Submitted by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2016-06-21T11:29:31Z No. of bitstreams: 1 talitha-de-medeiros-moreira.pdf: 773381 bytes, checksum: 71f9341cd83d2c4d09423f5737636118 (MD5) / Approved for entry into archive by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2016-06-21T11:30:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 talitha-de-medeiros-moreira.pdf: 773381 bytes, checksum: 71f9341cd83d2c4d09423f5737636118 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-21T11:30:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 talitha-de-medeiros-moreira.pdf: 773381 bytes, checksum: 71f9341cd83d2c4d09423f5737636118 (MD5) Previous issue date: 2015-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho tem como objetivo investigar as possibilidades de novos campos de experimentação em meio ao que Michel Foucault denominou focos de experiência. Enquanto o conceito de foco de experiência trata da relação entre as três instâncias constituintes do pensamento: saber, norma e subjetividade; a noção de campo experimental é empregada para mostrar uma decisão de vivenciar relações que interrogam as delimitações colocadas pelos focos de experiência. Sustenta-se a hipótese de que por ter sido transpassada por características próprias do foco de experiência pastoral cristão, a educação contemporânea vem demandando dos sujeitos educacionais campos de experiência contidos em estreitos limites. Tais características apontadas são: a confissão e a arte de conduzir. Ao serem problematizadas, elas indicam a marca da governamentalidade pastoral na educação, refletindo assim os procedimentos disciplinares, táticas e controles que incidem não apenas sobre os campos experimentais de cada sujeito individualmente, mas de todos os sujeitos. Para que se possa sustentar tal hipótese dois movimentos são desenvolvidos. De um lado, são empregados esforços teóricos: por meio de estudos sobre os conceitos axiais tratados no trabalho e já estudados por Foucault. De outro lado, busca-se articular a dimensão conceitual com a sua atualização por intermédio de documentos reguladores, estudos históricos e experiências vividas na educação contemporânea do país. Como ferramenta para se pensar ações dentro de um regime de verdade educacional permeado pela pastoral cristã, elege-se a atitude crítica e o quanto a conscientização e a negação das maneiras como se é governado podem ou não possibilitar diversos campos experimentais nos focos de experiência intrínsecos à educação. / This study aims to investigate the possibilities of new experimental fields in the midst of what Michel Foucault called "focus of experience". While the concept of focus of experience deals with the relationship between the three constituent pieces of thought: knowledge, norm and subjectivity; the notion of experimental field deals with the interrogation of the boundaries imposed by the focus of experience. The hypothesis suggests that for being pierced by the characteristics of the focus of christian pastoral experience, the contemporary education is demanding from educational subjects, experimental fields contained within narrow limits. These identified features are: confession and the art of conduct. When they are problematized, they demonstrate the brand of pastoral governmentality in education, reflecting the disciplinary procedures, tactics and controls that affect not only the experimental fields of each subject individually, but in all subjects. In order to sustain this hypothesis two movements are developed. On the one hand, theoretical efforts are used: through studies of the axial concepts treated at work and already studied by Foucault. On the other hand, seeks to articulate the conceptual dimension with its update through regulatory documents, historical studies and experiences in contemporary education in Brazil. As a tool for thinking actions within an educational regime of truth permeated by the christian pastoral, elects to critical attitude and how much awareness and denial of the ways subjects are governed may or may not allow several experimental fields in focus of experience intrinsic to education

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:21:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TANIA REGINA FERRI PRESCINOTTO.pdf: 1812924 bytes, checksum: 3aff70e481437285e0001ade4536e2ae (MD5) Previous issue date: 2010-06-08 / This study had as an objective to investigate the Universidade de Guarulhos Pedagogy course student s religious options. The theorical references were based on the Jorge Cláudio Ribeiro and Regina Novaes research, which has contributed for reflection and analysis regarding the youth and their relation with religion. The field research was taken within the Universidade de Guarulhos walls with the Pedagogy course s students from the fifth and sixth semesters. For this study, a quantitative research with closed questions was made. Through the field research it was possible to identify the student s religious options and how do these choices end up interfering within their lives / Este trabalho teve como objetivo investigar as opções religiosas dos jovens universitários da Universidade Guarulhos no curso de Pedagogia. Os referenciais teóricos para sustentação foram baseados nas pesquisas de Jorge Cláudio Ribeiro e Regina Novaes, que têm contribuído para reflexões e análises a respeito da juventude e suas relações com a religião. A pesquisa de campo foi realizada na Universidade Guarulhos com jovens que estavam cursando os 5° e 6° semestres do curso de Pedagogia. Para a realização deste estudo foi utilizada a pesquisa quantitativa com perguntas fechadas. Por meio da pesquisa de campo foi possível identificar a opção religiosa dos jovens pesquisados e como essas escolhas acabam interferindo em suas vidas

