Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Eduardo Capestrani.pdf: 468348 bytes, checksum: 5ebf0a176aa7f13c9c472a3639f8d4fc (MD5) Previous issue date: 2009-05-20 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / Objective: This text intends to analyze the behavior of the soccer fan clubs parties that express the passion, joy and the aggressiveness of the soccer fan. Methods: A participant observation of the Torcida Tricolor Independente has been done in 2005 and 2006 in order to understand the group s actions through the point of view of the soccer fan, escaping from the stereotype of delinquents created by the media. The selection of this period of time was due to being the first two years that followed the official return of the soccer fan clubs to the soccer stadiums after ten years of the prohibition of its activities, with the commitment of not acting with violence, but only to party. Conclusions: With this participant observation I perceived that the soccer fans were really only partying. They were celebrating the victory of their team, the aggression of the rival soccer fans, the confrontation with the police, in short everything was a reason to celebrate. When facing the results of the participant observation with the theoretical referential, I came to the conclusion that the soccer fans, when into groups, temporarily transgress the social rules, by using violence, soccer passion and indignation towards the daily life as reasons to party / Objetivos: Este trabalho tem por objetivo analisar o comportamento das torcidas organizadas sobre a ótica das festas que expressam a paixão, alegria e a agressividade do torcedor. Métodos: Foi realizada uma observação participante na Torcida Tricolor Independente nos anos de 2005 e 2006 com o intuito de compreender as ações do grupo pelo olhar do próprio torcedor, fugindo do estereotipo de marginais criado pela mídia. A seleção deste período se deu por ser os dois primeiros anos que se seguiram após o retorno oficial das torcidas organizadas aos estádios de futebol após dez anos de proibição de suas atividades, com o compromisso de não praticarem violência, fazer somente festa. Conclusões: Na observação participante percebi que os torcedores estavam realmente fazendo festa. Festejavam a vitória do time, a agressão a outros torcedores rivais, o enfrentamento a policia, enfim tudo era motivo para comemorar. Ao confrontar os resultados da observação participante com os referenciais teóricos, cheguei a conclusão de que os torcedores quando estão em grupo, transgridem temporariamente às regras sociais, utilizando a violência, a paixão pelo futebol e a indignação com o cotidiano como motivos para festejarem

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 COS - AryJose Rocco Jr.pdf: 5655880 bytes, checksum: 9c6354a12b1b6c55da337556f0b7d5d6 (MD5) Previous issue date: 2006-10-19 / The virtual communities make up real groups of people using the computer network who determine sources of values which, in turn, frame behaviors as well as social organizations in the Internet. The aim of this work is to go into the changes that such communities insert in the culture involving soccer as being a means of entertainment and consumption. The importance of this sport as an element that upholds the national identity is gradually losing ground to the supranational soccer associations. In a great extent all this is due to transformation caused by the coming and spread of information technology, of which the Internet, the mobile phone and the digital tv are best examples. Thus, different forms of virtual fan groups have arisen in Brazil amongst the so-called cyberculture. Some of those groups are true examples of collective intelligence; others are manifestations of power and authority and a less active third group is guided to consume products entirely related to the most popular sport throughout the world. Thus, our intention in this survey was to identify and analyse the characteristics of virtual communities of football supporters that make up the four main sporting associations of São Paulo State Santos Futebol Clube, São Paulo Futebol Clube, Sociedade Esportiva Palmeiras and Sport Club Corinthians Paulista , aiming, this way, at observing the various purposes that motivate this virtual gathering in the cyberspace. Over fifteen months, twelve sites related to the theme were monitored, and fifty-seven people, including journalists, scholars, and members of organaized supporting associatins, were interviewed for the survey s achievement. We intend, therefore, to show that the worldwide computer net works out, regarding São Paulo s football culture as a mirror of social life, both in its most positive aspects and in its most negative ones / As comunidades virtuais constituem verdadeiros agrupamentos de indivíduos usuários de redes de computadores que determinam fontes de valores responsáveis por moldar comportamentos e organizações sociais na Internet. O objetivo deste trabalho é investigar as modificações que essas comunidades inserem na cultura que envolve o futebol enquanto forma de entretenimento e consumo. A importância desse esporte como elemento de afirmação da identidade nacional vai, paulatinamente, perdendo espaço para os clubes de futebol supranacionais. Isso se deve, em grande parte, às