Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-05-22T16:11:40Z No. of bitstreams: 1 Maria Alice Gouvêa Campesato_.pdf: 3701968 bytes, checksum: 13ea318a70eccd9e7a80080210427eaf (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-22T16:11:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Alice Gouvêa Campesato_.pdf: 3701968 bytes, checksum: 13ea318a70eccd9e7a80080210427eaf (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / Nenhuma / Esta dissertação apresenta um estudo sobre a instituição escola, problematizando o tempo e o espaço contemporâneos em sua articulação com o currículo. Tal estudo foi desenvolvido em uma escola de ensino fundamental do município de Porto Alegre, e buscou analisar de que formas as relações tempo/espaço contemporâneas são percebidas no cotidiano escolar pelos professores dessa instituição, e como tais relações afetam o currículo. A investigação se deu a partir de três eixos: tempo, espaço e currículo; e como ferramentas metodológicas utilizaram-se grupo focal e entrevistas, complementadas com a análise de alguns documentos da instituição. Este trabalho está organizado em três partes: “Apresentando a pesquisa ou escolhendo os retalhos”; “Compondo a pesquisa ou juntando os retalhos” e “Apresentando a proposta de intervenção ou entregando a colcha”. A composição do texto com a utilização da metáfora da tecitura constitui-se como um elemento-chave neste trabalho, aproximando a pesquisa da artesania, cujos destinos não se podem prever. Isso está relacionado à temática; à ideia de suspensão do tempo, proposto por Larrosa, Masschelein e Simons; e à de trama histórica, de Veyne. Assim, na primeira parte, esta dissertação expõe o cenário da investigação e articula a trajetória da pesquisadora com as indagações de pesquisa; mostra outros estudos que tratam dessa temática; e apresenta a definição do problema e a metodologia empregada. A segunda parte faz um mergulho histórico na Modernidade, mostra como se dá a emergência do sujeito moderno e a constituição da maquinaria escolar. Também aborda as inquietações desta pesquisa: com o tempo, em que faz reflexões a partir dos estudos de autores como Elias, Bergson e Bauman, e de conceitos como duração, solidez e liquidez; com o espaço, que traz algumas questões sobre o esquadrinhamento do espaço escolar, a docilização e disciplinamento dos corpos, dialogando com autores como Foucault, Veyne, Gallo, Noguera-Ramírez; e inquietações com o currículo, que faz um histórico do currículo e estudos sobre ele, e problematiza alguns aspectos que se tornaram normatizados e normalizados, em que autores como Veiga-Neto, Silva, Corazza, Deleuze, Guattari, Lopes, Lopez-Ruiz contribuem significativamente para tais questionamentos. Nessa parte encontram-se as análises das falas que se deram no grupo focal e nas entrevistas. A terceira parte da dissertação apresenta uma proposta de intervenção, cuja escolha se deu no grupo focal: a formação de professores. Por fim, constatou-se que os sujeitos investigados percebem a escola como um espaço potente, porém percebem-se atropelados pela velocidade, fluidez, insegurança, excesso de atribuições e burocracias. Por isso, a formação é vista como de fundamental importância para o grupo pesquisado, constituindo-se como um espaço potencializador para que a contemporaneidade possa ser compreendida e, a partir disso, o currículo escolar possa ser (re)pensado. Assim, a formação configura-se como uma possibilidade de enfrentamento aos desafios que se colocam aos professores e às escolas, com o imperativo da produtividade, em que os currículos voltam-se, cada vez mais, a resultados. / This dissertation presents a study on the school institution, problematizing the contemporary time and space in its articulation within the curriculum. This study was developed at a public elementary municipal school in Porto Alegre, and sought to analyze the ways in which contemporary time / space relationships are perceived in the daily life by the teachers of this institution, and how such relationships affect the curriculum. The research was based on three axes: time, space and curriculum; and as methodological tools, a focal group and interviews were used, complemented with the analysis of some documents of the institution. This work is organized in three parts: “Presenting the research or choosing the flaps”; “Composing the research or putting together the patchwork” and “Presenting the intervention proposal or delivering the quilt”. The composition of the text with the use of the metaphor of tecitura constitutes a key element in this work, approaching the research of handicraft, whose destiny cannot be foreseen. This is related to the theme; to the idea of suspension of time, proposed by Larrosa, Masschelein and Simons; and to Veyne's historical plot. Thus, in the first part, this dissertation exposes the research scenario and articulates the trajectory of the researcher within the research inquiries; it shows other studies that deal with this issue; and presents the definition of the problem and the methodology used. The second part takes a historical dip in Modernity, showing how the emergence of the modern subject and the constitution of the school machinery takes place. It also addresses the concerns of this research: with time, in which it makes reflections from the studies of authors such as Elias, Bergson and Bauman, and concepts such as duration, solidity and liquidity; with space, which