Made available in DSpace on 2015-03-04T21:02:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 30 / Milton Valente / A presente pesquisa tem por objetivo legitimar o conceito de forma como belo em Lima Vaz. Principio de legitimidade filosófica que escapa a forma do belo, e é justamente por isso, por se encontrar nas dimensões da eternidade é que podemos falar da forma do belo em Lima Vaz. Forma é ser. Ou melhor, sendo formas o ser está enquanto “ens”. Assim, sendo-no-mundo a forma é aquilo que recebe tal condição do ser (Esse). Há, portanto, uma humildade ontológica da forma em receber e uma generosidade do ser em dar. Dizemos que a Forma não é ser, mas antes, “habens esse”, i. é, portadora do existir. Enquanto são portadoras do existir ou Esse, as formas são substâncias separadas. Constituídas por matéria que as individualiza e forma, i. é, o que assegura a substância ser o que ela é. Doravante, a substância - “algo que é” – é numa infinitude sensível, não o sensível meramente dos sentidos, mas anterior a este numa “unidade ontológica concreta” com o Esse. Sensível é perceber essa unidade concreta do ser. Dizer o “homem ex / This research aims to legitimize the concept os shape as beautiful in Lima Vaz. Philosophical principle of legitimacy that escapes the shape of beautiful, and is precisely why, because it was the size of eternity we can talk about the beautiful shape in Lima Vaz. Shape is to be. Or better, Shape as to be is “ens”. Therefore, being in the world as shape it´s receiving such a condition of being (Esse). There´s, thus a shape of ontological humility in receiving and a generosity in giving to be. We say that shape is not to be, but rather, “habens esse”, is the carrier exist. While there are carriers of to be or Esse, the shapes are separates substances. Consist of matters that individually and shapes, is what provides the substance is what it´s. Henceforth, the substance – “somethings that to be” – is an infinit sensitive, sensitive not only of the senses, but prior to that in a “concrete ontological unity” with this. Sensitive realize is that unit´s be concret. . Sayng the “man exist” is considering this singu

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação tem por objeto o tema da negatividade ontológica constitutiva da existência humana na obra Ser e Tempo de Martin Heidegger. Na primeira parte é analisada as descrições efetuadas por Heidegger na primeira seção de Ser e Tempo sobre a dinâmica existencial do homem compreendido como ser-aí (Dasein). Nesse primeiro momento é evidenciado o caráter negativo da existência. Para tanto, partiremos da reconstrução dos conceitos de existência e deu seu caráter intencional e poder-ser (Seinkonnen) em Ser e Tempo. Na segunda parte, a análise da tonalidade afetiva da angústia é o ponto de partida para se chegar ao modo de ser do homem, descrito por Heidegger como cuidado (Sorge). Argumentaremos também, que o cuidado é o único modo de ser compatível com um ente que em seu modo de ser mais próprio é marcado por uma negatividade (incompletude) radical. Por último, em nosso terceiro capítulo, apresentaremos, em seus traços gerais, a possibilidade compatível com o caráter de poder-ser do ser-aí: a possibilidade da morte, compreendida ontologicamente como ser-para-a-morte. Na conclusão, apontaremos o interesse maior de Heidegger em investigar a dinâmica existencial do ser-aí. Esse interesse consiste, em visualizar, por meio do que Heidegger chama de crise existencial do ser-aí (proporcionada pela angústia) o ponto de gênese das ontologias. / The present dissertation aims the theme of ontological negativity constitutive of human existence in the work Being and Time of Martin Heidegger. In the first part, we examine the descriptions made by Heidegger in the first section of Being and Time about the dynamics of the existential man understood as being-there (Dasein). Initially is shown the negative character of existence. To do that, we start with the reconstruction of existence concepts and its intentional characteristcs and able to be (Seinkonnen) in Being and Time. In the second part, the analysis of the affective tone of anguish is the starting point to get to the mode of being of man, described carefully by Heidegger (Sorge). We also argue that caution is the only way to be compatible with an entity that in its own way of being is marked by an radical negativity (incomplete). Finally, in the third chapter, we present, in its general features, the possibility compatible with the character of able to be of the being-there: the possibility of death, ontologically understood as being-for-death. In the conclusion, we pointed the greatest interest of Heidegger in his investigation of existential dynamics of the being-there. This interest consist in to visualize, through what Heidegger calls of existential crisis of being-there (provided by the anguish) the genesis point of the ontologies.

