En Guinée, la disponibilité des ressources en eau est soumise à de graves problèmes de gestion avec des conséquences importantes pour les populations, notamment à Kankan où la plupart des puits tarissent pendant la saison sèche, et où la fourniture régulière de l’eau à partir de la rivière Milo n'est pas assurée dans tous les quartiers de la ville. Le Milo et son bassin versant représente donc un enjeu important pour les habitants de cette ville. Le Milo (480 km de long) qui draine un bassin versant 13 810 km2 est le plus important des affluents rive droite du Niger. Pour évaluer l’impact du bassin versant du Milo et de la ville de Kankan sur la qualité des eaux et des sédiments de ce cours d’eau, 30 échantillons de sédiments de fond ont été prélevés au cours d’une première campagne (juin-juillet 2013) sur l’ensemble des cours d’eau du bassin versant, tandis que durant une deuxième campagne (avril 2014-mai 2015), un suivi régulier a été mis en place sur le Milo en amont et en aval de Kankan. Au cours de cette dernière, 232 échantillons d’eau du Milo (dont 116 utilisés pour l’isotopie), et 26 échantillons de sédiments de fond ont été prélevés sur les stations de Bordo (amont de Kankan) et de Karifamoriah (aval de Kankan). Les concentrations en éléments majeurs et traces, terres rares, COP, COD, pH, alcalinité, l’azote organique, les isotopes de l’oxygène et de l’hydrogène, ainsi que la micro-granulométrie des sédiments ont été mesurés. Les résultats obtenus durant le cycle hydrologique 2014-2015 ont permis d’estimer le flux de matières exportées en solution par le Milo à Kankan à 47 863 t.an-1 et le flux de matières particulaires à 76 759 t.an-1. 92% de ce tonnage est exporté durant la période des hautes eaux. Ces flux permettent d’estimer des vitesses moyennes d’érosion physique (8 t.km-2.an-1) et d’altération chimique (5 t.km-2.an-1) du bassin relativement faibles. Le flux spécifique de CO2 consommé par l’altération chimique est lui aussi relativement faible (76.103 mole.km-2.an-1), mais il reste dans la moyenne des flux de CO2 mesurés sur les bassins couverts de sols latéritiques. Le degré de contamination des sédiments et sa variation spatio-temporelle ont été évalués grâce au calcul du facteur d’enrichissement (FE), en normalisant les concentrations en éléments traces par rapport à Al, Sc et Ti et en prenant le PAAS et l’UCC comme matériaux de référence. La quasi-totalité des éléments traces proviennent essentiellement des processus d’altération et sont d’origine naturelle. Toutefois, un enrichissement modéré à significatif (5 < FE < 20) a été mis en évidence pour Zr et Hf (enrichissements naturels) et As et Sb (impacts anthropiques). Finalement, l’apport anthropique en éléments traces, quand il existe, reste modéré. Les profils de concentrations en terres rares ont permis de montrer que la signature géochimique des sédiments de fond du Milo est homogène sur l’ensemble du bassin et caractéristique des sols latéritiques, non perturbée par la ville de Kankan et elle est proche des signatures du PAAS et de l’UCC. Pour l’ensemble des éléments traces et des terres rares la contribution anthropique reste faible et les fractions disponibles (phases labiles) sur les sédiments (extraction à l’EDTA) sont également faibles, confirmant ainsi que l’essentiel de ces éléments rentrent principalement dans la composition des phases résiduelles.

