Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2012-03-05T16:23:59Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RachelAbreuInfidelidades.pdf: 656954 bytes, checksum: f8e74f761de5a7f496e1a3cc21a31866 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho(irvana@ufpa.br) on 2012-03-05T16:24:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RachelAbreuInfidelidades.pdf: 656954 bytes, checksum: f8e74f761de5a7f496e1a3cc21a31866 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-05T16:24:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RachelAbreuInfidelidades.pdf: 656954 bytes, checksum: f8e74f761de5a7f496e1a3cc21a31866 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2006 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O amor desperta nas pessoas lembranças. sentimentos e emoções prazerosas. associadas a histórias romanescas que. dificilmente. referem os conflitos que permeiam as relações amorosas. Cotidianamente, o amor é vivido e narrado não apenas a partir do belo mas. sobretudo. em função dos conflitos que produzem desarmonia O amor vivido em conjugalidade é regido pela monogamia. cultivada a partir do desejado ideal de fidelidade enquanto opção. Entretanto. muitas pessoas estabelecem relações afetivo e/ou sexual fora do vínculo conjugal, despertado por insatisfação afetiva e/ou sexual: pela falta de carinho, amor e/ou atenção ou. quem sabe por impulsos. desejos. prazer. paixão, vingança e/ou competição. comportamentos socialmente não desejáveis. Tentou-se desvendar como as relações de infidelidade são vivenciadas cotidianamente por oito mulheres e cinco homens, em Belém Pará , que se dispuseram a compartilhar histórias e segredos com a pesquisadora sobre o assunto. Como há uma circularidade de idéias, os informantes permitem. a pesquisadora. a partir de suas narrativas, encontrar diversas visões e inúmeras justificativas dadas à prática da infidelidade afetiva e/ou sexual: assim como nuanças diferenciadas que informam as representações femininas e masculinas sobre infidelidade, possibilitando ler os limites que estruturam as relações de conjugalidade. pois a infidelidade pensada como elemento desestruturador, é. em geral, escamoteada e serve de estratégia ao jogo amoroso garantindo. algumas vezes, quando não descoberta, a manutenção dos laços estabelecidos entre os casais. / Love wakens pleasant memories, feelings and emotions that are associated with romantic stories, which hardily mention the conflicts that are spread through love relationships. Love is daily lived and told not only from the beautiful but especially from the conflicts that produce disharmony. Love experienced in conjugality is ruled by monogamy, which is fostered by the desired ideal of fidelity as an option. However, many people establish sexual and affective relationships out of the conjugal bond, awakened by sexual and affective dissatisfaction, lack of tenderness, love and care, or perhaps desire, pleasure, passion, vengeance or competition, considered to be socially undesirable behaviors. This work tried to unveil how relationships of infidelity are daily lived by eight women and five men in Belém, Pará, which have agreed to share their stories and secrets about the subject with the researcher. As there was a circularity of ideas in the narratives, the informants allowed finding many visions of and innumerous justifications to the practice of affective or sexual infidelity, as well as different nuances that inform the feminine and masculine representations about infidelity. This gave the opportunity to read the limits that structure conjugal relationships, because infidelity – thought as a disarrangement element – is in general juggled and serves as a strategy for the love game, assuring sometimes, when it is undiscovered, the maintenance of the couples bonds.

