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[en] THE CONTEMPORARY LYRICISM OF ARTUR BARRIO IN THE WORKS WORK PROCESS 4 DAYS 4 NIGHTS AND FORTALEZA-LISBOA / [pt] O LIRISMO CONTEMPORÂNEO DE ARTUR BARRIO NAS OBRAS TRABALHO PROCESSO 4 DIAS 4 NOITES E FORTALEZA-LISBOASILVIO ALVARES SULEIMAN 03 April 2006 (has links)
[pt] O Lirismo Contemporâneo de Artur Barrio nas obras Trabalho
Processo 4 dias 4 noites e Fortaleza-Lisboa pretende
apontar alguns
aspectos da obra deste artista, dando especial atenção à
performance
Trabalho Processo 4 dias 4 noites, de 1970, e também às
duas instalações
Fortaleza-Lisboa, desenvolvidas respectivamente em 2001
(Galeria Cândido
Portinari, Universidade do Estado do Rio de Janeiro) e 2004
(XXVI Bienal
Internacional de Arte de São Paulo). O ponto de partida
está baseado na
compreensão poética de Barrio, no sentido literário do
termo. Tal enfoque se
apresenta intrinsecamente vinculado à maneira peculiar com
que lida com a
idéia de indistinção entre arte e vida, visível, inclusive,
em sua forma de
escrita. Assim, é a partir dessa premissa que a junção de
palavras, como
em IdéiaSituação, espelha o que para Artur Barrio sempre
foi uma condição:
a inseparabilidade entre objeto e sujeito. Assim, ganha
relevância a
equação Arte = Vida, indispensável à compreensão do fazer
artístico de
Barrio, capaz de situar sua obra, a um só tempo, como
poética individual e
parte integrante do quadro mais geral da produção artística
atual. / [en] The Contemporary Lyricism of Artur Barrio in the works Work
Process 4 days 4 night and Fortaleza-Lisboa intends to
point some
aspects of the work of this Artist, giving special
attention to the
performance entitled Work Process 4 days 4 nights in 1970,
and also to
the two installations both named Fortaleza-Lisboa,
developed respectively
in 2001 (Cândido Portinari gallery, Universidade do Estado
do Rio de
Janeiro) and 2004 (XXVI the Biennial International of Art
of São Paulo). Its
starting point is based in understanding of the Barrio`s
poetical view, in the
literary meaning of the term. Such approach will be closely
tied to the
peculiar way it deals with the idea of similarity between
art and life, also
visible in his writing. So, it is from this premise that
the tack between words
such as IdéiaSituação (IdeaSituation) shows what always was
a
condition for Artur Barrio: the inseparable relationship
between the things
and the person. Thus, the equation Art = Life becomes
relevant, even
crucial to the understanding of Barrio`s artistry, which is
capable to point
out his workmanship both as individual poetics and as a
constituting part
of contemporary artistic production.
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[en] ANTONIO MANUEL: ART IN NEWSPAPER / [pt] ANTONIO MANUEL: ARTE EM JORNALMARCELO LINS DE MAGALHAES 01 March 2005 (has links)
[pt] No início da década de 70, o artista plástico Antonio
Manuel realizou a obra
conhecida como Super jornais-clandestinos. O projeto
consistiu em interferências
feitas nas capas de alguns exemplares do jornal O Dia. O
presente trabalho
investiga as condições em que esta obra foi desenvolvida,
bem como a noção de
alteridade do artista como um outro que também informa, na
medida em que realiza
um projeto gráfico clandestino. / [en] In the beginning of the 1970, visual artist Antonio Manuel
accomplished the
work known as Super jornais-clandestinos (Super newspapers -
clandestine). The
project consisted of interventions, on some copies, along
the front pages of a few
issues of daily newspaper O Dia. The present work intends
to investigate the
circumstances for the development of that art work, as well
as the artist`s notion of
alterity, of being someone else who also provides
information - considering that he
accomplishes a clandestine graphic design.