L’attrait récent des autorités françaises pour le développement de la médecine génétique a attiré notre attention. Si aujourd’hui elle tend à gagner une place centrale dans l’offre de santé française, notamment, par l’adoption du projet « France génomique 2025 », elle engendre des questions éthiques et juridiques complexes. L’intérêt pour la parentèle de connaître le risque génétique du patient afin de bénéficier d’une prise en charge précoce du risque héréditaire familial a soulevé de larges débats. Pour cause, la préservation de la santé de ces tiers à la relation médicale entre de manière inévitable en conflit avec le droit fondamental au secret médical des patients. La France a été un des premiers pays à tenter de répondre à ce problème en apparence insoluble. Par deux lois de bioéthiques de 2004 et 2011, le législateur a créé un régime visant à apporter un équilibre entre ces deux questions. Alors que les parlementaires vont bientôt se réunir afin de réviser une nouvelle fois les lois de bioéthique, nous souhaitons dresser un état des lieux de la conciliation actuelle entre les intérêts des patients et de leurs consanguins. L’objectif de cette analyse sera d’identifier les difficultés rencontrées par les parlementaires nationaux et de proposer des solutions afin de faire avancer le droit français dans sa quête de création d’un juste équilibre entre les droits des patients et des apparentés. Cette étude conjointe des droits français et étrangers nous conduira à proposer la création d’un nouvel outil d’équilibre au service de la santé publique : le dossier médical familial / The recent attraction of the French authorities for the development of the genetic medicine drew our attention. The establishment of the project "France genomic 2025” tends to place the genetic medicine in the center of the medical services. However, it engenders complex ethical and legal questions. The interest of the relatives to be informed in case of a serious risk for their health have raised wide debates. The protection of the health of these third parties in the patient—physician relationship enters in conflict with the patient’s right of confidentiality. French authorities were among the first to try to create a balance between those two interests. The objective of this analysis will be to identify the difficulties met by the parliament and to propose solutions to advance the French law in its research of creation of a just balance between the rights of the patients and the allies. This joint study of the French and foreign rights will lead us to propose the creation of a new tool of balance in the service of the public health

The purpose of this study, which took an example of the School Land To Be in Kaohsiung City, was to understand the attitude cognition of the community residnets to the management and the present situation of the satisfaction degree on the Green beautified policy, and to investigate the relationship between residents¡¦ attitude cognition to the management and the satisfaction degree on the Green beautified policy. Hopefully, this study might offer related suggestions as a reference and to boost the school predetermined green beautified for the Kaohsiung City and other cities and counties . The methodology of this study was using questionnaire survey to collect data on the school predetermined in Kaohsiung City for analysis. The subjects of this study were the community residents on the ten school predetermined places in Kaohsiung City. ¡§Questionnaire about the Kaohsiung citizens¡¦ satisfaction degree on the Green beautified policy¡¨, which was developed and based on related literatures, was adopted as tool for this survey. 460 questionnaires were issued while 412 valid questionnaires were received, with valid sample rate 89¢H. The main conclusions of this study are as follows: 1. Residents of the community to the management of the school predetermined have the above average degree on attitude cognition, especially on the ¡§the school predetermined has fixed hoeing up weeds and the clean maintenance¡¨ domain, but the domain of¡§the administrative personnels are unable the effective management predetermined ground to walk a dog and trash question¡¨ in need of improvement. 2. The satisfaction degree on the Green beautified policy among the residents¡¦ are above average degree with the highest on the domain of ¡§ground function¡¨ and the lowest on the domain of ¡§ground installations¡¨. 3. The Siaogang district family monthly total income 30,000 - 50,000 dollars have the higher degree approval on the attitude cognition to the school predetermined management. 4. The residents including women, high schools, junior colleges and universities, Siaogang district and Lingya district, and income 30,000 - 50,000 dollars have higher degree of satisfaction on the Green beautified policy of the school predetermined. 5. There is a positive correlation between the attitude cognition of the community residnets to the management and the satisfaction degree on the Green beautified policy. Based upon the above conclusions, this study offers several related suggestions to the governments, and future researchers for their reference to boost the green beautified on the school predetermined places and researches.

