construction of the image of Brazilian ethanol, with special attention to the period from 2003 to 2014, through the investigation of the discourses that contribute to the formation of regimes of truth about the "green commodity" and the articulations between political and economic actors interested in it. The period is marked by the (re)birth of ethanol in the national market under the appeal of a "sustainable product", apparently desired by society, who would demand renewable energy sources that can replace polluting and depleting fossil fuels. In contrast to these discourses we can find those who point out that sugarcane ethanol carries within itself social relations historically marked by bad working conditions, by the concentration of land and power, by the depreciation of natural resources and by the competition with food production. In this context, many efforts have been undertaken by governments and the sugar and ethanol industry to overcome the contradictions in which ethanol is involved, in order to make it an internationally accepted commodity. The thesis considers, therefore, that the process of production of the green commodity involves works that go beyond those necessary for the materialized constitution of the product, also requiring a work of symbolic production, not always perceived like that, of which science is a fundamental part. The thesis then proposes that the green commodity is composed by particular types of value (“collective use value” and a “ethical exchange value”). These values, which are found in addition to traditional values described by sociological theories, mark the specificities of a type of commodity that objectively and symbolically results of capitalistic processes boosted by moral justifications. By understanding the market as a result of political, cultural, and axiological disputes that surpass the economic sphere, and searching the representations about Brazilian ethanol, this thesis analytically dialogues with rural sociology and environmental sociology, maintaining a strong interface with the field of economic sociology. Methodologically, qualitative procedures of social research were employed, with emphasis on semi-structured interview techniques, biographies and document analysis. / Esta pesquisa visa interpretar a construção social da imagem do etanol brasileiro, com especial atenção ao período de 2003 a 2014, por meio da investigação dos discursos que concorrem pela conformação de regimes de verdade acerca da mercadoria “verde” e das articulações entre os atores política e economicamente nela interessados. O período é marcado pelo (re)nascimento do etanol no mercado nacional sob o apelo de “produto sustentável”, aparentemente desejado pela sociedade, demandante de fontes renováveis de energia que possam substituir os combustíveis fósseis poluidores e em vias de esgotamento. Em contraposição a esses discursos encontram-se aqueles que apontam que o etanol derivado da cana-de-açúcar carrega em si relações sociais historicamente marcadas por degradantes condições de trabalho, pela concentração de terras e poder, pela depreciação de recursos naturais e pela competição com a produção de alimentos. Neste contexto, diversos esforços foram empreendidos por governos e pela indústria sucroalcooleira para contornar as contradições nas quais o etanol está envolvido, de modo a transformá-lo numa commodity aceita internacionalmente. A tese considera, deste modo, que o processo de produção da mercadoria verde envolve a realização de trabalhos que vão além daqueles necessários para a constituição materializada do produto, exigindo igualmente um trabalho de produção simbólica, nem sempre percebido, e do qual a ciência é parte fundamental. A tese propõe, então, que a mercadoria verde é portadora de tipos próprios de valor (“valor de uso coletivo” e “valor de troca ético”). Esses se somam a outros já descritos por correntes da teoria social e marcam as especificidades de um tipo de mercadoria que resulta, objetiva e simbolicamente, de processos capitalistas impulsionados por justificativas morais. Ao entender o mercado como resultado de disputas políticas, culturais e axiológicas que perpassam a esfera econômica, e buscar as representações tecidas sobre o etanol brasileiro, esta tese dialoga analiticamente com a sociologia rural e a sociologia ambiental, mantendo forte interface com o campo da sociologia econômica. Metodologicamente foram empregados procedimentos qualitativos de pesquisa social, com destaque às técnicas de entrevista semiestruturada, análise documental e biográfica.