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[en] CONTEMPORARY ART AND THE CRITICAL SENSE OF AESTHETIC EXPERIENCE / [pt] ARTE CONTEMPOÂNEA E O SENTIDO CRÍTICO DA EXPERIÊNCIA ESTÉTICADANRLEI DE FREITAS AZEVEDO 13 January 2006 (has links)
[pt] Este trabalho procura pensar a arte contemporânea a partir
do seu nexo com
o caráter crítico da arte moderna. Observando que esta
última se desenvolve
mediante um impulso crítico ambíguo e mesmo contraditório-
o contínuo
reprocessamento de uma linguagem cada vez mais específica
convivendo com
expectativas de sua dissolução no mundo da vida-,
considera-se o olhar
contemporâneo como fruto do simultâneo esgotamento e
redimensionamento
desse impulso. A arte contemporânea não é aqui encarada
como a arte mais
recente, mas como aquela em que a própria lógica de
superação modernista é
artisticamente convocada a um plano crítico. Os sinais de
um sentido de
contemporaneidade tomando corpo já no espaço do moderno
são detectados junto
à prática da colagem e ao gesto envolvido na produção do
ready-made.
Caracterizado por um sentido particular de atualidade e
por uma visão crítica
irreversível acerca da condição-arte, o contemporâneo
enfrenta o problema da
relação entre arte e mundo e entre forma e idéia,
instâncias que foram
freqüentemente levadas a extremos opostos ou mesmo
confundidas mediante a
dinâmica de superação modernista. / [en] This study looks for thinking the contemporary art from
its link with the
modern art critical character. Modern art develops by
ambiguous critical impulse
and also contradictory - the continuous reprocessing of a
specific language which
lives together the expectations of break itself up in the
real world-, the
contemporary look is fruit of simultaneous breakdown and
reassessment of that
impulse. Here, contemporary art is not regarded as the
most recent art, but like the
one which the own logic of the modernist overcoming is
artistic presented in a
critical plan. The appearence of contemporary sense
signals into modern space are
realized close to practice of collage and in ready-made
production. Characterized
by a present private sense and by critical look on the art
condition, the
contemporary faces art/world and shape/idea relationships,
conditions often take
to extreme opposite sides or confused with modernist
overcoming process.
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[en] NELSON FELIX: CROSS, TIME AND EMPTINESS / [pt] NELSON FELIX: A CRUZ, O TEMPO E O VAZIOMONICA PEIXOTO WELKER 14 November 2008 (has links)
[pt] Em 2005, Nelson Felix, expôs no Paço Imperial (RJ) as
Trilogias da Cruz, do
Tempo e do Vazio, que expressam o olhar do artista sobre
sua obra, ao longo de
vinte e cinco anos. Os temas que elege - o tempo, o vazio e
a cruz - não
constituem pesquisas ou abordagens autônomas, ao contrário,
se entrelaçam e se
superpõem. Os trabalhos relacionados à cruz estabelecem um
diálogo crítico com o
site-specific, como parte do movimento de expansão da arte,
inserido no cenário
histórico da década de 60, mais especificamente, em torno
da Minimal Art e da Land
Art. Nelson Felix utiliza o sistema de coordenadas e o
deslocamento ao qual se
refere a eclíptica como estratégias para superar a
composição, convertendo-os em
elementos que estruturam a sua poética. Assim, os sítios e
os trabalhos incorporam
como parâmetros de localização dados que se referem a
escalas da ordem do
incomensurável e escapam a uma percepção direta. A questão
do tempo se
apresenta e participa da complexa trama que inclui, além de
dados científicos e
aparatos tecnológicos referências aos simbolismos da
matéria e ao estudo da
anatomia humana e de culturas ancestrais o que resulta,
algumas vezes, em
hibridismos estranhos e resistentes a uma compreensão
fácil, mas que são,
extremamente, emblemáticos da obra como um todo. A natureza
se transforma em
um espaço de experimentação, o que constitui a atividade
criadora e, não o objeto,
quase sempre efêmero, que dela deriva. O presente trabalho
considera a maneira
singular como Nelson Felix articula questões relativas a
tradição e ao campo
ampliado da escultura, associando esses procedimentos e as
referências simbólicas
que elege, em torno dos temas da cruz, do tempo e do vazio.