brings some questions about the school space, the docilization and disciplining of the bodies, dialoguing with authors such as Foucault, Veyne, Gallo, Noguera-Ramírez; and concerns with the curriculum, that makes a history of the curriculum and studies about it, and problematizes some issues that have become normalized, in which authors like Veiga-Neto, Silva, Corazza, Deleuze, Guattari, Lopes, Lopez-Ruiz contribute for such problematization. In this part, there are the analyzes of the speeches and interviews given in the focus group. The third part of the dissertation presents the intervention’ proposal, which was chosen in the focus group: teacher training. Finally, it was verified that the investigated subjects perceive the school as a potent space, but they find themselves run over by speed, fluidity, insecurity, excess of attributions and bureaucracies. Therefore, teacher training is considered to be of fundamental importance for the researched group, constituting itself as a potential space for contemporaneity to be understood and, from this, the school curriculum can be (re) thought. Thus, teachers’ training becomes a possibility to face the challenges attributed to teachers and schools, with the imperative of productivity, where curricula are increasingly turning to results.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2019-03-18T12:25:05Z No. of bitstreams: 1 Roberta Aparecida Uceda_.pdf: 2033568 bytes, checksum: f3d76b6f9b8dbb1dfbc3d1cd1c7f1c00 (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-18T12:25:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roberta Aparecida Uceda_.pdf: 2033568 bytes, checksum: f3d76b6f9b8dbb1dfbc3d1cd1c7f1c00 (MD5) Previous issue date: 2018-10-31 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Essa pesquisa tem por objetivo analisar a complexidade das juventudes contemporâneas, em suas novas relações com o tempo e espaço, com o conhecimento e com a aprendizagem, na perspectiva de motivar a reflexão e a busca por pressupostos que favoreçam a reinvenção das práticas pedagógicas no Ensino Médio. Para tanto, no seu referencial teórico, essa dissertação apresenta uma discussão sobre a Contemporaneidade e seus desafios, aprofunda os estudos sobre o perfil do jovem de Ensino Médio na Contemporaneidade, discute o conceito de juventude(s) a partir das pedagogias culturais e dos processos de midiatização e apresenta algumas provocações sobre os processos de escolarização que devem ser (re)pensados a partir de suas continuidades, descontinuidades e rupturas. Entre os principais autores estudados destacam-se: Bauman (2001), Harvey (1992), Castells (1999), Costa (2005), Fischer (2012), Masschlein e Simons (2017), Dayrell (1996), Sousa (2014), Severo (2014), Pais (2006), dentre outros. A empiria foi coletada/produzida a partir de dois instrumentos de pesquisa, o questionário e o grupo focal, que propiciaram uma aproximação e escuta dos jovens de Ensino Médio. O questionário focou em três temáticas: a relação e as percepções dos estudantes de Ensino Médio sobre a escola; como o jovem de Ensino Médio aprende no contexto atual – aulas, métodos e abordagens; o uso do tempo pelos jovens de Ensino Médio e a relação com a internet e a aprendizagem. O grupo focal objetivou aprofundar aspectos relacionados às três temáticas pesquisadas inicialmente por meio do questionário, favorecido pela escuta possibilitada nos encontros realizados. Muitas análises e visões apresentadas pelos jovens evidenciam a complexidade e as contradições inerentes ao contexto escolar e à sociedade em geral. As considerações finais acenam para a construção de pressupostos norteadores que possibilitem a (re)invenção das práticas pedagógicas no Ensino Médio do Colégio Medianeira, trazendo elementos e referenciais que podem ser desdobrados no cotidiano escolar a partir de ações da equipe diretiva e do corpo docente da escola. Percebe-se, a partir disso, a necessidade de ampliar o repertório de informações dos profissionais que atuam na escola sobre o contexto e as juventudes que nos chegam, possibilitando maior compreensão de quem são, como pensam, o que querem, como aprendem e que tipo de projeto de vida e Educação podemos pensar para eles, e também para nós, profissionais da área da educação. Além da dissertação de um modo geral, o mapeamento realizado a partir do questionário – cujas respostas foram aprofundadas no grupo focal – que nos dá uma “visão do todo” do perfil do jovem do Ensino Médio do Colégio Medianeira e os pressupostos norteadores construídos a partir da analítica empreendida se caracterizam como o produto final do presente estudo. / This research aims to analize the complexity of the contemporary youths in their new relationship with time and space, with knowledge and learning, under a perspective that stimulates reflections and seeks assumptions that promote the reinvention of pedagogical practices in the High School field. For this purpose, the theoretical background of this work presents a discussion about the Contemporaneity and its challenges, deepens the studies about the profile of the High School young people in Contemporaneity, discuss the concept of youth(s) based on the cultural pedagogies and the mediatization processes, besides questioning schooling processes which must be (re)designed in relation to their continuity, discontinuity and breakdowns. Some distinguished authors among the main studied authors in this research are: Bauman (2001), Harvey (1992), Castells (1999), Costa (2005), Fischer (2012), Masschlein e Maarten (2017), Dayrell (1996), Sousa (2014), Severo (2014), Pais (2006). This empirical study was produced based on two instruments of research, a questionnaire and a focus group, which provided a closer contact and listening with/to the youngsters in High School. The questionnaire was concentrated on three themes: the relationship and the perceptions of the students in High School about the school; how the High School youngster learns considering the current context – classes, methods and approaches; time management applied by the young people in High School and the relationship with the internet and the learning process. The focus group aimed to deepen aspects related to the three mentioned themes researched initially by means of the questionnaire, and was successfuly executed by the listening implemented during the meetings. Many analysis and views expressed by the youngsters unveil the complexity and the contradictions inherent to the school context and the society in general. The final considerations deal with the construction of guiding assumptions which enables the (re)invention of pedagogical practices in the High School of Colégio Medianeira, providing elements and referentials that might be unfolded during the school routine by the actions of the management team and the faculty. Therefore we noticed the necessity to expand the information for the professionals who work at the school about the context and the youths that come to us, facilitating the understanding of who they are, how they think, how they learn e what kind of life project and Education we can develop for them, and also, for us, educational professionals. The thesis itself, the mapping originated from the questionnaire – whose answers were deepened with the focus group – that gives us an overall view of the profile of a High School youngster from the Colégio Medianeira and the guiding assumptions built from this analysis, form the final product of the present work.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Rosa Spinelli.pdf: 4857713 bytes, checksum: 9e1790af9be4a45e0a26d3e9fed8008c (MD5) Previous issue date: 2010-06-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Topic: The Professional Identity of the Clinical Psychologist: changes in the current scenario. Objective: To examine the ongoing changes in the current scenario of clinical psychology practice and how such professional identity is defined. Method: Qualitative and Quantitative Clinical Methods built as from the matching of two dense methodologies: on the one hand, we have used the epistemological concepts of the qualitative methods (description comprehension interpretation) of the research conducted from the perspective of the human sciences and, on the other hand, the quantitative method, which requires the measuring, balancing and study of the data proposed. We have also employed the clinical-psychological knowledge and behavior developed through a psychological focus on interpersonal relations and through the history of such relations in the socio-psycho-physical field. Individuals: The criteria used to include the individuals in this study were the following: a. Be a clinical psychologist with an email address for contact purposes and professional experience between 20 and 47 years; b. Be registered as a clinical psychologist with the CRP-06 [Accreditation Entity] as of 1962 (the year in which the law regulating the profession was created); c. Submit an express consent for his/her participation in the research by signing the Termo de Consentimento Livre e Esclarecido . The group we studied was composed by 236 individuals, indicated by the CRP-06, the sample including 164, who agreed to respond to the research questionnaire previously, by email. Analysis: As an evaluation tool, the techniques chosen to deal with the collected data were the Collective Subject Discourse-DSC (LEFÈVRE and LEFÈVRE, 2005), and the Quantitative Analysis of Data and Qualitative Analysis of Content , which enabled the categorization/sub-categorization of the data based on an examination of the set of questionnaires received. The analysis of the data was carried out in light of the theories of Winnicott, D.W.; Giddens, A.; Taylor, C., and with a psychosomatic approach. Results: We have come to the conclusion that the psychologists included in the sample we have analyzed have a Professional Identity . They are middle-class psychologists who love their work, study constantly, but lack the financial resources that could help them conduct more studies and research and be more dedicated. They have showed their skills, competence and responsiveness. They play an important role in the health area and in society in general, being recognized by their work. They are in the hospitals, private offices and in public services. They are concerned with the challenges of the present, as the pathologies have increased and the time/space relation has been accelerated , the new technologies supply new scientific resources, but, at the same time, they demand new techniques and changes in the therapeutic setting. Subjectivity requires further studies and adaptation to such new social context. The academic courses are not doing a good job in preparing such professionals to work in the present time / Objetivo: Verificar quais são as transformações que estão ocorrendo no contexto atual na