A esquizofrenia é uma doença complexa em que fatores genéticos e ambientais parecem operar de forma sinérgica, aumentando o risco para a sua ocorrência, sem ainda uma evidência clara do papel isolado de cada fator. Com objetivo de identificármos marcadores fenotípicos e sua relação com uma maior gravidade de doença, estudamos dois tipos de marcadores (anomalias físicas menores e dermatóglifos) de cinqijenta pacientes portadores de esquizofrenia e sua associação com gravidade de doença. Foram considerados quatro parâmetros de gravidade (número de internações, idade da primeira internação, padrão de resposta a antipsicóticos e perda de potencial cognitivo medido através da escala Wechsler) e sua associação com marcadores de primeiro (anomalias físicas menores) e segundo (dematóglifos) trimestre de gestação. Em relação as anomalias físicas menores nosso estudo não encontrou associação entre este fator e gravidade de doença, porém quanto aos marcadores dermatoglíficos encontramos diferença significativa entre diferença de linhas direita-esquerda e maior número de internações (p=0,03), contagem de linhas totais e idade da primeira internação (p=0,05), simetria de padrões dermatoglíficos e refratariedade (p=0,02). Nossos achados sugerem que fatores delétérios intra-uterinos durante o segundo trimestre de gestação podem estar relacionados com uma forma mais grave de esquizofrenia. / Schizophrenia is a complex disease where geneíic and enviromental factors seems to operate synergistically. Unfortunately, it is not clear the independent effect of each. The present study assessed the frequence of minor physical (MPA) and dermatoglyphical abnormalities and patterns in 50 DSM-IV Schizophrenic subjects and the association with indícators of illness severity. The study failed to detect association of MPA and disease severity indicators (DSI), but found association of three specific dermotaglyphic patterns with three DSI. The associations were 1: fingertip numbers between right and left hand and > n0 of hospitalizations (p=0,03)1 2: total fingertip count and and age of onset (p= 0,05) and 3: simetry patterns and antipsychotic response (p=0,02). These resuits can indicate that deleterious factors occurring during midgestational períod without enough intensity to imprint MPAs may play a role in severity of schizophrenia.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo657_1.pdf: 7424450 bytes, checksum: fdba6d18db4125012860dea148bd8117 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho parte da abordagem proposta pela Antropologia Visual na qual as imagens são objeto privilegiado para a observação do pesquisador. A pesquisa de campo foi realizada entre o Povo Indígena Tingui-Botó, localizado no agreste alagoano no município de Feira Grande. As crianças, principais sujeitos deste estudo, são consideradas numa perspectiva geracional que, através da realização de registros visuais, revelam aspectos da história deste povo, das mudanças na percepção sobre a infância nesta população. Tais modificações estão relacionadas a um movimento étnico no qual as crianças de hoje em dia , vivenciam uma situação diferenciada em relação à aquisição de terras e a direitos específicos. Desta forma, aspectos da socialização destas crianças demonstram como a infância vem sendo experienciada. Neste sentido, esta dissertação busca interpretar as diversas formas de representação que surgem entre os Tingui-Botó, com a formação de grupos específicos que realizaram e/ ou idealizaram filmagens e fotografias. São focalizados os processos de produção e análise de imagens por esta população, bem como a (re) significação destas por seus expectadores internos e, especialmente, como as crianças as interpretaram e construíram sua própria representação do que é ser Tingui-Botó

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:07:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo811_1.pdf: 769483 bytes, checksum: c19d1f53e5ebae11a010f54efecbf063 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho parte de uma perspectiva antropológica em busca de esmiuçar aspectos referentes ao colecionismo de Ricardo Brennand, materializado no Instituto Ricardo Brennand, localizado no Recife. Analisa a coleção por meio de sua configuração como sistema de objetos e o modo como este colecionador constitui sua autobiografia através da reunião de certos objetos. A fim de delinear uma antropologia do objeto museal, considero os aspectos intrínsecos e extrínsecos de objetos apresentados neste museu. Desta maneira, exploro como características intrínsecas dos objetos as suas biografias, em busca de significados que a inserção em uma coleção lhes agrega. A musealização da coleção perfaz os aspectos extrínsecos dos objetos, quando através de entrevistas com públicos espontâneos adultos, funcionários e colecionador empreendo análises sobre o significado que os objetos têm no contexto desta instituição, com o intuito de verificar, sobretudo, de que modo o público percebe uma narrativa que o colecionador cria para sua vida, musealizada na instituição