O formato das
trilogias orientou a estrutura desta dissertação, a partir
da lógica intrínseca aos seus
arranjos. / [en] In 2005, Nelson Felix exhibited at the Imperial Paço in Rio
de Janeiro the
Trilogies of the Cross, of Time, of Emptiness which express
the artist`s regard over
his own work throughout twenty five years. The selected
themes - time, void and
cross - do not constitute autonomous approaches or
researches, on the contrary,
they intertwine and superpose. The works related to the
cross establish a critic
dialogue with the site-specific as part of the art
expansion movement seizing the
60`s historical landscape, more specifically, Minimal Art
and Land Art. Nelson Felix
adopts the coordinates system and considers the
displacement referred to the
ecliptic like strategies to overcome the composition,
converting them in elements that
structure his poetics. Thus, the sites and the works absorb
localization parameters,
data that refers to an incommensurable order that escapes
to our perception. The
question of time presents itself through the complex
texture that includes, beyond
scientific data and technological artifacts, the symbolic
meanings of matter and the
study of human anatomy and ancestral cultures resulting,
sometimes, in strange
hybrid forms that resists to an easy comprehension, but
emblematically represents
the work as a whole. The nature is taken like an
experimental field and constitutes
the creative activity but not the object, constantly
ephemeral, that remains. The
research considers the singular way that Nelson Felix
articulates the questions
related with the tradition and the expanded field of
sculpture, associating the
procedures and the symbolic references to the themes:
cross, time and emptiness.
The Trilogies format has oriented the structure of the
dissertation considering the
intrinsic logic of its arrangements.
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[en] BREAKING IN FAITH: EVANGELICAL REPRESENTATIONS IN THE NARRATIVES OF CONTEMPORARY BRAZILIAN ARTIST / [pt] ROMPENDO EM FÉ: AS REPRESENTAÇÕES EVANGÉLICAS NAS NARRATIVAS DE ARTISTAS CONTEMPORÂNEOS BRASILEIROSALEXANDRE DOS SANTOS SILVA 11 June 2021 (has links)
[pt] Desde a década de 1970, o Brasil testemunha o crescimento exponencial das igrejas denominadas neopentecostais, resultando em um consistente e acelerado aumento da sua população evangélica. Estima-se que em aproximadamente uma década os evangélicos serão o maior grupo religioso do país, desbancando a hegemonia católica que vinha sendo mantida por mais de cinco séculos. Esse fenômeno de transição religiosa no Brasil tem tido cada vez mais visibilidade na agenda pública nacional, influência na política e impacto em aspectos socioeconômicos e culturais do país. Contudo, mesmo com todo esse destaque, ainda são raras as elaborações sobre o crescimento pentecostal brasileiro que proponham leituras fora dos âmbitos da sociologia ou da antropologia. Esta pesquisa busca investigar como narrativas emergentes associadas aos códigos pentecostais aparecem em trabalhos de artistas contemporâneos brasileiros, abordando os diferentes contextos sócio-culturais em que são produzidas - e por onde circulam - as representações artísticas sobre o tema, traçando pontos de contato entre a história do evangelicalismo no Brasil e suas escassas (embora crescentes) inserções no contexto das artes visuais. Para isso, será destacadaa obra performática de Ventura Profana, em interlocução com outros artistas contemporâneos, como Bárbara Wagner, Benjamin de Burca, Coletivo A Noiva, Guerreiro do Divino Amor, Leandro Vieira, Maxwell Alexandre e Virgínia de Medeiros, se atentando especialmente para os contextos curatoriais e institucionais nos quais os trabalhos são apresentados. Ao abordar os contatos entre símbolos evangélicos e a arte contemporânea brasileira, elabora-se também possíveis relações - de aproximação ou contraste - entre a fé e os projetos de modernidade brasileira propostos por esses grupos e movimentos, abarcando discussões sobre o conceito moderno de secularização e o suposto reencantamento do mundo na pós-modernidade. Sendo a arte contemporânea esse segmento irrestrito e permeável, esta dissertação propõediálogos com produções artísticas que extrapolam os limites das artes visuais, trazendo para o campo de discussão referências de diversas áreas do conhecimento e linhas de pensamento. Busco, assim, conduzir um pensamento crítico sobre os tópicos referentes a essa pesquisa que evite uma leitura reducionista do candente e complexo tema da presença evangélica no Brasil. / [en] Since the 1970s, Brazil has faced the