NOGUEIRA, Gabriel Parente. Fazer-se nobre nas fímbrias do império: práticas de nobilitação e hierarquia social da elite camarária de Santa Cruz do Aracati (1748-1804). 2010. 358 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-25T13:57:08Z No. of bitstreams: 1 2010_Dis_GPNogueira.pdf: 6734856 bytes, checksum: 39732265bd95cd89dd557af233bbd57c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-25T16:37:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Dis_GPNogueira.pdf: 6734856 bytes, checksum: 39732265bd95cd89dd557af233bbd57c (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-25T16:37:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Dis_GPNogueira.pdf: 6734856 bytes, checksum: 39732265bd95cd89dd557af233bbd57c (MD5) Previous issue date: 2010 / This research claims to analyze the ennoblement and social distinction practices developed by the town of Santa Cruz do Aracati members in the Captaincy of Siará grande along the period from 1748 to 1804. Since the Chamber of Aracati is the main reference area to precede the identification of the local elite, first, we have intended to understand how the entry was made in certain areas, such as the Town Chamber, the officer ranks in the local military troops, some brotherhoods, the mercantile activities, and some other employments; and, then, how all these occupations were incorporated by the town elite members, both as mechanisms of power and tools of acquisition and enlargement of its distinctive reference as part of a “civil nobility”, social code with which the local elites of the Portuguese Modern Empire used to identify to. / Este estudo tem como principal objeto de análise as práticas de nobilitação e distinção social desenvolvidas pelos membros da elite da vila de Santa Cruz do Aracati na Capitania do Siará grande entre os anos de 1748 e 1804. Tendo a Câmara de Aracati como principal espaço de referência para a identificação da elite da vila, buscamos perceber de que forma o ingresso em espaços como: a Câmara da vila, os postos de oficiais nas tropas militares locais, as irmandades e o exercício de atividades mercantis, entre outros; foram sendo incorporados pelos membros da elite da vila, não somente como mecanismos de poder, mas, também, de aquisição e ampliação de seu referencial distintivo enquanto parte da “nobreza civil”, estatuto social com o qual identificavam-se as elites locais do império português moderno.

LIMA, Jorge Luiz Ferreira de. Entre caminhos e lugares do livro: gabinetes de leitura na região norte do Ceará (1877-1919). 2011. 210 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-27T14:45:43Z No. of bitstreams: 1 2011_Dis_JLFLima.pdf: 2438948 bytes, checksum: 3214eb91403d846b8929e126107a7dc5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-27T14:52:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dis_JLFLima.pdf: 2438948 bytes, checksum: 3214eb91403d846b8929e126107a7dc5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-27T14:52:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dis_JLFLima.pdf: 2438948 bytes, checksum: 3214eb91403d846b8929e126107a7dc5 (MD5) Previous issue date: 2011 / This work try to present the trajectory of the reading cabinets founded in the cities of Sobral Granja Ipu Camocim and Viçosa by newspapers books of memories and interviews It also tries to analyze the process of constitution of the collections of the reading cabinets of Ipu and Camocim whose whereabouts was possible to identify Starting from them we discuss the set up around the movement of the object book by the cities of the north area of Ceará retracing the paths taken from the production places and publication going by the bookstores located in main Centers distributors of the readers and the collections of the reading cabinets in the north region of Ceará In this effort we tried to demonstrate the existence of establishment connected with the sale of books in the area aiming to commercial firms as important points of distribution of didactic books liturgical manuals and devotional texts and more rarely literary works – novels The typographies are also seen as point of distribution and production of books in the region At the end we discussed the inclusion of the reading cabinets in the local memory. / Este trabalho busca apresentar a trajetória dos gabinetes de leitura fundados nas cidades de Sobral Granja Ipu Camocim e Viçosa a partir da consulta a jornais livros de memórias e entrevistas Procura também analisar o processo de constituição dos acervos dos gabinetes de leitura de Ipu e Camocim cujo paradeiro foi possível identificar A partir deles buscamos discutir a constituição de uma rede de comunicação configurada em torno da circulação do objeto livro pelas cidades da região norte do Ceará reconstituindo os caminhos percorridos desde os locais de produção e publicação passando pelas livrarias localizadas nos principais centros distribuidores do comércio livreiro nacional até a chegada aos leitores e aos acervos dos gabinetes de leitura da região norte do Ceará Neste esforço procuramos evidenciar a existência de estabelecimentos ligados à venda de livros na região apontando as firmas comerciais como importantes pontos de distribuição de livros didáticos manuais litúrgicos e textos devocionais e mais raramente obras literárias – romances As tipografias também se apresentam como pontos de distribuição e produção de livros na região Ao fim discutimos a inserção dos gabinetes de leitura na memória local.