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:07:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo879_1.pdf: 2830322 bytes, checksum: 5254a091180d7b75ca79988a1a4d709c (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo tem como objetivo tratar sobre as representações assumidas no recurso audiovisual em um contexto ritualístico junto à comunidade indígena Karuazu, localizada no sertão alagoano. A partir da focalização do processo de negociação para elaboração de material fílmico, é possível vislumbrar como as experiências de práticas sagradas, em especial as relacionadas ao ritual das Corridas do Imbu, são vivenciadas e percebidas pelos Karuazu. Para isso, foi realizada uma etnografia sobre os sentidos que o culto às entidades encantadas envolve, bem como a noção de corpo que se estabelece nesse sistema simbólico de devoção e proteção

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-09-25T20:51:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Ana Laura Loureiro Ferreira.pdf: 3772962 bytes, checksum: dfdf1f822c5eb78539af6814693f714d (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-09-28T18:39:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Ana Laura Loureiro Ferreira.pdf: 3772962 bytes, checksum: dfdf1f822c5eb78539af6814693f714d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T18:39:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Ana Laura Loureiro Ferreira.pdf: 3772962 bytes, checksum: dfdf1f822c5eb78539af6814693f714d (MD5) Previous issue date: 2016-02-19 / FACEPE / Esse trabalho analisa as inter-relações entre campesinato e etnicidade a partir de um olhar comparativo sobre as trajetórias de dois grupos que se reconhecem como etnicamente diferenciados no contexto rural brasileiro. Compostos principalmente por famílias que tem buscado se afirmar como agricultoras, o Povo Indígena Tingüi-Botó (Feira Grande) e a Comunidade Quilombola Guaxinim (Cacimbinhas) estão localizados entre as zonas agrestina e sertaneja de Alagoas. O sertão tem sido associado historicamente à policultura e é palco da maioria das reivindicações étnicas indígenas e, em grande parte, quilombolas da região Nordeste. Os grupos não estão diretamente relacionados entre si. Porém, realizamos um estudo sobre a interface entre as problemáticas camponesas, indígenas e quilombolas, levando em consideração as histórias de constituição dessas comunidades, oriundas de um processo de expropriação territorial sobre índios e negros, em benefício do latifúndio; acompanhando e refletindo sobre a inserção das mesmas no sistema produtivo regional; observando suas estratégias econômicas e as relações territoriais particulares de cada uma delas para perceber as especificidades e similitudes contidas no percurso de ambas. Por fim, analisamos as atuais estratégias dos grupos para se manterem enquanto povo/comunidade, acionando as políticas públicas diretamente voltadas para suas especificidades produtivas camponesas e étnicas, que inscrevem campos diferenciados de ação e oportunidade para os grupos. Essas trajetórias estão marcadas pelo compartilhamento de experiências entre indígenas e negros, porém as mobilizações identitárias dos grupos inscrevem modelos de atuação diferenciados e tem gerado também conquistas postas em termos de especificidades étnicas, apesar de terem a luta pela terra como ponto de partida. Nesse sentido, procuramos um diálogo entre teorias antropológicas e da Ciência Social brasileira estabelecidas como linhas investigativas e teóricas diferenciadas, tais como a questão negra e indígena no Brasil; campesinato e etnicidade. / This work analyses the interrelationship between the peasantry and ethnicity from a comparative point of view about the trajectories of two groups which identify themselves as ethnically differentiated in the Brazilian rural context. Comprised mainly of families that have seeking to establish themselves as agriculturists, the indigenous people Tingüi-Botó (Feira Grande) and the Quilombola Guaxinim Community (Cacimbinhas) are located in the inland areas of Alagoas, between sertão and agreste of the state. These areas have been historically associated with the polyculture and they stage the majority of the indigenous ethnic claims and, great part from quilombolas from the Northeast region. The groups are not directly related to each other. Nevertheless, we have performed a study about the interface amongst the peasant, indigenous and quilombolas’ problems, taking into consideration these communities constitution’s histories, arising out of a process of territorial expropriation of Indians and black people, for the benefit of the latifundium; following and reflecting upon the insertion of it in the regional productive system; observing its economic strategies and the territorial relations particular to each one to perceive the specificities and similitudes contained in both routes. In the end, we analysed the current strategies of the groups to maintain themselves as people/community, calling on public policies directly focused to their peasant and ethnic productive specificities that record differentiated fields of action and opportunity to the groups. These trajectories are marked by the sharing of experiences between Indians and black people, nonetheless, the groups’ identitary mobilizations record differentiated operating models and have generated also achievements put in terms of ethnic specificities, in spite of having the fight for land as starting point. In this sense, we seek dialogue amongst anthropological theories and Brazilian Social Science established as differentiated investigative and theoretical lines, such as the black and indigenous people issues in Brazil; Peasantry and ethnicity.

Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-25T18:39:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39A663t Dissertação.pdf: 9022999 bytes, checksum: fa2d98dcc4fc3b45a7b25afade1d869f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-25T18:39:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39A663t Dissertação.pdf: 9022999 bytes, checksum: fa2d98dcc4fc3b45a7b25afade1d869f (MD5) Previous issue date: 1997 / O objetivo deste estudo é analisar o fenômeno da exclusão social, os elementos e circunstâncias que contribuem para esse processo na sociedade atual. Parti do suposto que a exclusão é o resultado da conjunção de dois vetores: a precarização do trabalho e a ruptura do vínculo social. As dificuldades de inserção profissional, a ausência de perspectivas de acesso a um emprego estável, a degradação do mercado de trabalho e o desemprego, são circunstâncias que alimentam a fragilidade das redes de sociabilidades - particularmente no âmbito familiar -, e podem conduzir aqueles que vivenciam tal situação a profundos sentimentos de angústia, inferioridade e humilhação, ao isolamento social e, por fim, à exclusão. Pretendi demonstrar essa hipótese através de uma pesquisa etnográfica realizada com um grupo de catadores de lixo que trabalham e moram dentro de um lixão num bairro da periferia da Região Metropolitana do Recife, submetidos a um cotidiano de limites e restrições. Através dos dados obtidos tracei um perfil dos catadores e mostrei as condições de vida, como se constituem as relações sociais e as identidades na periferia do mercado de emprego. / L'objectif de cette étude est d'analyser le phénomène de Texclusion sociale, les éléments et circonstances qui contribuem a ce processu dans Ia société actuelle. Je tais rhypothèse que l'exclusion est Teífet de Ia conjonction de deux vecteurs; Ia précarité du travail et Ia njpture du lien social. Les difficultés d'insertion professionnelle, Tabsence de perspectives d'accès à un emploi stable, ia dégradation du marché du travail et le chômage sont des circonstances qui alimentem Ia fragilité des réseaux de sociabilité - surtout au sein de Ia communauté familiale et peuvent conduire ceux qui font cette expérience a dês sentiments d'angoisse, d'infériorité e d'humiliation, a Tisolement social et, enfin, à Texclusion. Je prétends vérifíer cette hypothèse par une recherche ethnographique réalisée avec des personnes dont Ia vie est faite de limites et restrictions: elles survivent dês matériaux retirés de Tordure et habitem sur Tun terrain oú sont jetés les décharges publiques de Tordure, dans un quartier de Ia périphérie de Ia Région Métropolitaine de Recife. Àpartir des données obtenues, j'ai tracé un profil de ces personnes et montré leurs conditions de vie. Ia façon dont se constituem les identités et les rapports sociaux à Ia périphérie du marché de 1'emploi.

Made available in DSpace on 2018-08-02T00:15:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9952_DISSERTAÇÃO_CLARACRIZIO_catalogada.pdf: 2133511 bytes, checksum: a4087c6d1ffbca2f8e463e142d195362 (MD5) Previous issue date: 2016-06-27 / O presente trabalho de dissertação consiste em um empreendimento etnográfico focado nas atuações do Instituto Baleia Jubarte, que foram observadas a partir de sua base, localizada em Caravelas BA. O Instituto é um projeto de conservação da biodiversidade voltado principalmente a uma espécie emblemática para o ambientalismo (Baleia Jubarte, Megaptera novaeangliae). Através de uma perspectiva inspirada na Antropologia da Ciência, buscar-se-á delinear parte da rede de relacionamentos voltada à conservação da baleia jubarte, partindo do local em foco, e, concomitantemente, da análise de publicações científicas vinculadas à instituição. Serão visadas questões relativas a práticas, modos relacionais e ontologias do coletivo observado e algumas outras que podem entrar em conflito com o mesmo em diversas arenas voltadas à conservação das baleias aonde atuam os profissionais tecnocientíficos, extrapolando assim algumas questões para outros sujeitos que também se relacionam de formas outras com os animais. Neste material será feita uma tentativa de compreender as relações estabelecidas no trabalho de campo dos profissionais técnico-científicos do Instituto com seus principais sujeitos-objetos de estudo e proteção: as baleias jubartes. Para tais finalidades, o Instituto será visto inicialmente como um nó górdio de relações entre esferas tecnocientíficas, legais, conhecimentos locais, interesses econômicos, aspectos simbólicos e afetivos ligados à espécie, etc. Para fins de análise, foram diferenciadas duas linhas de relações envolvendo a baleia a partir do IBJ, denominadas: fluxo formal-textual e fluxo cotidiano-empírico.