Made available in DSpace on 2015-03-13T17:10:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RosanaSF.pdf: 1150257 bytes, checksum: 7b09ae850450d28e1241104be2965636 (MD5) Previous issue date: 2005-12-20 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / It s an application about the development of the family agriculture integrated to the market in which is detected the development of the relation of partnership between settled of agrarian reform and the capitalist enterprise. It s shown initially, a conceptual discussion about family agriculture, watching the historical contexts that characterize the expropriation and subordination of the category. This way, the family agriculture is contextual zed in the moment of the modernization of the agriculture, he rising of the social tension in the area of the restructuration of production and the globalization. Finding to understand the agrarian question in Rio Grande do Norte, it s characterized the acting of the state in promoting agrarian reform politics and redistribution of lands. This way, the research demonstrate the reality of the settled of Vale do L?rio, with the partnership of the Caliman Company S. A. in this context, it s emphasized the social geographic transformation in the settler. This way it was realized the analysis of the survey of data in a lot of public department, and the research of the area with use of application form, in 90% percent of the researched group, with interviewing with the leaders of this group and with the manager of the Company. The research demonstrates an analysis of the reality lived by this group, in the perspective the interests of the government and the capital. / Compreende um estudo acerca do desenvolvimento da agricultura familiar integrada ao mercado em que se destaca o desenvolvimento da rela??o de parceria entre assentados de reforma agr?ria e empresa capitalista. Para tanto, inicialmente ? exposta uma discuss?o conceitual sobre a agricultura familiar, perpassando pelo quadro hist?rico que caracteriza a expropria??o e subordina??o da categoria. Percorrido este caminho, a agricultura familiar ? contextualizada no momento da moderniza??o da agricultura, do aumento das tens?es sociais no campo, da reestrutura??o produtiva e da globaliza??o. Com o intuito de entender a quest?o agr?ria no Rio Grande do Norte, ? caracterizada a atua??o do Estado na promo??o de pol?ticas fundi?rias e da redistribui??o de terras. Nesse sentido, a pesquisa demonstra a realidade do assentamento Vale do L?rio, dada a efetiva??o da parceria com a empresa Caliman S. A. Nesse processo, se enfatizam as transforma??es socioespaciais no assentamento. Para isso, foi realizado o trabalho de gabinete, levantamento de dados em v?rios ?rg?os e o trabalho de campo com a aplica??o de formul?rios, em 90% das fam?lias assentadas, e da aplica??o de entrevistas junto aos presidentes das associa??es e administrador da empresa. A pesquisa resultou, dessa forma, numa an?lise da realidade vivida pelos assentados, dentro da perspectiva dos interesses do Estado e do capital

A presente tese projeta seu objetivo na busca pela compreensão do fenômeno das organizações e movimentos sociais do campo, desbordando na relação que estes movimentos criam e sustentam frente ao Estado: órgãos/autarquias e agentes públicos. É possível sistematizar esta pesquisa, na confluência entre três grandes eixos analíticos: a questão agrária e sua centralidade, os movimentos sociais do campo, e o Estado. Assim, apresenta-se como de suma importância, seja para a academia, seja para o debate com a sociedade, a percepção de tal debate, sobretudo diante de várias narrativas que dizem respeito à “vocação desenvolvimentista” do Estado de Rondônia. Por outra via, em sintonia analítica com as abordagens das Teorias sociais da Teoria política, torna-se fundamental a compreensão deste fenômeno, no sentido de identificar ou extrair os elementos essenciais, consensuais ou não, sobre a relação entre Estado e movimentos sociais do campo, em seus amplos e plurais processos de interação e participação. Agregou-se ao projeto, a pesquisa de campo onde buscou confrontar duas perspectivas ou autorepresentações De um lado, a forma como os movimentos sociais compreendem e se compreendem na relação com o Estado. Sob outro ângulo, a perspectiva que o Estado dimensiona, através de seus atores, sobre o papel, função e mediação, dos movimentos sociais do campo, no Estado de Rondônia. Para alicerçar parâmetros de análise, ampliando o espaço hermenêutico sobre a compreensão do fenômeno, buscou-se anteparo tanto da perspectiva teórica de autores como Antonio Gramsci, José Carlos Mariátegui e Raymundo Faoro, quanto em autores pátrios que, deram ao tema, um enfoque analítico considerado relevante e atual para a compreensão da questão, no Brasil e na região amazônica, sobretudo. Tal análise, enfim, vincula-se à perspectiva de conhecer, verificar e compreender a questão dos “processos participativos” ante os paradigmas da Teoria Política da Organização da sociedade, sobretudo sob a perspectiva da Teoria do Processo Político, ou das “oportunidades políticas”. / The present thesis aims at understanding the phenomenon of social organizations and movements