[pt] Este trabalho focaliza a percepção dos pais sobre a adolescência dos filhos e analisa as ressonâncias entre as gerações, a partir do discurso das famílias com adolescentes. Para tal, elaboramos um levantamento bibliográfico e um estudo de campo sobre esta temática. A revisão bibliográfica refere-se às particularidades da família e da adolescência, desde a concepção das suas noções até as suas características atuais. Discutimos as influências do mundo contemporâneo nos modos de relação e de vinculação nas famílias com adolescentes, principalmente em uma grande cidade como o Rio de Janeiro. O estudo de campo foi realizado com entrevistas presenciais com sete casais com filhos adolescentes. Participaram das entrevistas ambos os membros do casal parental com idades entre 40 e 65 anos e com filhos de 15 a 21 anos. Tal estudo envolveu os seguintes temas: a definição de adolescência; os valores transmitidos geracionalmente; o diálogo, liberdade e controle; a tecnologia; o consumo, violência e drogas; relações de gênero e sexualidade; a família do adolescente; e as expectativas parentais. / [en] The purpose of this study is to investigate the parent`s perception about their teenager`s sons and analyze the resonances between generations. To get this objective, we carried out a bibliographie survey and a field study about this theme. The bibliography revision refers to family and teenagers theory and includes their notions since their conceptions until the contemporary characteristics. We discuss the influences of the contemporary world in the relation and bond manners in the teenager`s family mainly in a big urban center as Rio de Janeiro. The field study was realized with seven teenager`s couple parents. The interviews was characterized for to be present with both members and the ages of their sons are between 15 and 21 years old.

A contemporaneidade tem como uma de suas principais marcas o excesso de individualismo ou narcisismo. Além disso, traz consigo uma série de transformações nos níveis subjetivo, intersubjetivo, familiar e social, dentre os quais destacamos aqueles sentidos na esfera familiar. O atual avanço tecnocientífico é apontado como um fator de peso nessas transformações, desde o surgimento da televisão até o das mais recentes tecnologias da informação e da comunicação (TICs). Apesar de haver divergências na literatura, frequentemente a população idosa é apontada como prejudicada por esse avanço tecnológico e considerada excluída digital. Ao mesmo tempo, vivenciamos um aumento dessa população e da expectativa de vida, o que levou também a mudanças na função dos avós na família, numa diversidade de possibilidades. Diferentemente da psicanálise tradicional, que teve como foco as dinâmicas envolvidas entre pais e filhos, a psicanálise vincular, referencial aqui elegido, enfatiza aquelas implicadas na dimensão do entre, o que significa uma compreensão sobre a família mais ampla. Investigar se e como a TIC poderia estar influindo sobre o vínculo avós-netos na atualidade, partindo do pressuposto da transmissão psíquica geracional, foi o objetivo desta pesquisa. Para tanto, foi adotado o método clínico-qualitativo e realizadas entrevistas semidirigidas com quatro duplas de avós idosos e netos adolescentes que apresentassem algum contato virtual entre si, totalizando oito participantes; a forma de análise dos dados seguiu o método de estudo de caso. Os resultados encontrados mostraram que cada dupla fazia um determinado uso da TIC entre si, ainda que tenha havido aspectos em comum entre todas ou algumas delas. A inversão geracional e certa desconfiança na comunicação virtual foram duas constantes; bem como a constatação de que o uso que era feito da tecnologia se relacionava com determinadas características da dinâmica de funcionamento psíquico dos sujeitos, do vínculo entre eles ou mesmo da família. Em três duplas observou-se a geração de um efeito paradoxal causado pela interferência da tecnologia, qual seja, o fato de ela propiciar a aproximação entre as partes quando estavam distantes, mas seu afastamento quando estavam juntas, devido ao uso excessivo dela feito pelos netos, que então passavam a dispensar menos atenção aos respectivos avós. Nas duplas entrevistadas, a presença da tecnologia não pareceu comprometer o papel dos avós, uma vez que eles tinham uma posição bastante importante para os seus netos. Para alguns destes últimos, o papel dos avós ainda era visto relativamente a um lugar de saber e de superioridade. Em suma, pôde-se perceber que, em algumas situações, a TIC facilitava o vínculo das duplas e em outras o subtraía, e em outras ainda ela não passava de um mero complemento. Mesmo assim, observou-se que sua influência não tinha mais poder do que o vínculo em si mesmo, este, sim, fator suficiente e determinante para ditar a qualidade da relação da dupla, pelo menos no que se referiu a avós e netos / Contemporaneity has as one of its main brands the excess of individualism or narcissism. In addition, it brought several transformations on the subjective, intersubjective, family and social levels, among which we highlight those taking place in the family sphere. The current techno-scientific progress is key in these transformations, from the beginning of television to the recent information and communication technologies (ICTs). Although literature may differ, often the elderly population is seen as precluded by this technological advance and considered digitally excluded. On the same token, we experienced an increase in this population and a rise in life expectancy, leading to changes in the role of grandparents in the family, in a diversity of possibilities. Unlike traditional psychoanalysis, which focused on the dynamics between parents and children, the links psychoanalysis, referential chosen for this