Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 392914 bytes, checksum: 38a5307c098e1fe9a672759d2abc509f (MD5) Previous issue date: 2012-08-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research bibliographic aims to determine whether the proposal prepared by the Principle Biocentric, Chilean Rolando Toro breaks new conceptual methodological, to the field of Education. The relationship between the biocentric paradigms Principle as an object of research does highlight some contributions to education among which we highlight: affection as a factor that promotes learning, emotional intelligence as a vital aspect to contemporary education, body language as knowledge based a sensitive logic, the historicity of the body and ethical conduct. We take the theoretical creator of this theme Rolando Toro, Elisa Gonsalves, Fritjof Capra, David Bohm, and Nobert Elias, Humberto Maturana and Francisco Varela and others. The theoretical construction on the sensitive, intuitive and what is felt, lived and experienced in the here and now, through stimulation pro-life, provides elements for building a basic epistemological arguments that articulates the understanding of the human body in its relationship with the environment , culture and society in which they live, as well as the phenomenon of cognition as a text body, advocating a design for human development in multiple dimensions: cognitive, social, cultural, experiential, emotional, spiritual, ethical and affective. / Esta pesquisa, de natureza bibliográfica, tem como objetivo verificar se a proposta do Princípio Biocêntrico elaborado pelo chileno Rolando Toro traz inovações conceituais, metodológicas para o campo da Educação. A relação do paradigma do Princípio Biocêntrico como objeto da pesquisa faz ressaltar algumas contribuições para a educação dentre as quais destacamos: a afetividade como fator promotor da aprendizagem; a inteligência afetiva como aspecto imprescindível para a educação contemporânea; a linguagem do corpo como um conhecimento pautado numa lógica sensível; a historicidade do corpo e as condutas éticas. Tomamos como referencial teórico o criador dessa temática Rolando Toro, Elisa Gonsalves, Fritjof Capra, David Bohm, Nobert Elias, Humberto Maturana e Francisco Varela dentre outros. A construção teórica sobre o sensível, intuitivo e o que é sentido, vivenciado e experienciado no aqui e agora, mediante estímulos pró-vida, fornece elementos para a construção de uma base epistemológica que articule argumentos da compreensão do corpo humano na sua relação com o ambiente, a cultura e sociedade em que vive, bem como o fenômeno da cognição como um texto corporal, defendendo uma concepção para o desenvolvimento humano nas múltiplas dimensões: cognitiva; social; cultural; vivencial; emocional; espiritual; ético e afetivo.

A presente investigação – que tem como foco relações possíveis entre aprendizagem, interações familiares e escolares – busca delinear uma compreensão acerca de possíveis interrelações do estilo de aprender que uma criança porta ao adentrar o universo escolar e do lugar que cabe à escola/ao professor na perpetuação ou na transformação desse estilo. O estudo inicia com uma breve retomada acerca da trajetória percorrida pela educação (desde a Grécia Clássica até a contemporaneidade, destacando aí períodos de maior ou menor importância atribuída à educação escolar) e segue sistematizando bases teóricas voltadas à sustentação do continuum que vai desde as aprendizagens mais remotas na vida da criança até suas primeiras incursões nas aprendizagens acadêmicas. Valendo-se de referenciais psicanalíticos e sistêmicos, caracteriza o sujeito do conhecimento/da aprendizagem e então realiza uma incursão pelo universo da família, primeiro locus do desenvolvimento humano e do acesso ao conhecimento. Novamente alicerçado nos referenciais teóricos citados, este trabalho discute a família em seu percurso e em sua evolução até a contemporaneidade, traçando um desenho do desenrolar do ciclo vital da família, em suas etapas normativas. Na sequência, são discutidos os atos de aprender e ensinar em algumas de suas especificidades e interdependências, aí focalizando um importante processo pelo qual uma família transmite, de uma geração a outra(s), modos de se relacionar com o mundo do conhecimento, formal ou informal: o processo de transmissão entre gerações. A pesquisa procede ao delineamento de uma síntese em busca de um diálogo entre as duas perspectivas teóricas, com o objetivo de contribuir para ampliar e aprofundar a compreensão do processo de aprender na intrincada rede de interações criança-família, e destas com os espaços de aprendizagem escolar. À guisa de conclusão, destaca a importância da escola, que desponta como um novo e rico espaço relacional, capaz de amparar as expectativas e o desejo de aprender da criança, mas também de sustentar, muitas vezes, a angústia gerada pela impossibilidade de aprender, apoiando, provocando desdobramentos e o redimensionamento da energia psíquica, de modo a viabilizar caminhos que possam apontar direções possíveis à criança. Nesse sentido, o professor constitui figura que representa notavelmente a escola, de forma a que a criança potencialize os mandatos familiares herdados de seus antepassados, ou, então, venha a desviar-se deles e diferenciar-se, tornando-se autora do seu próprio destino como aprendente. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-06-06T16:18:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Siloe Pereira.pdf: 1952826 bytes, checksum: 6194f2191802b4c6bc44a44018e496b4 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-06T16:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Siloe Pereira.pdf: 1952826 bytes, checksum: 6194f2191802b4c6bc44a44018e496b4 (MD5) / Esta investigación – que tiene como foco relaciones entre aprendizaje, interacciones familiares y escolares – busca delinear una comprensión acerca de posibles interrelaciones del estilo de aprender que un niño porta al ingresar en el universo escolar y del lugar que cabe a la escuela/al profesor en la perpetuación o en la transformación de ese estilo. El estudio inicia con una breve retomada acerca del camino recorrido por la Educación (desde la Grecia Clásica hasta la contemporaneidad, destacándose ahí periodos de mayor o menor importancia atribuida a la educación escolar) y sigue sistematizando bases teóricas volcadas a la sustentación del continuum que va desde los aprendizajes más remotos en la vida del niño hasta sus primeras incursiones en los aprendizajes académicos. Valiéndose de referenciales psicoanalíticos y sistémicos, caracteriza el sujeto del conocimiento/del aprendizaje y, entonces, realiza una incursión por el universo de la familia, primero locus del desarrollo humano y del acceso al conocimiento. Nuevamente basado en los referenciales teóricos citados, este trabajo discute la familia en su trayectoria y en su evolución hasta la contemporaneidad, trazando un dibujo del desenrollar del ciclo vital de la familia, en sus etapas normativas. En la secuencia, son discutidos los actos de aprender y enseñar en algunas de sus especificidades e interdependencias, ahí focalizando un importante proceso por el cual una familia transmite, de una generación a otra(s), modos de relacionarse con el mundo del conocimiento, formal o informal: el proceso de transmisión entre generaciones. La pesquisa procede al delineamiento de una síntesis en busca de un diálogo entre las dos perspectivas teóricas con el objetivo de contribuir para ampliar y profundizar la comprensión del proceso de aprender en la intrincada red de interacciones niño-familia, y de estas con los espacios de aprendizaje escolar. A guisa de conclusión, destaca la importancia de la escuela, que despunta como un nuevo y rico espacio relacional, capaz de amparar las expectativas y el deseo de aprender del niño, pero también de sostener, muchas veces, la angustia generada por la imposibilidad de aprender, apoyando, provocando desdoblamientos y el redimensionamiento de la energía psíquica, de modo a viabilizar caminos que puedan apuntar direcciones posibles al niño. En ese sentido, el profesor constituye la figura que representa notablemente la escuela, de modo a que el niño potencialice los mandatos familiares heredados de sus antepasados, o, entonces, venga a desviarse de ellos y diferenciarse, tornándose autor de su propio destino como aprendiz.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-25Bitstream added on 2014-06-13T20:38:01Z : No. of bitstreams: 1 mazetto_mdc_me_bauru.pdf: 868388 bytes, checksum: 1f5af3b21019f4041ad38e0428799a13 (MD5) / A Psicologia Familiar é um campo que necessita ser extensamente explorado. O presente trabalho teve por objetivo caracterizar as famílias em relação à divisão das tarefas domésticas, cuidados dispensados às crianças, atividades de lazer e rede social de apoio; como também, investigar as concepções maternas e paternas sobre o desenvolvimento infantil e as relações afetivas, pois, os genitores são parte importante do contexto que a criança se desenvolve. Participaram deste estudo oito casais, que moravam juntos, com filho de um ano de idade. Os dados foram coletados através de dois instrumentos: (a) Questionário de Caracterização do Sistema Familiar, que forneceu dados sociodemográficos, divisão de tarefas domésticas, cuidados com a criança e rede social de apoio; (b) Roteiro de Entrevista sobre Valores e Práticas Parentais, a respeito do desenvolvimento infantil e das relações afetivas. O Questionário de Caracterização do Sistema Familiar foi aplicado somente às mães e os resultados gerais indicaram que tanto nas famílias nucleares como nas extensivas, a responsabilidade pelos cuidados referentes à casa e os filhos, é principalmente das mães, mesmo elas exercendo atividades remuneradas, e a participação paterna é bem