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Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlenuskaKGApdf.pdf: 2433053 bytes, checksum: 50ce6b0f1f8aebc8ae856881f1c71d48 (MD5) Previous issue date: 2009-08-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Dans les premi?res d?cennies du XX?me si?cle, un groupe d intellectuels br?siliens a pris pour soi la mission de conduire la nation aux chemins du progr?s, en r?fl?chissant sur les transformations des villes et, souvent, en proposant et en mettant en avant des actions et mesures qui dirigeraient la modernisation du pays. Dans ce contexte, la ville apparaissait comme un synonyme de progr?s en opposition ? la campagne, en donnant emphase ? la construction du Br?sil urbain. ? Natal, celui-ci a ?t? une p?riode de sensible modification dans l espace urbain, en suivant les pr?ceptes de l hygi?nisme et de l esth?tique racionaliste, qui ont orient? les r?formes entreprises dans beaucoup de villes br?siliennes. Les ?lites politiques et socio?conomiques de la capitale du Rio Grande do Norte ont developp? le discours en faveur de la modernisation qui avait pour objectif de justifier les interventions dans la ville et l introduction de l infra-structure de services urbains, par exemple, les services d illumination et de transport, qui ? partir de 1911, ont commenc? ? ?tre stimul?s par l ?lectricit?. Cette modernisation est mat?rialis?e par de nouveaux ?quipements et services, par des espaces remodel?s en accord avec la rationalit? technique de l urbaniste, pour l utilisation de nouvelles sources d ?nergie (gaz, ?lectricit?), en plus de la croissance de la population r?sidente en ville. Cependant, nous ne pouvons pas oublier que la construction de la ville moderne est pass?e tant par des transformations physiques, mat?rielles, comme par l absorption de valeurs, symboles, gestes, vocabulaires, objets, adoptions de nouvelles normes de comportement et par la formation de nouvelles sensibilit?s sur l espace urbain et la vie en ville. De cette mani?re, les nouvelles normes technologiques, comme l ?lectricit?, ont rendu possible des transformations dans la structure mat?rielle de la ville et en vie urbaine dans ses plus divers aspects. Ce travail propose d analyser la relation entre ?nergie ?lectrique et la vie urbaine ? Natal entre 1911 et 1940, en prenant en compte, pour cela, les actions d intervention de l ?tat sur l espace urbain et les perceptions d intellectuels face aux transformations urbaines dont ils ?taient les t?moins. ? partir de cette analyse, nous cherchons ? pr?ciser les efforts gouvernementaux pour la manutention des services d ?lectricit? et conservation des ?quipements urbains; comprendre comment l utilisation d ?nergie ?lectrique a aid? ? produire de nouvelles situations quotidiennes et comment elle a ?t? per?ue, traduite en sentiments et perceptions fond?es dans la cohabitation avec cette innovation technique. Les ?lites locales d?siraient diffuser des habitudes consider?es modernes, en construisant une identification avec la mani?re de vie urbaine, fortement inspir?e dans la vie dans les villes Europ?ennes et Am?ricaines. L ?lectricit? a rendu possible des exp?riences et sensations qui allaient caract?riser l habitant de la ville / Nas primeiras d?cadas do s?culo XX, um grupo de intelectuais brasileiros tomou para si a tarefa de conduzir a na??o aos caminhos do progresso, refletindo sobre as transforma??es das cidades e, muitas vezes, propondo e se colocando ? frente das a??es e medidas que direcionariam a moderniza??o do pa?s. Neste contexto, a cidade aparecia como sin?nimo de progresso em oposi??o ao campo, dando-se ?nfase ? constru??o do Brasil urbano. Em Natal, esse foi um per?odo de sens?vel modifica??o no espa?o urbano, seguindo os preceitos do higienismo e da est?tica racionalista, que orientavam as reformas empreendidas em muitas cidades brasileiras. As elites pol?ticas e socioecon?micas da capital do Estado do Rio Grande do Norte