transformações provocadas pelo surgimento e pela expansão das tecnologias comunicacionais, sendo a Internet e a TV Digital seus melhores exemplos. Surge assim, no seio dessa cibercultura, a torcida virtual, verdadeira forma de inteligência coletiva em torno do futebol, que ultrapassa as relações locais em função de uma dinâmica de comunicação planetária. Assim, nossa intenção, nesta pesquisa, foi identificar e analisar as características das comunidades virtuais de torcedores de futebol que se constituem em torno das quatro principais agremiações esportivas do Estado de São Paulo Santos Futebol Clube, São Paulo Futebol Clube, Sociedade Esportiva Palmeiras e Sport Club Corinthians Paulista -, procurando com isso observar os diferentes objetivos que motivam esta reunião virtual no ciberespaço. Durante quinze meses, doze sites relacionados com o tema foram monitorados, e cinqüenta e sete pessoas, entre jornalistas, acadêmicos e membros de torcidas organizadas, foram entrevistadas para a realização desta pesquisa. Pudemos verificar que a rede mundial de computadores funciona, no que diz respeito à cultura do futebol paulista, como um espelho da vida social, tanto em seus aspectos mais positivos, quanto negativos

Made available in DSpace on 2016-05-17T16:51:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-12-09. Added 1 bitstream(s) on 2016-05-17T16:55:54Z : No. of bitstreams: 1 000863083.pdf: 1094276 bytes, checksum: 57bb9b04ea70fac5aad22004c4a56ab6 (MD5) / As torcidas fazem parte do contexto esportivo e, consequentemente, geram influências sobre as equipe e atletas. Dentro do grupo torcidas, existem algumas subdivisões, uma delas é as torcidas organizadas, presentes em várias modalidades esportivas, porém neste caso serão consideradas as torcidas ligadas as equipes de futebol de campo. Suas ações são um tema que sempre é discutido, especialmente as ações violentas, e sua relação com a diretoria do clube também, já que existe uma ligação entre essas duas partes, relação esta que vêm diminuindo após certos episódios de violência. Com o crescimento das redes sociais, as torcidas também passaram a se utilizar delas, tanto para divulgar as suas atividades quanto para marcar brigas com outras torcidas. Frente a isso, este trabalho tem como objetivo analisar as páginas oficiais de algumas torcidas organizadas no Facebook, buscando categorizar os conteúdos postados verificando a existência de conteúdos referentes ao tema violência, por meio da análise de conteúdo online, utilizando-se de técnicas da netnografia e da análise de conteúdo. O universo desta pesquisa foi constituído pelas fanpages do Facebook de três torcidas organizadas de equipes de futebol da cidade de São Paulo. Foram analisadas todas as postagens destas torcidas referentes ao período do ano de 2014. Para a análise dos dados foi utilizado à análise de conteúdo, onde houve a categorização e hierarquização dos conteúdos e, após isso, análise e interpretação dos dados. Os resultados são apresentados em porcentagem. Notamos que as categorias jogos, mídia e festas foram as que apresentaram maior destaque em relação ao resultado geral das três torcidas. Foi verificado que a questão da violência acontece em segundo plano, juntamente com o clube, o qual também não recebe destaque principal. Dentre as festas que representam grande número das postagens... / Fans are a part of the sports context, and consequently generate influences on teams and athletes. Inside the fans group, there are some subdivisions, one of them are the organized fans. Although they are presented in many sports, this dissertation focuses on the soccer ones, whose actions, especially the violent ones, are a topic that is always on discussion as well as its relationship with soccer teams' board of directors. This relationship, however, is becoming weaken due to violent episodes. Besides that, the growth of social networks and its use by soccer organized fans, create an important mechanism to publicize its activities and to mark fights with other fans. Taking all these into consideration, this dissertation aims to analyze the official pages of some soccer organized fans on Facebook, to seek to categorize the content posted, to check for content related to the topic violence, to use the method of online content analysis, using techniques of nethnography and content analysis. The universe of this research was made up of Facebook fanpages of three differenet soccer organized fans' team of São Paulo city. We analyzed all the posts of these groups for the period of the year of 2014. For data analysis was used content analysis, which there was the categorization and prioritization of content and, after that, analysis and interpretation of data. The results are presented in percentage. We noted that the categories games, media and parties showed the most outstanding in relation to the overall outcome of the three organized fans analyzed. It was found out that the issue of violence happens in the background, as well as the club, which does not receive major highlight. Among the parties, that represent large number of the posts, we highlight the carnival, and we realized then, the existence of different subgroups within the organized fans. We understand that this work presents advances on this topic, especially in mapping...