maior nas famílias nucleares, comparadas às extensivas. Ambos os tipos de famílias contam com uma rede de apoio social familiar e extra-familiar. O Roteiro de Entrevistas foi aplicado primeiramente com as mães, seguidos dos pais, individualmente. Os dados apontaram que as mães apresentam uma concepção predominantemente ambientalista de desenvolvimento, e os pais, a inatista. Para ambos os genitores, a fase de 0 a 2 da criança é considerada como sendo importante para o seu desenvolvimento posterior, embora mais enfatizado pelas mães. Eles também julgam fundamental proporcionar um bom relacionamento familiar, através das interações... / Psychology of the family is a new research field that must be widely explored. The present study aimed to rank the families in relation to the division of domestic households, children care, leisure activities and social support group, as well as to investigate the maternal and paternal concepts about the infantile development and the affective relationships, because the parents are very important in the envivorment in which the child is raised. Eight couples took part in this research. They had one-year-old kids and both father and mother lived in the same house. The data were collected by two evaluation instruments: (a) Characterization Questionnaire of Family System, which provides social and demographic data, household chores division, children care and social support group; (b) Interview Guidelines about Values and Parental Behaviors concerning the infantile development and the affective practices. The Characterization Questionnaire of Family System was applied only to the mothers and the general outcomes indicated that even in the nuclear families as for the bigger ones, the responsibility for the house and the children belongs to the mother, although they also work outside their homes. The paternal participation is more intense in the nuclear families than in the bigger ones. Both types of families have a social support group from the family and from outer family relationships. The sequence of interviews was initially applied to the mothers and then the fathers. The data indicated that for the mothers, the environmental concept of the development was prevalent and for the fathers the innate concept was prevalent. For both parents, the period from 0 to 2 years is considered as very important for his/her future development, although the mothers are more concerned about that. They also consider as fundamental to have a good familiar relationship through everyday interaction, although... (Complete abstract click electronic access below)

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-04-27T19:43:24Z No. of bitstreams: 1 ThiagoDeBritoFarias_DISSERT.pdf: 7321872 bytes, checksum: 62cdc2e9e7821e5f32010c9c7b674e5e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-04-27T19:49:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ThiagoDeBritoFarias_DISSERT.pdf: 7321872 bytes, checksum: 62cdc2e9e7821e5f32010c9c7b674e5e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-27T19:49:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThiagoDeBritoFarias_DISSERT.pdf: 7321872 bytes, checksum: 62cdc2e9e7821e5f32010c9c7b674e5e (MD5) Previous issue date: 2016-06-17 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / H? evid?ncias mostrando que a pr?tica de exerc?cios em ambientes naturais (exerc?cio verde ou azul) promove mudan?as favor?veis em aspectos psicoafetivos em rela??o aqueles vivenciados em ambientes fechados e urbanos. No entanto, ainda pouco se sabe sobre os efeitos dessa pr?tica na popula??o idosa. Objetivo: Analisar o efeito agudo do exerc?cio f?sico realizado em diferentes ambientes nas respostas psicoafetivas de idosos fisicamente ativos. Material e M?todos: Participaram deste estudo experimental do tipo crossover randomizado, 15 idosos fisicamente ativos de ambos os sexos (65,37 ? 5,11 anos de idade; 29,46 ? 0,09 kg.m-?; 4 homens). Ap?s processo de anamnese e ancoragem te?rica dos instrumentos utilizados, todos realizaram cinco sess?es de exerc?cio f?sico em tr?s diferentes ambientes: gin?sio poliesportivo (ambiente fechado), pista aberta de atletismo (ambiente verde) e praia (ambiente azul). As duas primeiras sess?es ocorreram em ambientes verde e azul para familiariza??o com os procedimentos e minimizar o efeito da novidade desses ambientes. Somente as tr?s ?ltimas sess?es tiveram os dados analisados. As sess?es de exerc?cio eram compostas por protocolos id?nticos ? 