Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem como objetivo abordar as peculiaridades da manifestação do fenômeno regionalista no romance A Mulher do Garimpo de Nenê Macaggi. Publicado na década de 70, o romance tematiza e representa a Amazônia, em especial o espaço que hoje compreende o estado de Roraima, no período que vai do final da década de 20 até meados da década de 40. E, nesse movimento, dá a conhecer a Amazônia elegendo e sumariando os elementos naturais dessa região: a fauna, a flora, a abundância de suas terras, os recursos hídricos e minerais, dentre outros. Elementos esses que a região dadivosamente oferece àqueles que, com técnica e conhecimento, aqui chegando, poderão aproveitar para o bem da nação. Como elemento pitoresco, o texto de A Mulher do Garimpo seleciona o indígena da região, seus costumes, sua culinária, suas crenças; mas escolhe o garimpeiro como herói da narrativa, figura que, juntamente com os fazendeiros, historicamente considerados os pioneiros de Roraima, faz parte da casta dos desbravadores do lugar. E é justamente por essa preocupação da autora em selecionar e documentar em seu romance o meio físico, social e mesmo linguístico da região, que A Mulher do Garimpo se aproxima do regionalismo realistanaturalista da literatura brasileira. De outra perspectiva, analisamos também como a representação e a mimetização destes elementos marcantes, exóticos, se apoiam num tipo de discurso de longa duração sobre a Amazônia. A análise desses elementos de representação, que se manifestam na estrutura, no desenvolvimento da temática, na história e no discurso de A Mulher do Garimpo, conduz à interpretação da manifestação do regionalismo nesta obra pioneira da narrativa romanesca roraimense. / This dissertation aims to address the peculiarities of manifestation of the regionalism phenomenon in the novel A Mulher do Garimpo by Nenê Macaggi. Published in the 70s, the Macaggis novel takes the Amazon as the major theme, especially the space that now forms the state of Roraima, in the period from the late 1920s until the beginning of 1940. And in this movement, shows the Amazon, electing and summarizing the natural elements of the region: its fauna and flora, the abundance of its lands, its water and mineral resources, and points out that the region offers its richness for those people who, arriving here with technical knowledge, can enjoy its richness for the good of the nation. As picturesque element, A Mulher do Garimpo selects the indigenous of the region: his beliefs, his cuisine, his traditions; but chooses the gold miner as the hero of the narrative. The gold miner, who, together with the farmer, figures as part of the caste of the pioneers of Roraima. And it is precisely this concern by the author in selecting and documenting the physical environment, the social and even language of the region in this novel, that the A Mulher do Garimpo approximates of the realistic-naturalistic regionalism of Brazilian literature. From another perspective, we analyze how the representation and imitation of these striking elements is supported by a type of long term discourse about the Amazon. The analysis of the representation of these elements that appear in the structure, theme development, history and discourse of the novel A Mulher do Garimpo leads the interpretation of the regionalismo manifestation in this narrative, which is considered the pioneering novel in Roraima.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Production of the Space from Pacaraima city in Amazonian context in their different approaches can be analyzed based on its geo-history as a product of socio-spatial relations of its producers space agents. It is considered that this production keeps an indigenous ancestry, passing through the miners action, military, village administrators, mayors, public policy and big federal government intervention thus showing the forces of horizontality and verticality of production spatial. Thus, the present analyzes the production of space of the Pacaraima city considering the location and the processes in the production of space specifically looking at the period from 1973 to 2013. The clipping shows the beginning of the assemblage process of people in the area where the city is located with the formation of the Village of Division. This period lasts for ten years and is marked by a strong military presence in the region until the creation of BV8 Village or Pacaraima Village in 1983. During the establishment period of the Village made a study of its managers performance as spatial agents, until the establishment of the city in 1995 and its first legislature in 1997. The analysis of spatial production process of Pacaraima as a city is make by the analysis of sets of actions and measures adopted by each mayor as a municipal executive protagonist. Analyzes even the forces of vertical public policies and the forces fields, power spaces understood as horizontal forces while spatial producers agents. Was used qualitative and quantitative method that echoes in a analytical multiplicity perspectives on the same phenomenon of spatial production. The techniques of documentary bibliographical research, interviews were enriched with integrative review technique and production of maps. This work cooperate with seizure of complex events and processes that made possible the genesis and the spatial re-production of Pacaraima city. / A Produção do Espaço da cidade de Pacaraima no contexto amazônico, em suas diferentes abordagens, pode ser analisada com base na sua geo-história como produto das relações socioespaciais de seus agentes produtores do espaço. Considera-se que essa produção guarda uma ancestralidade indígena, perpassando pela ação de garimpeiros, militares, administradores da vila, prefeitos, políticas públicas e grande intervenção do governo federal, evidenciando assim as forças de horizontalidade e verticalidade de produção espacial. Assim, o presente analisa a produção do espaço da cidade de Pacaraima, considerando o local e os processos na produção do espaço, analisando especificamente o período de 1973 a 2013. O recorte evidencia o início do processo de aglutinação de pessoas na área onde se localiza a cidade, com a formação do Povoado do Diviso. Esse período perdura por dez anos e é marcado pela forte presença militar na região até a criação da Vila de BV8 ou Vila de Pacaraima em 1983. Durante o período de estabelecimento da Vila, fez-se um estudo da atuação de seus administradores como agentes espaciais, até o estabelecimento da cidade em 1995 e, sua primeira legislatura em 1997. A análise do processo de produção espacial de Pacaraima, como cidade, é feita mediante um exame dos conjuntos de ações e medidas adotadas por cada prefeito, que era protagonista do executivo municipal. Analisam-se ainda as forças das políticas públicas verticais e as forças dos campos de espaços de poder entendidos como forças horizontais que são agentes de produção espacial. Utilizou-se método quali-quantitativo, que repercute em uma multiplicidade analítica de olhares sobre um mesmo fenômeno da produção espacial. As técnicas de pesquisa bibliográfica, documental e entrevistas foram enriquecidas com o método de revisão integrativa e de produção de mapas. A presente colabora com apreensão dos complexos eventos e processos que possibilitaram a gênese e a re-produção espacial da cidade de Pacaraima.

