Orientador: Gilza Maria Zauhy Garms / Banca: Pedro Guilherme Rocha dos Reis / Banca: Fátima Aparecida Dias Gomes Marin / Resumo: Apresentam-se, nesta dissertação, os resultados de pesquisa vinculada à linha "Infância e Educação" do Programa de Pós-graduação em Educação da Faculdade de Ciências e Tecnologia, da Universidade Estadual Paulista "Júlio Mesquita Filho", câmpus de Presidente Prudente-SP. Com o objetivo de analisar como se constitui a profissionalização do professor de creche foi realizado um trabalho empírico com as professoras titulares de certificação pelo menos em nível médio, que atuam na modalidade de creche, na rede municipal de Presidente Prudente-SP. Para tanto, o conceito de profissionalização docente é tratado como o processo pelo qual os professores são capazes de adquirir saberes necessários para constituir uma profissão, sendo a formação inicial o marco regulatório deste processo. A formação do professor da educação infantil é, também, discutida a fim de compreender o educar e cuidar como papel do professor de creche. As narrativas autobiográficas são evidenciadas como instrumento de pesquisa e formação de professores, elas estão baseadas no método (auto) biográfico, cujos procedimentos metodológicos permitiram coletar e analisar trajetórias de vida pessoais/profissionais para compreender como se constituiu a profissionalização do professor na creche. Como resultados são evidenciadas as práticas docentes baseadas em saberes advindos da experiência e a necessidade de associação teórico-prática na formação do professor de creche. Além disso, a pesquisa evidencia que a docência em creche está em construção e se configura como uma nova faceta da profissão docente na sociedade moderna, que ainda precisa ser "aceita" pelo professor / Abstract: In this dissertation are presented the results of a research linked to the "Childhood and Education" line of the Education Graduate Program in Faculty of Sciences and Technology, São Paulo State University "Júlio Mesquita Filho", Presidente Prudente-SP campus. Aiming to analyze the constitution of professionalization of daycare teachers, empirical work was performed with teachers, with at least mid-level certification, who act in daycare centers, in Presidente Prudente - SP. Thus, the concept of teacher professionalization is treated as the process by which teachers are able to acquire knowledge necessary to constitute a profession, considering the initial formation as the regulatory framework of this process. The formation of childhood teachers is also discussed in order to understand the educating and caring teacher's role as day care teachers. Autobiographical narratives are evidenced as a tool for research and teacher formation, that are based on the method (auto) biographical, whose methodological procedures , allowed collect and analyze trajectories of personal/professional life to understand how was the constitution of teacher professionalization in daycare centers. The results evidenced teaching practices based in knowledge experiences , and need of association of theory and practice in formation of daycare center teachers . Moreover , this research shows that teaching in daycare is under construction and is configured as a new facet of the teaching profession in modern society , which still needs to be "accepted" by the teacher / Mestre

Orientador: Cleide Antonia Rapucci / Banca: Kassandra da Silva Muniz / Banca: Jarbas Vargas Nascimento / Banca: Rubens Pereira dos Santos / Banca: Márcio Roberto Pereira / Resumo: Este trabalho, valendo-se da leitura das obras I know why the caged Bird sings(1969), Gather together in my name(1974), de Maya Angelou, Diário de Bitita(1982) e Quarto de Despejo(1960), de Carolina Maria de Jesus, tem por objetivo evidenciar a escrita autobiográfica como a forma de expressão que não apenas traz à baila relatos preciosos acerca das mazelas enfrentadas pelas personagens, mas também que sinaliza a tripla opressão vivida pelas mulheres negras. De fato a hierarquia de gênero, raça e classe direcionou as mulheres negras para a fronteira dos acontecimentos, forjando muitas vezes a verdade dos fatos, calando e subjugando as vozes afro-femininas. Nesse sentido, demonstraremos que a opressão por causa da raça, do gênero e da classe social influencia a própria condição existencial das autoras que, por meio de experiências traumáticas, têm suas identidades massacradas. Com o intuito de resgatar a identidade e a subjetividade perdida, Carolina Maria de Jesus e Maya Angelou escrevem e (re)constroem um eu que, mesmo fragmentado pelas vicissitudes da vida, é capaz de expressar seu grito por meio da escrita. Acima de tudo, a interseccionalidade de opressões torna-se a grande temática das obras em questão, e pode ser entendida como uma