prática da Psicologia Clínica e como está definida essa identidade profissional. Método: Método Clínico - Qualitativo e Quantitativo , o qual foi construído a partir do casamento de dois sistemas metodológicos densos: de um lado, usamos as concepções epistemológicas dos métodos qualitativos (descritivos compreensivos interpretativos) da pesquisa desenvolvida sob o prisma das ciências humanas e, de outro, o método quantitativo, que nos leva a medir, equacionar e estudar os dados que propomos. Empregamos também os conhecimentos e as atitudes clínico-psicológicas desenvolvidas tanto no enfoque psicanalítico das relações interpessoais, como historicamente no campo sócio-psíquico-fisico. Sujeitos: Os critérios de inclusão dos sujeitos no presente trabalho foram os seguintes: a. Ser psicólogo clínico com e-mail para contato e ter experiência profissional entre 20 e 47 anos; b. Ser registrado no CRP-06 a partir de 1962, como psicólogo clínico (ano da criação da lei que regulamenta a profissão de psicólogo); c. Apresentar consentimento explícito por parte do sujeito de participação na pesquisa através de Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. O universo trabalhado foi de 236 sujeitos, cedidos pelo CRP-06, sendo que a amostra será de 164, os quais aceitaram responder à pesquisa previamente através de contato por e-mail. Análise: Como instrumento de avaliação, a técnica de tratamento dos dados colhidos foi a do Discurso do Sujeito Coletivo-DSC (LEFÈVRE e LEFÈVRE, 2005), e a da Análise Quantitativa de Dados e Qualitativa de Conteúdo , as quais propiciaram a categorização/subcategorização dos dados a partir de leituras do conjunto dos questionários recebidos. À luz das teorias de Winnicott, D.W.; Giddens, A.; Taylor, C., numa abordagem psicossomática, foi realizada a análise dos dados. Resultados: Concluí que os psicólogos desta amostra têm uma Identidade Profissional . São profissionais de classe média, amam a profissão, estudam constantemente, mas faltam-lhes recursos financeiros para mais estudos, pesquisas e dedicação. Demonstram saber fazer, agir, ter competência e reflexividade. Desempenham um papel importante na área da saúde e na sociedade, sendo reconhecidos pela profissão. Atuam em hospitais, clínicas particulares e no serviço público. Estão preocupados com os desafios da contemporaneidade, pois as patologias aumentaram e a relação tempo/espaço está cada vez mais acelerada , as tecnologias ao mesmo tempo em que fornecem novos recursos científicos, exigem novas técnicas e mudanças no setting terapêutico. A subjetividade precisa ser mais estudada e adaptada a este novo contexto social. Os cursos acadêmicos não estão formando adequadamente os profissionais para atuarem nesta época

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alan Braga de Paula.pdf: 1277660 bytes, checksum: b5eb08a52519e2a373efd317150e82d3 (MD5) Previous issue date: 2010-08-02 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This article discusses the following questions: what are the structural aspects of anorexia? How anorexia is of the culture in the contemporary? Anorexia exposes a malaise of contemporary society? And if withdraws, that malaise is this? To develop this research I make use mainly of Psychoanalytic Theory, especially the Freudian concepts of body, desire, drive, anorexia and culture. I also make contributions in history, especially the contributions of Denize Bernuzzi Sant'ana on the contemporary, body and magreza.A methodology used for this research is to psychotherapy, since it proposes to investigate the uniqueness of the subject, while trained and entered in the field language and observed in the transference relationship between analyst and analysand. Therefore, this thesis begins with a chapter on anorexia as a symptom. Then discuss anorexia in more detail by addressing the psychological dynamics responsible for the formation of anorexic symptoms. Seeking me go a little deeper, I think the next chapter in what is the desire according to psychoanalysis and how it presents itself in the psychic dynamics of anorexics. Then I discuss the concept of body in psychoanalysis, to understand that this assumes the lead role in the dynamics anorexic. Then I try to introduce the concept of malaise presented by Freud in his famous book The malaise in Civilization (1930). Present soon after, reports of a young woman with anorexic symptoms posted on his blog on the internet during the period September 2006 to October 2009. Then discuss these reports from a psychoanalytic reading about the subjectivity of this young, where I try to analyze the unconscious material that these reports are likely to hide. I conclude with a discussion on the malaise related to anorexia, which I try to articulate the analysis of the text of young Anna Paula with psychoanalytic concepts about the contemporary and historical / Este trabalho busca discutir as seguintes questões: quais são os aspectos estruturais da anorexia? De que forma a anorexia se reveste da cultura na contemporaneidade? A anorexia denuncia um mal-estar da contemporaneidade? E caso denuncie, que mal-estar é este? Para desenvolver esta pesquisa faço uso principalmente da Teoria Psicanalítica, especialmente dos conceitos freudianos de corpo, desejo, pulsão, anorexia e cultura. Também faço aportes na História, principalmente nas contribuições de Denize Bernuzzi de Sant ana sobre contemporaneidade, corpo e magreza.A metodologia utilizada