O trabalho investiga práticas culturais da floresta na produção de espaços diferenciados na cidade e na configuração da paisagem urbana, no contexto contemporâneo de hibridismo altamente complexo da Amazônia Sul-Ocidental brasileira. Dos movimentos de recuo das populações originais ao avanço de reconquista territorial, lastreado por um tipo não aparente de expansionismo cultural por entre o universo da mestiçagem cabocla, observa-se a extensão sutil e contínua das territorialidades nativas na região de florestas de cabeceiras em que se desenhou o Acre no mapa do Brasil. A fase atual é aquela em que essa dinâmica vem alcançada pela cidade, gerando novos conflitos mas também impensadas possibilidades. Parte-se do estudo sobre a formação de um lugar de tradição comunitária, ayahuasqueira e agroflorestal, o Alto Santo, fundado em uma antiga colocação de seringa, hoje delimitando a vila Irineu Serra e uma Área de Proteção Ambiental nas bordas de Rio Branco. Lugar característico do lento Brasil caboclo com forte influência ameríndia no modo de viver e pensar de sua população, vem agora a ser sobreposto pelos movimentos acelerados da urbanização corporativa e do empreendedorismo urbano. As tensões que emergem desse novo encontro reiteram a constatação de que, na Amazônia, o pensamento oficial sobre a cidade não é amazônico. Sustenta-se, entretanto, a hipótese de que floresta e cidade não são incompatíveis, desde que a leitura da cidade englobe o que se denomina por relativismo urbano. E ainda, que a cultura da floresta tem papel preponderante na manutenção de tal compatibilidade, dado que imprime nessa relação a diversidade como um valor. Um novo padrão observado de uso e ocupação, a multilocalidade, herdeira do nomadismo constitutivo das práticas espaciais das populações amazônicas, vem perturbar o clássico dualismo rural/ urbano caracterizando-se mais como um padrão integrador, criador de territórios interculturais, paisagens híbridas e cidades nômades, manchas de diferenciação limitadoras à homogeneização do território. São os lugares balizadores. Lugares de resistência a partir dos quais desenha-se um novo movimento, um novo espaço de fluxos, uma nova contraracionalidade que expande sua presença e aumenta a esfera de preservação da Amazônia, a grande casa da unidade primordial. / This work investigates the role of forest culture in differentiated space production upon cities and urban landscapes, in the context of the contemporary Brazilian Upper Amazon\'s highly complex hybridism. From the original population\'s backwards movements to the forward territory reconquering, sustained by a non visible kind of cultural expansionism into the mixed caboclo universe, it sees the continuous and discrete extension of native territorialities throughout the region of upper forests where Acre has been drawn on Brazil\'s map. Now, we are seeing these dynamics encounter the expansion of the city, creating new conflicts but also unthinkable possibilities. We start here with the study of a local region in the urban frontier of Rio Branco; a place of tradition in community living, ayahuasca culture and agroforest practices, founded in an old rubber production unity, which nowadays borders Irineu Serra Village and an Environmental Protection Área. Characterized by Brazilian caboclo\'s slow way of life and strong Amerindian influence on living and thinking, the village has become overtaken by highspeed movements of corporate urbanization and urban entrepreneurship. Tensions created by this new kind of meeting reaffirm the fact that, in the Amazon, official conceptions about cities are not Amazonian ones. However, we sustain the hypothesis that forest and city are not incompatible, conditioned by an interpretation of the city that embodies what we call urban relativism. And furthermore, that forest culture has a predominant role in maintaining compatibility, since it includes the value of diversity itself. A newly observed pattern of space use and occupation, the multilocality, is inherited from the characteristic nomadism of Amazonian populations. This transforms the classical dualism between rural and urban domains into a more integrative pattern, creating intercultural territories, hybrid landscapes and nomad cities, and restricting the tendency of a territory to homogenize. These are called moderator places. Places of cultural resistance, from where a new movement is being drawn, a new flow space, another rationality that expands its presence and increases the preservation field of the Amazon, the huge home of primordial unity.