realidade social conflitiva e tensa, que se quer transformada / Abstract: This thesis aims to take a reading of the works I know why the caged bird sings(1969),Gather together in my name(1974) by Maya Angelou, Bitita's Diary(1982) and Child of the Dark(1982) by Carolina Maria de Jesus revealing autobiographical writing as a form of expression that not only brings up precious stories about the difficulties faced by characters but also signaling the triple oppression experienced by black women. In fact the hierarchy of gender, race and class black drove black women to the border of events, often forging true facts, subduing and silencing the afrofemales voices. Accordingly, we demonstrate that oppression due to race, gender and social class influence the existential condition of the authors who through traumatic experiences have massacred their own identities. In order to rescue the lost identity and subjectivity, Carolina Maria de Jesus and Maya Angelou write and (re) construct a self that even fragmented by the vicissitudes of life is able to express their scream through writing. Above all, the intersectionality of oppressions becomes the major theme of the works in question, and can be understood as a confrontational and tense social reality that is either transformed / Doutor

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho pretende examinar como Machado de Assis conseguiu, através da escrita do romance Memórias Póstumas de Brás Cubas, problematizar não apenas este gênero literário, como também o discurso autobiográfico e a própria ficção. Nosso objetivo, portanto, foi analisar o livro dentro do livro, aquele escrito por Brás Cubas, e demonstrar que, através da criação desse artifício, o autor trouxe ao leitor uma discussão relevante sem, no entanto, apresentá-la com ares de tese. Em um primeiro momento, estudamos fundamentalmente os conceitos de autobiografia, romance autobiográfico, memórias e ficção, fundamentando-nos principalmente na teorização desenvolvida por Philippe Lejeune. Apresentamos também um breve panorama histórico do assunto, utilizando para isso, essencialmente, um ensaio de Luiz Costa Lima acerca das origens e dos diversos estágios por que passou o gênero autobiográfico. Em seguida, exploramos detalhadamente as noções de retrato e de auto-retrato, tanto na pintura como na literatura, ora por um viés histórico, ora por um viés conceitual, convocando historiadores da arte, filósofos e críticos literários, na tentativa de chegar a uma compreensão multidisciplinar do assunto. Finalmente, dedicamo-nos ao estudo das Memórias Póstumas de Brás Cubas, retomando os conceitos anteriormente examinados e buscando exemplos no texto que aproximem o livro escrito pelo defunto autor tanto da autobiografia quanto do auto-retrato / This work intends to examine how Machado de Assis achieved, through the writing of the novel Memórias Póstumas de Brás Cubas, the discussion of not only this literary genre, but also the autobiographical discourse and fiction in itself. Therefore, our objective was to analyze the book inside the book, the one written by Brás Cubas, and demonstrate that, through the creation of this artifice, the writer has brought to the reader a relevant discussion without, however, presenting that like a thesis. At first, we study mainly the concepts of autobiography, autobiographical novel, memoirs and fiction, using fundamentally the theories developed by Philippe Lejeune. We also introduce a brief historical panorama of the subject, using for that, essentially, an essay by Luiz Costa Lima concerning the origins and the different stages that the autobiographical genre has passed through. In sequence, we explore in detail the notions of portrait and self-portrait, in painting and in literature, through both a historical and a conceptual angle, gathering art historians, philosophers and literary critics, in the pursue of a multidisciplinary comprehension of the subject. Finally, we dedicate ourselves to the study of Memórias Póstumas de Brás Cubas, resuming the previously examined concepts, and searching for examples in the text that approximate the book written by the dead author both to the autobiography and to the self-portrait