This diploma thesis is focused on producing dairy cows and their culling rates. The general goal of this work was to compare and to evaluate the culling rates of dairy cows on 2 independent farms with free range farming system from 2012 to 2014. The diploma thesis provides the facts about culling rates in heifers and in cows till 90 days after calving, reasons to be culled, the age at culling, the age at first calving, parity when the cows were culled and the comparison of milk parameters at culling. The study was compiled from the detailed data about 474 dairy or combined utility cows. Farm Senagro a.s. Senožaty disposes pure-blooded cows or crossbreds with 51-100% of principal breed in blood. Only purebred cows are raised at farm Nečerák Vystrkov. It is obvious that culling rate markedly over 30% from all of the cows at farm Senagro a.s. Senožaty negatively influences profitability of this farm. Vice versa farm Nečerák Vystrkov belongs into category which accomplishes recommended value.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-04-27T15:59:52Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Cynara Sodré Araújo Novaes.pdf: 747057 bytes, checksum: 23977a697717787406429ba7fafa20da (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-04-28T17:38:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Cynara Sodré Araújo Novaes.pdf: 747057 bytes, checksum: 23977a697717787406429ba7fafa20da (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-28T17:38:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Cynara Sodré Araújo Novaes.pdf: 747057 bytes, checksum: 23977a697717787406429ba7fafa20da (MD5) / Para a teoria psicanalítica, a partir do ensino lacaniano, a psicose é caracterizada pela foraclusão do significante Nome-do-Pai, sendo que uma das consequências da foraclusão é a não inscrição na função fálica. Desse modo, situações que façam apelo ao significante foracluído podem provocar o desencadeamento da psicose. Desde Freud, foi estabelecida a relação entre maternidade e atribuição fálica, ou seja, o filho como um substituto fálico para a mãe. Ao estabelecer a inveja do falo como marca do psiquismo das mulheres, Freud propôs a maternidade como condição para a constituição da feminilidade. A relação entre maternidade e atribuição fálica se mantém na perspectiva lacaniana, uma vez que, o filho enquanto substituto fálico permite que a mãe o inscreva no campo do seu desejo, possibilitando a inscrição da criança na linguagem. Contudo, para a teoria lacaniana a mediação do falo não comporta o que diz respeito à mulher. Para o desejo da mãe há um significante que o representa, que é o falo, mas não existe um significante que represente a mulher, o que determina sua posição não-toda referida à função fálica, marcando assim uma disjunção entre mãe e mulher. Estas considerações levaram-me a questionar a maternidade como uma situação que pode provocar o desencadeamento da psicose, pois devido à foraclusão do Nome-do-Pai, a mulher na psicose não está inscrita na função fálica. A disjunção entre mãe e mulher conduziu-me ainda a um questionamento sobre a possível posição para a mulher na psicose, uma vez que devido a não inscrição da função fálica, não haveria possibilidade de se posicionar nem como mãe nem como mulher. Na psicose, devido a não inscrição da função fálica o sujeito não tem como se posicionar como homem ou como mulher na partilha sexual. Diante desta impossibilidade, o sujeito pode inventar uma solução delirante a partir do empuxo-à-mulher, o que me levou a analisar o empuxo-à-mulher como uma possível posição para a mulher na psicose. Desse modo, a questão norteadora do presente estudo pode ser formulada do seguinte modo: como uma mulher na psicose pode responder à convocação fálica da maternidade? A análise de um caso clínico de uma mulher que se dizia a mãe da humanidade foi utilizada para abordar essa questão. For psychoanalytic theory, since the teaching of Lacan, psychosis is characterized by the foreclosure of the significant name-of-the-father, having as one of its consequences the non-inscription within the phallic function. In this manner, situations which demand the foreclosed significant may provoke the eruption of psychosis. Since Freud, the relationship between motherhood and the phallic attribute had been established or, in other words, the child as a phallic substitute for the mother. While establishing envy of the phallus as the psychic token of women, Freud proposed maternity as the condition for the constitution of femininity. The relationship between maternity and the phallic attribution is maintained in Lacan‟s perspective, since, the child as a phallic substitute allows the mother to inscribe him within her desire, making possible the inscription of the child within language. However, for Lacan‟s theory the phallus mediation does not enclose that which is related to women. For the mother‟s desire there is a significant that represents her which is the phallus, however there is no significant to represent the woman, which determines her position of not-all refereeing to the phallic function, establishing the dis-function between mother and woman. These considerations lead me to question maternity as a situation which may provoke the eruption of psychosis, for due to the foreclosure of the name-of-the-father, a psychotic woman is not inscribed in the phallic function. The dis-junction between mother and woman led me to another question, as to the possible position for a psychotic woman, and due to the non-inscription of the phallic function, if there might be the possibility of positioning herself as neither mother nor woman. In psychosis, due to the non-inscription of phallic function the subject has no way of positioning either as man or as woman within the sexual partage. Facing this difficulty, the subject may create a delirious solution coming from the push-to-be-a woman, which took me to analyze that as a possible position for women within psychosis. In this manner, the guiding question of the present work may be formulated this way: how can a psychotic woman answer the phallic convocation of maternity? The analysis of a clinical case of a woman who said to be the mother of humanity was used to approach this question.