O presente trabalho tem por objetivo discutir a relação homem-natureza no Tesouro Descoberto no Máximo Rio Amazonas, obra escrita pelo jesuíta João Daniel, em meados do século XVIII. Expulso pelo ministério pombalino em 1757, o jesuíta, nos catorze anos em que ficou preso em Portugal, escreveu uma extensa obra sobre a região amazônica, na qual traça um panorama de sua natureza, suas populações e sua cultura. Seus escritos, entretanto, têm por objetivo apresentar um programa de reformas nos métodos de aproveitamento das riquezas naturais da região no intuito de fomentar o aumento do Estado. Seu projeto conta com duplo alicerce: os tesouros descobertos na região e a experiência que serve de guia para o desenvolvimento dos métodos mais adequados de usufruto dos tesouros. / This paper aims to discuss the relationship between men and nature in \"Tesouro Descoberto no Máximo Rio Amazonas\", a book written by the Jesuit João Daniel, in the middle of the eighteenth century. Banned by the pombaline ministry in 1757, João Daniel, during the fourteen years while he was arrested in Portugal, wrote an extensive work on the Amazon region, which depicts its nature, people and culture. His writings, however, aim to present a program of reforms in the methods of exploitation of that region\'s natural resources in order to foment the growth of the state. His project is based on two principles: the treasures discovered in the region and the experience that serves as a guide for the development of more appropriate methods of using the mentioned treasures.

O objetivo deste trabalho foi estudar o papel dos aerossóis em modificar o desenvolvimento das nuvens e da precipitação. Esta tem sido uma das mais intrigantes questões no estudo das mudanças climáticas. Medidas da concentração de núcleos de condensação de nuvens (CCN) e distribuições de gotículas de nuvem durante o Experimento de Grande Escala da Biosfera-Atmosfera na Amazônia (LBA) revelaram características distintas entre condições atmosféricas limpas e poluídas. As medidas foram conduzidas no Sudoeste da Região Amazônica durante os meses de setembro e outubro de 2002, focando a transição do final da estação seca para o início da estação chuvosa. Durante a transição, a análise da concentração de CCN dentro da camada limite revelou um decréscimo geral, de valores acima de 1200 cm-3 para menos de 300 cm-3. A comparação entre áreas limpas e poluídas mostrou concentrações de CCN cerca de 5 vezes maiores em áreas poluídas. As diferenças não foram tão grandes nos níveis acima da camada limite. As medidas também mostraram um ciclo diurno acompanhando a atividade de queima de biomassa. Distribuições de tamanho de gotículas medidas em duas regiões com concentrações de aerossóis extremamente diferentes foram analisadas. Em condições poluídas pela queima de biomassa foi encontrada alta concentração de gotículas, com diâmetro médio e conteúdo de água de nuvem aumentando muito pouco com a altura, em comparação com regiões limpas. A função gama foi usada para ajustar as distribuições de gotículas e o parâmetro de forma da função foi usado como critério para definir adequadamente a melhor representação das distribuições de gotículas. De acordo com os valores encontrados, distribuições gama estreitas (parâmetro de forma em torno de 5) são mais bem indicadas para representar condições poluídas enquanto que aquelas mais largas se ajustam melhor em condições limpas (parâmetro de forma em torno de 2). Com base nesses resultados, experimentos numéricos foram conduzidos com o Brazilian Regional Atmospheric Modeling System (BRAMS) para investigar os efeitos da concentração de CCN e do parâmetro de forma das distribuições de gotículas no desenvolvimento da precipitação em nuvens convectivas tropicais. Os resultados mostraram uma grande sensibilidade devido às mudanças nesses parâmetros. Altas concentrações de CCN e distribuições de gotículas estreitas (parâmetros de forma maiores), típicas de dias poluídos, produziram baixos valores médios para água líquida integrada na coluna e precipitação acumulada na superfície. Por outro lado, tendência oposta a este efeito foi encontrada em condições limpas (baixos valores para ambos, a concentração de CCN e o parâmetro de forma). O parâmetro de forma se mostrou ser mais importante que a concentração de CCN. Os efeitos da concentração de CCN e do parâmetro de forma também influenciaram a distribuição espacial dos campos de nuvem e precipitação. Embora o valor médio desses campos tenha diminuído em condições poluídas, o valor máximo aumentou. Como conseqüência da menor dispersão nas nuvens em condições poluídas, mais radiação solar esteve disponível na superfície. Isto é oposto aos resultados dos modelos globais que mostram redução na radiação solar como conseqüência do segundo efeito indireto dos aerossóis. Da mesma forma, este estudo encontrou que as diferenças são reduzidas quando é incluído o efeito direto dos aerossóis em absorver ou refletir a radiação solar. Sobretudo, os resultados sugerem que um maior número de modelos com tratamento explícito dos processos microfísicos de nuvem são necessários. Esses modelos permitem comparações, podendo mostrar o melhor tratamento numérico a ser usado na representação dos efeitos dos aerossóis no processo de precipitação como um todo. Estes resultados são importantes porque melhoram a compreensão de como o clima será afetado como conseqüência das mudanças futuras. / The objective of this work was to study the role of aerosols in modifying clouds and precipitation. This is one of the most difficult aspects in the study of climate changes. Field measurements of cloud condensation nuclei (CCN) and