work, emphasizes the dynamics involved in the \"between\" dimension, implying a broader understanding about the family. The objective of this research was to investigate whether and how ICT could be influencing the link between grandparents and grandchildren in the current generation, based on the theory of the generational psychic transmission. For this purpose, the clinical-qualitative method was applied and semi-structured interviews were done with eight participants, consisting of four pairs of elderly grandparents and their adolescent grandchildren, both having virtual contact between them; the form of data analysis followed the case study method. The results showed that each pair made a particular use of ICT among themselves, although there have been aspects in common among all or some of them. The inversion of generations and a lack of trust in virtual communication were two constants, as well as the finding that the use of technology was related to certain characteristics of the subjects\' psychic dynamics, the relation between themselves or even the family. In three of the pairs a \"paradoxical effect\" was observed, being caused by the interference of technology, as it would bring the parties closer when they were distant, but set them apart when they were together, due to the excessive use of it by the grandchildren, who then paid less attention to their grandparents. For the interviewed pairs, the presence of technology did not seem to jeopardize the role of grandparents, since they held a very important position for their grandchildren. For some of the latter, the role of the grandparents was still seen as one of knowledge and superiority. In short, it was possible to perceive that in some situations ICT facilitated the bonding process between the pairs, while for others it would prejudice it, and even for some it was only a mere complement. Even so, it was noted that their influence had no more power than the bond in itself, factor sufficient and determinant to dictate the quality of the relationship between the pairs, at least when it comes to grandparents and grandchildren

Este trabalho trata das transformações que permitiram a família assumir uma configuração democrática e as consequências para a autoridade dos pais com os filhos. O conceito de social arendtiano define, em vários níveis, os fundamentos dessas mudanças, assim como a época que chamamos de contemporaneidade para fazer referência, principalmente, à segunda metade do século XX. Essa família, mais privada na conjugalidade e mais pública na parentalidade, embora de certa forma desvinculada das instituições que antes a definia, pretende funcionar como uma pequena democracia e a autoridade dos pais não é mais um aspecto evidente da educação. A partir desse contexto lançamos as seguintes questões: Quais podem ser as consequências para a educação quando um conceito do âmbito político e público é transportado para o privado? O que muda no laço de filiação quando a autoridade é preterida em favor de uma suposta igualdade ou democracia? As crianças podem sustentar uma posição política, ainda que no privado? A nossa hipótese é que a ideia de igualdade, presente sob várias formas entre os adultos, estendeu-se para as relações de filiação, e, em seu viés mais radical, desconsiderou a especificidade da educação causando dificuldades nessa área. Nosso objetivo foi verificar como as transformações das esferas pública e privada interferiram na dinâmica familiar, caracterizar a família democrática e demonstrar que a autoridade não tem somente o viés negativo que se quer combater na educação atual. Concluímos que, embora atualmente as crianças sejam sujeitos de direitos e a família funcione como uma pequena democracia, elas não são sujeitos políticos. Em sua perspectiva infantil, as crianças não têm condições de sustentar a ação e o discurso em seu nome como membro da polis. Diante delas, ainda é preciso que o adulto tenha a posição de autoridade que não cabe à política. / This article discusses the transformations that allowed the modern family to assume a democratic setting and the consequences for the parental authority from parents to the children. The arendtian concept of social defines, in several levels, the foundations of these changes, as well as the time we call contemporaneity, to refer, mainly, to the second half of the 20th century. This kind of family, private in conjugality and public in parenting, although detached from institutions that defined it before, intends to function like a small democracy and the parental authority is no longer more an evident aspect in education. Based on this context we asked the following questions: which may be the consequences for education when a concept of the political and public scope is transported to a private scope? What changes in the affiliation bond when authority is deprecated in favor of a supposed equality or democracy? Can children support a political view, even in private life? Our hypothesis is that the idea of equality is extended to the filiation bonds, and in its most radical side, disregards the specificity of the education causing difficulties in this area. Our objective was to verify how transformations in the public and private spheres interfere at the familiar dynamics, characterize the democratic family and demonstrate that authority doesnt have only the negative bias that many people want to fight against. Wed concluded that, although in nowadays kids are holders of rights and that family works as a small democracy, they are not political subject. Under their infant perspective, children are unable to sustain the action and the speech on their behalf as a member of the polis. Before them, it is still necessary that an adult person has the authority position that does not belongs to politics.