exponential growth of churches called neo-Pentecostals, resulting in a consistent and accelerated increase in the brazilian evangelical population. It is estimated that in approximately a decade evangelicals will be the largest religious group in Brazil, overriding the Catholic hegemony that had been maintained for more than five centuries. This phenomenon of religious transition in Brazil has been increasingly visible in the public discussion, influence on politics and impact on socioeconomic and cultural aspects of the country. However, even with all this prominence, elaborations on Brazilian Pentecostal growth that propose readings outside the scope of sociology or anthropology are still rare. This research seeks to investigate how emergent narratives associated with Pentecostal codes appear in the works of contemporary Brazilian artists, addressing the different socio-cultural contexts in which artistic representations on the subject are produced - and where they circulate, tracing points of contact between history of evangelicalism in Brazil and its few (albeit increasing) insertions in the context of the visual arts. For this objective, the artistic work of Ventura Profanawill be highlighted, in dialogue with other contemporary artists, such as Bárbara Wagner and Benjamin de Burca, Coletivo A Noiva, Guerreiro do Divino Amor, Leandro Vieira, Maxwell Alexandre and Virgínia de Medeiros, paying particular attention to the curatorial and institutional contexts in which the works are presented. When addressing the contacts points between (neo)Pentecostal evangelicalism and contemporary art in Brazil, possible relations - of approximation or contrast - between the Brazilian modernity projects proposed by these groups and movements, encompassing discussions about the modern concept of secularization and the supposed re-enchantment of the world in postmodernity.Considering contemporary art as this unrestricted and permeable segment, the research proposes dialogues with artistic productions that go beyond the limits of visual arts, bringing to the discussion field references from different areas of knowledge. In this way, I seek to conduct a critical thought on the topics related to this research that avoids a reductionist reading of the burning and complex theme of the evangelical presence in Brazil.
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[en] ART/ LIFE AESTHETICS PRACTICES: GERMINATION, SPROUTING, GROWTH AND DEATH / [pt] PRÁTICAS ESTÉTICAS DE ARTE/VIDA: GERMINAÇÃO, BROTAÇÃO, CRESCIMENTO E MORTEELIZABETH PIRES DA MOTTA FRANCO 21 November 2023 (has links)
[pt] Com diferentes tipos de abordagem, as práticas artísticas contemporâneas visam borrar as
fronteiras entre vida e arte/design. Esta pesquisa apresenta o desenvolvimento de uma série de
proposições artísticas efetuadas ao longo do período de doutorado. Inicialmente, interessada
no comer junto e consequentemente em ações coletivas, com a chegada da pandemia e o
isolamento social, o foco foi redirecionado para as práticas estéticas individuais. Esta
combinação entre o coletivo e individual acabou por estabelecer um ritmo de sensibilização ao
artista. Para análise dos trabalhos produzidos, associamos os ritmos criativos ao ciclo de vida
das plantas: germinação, brotação, crescimento e morte. No processo de construção dos
parâmetros críticos, utilizamos principalmente os pensadores Michel Foucault, Roland Barthes,
Jacques Rancière e Claire Bishop determinando assim um tipo de abordagem estético-política
dos trabalhos. Em seu processo de adensamento, esta pesquisa relaciona corpo, estética e
política. / [en] With different types of approach, contemporary artistic practices aim to blur the
boundaries between life and art/design. This research presents the development of a series of
artistic propositions carried out throughout the doctoral period. Initially, interested in eating
together and consequently in collective actions, with the arrival of the pandemic and social
isolation, the focus was redirected to individual aesthetic practices. This combination of the
collective and the individual ended up establishing a rhythm of awareness of the artist. For the
analysis of the works produced, we associated the creative rhythms with the life cycle of plants:
germination, sprouting, growth and death. In the process of building the critical parameters, we
mainly used the thinkers Michel Foucault, Roland Barthes, Jacques Rancière and Claire Bishop,
thus determining a type of aesthetic-political approach to the works. In its consolidation
process, this research relates body, aesthetics and politics.
