Auf Versuchsflächen des Friedhofes in Pirna (Sachsen) wurden unter alten und jungen Birken verschiedene Stauden und Gräser getestet. Untersucht wurde, wie sich die Konkurrenz um Wasser, Nährstoffe und der Einfluss von Schatten und Laubfall der Gehölze auf das Anwuchsverhalten, die Entwicklung, den Pflege- und Materialaufwand der getesteten Pflanzen auswirkt. Besonders geeignet als Unterpflanzen sind im Ergebnis der fünfjährigen Versuche die Gänsekresse (Arabis), das Stachelnüsschen (Acaena) und der Schlangenbart (Ophiopogon). Der Bericht enthält Informationen zum Anwuchsverhalten der Arten in den ersten zwei Jahren und ihrer weiteren Entwicklung. Empfehlenswert sind eine optimale Pflanzvorbereitung mit mindestens 10 cm Bodenaustausch, die Pflanzdichte von 18 Pfl./m² und vier Pflegedurchgänge im Jahr. Ein Ereigniskalender zeigt die Monate der Blüten- und Fruchtschmuckbildung und der Laubfärbung der Versuchspflanzen.

Thèse (M. A.)--Université Laval, 2006. / Bibliogr.: f. [118]-126. Publié aussi en version électronique dans la Collection Mémoires et thèses électroniques.

Thèse (M.A.)--Université Laval, 2006. / Titre de l'écran-titre (visionné le 28 mars 2007). Bibliogr.

Thesis (M.A.)--West Virginia University, 2008. / Title from document title page. Document formatted into pages; contains vi, 74 p. : ill. (some col.), col. maps. Includes abstract. Includes bibliographical references (p. 71-74).

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A tese se propõe a analisar o cemitério como espaço de expressão e preservação da memória identitária do imigrante teuto no sul do Brasil, através da interpretação dos elementos simbólicos religiosos contidos nas lápides, bem como de sua estrutura espacial e organizacional. A pesquisa foi construída a partir de extensa revisão bibliográfica, da pesquisa de campo aos cemitérios localizados em comunidades de origem teuta no Rio Grande do Sul e nos cemitérios da Alemanha. O primeiro capítulo se ocupou com a definição de túmulo bem como a relação do indivíduo com a finitude e suas representações funerárias. O segundo apresenta o cemitério como local de memória e identidade, através do estudo das fontes de informação artísticas, sociais, culturais e ideológicas contidas nestes, de forma a identificar a construção de uma ou mais identidades culturais. O terceiro capítulo estabelece um quadro teórico sobre a construção do imaginário europeu sobre a morte e os cemitérios, e de que forma isso é representado materialmente nos túmulos, analisando as características religiosas católica e protestante expressas na simbologia cemiterial entre 1824, no início da imigração alemã para o Brasil, até 1930, período que marca o final destas expressões transculturais nos túmulos. Por fim, o último capítulo estabelece um estudo comparativo entre os cemitérios dos imigrantes teutos no sul do Brasil e dos cemitérios de seu país de origem, a Alemanha, buscando definir quais elementos simbólicos revelam a manutenção de uma identidade religiosa teuta expressa nos símbolos e nos epitáfios, de forma a analisar a construção de uma ou mais identidades culturais preservadas nos cemitérios teutos do Rio Grande do Sul. / The dissertation proposes to analyze the cemetery as a space of expression and preservation of the German identity memory in southern Brazil, through the interpretation of religious symbolic elements contained on the tombstones as well as of their spatial and organizational structure. The research was built on extensive bibliographic review and on field research of the cemeteries localized in communities of German origin in Rio Grande do Sul and in the cemeteries of Germany. The first chapter occupies itself with the definition of tomb as well as with the relation of the individual with finitude and its funerary representations. The second chapter presents the cemetery as a place of memory and identity, through the study of sources of artistic, social, cultural and ideological information contained in these so as to identify the construction of one or more cultural identities. The third chapter establishes a theoretical framework about the construction of the European imagery about death and cemeteries and in what way this is represented materially on the tombs, analyzing the Catholic and Protestant religious characteristics expressed in cemetery symbology between 1824, the beginning of the German immigration to Brazil, up to 1930, the period which marks the end of these trans-cultural expressions on the tombs. Finally, the last chapter establishes a comparative study between the cemeteries of the German immigrants in southern Brazil and the cemeteries of their country of origin, Germany, seeking to define which symbolic elements reveal the maintenance of a German religious identity expressed in the symbols and in the epitaphs so as to analyze the construction of one or more cultural identities preserved in the German cemeteries of Rio Grande do Sul.