30 minutos de exerc?cio: 5 minutos de aquecimento, 20 minutos de caminhada com intensidade autosselecionada e 5 minutos de volta a calma. Antes e ap?s o exerc?cio, os volunt?rios autorrelataram seus atuais estados de humor com o question?rio ?Perfil do Estado de Humor?. Durante a caminhada, eles reportaram quatro vezes seus n?veis de esfor?o e de afeto por meio da Escala de Percep??o de Esfor?o e da Escala de Sensa??o, respectivamente. Al?m disso, foi quantificada a velocidade m?dia desenvolvida por eles durante a caminhada. Posteriormente a an?lises da normalidade da distribui??o do dados e homogeneidade da vari?ncia, os dados foram analisados pelo teste ANOVA de Friedman (estado de humor) e ANOVA de medidas repetidas one-way (velocidade m?dia) e two-way (percep??o de esfor?o e afeto). Adotou-se como n?vel de signific?ncia estat?stica o p < 5%. Resultados: Em nenhum dos tr?s ambientes ocorreram mudan?as nos estados de humor. Os ?ndices de esfor?o e as velocidades m?dias, assim como as respostas afetivas foram equivalentes nesses ambientes. Conclus?o: Em idosos fisicamente ativos, uma sess?o de exerc?cio f?sico em contato com a natureza seja ele verde ou azul pode n?o proporcionar experi?ncias afetivas diferentes daquelas vivenciadas durante a pr?tica da mesma atividade em ambientes fechados. / There is evidence showing that exercise in natural environments (green or blue exercise) promotes favorable changes in psychoaffective aspects regarding those experienced indoors or urban environments. However, It is still unknown the effects of this practice in the elderly. Objective: To analyze the acute effect of physical exercise in different environments in psychoaffective responses of physically active elderly. Material and Methods: Participated of this experimental study randomized crossover type, 15 physically active elderly of both sexes (65.37 ? 5.11 years old; 29.46 ? 0.09 kg.m-?, 4 men). After process of anamnesis and theoretical anchor of the instruments used, all performed five exercise sessions in three different environment: multi-sport gym (closed environment), open running track (green environment) and the beach (blue environment). The first two sessions took place in the green and blue environment to familiarize with the procedures and minimize the effect of environmental news. Only the last three sessions had the data analyzed. The exercise sessions were composed of identical protocols - 30 minutes of exercise: 5 minutes of warm-up, 20 minutes of walk with self-selected intensity and 5 minutes back calm. Before and after exercise, volunteers self-reported your current mood states with the questionnaire "Profiles of Mood States". During the walk, they reported four times their levels of effort and affect through the Perceived Exertion Scale and Feeling Scale, respectively. Moreover, it was quantified the average speed developed by them while walking. Later the analysis of normal distribution of data and homogeneity of variance, the Friedman?s ANOVA (mood) and the ANOVA for repeated measures one-way (average speed) and two-way (perception of effort and affect) analyzed the data. Adopted as statistical significance level the p < 5%. Results: In none of the three environments were changes in mood states. The levels of effort and the average speeds as well as the affective responses were equivalent in these environments. Conclusion: In elderly, physically active, one exercise session in contact with nature, be it green or blue cannot provide different affective experiences of those experienced during practice the same activity indoors.

Esta dissertação se propõe a investigar a comunicação a partir da obra cinematográfica do diretor sueco Ingmar Bergman (1918-2007). Em oposição a uma ideia corrente na literatura sobre esse cineasta, a de que seus filmes seriam uma expressão da incomunicabilidade, buscamos caracterizar a partir deles uma comunicação de caráter afetivo, que está relacionada ao uso por parte do diretor do rosto em primeiro plano. Nossa fundamentação teórica tem como centro os conceitos de imagem-afecção, de Gilles Deleuze (1985; 2011), e de rostidade, de Deleuze e Félix Guattari (2012). Realizamos nossas análises com base em 16 filmes de Bergman, a partir de um procedimento de desmonte e arranjo, que deram a ver o que compreendemos como figuras da comunicação afetiva em Bergman: mãos, relógios, óculos, máscaras, espelhos, estátuas e multidão. As análises permitiram identificar os parâmetros dessa comunicação afetiva. / This dissertation aims to investigate communication in the cinematographic work of Swedish director Ingmar Bergman (1918-2007). In contrast to a recurrent idea in the literature about this filmmaker – that his movies are an expression of incommunicability –, we look to characterize a form of communication that is affective and related to the use by the director of the face in close-up. Our theoretical foundation has at its center the concepts of affection-image, by Gilles Deleuze (1985; 2011), and that of faciality, by Deleuze and Félix Guattari (2012). We did our analyses of 16 Bergman movies based on a break and rearrange procedure, which led to what we see as figures of the affective communication in Bergman: hands, clocks, glasses, masks, mirrors, statues and the multitude. The analyses have permitted us to identify the parameters of that affective communication.