in the countryside, overflowing in the relationship that these movements create and sustain vis - à - vis the State: organs / municipalities and public agents. It is possible to systematize this research, in the confluence between three great analytical axes: the agrarian question and its centrality, the social movements of the field, and the State. Thus, the perception of this debate, especially in the face of various narratives that concern the "developmentalist vocation" of the State of Rondônia, is of great importance, both for the academy and for the debate with society. On the other hand, in an analytical line with the approaches of the Social Theories of Political Theory, it becomes fundamental to understand this phenomenon, in the sense of identifying or extracting the essential elements, consensual or otherwise, on the relation between state and social movements of the field , in its wide and plural processes of interaction and participation. He added to the project, the field research where he sought to confront two perspectives or self-representations On the one hand, the way social movements understand and understand each other in relation to the state. From another angle, the perspective that the State, through its actors, assesses the role, function and mediation of the social movements of the countryside in the State of Rondônia. In order to support the parameters of analysis, by broadening the hermeneutic space on the understanding of the phenomenon, we sought the theoretical perspective of authors such as Antonio Gramsci, José Carlos Mariátegui and Raymundo Faoro, as well as authors who gave the theme an analytical approach considered relevant and current for understanding the issue, in Brazil and in the Amazon region, above all. This analysis, finally, is linked to the perspective of knowing, verifying and understanding the question of "participatory processes" before the paradigms of Political Theory of the Organization of society, especially from the perspective of Political Process Theory, or "political opportunities" .

O campo brasileiro apresenta um campesinato muito diverso, formado por sujeitos sociais que cultivam a terra com a família aumentando a oferta de alimentos na cidade. O presente trabalho enfatiza os camponeses posseiros que se caracterizam pelo cultivo familiar de uma pequena extensão de terra, mas sem o direito de propriedade assegurado. Por conseguinte, a presente dissertação procura discutir o embate entre o direito de posse e o direito absoluto de propriedade privada da terra consagrado pela Lei de Terras de 1850 como única forma de apropriação territorial no Brasil, a partir das comunidades quilombolas da Peropava e da Poça, localizadas no Vale do Ribeira paulista, por se tratar de populações tradicionais que vivem há mais de um século nesses territórios cultivando a terra sob o regime consuetudinário de transmissão hereditária da terra, preservando um modo de vida sócio-cultural herdado de sua ancestralidade. Deve-se notar que os posseiros quilombolas têm o direito de propriedade assegurado pela Constituição Federal de 1988, notadamente em seu art. 68 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias. O Texto Magno prescreve o reconhecimento do direito de posse quilombola mediante autodefinição do grupo como descendente de escravos africanos. No entanto, muitos quilombos ainda não foram reconhecidos pelo Poder Público, o qual está impregnado de forças contrárias ao cumprimento constitucional. Vale atentar que os camponeses lutam pelo reconhecimento e pelo título de propriedade para evitar a expropriação por parte daqueles que só aceitam como legítima a propriedade privada ostentada sob a égide de um título. / The Brazilian countryside has a very diverse peasantry, formed by social actors who cultivate the land with their families by increasing the supply of food in the city. This work emphasizes the peasant squatters who grow a small tract of land with their families, but without the right to property secured. Therefore, this dissertation discusses the clash between the right of occupation of the peasants (tenure) and the absolute right of private ownership of land - established by the Land Law of 1850 as the only form of land ownership in Brazil, from the maroons communities of the Peropava and of the Poça, localized in the Ribeira Valley in São Paulo, because they are traditional populations who live there for more than a century cultivating the land under customary rules of inheritance of the land, preserving a way of life social-cultural legacy of their ancestry. It should be noted that the maroons squatters have the right to property secured by the Constitution of 1988, particularly in its art. 68 of the Transitory Constitutional Provisions Act. The Great Text prescribes the recognition of the maroon tenure by self-definition as the group descended from African slaves. However, many Maroons werent still recognized by the government that is permeated by forces opposed to constitutional execution. It should be given attention that the peasants fight for recognition and for a title of properity to avoid expropriation by those who only accept as legitimate the private property who has a title.