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[pt] O QUE A ESFINGE ENSINA A ÉDIPO: OS LIMITES DA INTERPRETAÇÃO, O DEMONÍACO E O INFAMILIAR NA ARTE CONTEMPORÂNEA / [en] WHAT THE SPHINX TEACHES OEDIPUS: THE LIMITS TO INTERPRETATION, THE DEMONIC AND THE UNFAMILIAR IN CONTEMPORARY ARTJULIANA DE MORAES MONTEIRO 17 February 2020 (has links)
[pt] A presente tese investiga o que o filósofo italiano Giorgio Agamben chamou de a semiologia do ponto de vista da Esfinge em seu livro Estâncias: a palavra e o fantasma na cultura ocidental. No capítulo A imagem perversa: a semiologia do ponto de vista da Esfinge, o filósofo propunha um modelo de significação calcado não no significado, mas na barreira resistente à significação que, para ele, seria a marca indelével de uma objeção à imposição do sentido. Para ele, Édipo seria o paradigma da cultura ocidental na qual o que ele chama de metafísica do significado foi forjada, na medida em que o personagem trágico resolve o enigma da Esfinge. Assim, Agamben repensa o estatuto da linguagem enquanto adequação do significante ao significado para construir uma perspectiva calcada na dissonância implicada no signo e na assunção do enigmático enquanto modo de operar da linguagem. Tendo em vista a afirmação de Agamben de que na estética essa formulação do desacordo do signo aparece como exemplar, desenvolvo nesta pesquisa um estudo sobre a semiologia do ponto de vista da Esfinge e sua relação com a arte contemporânea. Para realizar esse objetivo, no primeiro capítulo faço um diagnóstico do modo como o pensamento sobre a linguagem se torna preponderante para a arte do século XX a partir do linguistic turn e do advento da Linguística e da Psicanálise; no segundo capítulo, investigo o conceito de demoníaco, na medida em que Agamben afirma que o signo é formado pela distorção demoníaca do nexo que une cada significante ao próprio significado e, por fim, abordo o tema da infamiliariedade (estranhamento) na relação entre arte e linguagem, tendo como ponto de partida o ensaio Das Unheimliche, publicado por Freud em 1919, uma das referências para Agamben pensar sua noção de semiologia esfíngica. / [en] The present thesis investigates what the italian philosopher Giorgio Agamben called the semiology from the point of view of the Sphinx in his book Stanzas: word and phantasm in western culture. In the chapter The perverse image: the semiology from the Sphyns s point of view , the philosopher was proposing a signification model that was not grounded on the signified, but on the barrier resisting signification that, for him, was the indelible mark of an objection to the imposition of meaning. For him, Oedipus would be the paradigm of the western culture, in which it was forged what Agamben called the metaphysics of the signified, given that the tragic protagonist solves the Sphinx s enigma. Therefore, Agamben rethinks the status of language as the adequacy of the signifier to the signified to build a perspective centered on the dissonance implied in the sign and on the assumption of the enigmatic as a means of language operation. In view of Agamben s affirmation, that in aesthetics this formulation of the sign s discord exemplarily appears, I develop in this research a study on the semiology from the point of view of the Sphinx and its relations with contemporary art. To accomplish this goal, in the first chapter I make a diagnosis on the way that the thinking on language becomes preponderant to twentieth century art since the linguistic turn and the advent of Linguistics and Psychoanalysis; in the second chapter, I investigate the concept of demonic, according to Agamben s affirmation that the sign is formed by the demonic distortion of the bond that unites each signifier to its own signified and, lastly, I approach the theme of unfamiliarity (uncanny) in the relationship between art and language, with the starting point being the essay Das Umheimliche, published by Freud in 1919, one of the influences to Agamben for thinking on his notion of Sphinx s semiology.
