Made available in DSpace on 2016-06-02T19:00:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4794.pdf: 2487949 bytes, checksum: 505c266c89ccc0dde964ed0f55200b6c (MD5) Previous issue date: 2011-02-03 / Não tem resumo / Esta pesquisa apresenta uma etnografia do cotidiano de milhares de pessoas que se utilizam dos trens da Linha 11 da CPTM (Companhia Paulista de Trens Metropolitanos) para se transportarem de suas residências, nas cidades localizadas a leste da região metropolitana de São Paulo, a diferentes pontos da capital paulista e do Alto Tietê, para o desenvolvimento de diversas atividades. Os arredores da Estação Suzano, trens e plataformas serão analisados como espaços de sociabilidade, contrapondo criticamente visões que os colocam como lugares onde estariam ausentes processos de significação simbólica e relações sociais entre seus ocupantes. Através da polifonia de personagens serão relacionados aspectos entre as múltiplas realidades individuais e coletivas, e os trens serão observados como espaços de (re)significação cultural. Propõe-se uma leitura deste objeto de estudo no sentido oposto a recentes estudos antropológicos das viagens e dos deslocamentos, que tendem a ver espaços como os trens caracterizados como não lugares ou lugares onde não seria possível o estabelecimento de relações mais densas entre seus ocupantes, supostamente fragmentados em suas individualidades, e sem qualquer tipo de subjetividade em suas interações sociais.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:25:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4718.pdf: 2174128 bytes, checksum: 830f7228fa72d453def2de418ec8dc47 (MD5) Previous issue date: 2009-02-11 / Financiadora de Estudos e Projetos / Is it possible to think about periphery on Internet? From a ethnographic view, this research aims to describe some youth practices which supposes the formation of ties and relations implying determined ways of understanding a Belo Horizonte's "peripheral" region: a neighborhood on Nova Contagem. To comprehend the dynamics of socialization process and sociability, we, privilege two observational "places": a LAN gaming center and virtual communities about Nova Contagem on website Orkut (www.orkut.com). The research reveals a intense on-line interaction between the youth who lives on the same neighborhood, besides virtual communities created in virtue of this belonging. The notion of periphery is discussed as analysis' category, spatial reference, as well as its symbolic senses presents on youth s testimony. We try to reveal the interfaces and (dis)continuity between the Internet meetings and face-to-face meetings at LAN gaming Center and other activities on neighborhood. / É possível pensar na idéia de uma periferia na ou da Internet? A partir de uma perspectiva etnográfica essa pesquisa busca descrever algumas práticas juvenis que supõem a formação de vínculos e relações que implicam em determinadas maneiras de vivenciar um bairro de periferia da Região Metropolitana de Belo Horizonte - Nova Contagem -. São privilegiados, principalmente, dois "espaços" de observação para compreensão da dinâmica dos processos de socialização e sociabilidade: uma lan house e comunidades sobre Nova Contagem no site de relacionamentos Orkut (www.orkut.com). A pesquisa revela uma intensa interação on-line entre jovens moradores de um mesmo bairro além de comunidades virtuais criadas em função desse pertencimento. A noção de periferia é problematizada enquanto categoria de análise, referência espacial, assim como seus sentidos simbólicos e identitários nas narrativas dos jovens e no contexto do ciberespaço. São reveladas interfaces e (des) continuidades entre os encontros na Internet e as interações face a face na lan house e em outros espaços do bairro, dinâmicas complementares e dissonantes na sociabilidade destes jovens.