[pt] Este estudo tem como objetivo investigar o fenômeno da violência conjugal e identificar as Representações Sociais construídas acerca desta problemática, pelas mulheres vítimas dessa violência e pelos profissionais que atuam no espaço de uma Delegacia Especial de Atendimento à Mulher na cidade do Rio de Janeiro, a partir da experiência cotidiana desses diferentes sujeitos. Foi adotado o referencial teórico proposto por Moscovici (1981) e Jodelet (1989) para apreender os processos cognitivos, afetivos e simbólicos envolvidos na construção das representações sociais, assim como análises específicas sobre o fenômeno da violência de gênero realizadas por Saffioti & Almeida (1995). A coleta de dados realizou-se através do exame da documentação da Secretaria de Segurança Pública, da observação participante e, sobretudo, da análise de conteúdo das entrevistas realizadas. Dentre os resultados da análise, destacam-se os processos formadores das representações sociais da violência conjugal e sua expressão pelos dois grupos estudados, assim como as funções por elas desempenhadas no enfrentamento das situações de violência, procurando identificar diferenças e convergências entre as representações. / [fr] Lobjet de cette étude est le phénomène de la violence conjugale, dans le but didentifier les représentations sociales constuites sur ce sujet par les femmes victimes de cette forme de violence, et aussi par des agents dun Commissariat Spécial pour lAccueil de la Femme, à Rio de Janeiro, à partir de lexpérience quotidienne de ces deux différentes groupes. On a adopté lapproche théorique proposé par Moscovici (1981) et Jodelet (1989), dans la tentative didentifier les proccès cognitifs, affectifs et symboliques participant à la construction des représentatios sociales, ainsi que les analyses de Saffioti & Almeida (1995) sur le phénomène de la violence de genre. La collecte dinformations a été réalisée à travers lexamen des documents du Secrétariat de Securité Publique, de lobservation participante et, surtout, de lanalyse de contenu des interviews réalisées. Parmi les résultats de lanalyse, on peut souligner les proccès qui forment les représentations sociales de la vie conjugale et leur expréssion par les deux groupes étudiés, ainsi que les fonctions quelles peuvent exercer en face des situations de violence, cherchand didentifier les différences et les convergences entre les représentations.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-05-12T18:56:18Z No. of bitstreams: 1 2016 - Juraci Brito da Silva.pdf: 2607265 bytes, checksum: 0b91359564acfe8f799a482ea8c184e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-12T18:56:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Juraci Brito da Silva.pdf: 2607265 bytes, checksum: 0b91359564acfe8f799a482ea8c184e2 (MD5) Previous issue date: 2016-04-08 / This study aims to know how male adolescents deprived of freedom perceive the possibility of the conjugal visit in the DEGASE-RJ (General Department of Social Educational Actions in Rio de Janeiro - Brazil). The law 12.594 ? SINASE ? from 2012, establishes, for married adolescents, the privilege of a conjugal visit. This law is founded on the guarantee of family and couple bonds maintenance. The hypothesis is that this right will promote a discussion about adolescents? sexuality and body. However, the assurances of the Children and Adolescent Statute (ECA), constructed on the full protection principle, are not totally exercised. This open the topic to discussions and practices based on the irregular situation of the Youngsters Code. The methodology used was the intervention research claimed by Ren? Lourau, established on the institutional analysis theories. The device concept, by Deleuze, was chosen to think the intimate visit more than just a right, but as an instrument to cause debates about youngsters? sexuality, which has little relevance in the social-education institution. The data collected from the interviews was interpreted considering the analysis of implication, because it is the assumption of the non-neutrality. From May to June, 2015, 08 adolescents were identified as able to conjugal visit. First, they were listened in two group of four. Then the interviews were made individually using a semi-structured questionnaire. The field diary helped on the discussion about the effects of some institutionalized praxis reflected on the imprisoned juveniles? subjective. As results, it is possible to highlight the DEGASE standard characteristic and it difficulty in manage the differences. From the adolescent?s point of view, the intimate visit might be face naturally, although, they were worried about some possible violation of their pairs during the process. Even though there is difficulty in accept the homoaffective relationship, the institution is open to dialogue. Despite the fact that it has some limitations and, for security, the homosexual adolescents are placed in, so called, ?safe? places. The discussion about gender face the heteronormative logic, potentialized by the common sense that prison is ?place for males? / que a sustenta ? a conviv?ncia familiar e a garantia da continuidade do v?nculo entre o casal. Nossa hip?tese ? de que esse direito promova discuss?o em torno da sexualidade e do corpo do adolescente. As garantias trazidas pelo Estatuto da Crian?a e do Adolescente (ECA), embasadas no princ?pio da prote??o integral, ainda n?o s?o exercidas de forma plena. Deixando espa?o para pr?ticas e discursos baseados na situa??o irregular do antigo C?digo de Menores. A metodologia utilizada ? a pesquisa-interven??o defendida por Ren? Lourau dentro do arcabou?o da an?lise institucional. Escolhemos o conceito de dispositivo de Deleuze para pensar a visita ?ntima para al?m de um direito, mas como instrumento que provoque debates a respeito da sexualidade do adolescente, que na institui??o socioeducativa, tem tido pouca relev?ncia. O material das entrevistas foi interpretado levando-se em considera??o a an?lise da implica??o, pois ela ? o pressuposto da n?o neutralidade. No per?odo de maio a julho de 2015 foram identificados 08 adolescentes com perfil para a visita ?ntima. Inicialmente, eles foram ouvidos em 02 grupos de 04 adolescentes. Em seguida, foram realizadas entrevistas individuais com apoio de question?rio semiestruturado. O di?rio de campo auxiliou na discuss?o sobre os efeitos da institucionaliza??o de determinadas pr?xis que repercutem nas subjetividades dos adolescentes privados de liberdade. Dentre os resultados encontrados, destacamos as formas normatizadoras da institui??o e sua dificuldade em lidar com o diferente. A visita ?ntima, do ponto de vista do adolescente, deve ser encarada com naturalidade. Surgiram preocupa??es com supostas viola??es de suas companheiras no decorrer do processo da visita ?ntima. Apesar da resist?ncia ? rela??o homoafetiva, existe a possibilidade de di?logo sobre essa quest?o. No entanto, a institui??o tem limita??es e acaba, em nome da prote??o, isolando os homossexuais nos m?dulos conhecidos como ?seguro?. A discuss?o de g?nero esbarra na l?gica heteronormativa, potencializada com a cren?a de que a cadeia ? ?lugar para macho?.