cloud size distributions performed during the Large Scale Biosphere-Atmosphere Experiment in Amazonia (LBA) campaign revealed distinct characteristics between clean and polluted atmospheric conditions. Measurements were conducted over the southwestern Amazon region during September-October 2002 focusing the transition from dry to wet seasons. During this period, analysis of CCN concentrations in the boundary layer revealed a general decreasing trend from mean values higher than 1200 cm-3 to values lower than 300 cm-3. The comparison between clean and polluted areas showed CCN concentrations 5 times higher than in polluted areas. These differences were not so strong above the boundary layer. Measurements also showed a diurnal cycle following the biomass burning activity. Cloud droplet size distributions at two regions with extremely different aerosols loading were also analyzed. During biomass-burning conditions, at high concentrations of cloud droplets, the mean diameter and liquid water content increased very little with altitude when compared with unpolluted conditions. A gamma distribution was used to fit the measured droplet spectra and the shape parameter was used as a criterion to define the best choice of spectra representation. According to the found values, narrow gamma distributions optimally fit polluted conditions (shape parameter around 5), while broad distributions are best fits for unpolluted conditions (shape parameter around 2). Based on these results, numerical experiments were carried out using the Brazilian Regional Atmospheric Modeling System (BRAMS) to investigate the effects of CCN concentrations and shape parameters of droplet spectra on the development of precipitation in tropical convective clouds. The results showed large sensitivity due to changes in these parameters. It was observed that high CCN concentrations and narrower cloud droplet distributions (high values for shape parameter), typical of the polluted days, produced low mean values of liquid water path and accumulated surface precipitation. On the other hand, an opposite trend to this effect was found under clean conditions (low CCN concentration and shape parameter values). Shape parameter showed to be much more important than CCN concentration. The effects of CCN concentration and shape parameter also influenced the spatial distribution of cloud and precipitation fields. Although mean values of these fields decreased under polluted conditions, maximum values were increased. Consequently, the less dispersion in clouds under polluted conditions, the more surface solar radiation was found. This is opposite to the results of global climate models, which predict reduction in solar radiation as a consequence of the second aerosol indirect effect. Also, it was found that the differences were reduced when the aerosols direct effect to absorb or reflect solar radiation is included. Moreover, the results suggest that additional models with explicit microphysics process treatment are necessary in order to allow further comparisons, which could show the best numerical treatment to be used in representing the aerosol effects on precipitation process. The importance of these results is to improve the understanding of future climate changes.

Casos de malária no Brasil atingiu seu nível mais baixo em 35 anos e o Plasmodium vivax é responsável por 85% dos casos em todo o país. A vigilância epidemilógica da transmissão residual da malária persistente na Amazônia é o próximo grande desafio para os esforços vigentes de eliminação. Esta situação nos levou a avaliar uma estratégia para detecção de portadores do parasito (sintomáticos ou não) em áreas que se aproximam a eliminação da malária. Nossa hipótese é que o monitoramento sistemático de moradores de domicílios com um ou mais casos de malária vivax clínica confirmados pela vigilância passiva de rotina (referido como casos índices) e seus vizinhos tem um melhor custo-benecífio na identificação de novas infecções em relação aos inquéritos em massa da população em geral. Para testar essa hipótese, foram recrutados 41 casos índices (24 indivíduos classificados como autóctones, 11 como possíveis recaídas e, seis como casos importados), 163 moradores dos domicílios índices (indivíduos morando na mesma residência do caso índice), 878 moradores vizinhos (moradores de domicílios a um raio de < 3 km) e 841 controles (moradores da mesma localidade, porém a > 5 km de distância do domicílio índice) entre os meses de fevereiro a julho de 2013. Participantes residiam em comunidades rurais pertencentes a Acrelândia, onde o P. vivax é a única espécie implicada na transmissão da malária humana. Todos os participantes foram convidados a fornecerem amostra de sangue capilar para realização do diagnóstico para malária no momento de identificação do caso índice (dia 0), 30, 60 e 180 dias após a primeira visita. Em geral, 6028 análises por microscopia revelaram um aumento na prevalência de malária nos domicílios índices (6,1%; odds ratio [OR] = 36,3, P < 0,001) e vizinhos (2,6%; OR = 13,6, P < 0,001) comparados aos controles (0,1%). Não houve casos positivos para P. falciparum. Moradores dos domicílios índices e vizinhos foram associados com uma maior probabilidade de infecção pelo P. vivax em comparação com os indivíduos controles, após análise ajustada por potenciais confundidores (modelos de regressão logística para efeitos mistos), além desses participantes albergarem > 90% da biomassa parasitária circulante. Nos quatro seguimentos da RCD a microscopia identificou somente 49,5% das infecções diagnosticadas por qPCR, porém 76,8% do total da carga parasitária circulante nas proximidades