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jaqueline_Michele_Cunico.pdf: 1545179 bytes, checksum: e49a016cd80cada619fed092a14f6641 (MD5) Previous issue date: 2014-03-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to describe and interpret the ways of life, labor relations and forms of struggle that cross social relations of subjects that are hidden in the region: the field workers. This research covers the extreme west of Paraná, specifically the municipalities of Rondon and Pato Bragado, between the 1970s to the year 2012. During this period the fields of the region underwent a profound transformation process in order to produce, in labor relations and modes of life. What was called hegemony of "modernization of the countryside", a term which characterizes the process qualified as positive for the entire rural population. This process has been widely analyzed by different areas of knowledge, which sometimes reduced to the mere intensification of the use of technologies. However, it goes far beyond that and passes the relations between the reorganization of production, changes in work relationships and changes in labor law. Currently, the field is called capitalism in the agrarian bourgeoisie as Agribusiness, which is treated as something new, but that is the result of a process of transformation of capitalist relations. We also intend to investigate and analyze the ways to produce and work within the logic of what is called agribusiness / Esta pesquisa tem como objetivo descrever e interpretar os modos de vida, as relações de trabalho e as formas de luta que atravessam as relações sociais de sujeitos que são ocultados na região: os trabalhadores do campo. A pesquisa abrange o extremo Oeste paranaense, especificamente os municípios de Marechal Cândido Rondon e Pato Bragado, de 1970 até o ano de 2012. Durante este período o campo da região passou por um profundo processo de transformação na forma de produzir, nas relações de trabalho e nos modos de vida. O que foi denominado hegemonicamente de modernização do campo , expressão que caracteriza o processo qualificando-o como positivo para toda a população rural. Este processo foi vastamente analisado por diferentes áreas do conhecimento, que por vezes o reduziram a mera intensificação do uso de tecnologias. Porém, ele vai muito além disso e passa pelas relações entre a reorganização da produção, as mudanças nas relações de trabalho e alterações na legislação trabalhista. Atualmente, o capitalismo no campo é denominado pela burguesia agrária como agronegócio, o que é tratado como algo novo, mas que é resultado de um processo de transformação das relações capitalistas. Também temos como objetivo investigar e analisar os modos de produzir e trabalhar dentro da lógica do que é chamado de agronegócio

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:56:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDINA.pdf: 2656281 bytes, checksum: 8431689779dc7cec8f9312145ee0e19f (MD5) Previous issue date: 2007-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study has set out to investigate the documental form of the drama text Vereda da Salvação (1957-63) by Jorge Andrade and the film Terra para Rose (1987) by Tetê Moraes. The existing proximity between the aesthetics construction of both works allows the establishment of relation-ships between them, considering that, although they make part of distinct artistic forms, both are moulded within the aesthetic convention of the documentary and question the same theme con-tent. In Vereda da Salvação, the figurative content belongs to a messianic-millenary outbreak occurred in the countryside of Minas Gerais. During the Holy Week of 1955, tem families of ag-gregates converted to the Adventism of Promise, who worked under an agreement of partnership on São João da Mata farm owned by José Aarão Queirós, get involved in a collective mystical delirium and kill four children in order to set them free from a supposed demonic possession. In Terra para Rose, the film plot represents the taking over of the Annoni