VASCONCELOS, Artur Alves de. Nordestinando as arquibancadas: os Cangaceiros Alvinegros no universo das Torcidas Organizadas Cearenses. 2016. 257f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-25T12:57:41Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_aavasconcelos.pdf: 5323955 bytes, checksum: 9256ac93f96b8f2029b554fe399c94d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-26T14:49:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_aavasconcelos.pdf: 5323955 bytes, checksum: 9256ac93f96b8f2029b554fe399c94d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-26T14:49:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_aavasconcelos.pdf: 5323955 bytes, checksum: 9256ac93f96b8f2029b554fe399c94d0 (MD5) Previous issue date: 2016 / This research aims to understand how the football cheerleaders named “Cangaceiros Alvinegros” position themselves in the universe of cheerleaders in the brazilian state of Ceará, mainly those who support the two principal teams from the city of Fortaleza. Methodologically, “Cangaceiros” were observed in the stadiums and in its surrounds. It was realized interviews with this group members, and also questionnaires with “Cangaceiros” and members of the cheerleaders Cearamor and TUF It’s a qualitative and quantitative aproach. The cheerleaders groups can be categorized into two types: the “tradicional cheerleaders” (Organizadas tradicionais) ad the “alternative cheerleders” groups (Organizadas alternativas). The “tradicional” appeared in the 80s; while the “aternatives”are from the 2000s. “Cangaceiros” say that they are a “diferente type of soccer fans”, based on two speeches: the “cultural moviment” about the Northeast region of Brazil, and the condemnation to physical violence. However, it was noticed that “Cangaceiros” are in a constant moviment of approaching and distancing to “tradicional cheerleaders”. In some moments they try to affirm themselves as “diferentes”, but in other times they try to enter the field cheerleaders groups, sharing certain types of capital that are typical in “tradicional cheerleaders” groups. This isn’t a contradiction, but a conscious strategy of insertion and recognition in this field. / Esta pesquisa tem como objetivo compreender de que modo a Torcida Cangaceiros Alvinegros se posiciona dentro do universo das Torcidas Organizadas de futebol cearenses, notadamente as qual abrangem os dois principais times da cidade de Fortaleza: o Ceará SC e o Fortaleza EC. Metodologicamente, observou-se esses torcedores em dias de jogos, dentro dos estádios e em seus entornos. Realizou-se entrevistas com integrantes, além de questionários com componentes dos Cangaceiros e também com de duas Organizadas tradicionais: a Cearamor e a TUF, constituindo assim uma abordagem qualitativa, com viés também quantitativo. As Torcidas Organizadas podem ser divididas em dois grupos: as "tradicionais" e as "alternativas". Enquanto as primeiras surgiram a partir da década de 1980, estas últimas aparecem já nos anos 2000. Os Cangaceiros afirmam ser uma “torcida diferente” em relação às tradicionais. Para isso, lançam mão de dois discursos principais: o de “movimento cultural nordestino” e o de condenação à violência física. Entretanto, constatou-se que os Cangaceiros estão em um movimento constante de aproximação e distanciamento em relação às Organizadas tradicionais. Se em alguns momentos eles buscam uma diferenciação, em outros demonstram desejo de se inserir no campo das torcidas, compartilhando de certos capitais comuns à Organizadas tradicionais. Menos do que uma contradição, esse movimento indica estratégias conscientes de inserção e de reconhecimento dentro desse campo.

