Submitted by Leandro Viana (lvvsb@hotmail.com) on 2014-11-18T19:24:02Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Leandro Viana Villa dos Santos.pdf: 5234934 bytes, checksum: fe592446189deaf1c5c548f309c59a7c (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva (sivalda@ufba.br) on 2014-11-18T21:55:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Leandro Viana Villa dos Santos.pdf: 5234934 bytes, checksum: fe592446189deaf1c5c548f309c59a7c (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-18T21:55:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Leandro Viana Villa dos Santos.pdf: 5234934 bytes, checksum: fe592446189deaf1c5c548f309c59a7c (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia (FAPESB) / A dissertação mapeia e avalia representações do Brasil expostas em jogos digitais estrangeiros lançados entre os anos de 1985 e 2009, problematizando caracterizações e dinâmicas plasmadoras de identidades e diferenças em produções do videogame. A partir de uma perspectiva de compreensão que considera a constituição de dicotomias e antagonismos como base para a construção de sentido nos jogos digitais, o trabalho aponta para desdobramentos da idéia de oponente em caracterizações de personagens, cenários, espacialidades e territórios, pontuando as referências ao Brasil dadas nesse contexto. Desenvolvida sob uma abordagem qualitativa e multidisciplinar que prioriza a análise de seus objetos através de estratégias análogas ao close reading, esta dissertação adota um posicionamento teórico e político direcionado pela perspectiva dos Estudos Culturais e por uma postura crítica de avaliação pós-colonial, observando os jogos digitas como “palcos” contemporâneos nos quais alteridades são significadas e representadas como antagonistas de situações de conflito. / The dissertation maps and evaluates representations of Brazil exposed in foreign digital games released between the years of 1985 and 2009, questioning characterizations and dynamics that shape identities and differences in videogame productions. From a perspective of understanding that considers the nature of dichotomies and antagonisms as the base for the construction of meaning in digital games, the work points to developments of the idea of opponents in representations of characters, setting, spatiality and territory, punctuating the references of Brazil given in that context. Written under a qualitative and multidisciplinary approach that prioritizes the analysis of its objects through strategies similar to the close reading, this dissertation adopts a theoretical and political stance oriented by the Cultural Studies perspective and by a critical position of post-colonial evaluation, perceiving digital games as contemporary stages where alterities are signified and represented as antagonists of conflict situations.

Submitted by Cassio Luiz Aragão Matos (cassioaragaofisio@gmail.com) on 2016-01-02T17:04:59Z No. of bitstreams: 1 A REINVENÇÃO DO CORPO DA MULHER IDOSA.pdf: 2454642 bytes, checksum: e4229cb6051cbd3697190c7628aa04a8 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva (sivalda@ufba.br) on 2016-01-05T02:56:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 A REINVENÇÃO DO CORPO DA MULHER IDOSA.pdf: 2454642 bytes, checksum: e4229cb6051cbd3697190c7628aa04a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-05T02:56:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A REINVENÇÃO DO CORPO DA MULHER IDOSA.pdf: 2454642 bytes, checksum: e4229cb6051cbd3697190c7628aa04a8 (MD5) / CAPES / O corpo na contemporaneidade vem sendo considerado um valor distintivo a ser conquistado, no qual o discurso sobre o “saudável” incorpora significados de juventude, força, beleza e rejuvenescimento. Esta pesquisa propõe-se analisar a imagem corporal das idosas como estratégia de distinção social e simbólica, além de (re)definição de identidade cultural. Este trabalho parte da premissa que as representações, práticas, hábitos e comportamentos dessas idosas em relação ao corpo na cultura contemporânea reforçam a valorização da aparência física e têm levado a um número cada vez maior de pessoas a frequentarem academias, centros de estética e universidades para a terceira idade; a adquirirem, de modo crescente, produtos farmacêuticos, nutricionais e estéticos; a buscarem cirurgias plásticas e reparações estéticas, a consumirem a moda e a realizarem atividade física em vista do aprimoramento das dimensões corpóreas. A partir destas