Submitted by Renan Henrique Baggio null (renanhbaggio@hotmail.com) on 2016-10-25T17:14:37Z No. of bitstreams: 1 Dissertação.pdf: 583815 bytes, checksum: 88a56bd93d26d9bd8f1cc2754d050ed5 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-11-01T14:46:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 baggio_rh_me_mar.pdf: 583815 bytes, checksum: 88a56bd93d26d9bd8f1cc2754d050ed5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-01T14:46:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 baggio_rh_me_mar.pdf: 583815 bytes, checksum: 88a56bd93d26d9bd8f1cc2754d050ed5 (MD5) Previous issue date: 2016-09-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Propomos no presente trabalho uma abordagem pragmaticista do conceito de Significado com base nos escritos deixados por Charles Sanders Peirce em seus Collected Papers. Tal abordagem tem como fundamento analisar o conceito de Significado através de uma perspectiva triádica, onde Significado (meaning) é entendido como o hábito no qual inserimos um signo para compreendê-lo, sua Significação (signification) como o conjunto de todas as qualidades apresentadas pelo signo e o Sentido (sense) como o vetor de interpretação do signo responsável pela razoabilidade em relacionar, diante do estado de coisas, os hábitos do intérprete às qualidades do signo afim de interpretá-lo de maneira satisfatória. Para defendermos nossa proposta, abordamos, no primeiro capítulo, uma caracterização das categorias peircianas e o conceito de tríade no intuito de elucidar a arquitetura ontológica com a qual Peirce fundamenta seu pensamento. No segundo capítulo, esboçamos o conceito de signo e sua natureza triádica. Tal conceito é entendido por Peirce como o elemento mediador da ação diante do estado de coisas. No terceiro capítulo, apresentamos a formação triádica do conceito de significado que propomos nesta pesquisa, assim como a relação de sua construção com as categorias e o estímulo para a Abdução na ausência de Sentido. Por fim, no quarto capítulo, inserimos a tríade do significado em uma perspectiva exclusivamente linguística na qual relacionamos os conceitos de meaning e signification aos de denotação e conotação, que diante de uma perspectiva Lógica Formal, são responsáveis pela emergência de informação.

A busca por explicações de fatos ou fenômenos é algo que sempre permeou o raciocínio humano. Desde a antiguidade, o ser humano costuma observar fatos e, de acordo com eles e o conhecimento presente, criar hipóteses que possam explicá-los. Um exemplo clássico é quando temos consulta médica e o médico, após verificar todos os sintomas, descobre qual é a doença e os meios de tratá-la. Essa construção de explicações, dado um conjunto de evidências que o indiquem, chamamos de \\textit{abdução}. A abdução tradicional para a lógica clássica estabelece que o dado meta não é derivado da base de conhecimento, ou seja, dada uma base de conhecimento $\\Gamma$ e um dado meta $A$ temos $\\Gamma ot \\vdash A$. Métodos clássicos de abdução buscam gerar um novo dado $H$ que, juntamente com uma base de conhecimento $\\Gamma$, possamos inferir $A$ ($\\Gamma \\cup H \\vdash A$). Alguns métodos tradicionais utilizam o tableaux (como em \\cite) para a geração da fórmula $H$. Aqui, além de lidarmos com a abdução baseada em corte, através do KE-tableaux, que não necessita assumir que o dado meta não seja derivado da base de conhecimento, lidaremos também com a lógica probabilística, redescoberta por Nilsson, em \\cite, onde temos a atribuição de probabilidades a fórmulas. Dizemos que uma instância em lógica probabilística é consistente se existe uma distribuição probabilística consistente sobre as