O presente trabalho tem o objetivo de pesquisar as teorias raciais e a mestiçagem no romance Tenda dos Milagres, do escritor Jorge Amado. O ponto de partida é a apresentação da vida e obra do autor, com enfoque final no livro abordado. Na sequência, pesquisamos as teorias raciais no Brasil que consideravam a raça negra como inferior através das abordagens social darwinistas, históricas e evolutivas. Verificamos como as teorias raciais estrangeiras são adaptadas no nosso país. Com as teorias apresentadas, verificamos como elas aparecem no romance e como são polarizadas nos personagens de Nilo Argolo e Pedro Archanjo. A mestiçagem é investigada através da perspectiva raciológica e como solução para o Brasil. Verificamos também como a mestiçagem marca o lugar antropológico do Pelourinho ficcional. / This study aims to investigate racial theories and miscegenation in the fictional book Tenda dos Milagres, from Jorge Amado. The starting point is the apresentation of life and work of the writer paying attention to the book we chose. After, we research the racial theories in Brazil that considered black people under white people through social darwinism, historical and evolutive perspectives. We verify how the foreign racial theories were adapted to our country. With the theories presented, we verify how they show in the novel and how they are polarized in the characters of Nilo Argolo and Pedro Archanjo. The miscegenation is investigates through the raciologic perspective and as solution for Brazil. We also verify how miscegentation leaves a impression the anthropological place of ficcional Pelourinho.

Orientador: Vilma Sant'Anna Areas / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-22T06:41:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AzevedoFilho_DenevalSiqueirade_M.pdf: 12081632 bytes, checksum: 6bc40a8eb8423961de9d484b81526864 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Este trabalho pretende apresentar um estudo sobre as três obras que compõem a trilogia obscena da escritora brasileira Hilda Hilst: O Caderno Rosa de Lori Lamby, Contos O'escárnio - Textos Grostescos e Cartas de Um Sedutor. O autor analisa os três textos, com os olhos postos na intenção da autora em escrever obras pornográficas. Considera, na leitura, a pornografia como um produto de consumo manipulado pela indústria cultural. Por outro lado, a análise do conjunto visa também a mostrar os vários estilos literários existentes nessas narrativas obscenas, hibridismo este que dificulta a "intenção pornográfica" dos textos, tornando-os, por isso, um mosaico kitsch-obsceno. Ainda, do ponto de vista da recepção, são mostradas determinadas falhas na comunicação erótica, devido à interferências várias, inclusive o talento da autora, e de subprodutos da sua produção anterior / Abstract: This study intends to present an analysis of the brazilian writer Hilda Hilst's three literary works - o Caderno Rosa de Lori Lamby, Contos d'Escárnio - Textos Grotescos and Cartas de um Sedutor, which compose her polemic and obscene trilogy. The author analizes the three texts, conducting his points of view towards the writer's skill to produce pornografic works as far as cultural industry is concerned. On the other hand, this analysis tries to demonstrate that there is a variety of styles found in Hilst's obscene narratives which makes her literature, in this case, hibrid, rüsulting, then, an obscene Kitsch pertormance of hers / Mestrado / Mestre em Teoria Literaria

Orientador: Maria Eugenia Boaventura / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-22T09:01:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Abreu_MirhianeMendesde_M.pdf: 2689446 bytes, checksum: fc08d6a18fe2312c08e0e802ae919e68 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Considerando o projeto de literatura nacional de José de Alencar, a presente dissertação visa ao exame da composição do herói do romance Ubirajara, que retrata o índio e o ambiente americano antes da chegada do colonizador. Observei que, nessa obra, o autor sugere uma narrativa mítica, testemunho de um período glorioso do país, numa linguagem inspirada no estilo bíblico do Gênesis, o livro da criação, através de uma ação dinâmica e desimpedida, cuja fonte é a índole guerreira do selvagem americano, apropriada para uma epopéia. A fim de reforçar as características, os costumes e as