do domicílio índice. Embora, moradores dos domicílios controles foram responsáveis por 27,6% das amostras positivas por qPCR, 92,6% desses indivíduos eram portadores assintomáticos da infecção, que provavelmente não seriam alvos da RCD. Tipagem molecular dos parasitos utilizando três marcadores polimórficos - msp1F3, MS16 e pv3.27 revelaram alta diversidade de P. vivax, consistente com a complexidade das vias de transmissão e múltiplas fontes de infecção dentro dos aglomerados, potenciais complicações para os programas de eliminação de malária. / Malaria burden in Brazil has reached its lowest levels in 35 years and Plasmodium vivax now accounts for 85% of cases countrywide. The epidemiological surveillance residual malaria transmission entrenched in the Amazon is the next major challenge for ongoing elimination efforts. This situation prompted us to evaluate a strategy for targeted detection of parasite carriers (either symptomatic or asymptomatic) in areas approaching malaria elimination. We hypothesize that repeated screening of households (HHs) with one or more slide-confirmed clinical vivax malaria cases diagnosed by routine passive surveillance (referred to as index cases) and their neighbors is more cost-effective for finding new malaria infections than population-wide mass blood surveys. To test this hypothesis, we recruited 41 index cases (24 subjects classified with indigenous, 11 possible relapsing and 6 cases imported) 163 index household members (subjects sharing the household with index cases), 878 neighbors (subjects living within a radius of up to 3 km from index cases) and 841 controls (subjects living in the same locality, but > 5 km from the index case) between January and July 2013. Study participants lived in rural communities surrounding Acrelândia town, where P. vivax is the only malaria parasite diagnosed in humans. They were invited to contribute finger-prick blood samples, for laboratory diagnosis of malaria, at the time of index case diagnosis (day 0) and 30, 60, and 180 days later. Overall, 6,028 microscopical analysis revealed an increased prevalence of infection in index households (6.1%; odds ratio [OR] = 36.3, P < 0.001) and neighbors (2.6%; OR = 13.6, P < 0.001) compared to controls (0.1%). There were no positive cases for P. falciparum. Subjects in index and neighbor households were significantly more likely to be parasitemic than control households members, after adjusting for potential confounders (mixed-effects logistic regression models), and together harbored > 90% of the P. vivax biomass in study subjects. Four rounds of microscopy-based RCD would identify only 49.5% of the infections diagnosed by qPCR, but 76.8% of the total parasite biomass circulating in the proximity of index HHs. However, control HHs accounted for 27.6% of qPCR-positive samples, 92.6% of them from asymptomatic carriers who were beyond the reach of RCD. Molecular genotyping analysis of parasites with three polymorphic molecular markers (msp1F3, MS16, and Pv3.27) revealed high P. vivax diversity, consistent with complex transmission networks and multiple sources of infection within clusters, potentially complicating malaria elimination efforts.

Esta pesquisa foi realizada na Reserva Extrativista do Rio Ouro Preto, no município de Guajará-Mirim, no Noroeste do Estado de Rondônia. Saindo do porto da cidade, duas horas de voadeira subindo o Rio Mamoré, fica a foz do Rio Pacaás Novos, início da Reserva Extrativista de Seringueiros de Guajará-Mirim, mais três horas fica o Rio Ouro Preto, que juntamente com outros igarapés compõem a Reserva. A Reserva é ocupada em grande parte por filhos dos Soldados da Borracha, restando poucos que vieram na época da guerra; a maioria nasceu no seringal. No diálogo estabelecido a partir da História Oral concebida por Meihy, metodologia escolhida para este trabalho, os seringueiros falaram sobre suas vivências, aventuras de trabalho, histórias que conheceram, o que foi sendo incorporando ao discurso como vivências e o que carregam de sua comunidade de referência, as situações que os identificam e os marcaram independente de terem participado delas ou não. Por vezes algumas histórias são recorrentes, como se fossem condições inescapáveis à vida de qualquer seringueiro. A escolha foi de atribuir ao narrador o estabelecimento, na narrativa, de sua própria ordem; sua própria historicidade épica, apaixonada, ou engajada, incorrendo no risco de realizar a supressão de longos períodos da vida que por algum motivo foram secundarizados ou apagados, com total responsabilidade do narrador, estabelecendo um pacto ético e político com ele e não mera solidariedade ou tolerância. Assim, brotou não apenas uma temporalidade e uma geografia própria, mas muitas, o que torna difícil o trabalho tradicional de interpretação. Os textos nascidos das entrevistas sugeriram fortemente a idéia de SOBREVIVENTES até mesmo pelo seu caráter provisório, pois a dimensão de comunidade de seringueiros parece mais frágil que a de sobreviventes isolados, cuja provisoriedade repousa na mitologia diversificada e contraditória. Para tanto, pela primeira vez na Geografia é apresentada a narrativa voluntária, integral e singular de um grupo de seringueiros. Garantindo que as vozes SOBREVIVENTES se digam, para que, sobre esse dizer, possam surgir outros interlocutores que naveguem por essas vozes, também como narrativa, fazendo surgir a vida do seringueiro como ela é, como cada um deles gostaria que fosse identificada. O resultado não se assemelha a um dizer naturalizado e sem rosto, nem é mero suporte explicativo. / This research was carried out in the Reservista Extrativista do Rio Ouro Preto, in