Submitted by Ana Sant'Ana (ana.mattos@ufscar.br) on 2016-09-26T18:39:48Z No. of bitstreams: 1 TeseDI.pdf: 1541487 bytes, checksum: 7f33959440a12a2d8db69aabeb689739 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-04T18:47:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseDI.pdf: 1541487 bytes, checksum: 7f33959440a12a2d8db69aabeb689739 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-04T18:47:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseDI.pdf: 1541487 bytes, checksum: 7f33959440a12a2d8db69aabeb689739 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T18:47:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseDI.pdf: 1541487 bytes, checksum: 7f33959440a12a2d8db69aabeb689739 (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Não recebi financiamento / A tese não apresenta resumo

Orientador: Prof. Dr. Miguel A. Carid Naveira / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Parana, Setor de Ciencias Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em Antropologia. Defesa: Curitiba, 12/09/2011 / Bibliografia: fls. 179-184 / Área de concentração: Antropologia social / Resumo: Muito já foi dito sobre a constituição histórica do fenômeno que hoje nos referimos por população em situação de rua, o que torna sua própria definição tema de debates e controvérsias. A última década foi particularmente favorável ao reconhecimento da existência do processo que leva um contingente cada vez maior de pessoas a viver em situação de rua. Neste contexto são elaborados diversos esforços para instigar o estabelecimento da população em situação de rua enquanto sujeitos de direitos organizados em torno de suas próprias demandas. Tradicionalmente entendidos como inaptos para a organização política, passam a elaborar suas próprias reivindicações, de modo a obter reconhecimento como um segmento que necessita ser atendido segundo as specificidades deste modo de vida. A partir da pesquisa etnográfica iniciada em 2009, na cidade de Curitiba, PR, a proposta tem enfoque particular em eventos recentes e na memória de agentes envolvidos com a rede de mobilizações da população de rua. Por fim, trata-se de indicar apontamentos sobre como a prática de viver na e da rua, entendida por muito tempo como "contraventora", se transforma em objeto de políticas públicas a partir da mobilização coletiva para o reconhecimento de suas especificidades. / Abstract: There is a lot of discussion around the historical constitution of a phenomena which is referred nowadays as "população em situação de rua", definition itself object of debates and controversies. The last decade was particularly positive on recognition by constituted process which takes each more "population to social street condition" (closest translation). In this sense, there are several efforts to established these population as political organizated groups, as subjects of Rights struggling about their claims. Most of them are understood as traditionally unable to political organization, however they ellaborate their own demands, in such way to earn recognition as a social segment who needs to be assisted concerning their singularities. Departing from an ethnographic research, started at 2009 in Curitiba (PR), this investigation aims to focus on recent events concerning the memory of agents involved with the network of political mobilizations on "população de rua". It aims to indicate points concerning how the action of living ON and BY streets, comprehended for a long time, as contravention", transforms itself in public policies since there is obilitization to recognition of their own singular demands.

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndressaLML_DISSERT.pdf: 3197465 bytes, checksum: 01fd177fc52b16044d0901c68d5b0a44 (MD5) Previous issue date: 2012-12-14 / The objective of this dissertation is understand the relationships built between subjects who occupy buildings in a state of abandonment to revitalize them - called okupas, noting which individuals construct such meanings on the practice of occupation and how to organize the construction and maintenance of a collective life project. Having the Okupa Squat Tor?m, located in the neighborhood of Fatima in the southern city of Fortaleza-CE, as locus and observed through the ethnographic method, followed the social practices of urban segment. I invested in a data collection revealed that the custom of okupas and their domestic habits, inside and outside of okupa, emphasizing the interaction situations, like most appropriate occasions to observe the constant negotiation and refinement of his cunning to intervene in the city . Among the objectives of this