evidências, buscamos compreender como o corpo se tornou prolongamento da vida e da saúde e forma de estilo de vida dessas idosas. A pesquisa procura ainda compreender quais usos e apropriações as idosas fazem do corpo, e como estes suscitam a constituição de um pertencimento cultural, identificando e analisando em que medida os relatos desses sujeitos estão vinculados aos processos de construção de identidade deste grupo. Para o desenvolvimento da pesquisa privilegiamos uma abordagem etnográfica. Este trabalho dialoga, ainda, com uma estratégia multimetodológica, que atende à perspectiva integradora e compreensiva do estudo da sociabilidade e dos processos das representações sociais, das práticas, dos hábitos e dos comportamentos das idosas em relação ao corpo na cultura contemporânea. A imagem corporal que essas idosas têm do corpo jovem, está associada ao corpo perfeito e ideal, e envolve as noções de saúde, beleza, sexualidade, sensualidade, vitalidade e dinamismo, enquanto na fase do envelhecimento, a imagem do corpo velho dessas idosas pesquisadas é de feiura, senilidade, decrepitude, doença, insegurança, invisibilidade e medo das limitações funcionais corporais. Palavras-Chave: Envelhecimento; Cultura; Corpo; Identidade; Imagem Corporal.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-03-15T12:36:36Z No. of bitstreams: 1 TESE RICARDO DOS SANTOS BATISTA.pdf: 4766222 bytes, checksum: 3dd9b32a590a9a39f71573f0f801ece6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-03-28T18:53:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE RICARDO DOS SANTOS BATISTA.pdf: 4766222 bytes, checksum: 3dd9b32a590a9a39f71573f0f801ece6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-28T18:53:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE RICARDO DOS SANTOS BATISTA.pdf: 4766222 bytes, checksum: 3dd9b32a590a9a39f71573f0f801ece6 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho tem como objetivo analisar o processo de Reforma Sanitária ocorrido na Bahia a partir de 1920, quando foi criado o Departamento Nacional de Saúde Pública e, consequentemente, uma Legislação Sanitária Nacional, até o ano 1945, quando se encerraram as políticas centralizadoras do Estado Novo. Destaca-se que esse momento foi marcado pela vigência do federalismo, advindo da Proclamação da República, que dava autonomia aos estados e municípios para a tomada de decisões relativas aos seus territórios. As ações da Inspetoria de Profilaxia da Lepra e Doenças Venéreas, responsável pelo combate à sífilis, grande flagelo que atingia os sertões do Brasil desde fins do século XIX até a década de 1940, foram eleitas como foco de análise. Ao longo da segunda década do século XX, as viagens realizadas pelos pesquisadores do movimento sanitarista haviam denunciado a situação de analfabetismo e apatia da população do interior do país, considerando-os degenerados não pela mistura racial, mas pela situação de doença em que se encontravam: sifilíticos, tuberculosos, leishmaniosos, abandonados pela ação estatal. As ações médicas, no sentido de saneamento dos sertões, estavam orientadas pelas novas descobertas científicas para o período, notadamente a concepção bacteriológica. Mas, ao se colocar em prática o projeto, inúmeras tensões se revelaram, especialmente em relação à intervenção do poder central num estado marcado pelas elites coronelistas que, inclusive, utilizavam a saúde como instrumento de negociação. Para o desenvolvimento desta pesquisa, foram colocadas em diálogo informações de relatórios médicos, legislação nacional e estadual, jornais, teses da Faculdade de Medicina da Bahia, entre outras fontes, no intuito de compreender os conflitos de ordem política, as articulações entre elites médicas e os empecilhos encontrados no processo de reforma. Considera-se que a política-sanitária conseguiu atingir o estado da Bahia, inclusive lugares distantes da capital, por meio dos centros de saúde e da ação de médicos que enfrentaram adversidades no combate às enfermidades, como a falta de verbas e de material e as grandes distâncias entre as cidades. Ao fim de 1945, um novo quadro se configurava com a consciência da necessidade de acabar com o uso indevido de recursos públicos na esfera privada: destinavam-se verbas específicas para o funcionamento dos postos de saúde e proliferavam-se instituições sanitárias por todo o sertão da Bahia. This study analyzes how a National Public Health Policy initiated in 1920, with the creation of the National