[pt] O bairro de Deodoro, localizado na zona oeste da cidade do Rio de Janeiro, é caracterizado por ser um bairro de classe média baixa e por possuir características típicas dos bairros suburbanos da cidade do Rio de Janeiro, como, por exemplo, possuir suas origens muito ligada ao avanço da Estrada de Ferro (ABREU, 2011); Atualmente, o bairro de Deodoro está passando por profundas mudanças em seu espaço em decorrência dos investimentos realizados pelo poder público junto com o capital financeiro para a realização dos Jogos Olímpicos e Paraolímpicos de 2016; Partindo do pressuposto, desenvolvido por Lefebvre (2006) e trabalhado por Carlos (2007; 2011), de que o espaço deve ser compreendido como um produto histórico e social no qual uma sociedade em um determinado momento histórico, através das técnicas que desenvolve e das relações sociais e de produção que estabelece, o produz, esta dissertação se pauta nas múltiplas formas de apropriação e de produção do espaço através da introdução de novos vetores tecnológicos e de investimentos para os Jogos Olímpicos e Paraolímpicos de 2016 nos bairros de Deodoro e da Vila Militar na cidade do Rio de Janeiro e como estas intervenções irão afetar o cotidiano dos moradores do bairro de Deodoro e a sua relação com o bairro vizinho, a Vila Militar; Investigaremos, assim, como o bairro de Deodoro está inserido dentro do contexto da representação da Cidade Olímpica construída pelo poder público e reforçada pela ação da publicidade;. Além disso, chamamos a atenção para as intervenções no espaço destes bairros em decorrência da realização dos Jogos Olímpicos de 2016, como a construção das vias expressas e dos corredores expressos para a circulação do BRT além das arenas esportivas, como o Parque Olímpico de Deodoro, irão transformar a relação dos moradores do bairro de Deodoro com o bairro da Vila Militar. / [en] The Deodoro neighborhood, located in the west of the city of Rio de Janeiro, is characterized by being a lower middle class neighborhood and has characteristics typical of suburban neighborhoods in the city of Rio de Janeiro, for example, has its origins linked to the advancement of the Railroad (ABREU, 2011). Currently, the Deodoro neighborhood is undergoing profound changes in its space as a result of the investments made by the government along with financial capital for the Olympic and Paralympic Games in 2016; Assuming the assumption developed by Lefebvre (2006) and worked for Carlos (2007; 2011) that space must be understood as a historical and social product in which a society at a particular historical moment, through the techniques that develops and social relations and establishing production, produces it, this dissertation is guided in multiple forms of ownership and production of space by introducing new technological vectors and investment for the Olympic and Paralympic Games in 2016 in the districts of Deodoro and Vila Militar in the city of Rio de Janeiro and how these interventions will affect the daily lives of residents of the Deodoro neighborhood and its relationship with the surrounding neighborhood, the Vila Militar; We investigate, as well as the Deodoro neighborhood is inserted into the representation of context Olympic City built by the government and reinforced by action of advertising; In addition, we draw attention to the interventions within these neighborhoods as a result of the Olympic Games in 2016, as the construction of highways and corridors expressed for BRT circulation beyond the sports arenas such as the Olympic Park in Deodoro, will transform the relationship between the residents of the Deodoro neighborhood with the Vila Militar neighborhood.

O objetivo desta pesquisa é o estudo da presença dos imigrantes japoneses na Liberdade, bairro central de São Paulo, no período anterior ao bairro ser oficialmente caracterizado pelo poder público como Bairro Oriental, o que ocorre na metade da década de 1970. O estudo aborda a instalação dos primeiros japoneses na Liberdade, as atividades econômicas que desenvolveram, as instituições japonesas de auxílio presentes e os setores do bairro que ocuparam de 1908 até a metade da década de 1960, período em que se envolveram em grande diversidade de atividades econômicas. / The objective of this research is to study the presence of Japanese immigrants in neighborhood of Liberdade, central district of São Paulo, in the period before the district was officially characterized by the government as Eastern District, which happens in the middle of the 1970s. The research shows the installation of the first Japanese in the neighborhood of Liberdade, the economic activities they have developed, the Japanese institutions of assistance and the sectors of the district they occupied from 1908 until the middle of the 1960s, a period when they have engaged in wide range of economic activities.