desenvolveram o discurso em prol da moderniza??o que objetivava justificar as interven??es na cidade e a introdu??o da infra-estrutura de servi?os urbanos, a exemplo dos servi?os de ilumina??o e transporte, que a partir de 1911 passaram a ser impulsionados por eletricidade. Essa moderniza??o materializa-se por novos equipamentos e servi?os, por espa?os remodelados de acordo com a racionalidade t?cnica do urbanista, pela utiliza??o de novas fontes de energia (g?s, eletricidade), al?m do crescimento da popula??o residente nas cidades. Entretanto, n?o se pode esquecer que a constru??o da cidade moderna passou tanto pelas mudan?as f?sicas, materiais, quanto pela absor??o de valores, s?mbolos, gestos, vocabul?rios, objetos, ado??o de novos padr?es de comportamento e pela forma??o de novas sensibilidades sobre o espa?o urbano e a vida citadina. Desse modo, os novos padr?es tecnol?gicos, como a eletricidade, possibilitaram mudan?as na estrutura material da cidade e na vida urbana em seus mais diversos aspectos. Este trabalho prop?e analisar a rela??o entre energia el?trica e a vida urbana em Natal entre 1911 e 1940, levando-se em conta, para tanto, as a??es de interven??o do Estado sobre o espa?o urbano e as percep??es de intelectuais diante das transforma??es urbanas que presenciavam. A partir dessa an?lise, buscou-se especificar os esfor?os governamentais pela manuten??o dos servi?os de eletricidade e conserva??o dos equipamentos urbanos; compreender como a utiliza??o de energia el?trica ajudou a produzir novas situa??es cotidianas e como foi sentida, traduzida em sentimentos e percep??es fundadas na conviv?ncia com essa inova??o t?cnica. As elites locais desejavam propagar h?bitos considerados modernos, construindo uma identifica??o com o modo de vida urbano, fortemente inspirado na vida nas cidades Europ?ias e Norte-americanas. A eletricidade possibilitou viv?ncias e sensa??es que iriam caracterizar o habitante da cidade

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AdrianaGA_DISSERT.pdf: 2159364 bytes, checksum: 5631ae6adf44f0337d03ec915ab34035 (MD5) Previous issue date: 2011-08-26 / Cette dissertation a pour but d?analyser la ville de S?o Lu?s do Maranh?o pendant la Premi?re Republique, d?apr?s le roman Vencidos e Degenerados, de Jos? do Nascimento Moraes, publi? en 1915. ? partir des rapports entre l?Histoire et la Litt?rature, nous nous int?ressons ? la fa?on dont l?auteur ?crit l?histoire d?une ville qui, apr?s la fin de l?esclavage et l?installation de la Republique, conserve des anciens pr?jug?s de race et reste plong?e dans l?immobilit? economique. Le roman fait partie d?un ensemble d?oeuvres scientifiques et litt?raires d?une g?neration connue sous le nom de Novos Atenienses (nouveaux ath?niens), laquelle discutait la crise ?conomique et culturelle v?cue par le Maranh?o au tournant des XIXe et XXe si?cles. Le discours formul? par les nouveaux-ath?niens comprennait des el?ments nostalgiques associ?s au culte des lettres envisageant la conqu?te de la r?conaissance litt?raire et le d?sir d?adapter la ville de S?o Luis aux mod?les de progr?s et modernisation de la p?riode r?publicaine. Dans ce contexte, Moraes introduit les th?mes li?s ? la discrimination raciale qui demerait apr?s la fin de l?esclavage, qu?il consid?rait un obstacle au progr?s de la capitale de Maranh?o, et aussi la cause des p?rsecutions litt?raires dont il ?tait victime. On a analis? le roman en cherchant compreendre les rapports entre les individus et les rapports qui?ils entretienent avec les spaces de la ville, ? partir de questions d?ordre litt?raire, raciale et urbaine. En guise de conclusion, la narration de l?oeuvre est d?vellop?e de fa?on que la ville, peupl?e de gens de couleurs, sert ? legitim?e l?oeuvre litt?raire de Moraes, dont le nom a ?t? oubli? dans les principaux cercles litt?raires de la capitale pendant la p?riode examin?e / O presente trabalho tem por objetivo analisar a cidade de S?o Lu?s do Maranh?o na