Department for Public Health and of a National Public Health Legislation, was implemented in Bahia until 1945, when centralizing policies under the 'Estado Novo' period were terminated. It is important to note that this moment was marked by the prevalence of federalism, originating from the Proclamation of the Republic, which provided autonomy for states and municipalities regarding decisions over their respective territories. The actions carried out by the Inspectorship for the Prevention of Leprosy and Venereal Diseases, responsible for the fight against syphilis, a significant scourge that affected the Brazilian backcountries ('sertões') from the end of the nineteenth century up to the 1940's, were selected as the focus of analysis within this study. Throughout the second decade of the twentieth century, trips carried out by researchers from the sanitarian movement denounced the situation of illiteracy and apathy within the countryside population, considering it degenerate not because of racial mixing, but for the context of illness which poor populations were facing, abandoned by state policies. Medical actions concerning the sanitation of the backcountries were oriented by the new scientific discoveries from the period, notably the bacteriological perspective. However, within the project's implementation process, numerous tensions emerged, especially concerning the intervention from a central power in a state marked by the presence of 'coronelista' elites which also used healthcare as a negotiation tool. For the development of this research, a dialogue amongst information from medical reports, national and state legislations, newspapers, theses from the Medical School of Bahia and other sources was developed, in order to comprehend the conflicts and articulations among medical elites, and the obstacles faced during this reform process. It is deemed that the sanitation policy could reach the state of Bahia, even in places located far from its capital city, throughout primary healthcare centers and actions from medical professionals who faced adversities in the fight against diseases, such as the lack of economic and material resources and the significant distances between cities. In the end of 1945, a new paradigm was in place, with consciousness about the necessity to erradicate the undue utilization of public resources within the private sphere. Besides that, specific financial resources were allocated to the functioning of primary healthcare facilities, and sanitation institutions proliferated throughout all of Bahia's backcountries.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-03-18T12:55:23Z No. of bitstreams: 1 Tese Pedro Abelardo de Santana.pdf: 2009490 bytes, checksum: 639e971bc870474faa85c2717e0202aa (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-03-28T18:13:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Pedro Abelardo de Santana.pdf: 2009490 bytes, checksum: 639e971bc870474faa85c2717e0202aa (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-28T18:13:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Pedro Abelardo de Santana.pdf: 2009490 bytes, checksum: 639e971bc870474faa85c2717e0202aa (MD5) / O objetivo desta tese foi investigar o processo que culminou com a perda das terras dos cinco aldeamentos sergipanos (Geru, Chapada, Água Azeda, Pacatuba e São Pedro do Porto da Folha), identificar a sua destinação e evidenciar os discursos oficiais que respaldaram a alienação das mesmas. A pesquisa centrou-se entre 1840 e 1889, período em que aumentaram os ataques às terras coletivas das aldeias, decorrentes da aprovação do Regulamento das Missões (1845) e da Lei de Terras (1850). A partir da atuação das comissões de medição e legitimação de terras, se acirraram os conflitos entre indígenas, posseiros e proprietários de terras, por fim, consolidou-se a alienação das terras indígenas nas últimas décadas do oitocentos. O desfecho foi respaldado pelo discurso governamental sobre a necessidade de catequizar e civilizar os índios para incorporá-los aos cidadãos do país, como também pela ideia do avanço da mestiçagem física e cultural, transformando os descendentes de índios em civilizados ou incorporados a nação. A partir dos critérios cronológico, temático e geográfico, os capítulos tratam da Diretoria Geral dos Índios, do discurso em defesa da catequese, da atuação de religiosos, diretores gerais e de aldeias, da fala oficial sobre a mestiçagem e, por último, da medição e