A presente investigação – que tem como foco relações possíveis entre aprendizagem, interações familiares e escolares – busca delinear uma compreensão acerca de possíveis interrelações do estilo de aprender que uma criança porta ao adentrar o universo escolar e do lugar que cabe à escola/ao professor na perpetuação ou na transformação desse estilo. O estudo inicia com uma breve retomada acerca da trajetória percorrida pela educação (desde a Grécia Clássica até a contemporaneidade, destacando aí períodos de maior ou menor importância atribuída à educação escolar) e segue sistematizando bases teóricas voltadas à sustentação do continuum que vai desde as aprendizagens mais remotas na vida da criança até suas primeiras incursões nas aprendizagens acadêmicas. Valendo-se de referenciais psicanalíticos e sistêmicos, caracteriza o sujeito do conhecimento/da aprendizagem e então realiza uma incursão pelo universo da família, primeiro locus do desenvolvimento humano e do acesso ao conhecimento. Novamente alicerçado nos referenciais teóricos citados, este trabalho discute a família em seu percurso e em sua evolução até a contemporaneidade, traçando um desenho do desenrolar do ciclo vital da família, em suas etapas normativas. Na sequência, são discutidos os atos de aprender e ensinar em algumas de suas especificidades e interdependências, aí focalizando um importante processo pelo qual uma família transmite, de uma geração a outra(s), modos de se relacionar com o mundo do conhecimento, formal ou informal: o processo de transmissão entre gerações. A pesquisa procede ao delineamento de uma síntese em busca de um diálogo entre as duas perspectivas teóricas, com o objetivo de contribuir para ampliar e aprofundar a compreensão do processo de aprender na intrincada rede de interações criança-família, e destas com os espaços de aprendizagem escolar. À guisa de conclusão, destaca a importância da escola, que desponta como um novo e rico espaço relacional, capaz de amparar as expectativas e o desejo de aprender da criança, mas também de sustentar, muitas vezes, a angústia gerada pela impossibilidade de aprender, apoiando, provocando desdobramentos e o redimensionamento da energia psíquica, de modo a viabilizar caminhos que possam apontar direções possíveis à criança. Nesse sentido, o professor constitui figura que representa notavelmente a escola, de forma a que a criança potencialize os mandatos familiares herdados de seus antepassados, ou, então, venha a desviar-se deles e diferenciar-se, tornando-se autora do seu próprio destino como aprendente. / Esta investigación – que tiene como foco relaciones entre aprendizaje, interacciones familiares y escolares – busca delinear una comprensión acerca de posibles interrelaciones del estilo de aprender que un niño porta al ingresar en el universo escolar y del lugar que cabe a la escuela/al profesor en la perpetuación o en la transformación de ese estilo. El estudio inicia con una breve retomada acerca del camino recorrido por la Educación (desde la Grecia Clásica hasta la contemporaneidad, destacándose ahí periodos de mayor o menor importancia atribuida a la educación escolar) y sigue sistematizando bases teóricas volcadas a la sustentación del continuum que va desde los aprendizajes más remotos en la vida del niño hasta sus primeras incursiones en los aprendizajes académicos. Valiéndose de referenciales psicoanalíticos y sistémicos, caracteriza el sujeto del conocimiento/del aprendizaje y, entonces, realiza una incursión por el universo de la familia, primero locus del desarrollo humano y del acceso al conocimiento. Nuevamente basado en los referenciales teóricos citados, este trabajo discute la familia en su trayectoria y en su evolución hasta la contemporaneidad, trazando un dibujo del desenrollar del ciclo vital de la familia, en sus etapas normativas. En la secuencia, son discutidos los actos de aprender y enseñar en algunas de sus especificidades e interdependencias, ahí focalizando un importante proceso por el cual una familia transmite, de una generación a otra(s), modos de relacionarse con el mundo del conocimiento, formal o informal: el proceso de transmisión entre generaciones. La pesquisa procede al delineamiento de una síntesis en busca de un diálogo entre las dos perspectivas teóricas con el objetivo de contribuir para ampliar y profundizar la comprensión del proceso de aprender en la intrincada red de interacciones niño-familia, y de estas con los espacios de aprendizaje escolar. A guisa de conclusión, destaca la importancia de la escuela, que despunta como un nuevo y rico espacio relacional, capaz de amparar las expectativas y el deseo de aprender del niño, pero también de sostener, muchas veces, la angustia generada por la imposibilidad de aprender, apoyando, provocando desdoblamientos y el redimensionamiento de la energía psíquica, de modo a viabilizar caminos que puedan apuntar direcciones posibles al niño. En ese sentido, el profesor constituye la figura que representa notablemente la escuela, de modo a que el niño potencialice los mandatos familiares heredados de sus antepasados, o, entonces, venga a desviarse de ellos y diferenciarse, tornándose autor de su propio destino como aprendiz.