O presente estudo compreende a relação entre a Tecelagem Tognato e as transformações do bairro Baeta Neves. Para tanto abordamos a história da industrialização brasileira, paulista e do ABC, especialmente o segmento têxtil. A indústria do ABC, obedece a dinâmica nacional, sua origem com as indústrias têxteis no século XIX, desenvolvimento no século XX com a implantação das indústrias de bens de produção e no final do século a reestruturação industrial marcada pela transformação do modo de produção fordista para o modelo flexível, que implicou em mudanças na dinâmica interna e externa as fábricas. A Tognato, esta inserida dentro dessas transformações observadas ao longo do século XX. Estudá-la, nos possibilitou compreender como as novas dinâmicas produtivas relacionam-se com a sociedade promovendo mudanças na região do ABC, especialmente em São Bernardo. / This stydy includes the relationship between the weaving and the transformation of the Tognato neighborhood Baeta Neves. For this we approached the history of Brazilian industry, in São Paulo State and the ABC metropolitan area, with especially focus, the textile segment. The industry ABC follow the dynamic national origin in the textile industries in the nineteenth century, development in the twentieth century with the establishment of industries and production assets in the late industrial restructuring marked the transformation using the Fords mode of production to the flexible model, which resulted in change in the dynamic internal and external of the factories. The Tognato textile industry it is inserted within these transformation observed during the twentieth century. Study it, give us the potencial to understand how the new dynamics of production relate to the society and promoted changes in the ABC metropolitan area, especially in São Bernardo do Campo.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:50:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CARLA CRISTINA DE ARAUJO GOMES.pdf: 7276146 bytes, checksum: e1d74784f7727fb7f4e6b6e424647e79 (MD5) Previous issue date: 2008-03-14 / The human being establishes affective ties each others and also with the place where lives. To explain this relation and verify the existence of affection by the neighborhood, was necessary a bibliographic survey, using several authors from different areas, mainly from geography and psychology areas with a small survey in the sociology area. This investigative material was the base for the reflexion from the collected data in the field research performed with Monticelli village residents in the Goiânia city in Goiás state. According to the geographer Tuan (1980) the person affective relation with a place is denominated Topofily and can happen as a result from a familiarity with the local. According to Giuliani (2004), when a person stays for a long time in the same place can develop an attachment by it and defines as an affective link between the person and the place, the desire to be near it. This place for the survey refers to the neighborhood where the persons live for a long time, establish social relations and identify with it. They can become fond of the quarter by the emotional link related with the relative ties, life history in the place or with the local identity and also by the functional connection , related with the satisfaction of basic necessities that the neighborhood offers, as was evidenced at the end of this study. / O ser humano estabelece vínculos afetivos com outras pessoas e também com o lugar de morar. Para explicar esta relação e verificar a existência de apego pelo bairro, se fez necessário levantamento bibliográfico, utilizando-se um conjunto de autores de diversas áreas, destacadamente das áreas de geografia e psicologia, com pequena investigação na área da sociologia. Este material de cunho investigativo foi base para as reflexões dos dados obtidos em pesquisa de campo, realizada com moradores da Vila Monticelli na cidade de Goiânia-Go. Segundo o geógrafo Tuan (1980) a relação afetiva da pessoa com um lugar é denominada Topofilia e pode ocorrer por conseqüência da familiaridade com o local. De acordo com Giuliani (2004), quando a pessoa permanece por muito tempo no mesmo lugar pode desenvolver um apego por ele e define como sendo a ligação afetiva entre o indivíduo e o lugar, a vontade de estar próximo à ele. Este lugar, para a pesquisa, refere-se ao bairro onde as pessoas passam grande parte de sua vida, estabelecem relações sociais e se identificam com ele. Podem-se apegar ao bairro pela ligação emocional, relacionada com laços parentais, história de vida no local ou com a identidade com o lugar e, também pela ligação funcional, relacionada com a satisfação de necessidades básicas que o bairro proporciona como ficou evidenciado no final deste estudo.