the Municipality of Gujará-Mirim, in the north east of the State of Rondônia. The Pacaás Novos River is situated at a point after a two-hour motor boat trip up the Mamoré River, where the Reserva Extrativista de Gujará-Mirim starts. A three-hour trip further up the Mamoré River the Ouro Preto River is located and with various streams forms the reserve area. The descendants of the soldiers of latex tapping occupy the greater part of the reservation with just a few of the pioneers who arrived there at the time of the war. The majority of them were born in the latex tapping reservation. In the dialogue, established from Oral History conceived by Meihy, the methodology chosen for this assignment, the rubber tappers spoke of their life, workday adventures and stories that they know which are being incorporated into the discourse as part of their lives and what they take from their community reference; the situations which identify and impress them, whether they participated or not. There are occasions when the stories are recurrent, as if they were inescapable conditions in the life of any rubber tapper. The narrator was attributed the choice of setting his own order in narrating; his own epic relating, passionate or active, running the risk of suppressing long periods of life experience which for some reason, as his responsibility, was given less importance or occulted, and so making an ethic and political pact with him and not just showing solidarity or tolerance. Hence, not only its own time and geography blossomed, but others as well, which makes the traditional assignment of interpreting difficult. The texts that derived from the interviews strongly suggest the idea of SURVIVORS, also because of the temporary characteristic, since the dimension of the rubber tapping community seems more fragile than that of isolated survivors whose precariousness founded in the diversified and contradictory mythology. This is the first time a voluntary narrative; wholly or singularly, from a group of rubber tappers; is presented in Geography for this objective. To guarantee that the survivors’ voices speaking of what was narrated can make other speakers express themselves by way of these voices, in narratives also, and by so doing make the life of the rubber tapper appear as it really is as each of them would like it to be identified. The result is not similar to a faceless and naturalized discourse nor is it merely an explicative support.

O objetivo deste trabalho foi entender de que forma o vocábulo “Amazônia” tornou-se imbuído de significado, verificando que imagens estão predominantemente associadas a esta denominação. Foi retomada a construção de Amazônia ao nível do imaginário, através dos discursos vinculados a ela desde a chegada do colonizador ao Novo Mundo, privilegiando-se a representação elaborada nos últimos 50 anos. Dois níveis de representação de Amazônia foram estudados: o exógeno, estruturado pelos discursos enunciados externamente, e o endógeno, elaborado pelos protagonistas que vivem na região. A visão externa foi resgatada a partir dos discursos do Estado, da Geografia escolar e da mídia impressa brasileiros. A assimilação dessa imagem de Amazônia foi constatada empiricamente por meio de entrevistas de rua, e a apreensão da visão de Amazônia entre a população tradicional da região foi obtida através de um estudo de caso em uma comunidade ribeirinha amazônica. Constatou-se que, no Brasil, a percepção predominante de Amazônia é a da paisagem da floresta e que as visões endógena e exógena são dissonantes. A domesticação da natureza é um elemento presente nos discursos externos sobre a região, nos quais prevalecem dicotomias como paraíso/inferno e civilização/barbárie. A visão interna é heterogênea. Entre moradores tradicionais não existe uma concepção sobre Amazônia, pois não há o distanciamento necessário para a construção desse conceito. Prevalece, neste caso, o reconhecimento e a identidade com os lugares, que são diretamente experenciados. / The objective of this work was to understand how the word “the Amazon” became full of meaning, verifying what images are predominantly associated to this concept. The concept of “the Amazon” was rebuilt in connection with the imaginary level of people. It was made through the speeches which involved the concept since the arrival of the colonizing settler to the New World, focusing mainly in the representation of the last 50 years. Two levels of representation of “the Amazon” had been studied: the external, structuralized by the speeches declared externally, and the endogenous one, elaborated by the protagonists who live in the region. The external vision was rescued from the speeches of the State, the school Geography and the Brazilian printed media. The assimilation of this image of “the Amazon” was evidenced by means of street interviews. Moreover, the apprehension of the vision of “the Amazon” among the traditional population of the region was acquired through a study of case in an Amazonian marginal community. One evidenced that, in Brazil, the predominant perception of “the Amazon” is the landscape of the forest and that the endogenous view and external one divert in meaning. The domestication of the nature is a present element in the external speeches on the region, in which dichotomies prevail as paradise/hell and civilization/barbarity. The internal vision is heterogeneous. Among traditional inhabitants a conception does not exist on “the Amazon”, therefore there is not the necessary detachment for the construction of this concept. It prevails, in this case, the recognition and the identity with the places, that directly are experienced.