esbulho das terras. The objective of this thesis was to investigate the process that led to the loss of the land of the five villages Sergipe (Geru, Chapada, Água Azeda, Pacatuba and São Pedro do Porto da Folha), identify the destination and show them the official speeches that endorsed the sale thereof. The research focused between 1840 and 1889, a period when increased attacks on collective lands of the villages, resulting from the adoption of Regulamento das Missões (1845) and Lei de Terras (1850). From the performance of the measurement commissions and land legitimacy if incited conflicts between Indians, squatters and landowners finally consolidated the alienation of indigenous lands in the last decades of the eight hundred. The outcome was backed by government discourse on the need to evangelize and civilize the indians to incorporate them into citizens of the country, as well as the idea of advancing physical and cultural miscegenation, transforming the descendants of indians in civilized or incorporated into the nation. From the chronological, thematic and geographic criteria, the chapters dealing with the Directorate General of Indians, speaking in defense of catechesis, religious activities, general directors and villages, the official talks about miscegenation and, finally, measurement and dispossession of land.

Submitted by Thiago Melo de Souza (asvezesnunca@hotmail.com) on 2018-08-05T18:31:54Z No. of bitstreams: 1 Dissertação REP..pdf: 1058715 bytes, checksum: d376a2b646d8eccd60d30ed8574a6a87 (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2018-09-04T12:46:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação REP..pdf: 1058715 bytes, checksum: d376a2b646d8eccd60d30ed8574a6a87 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-04T12:46:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação REP..pdf: 1058715 bytes, checksum: d376a2b646d8eccd60d30ed8574a6a87 (MD5) / Fapesb / Esta dissertação analisa a prática da bigamia feminina no Recôncavo da Bahia, a partir de dois caso de mulheres que foram processadas pelo Tribunal da Inquisição, sendo os casos de Joana Rodrigues e Catarina Pereira. A primeira natural da Freguesia de Santo Amaro de Itaparica e a segunda da Freguesia de São Bartolomeu de Itaparica. Com isso, buscamos perceber como o matrimônio foi normatizado entre os sacramento depois do concilio de Trento e como essas normas se fizeram presentes na América Portuguesa. Dessa forma, observamos como os códigos legislativos e regimentais (re)produzem hierarquias e assimetrias de gênero. Junto a isso, analisamos como o delito foi enquadrado pelo Tribunal de Santo Ofício e como o mesmo combateu essa prática em meio as disputas jurisdicionais, uma vez que essa transgressão tinha foro misto e era partilhado pelas justiças civis, eclesiásticas e inquisitoriais. / This dissertation analyzes the practice of female bigamy in the Recôncavo da Bahia, based on two cases of women who were prosecuted by the Inquisition Court, with the cases of Joana Rodrigues and Catarina Pereira. The first natural of the Parish of Santo Amaro de Itaparica and the second of the Parish of St. Bartholomew of Itaparica. With this, we seek to understand how marriage was normalized between the sacrament after the Council of Trent and how these norms became present in Portuguese America. In this way, we observe how legislative and regimental codes (re) produce hierarchies and gender asymmetries. Along with this, we analyze how the crime was framed by the Court of Holy Office and how it fought this practice amid the jurisdictional disputes, since this transgression had a mixed forum and was shared by civil, ecclesiastical and inquisitorial justice.

Submitted by Bruna Pegna Hercog (bhercog@gmail.com) on 2018-09-21T13:26:07Z No. of bitstreams: 1 Dissertação BRUNA HERCOG_versão para depositar.pdf: 2692416 bytes, checksum: 2423f19748340050803ca19efb8e0f2f (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-09-24T17:31:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação BRUNA HERCOG_versão para depositar.pdf: 2692416 bytes, checksum: 2423f19748340050803ca19efb8e0f2f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-24T17:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação BRUNA HERCOG_versão para depositar.pdf: 2692416 bytes, checksum: 2423f19748340050803ca19efb8e0f2f (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) / No Brasil, as principais vítimas da violência são os jovens de 15 a 29 