ALMEIDA, Luciana Andrade de. Francisca Clotilde e a palavra em ação (1884-1921). 2008. 262 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-27T15:41:44Z No. of bitstreams: 1 2008_Dis_LAAlmeida.pdf: 16283120 bytes, checksum: 1bc7a33df86c85cbf01b40203f27188e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-27T15:49:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dis_LAAlmeida.pdf: 16283120 bytes, checksum: 1bc7a33df86c85cbf01b40203f27188e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-27T15:49:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Dis_LAAlmeida.pdf: 16283120 bytes, checksum: 1bc7a33df86c85cbf01b40203f27188e (MD5) Previous issue date: 2008 / O pensamento da escritora cearense Francisca Clotilde (1862-1935) foi registrado em panfletos, almanaques, brochuras, revistas, jornais e nos livros que publicou, em mais de cinco décadas dedicadas ao ensino, às lutas sociais, às causas políticas e à literatura. Este estudo recolhe e analisa o repertório escrito da autora, exercitado em contos, crônicas, artigos, crítica literária, teatro, traduções, charadas, anúncios. O percurso do presente trabalho encontra diálogo com a ambiência literária, social e urbana da província em fins do século XIX e início do século XX, em uma época pautada por questões ligadas à abolição, ao civismo, à pedagogia, à religiosidade. Diante dessa variedade de experiências e temáticas presentes na prosa e no verso da escritora, optou-se por uma marcação temporal que abrange o período entre 1884 a 1921, quando sua contribuição à imprensa, objeto de estudo deste trabalho, se torna numerosa e efetiva, e passa a ser reconhecida por seus pares intelectuais.

SILVA, Márcio Inácio da. Nas telas da cidade: salas de cinema e vida urbana na Fortaleza dos anos de 1920. 2007. 161 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-27T16:18:49Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_MISilva.pdf: 969542 bytes, checksum: c85a54e506b4ae1fe4472a9d4331f2d5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-06T16:06:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Dis_MISilva.pdf: 969542 bytes, checksum: c85a54e506b4ae1fe4472a9d4331f2d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-06T16:06:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Dis_MISilva.pdf: 969542 bytes, checksum: c85a54e506b4ae1fe4472a9d4331f2d5 (MD5) Previous issue date: 2007 / Na presente dissertação refletimos sobre os significados das salas de exibição cinematográfica existentes na capital cearense nos anos de 1920. Buscamos perceber a relevância destes espaços em um período em que o cinema no âmbito mundial passava por significativas mudanças com a valorização de um novo público abonado financeiramente. Em Fortaleza, a elite, sobretudo a comercial, que freqüentava locais como o Passeio Público e os clubes, passou a adotar o cinema como mais um espaço de lazer. Ao analisarmos a atuação dos diversos atores sociais envolvidos nesta trama, destacamos a presença de Luiz Severiano Ribeiro que torna-se o mais importante exibidor local vindo a monopolizar a distribuição dos filmes e expandir sua atuação comercial para outras cidades do Brasil antes do término desta década. O comportamento do público na sala de cinema, os usos que eram feitos deste espaço e as novas práticas de exibição cinematográfica que passaram a ser adotadas neste período são questões analisadas ao longo deste trabalho.