Submitted by MARCELINA FERREIRA VICENTE null (marcelina0067@hotmail.com) on 2016-03-29T20:49:42Z No. of bitstreams: 1 Dissertação concluída. Versão final..pdf: 1395528 bytes, checksum: 62b3104008210aa4edcc417b94498034 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-03-31T12:28:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 vicente_mf_me_prud.pdf: 1395528 bytes, checksum: 62b3104008210aa4edcc417b94498034 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-31T12:28:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 vicente_mf_me_prud.pdf: 1395528 bytes, checksum: 62b3104008210aa4edcc417b94498034 (MD5) Previous issue date: 2016-04-10 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Partindo de uma concepção de professor crítico – reflexivo, a presente pesquisa encontra-se vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da FCT/UNESP na linha de pesquisa “Políticas Públicas, Organização Escolar e Formação de Professores” e teve como objetivo geral investigar as contribuições do PIBID para o processo de formação inicial e para a aprendizagem da docência de alunos que cursam Licenciatura em Matemática na Faculdade de Ciência e Tecnologia – FCT/UNESP, campus de Presidente Prudente/SP. Com enfoque qualitativo, do tipo estudo de caso, teve como objeto de estudo o Grupo PIBID do curso de Licenciatura em Matemática da Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”. Dessa forma, tivemos como sujeitos os integrantes que participam diretamente do processo de elaboração e desenvolvimento de atividades pedagógicas em escolas públicas da Rede Estadual em Presidente Prudente (SP). Realizamos entrevistas semiestruturadas com 17(dezessete) sujeitos, sendo 1(uma) professora coordenadora do grupo PIBID e 16(dezesseis) alunos bolsistas. Também adotamos o procedimento da observação, divididas em dois momentos: observações das aulas em que as atividades elaboradas pelos bolsistas eram desenvolvidas e os momentos de reuniões na universidade com todo o grupo PIBID. Foram analisados alguns documentos que respaldam legalmente a implantação deste Programa na universidade, bem como os documentos oficiais que norteiam a criação e o desenvolvimento do PIBID. Os dados obtidos, por meio da análise documental, da observação e da entrevista revelaram contribuições do projeto para que o aluno da licenciatura possa ter mais segurança e um olhar crítico para as situações de ensino aprendizagem. Os resultados evidenciaram a importância de propor ainda no processo de formação inicial de professores, situações em que possibilitem a aproximação dos acadêmicos com o contexto escolar, uma vez que contribuiu para a constituição da identidade profissional. Também apontou possíveis medidas que podem contribuir efetivamente para uma melhor articulação entre conhecimento especifico e conhecimento pedagógico, tendo a escola como sendo o lócus da formação e aprendizagem docente. / Starting from a concept of teachers as critical and reflexive, this study is associated with the Education Graduate Program at FCT/UNESP in the line of research “Public Policies, School Organization and Teacher Education” and its general objective was to investigate how PIBID contributed to the process of initial training and the learning how to teach among students from the Mathematics teaching degree at the School of Science and Technology – FCT/UNESP, campus of Presidente Prudente/SP. With a qualitative approach and being a case study, the object of the research was the PIBID Group in the Mathematics teaching degree at the São Paulo State University “Júlio de Mesquita Filho”. Thus, the subjects were members of the group who participated in the process of preparing and developing pedagogical activities in public schools belonging the the State Education Network in the city of Presidente Prudente (SP). Semi-structured interviews were done with seventeen (17) persons, and one (1) of them was the PIBID group coordinator and sixteen (16) students who were scholarship holders in the program. I also adopted the procedure of observation, divided in two moments: class observation in which the activities prepared by the scholarship holders were conducted and the moments when the entire PIBID group got together in the meetings at the university. Documents that legally support the implementation of this Program at the university were reviewed, as well as the official documents that serve as the guidelines for the setup and development of PIBID. Data collected by means of documental review, by observation and by the interviews revealed contributions of the project so that a teachingdegree student may feel more secure and hold a critical view of the teaching and learning situations. Results highlighted how important it is to work, in the early teacher training, on situations that get the students closer to the school ambience, which helps in acquiring a professional identity. Measure that may effectively contribute to better articulate specific knowledge and pedagogical knowledge, as the school is the place where someone is trained and learns how to be a teacher. / FAPESP: 2012/24188-6