A presente dissertação trata dos romances Memória de Elefante, Os Cus de Judas e Conhecimento do Inferno do escritor português António Lobo Antunes. Para tal, a perspectiva assumida foi tentar entender as obras por parâmetros detectáveis nas mesmas e em outros meios pelos quais o autor dirige-se ao público como crônicas e entrevistas. Essa perspectiva permitiu destacar um aspecto essencial da obra do autor que a crítica em geral chama de uma certa tendência à autobiografia. Esse caráter autobiográfico não só é afirmado por Lobo Antunes como ele propõe sua expansão a todos os livros; só não se sabe se exclusivamente os literários ou não. A partir dessa expansão e de experimentações que algumas falas permitem é possível dissociar a idéia do autor estudado da idéia de autobiografia tradicionalmente demarcada que é estudada por Philippe Lejeune em Le Pacte Autobiographique. Além do que se torna aceitável dizer que, para o escritor português, autobiografia seria uma escrita que provasse a existência de um narrador. Baseando-se na hipótese de que Lobo Antunes deseja, de um modo geral, garantir sua existência e, desse modo, marcar a presença do humano no planeta, a dissertação buscou estabelecer uma outra autobiografia possível deste narrador a fim de destacá-lo e destacar o humano que ele expõe / This dissertation deals with the novels Memória de Elefante, Os Cus de Judas and Conhecimento do Inferno from the portuguese writer António Lobo Antunes. To that end, the view taken was to try to understand the work by parameters detectables in the same and others ways by which the author turns to the public like chronicles and interviews. That prospect highlights an essential aspect in the work of the author, that criticism in general calls "a certain tendency toward autobiography." This autobiographical character is not only claimed by Lobo Antunes as he proposes to expand to all books, but it is not known whether only the literature, or not. From this expansion and experimentation that allowed by some discourses is possible to separate the idea of an author studied from the idea of autobiography traditionally demarcated this subject is studied by Philippe Lejeune in Le pacte Autobiographique. In addition to what is acceptable to say, for the portuguese writer, autobiography is a writing that would prove the existence of a narrator. Based on the hypothesis that Lobo Antunes want, in general, ensure their existence and thus mark the presence of humans on the planet, the dissertation sought to create another possible autobiography of this narrator to highlight it and the humans he explains

Biografia, biografemática, autobiografemática. Um choque no encontro entre vidas minúsculas e pontos secretos revirados em gavetas fechadas. Uma escrita do eu sobre eu com dados coletados na não rotina de emoções, no espaço entre fronteiras, história e ficção. A Educação como um lugar de processos tem no método uma parte fundamental para desenvolver procedimentos. Neste estudo, o método não é definido à priori, ele se desenvolve na medida em que as operações se fazem e se fazem no processo. No procedimento, interessa-me colher para poder transformar. É um olhar de transformação que tenho em vista. Este livro-objeto-dissertação-produto é uma catedral de ações. Os objetos-imagens produzem este conjunto e não são necessariamente um produto constituído. O meu desejo é que este conjunto presenciasse a vida de onde se extraem afectos. Uma vida que escoa, que desprende a realidade, vida sem passado. Que desprende a realidade e ocupa espaços geográficos, espaços do pensamentosensação. Este texto propõe uma perspectiva da arte a partir da observação da vida e esta como criação. Procura por um tempo acronológico que desacomoda e pulsa o pensar. / Biography, biographematic, autobiographematic. A shock between tiny lives and secret dots inside messy drawers. A way of writing about the self with data collected in the non-routine of the emotions, in the territory between borders, history, and fiction. As a processual place, Education has in the method a basic tool to develop procedures. In this study, the method is not defined beforehand, it develops as the operations occur and are made during the process. What interests me in the procedure is to gather in order to be able to transform. What I have in mind is a transforming gaze. This book-object-dissertationp r o d u c t i s a c a t h e d r a l o f a c t i o n s . Objects-images produce this set, and are not necessarily a m a d e u p p r o d u c t . My wish is that this set witnesses the life from where the affections are drawn. A life that flows, that detaches reality, life without past. A life that occupies geographic s p a c e s , s p a c e s f o r t h o u g h t - s e n s a t i o n s . This text proposes a view of art based on the observation of life, and life as creation. It seeks a non-chronological time that unsettles thought, making it pulsate.