Neste trabalho, debruçamo-nos sobre uma porção da cidade de São Paulo, situada em seu oeste próximo, tida aqui, de forma ampla, sob a designação de Água Branca. Partindo da realidade presente em sua complexidade, questionamos a existência da "Água Branca" enquanto bairro. Ao nos debruçarmos sobre o bairro, seu conceito e as teorizações envolvendo este nível de organização da vida urbana, descobrimos que a Água Branca tem um movimento histórico de suas espacialidades, que não se restringe ao bairro. O bairro e a sua sociabilidade definidora, a vida de bairro, pode ter existido no local, mas, nem tal local surge como um bairro, nem persiste como tal no presente momento. Este movimento nos mostrou três momentos. A Água Branca foi inicialmente uma localidade rural dos arredores paulistanos. A partir da industrialização, começa a surgir no local o bairro de Água Branca. A configuração da Metrópole, advinda do avanço do processo de urbanização, dissolve o bairro e o local passa a ser uma porção imersa na metrópole. Neste momimento o local se transforma: o espaço, o modo de vida no interior deste, as suas relações com o restante da cidade, enfim, sua função, estrutura e forma. Tais espacialidades são engendradas e só podem ser entendidas se vistas a partir da relação dos processos históricos mais amplos, como a (des)industrialização e a urbanização, (des)valorização imobiliária, etc., processos estes que ocorrem na escala da cidade como um todo ou mesmo do país, com os processos sociais que ocorrem em escala local. Ou seja, para se compreender o local e suas transformações históricas é necessário compreender, paralelamente, tanto os processos sociais mais amplos quanto aqueles relativos à escala do próprio local. Por isso, percorremos os processos de industrialização e urbanização da cidade de São Paulo de forma ampla, procurando ressaltar os aspectos destes processos que mais nos interessam para a compreensão do local. / In this research, we lean out on a fraction of São Paulo city, located on its near west, took here, in a large way, under the designation of Água Branca. Taking from the present reality in its complexity we question the existence of "Água Branca" as a neighbourhood. When we leaned out on the neighbourhood, its concept and the theorizations of this urban life organization level, we discovered that Água Branca has a historical movement of its spacialities which goes beyond the neighbourhood. The neighbourhood and its specific sociability, called "neighbourhood life", might has existed on the area. But, neither this local arises as a neighbourhood nor persists as one nowadays. This movement showed us three moments. Água Branca was in the beginning a rural location of the São Paulo surroundings. From industrialization, begins to arise on the area the heighbourhood of Água Branca. The configuration of the metropolis, resulted from the urbanization process advance, dissolve the neighbourhood and the area begins to be an immersed portion on the metropolis. On this movement, the area goes through a transformation: the space, the way of life inside of it, its relations with the rest of the city, at last, its function, structure and form. Such spacialities are done and only can be understood if they are analized from the relation of amplier historical processes, such as the (un)industrialization and the urbanization, (un)valorization of the space, etc., in short, processes that occur in the city as a whole or even in the country scale, with the social processes which occur on local scale. In other words, to understnad the area and its historical transformations it is necessary to understand both the amplier social processes and the ones related to the local scale simultaneously. Because of it, we examined the processes of industrialization and urbanization of São Paulo city in an ample way, intending to emphasize the aspects of its processes that are more important for the understanding of the area.