SILVA, Lucília Maria Oliveira. Pedir, prometer e pagar: escritos, imagens e objetos dos romeiros de Canindé. 2007. 193f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-27T15:58:09Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_LMOSilva.pdf: 5262863 bytes, checksum: 41443a686ae9d9a64712fe15254e17dd (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T12:11:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Dis_LMOSilva.pdf: 5262863 bytes, checksum: 41443a686ae9d9a64712fe15254e17dd (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T12:11:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Dis_LMOSilva.pdf: 5262863 bytes, checksum: 41443a686ae9d9a64712fe15254e17dd (MD5) Previous issue date: 2007 / This research discusses the religious practices of São Francisco pilgrims from Canindé (CE), Brazil, apprehending their relationships with the sacred according to their written prayers, and its purpose. This aim arose mainly from the analysis of devotees’ letters and photographs sent to Canindé to thank, ask for, or tell miracles. According to these choices and the availability of the sources, I opted to not delimit an inflexible period in order to consider certain inherent questions. Thus, at first I tried to understand how Canindé became a holy place by the narratives of miracles, the Church action and the devotees’ interpretations. Besides that, I focused on some peculiarities relating devotees’ concepts about the saints and the tactics for miracles attainment. Therefore, I talked about the miracles, that is, the needs presented by the pilgrims. This allowed us to perceive how they think and live deeply their daily historical experiences relating them with a concept of faith and protection. / O presente estudo objetiva discutir as experiências religiosas dos romeiros de São Francisco das Chagas de Canindé (CE), buscando apreender as formas (práticas) pelas quais vêm se relacionando com o sagrado, com destaque para a escrita de pedidos e suas finalidades. Este intuito surgiu, principalmente, do diálogo com cartas e fotografias que os devotos depositaram em Canindé pedindo, agradecendo ou narrando milagres. Seguindo estas escolhas e a disponibilidade das fontes, optei por não delimitar de forma rígida um recorte temporal. Desta forma, inicio pensando o processo de sacralização do espaço de Canindé permeado por narrativas de milagres, pela ação da Igreja e as interpretações dos romeiros, que vivenciam esse espaço reafirmando-o e resignificando-o. Desenvolvo uma abordagem histórica sobre as formas de argumentação dos devotos para com o santo e sobre os milagres, isto é, as necessidades e anseios apresentados pelos devotos. O que permite vislumbrar como pensam e vivenciam suas experiências cotidianas, e as relacionam com um imaginário de fé e de proteção historicamente situado.

MOURA, Fabiana Silveira. A rua e seus olhares: a belle époque carioca nas crônicas de João do Rio e de Machado de Assis. 2007. 132f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-06-27T11:58:31Z No. of bitstreams: 1 2007_DIS_FSMOURA.pdf: 763555 bytes, checksum: 936bdf464e943c19ad69653e7b45e95e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-23T11:49:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_DIS_FSMOURA.pdf: 763555 bytes, checksum: 936bdf464e943c19ad69653e7b45e95e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-23T11:49:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_DIS_FSMOURA.pdf: 763555 bytes, checksum: 936bdf464e943c19ad69653e7b45e95e (MD5) Previous issue date: 2007 / This work intends to report not only the urban and literary transformations lived by the Carioca society during the period of the last two decades of the XIX century and the first two ones of the XX century, but also the social tensions in this period, trying to reconstruct the most relevant aspects of the social and intellectual history of Rio de Janeiro fin-de-siècle, through the chronicles of João do Rio and Machado de Assis. / Este trabalho pretende abordar não somente as transformações urbanas e literárias vividas pela sociedade carioca no período que compreende as duas últimas décadas do século XIX e as duas primeiras do século XX, como também as tensões sociais ocorridas neste período, numa tentativa de reconstruir os aspectos considerados mais relevantes da História social e intelectual do Rio de Janeiro fin-de-siècle, por meio das crônicas de João do Rio e de Machado de Assis.

SÁ, Maria Yacê Carleial Feijó de. Os homens que faziam o Tupinambá moer: experiência e trabalho em engenhos de rapadura no Cariri (1945-1980). 2007. 362f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T13:34:03Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_MYCFSá.pdf: 9644559 bytes, checksum: 4d550e7132741f3de88670704c06488e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T14:03:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Dis_MYCFSá.pdf: 9644559 bytes, checksum: 4d550e7132741f3de88670704c06488e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T14:03:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Dis_MYCFSá.pdf: 9644559 bytes, checksum: 4d550e7132741f3de88670704c06488e (MD5) Previous issue date: 2007 / The men that made Tupinambá press sugar cane is a study of one of the most important engenhos (traditional sugar cane mills) of the Cariri region in Ceará. A history of its workers, of their experiments in the art of making rapadura (brown sugar bricks), of their practical social relations and strategies in conflicts with their employers. Life experiences permeated by socioeconomic changes marked by the arrival of electrical power, which “screwed up the sugar cane pressing”, and by the installation of a modern usina (sugar producing industrial plant). Modernizations that have affected rapadura production and the world of the workers of an engenho that, after 130 years of sugar cane pressing, has become dead fire and established itself as a place for memories. / Os homens que faziam o Tupinambá moer é um estudo sobre um dos mais importantes engenhos do Cariri Cearense. Uma história de seus trabalhadores, de suas experiências na arte de fazer rapadura, de suas práticas de sociabilidade e estratégias nos embates com os patrões. Vivências permeadas por transformações socioeconômicas marcadas pela chegada da energia elétrica, que “esculhambou a moagem”, e pela implantação de uma usina de açúcar. Modernizações que afetaram a produção rapadureira e o mundo dos trabalhadores de um engenho, que após 130 anos de moagens, tornou-se fogo morto, confirmando-se como lugar de memórias.