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-05-11T11:26:12Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Simone Simões Gomes - 2017.pdf: 5350257 bytes, checksum: 50e04e5bc44b36972ae82dd6bfc8f71a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-05-11T11:26:27Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Simone Simões Gomes - 2017.pdf: 5350257 bytes, checksum: 50e04e5bc44b36972ae82dd6bfc8f71a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-11T11:26:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Simone Simões Gomes - 2017.pdf: 5350257 bytes, checksum: 50e04e5bc44b36972ae82dd6bfc8f71a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-04-13 / This text is a reflection of my research and poetic process that aims at the creation of a visual way of thinking through the investigation of the processes of production of engravings related to “saudade” and affective memories that are accumulated and fade during our lives. Images of family albums, collections of personal belongings, everyday objects and craft tools are important in my research. Imprints and printing plates can be objects loaded with memory, where their engraving process is rich in traces, accumulations, textures, phantasmagoria and blur. In this context I share how my experience during the process of experimenting with the production of engravings was an integral part of the re-signification of contents and artistic production / ste texto é uma reflexão que integraliza meu processo poético e de pesquisa e que tem por objeto a criação de um pensamento visual através da investigação dos processos de produção de gravuras relacionados à lembrança, à saudade e às memórias afetivas que se acumulam e se apagam durante nossas vidas. São fundamentais em minha pesquisa as imagens dos álbuns de família, as coleções de guardados pessoais, os objetos de uso cotidiano e as ferramentas de oficio. Impressões e matrizes podem ser objetos carregados de memória, e seu processo de gravação e impressão resulta rico em vestígios, rastros, restos, acúmulos, texturas, fantasmagorias e apagamentos. Neste contexto compartilho como a minha experiência durante o processo da experimentação da produção de gravuras foi parte integrante na ressignificação de conteúdos e produção artística.

[pt] Esta pesquisa concentra-se no jingle, contextualizado no universo musical como prática publicitária no Brasil, trazendo suas origens históricas, sua presença no rádio e na televisão, descrevendo as transformações vividas pelos meios que impactaram a sua recepção. Tem como objetivo geral refletir sobre a utilização do jingle, como prática publicitária, ainda nos dias de hoje, mesmo com o surgimento de novos formatos e mudanças de hábitos de consumo de mídias, destacando as digitais. Como objetivos secundários, intenciona constatar a utilização simbólica dos jingles como memorabilia – ou seja, um artefato digno de ser lembrado ou que já está guardado na memória pela sua relevância na vida de quem o registra – e referenciar o YouTube como um espaço difusor e articulador de memória afetiva do jingle, demonstrando a integração da memória com a música. Como objeto da cultura material, o jingle é abordado com o apoio de Igor Kopytoff e, na perspectiva da memória, são trazidos os teóricos Joël Candau, Maurice Halbwachs, Michael Pollak, Pierre Nora e Aleida Assmann. Por meio dos depoimentos dos informantes, conecta o jingle como trilha sonora de experiências de memória afetiva das gerações dos anos 1950 a 2000, propondo uma arquitetura da experiência de memória. A pesquisa de campo se desenrola em três momentos, realizando primeiramente uma análise interpretativa dos comentários de canais selecionados no YouTube que trazem vídeos sobre jingles antigos e memoráveis, de forma a consolidar esta mídia social como espaço de mediação da memória afetiva da publicidade. Em um segundo momento, faz um levantamento quantitativo exploratório, amostragem por conveniência, para verificar se a memória afetiva evocada pelos jingles é geracional ou um fenômeno que transcende as relações simbólicas entre os grupos. Por fim, no terceiro momento, traz as entrevistas em profundidade realizadas com publicitários e produtores musicais, que comprovam ainda a presença do jingle como prática publicitária. Os resultados do campo consideram que a recepção do jingle sofreu mudanças com o advento das novas mídias, porém este ainda possui a sua força, sendo o YouTube o espaço articulador dessas memórias. Revelam ainda que os acessos digitais dos mais diversos públicos evocam lembranças de experiências afetivas, comprovando a força de memorabilidade do artefato jingle. / [en] This research focuses on the jingle, contextualized in the musical universe as an advertising practice in Brazil, bringing its historical origins, its presence on radio and television, describing the t ransformations experienced by the media that impacted its reception. The main purpose of it is to reflect on the use of the jingle, as an advertising practice, even today, even with the emergence of new formats and changes in media consumption habits, highlighting the digital ones. As secondary objectives, it intends to verify the symbolic use o f jingles as memorabilia that is, an artifact worth remembering or that is already kept in memory for its relevance in the lives of those who record it and to reference