valorações. Determinar essa distribuição probabilística é que o chamamos de problema PSAT. O objetivo de nosso trabalho é definir e estabelecer o que é uma abdução em Lógica Probabilística (abdução em PSAT) e, além disso, fornecer métodos de abdução para PSAT: dada uma instância PSAT $\\left\\langle \\Gamma, \\Psi ightangle$ na forma normal atômica \\cite e uma fórmula $A$ tal que existe uma distribuição probabi bylística $\\pi$ que satisfaz $\\left\\langle \\Gamma, \\Psi ightangle$ e $\\pi(A) = 0$, cada método é capaz de gerar uma fórmula $H$ tal que $\\left\\langle \\Gamma \\cup H , \\Psi ightangle \\!\\!|\\!\\!\\!\\approx A$ onde $\\pi(A) > 0$ para toda distribuição $\\pi$ que satisfaça $\\left\\langle \\Gamma \\cup H , \\Psi ightangle$. Iremos também demonstrar que alguns dos métodos apresentados são corretos e completos na geração de fórmulas $H$ que satisfaçam as condições de abdução. / The search for explanations of facts or phenomena is something that has always permeated human reasoning. Since antiquity, the human being usually observes facts and, according to them and his knowledge, create hypotheses that can explain them. A classic example is when we have medical consultation and the doctor, after checking all the symptoms, discovers what is the disease and the ways to treat it. This construction of explanations, given a set of evidence, we call \\textit. In traditional abduction methods it is assumed that the goal data has not yet been explained, that is, given a background knowledge base $\\Gamma$ and a goal data $A$ we have $\\Gamma ot \\vdash A$. Classical methods want to generate a new datum $H$ in such way that with the background knowledge base $\\Gamma$, we can infer $A$ ($\\Gamma \\cup H \\vdash A$). Some traditional methods use the analytical tableaux (see \\cite) for the generation of $H$. Here we deal with a cut-based abduction, with the KE-tableaux, which do not need to assume that the goal data is not derived from the knowledge base, and, moreover, with probabilistic logic (PSAT), rediscovered in \\cite, where we have probabilistic assignments to logical formulas. A PSAT instance is consistent if there is a probabilistic distribution over the assignments. The aim of our work is to define and establish what is an abduction in Probabilistic Logic (abduction for PSAT) and, moreover, provide methods for PSAT abduction: given a PSAT instance $\\left\\langle \\Gamma, \\Psi ightangle$ in atomic normal form \\cite and a formula $A$ such that there is a probabilistic distribution $\\pi$ that satisfies $\\left\\langle \\Gamma, \\Psi ightangle$ and $\\pi(A)=0$, each method is able to generate a formula $H$ such that $\\left\\langle \\Gamma \\cup H , \\Psi ightangle \\!\\!|\\!\\!\\!\\approx A$ where $\\pi(A) > 0$ for all distribution $\\pi$ that satisfies $\\left\\langle \\Gamma \\cup H , \\Psi ightangle$. We demonstrated that some of the our methods, shown in this work, are correct and complete for the generation of $H$.

A busca por explicações de fatos ou fenômenos é algo que sempre permeou o raciocínio humano. Desde a antiguidade, o ser humano costuma observar fatos e, de acordo com eles e o conhecimento presente, criar hipóteses que possam explicá-los. Um exemplo clássico é quando temos consulta médica e o médico, após verificar todos os sintomas, descobre qual é a doença e os meios de tratá-la. Essa construção de explicações, dado um conjunto de evidências que o indiquem, chamamos de \\textit{abdução}. A abdução tradicional para a lógica clássica estabelece que o dado meta não é derivado da base de conhecimento, ou seja, dada uma base de conhecimento $\\Gamma$ e um dado meta $A$ temos $\\Gamma ot \\vdash