Este trabalho objetivou conhecer a visão dos filhos sobre os conflitos conjugais, através da técnica do grupo focal. Participaram 17 estudantes de uma escola pública, que moravam com seus pais, divididos em dois grupos focais, um de 8 crianças (8-9 anos) e outro com 9 adolescentes (12-13 anos). Cada grupo teve um único encontro realizado na escola dos participantes. Os dados de cada grupo foram analisados qualitativamente, em separado. Na perspectiva dos filhos, os conflitos conjugais podem variar desde uma discussão até a agressão física, são recorrentes, versam sobre qualquer assunto, sendo a sua expressão predominantemente negativa. Os filhos parecem empreender esforços para reconhecer a ocorrência dos conflitos e entender suas causas e consequências. Para lidar com os sentimentos negativos despertados pelo conflito, os filhos adotam estratégias variadas, podendo se engajar em comportamentos extremamente destrutivos. No geral, a visão de crianças e adolescentes converge, apresentando algumas diferenças. / This study focused on children’s view of marital conflicts, through focus group technique. Participated 17 public school students, living with their parents. Participants were divided into two focus groups, one of eight children (8-9 years) and another with nine adolescents (12-13 years). Each group had a single meeting at participants’ school. Data from each group were qualitatively analyzed, separately. From the children’s perspective, marital conflicts can range from discussion to physical aggression, are recurrent, deal with any subject, and are predominantly negative in its expression. Children seem to make efforts to recognize the occurrence of conflicts and to understand its causes and consequences. To deal with the negative feelings aroused by the conflict, children adopt various strategies, and may engage in highly destructive behaviors. Overall, children and adolescents’ view converge, with some differences.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-26T14:43:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RelacaoConjugalDebate.pdf: 648831 bytes, checksum: 96d135b0e959056b60817e64bf1cc8cd (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-06-30T11:52:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RelacaoConjugalDebate.pdf: 648831 bytes, checksum: 96d135b0e959056b60817e64bf1cc8cd (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-30T11:52:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RelacaoConjugalDebate.pdf: 648831 bytes, checksum: 96d135b0e959056b60817e64bf1cc8cd (MD5) Previous issue date: 2011 / A relação conjugal é o tema desta pesquisa, ressaltando a problemática de identificar as percepções do casal acerca do que mantém o casamento. De modo geral, objetivei compreender os motivos que mantinham o casal junto. Pesquisar sobre o casamento e os estudos da subjetivação de gêneros faz-se necessário para compreender a complexidade das influências que as mudanças ocorridas na sociedade ecoam nos papéis sociais e nas relações entre homens e mulheres. Estas transformações reverberaram social, econômica e culturalmente, implicando em uma crise na masculinidade e, dentre outros campos, nos princípios que norteiam a família e, consequentemente, no casamento, no cuidado e na opção de gerar filhos. Os procedimentos teórico-metodológicos consistiram em: a) submissão do projeto ao Comitê de Ética do Centro de Ciências da Saúde; b) seleção dos sujeitos por meio da rede de relações da pesquisadora; c) contato telefônico ou presencial preliminar com os informantes para obter a concordância verbal em participar da pesquisa; d) encontro pessoal com os sujeitos para explicar os objetivos da pesquisa e entregar o termo de consentimento livre e esclarecido, documento explicativo que resume os objetivos da investigação; e) realização das entrevistas que foram gravadas em áudio e transcritas. Quanto às análises, considerei as orientações de Minayo (1992). Os informantes foram 3 casais com 4 a 6 anos de união, com filhos, e idade entre 30 a 40 anos. Foi realizada uma análise gestáltica. O resultado aponta para a conclusão de que o casamento na sociedade pós-moderna deixa de ser uma vinculação pela via da obrigatoriedade, passando a permear uma escolha saudável e autônoma favorecendo a emergência de elementos como o amor, a confiança, o diálogo, a escuta e, consequentemente, uma interação dentro das relações de intimidade mais saudável. / The marital relationship is the subject of this research, highlighting the problem of identifying the couple's perceptions about what keeps the marriage. In general, to understand the reasons that kept the couple together. When searching for the marriage, the studies of gender subjectification is needed to understand the complexity of the influences, changes in society, echoed in the social roles and relationships between