YouTube as a diffuser and articulating space affective memory of the jingle, demons trating the integration of memory with music. As an object of material culture, the jingle is approached with the support of Igor Kopytoff and, from the perspective of memory, theorists Jo e l Candau, Maurice Halbwachs, Michael Pollak, Pierre Nora and Aleida Assmann are brought. Through the informants testimonies, it connects the jingle as a soundtrack of affective memory experiences of generations from the 1950s to 2000, proposing an architecture of the memory experience. The field research takes place in t hree stages, firstly performing an interpretive analysis of the comments of selected YouTube channels that bring videos about old and memorable jingles, in order to consolidate this social media as a mediator of the affective memory of advertising. In a se cond moment, it makes an exploratory quantitative survey, sampling for convenience, to verify if the affective memory evoked by jingles is generational or a phenomenon that transcends the symbolic relationships between groups. Finally, in the third moment, it brings the in depth interviews carried out with advertisers and music producers, which also prove the presence of the jingle as an advertising practice. The results of the field consider that the reception of the jingle has undergone changes with the a dvent of new media, but it still has its strength, with YouTube being the articulating space for these memories. They also reveal that digital access from the most diverse audiences evoke memories of affective experiences, proving the strength of the jing le artifact s memorability.

[pt] Esse estudo pretende investigar o conceito de disposição afetiva (Befindlichkeit) em Martin Heidegger em sua relação com os pensamentos de Santo Agostinho e de Aristóteles. Para atingir esse objetivo, analisamos as obras do filósofo alemão com ênfase em seus escritos dos anos 1920 até a sua obra magna Ser e Tempo, de 1927, indicando suas interpretações do filósofo grego e do bispo de Hipona. As escolhas de Agostinho e de Aristóteles são justificadas pois, conforme ressaltado por intérpretes de Heidegger como Franco Volpi, Otto Pöggeler e Theodore Kisiel, esses dois filósofos foram, em diferentes aspectos, determinantes não somente para a elaboração da ontologia fundamental, mas para todo o pensamento de Martin Heidegger. A disposição afetiva é fundamento ontológico que abre o Dasein (ser-aí) ao mundo e reciprocamente o mundo ao Dasein. Ela estrutura, junto à compreensão e ao discurso, as significatividades das coisas que vêm ao encontro desse ser-no-mundo, trazendo as possibilidades dele vir-a-ser em sua existência finita. A disposição afetiva é portanto, para Heidegger, determinante para o sentido do ser. Nosso objetivo é indicar que Agostinho e Aristóteles foram centrais para a origem e a consumação final do conceito de disposição afetiva em Ser e Tempo. A tese se desdobra em dois eixos interrelacionados. O primeiro é que o filósofo alemão irá apreender de cada um desses pensadores tópicos fundamentais, mas irá elaborar, em sua ontologia fundamental, conceito próprio e original relativo à afetividade do Dasein. O segundo é que a sedimentação final do conceito terá como lastro principal a leitura do pathos (paixão) em Aristóteles. Dada a pluralidade e a riqueza das obras desses três pensadores, a pesquisa ressalta ainda a atualidade e o aspecto promissor da análise da questão da afetividade para a interpretação de fenômenos do contemporâneo. / [en] This research investigate the concept of disposedness (Befindlichkeit) in Martin Heidegger in relationship with the thoughts of Saint Augustine and Aristotle. For achieve this goal we analyze the works of the German philosopher with emphasis on his writings from the 1920s to his magnum opus Being and Time (1927), indicating his interpretations of the Greek philosopher and the bishop of Hippo. The choices of Augustine and Aristotle are justified because, as highlighted by interpreters of Heidegger such as Franco Volpi, Otto Pöggeler and Theodore Kisiel, these two philosophers were relevants for the elaboration of the fundamental ontology and the entire Martin Heidegger s thought. The disposedness is the ontological foundation that opens the Dasein (being-there) to the world and reciprocally the world to Dasein. It structures, together with understanding and discourse, the meanings of the things that come to meet this being-in-the-world bringing the possibilities of becoming in its finite existence. Disposedness is therefore, for Heidegger, crucial for the meaning of being. Our goal is to indicate that Augustine and Aristotle were central to the concept of disposedness in Being and Time. The thesis unfolds in two interrelated axes. Firstly, Heidegger will learn from each of these thinkers fundamental topics, but he will elaborate, in its fundamental ontology, its own and original concept concerning the Dasein affectivity. Secondly, the final meaning of the concept of disposedness will be related with his reading of the pathos (passion) in Aristotle. Given the plurality and the richness of the works of these three thinkers the research also highlights the current and promising aspects of affectivity for the interpretation of contemporary phenomena.