A$. Métodos clássicos de abdução buscam gerar um novo dado $H$ que, juntamente com uma base de conhecimento $\\Gamma$, possamos inferir $A$ ($\\Gamma \\cup H \\vdash A$). Alguns métodos tradicionais utilizam o tableaux (como em \\cite) para a geração da fórmula $H$. Aqui, além de lidarmos com a abdução baseada em corte, através do KE-tableaux, que não necessita assumir que o dado meta não seja derivado da base de conhecimento, lidaremos também com a lógica probabilística, redescoberta por Nilsson, em \\cite, onde temos a atribuição de probabilidades a fórmulas. Dizemos que uma instância em lógica probabilística é consistente se existe uma distribuição probabilística consistente sobre as valorações. Determinar essa distribuição probabilística é que o chamamos de problema PSAT. O objetivo de nosso trabalho é definir e estabelecer o que é uma abdução em Lógica Probabilística (abdução em PSAT) e, além disso, fornecer métodos de abdução para PSAT: dada uma instância PSAT $\\left\\langle \\Gamma, \\Psi ightangle$ na forma normal atômica \\cite e uma fórmula $A$ tal que existe uma distribuição probabi bylística $\\pi$ que satisfaz $\\left\\langle \\Gamma, \\Psi ightangle$ e $\\pi(A) = 0$, cada método é capaz de gerar uma fórmula $H$ tal que $\\left\\langle \\Gamma \\cup H , \\Psi ightangle \\!\\!|\\!\\!\\!\\approx A$ onde $\\pi(A) > 0$ para toda distribuição $\\pi$ que satisfaça $\\left\\langle \\Gamma \\cup H , \\Psi ightangle$. Iremos também demonstrar que alguns dos métodos apresentados são corretos e completos na geração de fórmulas $H$ que satisfaçam as condições de abdução. / The search for explanations of facts or phenomena is something that has always permeated human reasoning. Since antiquity, the human being usually observes facts and, according to them and his knowledge, create hypotheses that can explain them. A classic example is when we have medical consultation and the doctor, after checking all the symptoms, discovers what is the disease and the ways to treat it. This construction of explanations, given a set of evidence, we call \\textit. In traditional abduction methods it is assumed that the goal data has not yet been explained, that is, given a background knowledge base $\\Gamma$ and a goal data $A$ we have $\\Gamma ot \\vdash A$. Classical methods want to generate a new datum $H$ in such way that with the background knowledge base $\\Gamma$, we can infer $A$ ($\\Gamma \\cup H \\vdash A$). Some traditional methods use the analytical tableaux (see \\cite) for the generation of $H$. Here we deal with a cut-based abduction, with the KE-tableaux, which do not need to assume that the goal data is not derived from the knowledge base, and, moreover, with probabilistic logic (PSAT), rediscovered in \\cite, where we have probabilistic assignments to logical formulas. A PSAT instance is consistent if there is a probabilistic distribution over the assignments. The aim of our work is to define and establish what is an abduction in Probabilistic Logic (abduction for PSAT) and, moreover, provide methods for PSAT abduction: given a PSAT instance $\\left\\langle \\Gamma, \\Psi ightangle$ in atomic normal form \\cite and a formula $A$ such that there is a probabilistic distribution $\\pi$ that satisfies $\\left\\langle \\Gamma, \\Psi ightangle$ and $\\pi(A)=0$, each method is able to generate a formula $H$ such that $\\left\\langle \\Gamma \\cup H , \\Psi ightangle \\!\\!|\\!\\!\\!\\approx A$ where $\\pi(A) > 0$ for all distribution $\\pi$ that satisfies $\\left\\langle \\Gamma \\cup H , \\Psi ightangle$. We demonstrated that some of the our methods, shown in this work, are correct and complete for the generation of $H$.