Orientador: Afonso Antonio Machado / Banca: Flávio Rebustini / Banca: Daniel Presoto / Resumo: As torcidas fazem parte do contexto esportivo e, consequentemente, geram influências sobre as equipe e atletas. Dentro do grupo "torcidas", existem algumas subdivisões, uma delas é "as torcidas organizadas", presentes em várias modalidades esportivas, porém neste caso serão consideradas as torcidas ligadas as equipes de futebol de campo. Suas ações são um tema que sempre é discutido, especialmente as ações violentas, e sua relação com a diretoria do clube também, já que existe uma ligação entre essas duas partes, relação esta que vêm diminuindo após certos episódios de violência. Com o crescimento das redes sociais, as torcidas também passaram a se utilizar delas, tanto para divulgar as suas atividades quanto para marcar brigas com outras torcidas. Frente a isso, este trabalho tem como objetivo analisar as páginas oficiais de algumas torcidas organizadas no Facebook, buscando categorizar os conteúdos postados verificando a existência de conteúdos referentes ao tema violência, por meio da análise de conteúdo online, utilizando-se de técnicas da netnografia e da análise de conteúdo. O universo desta pesquisa foi constituído pelas fanpages do Facebook de três torcidas organizadas de equipes de futebol da cidade de São Paulo. Foram analisadas todas as "postagens" destas torcidas referentes ao período do ano de 2014. Para a análise dos dados foi utilizado à análise de conteúdo, onde houve a categorização e hierarquização dos conteúdos e, após isso, análise e interpretação dos dados. Os resultados são apresentados em porcentagem. Notamos que as categorias "jogos", "mídia" e "festas" foram as que apresentaram maior destaque em relação ao resultado geral das três torcidas. Foi verificado que a questão da violência acontece em segundo plano, juntamente com o clube, o qual também não recebe destaque principal. Dentre as festas que representam grande número das postagens... / Abstract: Fans are a part of the sports context, and consequently generate influences on teams and athletes. Inside the fans group, there are some subdivisions, one of them are the organized fans. Although they are presented in many sports, this dissertation focuses on the soccer ones, whose actions, especially the violent ones, are a topic that is always on discussion as well as its relationship with soccer teams' board of directors. This relationship, however, is becoming weaken due to violent episodes. Besides that, the growth of social networks and its use by soccer organized fans, create an important mechanism to publicize its activities and to mark fights with other fans. Taking all these into consideration, this dissertation aims to analyze the official pages of some soccer organized fans on Facebook, to seek to categorize the content posted, to check for content related to the topic violence, to use the method of online content analysis, using techniques of nethnography and content analysis. The universe of this research was made up of Facebook fanpages of three differenet soccer organized fans' team of São Paulo city. We analyzed all the posts of these groups for the period of the year of 2014. For data analysis was used content analysis, which there was the categorization and prioritization of content and, after that, analysis and interpretation of data. The results are presented in percentage. We noted that the categories "games", "media" and "parties" showed the most outstanding in relation to the overall outcome of the three organized fans analyzed. It was found out that the issue of violence happens in the background, as well as the club, which does not receive major highlight. Among the parties, that represent large number of the posts, we highlight the carnival, and we realized then, the existence of different subgroups within the organized fans. We understand that this work presents advances on this topic, especially in mapping... / Mestre