A presente pesquisa visa ao estudo da produção de sentido nos programas do canal por assinatura GNT, tendo como base a representação dessas telespectadoras e os modelos de consumo sugeridos pelos próprios programas (estímulo às práticas de consumo). Para tanto, foram selecionados os seguintes programas: 1. Menu Confiança, voltado à alimentação; 2. Super Bonita Transforma, com a temática beleza; 3. Tamanho Único, específico à moda. A partir da seleção proposta, temos a oportunidade de compreender o percurso do enunciador (éthos), sua projeção até as telespectadoras GNT (páthos) e o contexto dessa produção, marcado por um determinado tempo/espaço (cronotopo). Delineamos, portanto, três conceitos ao entendimento da produção de sentido nesses programas: éthos, páthos e cronotopo, estudados e revisitados, aqui, pelos autores Maingueneau (2008), Fiorin (2008), Discini (2009), Trindade & Barbosa (2007). Dessa forma, esta dissertação tem como propósito analisar a enunciação dos episódios de cada programa, bem como seus efeitos de sentido, observando suas sugestões de consumo, ou seja, como, quando e onde essas mulheres irão consumir os produtos tematizados pela alimentação, beleza e moda. Nossa hipótese é de que tais modelos de consumo contemporâneos são capturados por meio de esquemas de informação, cuja forma de apresentação exerce influência ao direcionamento do consumo, segundo Van Dijk (1996). Ao inferir uma ação-programada a este público-alvo, a mulher GNT pode incorporar a ação-aprendida em seu comportamento e usá-la no cotidiano, estudos de Batista (2008). Vale lembrar que a apreensão desse sentido dar-se-á como um todo, numa disposição contínua e, não separadamente, conforme divisão tradicional estabelecida entre emissão e recepção. Com esta perspectiva técnica, o trabalho propõe a construção de hipóteses, cujos apontamentos possam contribuir com estudos futuros sobre os efeitos da mensagem junto à Recepção. / This search achieves the study of meaning and sense effects about television production, specially, in the programming of GNT channel. Its to discover the woman representations and the consumer models into the programs GNT. So, we chose these programs: Menu Confiança (it relatives to food), Super Bonita Transforma (it relatives to beauty) and Tamanho Único (it relatives to fashion). After this selection, we will work with the following concepts: éthos, to understand the emission actor; páthos, to understand the reception passion and cronotopo, to understand the time/space in the history. We worked with these researchers: Maingueneau (2008), Fiorin (2008), Discini (2009), Trindade & Barbosa (2007). By the way, the search intends to analyze the programs speeches, its effects and the consumer suggestions. The focus is to know how, when and where this kind of woman will consume food, beauty and fashion. Our hypothesis has been concerned that the consumer models could be explained by the means of information directions, Van Dijk (1996). Beside of this, when this woman will learn an action, it could be expected in her comportment. In the same time, she could apply that experience for her life, Batista (2008). Its worthwhile to comprehension the totally sense, not to share it in the emission or reception side. This perspective complains future studies about reception and sense effects.