Este trabalho dedica-se à comparação de quatro tipos distintos de cemitério (Clássico, Jardim, Galeria e Contemporâneo) sob o enfoque da visitação, experiência e percepção de seus espaços. Para tanto, foi proposto um método de análise pelo qual se computam atributos capazes de desencadear diferentes percepções e emoções nos visitantes que os experienciam. Tal método baseou-se nas possibilidades de ações disponíveis nos espaços e nos estímulos ofertados aos visitantes que os percorrem na situação de visita, apoiando-se em análises da configuração do espaço físico e análises de simulações de percursos em cada um dos exemplos estudados. Os resultados obtidos pelo método derivam da comparação dos quatro tipos utilizando um modelo de sintaxe da forma e um modelo de percepção da forma para computar estímulos espaciais e visuais encontrados ao longo dos percursos. O resultado da análise demonstra que, em alguns aspectos, existe relativa similaridade entre os quatro tipos e,sob outros aspectos, notório contraste. O tipo contemporâneo caracteriza-se pelo maior número de aspectos distintivos ou singulares. / This work is dedicated to research, analyses and comparison of four different types of cemeteries under the focus of visit, experience and perception of such spaces, emphasizing the contemporary cemetery model. The method of analysis focuses on the attributes offered by the cemeteries and the different emotions and perceptions they cause on the visitors. This method was based on the available possibilities of action on the space and the stimulus information offered to the visitors, relying on global syntactic analysis of the samples and local space-visual analysis of predetermined paths in each of the samples analyzed. The obtained results come from the comparison of the different types of cemeteries based on the global syntactic calculation and the calculation of the spatial and visual stimulus found along the paths. The results demonstrate, in some aspects, similarity among the types and in other aspects contrast. But, ultimately, ensure distinction of the contemporary type of cemetery among the others.