Este trabalho teve por objetivo aprofundar a reflexão e a compreensão sobre a lógica da relação sociedade-natureza nas culturas tradicionais, bem como sobre as contradições existentes nas políticas públicas territoriais de conservação da natureza, no que se refere à valorização do modo de vida tradicional. A pesquisa foi realizada a partir da análise dessas políticas e do estudo de um bairro rural tradicional caipira, o bairro dos Paulo, localizado no município de Ibiúna - São Paulo, na área de abrangência do Parque Estadual do Jurupará. O estudo de caso apresentou os elementos empíricos necessários para aprofundar a compreensão da problemática tratada pela pesquisa, ou seja, a maneira pela qual se processaram os conflitos sociais, em um contexto histórico, entre dois tipos de racionalidade e de modo de vida: um rural tradicional e, outro, contemporâneo, urbano-industrial. O desenvolvimento da pesquisa em campo se deu segundo o método da pesquisa participante, adotando-se a entrevista semiestruturada como instrumento de coleta de dados. A análise dos documentos legais e das entrevistas foi realizada com base no método de análise textual discursiva. Foi efetuado ainda o estudo comparativo do uso do solo, das glebas pertencentes à família dos Paulo, em diferentes momentos históricos: 1962, 1978 e 2009, a partir de dados secundários e de fotografias aéreas. Trata-se de um estudo geográfico de abordagem cultural crítica, em que foram definidas três categorias centrais de análise foram definidas: o território, o modo de vida tradicional e as políticas públicas territoriais de conservação da natureza. Categorias estas que, articuladas, possibilitaram identificar as formas de adaptação e a alta capacidade de resistência da cultura caipira frente aos impactos a que foi submetida, particularmente, com as transformações advindas do progresso brasileiro e, posteriormente, com a investida do Estado em criar uma Reserva Florestal, posteriormente transformada em um Parque Estadual em território caipira. A pesquisa demonstrou que os territórios tradicionais se configuram a partir de uma conduta ética diferenciada na relação sociedade-natureza. O modo de vida tradicional reflete saberes e valores que configuram um tipo específico de território, onde sua permanência no tempo, ao longo de sucessivas gerações, bem como a conservação da natureza são condições para a reprodução material e social das chamadas populações tradicionais. Na sua construção histórica, enquanto patrimônio territorial, delineia-se um tipo de gestão e de planejamento específicos, onde princípios, normas, critérios, formas de comando e hierarquias existem calcados em uma forte condição de autonomia, características estas incompatíveis com as diretrizes legais estabelecidas nos territórios de conservação da natureza. Território e modo de vida foram categorias a partir das quais se pôde, ainda, neste estudo, delinear dez premissas para a atuação do Estado junto aos territórios tradicionais caipiras, segundo seus próprios padrões de desenvolvimento, sem o que se entende que não há como falar em reconhecimento e respeito ao modo de vida tradicional. A coerência destas premissas foi discutida tendo-se por referência modelos teóricos de desenvolvimento econômico, considerados compatíveis com as características do território tradicional. / The present paper has the objective of deepening the reflection and comprehension on the logic of the relationship nature-society in traditional cultures, together with the understanding the contradictions of the territorial public policies related to environmental conservation, and to its esteem of the traditional way of life. The research was performed analysing policies and the traditional rural neighbourhood inhabitants, Paulos neighbourhood, located in the city of Ibiúna- São Paulo, in the area within the State Park of Jurupará. The case study managed to present the empirical elements required to expand the debate comprehension proposed by the research, meaning, the way social conflicts are treated in historical context, amid two types of rationality: the rural traditional and the contemporary, urban industrial. The field research was developed in the basis of participant observation method, adopting semi-structured interviews as instrument for data collection. The analysis of legal documents and interviews was performed in the textual and discourse analysis method. Following up a comparative study of soil usage was made in the land owned by Paulos family, in different historical periods: 1962, 1978, 2009 through secondary data and photographed areas. Overall, it is a geographic study with critical cultural approach, where three central categories of analyses are defined: the territory, the traditional way of life and the territorial public policies related to environmental conservation. This categories hinged upon each other, make possible the identification of adaptation formats and high persistence cultural capacity of the inhabitants, even when faced with the impacts they were submitted, specially by the transformations set up by the brazilian progress and, afterwards by the State intention to create a Reserve, later converted into State Park. The research demonstrated that traditional territories are based on a different code of ethical conduct on the relationship between society-nature. The traditional way of life reflects knowledge and value which translate to a specific type of territory. A territory where its time persistence, through successive generations, as well as through environmental conservation are conditions for the material and social reproduction of the, so called, traditional populations. In its historical construction, as territorial heritage, there is a specific type of outline for planning and management, where principles, norms, criteria, forms of command and hierarch are built upon a strong sense of autonomy, features incompatible with the legal regulations established for the environmental conservation territories. Territory and way of life are categories from which, in this study, ten premises for State action were proposed together with the territory inhabitants and according to their own pattern of development. Premises understood as essential elements for recognition and respect of the traditional way of life. The coherence of this premises were debated as reference to economic development theoretical models compatible with the traditional territory characteristics.