para esta pesquisa será a psicanalítica, já que esta propõe a investigação da singularidade do sujeito, enquanto formada e inserida no campo da linguagem e observada na relação transferencial entre o analista e o analisando. Portanto, esta dissertação tem início com um capítulo sobre a Anorexia enquanto um sintoma. Em seguida, discuto a anorexia de forma mais aprofundada abordando a dinâmica psíquica responsável pela formação dos sintomas anoréxicos. Buscando me aprofundar um pouco mais, passo no capítulo seguinte a pensar o que é o desejo segundo a psicanálise e como este se apresenta na dinâmica psíquica das anoréxicas. Depois discuto sobre o conceito de corpo em psicanálise, por entender que este assume o papel principal na dinâmica anoréxica. Em seguida busco apresentar o conceito de mal- estar apresentado por Freud em seu célebre livro O Mal- Estar na Civilização (1930). Apresento, logo após, os relatos de uma jovem com sintomas de anorexia postados em seu blog na internet durante o período de setembro de 2006 a outubro de 2009. Em seguida, discuto estes relatos a partir de uma leitura psicanalítica acerca da subjetividade desta jovem, onde busco analisar o material inconsciente que estes relatos possam vir a esconder. Concluo com a discussão sobre o mal-estar relacionado à anorexia, onde tento articular a análise feita do texto da jovem Anna Paula com os conceitos psicanalíticos e históricos sobre a contemporaneidade

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431678.pdf: 10796470 bytes, checksum: 94be9af99123ced0246c4ac49eea1a76 (MD5) Previous issue date: 2011-03-30 / A partir do final do s?culo passado, novos suportes e formatos de mensagens publicit?rias que contrariam paradigmas da publicidade cl?ssica come?aram a ser cada vez mais empregados. Esse grupo de mensagens, at? ent?o consideradas alternativas, n?o s? se tornaram mais populares, como tamb?m passaram a ser utilizadas por anunciantes que disp?em de recursos para utiliza??o dos formatos tradicionais de publicidade. Este fen?meno ? o objeto deste trabalho, que tem como objetivo delimitar suas principais caracter?sticas, contextualizando-as em um cen?rio contempor?neo. Para isso, ? utilizado um estudo de casos ilustrativos, compostos por quatro mensagens publicit?rias e suas repercuss?es no site Youtube. Os resultados obtidos s?o analisados essencialmente sob o prisma de ideias que explicam caracter?sticas do cen?rio atual, como a Cultura da Converg?ncia, de Jenkins (2009), e a Sociedade do Hiperconsumo, de Lipovetsky (2007). A an?lise indica, entre outras quest?es, que o fen?meno estudado se caracteriza por muta??es da linguagem publicit?ria, cujas repercuss?es s?o muito mais complexas que as obtidas por formatos tradicionais, e podem ser consideradas rea??es a mudan?as no cen?rio contempor?neo.

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Spadafora.pdf: 1358993 bytes, checksum: 352072a2ac5547fc71ca481b3fc9af27 (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The following bibliographic study intends to demonstrate how elderliness, defined by the external converse of the subject, has been represented through stigmatized, incapacitating and pathologized identities, disabling and obstructing the act of listening to and perceiving human singularities and diversities in its various forms of growing old. Elderlies have been heard by parties, solely through a biological approach. Elderly voices will be taken into account as well as that of the elderly deaf. The majority of the input was obtained during acupuncture sessions, and these relate the suffering that the lack of being listened to has caused, inhibiting their health, entirety, and integrity. We will also address their pain, the most outstanding of these being the loss of, or the absence of voice. Authors such as Balandier, Sennett, Bauman, Morin, Augé, Sacks, Granet, Biase, Yamamura, among others, will contribute to the reflection on the matter in which the elderly have been defined. Alongside these we present the contemporary, the acceleration of time and information, as well as productivity. We approach homogenization, order, at the same time soliciting activity, offering an opportunity amidst this fertile and creative disorder for the development of new perspectives. This activity, or disorder, highlights the need to tune into new life forms beyond the known, stated, or considered normal . From within these private audiences we will take an all-inclusive trip. How do these individual ( parts ) clinical hearings interpret the contemporary ( whole )? The social sickness of exclusion is a deep rooted evil caused by homogenization, standardization, and normalization, caused by the imposed order that restricts locations, excludes differences, and pathologizes the unknown. The healthy life of society does not seem to be in linearity, which does not appear to remain attainable. This is not a diagnostic review, since it does not include statistic data; it is only a paced dialog concerning a topic, that is, old people who are rarely listened to. The elderly are presented by the pseudonym Adhara, which means base, support, as well as a star whose brightness reflects that of another star. Independent of which star shines and which one reflects, the brightness that is found in human relations is what should be highlighted. One must take time to broaden their understanding of the other, beyond its own scope, assuming that exclusion is not