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-10-15T12:14:43Z No. of bitstreams: 1 2013_PriscillaMeloRibeirodeLima.pdf: 1809012 bytes, checksum: 1be5ec54f91176cc5dc1e711e96b8553 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-10-15T13:15:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_PriscillaMeloRibeirodeLima.pdf: 1809012 bytes, checksum: 1be5ec54f91176cc5dc1e711e96b8553 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-15T13:15:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_PriscillaMeloRibeirodeLima.pdf: 1809012 bytes, checksum: 1be5ec54f91176cc5dc1e711e96b8553 (MD5) / O presente trabalho tem como objetivo investigar, sob a lente da psicanálise, a (re)construção do eu na velhice através da escrita de textos autobiográficos de dois escritores brasileiros: Carlos Heitor Cony e Rubem Alves. Buscou-se compreender como o sujeito idoso vivencia as mudanças corporais e o enfrentamento da própria finitude decorrentes do processo de envelhecimento. A metodologia de pesquisa autobiográfica foi utilizada como instrumento para a compreensão da subjetividade do idoso. Escritos autobiográficos apontam a uma poiesis do eu, enquanto capacidade de construção de si, e possibilitam que o sujeito busque em sua própria história ferramentas para reinscrever-se no presente. Estudos e teorizações da psicanálise freudiana e lacaniana, e de psicanalistas contemporâneos trouxeram aportes para o estudo da subjetividade a partir do corpo e do tempo. Investigou-se como a imagem do corpo envelhecido refletido nos espelhos desperta, muitas vezes, angústia e pode fazer emergir um Eu-feiura em contraposição ao Eu-ideal. As crônicas autobiográficas de Alves e Cony apontam para a necessidade de redescoberta do próprio corpo e reelaboração da própria imagem como vias essenciais e salutares para a vivência de uma boa velhice. Destaca-se ainda a relação do velho com o tempo. A percepção da finitude da vida ressalta a sensação de desamparo e angústia. A rememoração pode surgir como uma forma de lidar com essa angústia. Conclui-se que a capacidade poietica do sujeito possibilitada pela escrita de si pode auxiliá-lo a lidar com a imagem que tem de si e a projetar-se no futuro. Isso pode (re)abrir caminhos para uma reconstrução do lugar do velho no contexto sociocultural em que estiver inserido. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aims to investigate, through the lens of psychoanalysis, the (re)construction of the self in old age by two autobiographical texts by two Brazilians writers: Carlos Heitor Cony and Rubem Alves. The aim is to understand how the elderly experiences body changes and faces his own finitude. The autobiographical research methodology was used as a tool for understanding the subjectivity of the elderly. The ego poiesis as a capacity of auto-construction enables the subject to seek into his own story tools to re-enroll in the present. Studies and theories of freudian and lacanian psychoanalysis and contemporary psychoanalysts brought contributions to the study of subjectivity from the body and time. This study investigates how old body image reflected in the mirror awakens often distress and can bring out an Ego-ugliness in contrast to the Ego-ideal. The autobiographical chronicles of Alves and Cony point to the necessity of rediscover the body itself and rework the image itself as an essential and salutary way to experience a good old age. It is also noted the relation the old man with time. The perception of the finitude of life can emphasize the feeling of helplessness and distress. The remembrance may emerge as a way to deal with such distress. It is concluded that the poietic capacity of the subject can help him to deal with the image he has of himself and to project into the future. This can (re)open ways for a reconstruction of the elderly place within the sociocultural context to which he is inserted. _______________________________________________________________________________________ RESUMÉN / Este estudio tiene como objetivo investigar, a través de la lente del psicoanálisis, la construcción del yo en la vejez mediante textos autobiográficos de dos escritores brasileños: Carlos Heitor Cony y Rubem Alves. Tiene por objeto comprender cómo los individuos ancianos experimentan las alteraciones corporales y enfrentan a la propia finitud derivado del proceso de envejecimiento. La metodología de investigación autobiográfica fue utilizada como una herramienta para la comprensión de la subjetividad de los ancianos. Escritos autobiográficos apuntan a una poiesis del yo como el fomento de la construcción de sí mismo, y permitir que el sujeto busque herramientas en su propia historia para volver a inscribirse en el presente. Los estudios y las teorías del psicoanálisis de Freud y de Lacan, y de los psicoanalistas contemporáneos trajeron contribuciones al estudio de la subjetividad desde el cuerpo y el tiempo. Este estudio investiga cómo la imagen del cuerpo envejecido reflejada en el espejo despierta frecuentemente angustia y puede llevar a cabo un Yo-fealdad en oposición a un Yo-ideal. Las crónicas autobiográficas de Alves y Cony muestran la necesidad de redescubrir el propio cuerpo y reelaborar la propia imagen como caminos esenciales y saludables para experimentar una buena vejez. Tenga en cuenta también la relación del viejo con el tiempo. La percepción de la finitud de la vida subraya la sensación de desamparo y angustia. El recuerdo se presenta como una manera de lidiar con esa angustia. Se concluye que la capacidad poiética del sujeto es posible gracias a la escritura misma y puede ayudarle a lidiar con la imagen que tiene de sí mismo y proyectar hacia el futuro. Este puede (re)abrir vías para una reconstrucción del lugar del viejo en el contexto sociocultural en que él se inserta.