Trata-se de uma proposta de investigação das ideias cosmológicas de Charles S. Peirce, particularmente das que dizem respeito à pertinência da inclusão de esquemas de explicação que façam uso da causalidade final como instância determinante do desenvolvimento dos fenômenos naturais. Anterior à avaliação desse tipo de explicação cabe uma investigação sobre as características mais relevantes de seu pensamento, que o próprio autor julgava construído arquitetonicamente. Com esse objetivo, centramos a análise no conceito de continuum, que pode ser visto como fundamental para o desenvolvimento da obra de Peirce. É o estudo do continuum que permitirá e conduzirá a investigação das categorias ontológicas peirceanas: acaso, existente e lei. A passagem do acaso à lei, isto é, a própria origem do cosmos, se dá por um processo evolutivo que tem na lei da mente seu principal motor. A lei da mente, por sua vez, atua de modo finalístico, tornando mais provável o desenvolvimento dos fenômenos em certas direções, restringindo, assim, o horizonte das possibilidades, sem, contudo, esgotá-lo. / This thesis is about the cosmological ideas of Charles S. Peirce, particularly those concerning the relevance of the inclusion of explanatory schemes that make use of final causality as an instance determinant of the development of natural phenomena. Before the evaluation of this type of explanation, it is important to perform an investigation into the most relevant features of his thought, which the author believed was architecturally built. With this aim, we focus on the concept of the continuum, which can be seen as fundamental to the development of the work of Peirce. It is the study of the continuum that will lead to investigation of Peirce\'s ontological categories: chance, existent and law. The passage of chance to law, that is, the very origin of the cosmos, is given by an evolutionary process in which the law of the mind is its main engine. The law of the mind, in turn, acts in a finalistic way, making more probable the development of phenomena in certain directions, thus restricting the horizon of possibilities, without, however, exhausting it.

Trata-se de uma proposta de investigação das ideias cosmológicas de Charles S. Peirce, particularmente das que dizem respeito à pertinência da inclusão de esquemas de explicação que façam uso da causalidade final como instância determinante do desenvolvimento dos fenômenos naturais. Anterior à avaliação desse tipo de explicação cabe uma investigação sobre as características mais relevantes de seu pensamento, que o próprio autor julgava construído arquitetonicamente. Com esse objetivo, centramos a análise no conceito de continuum, que pode ser visto como fundamental para o desenvolvimento da obra de Peirce. É o estudo do continuum que permitirá e conduzirá a investigação das categorias ontológicas peirceanas: acaso, existente e lei. A passagem do acaso à lei, isto é, a própria origem do cosmos, se dá por um processo evolutivo que tem na lei da mente seu principal motor. A lei da mente, por sua vez, atua de modo finalístico, tornando mais provável o desenvolvimento dos fenômenos em certas direções, restringindo, assim, o horizonte das possibilidades, sem, contudo, esgotá-lo. / This thesis is about the cosmological ideas of Charles S. Peirce, particularly those concerning the relevance of the inclusion of explanatory schemes that make use of final causality as an instance determinant of the development of natural phenomena. Before the evaluation of this type of explanation, it is important to perform an investigation into the most relevant features of his thought, which the author believed was architecturally built. With this aim, we focus on the concept of the continuum, which can be seen as fundamental to the development of the work of Peirce. It is the study of the continuum that will lead to investigation of Peirce\'s ontological categories: chance, existent and law. The passage of chance to law, that is, the very origin of the cosmos, is given by an evolutionary process in which the law of the mind is its main engine. The law of the mind, in turn, acts in a finalistic way, making more probable the development of phenomena in certain directions, thus restricting the horizon of possibilities, without, however, exhausting it.