O enfrentamento da grande escala sobre a paisagem natural é um tema que interessa à arquitetura moderna, estabelecendo um desafio que abrange a resolução do projeto em si, bem como a capacidade de produção de território. Horacio Baliero (1927-2004), em sua obra para o Cemitério Parque de Mar del Plata, abarca essas questões de forma contundente, demonstrando os anseios do movimento moderno em estabelecer relações entre o edifício e o local de inserção, assim como a preocupação com a expansão territorial. Considerado um expoente da arquitetura moderna argentina pelos seus pares, Baliero dedicou-se simultaneamente à docência e à prática, desenvolvendo mais de 80 projetos de diversas escalas e programas. A presente dissertação apresenta uma análise aprofundada do projeto para o Cemitério Parque de Mar del Plata, com o objetivo de compreender suas possíveis influências, a composição resultante de cada elemento proposto e de que forma o projeto arquitetônico estabelece relações com a paisagem. Como contextualização para o caso central, este estudo exibe ainda um panorama da trajetória de Horacio Baliero, destacando suas obras de maior repercussão e aspectos importantes de sua carreira acadêmica e profissional. / A large-scale project on the natural landscape is a subject that concerns modern architecture, setting a challenge that includes both the resolution of the project itself and the capacity of territory production. Horacio Baliero (1927-2004), in his work for the Mar del Plata Park Cemetery, prominently covers these issues, demonstrating the willingness of the modern movement to establish relationships between the building and its insertion site, as well as its concern with the construction of territory. Considered an exponent of modern architecture in Argentina by his peers, Baliero devoted himself both to teaching and practice, developing more than 80 projects of different scales and programs. The present study presents a comprehensive analysis of the Mar del Plata Park Cemetery in order to understand its possible influences, the resulting composition of each proposed element, and how the architectural project establishes relationships with the landscape. To set background for the central case, this analysis also shows an overview of Baliero’s career, highlighting his most influential works and important aspects of his academic path and professional life.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-04-06T11:06:08Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 4438562 bytes, checksum: 53f493f19b2a2a497c70bbceb16a9a64 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-06T11:06:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 4438562 bytes, checksum: 53f493f19b2a2a497c70bbceb16a9a64 (MD5) Previous issue date: 2015-08-28 / The dissertation presented here arose from the desire to unite two studies of the objects wanted dedicated myself in my academic career since graduation: the cemetery and the teaching of history. My goal was to develop this study to the possibilities of working the graveyard as a source for teaching history. As we show the studies Bellomo (2008) historian, the cemetery can give us information about religious values, genealogical aspects, memory forms of families or community; ethnic studies, architectural, and artistic heritage, ie a range of thematic possibilities that can be worked with the backdrop of the cemeterial space. Here I defend the hypothesis that the cemetery can provide a meaningful learning of history that can differentiated and innovative look for students of basic education which often complain about the cold form of discipline as history is taught in the classroom without much to do with their reality. This study took advantage of running a teaching sequence with the 8th graders and 9th grade of Educational Center Dom Helder Camara, school located in New neighborhood, municipality of Guarabira-PB. This teaching sequence involving lectures in class, a field class at St. John Baptist Cemetery - the oldest cemetery in the city, located in the center of Guarabira and today is off for new tombs - and a lesson where students were able to relate their experiences By means of a textual output. The focus of the classes was acquainted with the concepts of history, memory, identity and heritage in order that students could understand them relate them to the local history and material culture and immaterial of the cemetery. Through the analysis of the narratives of the students, i could see the breaking of prejudice that students had the cemetery, the theory of dialogue with the practice in relation to the concepts worked, questions about issues around the preservation of the tombs, among other features highlighted by students. Moreover, it was considerable excitement involvement of students and the fact that they liked to have been a lesson so different from usual. / A dissertação que aqui apresento surgiu da vontade de unir dois objetos de estudos os quis me dediquei na minha carreira acadêmica desde a graduação: o cemitério e o ensino de História. Meu objetivo foi desenvolver este estudo visando as possibilidades de se trabalhar o cemitério como fonte para o ensino de História. Conforme nos demonstra os estudos do historiador Bellomo (2008), o cemitério pode nos fornecer informações sobre valores religiosos, aspectos genealógicos, formas de memória das famílias ou da comunidade; estudos étnicos, arquitetônicos, patrimoniais e artísticos, ou seja, uma gama de possibilidades temáticas que podem ser trabalhadas tendo como pano de fundo o espaço cemiterial. Aqui defendo a hipótese de que o cemitério pode proporcionar uma aprendizagem significativa da História que pode parecer diferenciada e inovadora para os estudantes da educação básica que, muitas vezes, queixam-se da forma fria de como a disciplina de História é ensinada em sala de aula, sem muita relação com a realidade deles. Este estudo se valeu da execução de uma sequência didática com os alunos do 8º ano B e 9º ano A do Centro Educacional Dom Hélder Câmara, escola localizada no bairro Novo, Município de Guarabira-PB. Esta sequência didática envolveu aulas teóricas em sala, uma aula de campo no Cemitério São João Batista – cemitério mais antigo da cidade, localizado no centro de Guarabira e que hoje se encontra desativado para novos túmulos – e uma aula onde os alunos puderam relatar suas experiências por meio de uma produção textual. O foco das aulas foi dialogar com os conceitos de História, Memória, Identidade e Patrimônio, no intuito que os alunos pudessem compreendê-los relacioná-los com a história local e a cultura material e imaterial do cemitério. Através da análise das narrativas dos alunos, pude perceber a quebra do preconceito que os alunos tinham do cemitério, o diálogo da teoria com a prática com relação aos conceitos trabalhados, questionamentos acerca de problemas quanto à preservação dos túmulos, dentre outras particularidades destacadas pelos alunos. Além disso, foi considerável o envolvimento e empolgação dos alunos e o fato de terem gostado por ter sido uma aula tão diferente do habitual.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-01-23T11:45:35Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 5141167 bytes, checksum: da192e32db00244ae5db8e043a63f470 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-23T11:45:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 5141167 bytes, checksum: da192e32db00244ae5db8e043a63f470 (MD5) Previous issue date: 2016-06-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In the Catholic man from the city of Natal in the eighteenth hundreds, prevailed the idea that for a "right way" to heaven, it had to be met with certain practices that, if not done, the salvation would be uncertain. Living a life that is consistent to the ordering of the Church was necessary, but having a pompous funeral, ending in the atria of the church or in the brotherhood in which one was a member, was shown essential on the way to Paradise. However, these funeral traditions have become an obstacle to public health, because health workers - devised by European Enlightenment discourses - created that the the miasma (putrid exhalations of sick people and animals / dead) were disease vectors and demanded a cemetery away from where the living lived. From this premise, this research builds a narrative of how was this impasse in the then city of Natal in the nineteenth century, relying on reports and speeches of the provincial presidents, as well as decrees and health-hygienist character of policy measures (especially Imperial Decree of 1st October 1828 - which attributed the building of external cemeteries for burials), and data on the damage caused by Cholera morbus (a pandemic that swept spaces and arrived in Brazil in 1855). Based on this, we've analyzed these speeches and sanitary-hygienists measures supported by Enlightenment ideals and secularization, who aimed progress and hygiene standards for society, as part of a rational process and tended to reject the religion of social and political structure. Based on the ideas of Peter Berger and Danièle Herviu-Léger on secularization, the research uses historical documents (Province of Presidents Reports, Death Books, Official Gazettes, etc.), which are located in the History and Geography of Rio Grande do Norte Institute and the Public Collection of the Archdiocese of Natal to respond to building policy measure of the public cemetery of Alecrim was an exponent of death's secularization in the nineteenth century Natal. When working with these historical documents, and when these documents were read, it was noted that although the building of a public necropolis has been made, there was a possible boycott of the measure for people being buried there, which came to have been burials there when the Chapel was built on site, an act that Peter Berger conceptualizes as dessecularization. / No homem católico natalense do oitocentos imperava a ideia de que para uma “ida certa” ao Céu, era necessário cumprir certas práticas que, caso não feitas, era incerta sua salvação. Viver uma vida condizente ao que ordenava à Igreja era necessário, mas ter tido um funeral pomposo, finalizando no sepultamento dentro dos átrios da igreja ou confraria da qual fosse membro se mostrava essencial ao Paraíso. No entanto, essas tradições fúnebres tornaram-se um entrave à saúde pública, pois os sanitaristas – idealizados por discursos iluministas europeus – criam que os miasmas (exalações pútridas de pessoas e animais doentes/mortos) eram vetores de doenças e exigiam um cemitério longe de onde habitavam os vivos. Partindo dessa premissa, esta pesquisa constrói uma discussão de como se deu esse impasse na então Natal do século XIX, apoiando-se em relatórios e discursos dos presidentes da província, bem como dos decretos e medidas políticas de caráter sanitário-higienista (em especial o Decreto Imperial de 1º de Outubro de 1828 – que atribuía às Câmaras a construção de Cemitérios extramuros para os enterros), além de dados sobre o dano causado pela Cólera-morbo (uma pandemia que varreu espaços e que chega ao Brasil em 1855). Baseado nisso, analisou-se esses discursos e medidas sanitário-higienistas respaldados em ideais iluministas e secularizantes, que objetivavam o progresso e higienização da sociedade, como parte de um processo racional e que tendia a afastar a religião da estrutura social e política. Se embasando nas ideias de Peter Berger e Danièle Herviu-Léger sobre secularização, a pesquisa se utiliza de documentos históricos (Relatórios de Presidentes da Província, Livros de Óbitos, Diários Oficiais etc), que se encontra. no Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Norte e no Acervo Público da Arquidiocese de Natal, para responder se a medida política de construção do cemitério Público do Alecrim foi um expoente da secularização da morte na Natal do século XIX. Ao trabalhar com esses documentos históricos. Lido esses documentos, notou-se que, embora a edificação de uma necrópole pública tenha sido efetivada, houve um possível boicote à medida de ali ser enterrado, o que voltou a haver sepultamentos quando construiu-se uma capela no local, ato que Peter Berger conceitua como dessecularização.