Primeira Rep?blica presente do romance Vencidos e Degenerados de Jos? do Nascimento Moraes, publicado em 1915. A partir do di?logo entre Hist?ria e Literatura, investigamos de que maneira o autor elabora a hist?ria de uma cidade que ap?s a liberta??o dos escravos e a chegada da Rep?blica permanece atrelada a antigos preconceitos de cor e mergulhada em uma letargia econ?mica devido a perman?ncias de ordem social e cultural. O romance faz parte de um conjunto de obras cient?ficas e liter?rias de uma gera??o conhecida como Novos Atenienses, que pretendia problematizar e propor solu??es para a crise econ?mica e cultural pela qual passava o Maranh?o na virada do s?culo XIX para o XX. O discurso elaborado pelos neoatenienses combinava elementos saudosistas relacionados ao cultivo das letras para a obten??o do reconhecimento liter?rio e os anseios de tornarem a cidade de S?o Lu?s condizente com os ideais de progresso e moderniza??o caracter?sticos do per?odo republicano. A esse contexto, Moraes insere discuss?es relacionadas aos preconceitos racial e social que persistiram ap?s a Aboli??o da Escravid?o e a Proclama??o da Rep?blica, considerados, por ele, as causas do atraso no desenvolvimento urbano da capital maranhense e das persegui??es liter?rias sofridas por ele. Analisamos o romance buscando compreender as rela??es dos indiv?duos entre si e com os espa?os da cidade a partir dessas quest?es liter?rias, raciais e urbanas. Entendemos que a narrativa da obra ? constru?da de maneira que a cidade, povoada por personagens negros, serve para legitimar a obra liter?ria de Moraes , cujo nome foi silenciado nos principais c?rculos liter?rios da capital durante o per?odo por n?s estudado

L’idée d’une thèse s’intéressant aux environs proches, au périurbain d’une ville vient d’une constatation : la plupart des études réalisées sur le phénomène urbain au Moyen Âge, que ce soient des monographies de villes, des études archéologiques…, traitent principalement de l’espace, de la topographie intra-muros. Ce travail a donc pour but d’étudier une ville dans un ensemble plus large, en examinant ce qui se trouve dans les environs proches de l’enceinte et en laissant de côté, pour une fois, l’intérieur des remparts. Dans cette optique, il étudie la composition, l’organisation géographique, et l’évolution topographique du périurbain de la ville durant une période allant de la fin du Moyen Âge à l’époque moderne. Il s’agit de se poser la question des rapports entre la ville et son périurbain, en voyant comment elle l’utilise et en quoi il lui est nécessaire. Afin de contourner l’écueil de la monographie, trop facilement susceptible de traiter d’un cas « exception », cette recherche met en comparaison trois villes de même nature, Reims, Metz et Strasbourg, toutes trois villes épiscopales, d’origine romaine et de plus de 10.000 habitants au cours de la période étudiée. / The idea of a PhD on the close vicinity, the ‘periurban’ area of a city, stems from an observation: most of the studies done on the urban phenomenon in the Middle Ages, whether cities monographs or archeological studies, focus mainly on the intramural space and topography. To the contrary, the current work aims to study a city in a broader whole, through the review of the close vicinity of the precinct, and ignoring, for once, which is inside the walls. In this regard, it studies the composition, the geographical organization and the topographic evolution of the ‘periurban’ area of the city, during a period from the end of the Middle Ages to the modern era. Its questioning focuses on the relationship between the city and its ‘periurban’, how it uses it, and how it needs it. In order to prevent the too common risk for monographs of addressing an ‘exception’, this research draws a comparison between three cities, Reims, Metz and Strasbourg, similar in that they all are Episcopal cities, of roman origin and counting more than 10.000 inhabitants during the period studied.