an exclusive condition for the elderly or the deaf. Within this lies the alterity that has not been heard, for a lack of acceptance and sensibility. Society s fabric is woven through the practice of dialoging. However, in order to reach this dialog a new view must be adopted, concerning elderliness, the elder, and the disabled elder. A new social fabric must be created / O presente estudo bibliográfico pretende mostrar que a velhice, definida pela fala externa ao sujeito, tem sido representada por meio de identidades estigmatizadas, incapacitantes e patologizadas, restringindo e impedindo a escuta das singularidades e diversidades humanas em suas plurais formas de envelhecer. A velhice tem sido escutada pelas partes, através de um enfoque apenas biológico. Serão trazidas vozes de velhos, também de velhos surdos, a maioria obtida ao pé de macas de acupuntura, que contam um pouco do sofrimento causado pela falta de escuta, restringindo sua saúde, sua totalidade e integridade. Também traremos suas dores, a pior delas parece ter sido a perda - ou a ausência - da voz. Autores como Balandier, Sennett, Bauman, Morin, Augé, Sacks, Granet, Biase, Yamamura, entre outros, contribuirão para as reflexões sobre a forma pela qual a velhice vem sendo definida. Com eles apresentamos o contemporâneo, a aceleração do tempo e da informação, produtividade. Abordaremos a homogeneização, a ordem, mas convidamos ao movimento e oferecemos uma oportunidade, dentro da desordem fértil e criativa, para a escrita de novas histórias. Este movimento, ou desordem, grita para que escutemos outras formas de vida, além daquelas já conhecidas, fixadas, como também normais . Partindo de escutas particulares faremos uma viagem pelo universal. O que escutas clínicas individualizadas ( partes ) traduzem do tempo contemporâneo ( todo )? A doença social da exclusão é um mal instalado, causado pela homogeneização, pela padronização, pela normatização, pela ordem imposta que restringe lugares, exclui as diferenças, patologiza o desconhecido. A vida saudável da sociedade não parece estar na linearidade, que não se mostra mais possível. Este não é um estudo diagnóstico, pois não serão trazidos dados estatísticos, apenas um diálogo desacelerado sobre um tema: velhices que não costumam encontrar escuta. As velhices serão apresentadas pelo pseudônimo Adhara, que significa base, sustentação, também uma estrela cujo brilho corresponde ao reflexo do brilho de outra estrela. Independentemente de qual seja a estrela brilhante e a refletida, o brilho do encontro das relações humanizadas deve ser destacado. Um tempo para ampliar a percepção do outro para além das suas partes, partindo-se do pressuposto que a exclusão não é uma condição exclusiva da população idosa, nem surda. Aí está toda a alteridade que, pela falta de sensibilidade e acolhimento não foi ouvida. Na experiência do diálogo é que se constroem os tecidos sociais. Entretanto, para chegar ao diálogo é necessário que haja outro olhar em relação à velhice, ao velho, ao velho com deficiência, um novo tecido social precisa ser criado

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Aloysio Mattos Rangel.pdf: 2546504 bytes, checksum: 90e7e302fed779fbe5f590603a07806d (MD5) Previous issue date: 2010-10-21 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Representations of urban futuristic subject in respect to science fiction narrative genre constitutes the subject of the current study, which is going to be used both for the movie Blade Runner, from 1982, directed by Ridley Scott, and inspired by the book, that shall also serve as a source, "Do Androids Dream of Electric Sheep?", from 1968, the American writer Philip K. Dick. Having as its central axis articulation theme the research, ways of perception in contemporaneity time, it examines the maintainance of the ancient conception of the eschatological time, updated through the fictional language. From the representation of a scenario of the urban and human decay, it is searched also the theme of finite nature in the time being. To do so, as important as the highlighted elements of the futuristic setting, are the characters of the plot, well known as replicants, androids that metaphorize the condition of accelerated life, driven by the speed due to being pre-programmed with a due date of only four purposely reduced years as well as androids hunters, denominated as blade runners, taking into account the literal translation, they are those who run on the blade. The aim is to introduce to the reader an overview of some characteristical features of this life "the life that runs on the blade" in the major contemporary home cities, questioning a fictional representation on the historical perspective / Representações urbanas futurísticas de narrativas de ficção científica constituem o objeto do presente estudo, que se utilizará para tanto do filme Blade Runner, de 1982, dirigido por Ridley Scott, e inspirado no livro que também servirá de fonte, Do androids dream of eletric sheep?, de 1968, do escritor norte-americano Philip K. Dick. Tendo como eixo articulador da pesquisa formas de percepção do tempo na contemporaneidade, examina-se a permanência da concepção milenar do tempo escatológico, atualizada por meio da linguagem ficcional. A partir da representação de um cenário de decadência urbana e humana, investiga-se também o tema da finitude no tempo. Para tanto, tão importante quanto os elementos destacados da ambientação futurística, são os personagens da trama conhecidos como replicantes, andróides que metaforizam a condição de vida acelerada, impelidos à velocidade, por serem pré-programados com um prazo de vida propositalmente reduzido de apenas quatro anos, bem como os caçadores de andróides, denominados blade runners que, em tradução literal, são aqueles que correm sobre a lâmina. Pretende-se apresentar ao leitor uma visão panorâmica de alguns aspectos característicos desta vida que corre sobre a lâmina nas grandes metrópoles contemporâneas, problematizando uma representação ficcional sob a perspectiva histórica