research, the main thing is to observe which senses are assigned to the practice of the occupation by okupas. For this, reflecting from the specifics of this urban phenomenon and talking mostly with the tradition of research in the field of anthropology, I tried to address some issues regarding the practice of okupa??o and organization of the group, which the principles and movements that make these contacts with city etc. The appropriation made by the subjects on the urban space here means understanding them as a cultural expression of a number of collective values, resulting from experience and perception of okupas like themselves. The intention is to show how this practice intervention and collective action has appeared in contemporary times and how my ethnography can contribute to a dialogue on the practices of mobilization and update of the city, considering the Theory of Recognition Axel Honneth (2003) as an analytical category useful to describe the forms of reciprocity experienced by okupas / O objetivo dessa disserta??o ? compreender as rela??es constru?das entre sujeitos que ocupam pr?dios em estado de abandono para revitaliz?-los - chamados okupas, observando quais significados tais indiv?duos constroem sobre a pr?tica de ocupa??o e de que modo se organizam para a constru??o e manuten??o de um projeto de vida coletivo. Tendo a Okupa Squat Tor?m, localizada no bairro de F?tima na zona sul da cidade de Fortaleza-CE, como l?cus observado e atrav?s do m?todo etnogr?fico, acompanhei as pr?ticas sociais desse segmento urbano. Investi numa coleta de dados que revelasse o costume dos okupas e seus h?bitos dom?sticos, dentro e tamb?m fora da okupa, dando relevo a situa??es de intera??o, a exemplo de ocasi?es mais adequadas para observar a negocia??o constante e o requinte de sua ast?cia para intervir na cidade. Dentre os objetivos dessa pesquisa, o principal ? observar quais sentidos s?o atribu?dos a pr?tica da ocupa??o pelos okupas. Para isso, refletindo a partir das especificidades desse fen?meno urbano e dialogando principalmente com a tradi??o de pesquisas nesse campo da Antropologia, procurei abordar algumas quest?es relativas a pr?tica da okupa??o e a organiza??o do grupo, quais os princ?pios e os movimentos que esses interlocutores fazem com a cidade e de onde parte a sua pr?tica em rela??o com as quest?es que fundamentam suas interven??es. A apropria??o feita pelos sujeitos sobre o espa?o urbano significa aqui compreend?-los como express?o cultural de uma s?rie de valores coletivos, fruto da viv?ncia e percep??o dos pr?prios okupas. A inten??o ? mostrar como essa pr?tica de interven??o e a??o coletiva tem se apresentado na contemporaneidade e de que maneira minha etnografia pode contribuir para um di?logo sobre as pr?ticas de mobiliza??o e atualiza??o da cidade considerando ainda a Teoria do Reconhecimento de Axel Honneth (2003) como uma categoria anal?tica ?til para descrever as formas de reciprocidade vivenciadas pelos okupas

Submitted by Felipe Roberto Petenussi (1298313@fclar.unesp.br) on 2017-04-26T17:34:46Z No. of bitstreams: 1 pdf 2 O MOSAICO DAS IDENTIFICAÇÕES JUVENIS VIA CONSUMO.pdf: 1635012 bytes, checksum: 364c6e67b4102b9b79b164df7f2bb915 (MD5) / Rejected by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo a orientação abaixo: O arquivo submetido está SEM A FICHA CATALOGRÁFICA. Insira a FICHA CATALOGRÁFICA e realize uma nova submissão com o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2017-04-26T18:27:28Z (GMT) / Submitted by Felipe Roberto Petenussi (1298313@fclar.unesp.br) on 2017-04-29T00:17:30Z No. of bitstreams: 1 pdf 2 O MOSAICO DAS IDENTIFICAÇÕES JUVENIS VIA CONSUMO.pdf: 1635012 bytes, checksum: 364c6e67b4102b9b79b164df7f2bb915 (MD5) / Rejected by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo a orientação abaixo: O arquivo submetido está SEM a FICHA CATALOGRÁFICA. Insira a ficha no arquivo e realize uma nova submissão. Caso possua dúvidas consulte um bibliotecário (de segunda a sexta das 10h às 12h e das 13h às 17h, exceto feriados) em nosso Atendimento online, na página inicial do Repositório Institucional. Agradecemos a compreensão. on 2017-05-03T13:05:19Z (GMT) / Submitted by Felipe Roberto Petenussi (jpagef@hotmail.com) on 2017-05-05T13:12:36Z No. of bitstreams: 1 pdf 3 O MOSAICO DAS IDENTIFICAÇÕES JUVENIS VIA CONSUMO.pdf: 1637072 bytes, checksum: 5af7b6421e92ef82735baaa10b6e37b5 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-05-05T13:20:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 petenussi_fr_me_arafcl.pdf: 1637072 bytes, checksum: 5af7b6421e92ef82735baaa10b6e37b5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-05T13:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 