men and women. These changes reverberated socially, economically and culturally, leading to a crisis in masculinity, among other fields, the principles that guide the family and therefore the marriage in the care and choice to bear children. The theoretical and methodological procedures consisted of: a) project submission to the Ethics Committee of the Center for Health Sciences, b) selection of subjects by the researcher's network of relationships, c) telephone or in person with the primary informants for verbal agreement to join the study d) personal encounter with the subjects to explain the research objectives and deliver the term of consent, explanatory document which summarizes the goals of research, e) that the interviews were audio taped and transcribed. As the analysis it was considered the guidelines of Minayo (1992). The informants were three couples with 4-6 years of marriage, with children, aged between 30 and 40. Gestalt analysis was performed. The result points to the conclusion that marriage in postmodern society ceases to be a binding obligation by way of passing the permeate a healthy choice and favoring the emergence of autonomous elements such as love, trust, dialogue, listening and hence an interaction within intimate relationships healthier.

Cette recherche questionne ce que les usages des sites de rencontres et de réseaux sociaux sur internet révèlent des évolutions des représentations et des pratiques du conjugal, du genre et des relations sociales dans une société individualisée. L'appareil méthodologique construit est qualitatif, compréhensif et longitudinal. Il permet à la fois d'observer les usages des sites de rencontres et de réseaux sur internet et de questionner les raisons qui poussent les individus à agir et le sens qu'ils ou elles donnent à leurs actions. La thèse défendue est que les usages des sites de rencontres et réseaux sociaux accompagnent et renforcent une forme de socialisation ou resocialisation et une rationalisation des rapports sociaux dans le domaine du conjugal, des rapports de genre et des relations sociales. Les sites étudiés sont de nouveaux outils qui permettent de créer ou maintenir des liens. Ils sont innovants dans le sens où ils permettent une augmentation du nombre de contacts potentiels, une fréquence plus élevée d'échanges d'informations mais surtout dans la mesure où ils créent un espace de socialisation nouveau. Enfin ils amènent une injonction plus forte à rester connecter, à maîtriser non seulement l'outil mais aussi les compétences liées à la gestion d'un portefeuille de relations. Il n'y a donc pas de délitement du lien social mais au contraire la multiplication des formes et du nombre de celui-ci.

La présente recherche qualitative explore l'histoire des familles dans lesquelles s'est produit un homicide-suicide de type conjugal. Les familles étudiées sont celles de la personne ayant tué(e) son ou sa conjoint(e) pour ensuite se suicider. C'est devant le constat de la représentation sociale que nous renvoient les médias de ces drames que nous avons été amené à nous intéresser au phénomène. En effet, devant l'aspect spectaculaire du geste, des images médiatiques se dégagent souvent en lien avec une monstruosité où le geste et la personne ayant commis le geste peuvent se confondre et devenir associés dans la représentation sociale. Mais qu'en est-il du contexte en réalité? Le milieu dans lequel ont évolué ces hommes et ses femmes nous a semblé un lieu à étudier. Sur une année consécutive, les familles ayant vécu des drames d'homicides-suicides de type conjugal ont été rencontrées. Lorsque cela était possible, plusieurs membres de générations différentes d'une même famille ont participé aux rencontres. Celles-ci ont donné lieu à des entrevues de style « trajectoire de vie » qui nous ont permis d'avoir accès à l'histoire familiale et de construire leurs génogrammes. À partir des instruments de recherche utilisés, l'analyse des génogrammes a été faite selon la méthode proposée par McGoldrick et Gerson (1990). Par égard pour le lecteur et dans un souci éthique face aux familles rencontrées, il a été choisi de ne donner que très peu de détails sur les lieux et événements de vie. Ainsi, la discussion sur les données engendre certaines omissions afin de protéger les familles qui ont accepté de participer à cette étude. De l'analyse et de la discussion ont émergé certains points communs à l'ensemble de ces familles, en lien avec les notions d'emprise et de transmission entre les générations. De cela a surgi un élément de surprise permettant de comprendre ces famiIles moins en terme de violence que selon une dynamique relationnelle particulière. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Génogramme, Homicide, Suicide, Relation familiale, Relation conjugale, Emprise, Transmission intergénérationnelle, Transgénérationnel.