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-04T16:54:38Z No. of bitstreams: 1 Eduardo Fernandes Araújo.pdf: 4836297 bytes, checksum: b5494ad675ee0939328a959f51f5641d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T16:54:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Fernandes Araújo.pdf: 4836297 bytes, checksum: b5494ad675ee0939328a959f51f5641d (MD5) Previous issue date: 2016-06-27 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo / This thesis comes from inquietudes concerning the ways of building knowledge through communicative processes either mediative or interactive, as well as the imaginary beings’ visual configuration. An example is the deformation of witchcraft into sorcery by the Christian inquisitors’ speeches, and the meaning variations the word “Sabbath” assumes in its etymological biography. During the research, we have observed that imaginary beings come up as communicative ambivalences or double binds that give rise transcontextual leaps towards abductive inferences, the birth of novel ideas. However, the instrumental epistemology of today’s communicologies, predominantly deductivist and transmissive, does not allow us approaching such ambivalences without the risk of amputating them. That is why we have sought another epistemological experimentation, which we call oblique. The core problem is to understand how the oblique sight of communication epistemology gets constituted since the articulation of concepts and ideas, and the resonance between ideas and traces. Our hypotheses suggest: the imaginary operates as a propagation of concepts and a provocation of ideas; ideas and concepts cooperate for the continuity of their semiotic configurations and the making of imaginaries; the oblique epistemology gets constituted since synchrodiachronic tracking to give rise events among ideas and concepts. Our epistemological object is the flows of resonance present in ambivalences. We pick up as empirical object: how the media show the monsters in their synchrodiachronic variations (corpus: cyborgs, aliens, witches, vampires, werewolves, dragons and feng-shuis). The overall objective is to contribute to another epistemology to the scientific field of communication and the definition of its scientific object, assuming as specific targets: to examine the dynamic concept-trace-idea and the proposal of an oblique epistemology; to detect underlying meaning bonds in ambivalences; to infer political consequences of synchrodiachronic resonances. The theoretical foundation comes from the dialogism between the notions of abduction and synechism, by Charles Peirce, and double bind and deuterolearning, by Gregory Bateson. Our methodological strategy follows the semiotic archeology of tracking to reconstruct the potential bonds of meaning among ambivalences. This experiment takes part in the discussions on communication epistemology and new communicologies. It also offers in contribution an epistemological proposal as renewal disposition to know cross discursive territories as if we were drones in swirls, by considering different phenomena in their controversies and witnessing those heterogeneous moments in which we invent and discard inventions. Eventually, knowing how to interweave us in speeches already constituted by the feasibility of new constitutions of understanding / Esta tese parte de inquietações acerca dos modos de conhecimentos oriundos dos processos comunicacionais mediativos e interativos, bem como da configuração visual de seres imaginários: exemplo disso é a deformação da bruxaria em feitiçaria pelos discursos pejorativos dos inquisidores cristãos, e as variações de significação que a palavra “sabá” assume em seu percurso etimológico. Durante a pesquisa, observamos que seres imaginários se caracterizam como ambivalência comunicativa ou duplo vínculo interpretativo, ensejando saltos transcontextuais rumo a inferências abdutivas, ou seja, ao nascimento de novas ideias. Contudo, a vigente epistemologia instrumental da comunicação, de caráter predominantemente dedutivista e transmissivo, não nos dá condições de abordar tais ambivalências sem o risco de amputá-las; daí porque buscamos outra experimentação epistemológica, que chamamos de oblíqua. O problema central é compreender como se constitui o olhar oblíquo da epistemologia da comunicação, a partir da articulação entre conceitos e ideias, e da ressonância entre ideias e rastros. Nossas hipóteses sugerem: o imaginário opera como propagação de conceitos e provocação de ideias; ideias e conceitos cooperam entre si na continuidade de suas configurações semióticas e efetivação de imaginários; a epistemologia oblíqua se constitui como rastreamento sincrodiacrônico, a fim de ensejar acontecimentos entre sistemas de ideias e conceitos. Nosso objeto epistemológico são os fluxos de ressonância presentes nas ambivalências, e daí recortamos o objeto empírico: como as mídias mostram os monstros em variações sincrodiacrônicas (corpus de análise: ciborgues, alienígenas, bruxas, vampiros, lobisomens, fengchuis e dragões). O objetivo geral é contribuir com outra epistemologia ao campo científico da comunicação e à definição de seu objeto