Esta tese discute a situação-problema de como perceber, registrar, interpretar e representar a complexidade da construção de um método de Avaliação Participativa de Assistência Técnica e Extensão Rural, como formação profissional de agricultores e agricultoras familiares, considerando pressupostos da Educação de Jovens e Adultos Contemporânea no Campo, então configurada e do Etnodesenvolvimento. Apresento, através da Sociologia Reflexiva, uma narrativa de momentos da Pesquisa-Ação Educadora desenvolvida com oito extensionistas rurais para construção coletiva de Indicadores Territoriais de Avaliação Participativa da Assistência Técnica e Extensão Rural tematizada e a respectiva aplicação e validação através de Pesquisa Participante com 14 famílias de agricultores egressos e egressas de dois cursos do Centro de Treinamento da EMATER-ASCAR/RS situado na Mesorregião Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul. Discuto a ressignificação metodológica da Pesquisa-Ação Educadora e da Pesquisa Participante vivenciadas. Através do Pós-Modernismo de Resistência, realizo uma Abordagem Multirreferencial como ferramenta dialógica para : articular várias perspectivas teóricas situadas nas vivências da pesquisa; constituir fundamentação teórica adequada às percepções, compreensões e representações dos Mundos da Vida Rural visitados; discutir as implicações em percebermos e assumirmos essa modalidade de Assistência Técnica e Extensão Rural como Educação de Jovens e Adultos Contemporânea no Campo visando o Etnodesenvolvimento na Agricultura Familiar. / This thesis discusses the problem situation to realize how, record, interpret and represent the complexity of building a method of Participatory Evaluation Technical Assistance and Rural Extension as vocational training for family farmers, considering the assumptions Youth and Adult Contemporary in the Field, and then set the Ethnodevelopment. Present through Reflexive Sociology, a narrative moments of Action Research Educator with eight developed extension to rural collective construction of Territorial Indicators of Participatory Evaluation Technical Assistance and Rural Extension thematized and their implementation and validation through Participative Research with 14 families of farmers and graduates who were in two courses EMATER-ASCAR/RS Training Center located in the Northwestern Mesoregion of Rio Grande do Sul to discuss methodological reinterpretation of Action Research Educator and Research Participant experiences. Through the Postmodernism of Resistance, MultiReferential Approach realize an as a tool for dialogue: joint located several theoretical perspectives on the experiences of the research; provide adequate theoretical perceptions, understandings and representations of the Worlds Rural Life visited; discuss the implications for perceiving and assume this type of Technical Assistance and Rural Extension as Youth and Adult Contemporary Education in the Field aimed at Ethnodevelopment Family Agriculture.

Esta tese discute a situação-problema de como perceber, registrar, interpretar e representar a complexidade da construção de um método de Avaliação Participativa de Assistência Técnica e Extensão Rural, como formação profissional de agricultores e agricultoras familiares, considerando pressupostos da Educação de Jovens e Adultos Contemporânea no Campo, então configurada e do Etnodesenvolvimento. Apresento, através da Sociologia Reflexiva, uma narrativa de momentos da Pesquisa-Ação Educadora desenvolvida com oito extensionistas rurais para construção coletiva de Indicadores Territoriais de Avaliação Participativa da Assistência Técnica e Extensão Rural tematizada e a respectiva aplicação e validação através de Pesquisa Participante com 14 famílias de agricultores egressos e egressas de dois cursos do Centro de Treinamento da EMATER-ASCAR/RS situado na Mesorregião Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul. Discuto a ressignificação metodológica da Pesquisa-Ação Educadora e da Pesquisa Participante vivenciadas. Através do Pós-Modernismo de Resistência, realizo uma Abordagem Multirreferencial como ferramenta dialógica para : articular várias perspectivas teóricas situadas nas vivências da pesquisa; constituir fundamentação teórica adequada às percepções, compreensões e representações dos Mundos da Vida Rural visitados; discutir as implicações em percebermos e assumirmos essa modalidade de Assistência Técnica e Extensão Rural como Educação de Jovens e Adultos Contemporânea no Campo visando o Etnodesenvolvimento na Agricultura Familiar. / This thesis discusses the problem situation to realize how, record, interpret and represent the complexity of building a method of Participatory Evaluation Technical Assistance and Rural Extension as vocational training for family farmers, considering the assumptions Youth and Adult Contemporary in the Field, and then set the Ethnodevelopment. Present through Reflexive Sociology, a narrative moments of Action Research Educator with eight developed extension to rural collective construction of Territorial Indicators of Participatory Evaluation Technical Assistance and Rural Extension thematized and their implementation and validation through Participative Research with 14 families of farmers and graduates who were in two courses EMATER-ASCAR/RS Training Center located in the Northwestern Mesoregion of Rio Grande do Sul to discuss methodological reinterpretation of Action Research Educator and Research Participant experiences. Through the Postmodernism of Resistance, MultiReferential Approach realize an as a tool for dialogue: joint located several theoretical perspectives on the experiences of the research; provide adequate theoretical perceptions, understandings and representations of the Worlds Rural Life visited; discuss the implications for perceiving and assume this type of Technical Assistance and Rural Extension as Youth and Adult Contemporary Education in the Field aimed at Ethnodevelopment Family Agriculture.