Couple therapy, influenced by the discourse of social constructionism in its theorethical multiplicity, emphasizes the use of language as the builder of reality. However, it typically restricts its interest to the resources of verbal language, devoting little attention to other linguistic forms. Considering the possibility of contributing to this knowledge, we propose the inclusion of drawings as a language resource for therapeutic practices, increasing the understanding of the use of the language in a responsive-relational joint action for construction of meanings. Thus, this study aims at understanding the relational processes of meaning co-construction through the creation of drawings, in the context of Couple Therapy, seeking, in a special way, to analyze the implications of the use of drawings in the construction of change narratives of oneself and the marriage relationship. The study was carried out by way of video recordings of the therapy sessions of three couples, in 10 weekly sessions in a social clinic context. The analysis of the data, based on the constructionist version of social poetics, included transcripts of all sessions, followed by readings that allowed for the identification of different uses of the drawings. From the analysis of the drawings produced by the three couples, we identified drawing as a creative resource to: (a) facilitate conversation hampered by tension, (b) signal focus and selection of oscillatory conversation, (c) explore what has not yet been said in conversation, (d) strengthen the descriptions and narratives created in conversation and (e) summarize the assessment process. The detailed analysis of the therapeutic process of one of the couples, which presented a greater variation of elements referring to individual and marital aspects, showed that the practice of drawing in marital therapy creates participatory contexts in which spouses could feel safe to engage in the creative process, with inventive possibilities of one coming to be desirable and satisfying. In this way, the drawings became a propitiatory resource in bringing life to the use of the word, as well as promoting other forms of speech, freed from the captivity of the usual modes, normalized within human relationships. In couple therapy, drawings are possible as a new part of our language which incorporated with the usual and within the same, allows for the learning of new gestures and the production of new meanings. / A terapia de casal influenciada pelo discurso do construcionismo social, em sua multiplicidade teórica, enfatiza o uso da linguagem como construtora de realidades, porém, tipicamente, restringe seu interesse aos recursos da linguagem verbal, dedicando pouca atenção a outras formas linguísticas. Considerando possível contribuir com esse conhecimento, propomos a inclusão do desenho como recurso linguístico das práticas terapêuticas, ampliando o entendimento do uso da linguagem em uma ação conjunta responsiva-relacional de construção de sentidos. Assim, este estudo tem por objetivo compreender os processos relacionais de coconstrução de sentidos mediante a criação do desenho, no contexto de Terapia de Casal, buscando, especificamente, analisar as implicações da utilização do desenho na construção de narrativas de mudança de si e da relação conjugal. A pesquisa foi realizada por meio da vídeo-gravação do atendimento de três casais, em 10 sessões semanais, no contexto de uma clínica social. A análise dos dados, fundamentada na versão construcionista da poética social, incluiu as transcrições de todas as sessões, seguidas de leituras que possibilitaram a identificação de diferentes usos do desenho. A partir da análise dos desenhos produzidos pelos três casais, identificamos o desenho como recurso criativo para: (a) viabilizar a conversa dificultada pela tensão; (b) sinalizar o foco e a seleção da conversa oscilatória; (c) explorar o ainda não dito na conversa; (d) fortalecer as descrições e narrativas criadas na conversa e (e) sintetizar o processo avaliatório. A análise detalhada do processo terapêutico de um dos casais, o qual apresentou maior variação de elementos trabalhados referentes aos aspectos individual e conjugal, mostrou que a prática do desenho na terapêutica conjugal cria contextos participativos, nos quais os cônjuges puderam sentir-se seguros para o engajamento no processo criativo, com possibilidades inventivas de um vir a ser desejável e satisfatório. Dessa forma, o desenho configurou-se em recurso propiciatório para trazer vida ao uso da palavra, bem como promotor de outras formas de falar libertadoras do cativeiro dos modos usuais, normatizados dentro das relações humanas. Na terapia de casal, o desenho é possível como uma nova parte de nossa linguagem que incorporada à usual, dentro dela, permitirá a aprendizagem de novos gestos e a produção de novos sentidos. / Mestre em Psicologia Aplicada