científico, assumindo como objetivos específicos: examinar a dinâmica conceito-rastro-ideia e a proposta de uma epistemologia oblíqua; detectar vínculos de significação ainda latentes nas ambivalências; inferir consequências políticas das ressonâncias sincrodiacrônicas. A fundamentação teórica se baseia no dialogismo entre os conceitos de abdução e sinequismo, de Charles Sanders Peirce, e de duplo vínculo e deuteroaprendizagem, de Gregory Bateson. A estratégia metodológica pauta-se na arqueologia semiótica do rastreamento, com vistas a reconstituir os potenciais vínculos significantes entre ambivalências. Tal experimento se insere nos debates sobre epistemologia da comunicação e novas comunicologias, e oferece em contribuição uma proposta epistemológica como disposição outra para sabermos cruzar territórios discursivos como se fôssemos drones em redemoinhos, considerando distintos fenômenos em suas controvérsias, e testemunhando aqueles momentos em que heterogeneamente inventamos e descartamos invenções; sabermos, enfim, entremear-nos em discursos já instituídos pela viabilização de novas constituições do entendimento

Esta dissertação pretende ser uma apresentação de dois sistemas de pensamento que implicaram em mudanças profundas, primeiro no quadro da poesia brasileira de matriz visual (no caso, aquelas influenciadas pelo desenvolvimento da poesia concreta) e devido a isso no desenvolvimento da ideia de Tradução Intersemiótica como elaborada por Julio Plaza. Os sistemas de pensamento em questão são a Semiótica, ou Teoria geral dos signos, desenvolvida por Charles Sanders Peirce, e o método ideogrâmico apoiado na ideia de Paideuma, como desenvolvido por Ezra Pound, apoiado na obra de dois antecessores, o sinólogo Ernest Francisco Fenollosa e o etnólogo Leo Viktor Frobenius. Plaza, artista plástico espanhol com formação múltipla, engajou-se ao vir viver no Brasil no quadro dos colaboradores do grupo ligado à poesia concreta em São Paulo e passou a desenvolver também uma arte híbrida, anfíbia, entre o verbo e o visual, de certa forma refletindo aquilo que chamou de \"oscilação de consciência entre arte e vida, entre poética e política\". Esta mesma oscilação marca a vida e a obra de Ezra Pound, poeta que exerceu enorme influência no desenrolar da poesia concreta. Ao adentrar a vida acadêmica, Plaza passaria a dedicar-se aos estudos da tradução, mas de um tipo diferente de tradução. Equalizando o paideuma e o método ideogrâmico à semiótica, Plaza desenvolveu uma obra teórica que ombreia sua produção artística. Nosso trabalho trata, como seu título indica, da transformação ocorrida no artista (em Pound, em Plaza, e em outros) quando este passa a dedicar-se à produção entre-signos ou intersígnica. A semiótica de Peirce nos serve de guia para o percurso. / This dissertation aims to present two systems of thought that implied profound changes, firstly in the Brazilian concrete poetry panorama and due to this in the development of the idea of Intersemiotic Translation as elaborated by Julio Plaza. The systems of thought in question are Semiotics, or the General Theory of Signs, as developed by Charles Sanders Peirce, and the ideogramic method endorsed by the concept of Paideuma as developed by Ezra Pound, sustained by the work of two forerunners, the sinologist Ernest Francisco Fenollosa and the ethnologist Leo Viktor Frobenius. Plaza, a Spanish artist with multiple training, when he came to live in Brazil he got involved with the group linked to the movement of concrete poetry in São Paulo, then he began to develop a hybrid and amphibian art, somewhere between the verb and the visual, in a certain way reflected in what he called the \"oscillation of consciousness between art and life, between poetics and politics\". This same oscillation marks the life and works of Ezra Pound, a poet who exerted enormous influence in the development of Brazilian concrete poetry. When Plaza entered the academic life, he would dedicate himself to the studies of translation, but to a different sort of translation. Equalizing the paideuma and the ideogramic method with semiotics, Plaza developed a theoretical work that stands alongside with his own artistic production. This research deals, as its title suggests, with the transformation that took place in the artist (whether Pound or Plaza or any other) when he/she happens to dedicate him/herself to intersemiotic composition. Peirce\' semiotics guides us along this path.