Les expériences théâtrales au-dehors sont multiples, à Paris et à New York entre 1913 et 1939, et plus largement dans l’ensemble du monde théâtral. Comment les interpréter, et les resituer dans l’histoire générale des formes théâtrales? Leur extrême diversité empêche tout discours homogène et invite à adopter une méthode d’analyse procédant par cas d’étude plutôt que par système. Cette thèse se propose de forger un concept opératoire, celui de « dehors », qui permettrait d’analyser ces formes et d’en restituer la polysémie. En se concentrant sur le contexte urbain et en faisant le choix d’une attitude comparatiste, cette étude vise à prendre en compte le spectacle des et dans les villes de Paris et New York, à un moment où les échanges entre les deux métropoles sont extrêmement féconds. Jacques Copeau, André Barsacq, le groupe Octobre, les représentations du Vray Mistère de la Passion dans les années 1930, les spectacles du Front Populaire, ou encore Jean-Richard Bloch sont quelques-unes des figures et des séances théâtrales sur lesquelles la partie française s’arrêtera. Pour le contexte américain, l’étude s’appuie notamment sur les expériences des Provincetown Players, sur la tradition des pageants et leur réorientation idéologique dans certains cas, sur les conceptions théâtrales de Percy MacKaye, sur les projects architecturaux de Friedrich Kiesler ou Norman Bel Geddes, mais aussi sur le Federal Theatre Project. L’objectif de cette thèse est ainsi d’analyser de quoi ces appropriations théâtrales diverses du dehors peuvent être le signe, au sein de quelle histoire théâtrale elles peuvent s’inscrire, et dans quelle mesure leur oubli relatif est révélateur, sur le plan tant esthétique que politique. / Many outdoor theatrical experiences could be observed in Paris and in New York, between 1913 and 1939 and, more broadly, in the whole theatrical world. How can we interpret them? And how can we insert them in the larger history of theatrical forms? Their extreme diversity prevents us from having a homogeneous discourse about them and calls for a method based on case studies more than on a systematic approach. This thesis aims at creating an operative concept, the « outdoor » concept (« dehors » in French), which will enable us to dig deeper into those theatrical forms and to restore their polysemy. By focusing on an urban context and by choosing a comparative approach, this thesis aspires to take into account the spectacle of the cities of Paris and New York and the spectacles in them, at a time when the exchanges between the two cities were very productive. Jacques Copeau, André Barsacq, the « groupe Octobre », the showings of the Vray Mistère de la Passion in the 1930s, the great shows during the Popular Front or Jean-Richard Bloch are some of the figures and theatrical events discussed in the first part of this work. The second part deals with the American context, it draws on experiences such as the Provincetown Players, the pageant tradition and its ideological shift, the theatrical vision of Percy MacKaye, the architectural projects of Friedrich Kiesler or Norman Bel Geddes, or the Federal Theatre Project. This thesis will hopefully help to understand these outdoor performances, what they indicate in terms of history and aesthetics and how their relatively cursory consideration can paradoxically be meaningful in several respects.