Este trabalho avalia a influência das emoções humanas expressas pela mímica da face na tomada de decisão de sistemas computacionais, com o objetivo de melhorar a experiência do usuário. Para isso, foram desenvolvidos três módulos: o primeiro trata-se de um sistema de computação assistiva - uma prancha de comunicação alternativa e ampliada em versão digital. O segundo módulo, aqui denominado Módulo Afetivo, trata-se de um sistema de computação afetiva que, por meio de Visão Computacional, capta a mímica da face do usuário e classifica seu estado emocional. Este segundo módulo foi implementado em duas etapas, as duas inspiradas no Sistema de Codificação de Ações Faciais (FACS), que identifica expressões faciais com base no sistema cognitivo humano. Na primeira etapa, o Módulo Afetivo realiza a inferência dos estados emocionais básicos: felicidade, surpresa, raiva, medo, tristeza, aversão e, ainda, o estado neutro. Segundo a maioria dos pesquisadores da área, as emoções básicas são inatas e universais, o que torna o módulo afetivo generalizável a qualquer população. Os testes realizados com o modelo proposto apresentaram resultados 10,9% acima dos resultados que usam metodologias semelhantes. Também foram realizadas análises de emoções espontâneas, e os resultados computacionais aproximam-se da taxa de acerto dos seres humanos. Na segunda etapa do desenvolvimento do Módulo Afetivo, o objetivo foi identificar expressões faciais que refletem a insatisfação ou a dificuldade de uma pessoa durante o uso de sistemas computacionais. Assim, o primeiro modelo do Módulo Afetivo foi ajustado para este fim. Por fim, foi desenvolvido um Módulo de Tomada de Decisão que recebe informações do Módulo Afetivo e faz intervenções no Sistema Computacional. Parâmetros como tamanho do ícone, arraste convertido em clique e velocidade de varredura são alterados em tempo real pelo Módulo de Tomada de Decisão no sistema computacional assistivo, de acordo com as informações geradas pelo Módulo Afetivo. Como o Módulo Afetivo não possui uma etapa de treinamento para inferência do estado emocional, foi proposto um algoritmo de face neutra para resolver o problema da inicialização com faces contendo emoções. Também foi proposto, neste trabalho, a divisão dos sinais faciais rápidos entre sinais de linha base (tique e outros ruídos na movimentação da face que não se tratam de sinais emocionais) e sinais emocionais. Os resultados dos Estudos de Caso realizados com os alunos da APAE de Presidente Prudente demonstraram que é possível melhorar a experiência do usuário, configurando um sistema computacional com informações emocionais expressas pela mímica da face. / The influence of human emotions expressed by facial mimics in decision-taking of computer systems is analyzed to improve user´s experience. Three modules were developed: the first module comprises a system of assistive computation - a digital alternative and amplified communication board. The second module, called the Affective Module, is a system of affective computation which, through a Computational Vision, retrieves the user\'s facial mimic and classifies their emotional state. The second module was implemented in two stages derived from the Facial Action Codification System (FACS) which identifies facial expressions based on the human cognitive system. In the first stage, the Affective Module infers the basic emotional stages, namely, happiness, surprise, anger, fear, sadness, disgust, and the neutral state. According to most researchers, basic emotions are innate and universal. Thus, the affective module is common to any population. Tests undertaken with the suggested model provided results which were 10.9% above those that employ similar methodologies. Spontaneous emotions were also undertaken and computer results were close to human score rates. The second stage for the development of the Affective Module, facial expressions that reflect dissatisfaction or difficulties during the use of computer systems were identified. The first model of the Affective Module was adjusted to this end. A Decision-taking Module which receives information from the Affective Module and intervenes in the Computer System was developed. Parameters such as icon size, draw transformed into a click, and scanning speed are changed in real time by the Decision-taking Module in the assistive computer system, following information by the Affective Module. Since the Affective Module does not have a training stage to infer the emotional stage, a neutral face algorithm has been suggested to solve the problem of initialing with emotion-featuring faces. Current assay also suggests the distinction between quick facial signals among the base signs (a click or any other sound in the face movement which is not an emotional sign) and emotional signs. Results from Case Studies with APAE children in Presidente Prudente SP Brazil showed that user´s experience may be improved through a computer system with emotional information expressed by facial mimics.