Este trabalho teve por objetivo verificar evidências de validade para um instrumento de avaliação de estratégias de resolução de conflitos conjugais e investigar o uso dessas estratégias por casais residentes no Rio Grande do Sul. Para tanto, o trabalho foi dividido em três artigos. O Artigo I buscou evidências de validade para o Conflict Resolution Behavior Questionnaire (CRBQ). O Artigo II verificou o uso de estratégias de resolução de conflitos entre homens e mulheres, sua associação a variáveis sociodemográficas e do relacionamento. Por fim o Artigo III identificou perfis de resolução de conflitos, associando-os à qualidade conjugal. Os participantes foram 750 casais heterossexuais, residentes no Rio Grande do Sul, e que coabitavam há, no mínimo, seis meses. Os resultados do Artigo I demonstraram evidências de que a versão brasileira do instrumento é válida para a avaliação das estratégias de resolução de conflitos conjugais. O Artigo II indicou que há associação da resolução do conflito conjugal à prática de alguma religião, ao tempo de relacionamento e ao momento do ciclo vital. No Artigo III, quatro perfis foram identificados: Evitador, Validador, Hostil e Volátil. Os aspectos que podem favorecer o encaminhamento construtivo dos conflitos pelos membros do casal e os níveis de qualidade conjugal associados a cada perfil identificado são discutidos. / This study aimed to verify validity evidences for an instrument for assessment of marital conflict resolution strategies and to investigate the use of these strategies by couples living in Rio Grande do Sul. To achieve this objective, this study is divided in three papers. Paper I investigated validity evidences for the Conflict Resolution Behavior Questionnaire (CRBQ). Paper II verified conflict resolution strategies used by men and women, its association with sociodemographic and relationship variables, and identified conflict resolution profiles. Participants were 750 heterosexual couples, who lived in Rio Grande do Sul state in Brazil and cohabited for, at least, six months. Paper I showed evidences that the Brazilian version of the instrument is valid for the assessment of conflict resolution strategies. Paper II indicated that marital conflict resolution was associated with religious practice, length of relationship and moment of the life cycle. Paper III identified four profiles: Avoider, Validator, Hostile and Volatile. The aspects that can promote constructive management of conflicts by spouses and the marital quality associated with each profile are discussed.

Esta dissertação objetivou analisar como o conflito conjugal circula nas famílias, compreendendo seu papel no desenvolvimento da prole. Foi realizada uma revisão sistemática da literatura nacional e internacional dos últimos 10 anos sobre o efeito spillover. Os resultados apontam as consequências de conflitos construtivos e destrutivos para casais e filhos, além da escassez de publicações brasileiras sobre a temática. Em seguida realizou-se um estudo empírico com 179 famílias, analisando as opiniões e comportamentos de filhos e casais durante seus conflitos, através das escalas Conflict resolution styles inventory, Children’s perception of interparental conflict e Children’s action tendency scale. Encontrou-se que os filhos identificam os desentendimentos entre seus pais e que isso tem um impacto em seus sentimentos e atitudes. Houve associação entre a forma como casais e filhos encaminham seus conflitos. Refletiu-se sobre as possibilidades de prática nesse contexto, dada a importância sobre a temática para a saúde familiar. / This work aimed to analyze how marital conflict runs in families. A systematic review about the spillover effect was performed in national and international literature of the last 10 years. The results showed the consequences of constructive and destructive conflicts to couples and their offspring. It also points out the dearth of Brazilian publication in that area. Following, an empirical study was done with 179 families. The reports of children and couples about their disagreements and their behavior in these occasions were analyzed by Conflict resolution styles inventory, Children's perception of interparental conflict and Children's action tendency scale. Results showed that children identify disagreements between their parents and that this has an impact on their feelings and attitudes towards life. There was an association between the conflict resolution strategies of couples and children. The possibilities of work in this context were discussed, given the importance of the theme to family health.