Quel est le processus de création d’un monde de fiction ? Telle est la question qui motive ce travail. Cette thèse s’interroge plus particulièrement sur quels sont les processus mis en place par l’écrivain uruguayen Juan Carlos Onetti (1909–1994) pour créer Santa María, sa ville de fiction. Souvent décrite comme un locus horrendus, Santa María est une ville qui ressemble à plusieurs villes référentielles du Río de la Plata. Elle a été créée à partir des souvenirs et idéalisations d’un auteur qui a connu l’exil et a recréé un univers fictionnel dans lequel il reflète de nombreux éléments constitutifs de cette région d’Amérique du Sud, tout en la dotant de traits fictionnels représentatifs de la poétique onettienne. Cet espace de fiction est devenu le théâtre de la plus grande partie des œuvres d’Onetti, et le lieu de résidence de presque tous ses personnages, qui tentent d’échapper sans succès de ce monde centripète. Pour explorer les arcanes de la création onettienne, ce travail s’attache à étudier la configuration de l’univers diégétique des dix-sept romans et nouvelles ayant pour cadre Santa María, ainsi que les trois récits dans lesquels apparaissent quelques personnages récurrents de la « saga ». Cette analyse permet de déchiffrer des pistes textuelles, parfois cachées, souvent trompeuses, dans le but de déceler les rouages de la création littéraire de Santa María. Cette thèse s’attarde également sur l’importance de l’intertextualité, une constante dans ce corpus, qui participe à la cohésion et à la cohérence de l’univers fictionnel de Santa María. Ainsi, Santa María se déploie comme un monde possible, si non désirable, pour les personnages acteurs de la « comédie humaine » de Juan Carlos Onetti / What is the process of creating a fictional world? This question motivates this work, in particular, what are the processes put in place by the Uruguayan writer Juan Carlos Onetti (1909-1994) to create Santa María, his own city of fiction. Often described as a locus horrendus, Santa María is a city that resembles several referential cities of the Rio de la Plata. It was created from the memories and idealisations of an author who experienced exile and recreated a fictional universe in which he reflects the many constituent elements of this region of South America, while endowing it with fictional traits which are representative of Onettian poetic. This space of fiction has become the theatre of most of Onetti's works, and the home of almost all his characters, who try to escape without success from this centripetal world. To explore the mysteries of Onettian creation, this work focuses on the configuration of the diegetic universe of the seventeen novels and short stories of Santa María, as well as the three narratives in which some recurring characters appear. This analysis makes it possible to decipher textual tracks, sometimes hidden, often misleading, in order to detect the inner workings of the literary creation of Santa María. This thesis also focuses on the importance of intertextuality, a constant in this corpus which participates in the cohesion and coherence of the fictional universe of Santa María. Thus, Santa Maria deploys as a possible world, if not desirable, for the characters actors of the "human comedy" of Juan Carlos Onetti.

Dans cette thèse, nous avons fait des recherches sur les espaces dans lesquels une parcelle de jeunes étudiants, auprès de trois écoles publiques de la périphérie de Porto Alegre, évolue dans leur quotidien et les pratiques sociales qu’ils effectuent dans ces espaces. Le but a été d’identifier les espaces auxquels les jeunes des classes populaires ont accès dans la ville et comment leurs pratiques interfèrent dans leurs relations sociales, comportements et styles de vie. La recherche empirique a été faite auprès de deux écoles publiques municipales ainsi que dans une de l’Etat et, a comme sujets de recherche, des jeunes de l’enseignement élémentaire et de l’enseignement moyen. Pour établir des données, la recherche a agrégé différentes perspectives méthodologiques abordées à partir d’une étude quantitative et qualitative du domaine étudié. Différents auteurs, principalement, Alain Vulbeau, Marília Sposito, Bernard Charlot, Paulo Carrano, Alberto Melucci, Henri Lefebvre, Roberto DaMata et Milton Santos ont contribué aux réflexions et à la tessiture de la thèse. Dans cette étude, les catégories : maison, école et rue ont donné du soutien afin que nous puissions reconnaître les espaces et les diverses pratiques développées par les jeunes dans la ville, révélant un scénario complexe et à facettes multiples de faits vécus et d’expériences juvéniles. / Nesta tese investigaram-se os espaços nos quais uma parcela de jovens, estudantes de três escolas públicas localizadas na periferia da cidade de Porto Alegre, transita no seu cotidiano e as práticas sociais produzidas por eles nesses espaços. O objetivo foi identificar os espaços aos quais os jovens das classes populares estão tendo acesso na cidade e como as suas práticas interferem nas suas relações sociais, comportamentos e estilos de vida. A pesquisa empírica foi realizada em duas escolas públicas municipais e em uma estadual e tem como sujeitos de pesquisa jovens do Ensino Fundamental e do Ensino Médio. Para a construção dos dados, a pesquisa agregou diferentes perspectivas metodológicas abordadas a partir de um estudo quantitativo e qualitativo do campo estudado. Diferentes autores, principalmente, Alain Vulbeau, Marília Sposito, Bernard Charlot, Paulo Carrano, Alberto Melucci, Henri Lefebvre, Roberto DaMatta e Milton Santos contribuíram para as reflexões e tessitura da tese. Neste estudo, as categorias casa, escola e rua deram suporte para o reconhecimento dos espaços e das múltiplas práticas desenvolvidas pelos jovens na cidade, revelando um cenário complexo e multifacetado de vivências e experiências juvenis.