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação tem por objeto o tema da negatividade ontológica constitutiva da existência humana na obra Ser e Tempo de Martin Heidegger. Na primeira parte é analisada as descrições efetuadas por Heidegger na primeira seção de Ser e Tempo sobre a dinâmica existencial do homem compreendido como ser-aí (Dasein). Nesse primeiro momento é evidenciado o caráter negativo da existência. Para tanto, partiremos da reconstrução dos conceitos de existência e deu seu caráter intencional e poder-ser (Seinkonnen) em Ser e Tempo. Na segunda parte, a análise da tonalidade afetiva da angústia é o ponto de partida para se chegar ao modo de ser do homem, descrito por Heidegger como cuidado (Sorge). Argumentaremos também, que o cuidado é o único modo de ser compatível com um ente que em seu modo de ser mais próprio é marcado por uma negatividade (incompletude) radical. Por último, em nosso terceiro capítulo, apresentaremos, em seus traços gerais, a possibilidade compatível com o caráter de poder-ser do ser-aí: a possibilidade da morte, compreendida ontologicamente como ser-para-a-morte. Na conclusão, apontaremos o interesse maior de Heidegger em investigar a dinâmica existencial do ser-aí. Esse interesse consiste, em visualizar, por meio do que Heidegger chama de crise existencial do ser-aí (proporcionada pela angústia) o ponto de gênese das ontologias. / The present dissertation aims the theme of ontological negativity constitutive of human existence in the work Being and Time of Martin Heidegger. In the first part, we examine the descriptions made by Heidegger in the first section of Being and Time about the dynamics of the existential man understood as being-there (Dasein). Initially is shown the negative character of existence. To do that, we start with the reconstruction of existence concepts and its intentional characteristcs and able to be (Seinkonnen) in Being and Time. In the second part, the analysis of the affective tone of anguish is the starting point to get to the mode of being of man, described carefully by Heidegger (Sorge). We also argue that caution is the only way to be compatible with an entity that in its own way of being is marked by an radical negativity (incomplete). Finally, in the third chapter, we present, in its general features, the possibility compatible with the character of able to be of the being-there: the possibility of death, ontologically understood as being-for-death. In the conclusion, we pointed the greatest interest of Heidegger in his investigation of existential dynamics of the being-there. This interest consist in to visualize, through what Heidegger calls of existential crisis of being-there (provided by the anguish) the genesis point of the ontologies.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / nÃo hà / Este trabalho à um estudo sociopoÃtico que tem como tema gerador o que à ser negro/ser negra? Intenta-se saber que confetos (conceitos perpassados de afetos) estudantes universitÃrios, futuros educadores tecem sobre a questÃo quando convidados por linguagens que instigam o imaginÃrio, como à o caso da pesquisa sociopoÃtica. Para tanto, foram realizadas duas oficinas de produÃÃo de dados buscando aguÃar os sentidos dos corpos do grupo pesquisador uma vez que sÃo fontes de conhecimento. A primeira teve como metÃfora uma viagem ao lugar do ser negro. A segunda, a metamorfose do grupo pesquisador em bicho do ser negro. A anÃlise dos dados foi confrontada com autores que versam sobre o tema em questÃo, assim como alguns conceitos caros à esquizoanÃlise, notadamente: rizoma, devir e multiplicidade. Na tentativa de ir alÃm da escrita acadÃmica convencional, à adotado o conto enquanto estilo literÃrio. A menina interiorana negra deseja descobrir quem à o ser negro/ser negra, e viaja com Macu, um erà de verdade, nas trilhas desta aventura/pesquisa. Ao longo das muitas viagens que fazem com ajuda da sociopoÃtica encontram muitos outros aventureiros desejosos de respostas sobre a pergunta que nÃo cala em seus seres: quem à o ser negro/a?