tradições indígenas narrados, o autor de Ubirajara recorre nesse romance às notas, espécie de texto paralelo que documenta o mundo de pureza do selvagem. Nesse sentido, percebe-se haver dois narradores no romance, um complementando o outro: o primeiro, chamei de "narrador contemplativo", que apresenta os episódios do enredo; o segundo, de "narrador histórico", presente nas notas de rodapé, que procura garantir veracidade aos acontecimentos descritos pelo primeiro. A particularidadé das notas na construção do romance abre uma fresta que nos permite pressentir a motivação de Alencar em demonstrar a fase paradisíaca do brasileiro. A munição historiográfica de que se valeu lhe permitiu' formular a tese de que existiram homens puros, ciosos de sua honra e tradição, por isso, o romance caminha entre o ambiente ficcional e o verídico, como uma forma de demarcar com segurança a participação do nativo na construção dos valores desejados como constitutivos do país / Abstract: Considering the Alencar's national literature program, this text aims to examine the hero composition trom the novel Ubirajara, which has the earliest setting, before the colonizers arrived on American soil. I had observed that the author suggests a mithy narra tive, witness of glorious period of our country, with a Genesis language, the creation book. To reforce the Indian caracter, the author recurs to footnotes, where he directs the reading of the story. Then, there are two voices in the novel: the first belongs to the "contemplative narrator", which conducts the action; and the second, the "historic narrator", presents in the footnotes and conducts a running arguments with earlier historians and chronicles of Indians customs. His voyages back in time represent successive stages in his dramatization of this tropical civilization for which he had set out a construct a language and to formulate an ideology. It sees itself as respectful of the new land's ancient population, heir to its regenera tive innocence and generous / Mestrado / Mestre em Teoria Literaria

Orientador: Maria Clementina Pereira Cunha / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-27T18:02:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Batista_AlessandradeJesusSodre_M.pdf: 9305050 bytes, checksum: 7f3a505f5e923abbf27dcb6eb8e0870d (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: o trabalho propõe-se a discutir a tensão entre moderno e tradicional que aparece inerente ao projeto nacionalista dos novos, um grupo de literatos paraense também conhecidos como os "vândalos do apocalipse" que no início dos anos 1920 juntaram-se numa associação que teve como uma de suas principais preocupações a definição da identidade brasileira. O carnaval foi tomado como ponto central da análise por sintetizar as principais questões dos debates nacionalistas. Aparecia ora associado a uma manifestação típica de brasilidade, ora como herança da cultura clássica européia. Conflito que também se fazia presente na definição de cultura brasileira / Abstract: This paper proposes to discuss the modern and traditional tension which appears inherent to the nationalist project of the new, a group of scholar paraense literary, so called "apocalypse vandals", who in the beginning ofthe 20's joined in one association that had as one of the man worries, the brazilian's identity definition. The carnival was taken like the central point of analysis for summarizing the principal questions of nationalist debates. 1t appeared lither associated to a tipic brazilian manifestation or as a heritage of classic European culture. Conflict which appeared in the brazilian's culture definition too / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Le roman CaldeirÃo (1982), de lâÃcrivain ClÃudio Aguiar (1944), transforme en fiction lâÃpisode le plus triste de lâHistoire du CearÃ, qui a eu lieu dans une ferme, laquelle avait le mÃme nom du roman. Dans notre analyse, nous avons remarquà que le romancier a essayà de prÃsenter âla vraie histoireâ du peuple de CaldeirÃo et son habitant le plus important, le dÃvot Josà LourenÃo. Lâauteur du roman a choisi comme narrateur, un ancien habitant fictif de la communautÃ, qui par la verbalisation de ses souvenirs à un reporter, construit et reconstruit son passà à partir des perspectives prÃsentes. Ainsi, nous avons constatà quâil fallait examiner la convergence