O turismo é uma atividade extremamente complexa na sua interpretação e forma prática de se realizar. O que dirá dessa atividade em uma região que, devido a sua grandeza e diversidade em todos os sentidos, apresenta um conjunto de fatores a serem analisados e discutidos de forma a possibilitar sua interpretação e conclusões realistas e que levem em consideração essa diversidades e maneira de ser no mundo atual. Este trabalho tem o objetivo de compreender a realidade do turismo na Amazônia, levando em consideração essas características e tem como campo de estudo o município de Parintins, que não é um lugar qualquer na Amazônia, pois não passou despercebida pelos viajantes que adentraram a região desde tempos coloniais. Sua localização e sua beleza foram notadas e serviram para que aqui ali se instalasse um pequeno núcleo para atender aos interesses da metrópole portuguesa e da igreja. Constituiu-se como cidade e como município e se transformou num importante polo econômico na região do Baixo Amazonas. A força de sua gente, formada sempre por gente da terra e por aqueles que de alguma forma a adotaram como materna, forjou um novo ritual de tradições e miscigenação de culturas dando origem aos Bois-bumbás Garantido e Caprichoso que pela sua beleza e identidade deram origem ao Festival Folclórico de Parintins, o maior do interior do estado do Amazonas e que transformou a cidade no principal centro de turismo no mês de junho. Apesar disso, o turismo em Parintins ainda carece de reflexão e de um planejamento que realmente introduza novas formas de se fazer turismo, inclusive ultrapassando o período do festival, pois o turismo não pode se restringir aos dias que antecedem e se realiza o evento, ultimo fim de semana de junho, sexta, sábado e domingo. É preciso refletir sobre as práticas de turismo existentes em outros eventos importantes como a Festa religiosa de Nossa Senhora do Carmo, o Carnailha - carnaval de rua, o festival de Pastorinhas, mas principalmente, também, considerar o fluxo de turistas que desembarcam em Parintins vindos de todas as partes do mundo em transatlânticos. Esses turistas frequentam a região localizada entre a foz do rio Amazonas e Manaus, de outubro a maio de cada ano, trazendo desejos e imagens que precisam ser bem estimulados e que os farão voltar outras vezes. Isso gera divisas para o país e para a região. Conclui-se que o turismo em Parintins deve ter um planejamento que leve em consideração as diversão regiões turística locais, pois existe potencial turístico em vários pontos do território como a região da Valéria, onde as belezas naturais e a vida tradicional do trabalhadores-ribeirinhos atraem turistas de cruzeiros que circulam pelo rio Amazonas. Um Plano de Turismo para o município deve contemplar a realização do grande Festival Folclórico, com a disputa entre os bois Garantido e Caprichoso, mas também outras opções de lazer e turismo em torno do evento principal. / Tourism is an activity that is extremely complex in its interpretation and difficult to produce in its practical form. This activity, in a region that owing to its greatness and diversity in every sense, portrays a group of factors that must be analised and discussed in such a way that makes its interpretation possible as well as arriving at realistic conclusions and that takes this diversity and existence in the real world into consideration. This study has as its objective the comprehension of the reality of tourism in the Amazon, taking into consideration these characteristics and, as a field of study, the municipality of Parintins. Parintins isnt just any place in the Amazon because it did not go unnoticed by the travellers that have entered the region since colonial times. Its location and its beauty were noted and it served as a place where a small center was installed to attend the Portuguese crown and the church. It became a town and municipality and then transformed itself into an important economic center in the lower Amazon region. The strength of its people, always formed by local people and by those who in some way adopted the place as their own, forged a new ritual of traditions and mixture of cultures, thus creating the Caprichoso and Garantido bumbá guilds that, through their beauty and identity, were the beginning of the Parintins Folklore Festival, the biggest in the interior of the Amazon State and one which transformed the city into the principal center for tourism in the month of June. Despite this, tourism in Parintins still needs reflexion and planning that really introduces new forms of tourism, including going beyond the period of the festival because tourism cannot be limited just to the days in which the festival is held the Friday, Saturday and Sunday of the last weekend in June. It is necessary to think about the practices of existing tourism in other important events such as the religious festival of Our Lady of Carmel, Carnailha (street carnival), and the festival of the Pastorinhas, but also principally, consider the flow of tourists that disembark in Parintins coming from all over the world in transatlantic cruise ships. These tourists visit the region between the mouth of the Amazon river and Manaus from October to May every year, bringing desires and images that need to be stimulated and which will make them come back again. This generates wealth for the country and for the region. We can conclude that tourism in Parintins must have planning that takes into consideration the diverse local touristic regions because there is tourist potential and in various areas of the territory such as the Valéria region where the natural beauty and the traditional life of the riverside dwellers attract the cruise ship tourists that travel the Amazon river. A plan for tourism for the municipality must contemplate the Folklore Festival, with its dispute between Garantido and Caprichoso, but also other leisure options and tourism close the principal event.