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-01-29T19:24:13Z No. of bitstreams: 1 Barretto, Luiza-Dissert-2013.pdf: 7000727 bytes, checksum: fe5ba0dcfdd8b0eeeda5578f079256e4 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-29T19:24:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barretto, Luiza-Dissert-2013.pdf: 7000727 bytes, checksum: fe5ba0dcfdd8b0eeeda5578f079256e4 (MD5) Previous issue date: 2013 / Estudo sobre o avanço do poder real à época de São Luís, rei de França, visto através do relacionamento deste com os trabalhadores urbanos de sua principal cidade e capital do reino, Paris. Para tanto, utilizou-se o Livro dos ofícios de Paris, compilação contendo os estatutos e regulamentos de todos os ofícios da cidade. Através da mesma fonte estudouse também a relação inversa, isto é, a visão que estes citadinos formam de seu rei e a representação que eles sub-repticiamente propõem, acerca de seu soberano, nos seus estatutos. O posicionamento e atuação destes personagens em relação à ideologia da tripartição funcional da sociedade constitui o pano de fundo do trabalho. Como lente de análise teórica, utilizei as formulações de Bourdieu a respeito da dinâmica das relações sociais, a partir dos conceitos de habitus, campo de significado e poder simbólico. A principal questão é a atuação do rei no espaço urbano parisiense e a percepção desta atuação pelos mercadores e artesãos naturais deste espaço. / Étude sur l’avance du povoir royale à l’époque de Saint Louis, roi de France, vue par lê rapport de celui-ci avec lês travailleurs urbains de sa ville principale et capitale du royaume, Paris. Pour atteindre ce but, on s’est utilisé du Livre des métiers de Paris, une compilation qui contient les status et règlements de tours lês métiers dans la ville. Parmi cette même source, on a étudié aussi lê rapport envers, c’ est à dire, la vision que les citoyans forment sur son roi et la représentation qu’ils furtivemente proposent su leur souverain, dans les status. Lê placement et la performance de sés personnages envers l’ idéologie de la triparticion fonctionelle de la société representle le fond du travail. Pour l’ analyse théorique on a utilisé lês formulations de Bourdieu sur la dynamique des rapports sociaux, à savoir, les concepts de habitus, champ de sens et pouvoir symbolique. La question principale c’est la performance du roi dans l’espace urbain parisien et la perception de cette performance par les merchands et par lês artisans habitants de cet espace.

Les villes de la période moderne sont généralement définies comme un ensemble d’habitants bénéficiant de privilèges communs et vivant derrière des fortifications. Cette définition simple apparaît cependant restrictive. En effet, le territoire urbain ne se limitait pas à cette période aux limites symboliques matérialisées par les murailles. Tant morphologiquement que fiscalement ou économiquement, les faubourgs étaient les extensions naturelles de la cité en dehors du territoire primitif préalablement défini par le tracé des remparts. Cette thèse propose donc d’étudier précisément ces espaces longtemps oubliés de l’historiographie et par là même redéfinir la notion de ville moderne en France. / Modern towns are generally pictured like a group of inhabitants enjoying common privileges and living behind fortifications. This simple definition sounds limited and restrictive. Indeed, at that time the urban territory was not limited to the symbolical limits represented by the fortifications. Morphologically, fiscally as well as economically, the suburbs were the natural extensions of the city beyond the original territory initially defined by the the plans of the walls. This doctoral thesis indeed highlights the study of these spaces which have been ignored in the historiography and thereby redefines the notion of the modern city in France.