Parentalidade é um neologismo que vem ganhando consistência nos últimos anos e que tende a substituir o termo família. É possível localizar essa preocupação em diversos autores, de diferentes disciplinas, extraindo da possível substituição diferentes consequências. Haveria mesmo nesse novo termo e, nos discursos que lhe são subjacentes, essa pretensão? Sustentar-se-ia tal pretensão na leitura de que a família vive uma crise sem precedentes na atualidade? A parentalidade implicaria um risco para a transmissão familiar? Foi a partir desses interrogantes que iniciei esta pesquisa. O incômodo inicial foi provocado pelo entendimento de que o novo termo seria indissociável da intervenção do especialista no campo da família e pela desconfiança de que fincaria suas bases na indiferenciação e na assepsia na transmissão familiar. A investigação das origens desse neologismo, dos discursos que lhe são subjacentes e das práticas que autoriza permitiu identificar três vertentes por meio das quais ele comparece na atualidade: como modo de nomear o parent, como modo de dar conta das mudanças no campo da família e sob a forma de um discurso público, veiculado pelo especialista da família. Analisar separadamente cada uma dessas vertentes, ler a consistência que o termo parentalidade vem ganhando na atualidade como o que é sintomático desta época, e circunscrever a família em sua função de resíduo - reduzida às condições mínimas necessárias para que haja sujeito -, foi fundamental para estabelecer as bases para as articulações possíveis entre família, parentalidade e época. O percurso realizado permite afirmar que a família como resíduo, ancorada nas funções materna e paterna e nos modos como pai e mãe se conformam em semblantes, está do lado da estrutura: necessária, mas pendente do que é da ordem da contingência, ou seja, é descompletada pelos traços, posições e valores que prevalecem em determinada época no laço social e pela posição singular dos sujeitos implicados em cada uma dessas funções. A psicanálise, ao bascular entre o universal e o homogêneo que os discursos sobre a parentalidade veiculam e a singularidade inerente à noção de família como resíduo, faz comparecer a impossibilidade de recobrimento da falta (condensada no aforismo lacaniano não há relação sexual). De modo que ao PARA TODOS inerente 9 aos discursos sobre a parentalidade, à psicanálise cabe responder reenviando cada família à sua singularidade. Contudo, o impasse se produz quando a parentalidade é apresentada como necessariamente aniquiladora da família em sua condição de resíduo, implicando um risco para as crianças, para os filhos da parentalidade. O encontro com o livro O dia em que meu pai se calou, de Virginie Linhart - principalmente o espanto diante do enunciado as crianças de 68 -, permitiu que esta investigação se distanciasse de modos genéricos ou universalizantes de compreensão, aos quais o tema pesquisado revelou-se particularmente sensível. Habilitou também um posicionamento diante dos autores que, ancorados nas mudanças no âmbito da família, prenunciam um futuro dramático para o sujeito. Ao longo desta pesquisa, penso ter reunido elementos para questionar a validade de enunciados como os filhos da parentalidade e, um dos achados em direção ao qual o espanto me precipitou, é que uma época não conforma um nós com os sujeitos que dela fazem parte. Ao exceder o nós no modo de gozo singular do qual cada pai e cada mãe dão testemunho na transmissão, a família tende a continuar abrindo furos na consistência e na assepsia previstas nos discursos normativos e ortopédicos sobre a parentalidade. / Parenting is a neologism that has been achieving consistency over the last years and that tends to replace the term family. It is possible to identify this concern in various authors, from different disciplines, extracting different consequences from the possible replacement of the term. Would there actually be such an aspiration in this new term and in its underlying speeches? Would such an aspiration be sustainable when one understands that, at the present times, the family experiences an unprecedented crisis? Would parenting implicate a risk for the familial transmission? Questioning such issues was the starting point from which I initiated this research. The initial unease was provoked by the understanding that the new term would be inseparable from the intervention of the specialist in the sphere of the family and by the mistrust that it would secure its basis in the lack of differentiation and asepsis in the familial transmission. The investigation of the origins of this neologism, of its underlying speeches and of the practices that it authorizes has enabled the identification of three streams through which it appears today: how to nominate the parent, as a means to handle the changes in the sphere of the family and shaped as a public speech conveyed by the family specialist. To evaluate each of these aspects individually, to recognize the consistency that the term parenting continues to achieve in current times as symptomatic of todays scenario, and to circumscribe the family in its function of residue - reduced to the minimum necessary conditions for existence of subject - was fundamental in order to establish the basis for the possible articulations among family, parenting and age. The roadmap that was accomplished allow us to state that the family as residue, grounded in the motherhood and fatherhood functions and in the manners by which father and mother are shaped as semblants, is side by side with the structure: needed, however dependent on what relates to contingency, that is, it is uncompleted by the features, positions and values that prevail in social speech in the social ties in a certain age, and by the singular position of the subjects implicated in each of these functions. Psychoanalysis, as it tilts between the universal and the homogeneous that are 11 driven by the speeches about parenting and the singularity that is inherent to the notion of family as residue, report the impossibility of covering the lack (condensed in the lacanian aphorism there is no sexual relationship). In such a way that FOR EVERY ONE inherent to the speeches about parenting, the role of psychoanalysis is to respond by resending each family to its singularity. Nevertheless, a deadlock is generated when parenting is presented necessarily annihilating the family in its condition of residue, implicating in risk for the children, for the sons of parenting. The encounter with the book The Day in which my father went silent, from Virginie Linhart - mainly the amazement in the face of the consistency of the statement the children from 68 -, has enabled this investigation to distance from generic or universalized manners of comprehension, to which the researched theme has proved to be particularly sensitive. It has also enabled a positioning in the face of the authors, who, grounded in the sphere of the family, foreshadow a dramatic future for the subject. Throughout this research I believe I have gathered the elements to question the validity of statements such as the sons of parenting, and one of the findings to which direction I was led by the amazement is that an age does not shape an us with the subjects that are part of them. As it exceeds the us in the singular jouissance from which each father and each mother provide their testimony in the transmission, the family is inclined to continue to generate leaks in the consistency and in the asepsis foreseen in the normative and orthopedic speeches about parenting.