A presente dissertação discute o modo de vida camponês, o processo e as características que propiciam a reprodução dessa classe e, em particular, os camponeses de Ribeirão Branco-SP. O trabalho aborda o conceito de campesinato e, por meio da análise de caso, destaca os aspectos que entremeiam a unidade de produção camponesa e a maneira como ela se insere, através de relações não capitalistas, na sociedade contemporânea. / This dissertation discusses the peasant way of life - the process and the characteristics that allow the reproduction of this class and, in particular, the peasants of Ribeirão Branco-SP. The work deals with the concept of peasantry and makes case analysis in order to highlight the aspects that intertwine peasant production unit and how it fits into, through non-capitalist relations in contemporary society.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moses Song.pdf: 519542 bytes, checksum: 6be0bc999673962e0dab639417f757cc (MD5) Previous issue date: 2010-10-18 / This work examines three community leaders who exercise the office of president of neighborhood association in three districts of the region of Ipiranga (SP, Brazil). Through the analysis of the speeches in individual interviews, this study aims to understand whether the type of work they perform favors strengthening and development of the local community. The goal is to bring an historic review of the popular movement of neighborhood, in the classic paradigm of social movement. From this, we will discuss the emergence and development of the theoretical framework of Community Social Psychology and their concepts of power and community empowerment, proposing a democratic leadership that promotes the participation of community members. We conclude that these leaders do not encourage community participation, because of internal contradictions in the dynamics of the associations which they manage and because they perform an intermediary role between the State interests and the community. Thus, this movement is characterized as non-politicized, clientelistic and paternalistic / Esta dissertação analisa três líderes comunitários que exercem o cargo de presidente de associação de bairros, de três bairros da região de Ipiranga, São Paulo, SP, que através das análises dos discursos das entrevistas individuais objetiva perceber se o tipo de trabalho desenvolvido por eles favorece o fortalecimento e desenvolvimento da comunidade local. Realizaremos uma revisão histórica do movimento popular de bairro, no paradigma clássico de movimento social, e a seguir discorreremos o surgimento e desenvolvimento do referencial teórico da Psicologia Social Comunitária (PSC). Os conceitos de poder e fortalecimento comunitário da PSC que propõe uma liderança democrática que promove a participação dos membros da comunidade. Concluímos que os líderes analisados, pelas contradições internas da dinâmica das associações que presidem, pelo exercício de um papel de intermediário dos interesses do Estado e a população não propiciam a participação da comunidade e se caracteriza como um movimento despolitizado, clientelístico e assistencialista

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cassia Maria Gellerth.pdf: 6073923 bytes, checksum: e419b5ff9a1323e51527737ecb32621b (MD5) Previous issue date: 2012-10-26 / The herein mastership dissertation work intends to disclose and analyze the practice of Social Service in the Project Embrace your District - Projeto Abrace seu Bairro of the Welfare Society of the Syrian Lebanese Hospital - Hospital Sírio Libanês, SBSHSL, in charge of the actions for Health Promotion addressed to families of the Bela Vista District in the city of São Paulo, who are also taken care of by the Social Pediatrics Department of the referred institution. This is about a theoretical-practical analysis of the intervention of social service for this population. We have identified that social assistance, education and family perform activities articulated in a network in the territory inter-sectoriality, through social and public policies conquered since the Citizen Chart, of 1988. From this angle, the following were selected as social subjects. Families taken care by Abrace: family 1, up to one year of care; family 2, up to 5 years of care and family 3, taken care of for tem years, that is, since the Project was started. The criterion drawn up was the adhesion and permanence of these families within the project, the differences and specificities for the inclusion in the care, as well as the verification of the limits and possibilities of each one, to take part in the interviews, for these were made in domiciliary social visits. The methodological way chosen for the analysis and revelation of the study object is the case study, as a particular form of qualitative investigation which attempted to understand, from the perspective of these subjects