de lâhistoire et de la littÃrature, tout en faisant attention aux diffÃrences qui surviennent dans la transposition du fait historique à lâacte littÃraire, dans le roman. Ãtant donnÃes les particularitÃs du roman ÃtudiÃ, on doit poser la question: est-ce que cette convergence arrive dans le quadre du roman historique latino-amÃricain, paradigme de roman historique, qui sâÃloigne beaucoup du modÃle scottien? Cette question a orientà notre Ãtude. Nous avons abordà aussi les traces messianiques, les remarques folkloriques et lâintensità dramatique du narrateur, qui tout en donnant son tÃmoignage comme enregistrement de lâexpÃrience de plusieurs personnes, il nous prÃsente une certaine cosmovision, que lâon doit attribuer plutÃt à lâ auteur du roman par sa caractÃristique Ãminemment sociologique. Dâautre part, nous pouvons comprendre la narration de CaldeirÃo comme autobiographique, parce que son narrateur connait dÃjà tout le passÃ, qui va Ãtre reconstituà par la mÃmoire. Ainsi, il y a deux niveaux temporels: le temps de lâÃnnonciation, de lâacte de raconter et le temps des existences narrÃes. à lâÃpoque des ÃvÃnements, MaÃtre Bernardino subissait la chaleur des Ãmotions et ne pourrait pas faire de longues considÃrations sur sa vie, sur la fin de sa communautÃ. Mais, dans la condition dâancien habitant il Ãtait suffisamment capable dâÃlaborer des commentaires sur les choses passÃes, sur ses angoisses rÃcurrentes. Le long de la dissertation, nous avons essayà de mettre en relief trois idÃes importantes: la tradition, la rÃalità historique et sÃcio-culturelle et les ÃlÃments qui composent son rÃcit. à partir de sa classification dans le modÃle du nouveau roman historique latino-amÃricain, nous avons pu rÃpondre deux questions: quelles sont les dimensions de lâhistoire dans le roman et quels sont les ÃlÃments du roman prÃsents dans lâhistoire. / O romance CaldeirÃo (1982), do escritor cearense ClÃudio Aguiar (1944), ficcionaliza um dos mais tristes episÃdios da histÃria do CearÃ, ocorrido na fazenda homÃnima do romance. Em nossa anÃlise, observamos que o romancista buscou representar âa verdadeira histÃriaâ do povo do CaldeirÃo e de seu principal integrante, o beato Josà LourenÃo, chegando mesmo a escolher como narrador a ficcionalizaÃÃo de um remanescente da comunidade, que pela verbalizaÃÃo de suas memÃrias a um repÃrter, constrÃi e reconstrÃi seu passado a partir das perspectivas presentes. Assim sendo, vimos a necessidade de examinar a confluÃncia entre histÃria e literatura, atentando Ãs diferenÃas que ocorrem na passagem do fato histÃrico para o ato literÃrio no romance. Dadas as especificidades do romance em estudo, foi natural questionar se esta confluÃncia se dà no quadro do novo romance histÃrico latino-americano, paradigma de romance histÃrico que se afasta substancialmente do modelo scottiano do subgÃnero. Esta indagaÃÃo norteou o presente estudo. Para tanto, foram abordados os traÃos messiÃnicos, os registros folclÃricos e a intensidade dramÃtica do narrador que, ao fornecer o seu testemunho, pretenso registro da experiÃncia de muitos, o torna veÃculo de uma certa cosmovisÃo que deve ser antes atribuÃda ao autor do romance por seu carÃter eminente sociolÃgico. Por outro lado, podemos entender a narrativa de CaldeirÃo como autobiogrÃfica, pois seu narrador jà conhece todo o passado a ser reconstituÃdo pela memÃria. Dessa forma, hà dois planos temporais: o tempo da enunciaÃÃo, do ato de narrar e o tempo das vivÃncias narradas. Na Ãpoca dos acontecimentos, Mestre Bernardino estava envolvido pelo calor das emoÃÃes e nÃo poderia tecer longas consideraÃÃes sobre sua vida, sobre o fim da sua comunidade. Mas agora, na sua nova condiÃÃo de remanescente, velando o corpo do principal representante de sua comunidade, jà adquiriu o distanciamento necessÃrio para as reflexÃes e comentÃrios que irà elaborar sobre atos passados e suas angÃstias recorrentes. Qualquer narrador, ao contar uma sÃrie de acontecimentos. adota, inevitavelmente, determinada distÃncia temporal em relaÃÃo a eles. Este distanciamento fica bem marcado ao longo do da obra, caracterizando-a tambÃm como pseudo-memÃrias. Verificaremos que o autor, com apuro tÃcnico e estilÃstico, recorre a este artifÃcio para tornar sua estÃria verossÃmil. Ao longo da dissertaÃÃo, tentamos dar Ãnfase à trÃs grandes questÃes tratadas em CaldeirÃo: as idÃias que dizem respeito à tradiÃÃo, à realidade histÃrica e sÃcio-cultural e aos elementos que compÃem a sua narrativa. A partir do seu enquadramento no modelo do novo romance histÃrico latino-americano pudemos responder a essas duas interrogaÃÃes que se cruzam: quais as dimensÃes da histÃria no romance, e quais os elementos de romance que se fazem presente na histÃria. Dessa forma, esperamos contribuir para o debate das relaÃÃes, freqÃentemente obscuras, entre o romance histÃrico e a histÃria.