SILVA, Rafael Ricarte da. Formação da elite colonial dos Sertões de Mombaça: terra, família e poder (Século XVII). 2010. 188f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T14:51:11Z No. of bitstreams: 1 2010_Dis_RRSilva.pdf: 2039189 bytes, checksum: 34a6aa5d7d8992313b5c28b9aff8f9d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T14:34:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Dis_RRSilva.pdf: 2039189 bytes, checksum: 34a6aa5d7d8992313b5c28b9aff8f9d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T14:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Dis_RRSilva.pdf: 2039189 bytes, checksum: 34a6aa5d7d8992313b5c28b9aff8f9d0 (MD5) Previous issue date: 2010 / This research intends to analyze the colonial elite process of formation in the Hinterlands of Mombaça, situated in the Captaincy of Siará Grande, along the XVIIIth century. For this purpose, I have looked at the means that enabled the establishment of these colonial elite, such as, the grant allotments procedures, the justifications provided by its applicants, the individual or collective nature of the requests, and the social background of those who received allotments. Those aspects herein examined served to identify the patterns which were presented by the recipients to justify such endowment. Specifically about the Hinterlands of Mombaça, located on the banks of the river Banabuiú in the Hinterlands Central Ceará, the applications were mostly justified for the military services rendered in the so-called fair-wars (Guerras Justas) against the indigenous nations and also as economic justification for the inlands occupations through the opening up cattle ranches. Then, I seek to analyze the configuration and the historical development of those cattle ranches, the family agreements and the economical joints that favored the formation of these local colonial elite whose economic strength was based on the ownership of lands, cattle and slaves. / Este trabalho procura compreender a formação da elite colonial nos Sertões de Mombaça, capitania do Siará grande, no século XVIII. Para tanto, busca-se analisar quais os meios que permitiram a constituição desta elite colonial, como a forma das concessões de sesmarias, as justificativas apresentadas pelos requerentes, a natureza individual ou coletiva dos pedidos, a origem social dos sesmeiros, visando identificar quais os padrões por eles apresentados que justificavam a referida mercê. Especificamente sobre os Sertões de Mombaça, ribeira do Banabuiú, hoje Sertão Central do Ceará, os pedidos eram justificados em sua maioria pelos serviços prestados nas guerras justas contra os gentios e como justificativa econômica da ocupação nas fazendas de criar. Em seguida procuro analisar a constituição e desenvolvimento histórico das fazendas de criar e as articulações familiares e econômicas que propiciaram a formação desta elite proprietária de terras, gados e escravos.