Do profundo laço afetivo do pesquisador com as pessoas surdas e na busca por melhor compreender as condições ofertadas de existência plena e digna para estes é que se partiu para o testemunho das narrativas de alguns de seus pais: um casal e duas mães, todos moradores da Grande São Paulo na contemporaneidade, pais de três adolescentes/adultas surdas. O objetivo desta tese foi pensar o que de mais importante estas trajetórias parentais singulares poderiam revelar sobre as condições simbólicas e materiais ofertadas para que surdos alcancem experiências humanas de realização de si no mundo comum. A metodologia de campo utilizada foi a de entrevistas semiestruturadas, realizadas em dois encontros cada. As referências teóricas que orientaram a presente tese foram: a) o ser humano como um alguém portador de rosto único que para alcançar criativamente um si-mesmo demanda ethos humano encarnado por um Outro em situação; b) a narrativa como manifestação cultural privilegiada para a expressão do singular/universal; c) o pesquisador enquanto um ativo criador/intérprete/narrador compromissado com a politização da esfera pública. A partir destas referências, desenvolveu-se o conceito teórico de aparicao e criou-se o dispositivo cena para a metodologia de análise. Este dispositivo foi usado para revelar ao leitor as principais características do universo surdo contemporâneo através de cinco cenas surdas introdutorias e para apresentar as passagens mais marcantes presentes nas narrativas dos pais entrevistados doze cenas surdas parentais. Estes dois blocos de cenas surdas foram analisados à luz do conceito de aparição. Os resultados encontrados foram: 1) as narrativas facilitam experiências de aparição; 2) o dispositivo cena é uma rica metodologia de análise para estudar a aparição de um alguém ou grupo humano em quaisquer pesquisas em ciências humanas; 3) as pessoas que assumem viver o papel parental ontologicamente anseiam por reconhecimento ético e por sua própria aparição; 4) os pais que conseguem constituir um profundo laço afetivo com seus filhos demonstram grande expectativa de que estes também alcancem aparição e, por isso, seria possível pensar a qualidade das condições de aparição experienciadas pelos filhos através do que mais profundamente aflige e interroga seus pais; 5) e, por último, os surdos anseiam por melhores condições de aparição na situação contemporânea da Grande São Paulo essencialmente em quatro assuntos inter-relacionados: 5.1) identificação exata de sua condição orgânica e que esta não os negue relacionalmente na demanda apresentada por seu rosto; 5.2) garantia da oferta de um instrumento linguístico pleno, acessível e cotidiano; 5.3) acesso aos saberes portados e facilitados por presença ética; 5.4) amparo humano que sustente a construção de sua presença singular no mundo. Nas considerações finais, manifesta-se a esperança de que estes resultados possam tanto sensibilizar seus leitores/interlocutores para uma realidade situacional delicada e dificultadora da aparição de surdos, quanto politizar a esfera pública, de tal modo que melhores condições para a aparição destes no futuro possam existir no mundo comum. / Based on the deep emotional bond with deaf built by the researcher and seeking to better comprehend the conditions offered to live a full and dignified life, the testimony of some parents narratives was collected: a couple and two mothers, all of them living nowadays in the Greater São Paulo area and parents of three deaf teenager/adult women. The main goal of this thesis was to consider what these singular parental trajectories could reveal about the material and symbolic conditions offered to deaf people to reach human self-realization experiences in the common world. The field methodology used was the conduction of semistructured interviews which took place in two meetings. The theoretical references that have guided the present work were: a) the human being as someone owner of an unique visage that, in order to creatively reach itself requires a human ethos embodied by an Other in situation; b) the narrative as a cultural manifestation privileged to the expression of the singular/universal; c) the researcher as an active creator/interpreter/narrator committed with the politicization of the public realm. Based on these references, the theoretical concept of apparition was developed and the scene device was created for the analysis methodology. This device was used to reveal to the reader the main characteristics of the contemporary deaf world through five deafs preliminary scenes and to introduce the most remarkable stretches found in the parents narratives twelve deafs parents scenes. These two deafs scenes blocks were analyzed using the concept of apparition. The results found were: 1) narratives ease apparitions experiences; 2) the scene device is a rich methodology for the analysis of someones or a human groups apparition in whatever research in human sciences; 3) people who admit being in the parental role ontologically expect ethical recognition and for their own apparition; 4) parents that are able to create a