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4664_1.pdf: 2933605 bytes, checksum: d8699b7ab9d9822b87edec2e91759ef3 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / No litoral sul do Rio Grande do Norte, surge um novo santuário com a promoção do culto a personagens históricas, os mártires de Cunhaú . O relato do evento ocorrido na capela de Nossa Senhora das Candeias do antigo engenho Cunhaú, no dia 16 de julho de 1645, é encenado nas comemorações. Neste trabalho é pretendido mostrar como este relato foi elaborado e se constituiu numa trama histórico-religiosa onde o passado é teatralizado. Nesta trama, instituída com as celebrações e campanha pela beatificação dos mártires, aparecem as estratégias de construção de santos locais . Estes se tornaram bem aventurados da Igreja Católica por contraste com as ações antagonistas dos seus agressores. As releituras presentes do evento que marcou o passado colonial local, desse modo, também ajudam na fabricação de alteridades históricas . Na tradição oral do lugar que examinamos, o modelo eclesiástico dos mártires tende a ser reelaborado pela referência a outros personagens da colonização, que aparecem nos monumentos ou na natureza. Do conjunto de representações do passado em Cunhaú é apontada a emergência de um hagiário mestiço que nutre a idéia de uma autoctonia santificada . A condição sagrada do lugar e de seus personagens ancestrais é acionada pelas imagens de um martírio encenado

Orientador: Eduardo Daruge Junior / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas. Faculdade de Odontologia de Piracicaba / Made available in DSpace on 2018-08-16T05:25:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_OsvaldoFortesde_M.pdf: 1686263 bytes, checksum: 011e66d64852b8a5da91c8f32159b2ce (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Objetivo: Verificar se há presença de dimorfismo sexual para cada uma das medidas realizadas no crânio e observar qual das medidas são mais confiáveis para elaboração de um modelo matemático que possa ser aplicado na prática forense. Material e métodos: A amostra foi composta de 100 crânios humanos, sendo 50 de indivíduos do sexo masculino e 50 do sexo feminino, com idade no momento do óbito superior a 22 anos, procedentes do cemitério São Gonçalo, da prefeitura municipal de Cuiabá - Mato Grosso/Brasil. Foram realizadas medições com paquímetro digital e compasso de ponta curva entre as seguintes estruturas anatômicas do crânio: násio-lâmbda; násio-básio; glabela-lâmbda; glabela-ínio; glabela-bregma; básio-lâmbda; básio-bregma; zígio-zígio; eurio-eurio; mastóide-mastóide. Para verificar o erro sistemático intra-examinador foi utilizado o teste "t" pareado e para determinação do erro casual foi utilizado o cálculo de erro proposto por Dalhberg. Foi utilizado o teste t Student para comparar se existe diferença estatisticamente significante nas medidas entre os sexos. Foi utilizada a análise discriminante modelo stepwise para verificar qual das medidas realizadas é mais relevante para ser utilizada em um modelo matemático para diferenciar o sexo. Resultado: O valor médio das medidas realizadas foi sempre superior para o sexo masculino em relação ao sexo feminino, sendo que a distância eurio-eurio foi a única entre as medidas que apresentou-se sem significância após aplicação da estatística com teste t de Student. Conclusão: A distância zígio-zígio foi a que apresentou maior dimorfismo entre os sexos, onde foi possível a obtenção de uma função por análise discriminante juntamente com a distância básio-lâmbda com confiabilidade de 72% de acerto. / Abstract: Aim: To verify the presence of sexual dimorphism for each of the measurements made in the skull and see which of measures are more reliable for developing a mathematical model that can be used in forensic practice. Material and methods: The sample consisted of 100 human skulls of 50 individuals were male and 50 female subjects, age at death of more than 22 years, coming from the cemetery São Gonçalo, the municipal government of Cuiabá - Mato Grosso / Brazil . Measurements were taken with a digital caliper and caliper pliers of the following anatomical structures of the skull: Násio-lâmbda; násio-básio; glabela-lâmbda; glabela-ínio; glabela-bregma; básio-lâmbda; básio-bregma; zígio-zígio; eurio-eurio; mastóide-mastóide.To check the systematic error intrarater test was used to "t" test and to determine the random error was used to calculate error proposed by Dalhberg. It was used the Student t test to compare if exist a statistically significant difference in measures between the sexes. It was used the stepwise discriminant analysis model to verify which of the measures taken are more relevant to be used in mathematical model to differentiate the sex. Results: The average value of measurements was always higher for males compared to females, and the distance eurio-eurio was unique among the measures that showed no statistical significance after applying with the Student t test. Conclusion: The distance zigio-zigio showed the greatest dimorphism between the sexes, where it was / Mestrado / Odontologia Legal e Deontologia / Mestre em Biologia Buco-Dental