NUNES, Cicera. O reisado em Juazeiro do Norte e os conteúdos da história e cultura africana e afrodescente: uma proposta para a implementação da Lei nº 10.639/03. 2007. 157f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-04T11:45:32Z No. of bitstreams: 1 2007_dis_CNunes.pdf: 2224304 bytes, checksum: f6b0a9d15716a87d6906eabeb8172a36 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-04T14:38:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_dis_CNunes.pdf: 2224304 bytes, checksum: f6b0a9d15716a87d6906eabeb8172a36 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-04T14:38:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_dis_CNunes.pdf: 2224304 bytes, checksum: f6b0a9d15716a87d6906eabeb8172a36 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta pesquisa visa discutir no município de Juazeiro do Norte-Ceará a importância da inclusão no currículo da educação básica da temática “História e Cultura Africana e Afrodescendente” a partir da implementação da Lei nº. 10.639/03. Levantamos momentos importantes da história brasileira onde os movimentos negros estiveram presentes manifestando-se contra o descaso do Poder Público com relação às questões que dizem respeito à população negra residente neste país. Esta conquista importante é resultado da mobilização e pressão desses movimentos que durante anos têm denunciado as distâncias que separam negros e brancos neste país. Deste modo, adentramos no universo desta cidade e região, trazendo elementos da história local que nos ajude a compreender como tem se dado a participação afrodescendente no desenvolvimento econômico e cultural, como também chamar a atenção dos/as educadores/as locais para o redimensionamento do trabalho na escola com as africanidades e afrodescendências fortemente presentes na região do Cariri Cearense. Constatamos que o sistema educativo não possui este levantamento, o que reforça a idéia de que a presença negra nesta região não foi significativa. Neste estudo, optamos pela análise dos Reisados Juazeirenses, por ser uma característica importante da região enfocada e que nos possibilita o reconhecimento dos valores civilizatórios africanos enquanto um legado histórico-cultural. Apontamos um caminho para a implementação da Lei nº. 10.639/03 a partir da utilização desta dança de matriz africana enquanto uma possibilidade de significar a identidade étnica dos afrodescendentes e promover o aprendizado da cultura. Consideramos que uma política de formação de professores que conte com a participação de universidades e dos demais órgãos responsáveis pela educação é urgente e necessária. Os vários fatos históricos e culturais levantados neste trabalho demonstram a necessidade de outros estudos que venham aprofundar as discussões em torno desta temática. O enfoque metodológico é a pesquisa participante fundamentada na história oral.

COSTA, Raul Max Lucas da. Tensões sociais no consumo de bebidas alcoólicas em Fortaleza (1915 - 1935): trabalhadores, boêmios, ébrios e alcoólatras. 2009. 209 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T15:30:56Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_RMLCosta.pdf: 11601952 bytes, checksum: 146436e56bf91f07e9292608ffbd1e0e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-06T16:20:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_RMLCosta.pdf: 11601952 bytes, checksum: 146436e56bf91f07e9292608ffbd1e0e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-06T16:20:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_RMLCosta.pdf: 11601952 bytes, checksum: 146436e56bf91f07e9292608ffbd1e0e (MD5) Previous issue date: 2009 / Este trabalho tem como objetivo analisar as tensões sociais em torno do consumo de bebidas alcoólicas em Fortaleza, entre os anos de 1915 e 1935, período marcado pela intensificação do comércio de bebidas e dos discursos antialcoólicos na cidade. Elegemos como fontes de pesquisa: mensagens e relatórios oficiais, processos crimes, livros de queixas, periódicos médicos e operários, jornais, almanaques, guias, crônicas e obras literárias. Como referencial teórico e historiográfico, utilizamos as contribuições de Michel de Certeau, Roger Chartier, Michel Foucault, Henrique Carneiro, Sidney Chalhoub, Denise Sant’anna, dentre outros. Abordamos a bebida alcoólica como um objeto cultural e econômico, delineando seus modos de produção, circulação e consumo na cidade. Mapeada esta trajetória, identificamos os modos de acesso e uso das bebidas, bem como as discursividades e os conflitos sociais derivados de seu consumo. Constatamos que, beber em Fortaleza era uma prática de distinção social, referenciada no tipo de bebida consumida e nos diferentes espaços de consumo na cidade. Esta distinção era reforçada pela discursividade antialcoólica que condenava o uso da cachaça e era mais permissiva ao consumo de cervejas e de vinhos. O alcoolismo e a criminalidade eram considerados problemas afins, próprios da população pobre citadina. Na intimidade dos conflitos cotidianos, os modos de consumo alcoólico eram parâmetros decisórios nas diferenciações sociais entre o cidadão ordeiro, o ébrio habitual e o boêmio. Consideramos que beber na cidade era uma prática paradoxal, pois contrapunha os novos ideais urbanos às referências populares. A dimensão comercial e sociocultural das bebidas alcoólicas foi decisiva para as contradições médicas, jurídicas e políticas. O consumo alcoólico se apresentou como uma evidência chave dos conflitos urbanos da sociedade fortalezense em torno da distinção social e da moral civilizadora.