deep emotional bond with their children show great expectation to reach apparition themselves, and, because of that, one should think of the quality of the apparitions conditions experimented by the children through what most afflicts and interrogates their parents; 5) and, at last, deaf people are anxious for better conditions of apparition in the contemporary context in the Greater São Paulo area, essentially in four interrelated subjects: 5.1) exact identification of their organic condition and hoping that this condition will not deny them in the demand presented by their visage; 5.2) assurance of a full, accessible and quotidian linguistic tools availability; 5.3) access to the knowledge facilitated and brought by the ethic presence; 5.4) human support to hold the construction of their singular presence in the world. In the final considerations, the hope that these results could both sensitize readers/actors to a delicate situational reality that makes the apparition of deaf people difficult; and politicize the public realm in such a way that it could bring better conditions for their apparition in the future in the common world.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 466437.pdf: 656121 bytes, checksum: 5a19363df2db477a39d1b53cda18c18f (MD5) Previous issue date: 2015-01-14 / This dissertation addresses the investigation of the meaning of sensitivity in the contemporary world and its implications for the field of education, identifying two sources of tension and two challenges. The way in which sensitivity has been considered in western culture has oscillated between devaluation and exacerbation, which has resulted in the importance of aesthetics in every field of life and culture. The tensions and challenges identified for education are not new, but appear powerfully in the contemporary world. The research is philosophical research that tried to identify how the authors have addressed this issue, and how it affects the field of education. To understand the current characteristics that refer to the sensitivity dimension in an incisive manner, we primarily used the works of Wolfgang Welsch, Christoph T?rcke and Michel Lacroix. The two tensions the tension between reason and sensitivity and between routine and spectacle and the two challenges the approach toward corporeity and of feelings and emotions are not restrictive for education and can contribute to the widening of the interpretive horizon. Finally, the aesthetic experience is presented as a way to access sensitivity and care as an expression of a sensitive ethos. / Esta disserta??o trata da investiga??o acerca do sentido da sensibilidade na contemporaneidade e suas implica??es para o campo da educa??o, identificando duas tens?es e dois desafios. O modo como se considerou a sensibilidade na cultura ocidental oscilou de uma desvaloriza??o a uma exacerba??o, o que resultou em uma import?ncia da est?tica em todos os campos da vida e da cultura. As tens?es e desafios identificados para a educa??o n?o s?o novos, mas aparecem com for?a contemporaneamente. A pesquisa realizada ? de natureza filos?fica, em que se procura identificar como os autores v?m trabalhando com esse tema e suas implica??es para a educa??o. Para a compreens?o de caracter?sticas atuais que se referem, de uma maneira incisiva, ? dimens?o da sensibilidade, utilizam-se concep??es de Wolfgang Welsch, Christoph T?rcke e Michel Lacroix. As duas tens?es a tens?o entre raz?o e sensibilidade, e entre rotina e espet?culo -, e os dois desafios a abordagem da corporeidade e dos sentimentos e emo??es - para a educa??o n?o s?o restritivos, e podem abrir outras perspectivas, contribuindo no alargamento do horizonte interpretativo. Por fim, apresenta-se a experi?ncia est?tica como possibilidade de acesso ? sensibilidade e o cuidado como express?o de um ethos sens?vel.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Helena Haenni Zimerman.pdf: 1098948 bytes, checksum: f2e00777581fe8336c36a04c2291c247 (MD5) Previous issue date: 2012-05-08 / This paper aims to discuss the proposed approach and treatment of psychological distress carried out by current scientific discourse. This problem is considered from two perspectives, the psychiatric and psychoanalytic. A brief history is made, since the conception of madness till the current name of mental disorder, consisting of the basis on which it built and consolidated the field of psychiatry. In turn, psychoanalysis is considered, from the discovery of the unconscious by Freud, whose paradigm was privileged manifestation of dreams. Reports of ancient of pagan and Christian ascetic practices and an approximation of the expressions of dreams, throughout history, make up a framework to illustrate the manifestation of human concerns and how to approach them in different contexts and times, some, previous psychiatry and psychoanalysis. It was concluded that man's attempt to appease what the front affects the core of his being, that is, their subjective division, which involved body and soul, is something inherent in human existence, expressing itself in the form of its eternal return