farm, occurred in 1985, by landless rural workers from Rio Grande do Sul. In the eighties this was one of the two thou-sand conflicts for the possession of land in Brazil. The film projects in first act the trajectory of Rose, landless rural worker, who dies in a manifestation of rural workers on March 31st 1987. The particularities of these happenings is the starting point for Jorge Andrade and Tetê Moraes reach the social, economic and political issues that involve the Brazilian rural situation. Note that the documentary genre comes up in the fifties as an answer to the fragmented form of facts pre-sented in the media, so that the formal elements that make up the poetics of the documentary aims at inserting the social episodes within the plot of the chain of factors that propelled them. Thus, this dissertation has attempted to exploit the correlations between history and fiction in the folds of the documental aesthetics in the drama text and in the film production. It has also investigated the formal aspects of the works and how they articulate syntactically to figurative content. From the comprehension that the portraits of the world depicted by the documentaries on screen, that distance temporarily thirty years from each other, do not present as inseparable ele-ments among themselves, they are analysed as shared frontiers, for both the struggle against the supernatural in Vereda da Salvação and the struggle for land in Terra para Rose testify the ag-gravation of the rural issue in Brazil, an unfinished theme in the national panorama. / Este estudo se propõe a analisar a forma documental do texto dramático Vereda da Salvação (1957-63) de Jorge Andrade e do filme Terra para Rose (1987) de Tetê Moraes. A aproximação existente entre a construção estética das duas obras permite o estabelecimento de relações entre elas, visto que, embora façam parte de formas artísticas distintas, ambas são plasmadas dentro da convenção estética do documentário e problematizam um mesmo conteúdo-temático. Em Vereda da Salvação, a matéria figurada pertence a um surto messiânico-milenarista ocorrido no interior de Minas Gerais. Na Semana Santa de 1955, dez famílias de agregados convertidos ao Adventis-mo da Promessa, que trabalhavam sob um acordo de parceria na fazenda São João da Mata de José Aarão Queirós, envolvem-se num delírio místico coletivo e matam quatro crianças para li-bertá-las de uma suposta possessão demoníaca. Em Terra para Rose, a trama fílmica representa a ocupação da fazenda Annoni, ocorrida em1985, por trabalhadores rurais sem-terra do Rio Grande do Sul, sendo este um dos dois mil conflitos pela posse de terras no Brasil da década de oitenta. O filme projeta em primeira plana a trajetória de Rose, trabalhadora rural sem-terra, que morre nu-ma manifestação de agricultores em 31 de março de 1987. As particularidades desses aconteci-mentos é o ponto de partida para Jorge Andrade e Tetê Moraes alcançarem as questões sociais, econômicas e políticas que envolvem a questão agrária brasileira. Note-se que o gênero docu-mentário insurge na década de cinqüenta como uma resposta à forma fragmentada da figuração dos fatos na mídia, de modo que os elementos formais que compõem a poética do documentário visa inserir os episódios sociais no entrecho da cadeia dos fatores que os impulsionaram. Dessa maneira, nesta dissertação, busca-se explorar as correlações entre a história e a ficção nas dobras da estética documental do texto dramático e da produção fílmica. Procura-se também investigar os aspectos formais das obras e como eles articulam-se sintaticamente ao conteúdo figurado. A partir da compreensão de que os retratos do mundo oferecidos pelos documentários em tela, que se distanciam temporalmente trinta anos um do outro, não se apresentam como elementos indis-sociáveis entre si, eles serão analisados como fronteiras compartilhadas, pois tanto a luta contra o sobrenatural em Vereda da Salvação quanto a luta pela terra em Terra para Rose testemunham o agravante da questão agrária no Brasil, tema inconcluso no cenário nacional.