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[en] ARCHITECTURE BETWEEN SCULPTURE: AN APPROACH TO THE ARTISTIC DIMENSION OF CONTEMPORARY LANDSCAPE / [pt] ARQUITETURA ENTRE ESCULTURA: UMA REFLEXÃO SOBRE A DIMENSÃO ARTÍSTICA DA PAISAGEM CONTEMPORÂNEAFABIOLA DO VALLE ZONNO 23 October 2006 (has links)
[pt] Arquitetura entre Escultura: uma reflexão sobre a dimensão
artística da
paisagem contemporânea busca uma aproximação entre as
obras de escultores e
arquitetos após os anos 1960, no âmbito internacional, com
o objetivo de traçar
possíveis caminhos de diálogo entre ambas as disciplinas
diante do desafio de se
inserirem na multiplicidade da Paisagem contemporânea. A
reflexão parte da
noção de campo ampliado, da historiadora Rosalind Krauss,
em que as fronteiras
entre escultura, arquitetura e paisagem se tornam
flexíveis, delineando, através de
combinações e exclusões, possibilidades múltiplas para a
arte ao lidar com o
espaço real. Na mesma vertente, o historiador da
arquitetura Anthony Vidler
sustenta que, se para criticar os termos tradicionais da
escultura os artistas se
apropriaram das questões da arquitetura, por sua vez os
arquitetos teriam buscado
o experimentalismo da escultura a fim de escapar da
rigidez funcionalista e dos
modelos tipológicos. Na produção dos artistas Richard
Serra, Christo, Robert
Morris, Robert Smithson, Claes Oldenburg e Vito Acconci e
dos arquitetos Robert
Venturi, Peter Eisenman, Frank Gehry, Zaha Hadid, Daniel
Libeskind e Rem
Koolhaas foram selecionadas obras que poderiam ser
descritas como entre -
partícipes do campo formado por arquitetura e escultura e
paisagem. A partir deste
campo são identificadas questões sobre: externalidade,
relação com o sítio,
monumentalidade, experiência da obra no espaço-tempo do
percurso, forma e anti
forma, performance e uso dos espaços, público e privado,
imagem, ficção e
história. Observa-se a deflagração de um processo, ao
mesmo tempo,
experimental e autocrítico desses campos de atuação,
através de uma abordagem
que pontua relações entre Moderno, Pop, Minimal, Land Art,
performances,
Desconstrutivismo e novas topologias e programas
arquitetônicos. / [en] Architecture between Sculpture: an approach to the
artistic dimension
of contemporary landscape searches for an approach to
works of sculptors and
architects, since 1960, in the international circuit, in
order to analyze to what
extent possible affinities can be traced out between both
artistic fields, while
facing the challenge in the multiple features of
contemporary landscape. The
discussion is based on the historian Rosalind Krauss
notion of expanded field
in which the limits among sculpture, architecture and
landscape become flexible,
delineating by means of combinations and exclusions, the
multiple possibilities of
art in dealing with real space. On the same ground,
Anthony Vidler, historian of
architecture, sustains that while criticizing the
traditional matters of sculpture,
artists have internalized the issues of architecture
themselves, and architects, on
the other hand, have searched for the artistic
experimental processes to escape
from the rigidity of functionalism and typological models.
Works by the artists
Richard Serra, Christo, Robert Morris, Robert Smithson,
Claes Oldenburg and
Vito Acconci and by the architects Robert Venturi, Peter
Eisenman, Frank Gehry,
Zaha Hadid, Daniel Libeskind and Rem Koolhaas, among
others, can be described
as between and studied as participants in the scope
architecture and sculpture
and landscape. On such basis one can identify issues such
as: externality, relation
with the site, monumentality, space-time experience, form
and anti form,
performance and use of spaces, notions of public and
private, image, fiction and
history. There occurs the deflagration of a process, both
experimental and selfcritical,
on the part of each artistic means, through an analysis
that interpunctuates
the relationship among Modern, Pop, Minimal, Land Art,
performances,
Deconstructivism and new topologies and architectural
programs.
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[en] AMILCAR DE CASTRO AND THE NEOCONCRETE PAGE / [pt] AMILCAR DE CASTRO E A PÁGINA NEOCONCRETAANA DE GUSMAO MANNARINO 07 May 2007 (has links)
[pt] Amilcar de Castro e a página neoconcreta trata do projeto
gráfico
realizado pelo escultor para o Jornal do Brasil, em
especial para o Suplemento
Dominical do Jornal do Brasil, nos últimos anos da década
de 1950. A
diagramação do suplemento é voltada, sobretudo, para
experimentação plástica,
acima de aspectos funcionais ou do ideal de transformação
do cotidiano pela arte.