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-01-29T11:08:24Z No. of bitstreams: 0 / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-01-29T11:30:08Z (GMT) No. of bitstreams: 0 / Made available in DSpace on 2018-01-29T11:30:08Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-03-09 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho dedica-se a investigar a eficiência comunicativa da Wikipedia em reter seus usuários colaboradores, tendo como referência a teoria abdutiva de Charles S. Peirce com base no instinto, que descreve um método inferencial não confinado à categoria científica, mas capaz de desvendar a forma como uma cognição é construída frente a uma situação em que ainda não possuímos hábitos estabelecidos. Sustentados na teoria investigativa de Peirce, partimos de seu conceito de dúvida e crença e sua oposição categórica ao argumento Cartesiano da intuição para chegarmos à sua concepção do instinto e seu papel desempenhado na investigação, compreendendo como este atua na apreensão de uma nova matriz sígnica. Em seguida, fazemos uso de sua teoria do sinequismo para trabalhar a noção de evolução e continuidade nos signos da plataforma. Em nossa investigação sustentamos a hipótese de que a presença de múltiplos signos, cuja apreciação é necessária para participação na Wikipedia, compromete a colaboração instintiva, levando a uma alta taxa de abandono por parte de novos usuários. Buscando compreender a apropriação multicódigos da plataforma e suas potencialidades instintivas, aplicamos um questionário aos usuários recém-cadastrados na Wikipedia Português pelo período de uma semana, avaliando suas primeiras percepções sobre a plataforma. Suas respostas e nossas posteriores análises sustentam as conclusões apresentadas neste trabalho. / This dissertation aims to analyse Wikipedia communicative effectivity which creates a binding with their collaborative real-time editors, having as reference Charles Peirce’s theory of Abduction which is based upon instinct and describes an inferential method non-bounded exclusively to scientific domain that is capable of clarify the ways a cognition act is formed when exposed to a situation to which there is no embedded habits. Supported by Peirce’s investigative theory, this investigation departs from his concept of doubt and belief as well as his categoric opposition to the Cartesian argument of intuition, in order to understand this concept of instinct and its role in the investigation and apprehending of a new sign matrix. Subsequently, we use his theory of synechism in order to develop the notion of evolution and continuity in the sign of Wikipedia platform. In our investigation, we hold to the hypothesis according to which the presence of multiple signs, whose appreciation is needed to take part in Wikipedia, compromises the instinctive collaboration, leading to a high dropout rate among users. Seeking to understand the multicode appropriation and its instinctive potencialities, applying a quiz to newly-registered users in the Portuguese version of Wikipedia during one week, assessing their first perceptions about the platform. Their answers and our later analysis uphold the presented conclusions in this study.

Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2017-03-11T16:28:46Z No. of bitstreams: 2 Clarissa Sampaio Amantea.pdf: 1642054 bytes, checksum: 0962f2784b1f1fe98c0d20573010ca3e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-04-03T13:20:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Clarissa Sampaio Amantea.pdf: 1642054 bytes, checksum: 0962f2784b1f1fe98c0d20573010ca3e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-03T13:20:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Clarissa Sampaio Amantea.pdf: 1642054 bytes, checksum: 0962f2784b1f1fe98c0d20573010ca3e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The following research arises motivated by thoughts of the american scientist Charles Sanders Peirce (1839.1914) which, presented through Lucia Santaella’s perception, become the base for reflection around the contemporary and design work in this period. It is a critical, creative and objective study, whose character is conceptual and argumentative that sails through Zygmunt Bauman’s considerations about the contemporaneity, according the extemporaneous man’s vision conceptualized by Giorgio Agamben, who appropriates Rafael Cardoso’s concerns. The research aims to bring, making sense with the context described, the original and singular Charles Sanders Peirce’s abduction concept to a deep apprehension and appropriation to inaugurate it as potential precipitator of our own natural abilities to produce new meanings which the design, in its sense of field and species, recognizes itself, in contemporary time, in a manner concerning the magnitude that constitutes it. / A presente pesquisa engendra-se impelida pelos pensamentos do cientista americano Charles Sanders Peirce (1839.1914) que, apresentados sob o aporte de Lucia Santaella, tornam-se o alicerce basal para uma