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2013. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2013-12-03T18:51:31Z No. of bitstreams: 1 2013_PauloIvanRodriguesVegaJunior.pdf: 26552325 bytes, checksum: bd8305835d592d09daab34a53d710a4f (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2014-01-02T10:40:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_PauloIvanRodriguesVegaJunior.pdf: 26552325 bytes, checksum: bd8305835d592d09daab34a53d710a4f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-02T10:40:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_PauloIvanRodriguesVegaJunior.pdf: 26552325 bytes, checksum: bd8305835d592d09daab34a53d710a4f (MD5) / P.I.C.C.R.V.: uma poética autobiográfica entre o antropônimo e a identidade é uma pesquisa pertencente ao campo da Arte Contemporânea, na linha de pesquisa Poéticas Contemporâneas e, como tal, tem como ponto de partida o fazer artístico de seu autor. Para a tessitura do texto recorre-se, no Capítulo 1, ao contexto pessoal e profissional do autor, como forma de explicitação de suas motivações poéticas, as quais são aprofundadas através de uma pesquisa histórico-familiar e na produção artística originária desta averiguação, P.I.C.C.R.V. (certidão I, certidão II e certidão III). Em seguida, no Capítulo 2, discutem-se os conceitos operacionais utilizados e o percurso realizado, ambos em concordância com as três performances desenvolvidas no período 2011-2012, P.I.C.C.R.V. (performance I), P.I.C.C.R.V. (performance II) e P.I.C.C.R.V. (performance III). Por último, no Capítulo 3, são apresentadas oito produções artísticas derivadas das três performances como maneira de expor os desdobramentos e reverberações possíveis tanto da pesquisa quanto da prática artística. __________________________________________________________________________ ABSTRACT / P.I.C.C.R.V.: an autobiographical poetics between the anthroponym and the identity is a research belonging to the Contemporary Art in the Contemporary Poetics line of research, and as such, it has as its starting point at the artistic work of its author. To the making of the text, in Chapter 1, the personal and professional context of the author is referred, as a form of elucidation/exegesis of his poetics motivations, which are enriched by a family-historical research and an artistic production originated from this investigation, P.I.C.C.R.V. (certificate I, certificate II and certificate III). Then, in Chapter 2, the operational concepts used and the itinerary/course/method taken are discussed, both in agreement with the three performances developed within 2011-2012, P.I.C.C.R.V. (performance I), P.I.C.C.R.V. (performance II) and P.I.C.C.R.V. (performance III). Finally, in Chapter 3, eight artistic productions derived from the three performances are presented as a form/way to expose the possible evolution/development of the work and its potential reverberations for both the research and artistic practice.

Biografia, biografemática, autobiografemática. Um choque no encontro entre vidas minúsculas e pontos secretos revirados em gavetas fechadas. Uma escrita do eu sobre eu com dados coletados na não rotina de emoções, no espaço entre fronteiras, história e ficção. A Educação como um lugar de processos tem no método uma parte fundamental para desenvolver procedimentos. Neste estudo, o método não é definido à priori, ele se desenvolve na medida em que as operações se fazem e se fazem no processo. No procedimento, interessa-me colher para poder transformar. É um olhar de transformação que tenho em vista. Este livro-objeto-dissertação-produto é uma catedral de ações. Os objetos-imagens produzem este conjunto e não são necessariamente um produto constituído. O meu desejo é que este conjunto presenciasse a vida de onde se extraem afectos. Uma vida que escoa, que desprende a realidade, vida sem passado. Que desprende a realidade e ocupa espaços geográficos, espaços do pensamentosensação. Este texto propõe uma perspectiva da arte a partir da observação da vida e esta como criação. Procura por um tempo acronológico que desacomoda e pulsa o pensar. / Biography, biographematic, autobiographematic. A shock between tiny