and attempt to grasp. The current approach of psychological distress, often seems to fall in an attempt to deny the conflict, reducing the question to a purely biological level removing the possibility of the subject of any self reflection / Este trabalho tem por objetivo discutir a proposta de abordagem e tratamento do sofrimento psíquico efetuado pelo discurso científico atual. Tal problemática é considerada a partir de duas perspectivas, a psiquiátrica e a psicanalítica. Um breve percurso histórico é realizado, desde a concepção da loucura até a denominação atual de transtorno mental, constituindo as bases sobre as quais se edificou e consolidou o campo da psiquiatria. Por sua vez, a psicanálise é considerada, a partir da descoberta do Inconsciente por Freud, cujo paradigma privilegiado de sua manifestação foi os sonhos. Relatos antigos de práticas ascéticas pagãs e cristãs e uma aproximação das expressões oníricas, ao longo da história, compõem um quadro que visa ilustrar a manifestação das inquietações humanas e a forma de abordá-las em diferentes contextos e épocas, algumas, anteriores a psiquiatria e a psicanálise. Concluiu-se que, a tentativa do homem de apaziguamento frente aquilo que o afeta no âmago de seu ser, isto é, a sua divisão subjetiva, da qual participam corpo e alma, é algo inerente à própria existência humana, expressando-se sob a forma de seu eterno retorno e tentativa de apreensão. A abordagem atual do sofrimento psíquico, muitas vezes, parece recair numa tentativa de negação do conflito, reduzindo a questão a um nível puramente biológico, retirando do sujeito a possibilidade de qualquer reflexão sobre si mesmo

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:21:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavia Bittar Arantes.pdf: 380872 bytes, checksum: 1104c7df29a6bd2da4475463ff1cf046 (MD5) Previous issue date: 2008-04-04 / The bariatric surgery, or weight loss surgery, refers to a group of surgical techniques that contributes to drastic reduction of the weight. Destined to bearers of morbid obesity, it aims to remove the person from a life risk. Today it has become a great medical investment and instantaneous solution for everything that is associated with obesity. The present research had an exploratory nature and it aimed to study the impact of the weight loss surgery, also known as bariatric surgery, under the spouses' perspective. They were questioned about aspects of couple's relationship concerning to first dates, engagement, marriage, children, leisure and work, making a parallel of these points after the surgical submission. Three interviews of this clinical sort were accomplished, in which the important theoretical criteria to the analysis were: object relationships, transfer, identification and contemporary condition. Nowadays, the concern with the beauty became synonym of being thin and it has been pushing people to do whatever it takes to get the perfect body model. The solid demand of the culture and media on behalf of the beauty, mainly in what is referred to the feminine body, makes a big range of women run over to infinites means and treatments that keep them young and thin, close to a skeletal model. The weight loss surgery was found as a magic formula to solve a problem with multiple dimensions and, therefore, leaves gaps and needs of research. In a symbolic point of view, this research aimed to find out the husbands sense of the surgery and also how a relationship would be carried out between a couple. It is noticed a character in a demand relationship, what means, in other words, that the person is living intensely conflicting situations between narcissism and Oedipus Complex. It was noticed that the surgery for them would remit many ideas related to fantasies of loss, such as mother-baby separation, child-adult separation, thin-obese separation and husband-woman separation. To separate isn t easy. It is really to perform a surgery and, in this case, a surgery between two people. / A cirurgia bariátrica ou cirurgia de redução de estômago refere-se a um conjunto de técnicas cirúrgicas que contribui para redução drástica do peso. Destinada a portadores de obesidade mórbida, tem o objetivo de retirar a pessoa do risco de vida. Hoje se tornou grande investimento médico e solução instantânea para todos os problemas associados à obesidade. Este trabalho teve um caráter exploratório e buscou estudar o impacto da cirurgia bariátrica na relação de casal sob a perspectiva dos cônjuges masculinos. Estes foram indagados sobre aspectos da relação de casal desde namoro, noivado, casamento, filhos, lazer, trabalho fazendo um paralelo destes eixos depois da submissão cirúrgica. Foram realizadas três entrevistas do tipo clínico, nas quais os critérios teóricos relevantes para análise foram: identificação, relação de objeto e contemporaneidade. Nos dias atuais a preocupação com a beleza tornou-se sinônimo de preocupação em ser magro e tem levado as pessoas em busca do modelo de corpo perfeito a qualquer preço. A maciça exigência da cultura e da mídia em prol da beleza, principalmente no que se refere