petenussi_fr_me_arafcl.pdf: 1637072 bytes, checksum: 5af7b6421e92ef82735baaa10b6e37b5 (MD5) Previous issue date: 2017-03-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente pesquisa nasceu da intenção de compreender como o consumo - enquanto um mediador simbólico – se relaciona com a construção das identificações no universo juvenil. Para além da visão utilitarista, a abordagem antropológica entende consumo como processo ritual capaz de dar sentido à vida e marcar os significados. Ativo e presente no cotidiano, o consumo ocupa um papel central como estruturador/estruturante de valores simbólicos que constrói e manipula identidades e regula relações sociais. Ademais, as coisas, que classificam outras coisas e, assim, classificam as pessoas, são tidas dentro da esfera do consumo, como possibilitadoras de trocas no âmbito simbólico. O trabalho desenvolvido ao longo do mestrado foi realizado na cidade de Ribeirão Preto - SP – Brasil. Após a realização de uma sondagem inicial, por meio da aplicação de questionário entre jovens, estes passaram a ser observados em um Shopping localizado na região central da referida cidade em diferentes momentos. Como principal objetivo, a pesquisa buscou identificar as práticas, hábitos e bens de consumo que atuam como mediadores de relações sociais, sobretudo as voltadas para os processos de construção das identificações por parte dos jovens. Além disso, a própria noção de juventude foi explorada por meio da forma como está presente entre os diversos atores sociais, nos dispositivos midiáticos e no imaginário social. Todavia, na imperatividade do extraordinário presente no campo, novas perspectivas e questões emergiram acerca das relações tecidas pelos jovens e da forma como estes interagem e ocupam um espaço peculiar da cidade: o shopping. Por fim, a própria antropologia - seus métodos, alcance e limites – foi objeto de reflexão ao longo do trajeto intelectual desenvolvido neste trabalho. Sendo assim, foi realizado um trabalho de fora para dentro, na abordagem das questões referentes as peculiaridades do tema em questão e, também, de dentro para fora, no sentido das reflexões que emergiram na pesquisa que abrangem temas gerais das ciências humanas. / The present research was born from the intention to comprehend how the consumption - as a symbolic mediator - relates with the construction of the identifications in the juvenile universe. Beyond an utilitarian vision, the anthropological approach understands the consumption as a ritual process capable of giving meaning to life and to mark significances. Active and present in everyday life, consumption occupies the central role as a structurer/structurant of symbolic values that builds and manipulates identities and regulates social relations. Moreover, the things, that classifies other things, and, therefore, classifies people, are viewed inside the consumption sphere as enablers of exchanges in a symbolic scope. The work developed over the master’s thesis was conducted in the city of Ribeirão Preto - SP - Brazil. After the realization of an initial survey through the application of questionnaire amongst the youngers, these started to be observed in a shopping mall located in the central region of the referred city in different moments. As the main objective, the research seeked to identify the practices, habits and consumer goods that function like mediators of social relations, especially of those that are oriented to the processes of the construction of the identifications by the youngers. In addition, the notion of youth itself was explored by the way it is present among the diversity of social actors, in the mediatic devices and in the social imagery. However, in the imperative of the extraordinary present in field, new perspectives and issues emerged about the woven relations of the youngers and the ways they interact and occupy a peculiar place of the city: the shopping mall. Finally, the anthropology itself - it’s methodes, reach and limits - was the object of reflection throughout a long intellectual journey developed in this work. Therefore, a work from the ‘outside in’ was realized in the approach of the issues related to the peculiarities of the theme in question and there was, also, an ‘inside out’ work in the sense of the reflections the emerged in the research that embraces general themes of the human sciences.