The dissertation "ProJovem Field - Earth Knowledge: a critical look at the program's contribution to the permanence of young people in the middle peasant" accompanied the ProJovem Field young graduates - Earth Knowledge to analyze the contribution that the program had for their stays in the field. In this perspective, with the objective: "To understand the role of educational public policies related to the field in promoting the quality of the contribution of life of their communities and youth to remain in rural areas", we used qualitative research study type case. Therefore, drew on desk research and questionnaires. To meet the goal, this paper is divided into three chapters. The first, entitled "Brazil: a continent of land and people without land", a historical review, divided into six moments of the agrarian question in Brazil, it concluded that the concentration of land ownership in our country was organized and historically privileged part of the population. The second chapter, "Rural Education and ProJovem field - Knowledge of the Earth: Fight, reflection and analysis - a proposal for education for communities" identifies the characteristics and the proposals of the program as an educational public policy for the permanence of young people in communities peasant, from the Integrated Primary Course Social and Professional Qualification in Family and Sustainable Agriculture. The third chapter deals with the search results themselves, entitled "The young peasant populating the Brazilian countryside - reality or utopia? An analysis of public education policy focused on the field ", in which we concluded that the program provided the young graduates a new look in relation to rural communities, interconnected youth to a social and professional skills and raised expectations to remain in the field, from the working and living conditions and well-being provided by the countryside. We also note that during the program were presented difficulties, as the high dropout rate and the difficult access. Reality for the next class of the Program should be analyzed and monitored. Furthermore, we conclude that the intent of the program, from its educational structure and offered pedagogical approach, is that more young people to stay on the field, establishing housing, contributing their work to generate income and well-being of your family and of their community. / A dissertação ProJovem Campo Saberes da Terra: um olhar crítico sobre a contribuição do Programa para a permanência dos jovens no meio campesino , acompanhou os jovens egressos do ProJovem Campo Saberes da Terra, da Escola Estadual Boa Sorte, no propósito de analisar sua contribuição, para a permanência dos jovens em comunidades rurais. Nesta perspectiva e tendo como objetivo: Compreender o papel das políticas públicas educacionais voltadas para o campo na contribuição da promoção da qualidade de vida de suas comunidades e na permanência do jovem no meio rural , utilizou-se de pesquisa qualitativa do tipo, estudo de caso, para o que valeu-se de pesquisa documental e questionários. Para cumprir com o objetivo, este trabalho está dividido em três capítulos. O primeiro, intitulado Brasil: um continente de terra e de gente sem terra realiza uma revisão histórica, dividida em seis momentos da questão agrária no Brasil. Nele concluímos que, a concentração da propriedade da terra em nosso país, foi organizada historicamente e privilegiou parte da população brasileira. O segundo capítulo, Educação do Campo e o ProJovem Campo Saberes da Terra: Luta, reflexão e análise uma proposta de educação para as comunidades campesinas identifica as características e as propostas do Programa como política pública educacional para a permanência dos jovens nas comunidades campesinas, a partir do Curso de Nível Fundamental integrado à qualificação social e profissional em Agricultura Familiar e Sustentabilidade. O terceiro capítulo trata dos resultados da pesquisa em si, intitulado O jovem camponês povoando o campo brasileiro realidade ou utopia? Uma análise da política pública educacional voltada para o campo , no qual concluímos que, o Programa proporcionou aos jovens egressos um novo olhar em relação às comunidades campesinas, interligou os jovens a uma qualificação social e profissional e gerou expectativas para que permanecessem no campo, a partir do trabalho e das condições de vida e bem-estar proporcionadas pelo meio rural. Constatamos também que, no decorrer do Programa foram apresentadas dificuldades, como o alto índice de evasão e o difícil acesso, realidade que, para as próximas turmas do Programa, devem ser analisadas e acompanhadas. Além disto, concluímos que a intenção do Programa, a partir de sua estrutura educativa e do trato pedagógico ofertado, é que mais jovens permaneçam no campo, fixando moradia, contribuindo com seu trabalho para a geração de renda e bem-estar de sua família e de sua comunidade.