ao corpo feminino, leva cada vez mais mulheres a recorrerem a infinitos meios e tratamentos que as mantenham jovens e magras, um modelo cada vez mais próximo ao esquelético. A cirurgia da obesidade foi um caminho encontrado como fórmula mágica para resolver um problema que tem dimensões múltiplas, e, portanto deixa lacunas e, assim necessidade de pesquisas. Buscou-se neste estudo, simbolicamente, o sentido da cirurgia para os maridos, e como perpassava a relação a dois. A cirurgia vem como uma necessidade de mudança, e assim, desacomoda a relação. Percebe-se um sujeito na relação de demanda, ou seja, vivendo intensamente situações conflituosas entre narcisismo e Complexo de Édipo. Notou-se que a cirurgia para eles remetia a muitas idéias relacionadas a fantasias de perda, tais como separação mãe-bebê, separação criança-adulto, separação magro-obeso, separação marido-mulher. Separar não é fácil, é fazer uma cirurgia, neste caso, uma cirurgia a dois.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:22:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Novais de Oliveira Brito.pdf: 427361 bytes, checksum: b0f6f71068ab524ce992bfa21e4fbc9f (MD5) Previous issue date: 2011-04-13 / The present study sought to understand the place that parents take in the process of raising children, as well as their perception about this process. One of the features that are observed contemporarily are the diversity and the complexity of the interpersonal relationships. In this sense, we live in a moment of doubt on what concerns being in the world, where social and family roles are less defined. Thus, it is necessary to understand how the family has adapted itself to these changes and how the conflicts that underlie these relationships have been characterized. As a consequence, it is understood that the relationship between parents and children is to mediate the development of the subjectivity of the individual. This is a qualitative research and makes use of psychoanalysis as a theoretical background necessary for understanding the subjectivity of the subjects studied. Two low middle class families of Goiânia participated in this survey and both had teenage children studying at the same school. The interview was conducted with each member separately, in a total of six subjects. From the core of the meaning of the subjects, we tried to capture the meaning of the word family to each one as well as a sense of being a father and a mother. It was observed that both families made an idealized representation of themselves, showing a contradiction between the ideal and the real family. In addition to these data, other categories that were created from the speech of the participants were: the difficulty of parents to raise their children, to impose limits, the relation of symmetry, and the absence of references in the process of education, among others. In conclusion, it was found that today parents have no clear references when it comes to raise their children, and the data also showed the difficulties of establishing the authority over their children. The children, in turn, exposed their resentment at the absence of their parents when they are at work. / O presente trabalho buscou compreender o lugar que os pais têm ocupado no processo de criação/educação dos filhos, bem como a percepção dos mesmos sobre esse processo. Uma das características que se observa na contemporaneidade são a diversidade e complexidade das relações interpessoais. Nesse sentido, vivemos em um momento de dúvidas quanto ao ser e estar no mundo, onde os papéis sociais e familiares estão cada vez menos definidos. Assim, se faz necessário entender como a família vem se adaptando a essas transformações e como tem se configurado os conflitos que permeiam essas relações. Deste modo, entende-se que a relação entre pais e filhos é mediação para o desenvolvimento da subjetividade do individuo. A presente pesquisa enquadra-se no tipo qualitativo e utilizouse a psicanálise como aporte teórico necessário para a compreensão da subjetividade dos sujeitos pesquisados. Os participantes da pesquisa foram duas famílias de Goiânia, ambas de classe média baixa e com filhos adolescentes da mesma escola, a entrevista foi realizada com cada membro separadamente, totalizando seis sujeitos. A partir dos núcleos de significação dos sujeitos, apreenderam-se o significado de familia para cada um bem como o sentido de ser pai e mãe. Verificou-se que ambas as famílias fizeram uma representação idealizada da mesma, demonstrando uma contradição entre a familia ideal e a família real. Além desses dados, outras categorias que foram criadas a partir do discurso dos participantes foram: a dificuldade dos pais de educar, de impor limites, as relações de simetria, a ausência de referências no processo de educar, entre outros. Como conclusão, verificou-se que os pais hoje se encontram sem referências claras na hora de educar e revelam as dificuldades de demonstrar a autoridade que lhe cabem apresentar junto a seus filhos. Os filhos por sua vez, expuseram o ressentimento pela ausência dos pais no período em que estão no trabalho.