Orientador: Nelson Massini / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Odontologia de Piracicaba / Made available in DSpace on 2018-07-26T02:36:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reis_JoseEduardodaSilva_D.pdf: 5303628 bytes, checksum: 6bb136b8ce4f1c7ccb86f491c304b277 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: A identificação de corpos humanos em diferentes estágios de putrefação, esqueletização, carbonização ou reduzidos a partes, constitui um dos mais importantes desafios periciais da atualidade. Dentre as diferentes técnicas utilizadas para alcançar o estabelecimento da identidade, a comparação radiográfica vem sendo utilizada, há mais de setenta anos, ainda que, de forma tímida e sem atender a preceitos imprescindíveis a todos os métodos de identificação humana. No presente trabalho, os autores se propuseram a oferecerem uma padronização técnica de identificação humana por comparação radiográfica entre as imagens ósseas obtidas intra vitam e post mortem. Utilizou-se uma "placa de captura" de sinal de vídeo do tipo "Targa", conversor de sinal alógico/digital, câmeras filmadoras acopladas ao computador e softwares específicos de computação gráfica. Para tanto, foram estudados doze casos de identificação, nos quais os familiares forneceram 27 radiografias obtidas em vida. Almejando a comparação, as radiografias post mortem foram obtidas através de um Posicionador de Estruturas Ósseas, com escala angular tridimensional e pinças acrílicas (osteostatoangular) construído especificamente para esta finalidade. Foram obtidas duas radiografias post mortem de cada caso, dentro dos padrões de melhor reprodutibilidade, obtendo-se, portanto, maior riqueza de detalhes no que tange às estruturas analisadas, com conseqüente repercussão qualitativa e quantitativa quanto aos pontos coincidentes. Os autores concluíram que o método proposto apresenta inquestionável vantagem sobre as técnicas até então utilizadas, permitindo também o armazenamento digital das imagens, tornando possível a criação de um banco de dados para consultas posteriores e também a transferência eletrônica por meio de transmissão informatizada (intranet/internt), possibilitando a discussão multicêntrica dos casos, até então inexeqüível. A experiência acumulada nos casos identificados entre 1992 a 1999, permite concluir que esta técnica sendo adotada como rotina nos serviços especializados garantirá identificações mais seguras, mais rápidas e com um menor custo / Abstract: The identification of bodies human in different periods of training of putrefaction, esqueletization, carbonization or reduced the parts, constitutes one of the most important skillful challenges of the present time. Amongst the different used techniques to reach the establishment of the identity, the comparative x-ray comes being used, has seventy years more than, still that, of shy form and without taking care of to the essential rules to all the identification methods human being. In the prestent work, the authors if consider to offer to a standardization identification technique human being for comparative X-ray between the bones pictures gotten intra vitam and post moriem. A " board of capture" of sign of video of the type " Targa ", converter of analogic/digital sign was used, cam recorder coupled to the specific computer and softwares of graphical computation. For in such a way, twelve cases of identification had been studied, in which the relatives had supplied 27 x-rays gotten in life. Longing for the matching, the x-rays post moriem had been gotten through aBone Structure Positioner, with three-dimensional angular scale and acrylic clamps (angular positioner bone) constructed specifically for this purpose. Two x-rays had been gotten post mortem of each in case that, inside of the standards of better reproducibility, getting itself, therefore, greater wealth of details in that it refers to the analyzed structures, with consequent qualitative and quantitative repercussion how much to the coincident points. The authors had concluded that the considered method presents unquestioned advantage on the used techniques until then, also allowing to the digital storage of the pictures, becoming possible the creation of a data base for posterior consultations and also the electronic transference by means of computing transmission (intranet/intemet), making possible the multicenter discussion of the cases, until then no executable. The experience accumulated in the cases identified between 1992 - 1999, allows to conclude that this adopted technique being as routine in the specialized jobs will guarantee safer, faster identifications and with a lesser cost / Doutorado / Doutor em Odontologia Legal e Deontologia