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaSPS.pdf: 1494838 bytes, checksum: 1d90c42bc575aac4771c5da75d185430 (MD5) Previous issue date: 2006-12-12 / The Ponta Negra borough is a part and the originally core of Ponta Negra quarter, placed on the South area of Natal/RN city. Its population was constituted by fishermen whose, beyond the fishing work, cultivated small plantations, made carbon and lace. For a long period of time, the borough was isolated from the rest of the city because of the great ground distance and due the fact that the local inhabitants found their own maintenance on the place. The scenery was being little by little modified from de 80 s because of the neighborhood urban development, that became one of the most searching tourism places in the city that turns the borough into a expensive place to live, with plenty of entertainment and high income, due the new habitation standards, new economic activities, new inhabitants belonging to higher social classes, new habits and way of living. The present work aims to verify weather or not, in the middle of all changes, the original social actors that still live in the Ponta Negra borough, are able to keep the traditional community bounds that once guided their existences. On that sense, we will analyze the conflicts that pass through the community, with attention on the sociability, space usage and appropriation / A Vila de Ponta Negra ? parte e n?cleo origin?rio do Bairro Ponta Negra, situado na zona sul da cidade de Natal/RN. Sua popula??o era constitu?da de pescadores que, al?m da pesca, cultivavam ro?ados, faziam carv?o e renda. Durante muito tempo, o povoado manteve em rela??o ao centro da cidade, um grande isolamento devido ? dist?ncia e ao fato de as pessoas terem seus meios de subsist?ncia no pr?prio lugar. A paisagem foi sendo modificada a partir dos anos 80, com o desenvolvimento urbano de todo o Bairro e a sua transforma??o num dos pontos tur?sticos mais importantes da cidade, passando a ser considerada uma ?rea privilegiada para moradia, entretenimento e obten??o de renda, resultando em novos tipos de habita??o, novas atividades econ?micas, novos moradores com condi??es sociais diferentes, novos costumes, novo jeito de viver. O presente trabalho se prop?e a verificar se, em meio a todas essas mudan?as, os atores sociais que constitu?ram e constituem a Vila, conseguem manter os la?os comunit?rios que sempre nortearam a sua exist?ncia. Nesse sentido, iremos analisar os conflitos que perpassam a comunidade, no que se refere ?s sociabilidades, uso e apropria??o do espa?o

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Esta dissertação se resume a uma investigação dos papéis que os meios de comunicação utilizados pela Igreja Universal desempenham num contexto de intensas transformações sociais. Meu objetivo principal foi observar de que maneira os programas locais de rádio e TV produzidos pela denominação participam do cotidiano do fiel e como são apropriados por aqueles que não freqüentam cultos da IURD. Para tanto, canalizei minha atenção para a audiência de tal programação religiosa, elegendo como interlocutores privilegiados alguns antigos moradores de Macaé cidade que se tornou a Capital Nacional do Petróleo com a instalação de uma base operacional da Petrobrás. / This dissertation may be summarized as an investigation about the roles that the mass media used by the Universal Church carry out in a context of intense socials transformations. My main objective has been observing how local radio and TV programs, produced by the denomination, participate on its memberships quotidian and how they are appropriated by those who do not attend the IURDs services. For this, I canalized my attention to the audience of this religious programming, electing some ancients Macaés residents as prime interlocutors. Macaé is the city that became the Oil National Capital with the installation of a Petrobras operational base.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Esta pesquisa tem o objetivo de discutir a temática das associações voluntárias a partir de duas premissas básicas: Qual é a motivação das pessoas para se voluntariar e o quê esperam receber em troca? A categoria dádiva é o eixo central da análise cujo componente empírico apoiou-se em trabalho de campo realizado na ONG RIOVOLUNTÁRIO, onde foram observados os primeiros momentos de contato entre os voluntários e a instituição, quando aqueles têm contato com a cultura do voluntariado. Os voluntários foram questionados acerca de suas expectativas e experiências anteriores nas ações assistenciais. No âmbito desta dissertação, o trabalho voluntário é apresentado como uma possibilidade para a participação dos indivíduos nas ações de resposta ao crescimento da violência na cidade do Rio de Janeiro. / This study was ellaborated in order to discuss the work of the