anos, negros, do sexo masculino e moradores das periferias. O processo de estigmatização das populações pobres – que se dá de diversas formas e por meio de diferentes instituições – contribui para o processo de criminalização da pobreza. Em um Estado marcado por um processo histórico de opressão e subalternização das classes pobres, as polícias respondem a uma política que comporta resquícios dos regimes autoritários reproduzindo, muitas vezes, nas ruas, uma violência física contra as classes pobres que responde à uma violência estrutural que baliza a sociedade brasileira. É vasta a produção científica sobre o fenômeno da violência urbana por meio de distintas abordagens. Neste estudo, nos propusemos a contribuir com o debate tendo como foco a análise do processo de estigmatização da juventude pobre e negra por meio da contraposição de narrativas de adolescentes jovens e policiais militares. O objetivo geral do estudo foi identificar e analisar as percepções de violência a partir da relação entre adolescentes jovens e soldados da Polícia Militar em Itinga, Lauro de Freitas (BA). Desenvolvemos um estudo de caráter qualitativo amparado numa abordagem interdisciplinar com trânsito pela Comunicação, Antropologia Urbana e Sociologia e norteado por três eixos temáticos: juventude, violência e território. O método utilizado foi a pesquisa-ação, com a utilização de rodas de diálogo e oficinas de produção textual, com posterior análise de conteúdo do corpus discursivo. Os dados nos mostram a dimensão do estigma nas vivências de adolescentes jovens e policiais militares, sendo o elemento que entrecruza suas trajetórias enquanto jovens pobres. Apontam que o estigma que associa o corpo do jovem negro e pobre a um corpo passível de violência e condiciona a atuação policial nas periferias reduz as perspectivas de futuro entre os jovens que não estão inseridos ativamente na criminalidade e reforçam a incorporação de um ethos guerreiro entre os soldados. / In Brazil, the main victims of violence are young people between15 and 29 years of age, black, male that live in the poor regions. The stigmatization process of the poor population - that occurs in different ways and through different institutions - contributes to the poverty´s criminalization. In a nation marked by a historical process of poor people oppression and subordination, the police forces respond to political decisions that still contain traces of authoritarian regimes. So, they replay often on the streets the physical violence against the poor classes, responding to a structural violence that runs through the Brazilian society. There is a wide scientific literature on the phenomenon of urban violence through different approaches. On this study, we set out to contribute to the debate focusing on the analysis of the poor black youth stigmatization process by contrasting the narratives of young adolescents and military police. The overall objective of the study is to identify and analyze the perceptions of violence from the relationship between young adolescents and the soldiers of the Military Police in Itinga, Lauro de Freitas (BA). This qualitative research is supported by an interdisciplinary approach that runs Communication, Urban Anthropology and Sociology; and is guided by three main themes: youth, violence and territory. The method used was action research, with the use of conversation circles and text production workshops with subsequent content analysis of the discursive corpus. The data show us the stigma extension in the experiences of young adolescents and military police, and the element that intersects their trajectory while poor youth. They point out that the stigma that associates the black poor young body to a body subject to violence and conditions the police action in the suburbs reduces the future prospects of young people who are not actively inserted in crime and strengthen the incorporation of a warrior ethos between the soldiers.