Aproxima-se do pensamento neoconcreto e da fenomenologia
de Merleau-Ponty,
no que diz respeito à indissociação entre inteligível e
sensível. O projeto gráfico
para o suplemento esteve sempre em transformação, unindo
concepção e
realização no processo contínuo do fazer. Em suas páginas,
a visualidade do signo
gráfico foi intensamente explorada, estreitando a relação
entre o jornal e as
poesias concreta e neoconcreta, freqüentemente publicadas
no suplemento. Muitas
das questões trabalhadas por Amilcar de Castro em suas
esculturas e desenhos
são, de modo semelhante, exploradas pelo artista na
diagramação do jornal, um
dos meios no qual exercitou a sua poética. Nesse sentido,
destacam-se a
conjugação entre pensamento e fazer na sensibilidade do
olhar; a utilização
sempre do mínimo de elementos, priorizando as relações
entre eles; a
experimentação do espaço e do tempo como dimensões
indissociáveis,
vivenciadas a partir da motricidade e da operacionalidade. / [en] Amilcar de Castro and the Neoconcrete Page deals with the
sculptor's
graphic design project for the news daily Jornal do
Brasil, and especially for the
Suplemento Dominical do Jornal do Brasil (the paper's
Sunday supplement)
during the late 1950s. Above all else, the supplement's
layout reflected visual
experimentation beyond any mere concern with functionality
or the idealized
tranformtion of everyday life by art. Insofar as it
touches upon the indissociation
between intelligibility and sensibility, it contains a
number of commonalities with
neoconcretist thought and the phenomenology of Merleau-
Ponty. During the
period in question, the supplement's graphic design
project changed continuously,
blending concepts and execution within its ongoing
creative process. The visuality
of the graphic sign was intensely explored in its pages,
strengthening the
newsaper's relationship with the concretist and
neconcretist poetry published by
the supplement. Similarly, many of the problems explored
by Amilcar de Castro
in his sculptures and drawings were also dealt with by the
artist in the newspaper's
layout as one of the mediums according to which he forged
his poetics. To this
end, we shall highlight associations between thought and
production as results of
the sensitivity of the gaze; the artist's minimalist use
of elements that focus on
inter-relationship; and the experimental use of space and
time as indissociable
dimensions experienced and based on motion and
operationality.
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[en] ROBERT MORRIS IN DANCE STATE / [pt] ROBERT MORRIS EM ESTADO DE DANÇAPATRICIA LEAL AZEVEDO CORREA 03 April 2008 (has links)
[pt] O artista norte-americano Robert Morris é conhecido
sobretudo como escultor, mas sua obra abrange uma
diversidade de meios, procedimentos e materiais, dentre os
quais a dança. Morris esteve diretamente envolvido com
grupos de dança entre o final da década de 1950 e meados da
década de 1960, período em que participou do que foram
talvez os dois mais importantes focos de pesquisa em dança,
nos Estados Unidos, para a sua geração: as atividades que
se desenvolveram em São Francisco, ao redor da professora e
dançarina Ann Halprin, e as atividades que, em Nova York,
resultaram da formação do grupo Judson Dance Theater. Nesse
período, além de atuar como dançarino em trabalhos de
outros artistas, Morris criou um pequeno mas significativo
conjunto de trabalhos de dança. A tese toma esse conjunto
como base para um estudo da obra do artista e procura vê-
la, em grande parte, como desdobramento de experiências e
questões surgidas no âmbito da dança, em diálogo com o seu
concomitante envolvimento na pintura, no desenho e na
escultura. Discutindo alguns dos pontos principais desse
diálogo - como o reducionismo minimalista, os procedimentos
de tarefa e instruções, a ênfase na temporalidade e na
literalidade da ação corporal - e alguns de seus conceitos
centrais - como estado de dança, forma vazia e anti-forma -
, a tese se propõe a ampliar as possibilidades de análise e
compreensão de um momento crucial não só para a formação e
o curso subseqüente da obra de Morris, mas também para a
constituição do campo ampliado da arte contemporânea. / [en] The North American artist Robert Morris is known mostly as
a sculptor, but his work encloses a diversity of means,
procedures and materials among which dance. Morris was
directly involved with dance groups between the end of the
decade of 1950 until mid 1960, period in which he
participated in what were maybe the two most important
focuses of research in dance, in the United States, for his
generation: the activities that were developed in San
Francisco related to the professor and dancer Ann Halprin,
and activities in New York City resulting from the
formation of the group Judson Dance Theater. In this
period, aside of acting as dancer in works from other
artists, Morris created a small but significant set of
dance works. The thesis considers this set as the basis for
the study of the artist work and strives to see it, mainly,
as a deployment of the experiences and questions arisen in
the scope of dance, in dialogue with his concomitant
involvement in painting, drawing and sculpture. Discussing
some of the main points in this dialogue - as the
minimalist reductionism, the procedures of tasks and
instructions, the emphasis in the temporality and in the
literality of the corporal action - and some of its central
concepts - such as dance state, blank form and anti form -
the thesis intends to extend the possibilities of analysis
and comprehension of a crucial moment not only for the
formation and the subsequent course of Morris work but also
for the constitution of the expanded field of contemporary
art.
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