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:59:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Fadul Andrade.pdf: 2345216 bytes, checksum: bd3bbfde593a3a0f958116001c23caa0 (MD5) Previous issue date: 2013-12-12 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / In the last two years, the preparations for the matches of the World Cup, that are to happen on the months of June and July of 2014, can be observed in Manaus. Since the official announcement, in 2009, that the city would receive those matches, different actions were projected, although not all of them were done, due to operational reasons, time exiguity, etc. During this preparation time, we could perceive situations that make it possible for us to say that many people from the city, especially soccer supporters and sympathizers but also people linked to public agencies, trade market, services, etc, have been living a bigger involvement with the sport (realization of sport events, presence in stadiums due to local championships, organized groups of soccer fans), as well as the creation of expectations about improvements of the urban infrastructure, realization of new businesses, etc. In these situations and other more, we can recognize the spirit of the World Cup, which has been intensifying in 2013, because this year takes up at the same time as the deadline of the construction of the new stadium, which is conventionally called Arena da Amazônia. This paper has the intention to show an anthropological approach concerning the preparations for the 2014 World Cup, in Manaus-AM, considering more than the urban improvement actions promoted by the public power and private initiative, the position that soccer has been occupying on the discussions that implicate the preparations for the event. Taking into consideration that soccer is the biggest reason for the realization of the World Cup and one of the biggest popular expressions of the world, including Brazil and Manaus, we try to interpret the vision of the soccer fans and sympathizers in Manaus, that are also citizens of Manaus and Brazilians, this set of urban changes, in a large scale, oriented to public spaces or from shared use. / Nos últimos dois anos tem se observado em Manaus os preparativos para os jogos da Copa do Mundo, cuja realização está prevista para os meses de junho e julho de 2014. Desde o anúncio oficial em 2009 de que a cidade receberia estes jogos, ações diferentes foram projetadas, mas nem todas serão efetivadas, tendo em vista motivos operacionais, exiguidade do tempo, etc. Neste período de preparativos, presenciamos situações que permitem dizer que muitas pessoas da cidade, sobretudo torcedores e simpatizantes de futebol, mas também pessoas vinculadas a órgãos públicos, comércio, serviços, etc., têm vivenciado um envolvimento maior com o futebol (realização de eventos esportivos, presença em estádios por conta de campeonatos regionais, torcidas organizadas), bem como criação de expectativas sobre melhorias de infraestrutura urbana, realização de novos negócios, etc. Reconhecemos nestas situações e outras mais, de um clima de Copa do Mundo, que tem se intensificado em 2013, posto que este ano coincide com o prazo limite para entrega do novo estádio, que se convencionou chamar de Arena da Amazônia. Este trabalho busca apresentar uma abordagem antropológica acerca dos preparativos para a Copa do Mundo de 2014 na cidade de Manaus-AM, considerando além das ações de regeneração urbana promovidas pelo poder público e iniciativa privada, a posição que o futebol tem ocupado nas discussões que envolvem os preparativos para o evento. Partindo do pressuposto que o futebol é o motivo maior para a realização do campeonato mundial de seleções e uma das maiores expressões populares do mundo, inclusive no Brasil e em Manaus, buscamos interpretar a partir da visão dos próprios torcedores e simpatizantes de futebol em Manaus, que também são cidadãos manauaras e brasileiros, esse conjunto de transformações urbanas, em larga medida orientadas para os espaços públicos ou de usos compartilhados.