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-17T17:37:58Z No. of bitstreams: 1 Andréa Kogan.pdf: 794030 bytes, checksum: ebb86b36f14239e2c2ea6794e56cc9e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-17T17:37:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andréa Kogan.pdf: 794030 bytes, checksum: ebb86b36f14239e2c2ea6794e56cc9e6 (MD5) Previous issue date: 2016-08-19 / This thesis focuses on Jews from the city of São Paulo that, besides their Jewish practices also have Spiritist rituals and practices. The backdrop is the contemporary Judaism after the Holocaust. Those researched Jews came from Eastern Europe and established themselves in Brazil after the World War II, the so-called Ashkenazim Jews. The hypothesis is the existence of a Spiritist-Judaism in São Paulo. We also investigate the lack of definition of Judaism (religion, nationality, culture, people, ethnicity, etc.) according to different thinkers, the mystical orthodox movement called Chabad-Lubavitch and its main leader, as well as characteristics of the Spiritist movement and interfaces between Spiritism and Judaism. To conclude and base the hypothesis, the field research in Jewish homes with the weekly ritual "Gospel at Home" will be described / Esta presente tese tem como foco os judeus da cidade de São Paulo que, além de práticas judaicas, também têm práticas e rituais espíritas. O trabalho tem como pano de fundo o judaísmo contemporâneo pós-Holocausto. Tais judeus pesquisados vêm da Europa do Leste e aqui se estabeleceram antes da Segunda Guerra Mundial, os chamados judeu ashkenazim. A hipótese deste trabalho é a existência de um judaísmo-espírita na metrópole paulistana. Investigaremos a indefinição do judaísmo (religião, nacionalidade, cultura, povo, etnia, etc.) de acordo com diferentes pensadores, o movimento místico ortodoxo chamado Chabad-Lubavitch e seu principal líder, além de características do movimento espírita e interligações entre o espiritismo e o judaísmo. Para concluir e embasar a hipótese, serão relatadas as pesquisas de campo realizadas em casas judias que praticam o ritual chamado de "Evangelho no Lar" semanalmente

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-18T17:00:35Z No. of bitstreams: 1 Luiz Fernando Gomes Corazza.pdf: 913364 bytes, checksum: 373dc8bdac5e7d49512f334a3e3fc32c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-18T17:00:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Fernando Gomes Corazza.pdf: 913364 bytes, checksum: 373dc8bdac5e7d49512f334a3e3fc32c (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / Pontifícia Universidade Católica de São Paulo / This was a qualitative research aimed at exploring the perception of religious leaders of different creeds on spirituality in contemporary society, from the perspective of Carl Gustav Jung’s Analytical Psychology. Individual semi-structured interviews were conducted for data collection. The analysis began by reading each of the transcribed interviews in order to identify general impressions and considerations. After the first reading, the interpretation method was the Thematic Analysis described by Ezzy (2001). The main themes identified were: Attributes of spirituality, Religion, Human Condition and spirituality, Values in contemporary spirituality and The Divine, each containing different categories. Then, categories and themes were examined, revealing four thematic axes which condense the narrative and express the common aspects of the testimonies: 1. Spirituality is an expression of the search for meaning and involves notions of freedom, consciousness, responsibility and critical reasoning concerning the most immediate context, as well as the notion of transcendence; 2. Spirituality contributes to the rooting of the human being in the world, thus revealing human qualities; 3. Spirituality is linked to religion, but it is not solely attached to institutions; 4. There is a paradox between permanence and change. Finally, the main idea was identified from the inter-relation of the themes. The method enabled the extraction of the central idea as a summary that, at the same time, represents the testimonies and constitutes the theory underlying them. Therefore, it can be concluded that, for the respondents, the dimension of spirituality would be complementary and compensatory in relation to material dimension, although it is also contained in the latter. Simultaneously forming and outlined by culture, spirituality encompasses elements which are in opposition to what is immediately cognizable, perceptible and sensorial, thus contributing to the development and enrichment of existence. Understood as a function of the psyche, of a symbolic nature, it is not restricted to religious signs and institutions, since the transcendent and transcendence, as well as the fascination and inspiration