Submitted by Adriana Martinez (amartinez@unoeste.br) on 2018-03-26T18:14:44Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) THADEU HENRIQUE WITKOWSKI.pdf: 2204613 bytes, checksum: 91474b6feccff723051ce737a7d5988d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-26T18:14:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) THADEU HENRIQUE WITKOWSKI.pdf: 2204613 bytes, checksum: 91474b6feccff723051ce737a7d5988d (MD5) Previous issue date: 2018-03-10 / This research aims to understand the principles of the peasantry environmental management as one of its re-creation strategies. In order to bring major elements for the construction of this work, it was made necessary a bibliographical research, seeking to participate in discussions on the complexity of the agrarian question, arising from the relationship between the capitalism and the peasantry, trying to understand how molded the peasant condition in fact, developing strategies to promote their recreation within the capitalist system, not being part of it and, contradictorily, being part of it. For the development of this research was used the dialectic nature of methodology. The interviews form applied in fields of work, allowing a necessary approach to reality, since the research is done in the "college" and in "countryside", allowing identifying the principles of the peasantry environmental management, seeking them as the peasantry recreating strategies. Thus, the evidences of the principles of the peasantry environmental management are presented by the analysis that meets the following thread. In the first chapter, our analytical effort falls on the capitalism occupation process in the Pontal of Paranapanema seeking to prove how it changed social relations and the landscapes organization of the region. The theoretical and conceptual reflection on the complexity of the agrarian question, in which involves the capitalism advance over agriculture and the peasantry recreation strategies, is presented in the second chapter. It was also sought to understand an introductory environmental management with a systemic approach, highlighting the actions that connect them and give them constitutive coherence that form, maintain, regulate, govern and reveal the complex unit and the design of multiple interactions. In this context we list the principles of environmental management, through methods, procedures and management techniques established in an interrelated way with agricultural activities. Finally, in the fourth chapter, we present the peasantry environmental management evidences unveiled with field work, where we evidenced the peasantry development process as a contradictory expression of the capitalist mode of production. The analyzed data waved to the principles of peasantry environmental management favors the qualification of the methods and molding of the ecosystem developed by the peasantry as green technologies, with which, it beyond the limitations of space, time and knowledge. / Esta pesquisa objetiva compreender os princípios da gestão ambiental do campesinato como uma de suas estratégias de recriação. A fim de trazer maiores elementos para a construção deste trabalho, fora necessário a realização de pesquisa bibliográfica, buscando participar das discussões sobre a complexidade da questão agrária, advinda do relacionamento entre o capital e o campesinato, buscando compreender como moldou-se a condição camponesa na realidade, desenvolvendo estratégias para propiciar sua recriação dentro do sistema capitalista, não sendo parte dele e, contraditoriamente, sendo parte dele. Para o desenvolvimento desta pesquisa fora empregada a método de cunho dialético. As entrevistas foram aplicadas em trabalhos de campos, o que permitiu uma necessária aproximação com realidade, uma vez que a pesquisa faz-se no “campus” e no “campo”, assim possibilitando identificar os princípios de gestão ambiental do campesinato, tendo-os em vista como estratégias de recriação do campesinato. Dessa maneira, as evidências dos princípios de gestão ambiental do campesinato estão apresentadas a partir da análise que obedece ao seguinte encadeamento: no primeiro capítulo, nosso esforço analítico recai sobre o processo de ocupação do capital no Pontal do Paranapanema, buscando evidenciar as alterações estabelecidas pelo capital nas relações sociais e na organização das paisagens da região. A reflexão teórico-conceitual sobre a complexidade da questão agrária, em que se envolve o avanço do capital sobre a agricultura e as estratégias de recriação campesinato, é apresentada no segundo capítulo. Buscou-se também compreender introdutoriamente a gestão ambiental com uma abordagem sistêmica, destacando as ações que as conectam e lhes dão coerência constitutivas, que formam, sustentam, regulam, regem e revelam a unidade complexa e a concepção de múltiplas interações. Neste contexto elencamos os princípios de gestão ambiental, através de procedimentos e técnicas de manejo estabelecidos de forma inter-relacionada ao jeito camponês de fazer agricultura. Por fim, no quarto capítulo, apresentamos os indícios de gestão ambiental do campesinato desvelados com os trabalhos de campo realizados, em que evidenciou-se o processo de desenvolvimento do campesinato como uma expressão contraditória ao modo de produção capitalista. Os dados analisados acenaram que os princípios de gestão ambiental do campesinato favorecem a qualificação dos métodos de aproveitamento e amoldamento ao ecossistema desenvolvidos pelo campesinato como tecnologias ecológicas, com as quais, ultrapassam as limitações de espaço, tempo e conhecimento.