nÃo hà / O uso das redes sociais da internet por torcedores de futebol imprime novas dinÃmicas e cenÃrios para a prÃtica do torcer. Esta dissertaÃÃo à o resultado de uma pesquisa qualitativa e de carÃter etnogrÃfico, empreendida entre meados de 2015 e o inÃcio de 2017, sobre o cotidiano de um grupo de discussÃo online de torcedores da agremiaÃÃo futebolÃstica cearense do Cearà Sporting Club. Esse grupo se localiza na rede sociotÃcnica da internet chamada Facebook, e seu nome à homÃnimo ao clube de futebol ao qual seus participantes sÃo ligados: Cearà Sporting Club (CSC). Mediante um trabalho de campo efetuado em um interstÃcio do ciberespaÃo e alicerÃado, fundamentalmente, no cruzamento de uma observaÃÃo participante contÃnua e entrevistas com interlocutores chaves, este estudo procura compreender por meio de uma descriÃÃo etnogrÃfica, como os torcedores participantes do CSC operacionalizam suas maneiras de torcer ao experienciarem sua condiÃÃo torcedora nessa ambientaÃÃo digital? TributÃria da antropologia social e sociologia do cotidiano, essa investigaÃÃo estabeleceu diÃlogos teÃricos com autores como Deleuze e Guattari, Bruno Latour e Michel de Certeau, os quaisforneceram poderosas ferramentas analÃticas para melhor compreender a dinÃmica do campo empÃrico da pesquisa. As interaÃÃes torcedoras vivenciadas pelos participantes do CSC estÃo inseridas em uma convivialidade clubÃstica digital gestada naquele territÃrio do torcer, espaÃo digital da prÃtica torcedora que à atravessado por estratÃgias organizativas, pensadas particularmente pela moderaÃÃo do grupo, e por tÃticas nÃmades que garantem o dinamismo interativo entre os participantes e os conteÃdos publicados no CSC. Em ambos os casos, tanto essas tÃticas como as estratÃgias sÃo resultado de uma associaÃÃo entre as entidades tÃcnicas (atores nÃo-humanos) da plataforma do Facebook e os torcedores participantes do CSC (atores humanos). Nesse espaÃo online do torcer, o engajamento clubÃstico apresenta-se algo praticado cotidianamente pelos membros ativos do CSC, e um dos meios pelos quais esse engajamento à mais evidenciado à pela busca por informaÃÃes privilegiadas sobre o dia a dia da agremiaÃÃo futebolÃstica pela qual os participantes nutrem sua paixÃo clubÃstica. / The use of social networks on the internet by football fans gives new dynamics and scenarios to the supporting practice. This dissertation results of a qualitative and ethnographic research, fulfilled between mid 2015 to the early 2017, about the daily of an online groupâs fans linked to the association of the soccer team called âCearà Sporting Clubâ. This group is located on the internet sociotechnical network called âFacebookâ and his name is the same as the soccer club that to which its participants are fans, the Cearà Sporting Club (CSC) group. Through a field research made in a interstice of cyberspace and grounded, fundamentally, in the cross of a continuous participate observation and interviews with key interlocutors, this study seek to comprehend by a ethnographic description, how the fans operationalize their ways ofsupporting to experiencing their fan condition in that digital setting? Tributary of a social anthropology and daily life sociology, this investigation established theorists dialogues with authors as Deleuze and Guattari, Bruno Latour and Michel de Certeau, which provided powerful analytic tools to better understand the empirical fieldâs dynamic of research. The interactions experienced by the CSCâs participants are inserted in an digital club conviviality gestated in that supporting territory, online space to the supporting practice that is crossed by organizational strategies thought particularly by the groupâs moderation and by nomadic tactics which guarantee the interactive dynamism between the members and the published contents in CSC. In both cases, these tactics and strategies are results of an association between technical entities (non-humans actors) from the Facebookâs platform and the CSCâs participants(human actors). In this online space of supporting, the club engagement presents itself something practiced daily by active members of CSC, and one of the means that engagement is more evidenced is by the quest of privileged information about the day-by-day of the football association for whom the participants feed their club passion.