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:36:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8135_1.pdf: 339746 bytes, checksum: f4f571231cee4fbb82e1f452eafb05fc (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Por apontar na sua obra, os mecanismos utilizados pela ideologia de sua época para limitar a participação feminina na sociedade, Lima Barreto oferece um corpus bastante fértil para a análise da mulher na Belle Époque brasileira. Através das suas personagens femininas é possível verificar os papéis destinados às mulheres que, nesse contexto histórico-social, assumiam uma posição subalterna em quase todos os setores da sociedade. Como material para essa análise foram usados dois romances do autor: Numa e a Ninfa e Clara dos Anjos. No primeiro, foi analisada a mulher burguesa e no segundo, a mulher negra e a suburbana. No estudo das figuras femininas dos romances citados e de outras obras utilizadas, é possível constatar que o autor denuncia as opressões sofridas pelas mulheres da sua contemporaneidade. Para a abordagem teórica do corpus recorremos ao conceito de gênero formulado por Joan Scott que se encontra no ensaio: Gênero: uma categoria útil para a análise histórica; além da contribuição de outras estudiosas sobre o assunto, como Kate Millet que analisa a estrutura do Patriarcado no texto Uma Política Sexual e de Gayle Rubin com o seu artigo Tráfico de mulheres: notas sobre a economia política do sexo, assim como, aos (às) historiadores (as) que se debruçaram sobre a época em questão

Orientador: Paulo Elias Allane Franchetti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-25T01:53:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_Luiz_M.pdf: 28497469 bytes, checksum: 0ad26daf717865d9de6091facbf451bc (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Visa o presente trabalho a um estudo dos recursos literários utilizados por Cruz e Sousa na construção de seu livro Evocações. Inicialmente, para melhor situar a obra em sua gênese cultural, discutem-se as noções de prosa poética e poema em prosa. A seguir, pretende-se realçar as predominâncias construtivas e temáticas nos trinta e seis textos que compõem a obra, considerando os tanto sob O ponto de vista narrativo e seqüencial, quanto sob o ponto de vista poético de cada um. Busca-se revelar também o significado da obra em um dado contexto sócio-cultural / Abstract: The present research aims to a study of the resources employed by Cruz e Sousa in the making of his work Evocações. Initially in order to better place the work in its cultural genesis, the concepts of poetic prose and poem in prose are discussed. Next, an emphasis on the constructive and thematic prevalence is intended through all the thirty six texts that make up the work, considering them from their sequential, narrative and poetic standpoint. A disclosure of the work meaning in a social and cultural given context is also attempted. / Mestrado / Teoria Literaria / Mestre em Letras

Orientador: Iumna Maria Simon / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-25T13:49:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cabanas_Teresa_D.pdf: 28116673 bytes, checksum: a08b4b4416dbe446a1de4d157ed509d8 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Estudo critico sobre a poesia "marginal" brasileira no marco de uma pósmodernidade periférica. O trabalho propõe a discussão e reavaliação da manifestação sob a luz de uma reformulação dos parâmetros de interpretação e valorização habitualmente empregados pela crítica literária moderna. Enquanto manifestação estética desajustada dos padrões poéticos modernos aventa-se a idéia de esta poesia expressar o que se acredita seja uma modificação da : função moderna desempenhada pelo registro poético. Dai a necessidade, então, de apreciar dita manifestação dentro das coordenadas históricas de surgimento de uma sensibilidade diferenciada, o que obrigatoriamente demanda o reconhecimento e discussão das peculiaridades dos modos de existência do pós-moderno nos contextos do subdesenvolvimento / Abstract: Not informed. / Doutorado / Teoria Literaria / Doutor em Letras