of the search for meaning would exceed the limits of the institutions / A presente pesquisa teve como objetivo investigar a percepção de representantes religiosos de diversos credos sobre a espiritualidade na contemporaneidade, na perspectiva da Psicologia Analítica de Carl Gustav Jung. Empregou-se o método qualitativo, com a realização de entrevistas individuais semiestruturadas para a coleta dos dados. A análise das informações coletadas iniciou-se com a leitura livre de cada uma das entrevistas transcritas, para levantamento das impressões e considerações gerais. Após essa leitura, o método utilizado para a interpretação dos dados foi a Análise Temática descrita por Ezzy (2001). Os temas identificados foram: Atributos da Espiritualidade, Religião, Condição humana e espiritualidade, Valores da espiritualidade na contemporaneidade e O Divino, cada qual contendo categorias diversas. Em seguida, categorias e temas foram examinados, revelando quatro eixos temáticos que concentram as narrativas e expressam os aspectos comuns dos depoimentos levantados: 1. A espiritualidade é expressão da busca por sentido e envolve noções de liberdade, consciência, responsabilidade e crítica frente ao contexto mais imediato, assim como a noção de transcendência; 2. A espiritualidade contribui para o enraizamento do ser no mundo, de modo a revelar qualidades humanas; 3. A espiritualidade vincula-se à religião, porém não está atrelada somente às instituições; 4. Há um paradoxo entre permanência e mudança. Por último, identificou-se a ideia central, a partir da interrelação dos eixos temáticos. O método possibilitou extrair a ideia central como uma súmula que representa os discursos colhidos e, de certa forma, constitui a teoria que lhes serve de fundamento. Pode-se, portanto, concluir que, para os entrevistados, a dimensão da espiritualidade seria complementar e compensatória em relação à dimensão material, ainda que também contida nesta. Simultaneamente formadora e delineada pela cultura, a espiritualidade apresenta, diante daquilo que é imediato, cognoscível, perceptível e sensível, os opostos necessários para o desenvolvimento e enriquecimento da existência. Entendida como uma função da psique, de natureza simbólica, a espiritualidade não se limita a signos e instituições religiosas, pois o transcendente e a transcendência, bem como o fascínio e a inspiração da busca de sentido, ultrapassariam os limites das instituições

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-18T17:02:04Z No. of bitstreams: 1 Felipe Suster Gomes Fonseca.pdf: 2325451 bytes, checksum: 5412fd2999ab01c4990f65d7eb8b2f7a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-18T17:02:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Suster Gomes Fonseca.pdf: 2325451 bytes, checksum: 5412fd2999ab01c4990f65d7eb8b2f7a (MD5) Previous issue date: 2016-08-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / To seek the phenomenological hermeneutic experience and interpret the conditions of clinical psychology in its own phenomenal happening; this is the core of this work. To proceed with this claim, we will take the phenomenological and hermeneutical philosophy trying to occupy their own places. Heidegger is the greatest exponent of this way of thinking, that's why we will reserve more attention to the thinker from the Black Forest, as he could contribute to the pursuit of our fundamental experience, but always in conjunction with two important influences (Dilthey and Husserl). Thus, we can’t equivocate on to characterize this work as a heideggerian proposal. We'll present essays that tried to penetrate the nerve of thinking that is inculcated in the fundamental experience of his own phenomenology- hermeneutics, reducing spaces interpreting own corresponding authors of this philosophical school. For this, we will not focus on a conceptual appropriation in view of applicability of such a philosophy. Our contribution to the psychological clinic will take place in the thinking of the sense of being of our theoretical life in his historical happening, keeping the manifest phenomenological field as interpretative possibility of our horizon of meaning / Buscar a experiência fenomenológico-hermenêutica para se interpretar as condições da clínica psicológica em seu próprio acontecimento fenomênico; este é o núcleo do presente trabalho. Para prosseguirmos com tal pretensão, iremos tomar a filosofia fenomenológica e hermenêutica procurando habitar suas moradas reflexivas. Sendo Heidegger o grande expoente deste caminho do pensar, abriremos maior espaço ao que o pensador da Floresta Negra tem a contribuir com a busca da nossa experiência fundamental, porém, sempre em articulação com duas de suas maiores influências (Dilthey e Husserl). Sendo assim, não podemos nos equivocar em caracterizar este trabalho como uma proposta heideggeriana. Apresentaremos ensaios que tentarão penetrar no centro nevrálgico da meditação incutida na experiência fundamental da própria fenomenologia-hermenêutica, encurtando espaços e interpretando os próprios autores correspondentes desta escola filosófica. Para isto, não iremos focar em uma apropriação conceitual em vista de uma aplicabilidade de tal filosofia. Nossa contribuição à clínica psicológica se dará no pensamento do sentido de ser de nossa vida teórica em seu acontecimento histórico, tendo o próprio campo fenomenológico manifesto como possibilidade interpretativa de nosso horizonte de sentido