sincera reflexão em torno do contemporâneo e o trabalho de design neste tempo. Trata-se de um estudo crítico, criativo e objetivo, de base conceitual e argumentativa que, ao navegar pelas considerações de Zygmunt Bauman a respeito da contemporaneidade, com o olhar do homem intempestivo conceituado por Giorgio Agamben, o qual se apropria e faz questão de deixar-se acometer pelas preocupações levantadas por Rafael Cardoso, ambiciona, frente ao contexto delineado, levar o original e intrigante conceito de abdução peirceano à profunda apreensão e apropriação de modo a inaugurá-lo como potencial deflagrador de nossas capacidades naturais para a produção de novas significações nas quais o design, enquanto campo e espécie, se reconheça, no tempo contemporâneo, de forma concernente à grandeza que o constitui.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:19:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissPRC.pdf: 1620178 bytes, checksum: 0a7281e175babc5ee5b1017fd36a1d02 (MD5) Previous issue date: 2007-02-28 / Financiadora de Estudos e Projetos / This study evaluated the effectiveness of a standardized supervised therapeutic program performed during working hours on physical function and pain in workers with shoulder impingement stages I and II. Methods: Fourteen assembly line male workers (31.93 ± 5.86 years) with unilateral shoulder impingement stages I and II. The Disabilities of the Arm, Shoulder and Hand (DASH) questionnaire evaluated function of the upper limbs. The McGill Pain Questionnaire quantified the pain by the number of words chosen and the pain rating index (PRI). Physical performance was evaluated by torque, total work and acceleration time that were measured bilaterally during isokinetic concentric abduction and lateral and medial rotations in the scapular plane, at 60°/s and 180°/s. Subjects completed an eight-week intervention program, consisting of cryotherapy, strengthening and stretching exercises, performed twice a week during working hours, and they were evaluated pre- and post-intervention. Results: DASH scores improved (P < 0.05) and the number of words chosen and PRI decreased (P < 0.05) at post-intervention. Torque improved (P < 0.05) in the abduction at 60°/s and in the medial rotation for both speeds after the therapeutic intervention. Total work increased (P < 0.05) at post-intervention for abduction and medial rotation at 60°/s and 180°/s. Acceleration time decreased (P < 0.05) in the abduction at 180°/s compared to the pre-intervention period. No changes were observed (P > 0.05) in any variable during lateral rotation. Conclusion: A rehabilitation program performed during working hours seems to improve symptom and physical performance in workers with shoulder impingement stages I and II. / Este estudo avaliou a efetividade um programa terapêutico, supervisionado e padronizado e realizado durante a jornada de trabalho, na função física e na dor de trabalhadores portadores da síndrome do impacto graus I e II. Métodos: Foram avaliados quatorze trabalhadores (idade média de 31,93 ± 5,86 anos), do sexo masculino, de uma linha de produção de uma indústria de material escolar portadores da síndrome do impacto unilateral, graus I e II de Neer.O questionário Disabilities of the Arm, Shoulder and Hand (DASH) avaliou a função do membro superior. Por meio do questionário McGill de dor, a dor foi quantificada pelo número de palavras escolhidas e pelo índice de avaliação da dor (IAD). O desempenho físico foi avaliado por meio do torque, trabalho total e tempo de aceleração que foram medidos bilateralmente durante movimentos isocinéticos concêntricos de abdução e rotação lateral e medial, no plano da escápula, a 60°/s e 180°/s. Os sujeitos realizaram, durante a jornada de trabalho, um programa de intervenção que consistiu de crioterapia, fortalecimento com bandas elásticas e alongamento. A intervenção foi realizada duas vezes por semana, por oito semanas. A avaliação foi realizada pré e pósintervenção. Resultados: No período pós-intervenção, as pontuações do DASH melhoraram (P < 0,05) e o número de palavras escolhidas e o IAD diminuíram (P < 0,05). O torque melhorou (P < 0,05) na abdução a 60°/s e na rotação medial em ambas as velocidades após o período de intervenção terapêutica. O trabalho total aumentou (P < 0,05), após a intervenção, na abdução e na rotação medial a 60°/s e 180°/s. O tempo de aceleração diminuiu (P < 0,05) na abdução a 180°/s quando comparado ao período préintervenção. Não houve alterações (P > 0,05) em nenhuma variável durante a rotação lateral. Conclusão: Um programa de reabilitação realizado durante a jornada de trabalho parece melhorar os sintomas e a função dos trabalhadores portadores da síndrome do impacto graus I e II de Neer.