Orientador: Iumna Maria Simon / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-14T02:41:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Araujo_HumbertoHermenegildode_M.pdf: 5353738 bytes, checksum: 6e85a320db4a4f1cd12105fd219d6b26 (MD5) Previous issue date: 1991 / Resumo: Apresentação de um levantamento de dados sobre as repercussoes do movimento modernista no Rio Grande do Norte, relacionando-as com o movimento cultural da região Nordeste do Brasil, nos anos 20. Na análise dos dados, destacam-se as figuras de Luís da Câmara Cascudo, pela sua ação cultural, e de Jorge Fernandes, pela sua produ¬çao poética, o que faz com que sejam os dois considerados os principais representantes da vanguarda artístico-cultural dos anos 20 em Natal, capital do Estado. O estudo parte de uma leitura sobre o conceito de "Modernismo" estabelecido por Antonio Candido e da lei tura de análises sobre a presença do regionalismo e do modernismo na região Nordeste, para, com base no levantamento de dados realizado em dois jornais natalense dos anos 20, A Imprensa e A república, constatar que também no Rio Grande do Norte houve uma reno¬vação cultural na década de 20, o que se revela nas repercussoes literárias do regionalismo e do modernismo. A renovação cultural é contextualizada na sociedade potiguar do início do século, com o objetivo de articular a visão histórica em geral com o estudo da história da literatura e, além disto, articular a história com a análise da estrutura artística presente no principal produto literário do período estudado, o Livro de Poemas de Jorge Fernandes. A pesquisa realizada constata que a presença da pregação regionalista no Rio Grande do Norte, naqueles anos, pode ser considerada mais como uma tendência enraizada na cultura local do que como um movimento organizado. Diferentemente, o movimento modernista aparece corno um movimento organizado, sob a liderança de Luís da câmara Cascudo. Este movimento tem com expressão mais significativa o Livro de Poemas (1927), que representa urna mudança na forma de produção e de recepção de um produto literário na província potiguar. A sua forma poética é o resultado do imbricamento de registros poéticos que se revelam através das temáticas da modernidade, da reminiscência e da temática regional. O peso maior da temática regional faz com que o elemento regional entre corno dominante construtiva na estrutura do livro, o que o coloca corno fundamental na constituição de um novo registro poético na literatura brasileira, denominado de "brasilidade... nordestina". Este novo registro surge da interferência de registros sob a dominante da poetização da realidade nordestina, e é um dado novo para o estudo da literatura brasileira, vinculado à questão da "dialética do localismo e do cosmopolitismo" e, especificamente, ao estudo do movimento modernista na região Nordeste / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Teoria Literaria

Orientador: Luciano Migliaccio / Dissertação (mestrado) - Universidade estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-04T03:53:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_RosangeladeJesus_M.pdf: 22413278 bytes, checksum: 9e527bf78885e96f6c644a0719c2ac83 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Este trabalho apresenta um levantamento e análise da crítica de arte produzida por Angelo Agostini. Sua crítica foi expressa através de artigos, notas, desenhos e caricaturas publicadas nos periódicos O Mosquito e Revista Ilustrada, sempre pautados por sua visão política daquela sociedade. Seu trabalho permite acompanhar os importantes debates artísticos que permearam a segunda metade do século XIX no Brasil / Abstract: This work presents a survey and analysis of critical art produced for Angelo Agostini. Its critical one was express through articles, notes, drawings and caricatures published in the periodic O Mosquito and Revista Ilustrada, always marked for its politic vision of that society. Its work allows following the important artistic debates that permeated the second half of century XIX in Brazil / Mestrado / Artes / Mestre em Artes