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Therence Santiago Alves Feitosa.pdf: 625417 bytes, checksum: fd193b13bb977871b457e4d6d9d78c28 (MD5) Previous issue date: 2009-06-24 / This work has the aims to develop some understanding on the violence within soccer, as well as the influence of the written sports press regarding such violence. The intention here is to examine soccer and the media-related questions as intense and condensed phenomena inside the societies, specifically in the Brazilian society. Soccer, since its origin in Brazil, came out as being conflicting and entrancing, since, after its arrival, an impressive adhesion by all Brazilian society occurred. Such fact was followed by a recently created sports press, which delivered almost exclusive attention to it. It is pointed, in this dissertation, how the press dealt with soccer at different moments, not only following the sportive facts, but also the events of violence related to them. Such events had had diverse reasons, always related to its respective historical moments. The research carried through in this work focused on the divulgation of the events of violence in soccer made by the press in the decade of 1990, which held impressive technological expansion and, consequently, a speeding-up of the spreading of information. Regarding this informational context, diverse techniques were developed by the press; such techniques aimed to build parameters in order to mould the comprehension of the receivers of the information - in the scope of the present work, the supporter and reader. Such actions had generated reactions which reflected in the daily routine of the world of soccer / Essa dissertação tem como objetivo compreender a violência presente no futebol, bem como a influência da imprensa esportiva escrita em relação a essa mesma violência. A intenção aqui é pensar o futebol e as questões midiáticas como fenômenos intensos e condensados nas sociedades, em específico a brasileira. O futebol, desde sua origem no Brasil, apresentou-se conflitante e arrebatador, pois, logo após sua chegada, ocorreu uma adesão impressionante por toda a sociedade brasileira. Tal fato foi acompanhado por uma recém-criada imprensa esportiva, a qual lhe dava atenção quase que exclusiva. É apontado na dissertação como a imprensa tratou o futebol nos diferentes momentos, acompanhando não só os fatos esportivos, como também os acontecimentos de violência. A referente pesquisa se concentrou na divulgação feita pela imprensa em relação aos acontecimentos de violência dentro do futebol na década de 1990, a qual se caracterizou pela impressionante expansão tecnológica e, consequentemente, por uma velocidade acentuada em se tratando da divulgação das informações. Nesse cenário informacional, diversas técnicas foram desenvolvidas pela imprensa; tais técnicas visavam construir parâmetros os quais se incumbiriam de moldar os entendimentos dos receptores dessas mesmas informações - no caso do presente trabalho, o torcedor / leitor. Tais ações geraram reações que se refletiram no dia-a-dia do mundo futebolístico

VASCONCELOS, Artur Alves de. Identidade futebolística: os torcedores "Mistos" do Nordeste. 2011. 90f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-24T17:19:31Z No. of bitstreams: 1 2011-DIS-AAVASCONCELOS.pdf: 10014117 bytes, checksum: 685d2909bad3d209fdf35c486fc40ac3 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-24T17:35:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011-DIS-AAVASCONCELOS.pdf: 10014117 bytes, checksum: 685d2909bad3d209fdf35c486fc40ac3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-24T17:35:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011-DIS-AAVASCONCELOS.pdf: 10014117 bytes, checksum: 685d2909bad3d209fdf35c486fc40ac3 (MD5) Previous issue date: 2011 / There is a profile of soccer fans which usually supports a team from its state and another club, based in a different region. This kind of fan is pejoratively called “misto” (mixed). This appellation was created by fans who disagree with this way of cheering. The fan called “misto” exists in all the Brazilian states. Because of this, since 2008 some groups of fans, non “mistos”, started to organize sashes, shirts, videos and virtual communities to show their point of view and encourage the “mistos” to support only a team from its state. This mobilization, known “anti-misto”, started in Northeast. One of its most popular watchwords is “A vergonha do Nordeste” (The shame of Northeast). This report aims to understand some of the social, historic and subjective situations that stimulated the advent of the fans called “misto”, analysing the Northeast case. Analysing Brazilian soccer as a field (Bourdieu), it could find some teams that holds the main types of capital and are more actives in the institutions. They are dominants. These teams belong to Rio de Janeiro and São Paulo. The clubs from Northeast and other regions are dominated. The dominants are very attractive for the fans, who also found in the choice for a soccer team a way to conquest recognition and distinction. The main TV networks in Brazil are based in São Paulo and Rio de Janeiro. Using their net of affiliated TVs across the