Ao longo dos anos a implementação das políticas de saneamento básico no Brasil foram evoluindo gradativamente, porém as metas de universalização não serão alcançadas até 2030. Os piores índices historicamente se concentram nas regiões norte e nordeste, sendo mais acentuados nas áreas rurais. O Amapá é o estado mais preservado do país, abrange em seu território diversas modalidades de áreas protegidas e comunidades tradicionais, dentre elas a comunidade Água Branca do Cajari, localizada na Reserva Extrativista do Rio Cajari, objeto de estudo desta Dissertação, que consistiu na formulação e avaliação de alternativas para suprir a demanda de água potável e ao encaminhamento seguro dos esgotos sanitários. Para o alcance dos objetivos, foram realizadas duas campanhas de campo, com o intuito de conhecer o perfil social, econômico e ambiental da comunidade, através da aplicação de questionários e observação in situ, avaliação da qualidade das águas destinadas ao consumo humano, através de análises físico-químicas e microbiológicas e estimativas da geração de esgoto. A proposição das alternativas foi feita a partir do dimensionamento e avaliação dos custos de instalação, operação e manutenção ao longo do horizonte de planejamento de 20 anos. Os orçamentos foram elaborados a partir de dados disponíveis na literatura técnica e a composição dos custos por pesquisas de preço e fontes oficiais como o SINAPI. Treze poços freáticos são utilizados pela população que reside na parte alta da comunidade, enquanto os que moram na parte baixa, retiram diretamente do rio, adicionam polímero que adquirem informalmente para a clarificação das águas, em média 95% da população afirma realizar a desinfecção com hipoclorito de sódio, sendo que 41,1% da população tem acesso ao mínimo estabelecido pela ONU e 7,6% abaixo do recomendado. Estavam em não conformidade, de acordo como o que estabelece a Portaria n° 2.914/2011 do Ministério da Saúde, 75% das amostras analisadas para o parâmetro pH, 62,5% para turbidez, 90% para coliformes totais/Escherichia coli. Cerca de 82,3% do esgoto séptico gerado é encaminhado a fossas negras, e 13% das unidades domiciliares não dispõe de banheiro. O custo total dos sistemas foi de: sistema de bombeamento fotovoltaico 430.644,97 R$ (0,18 R$/hab.dia); aproveitamento de água de chuva de 432.236,72 R$ (0,19 R$/hab.dia); filtro lento domiciliar 7.326.27 R$; sistema de desinfecção solar (SODIS) 9.768,54 R$ e para o tratamento de esgoto sanitário unifamiliar, fossas sépticas \"Imhoff\" e sumidouro 434.371,32 R$ ou 0,19 R$/hab.dia. Portanto, verificou-se que as alternativas avaliadas são viáveis economicamente e operacionalmente. A efetividade da implantação das tecnologias de tratamento de água e esgoto em comunidades isoladas ou de difícil acesso na Amazônia devem ser precedidas de estudos socioeconômicos, ambientais e culturais. / In the world, about 748 million of people do not have access to a potable water, more than 30% of the world population do not have appropriate installations and 1 million of people do their physical necessities in open areas, of theses, nine out ten are in rural areas. The policies about basic sanitation in Brazil gets better long of the years, but the marks for universalization cannot be touched until 2030. The indications get worst in north and northeast, especially in the countryside. Amapá is the most preserved state of Brazil, that has in its territory many spaces of protected areas and traditional communities, one of them is Àgua Branca do Cajarí, located in an extractive reserve, and is the focus of this issue, whose objective is propose and estimate better ways to get a high quality of water and sanitary wastewaters. To get better results, it was necessary to visit at these areas to know the community social, economic and environmental profile through questionnaires and in situ observation, beside doing physic-chemical and microbiological analyzes. The proposition of the best alternatives was made by starting from the estimative of installation and conservation along of 20 years, getting the present prizes. Those estimative were based on technical literature, prizes researched and official sources as SINAPI. Thirteen phreatic wells are used by people who live on the higher part of the community while people that live on the lowest part need to take water right from the river, put some polymer that is taken informally to clarify the water. About 95% of people say that use sodium hypochlorite in water, but just 41% has the least required by UNO and 7.6% is low from what is demanded. According with the governmental decree N. 2914/2011, 75% of the sample that were analyzed showed to the pH parameter; 62.5% for turbidity; 90% for total coliforms/ Escherichia coli. About 82.3% of the septic sewer created is sent to black cesspool and 13% of the houses do not have a bathroom. The total cost of the systems was about R$ 430,644.97 for a photoelectric system (0.18 R$/resident.day). The perforation and preservation of the wells were not considered; R$ 432,236.72 if use rain water (0.19 R$/resident.day). R$ 7,326.27 for slow domiciliary filter. R$ 9,768.54 for solar disinfection system and R$ 434,371.32 for unifamilial sanitary sewer treatment, septic tank \"imhoff\" and escape hole (0.19 R$/resident.day). Therefore, it was possible to see that the alternatives analyzed were economically and operationally possible. The implementation of water and sewer treatment technologies in isolated communities of by difficult access in Amazonia must be followed by socioeconomic, environmental and cultural studies.