lives and secret dots inside messy drawers. A way of writing about the self with data collected in the non-routine of the emotions, in the territory between borders, history, and fiction. As a processual place, Education has in the method a basic tool to develop procedures. In this study, the method is not defined beforehand, it develops as the operations occur and are made during the process. What interests me in the procedure is to gather in order to be able to transform. What I have in mind is a transforming gaze. This book-object-dissertationp r o d u c t i s a c a t h e d r a l o f a c t i o n s . Objects-images produce this set, and are not necessarily a m a d e u p p r o d u c t . My wish is that this set witnesses the life from where the affections are drawn. A life that flows, that detaches reality, life without past. A life that occupies geographic s p a c e s , s p a c e s f o r t h o u g h t - s e n s a t i o n s . This text proposes a view of art based on the observation of life, and life as creation. It seeks a non-chronological time that unsettles thought, making it pulsate.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Letras, Instituto de Letras e Artes, 2010. / Submitted by Cristiane Silva (cristiane_gomides@hotmail.com) on 2012-10-08T12:54:31Z No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-10-12T02:29:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-12T02:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5) Previous issue date: 2010 / A presente pesquisa dissertativa tem por objetivo tratar da autobiografia Solo de clarineta de Erico Veríssimo e, em especial, o volume I, concluído em vida. Visa analisar a construção de seu relato de vida semelhante ao seu fazer literário, sob enfoque das Poéticas do espaço e do devaneio, de Gaston Bachelard, e outros autores. / La presente investigación disertativa tiene por objetivo la autobiografía Solo del clarinete de Erico Veríssimo y, en especial, el volumen I, concluido en vida. Visa analisar la construcción de su relato de vida semellante a su hacer literario, bajo los enfoques de las Poéticas del espacio e del devaneo, de Gaston Bachelard y otros teóricos.

Submitted by Gilmar Barros (gilmargomesdebarros@gmail.com) on 2015-04-27T19:26:05Z No. of bitstreams: 1 Gracieli de Brida.pdf: 585518 bytes, checksum: 942f1d6eae7a8210cd6ac40fc61ed8d4 (MD5) / Rejected by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com), reason: - Nomes nos primeiros campos não podem ser em caixa alta; - Citação incorreta, conferir tutorial. on 2015-06-12T19:26:23Z (GMT) / Submitted by Gilmar Barros (gilmargomesdebarros@gmail.com) on 2015-06-15T15:28:27Z No. of bitstreams: 1 Gracieli de Brida.pdf: 585518 bytes, checksum: 942f1d6eae7a8210cd6ac40fc61ed8d4 (MD5) / Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-06-22T12:28:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Gracieli de Brida.pdf: 585518 bytes, checksum: 942f1d6eae7a8210cd6ac40fc61ed8d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-22T12:28:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gracieli de Brida.pdf: 585518 bytes, checksum: 942f1d6eae7a8210cd6ac40fc61ed8d4 (MD5) Previous issue date: 2012 / Esta dissertação busca discutir o romance O filho eterno, de Cristovão Tezza. Propõe-se uma leitura com base nas teorias sobre a narrativa autobiográfica objetivando avaliar que o romance pode ser lido também como uma escrita autobiográfica, além de contribuir para uma maior compreensão dessas produções e para o seu fortalecimento como criações literárias. Desse modo, O filho eterno será investigado a partir de dois aspectos centralizadores: primeiro, a ruptura às teorias propostas por Philippe Lejeune e o pacto de leitura, averiguando o pacto autobiográfico, o pacto romanesco e o pacto fantasmático; e segundo, a formulação de uma estrutura autobiográfica que ultrapassa as medidas do institucionalizado narrador autodiegético, entrelaçada pelo tempo, a memória e a história. / Esta tesis analiza la novela El hijo eterno, de Cristovão Tezza. Se propone una lectura basada en las teorías sobre el relato autobiográfico con la finalidad de evalúarla como una novela que también puede ser leída como una escritura autobiográfica, además de contribuir a una mayor comprensión de estas producciones y para fortalecerlas como creaciones literarias. Por lo tanto, El hijo eterno será investigado a partir de dos aspectos centralizadores: primero, la ruptura de las teorías propuestas por Philippe Lejeune y el pacto de lectura, mediante el examen del pacto autobiográfico, el pacto novelesco y el pacto fantástico, y segundo, la formulación de una estructura autobiográfica que va más allá de las medidas del institucionalizado narrador autodiegético, entrelazada por el tiempo, la memoria y la historia.