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2013-07-16T00:40:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 224131.pdf: 4100822 bytes, checksum: fca1cec4b55362634d04d06e49dc9836 (MD5) / Neste trabalho tentamos mostrar como a Instituição religioso-política Igreja Católica, tem interferido decisivamente na construção dos direitos sexuais e reprodutivos, tanto em nível mundial através da sua participação nas Conferências Internacionais sobre População e Desenvolvimento e sobre a Mulher, como em nível nacional, através da sua presença marcante na cultura brasileira e da sua ação direta no Congresso Nacional e nas bases eleitorais dos parlamentares durante a década de 1990. Fundamentando-se na repetição de pressupostos filosófico-antropológico-teológicos essencialistas e fundamentalistas, os quais representam a "defesa incondicional da vida", critica sistematicamente o que denomina "cultura da morte" patrocinada por um complot internacional de laboratórios multinacionais responsáveis pela produção de anticonceptivos e associados a grupos que defendem a legalização do aborto, o uso de preservativos e a oficialização das uniões homossexuais. Estes, por sua vez, entendem que os direitos sexuais e reprodutivos são conquistas da modernidade e representam a autonomia de homens e mulheres decidirem sobre seu corpo, sua sexualidade e sua capacidade reprodutiva sem interferências da religião e recebendo do Estado laico a garantia para usufruí-los e a proteção contra os que intentam contra os mesmos. Para a análise desse processo privilegiamos os debates travados no Legislativo acompanhando os Projetos de lei sobre aborto legal PL20/91 e a Parceria Civil PL1151/95. Destaca a interferência da Igreja Católica e dos grupos Pró-Vida, como atores sociais que desenvolveram pressões sobre os parlamentares para que votassem contra esses projetos, além de interferir nos trâmites pelas Comissões Técnicas da Câmara e do Senado pelas quais os Projetos de Lei são submetidos antes de votados. Apresenta, outrossim, a maneira como se deu a luta do movimento feminista, do movimento GLTTB pelo reconhecimento de seus direitos e de sua cidadania; mostra, também, o que a sociedade estava discutindo com relação aos direitos sexuais e direitos reprodutivos, como esses conceitos chegaram ao Congresso Nacional e o processo da construção política dos mesmos. Para efetuar essa análise, recorreu-se à categoria de gênero e a eixos de análise, como naturalização, desnaturalização, fundamentalismo e contextualização histórica, tentando compreender como as mesmas prevalecem nos processos de construção/desconstrução das práticas e teorizações em torno de sexualidade e reprodução, perpassando por várias áreas do conhecimento, como história, antropologia e sociologia, além de roçar com outros campos, como o da filosofia, sendo que esta interdisciplinaridade é imposta pelo próprio objeto de estudo.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:33:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 318075.pdf: 2820190 bytes, checksum: 494d2c4dd5dc13bdcb87d3c72716fef6 (MD5) Previous issue date: 2013 / A falência de um tradicional jornal impresso de Florianópolis/SC é o fio condutor do presente trabalho, para mostrar, a partir dele, as transformações pelas quais passou a cidade nos últimos anos do século XX. Partiu-se da hipótese de que além das mudanças ocorridas no jornalismo em função das novas tecnologias, que ameaçam a sobrevivência dos impressos, o fim do jornal O ESTADO simbolizaria também o encerramento de uma etapa e de um modo de viver da cidade. Em perspectiva interdisciplinar, lança-se mão de aspectos do jornalismo, da sociologia urbana, da política e da história, e de conceitos de modernidade e de memória, para analisar as interfaces entre o jornal e a cidade que o sediou, dominada a partir dos anos 1980 pela lógica do mercado e pelo modelo monopolista de acumulação do capital. Tal lógica se acentua com a implantação do conglomerado RBS - Rede Brasil Sul de Comunicações, que se tornaria um dos fatores determinantes para o fim de O ESTADO. Por meio das manchetes do jornal é que as alterações no próprio e na cidade vão sendo descritas, ao mesmo tempo em que alguns daqueles que atuaram no periódico recontam esta trajetória. A partir da extinção do jornal estabelece-se a busca pela supremacia da memória sobre sua existência, com o reencontro de ex-colaboradores na rede de relacionamentos virtual facebook, em jornalistas falam de si e dos vestígios de uma cidade que já não existe. Salientam a importância dessas histórias, tal como o próprio jornal já demarcava sobre seu próprio lugar, em seu discurso, especialmente em seus aniversários, comemorados por 92 anos <br> / The bankruptcy of a traditional print newspaper in Florianópolis/SC is the guiding theme of this work, to show from it, the transformations which the city had spent the last years of the twentieth century. The assumption is that besides the changes in journalism