who participate in the Project day by day, their comprehensions and meanings on this intervention, through semi structured interviews with a script. Suggestions are presented to put into practice an inter-sectorial and inter disciplinary public policy which must have centrality in the relationships among the public, the private and the organized civil society. Thus, it was understood that this population´s human needs will be made effective as a right in their integrality, in the daily exercise of conscious participation for the construction of an organized civil society, inclusive and intended for citizenship / O presente trabalho de dissertação de mestrado pretendeu desvelar e analisar a prática do Serviço Social no Projeto Abrace seu Bairro, da Sociedade Beneficente de Senhoras do Hospital Sírio Libanês - SBSHSL, responsável pelas ações de Promoção de Saúde direcionadas às famílias do bairro da Bela Vista, na cidade de São Paulo. Essas famílias também são atendidas no Ambulatório de Pediatria Social da referida instituição. Trata-se de uma análise teórico-prática da intervenção do serviço social junto a esta população. O trabalho realizado pela assistência social, a educação e a família desempenha atividades articuladas em rede na intersetorialidade no território, através de políticas sociais e públicas conquistadas a partir da Carta Cidadã de 1988. Nesta perspectiva, utilizou-se para a escolha dos sujeitos sociais, as famílias em atendimento no Abrace: a família 1, com até um ano de atendimento; a família 2, com até 5 anos de atendimento, e a família 3, atendida pela instituição já há dez anos, ou seja, desde o início do projeto. Com a finalidade de estabelecer um critério a adesão e permanência destas famílias neste projeto, foram traçadas as diferenças e especificidades para a inclusão no atendimento, verificando-se quais os limites e as possibilidades de cada uma, para a participação nas entrevistas, uma vez que foram realizadas em visita social domiciliar. O caminho metodológico escolhido para a análise e desvelamento desta dissertação foi o estudo de caso, como forma particular de investigação qualitativa, que buscou compreender na perspectiva destes sujeitos participantes do cotidiano do projeto, os seus entendimentos e significados sobre esta intervenção, através de entrevistas semiestruturadas com roteiro. Foram apresentadas sugestões para a efetivação de uma política pública intersetorial e interdisciplinar, que tenham centralidade nas relações entre o público, o privado e a sociedade civil organizada. Chegou-se à compreensão de que as necessidades humanas desta população se efetivarão enquanto direito na sua integralidade, no exercício cotidiano de participação consciente para a construção de uma sociedade civil organizada, inclusiva e de fato com vistas à cidadania

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-05-13T11:45:52Z No. of bitstreams: 1 468441 - Texto Completo.pdf: 5462614 bytes, checksum: d16c3a2cdb6fc7aed3c86f470826e120 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-13T11:45:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 468441 - Texto Completo.pdf: 5462614 bytes, checksum: d16c3a2cdb6fc7aed3c86f470826e120 (MD5) Previous issue date: 2015-03-10 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / It existed in the late nineteenth and mid-twentieth territory in Porto Alegre that it has received a large number of former prisoners after the end of slavery. In it, family ties were strengthened. Traditions, religion and culture were cultivated at the time immigration was coming, and the rest of Brazil. This territory was named African colony. This paper delves into the period between 1920 and 1950 to investigate, from the point of view of the narratives of former residents of the colony, their sociability and their daily lives that often was relegated to the background by historiography. "Rebuilt" the Cologne and then we look in the archives, newspapers and relevant literature, how was the process of dispossession of poor black population to the outskirts of Porto Alegre. / Existiu no final do s?culo XIX e metade do XX um territ?rio em Porto Alegre que recebeu um grande n?mero de ex-cativos ap?s o fim da escravid?o. Nele, la?os de parentesco se firmaram. Tradi??es, religiosidade e cultura foram cultivadas no momento em que a imigra??o se avizinhava, como no resto do Brasil. Este territ?rio era denominado Col?nia Africana. Esta disserta??o mergulha no per?odo compreendido entre 1920 e 1950 e investiga, sob o ponto de vista das narrativas dos ex-moradores da Col?nia, as suas sociabilidades e seu cotidiano que, muitas vezes, foi relegada a segundo plano pela historiografia. ?Reconstru?mos? a Col?nia e depois analisamos, nos arquivos, jornais e na bibliografia pertinente, como se deu o processo de desterritorializa??o da popula??o negra e pobre para a periferia de Porto Alegre.