country, they give daily to soccer fans from every regions a lot of information about the teams from São Paulo and Rio de Janeiro, including live transmit from their participation in national and international competitions. This constant presence in media makes these teams symbolically close to the routine of the Northeast fan, although geographically distant. Because of this proximity, the “misto” doesn’t see that teams as clubs which belong to other people (an “anti-misto” recurrent argument), but as something to which he could belong. / Existe um perfil de torcedor de futebol que tem como prática torcer por um time de seu estado e por outro, sediado em uma região diferente. Ele é pejorativamente chamado de “torcedor misto”. Essa alcunha foi criada por torcedores que não concordavam com esse modo de se torcer. O perfil de torcedor “misto” existe em praticamente todos os estados do Brasil. Essa realidade fez com que, desde 2008, alguns grupos de torcedores, contrários àquele modo de se torcer, organizassem faixas, camisetas, vídeos e comunidades virtuais para mostrar seu ponto de vista e estimular os “mistos” a torcerem somente por um time de seu estado. Esse movimento, conhecido como “anti-mistos”, teve início na região nordestina, tendo como uma de suas sentenças de maior repercussão aquela que classifica os “mistos” como “A vergonha do Nordeste”. Este trabalho tem como objetivo compreender algumas das situações sociais, históricas e subjetivas que estimulam o advento deste perfil de torcedor, tomando como recorte a Região Nordeste. Analisando o futebol brasileiro como um campo (Bourdieu), constatou-se que os times que detém os principais tipos de capital e são mais ativos nas instituições desse campo - sendo dominantes - são clubes de Rio de Janeiro e São Paulo. Os clubes nordestinos e das demais regiões ocupam a condição de dominados. Essas situações tornam os clubes dominantes bastante atraentes ao fã do esporte, que também vê na escolha do time uma forma de conseguir reconhecimento e distinção. As principais emissoras de TV do país são sediadas nos estados de Rio de Janeiro e São Paulo. Através de sua rede de afiliadas pelo território nacional, diariamente levavam aos fãs de futebol por todo país considerável quantidade de informações sobre os clubes daqueles estados, incluindo transmissões ao vivo de suas participações em torneios brasileiros e internacionais. Essa presença constante na mídia ajuda esses clubes a se tornarem simbolicamente muito próximos do dia a dia do torcedor nordestino, mesmo que geograficamente distantes. Essa proximidade contribui para que esse torcedor não interprete aqueles clubes como algo que “pertence aos outros” (argumento recorrente entre os “anti-mistos”), mas sim alguma coisa da qual ele também pode fazer parte.

This research has as objective discuss the intensity of football fans faced with the modernization of football, through the main fans of Sergipe soccer. With ethnographic inspiration in data construction, notions of subject and object, are put into analysis. This research was not the first experience with soccer fans, recalling the previous experience, I had the opportunity to rethink my look as a researcher at that moment, analyzing the place of knowledge-power that produces truths when assuming the position of Subject of knowledge, and this is the main effect of ethnographic inspiration. The discussion of football modernization and twisting disciplines was based on Michel Foucault's study of control and surveillance, and the intensities that the twist provides for Johan Huizinga's work on gambling as an element of culture. It was through these intensities that I realized that I had been affected by this football environment and to discuss this I used the work of Jeanne Fravet Saad about being affected. / A pesquisa tem como objetivo discutir a respeito da intensidade do torcer confrontada com a modernização do futebol, através das principais torcidas do futebol sergipano. Com inspiração etnográfica na construção de dados, as noções de sujeito e objeto, pesquisador e pesquisado são colocadas em análise. A presente pesquisa não foi a primeira experiência com as torcidas de futebol, em estudo anterior, o impacto da força das arquibancadas fizera questionar a produção de verdades sobre o torcer, especialmente no que diz respeito ao recorrente tema da violência. A discussão sobre a modernização do futebol e as disciplinas do torcer foi embasada pelo estudo de Michel Foucault sobre controle e vigilância, e as intensidades que o torcer proporciona pelo trabalho de Johan Huizinga, Jeanne Fravet Saad, além da pesquisa de campo. Ao fim, coube debater sobre as relações e as distâncias entre a modernização das condições do torcer e as intensidades envolvidas. / São Cristóvão, SE