due to new technologies which threaten the survival of print, the end of the newspaper O ESTADO also signaled the end of a stage and a way of living in the city. In interdisciplinary perspective, we use aspects of journalism, urban sociology, politics, history as and concepts of modernity and memory to analyze the interfaces between the newspaper and the city that hosted, dominated from the 1980s through the logic market and the monopolistic model of capital accumulation. Such logic is accentuated with the implementation of the conglomerate RBS - South Brazil Network Communications, which became one of the determining factors for the end of O ESTADO. Through the headlines of the newspaper is that changes in the city itself and will be described at the same time that some of those who acted in this journal retell trajectory. From the extinction of the newspaper settles the quest for supremacy memory of its existence, with the reunion of former employees in virtual social network facebook, where journalists talk about themselves and the remains of a city that no longer exists. They stress the importance of these stories, like the newspaper itself already demarcated on his own place in his speech, especially on their birthdays, celebrated for 92 years.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-graduação em Ciências Humanas, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:41:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 318104.pdf: 18381114 bytes, checksum: 395d692c08185dbf5c6aed5b7243ca98 (MD5) Previous issue date: 2013 / Esta pesquisa consiste numa análise dos simbolismos presentes no afresco de Giuseppe Arcimboldo intitulado "A Árvore de Jessé", artista milanês do século XVI, famoso por suas obras compostas. Nesta investigação será apresentada uma hipótese que permite ampliar o olhar sobre essa obra a partir da percepção de uma cabeça composta. A problemática investigada consiste na significação da obra a partir das escolhas feitas pelo artista em termos de linguagem pictórica e simbólica, na articulação de conceitos e ideias, visando responder à pergunta: o que essa obra que abrange duas imagens e seus símbolos inter-relacionados pode significar? A perspectiva teórica utilizada concebe os símbolos como parte do mundo imaginário , com suas raízes no inconsciente coletivo. O objetivo principal visa realizar uma interpretação possível da referida obra, analisando os símbolos presentes que faziam parte do imaginário da sociedade européia daquele período. E como objetivos específicos: aprofundar o conhecimento sobre a significação na pintura com relação à interpretação de simbolismos; e contribuir no campo de estudos sobre a criação pictórica de Arcimboldo. Foram incluídos elementos extra-pictóricos abrangendo o seu contexto de surgimento, numa perspectiva metodológica que se aproxima da de Panofsky, mas à qual foi acrescentada a identificação de formas perceptíveis e uma análise dos símbolos. Os procedimentos utilizados foram: pesquisa bibliográfica sobre o artista, seu contexto e os significados de mitos e símbolos segundo o método comparativo; pesquisa e trabalho com imagens; e observações à obra em uma reprodução e in loco na Catedral de Monza. A obra é abordada de diferentes ângulos, buscando o desenvolvimento de um olhar multifocal com contribuições de diversas disciplinas das ciências humanas. A imagem da árvore veicula significados que lhe foram atribuídos por diferentes tradições, agrupados neste trabalho em 10 categorias de análise e mais uma abrangendo as demais. Para a leitura desta imagem dupla propõe-se aqui o conceito de âncora da imagem. Os diversos símbolos direcionam para significados coincidentes, cuja recorrência condiz com o pensamento mágico da época voltado para a busca de correspondências entre os elementos da natureza e o homem visando encontrar uma unidade harmônica <br> / Abstract: The present research is an analysis of symbolisms in the fresco entitled Tree of Jesse painted by G. Arcimboldo, a XVI century artist from Milan, famous for his composite works. This thesis presents a hypothesis that allows for the broadening look at this fresco from the perception of a composite head. The investigated problem consists in the meaning of the work from the choices made by the artist in terms of pictoric and symbolic language, in the articulation of concepts and ideas, aiming at answering the following question: What can this work (which comprises two images and