O enfrentamento da grande escala sobre a paisagem natural é um tema que interessa à arquitetura moderna, estabelecendo um desafio que abrange a resolução do projeto em si, bem como a capacidade de produção de território. Horacio Baliero (1927-2004), em sua obra para o Cemitério Parque de Mar del Plata, abarca essas questões de forma contundente, demonstrando os anseios do movimento moderno em estabelecer relações entre o edifício e o local de inserção, assim como a preocupação com a expansão territorial. Considerado um expoente da arquitetura moderna argentina pelos seus pares, Baliero dedicou-se simultaneamente à docência e à prática, desenvolvendo mais de 80 projetos de diversas escalas e programas. A presente dissertação apresenta uma análise aprofundada do projeto para o Cemitério Parque de Mar del Plata, com o objetivo de compreender suas possíveis influências, a composição resultante de cada elemento proposto e de que forma o projeto arquitetônico estabelece relações com a paisagem. Como contextualização para o caso central, este estudo exibe ainda um panorama da trajetória de Horacio Baliero, destacando suas obras de maior repercussão e aspectos importantes de sua carreira acadêmica e profissional. / A large-scale project on the natural landscape is a subject that concerns modern architecture, setting a challenge that includes both the resolution of the project itself and the capacity of territory production. Horacio Baliero (1927-2004), in his work for the Mar del Plata Park Cemetery, prominently covers these issues, demonstrating the willingness of the modern movement to establish relationships between the building and its insertion site, as well as its concern with the construction of territory. Considered an exponent of modern architecture in Argentina by his peers, Baliero devoted himself both to teaching and practice, developing more than 80 projects of different scales and programs. The present study presents a comprehensive analysis of the Mar del Plata Park Cemetery in order to understand its possible influences, the resulting composition of each proposed element, and how the architectural project establishes relationships with the landscape. To set background for the central case, this analysis also shows an overview of Baliero’s career, highlighting his most influential works and important aspects of his academic path and professional life.