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-11T15:13:38Z No. of bitstreams: 1 giselecristinadeboucherville.pdf: 492774 bytes, checksum: b2ddc262ade304818ffb2992fd95a3c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-11T16:02:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 giselecristinadeboucherville.pdf: 492774 bytes, checksum: b2ddc262ade304818ffb2992fd95a3c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-11T16:03:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 giselecristinadeboucherville.pdf: 492774 bytes, checksum: b2ddc262ade304818ffb2992fd95a3c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-11T16:03:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 giselecristinadeboucherville.pdf: 492774 bytes, checksum: b2ddc262ade304818ffb2992fd95a3c7 (MD5) Previous issue date: 2008-03-30 / A existência do presente trabalho se deve ao desejo de obter caminhos para que a escola possa ser um espaço propício para o amadurecimento e a felicidade de seres humanos. O objetivo foi compreender a escola em seu papel social na inserção do ser em um lugar-espaço, percebendo as possíveis tentativas da escola para compreender esse ser e possibilitar sua introdução em seu meio. Para tanto, utilizei como referencial teórico-metodológico a perspectiva qualitativa de cunho etnográfico e contribuições de Geertz, assim como autores que me possibilitaram compreensão do ser, do espaço e da educação como, Nietzsche, Deleuze, Certeau, Larossa, entre outros. Foi tomada como lugar e espaço dessa pesquisa uma escola municipal de Tiradentes, onde aconteceram as observações participantes. Também como instrumentos foram utilizados as entrevistas semi-estruturadas, que ocorreram dentro e fora da escola, e a análise de alguns documentos da escola, como o Projeto Político Pedagógico e o Currículo. As perspectivas analisadas partiram do particular para o geral podendo identificar múltiplos olhares necessários para a compreensão da educação e do turismo em prol do ser, por entender que o ser, a escola, a cidade estão mergulhados num contexto ainda maior de conexões. Este trabalho também trouxe a oportunidade de repensar o modelo atual de educação no qual estamos trabalhando. Deixando claro que mudanças precisam ser feitas que caminhem na direção de uma escola cujo Currículo e o Planejamento Político Pedagógico se voltem para a aprendizagem e valores que contribuam para a compreensão do ser e da produção de seu espaço social. Admitindo a aprendizagem como proposta de compreensão dos seres humanos e sua multiplicidade de sentidos e olhares constitutivos e próprios. / The existence of the present work if must to the desire get ways so that the school can be a propitious space for the matureness and the happiness of human beings. The objective was to understand the school in its social paper in the insertion of the being in a place-space, being perceived the possible attempts of the school to understand this being and to make possible its introduction in its half one. For in such a way, I used as referencial theoretician-method the qualitative perspective of ethnographic matrix and contributions of Geertz, as well as authors who make possible me understanding of the being, the space and the education as, Nietzsche, Deleuze, Certeau, Larrosa, among others. It was taken as place and space of this research a municipal school of Tiradentes, where they had happened to the participant comments. Also as instruments the half-structuralized interviews had been used, that had occurred inside and outside of the school, and it analyzes it of some documents of the school, as the Project Pedagogical Politician and the Resume. The analyzed perspectives had left of the particular one for the generality having been able to identify to multiples necessary looks for the understanding of the education and the tourism in favor of the being, for understanding that the being, the school, the city is dived in a still bigger context of connections. This work also brought the chance to rethink the current model of education in which we are working. Leaving clearly that changes need to be made that they walk in the direction of a school whose Resume and the Planning Pedagogical Politician if comes back toward the learning and values that contribute fo toward the learning and values that contribute for the understanding of the being and the production of its social space. Admitting the learning as proposal of understanding of sensible the human beings and its multiplicity of and constituent and proper looks.