their interrelated symbols) mean? From the theoretical perspective drawn upon, the symbols are part of the imaginary world, with its roots in the collective unconsciousness. The main purpose aims at a possible interpretation of this fresco, analyzing its symbols which were part of the European society of that time. The specific objectives are to further the understanding of the painting in terms of interpretation of its symbolisms and of Arcimboldo´s pictoric creation. Extra-pictoric elements were included such as the context where the fresco was produced, in a methodological perspective resembling that of Panofsky, but also adding the identification of perceptible forms and an analysis of the symbols. The procedures were: bibliographic search about the author, his context and the meanings of myths and symbols as proposed in the comparative method; research and work with images; and observation of a copy of the work and of the original fresco at the Monza Cathedral. The fresco is studied from different angles, with an attempted multifocal look drawing on several disciplines from the Human Sciences. The image of the tree conveys meanings attributed to it by different traditions, grouped in this thesis under 10 categories of analysis and an additional one comprising all the others. For the reading of the double image the concept of anchor image is proposed. The diverse symbols are directed towards coincidental meanings whose occurrence is aligned with the magic thought of that time, with the search for congruity between elements of nature and man aiming at finding a harmonious unity.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-21T06:23:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 211687.pdf: 1815923 bytes, checksum: d397a03fb9bd9d174066cf49c02776bd (MD5) / Como um campo interdisciplinar de investigação, os estudos de gênero incorporam as contribuições das mais diferentes áreas do conhecimento científico. A psicologia, uma das ciências que atuam nesse campo, tem apresentado análises que permitem o avanço da compreensão das questões subjetivas e sociais associadas ao gênero como categoria relevante para o estudo da constituição do sujeito e da ordem social (Scott, 1990). O objetivo dessa tese é compreender as características da produção científica de pesquisadoras que protagonizaram a incorporação dos estudos de gênero na psicologia, à luz de uma análise antropológica e psicossocial sobre esse campo (Bordieu, 1983; Cardoso de Oliveira, 1988). Foram entrevistadas 16 mulheres que pesquisam no meio acadêmico da psicologia questões relativas aos estudos de gênero, descritos os núcleos de pesquisa e disciplinas em que atuam e investigados anais de eventos nacionais de três importantes associações científicas da psicologia, procurando identificar os trabalhos referentes ao campo intelectual feminista (Zanotta-Machado, 1997). As mulheres entrevistadas fazem parte de uma geração que viveu o impacto do paradigma modernizante proposto pelo feminismo durante a década de 70 (Goldberg, 1989) e que privilegiou, em sua carreira acadêmica, a pesquisa sobre a violência, o trabalho, a família, a educação, a sexualidade e a saúde reprodutiva. Os núcleos de pesquisa em que trabalham enfocam temáticas que favorecem a relação dos fenômenos sócio-culturais com aqueles relacionados à subjetividade, quase sempre articulando questões de gênero, etnia, classe e geração. Nos eventos nacionais analisados, identifica-se a década de 90 como o auge histórico da incorporação dos estudos de gênero ao meio científico da psicologia. A diversidade de temas e teorias é uma constante dessa produção, desenvolvida com base num intenso diálogo interdisciplinar. De modo geral, os estudos de gênero na psicologia brasileira inserem-se na psicologia social, por razões históricas, políticas e conceituais, dentre elas, a tendência desta última pensar o sujeito humano em seu contexto e superar o isolamento científico da psicologia em relação às demais ciências sociais. Tais estudos também podem ser considerados parte de uma reação crítica mais ampla ao modelo tradicional da psicologia, à suposição da universalidade do sujeito e ao pressuposto da objetividade do conhecimento científico (Flax, 1994). Os caminhos percorridos pelos estudos de gênero na psicologia brasileira, enfim, são produzidos pelas circunstâncias sócio-culturais em que se inserem suas protagonistas e pelas características inerentes à historicidade desse campo científico.