associations of volunteers from two basic remises: a) which is the main motivation that guide people to become a volunteer and b) what do they await in return from this activity. I can say that the donation, as an anthropological category, is the basis of my theoretical analys. The empirical basis to investigate it I have obtained by the participant observation of the work of the non-governmental organization - NGO Rio Voluntário, where I have took part from the whole process of volunteering. I mean, I have observed since the first moments, in which the volunteers got in touch with this institution, when they were questioned about their expectation towards the activity, untill the moment they began to work as volunteers. Finalyy I can say that presently the volunteer activity has become an important trial in order to reinforce the civil actions to reduce the violence in the city of Rio de Janeiro.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / RESUMO Referido por alguns analistas como um dos temas de maior repercussão na história republicana brasileira, o instituto das cotas provocou fortes convulsões no meio acadêmico e garantiu à questão racial e às ações afirmativas um lugar comum no repertório de debates da sociedade em geral. A polêmica em torno delas, mais que tudo, convocou ou obrigou pessoas de diferentes origens, áreas de conhecimento e prática, a se encontrarem em um espaço comum, o da arena política apesar de contarem aí os diferenciais de poder próprios do jogo social. Ao fazerem das universidades um palco de luta e reivindicações, as cotas forçaram o diálogo entre teoria e política. Nesse momento, registro histórico raro, entram em cena, em condições legítimas de participação, o rico agregado dos estudos já desenvolvidos sobre as relações raciais no país e a experiência vigorosa da militância social. No intuito de analisar esta cena específica e como se comportam diante dela algumas vozes que hoje escrevem a nossa história acadêmica, este trabalho resgata o legado das ciências sociais brasileiras sobre o tema racial, a história do Movimento Negro no país, as interfaces entre este dois pólos, e as apropriações e reinvenções aqui operadas sobre a idéia de ação afirmativa em relação a seu berço principal, os Estados Unidos. O momento de transformação do espaço universitário em objeto de reflexão constitui o pano de fundo da análise e o seu foco recai sobre o papel ou o uso das idéias, muitas delas enraizadas no que se convencionou chamar de a essência do ser brasileiro, nesse processo. Nota- se, em particular, um deslocamento da polêmica sobre as causas da desigualdade racial para novos embates em torno da ideologia de democracia racial, que, em um contra-movimento à introdução das cotas no ensino superior, ressurge transfigurada. / ABSTRACT Referred by some analysts as one of the major controversial subjects in Brazilian Republic History, the proposal of quotas has provoked strong reactions in the academic community and guaranteed the racial issue a common place in the repertoire of debates of our society. More than anything, the controversy related to the proposal has convoked or compelled people from different origins, knowledge and practice areas, to enter the same space the political arena despite the power differentials acting there. As they transformed the university into a stage of conflicts and claims, the quotas have forced the dialogue between theory and politics. At this moment, enter the scene a rare historical register the rich aggregate from the studies about racial relations developed in the country and the vigorous experience of the social militancy, in equally legitimate conditions. In the aim of analyzing this specific scene and some academics discourses on it, this work examines a part of the legacy of Brazilian social sciences related to the racial theme, the history of the Black Movement in the country and the interfaces between these two instances, as well as the appropriations and reinventions operated here on the idea of affirmative action in relation to its main cradle, the United States.The transformation of the University into an object of reflection constitutes the background to the analysis and its focus relies on the role or the uses of the ideas, many of them enrooted in what has become conventionally named as the Brazilian peoples essence, in this process. This investigation suggests, in the present, a dislocation from the polemic about the causes of the racial inequality to new conflicts related to the ideology of racial democracy, which, in a countermovement on the introduction of quotas at higher education, resurges transfigured.