Esta tese discute a situação-problema de como perceber, registrar, interpretar e representar a complexidade da construção de um método de Avaliação Participativa de Assistência Técnica e Extensão Rural, como formação profissional de agricultores e agricultoras familiares, considerando pressupostos da Educação de Jovens e Adultos Contemporânea no Campo, então configurada e do Etnodesenvolvimento. Apresento, através da Sociologia Reflexiva, uma narrativa de momentos da Pesquisa-Ação Educadora desenvolvida com oito extensionistas rurais para construção coletiva de Indicadores Territoriais de Avaliação Participativa da Assistência Técnica e Extensão Rural tematizada e a respectiva aplicação e validação através de Pesquisa Participante com 14 famílias de agricultores egressos e egressas de dois cursos do Centro de Treinamento da EMATER-ASCAR/RS situado na Mesorregião Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul. Discuto a ressignificação metodológica da Pesquisa-Ação Educadora e da Pesquisa Participante vivenciadas. Através do Pós-Modernismo de Resistência, realizo uma Abordagem Multirreferencial como ferramenta dialógica para : articular várias perspectivas teóricas situadas nas vivências da pesquisa; constituir fundamentação teórica adequada às percepções, compreensões e representações dos Mundos da Vida Rural visitados; discutir as implicações em percebermos e assumirmos essa modalidade de Assistência Técnica e Extensão Rural como Educação de Jovens e Adultos Contemporânea no Campo visando o Etnodesenvolvimento na Agricultura Familiar. / This thesis discusses the problem situation to realize how, record, interpret and represent the complexity of building a method of Participatory Evaluation Technical Assistance and Rural Extension as vocational training for family farmers, considering the assumptions Youth and Adult Contemporary in the Field, and then set the Ethnodevelopment. Present through Reflexive Sociology, a narrative moments of Action Research Educator with eight developed extension to rural collective construction of Territorial Indicators of Participatory Evaluation Technical Assistance and Rural Extension thematized and their implementation and validation through Participative Research with 14 families of farmers and graduates who were in two courses EMATER-ASCAR/RS Training Center located in the Northwestern Mesoregion of Rio Grande do Sul to discuss methodological reinterpretation of Action Research Educator and Research Participant experiences. Through the Postmodernism of Resistance, MultiReferential Approach realize an as a tool for dialogue: joint located several theoretical perspectives on the experiences of the research; provide adequate theoretical perceptions, understandings and representations of the Worlds Rural Life visited; discuss the implications for perceiving and assume this type of Technical Assistance and Rural Extension as Youth and Adult Contemporary Education in the Field aimed at Ethnodevelopment Family Agriculture.

This report is a survey study examining the educational practices of social sciences teachers,specifically addressing the phenomenon of social acceleration. Investigating teaching methods,challenges, and innovations, the study explores how educators adapt to the accelerated pace ofsocietal changes. Through a survey, the research provides valuable insights into the experiences ofsocial sciences teachers, offering a comprehensive understanding of the interplay between educationalpractices and the effects of social acceleration. The findings contribute to a nuanced perspective on theevolving landscape of social sciences education in response to rapid societal transformations. / <p>Godkänd 2024-01-19</p>

Este trabalho é uma reflexão acerca da arte-educação e das histórias de tradição oral em suas relações com os conceitos de experiência e aprendizagem. O ponto de partida é a experiência da Escola de Arte Granada, localizada no interior do estado do Rio de Janeiro, na qual o trabalho é realizado a partir da integração de diversas linguagens artísticas com a arte de contar histórias. As questões trazidas pelos autores que tratam da arte-educação propiciam uma reflexão sobre o que compreendemos pelas duas palavras que compõem o termo \'arte-educação\'. A observação da Escola Granada, a partir de entrevistas com as educadoras da escola, revela o uso dos contos de tradição oral como material educativo que continua sempre atual e pode ser usado pelo ser humano em seu processo de desenvolvimento. A reflexão sobre os contos conduz ao estudo da tradição oral e ao conceito de educação na cultura tradicional. Tal concepção é relacionada a certas propostas visionárias sobre as mudanças necessárias na educação para o século XXI. / This work is a reflection about art-education and stories from the oral tradition, in their connection to the concepts of experience and learning. The starting point is the experience of Escola de Arte Granada, located in the countryside of Rio de Janeiro, where the work is developed starting from the integration of various artistic languages with the art of storytelling. The questions brought about by the authors who consider arteducation provide us with a reflection about what we understand by the two words that compose the term \'art-education\'. The observation of Escola Granada, arising from the interviews with the school\'s educators, reveals the usage of traditional tales as an educative material, which is always up-to-date and can be used by the human being in the process of development. The reflection about these tales leads us to the study of oral tradition and the concept of education in traditional cultures. This conception is related to certain visionary proposals regarding the necessary changes for 21st century education.

Este trabalho é uma reflexão acerca da arte-educação e das histórias de tradição oral em suas relações com os conceitos de experiência e aprendizagem. O ponto de partida é a experiência da Escola de Arte Granada, localizada no interior do estado do Rio de Janeiro, na qual o trabalho é realizado a partir da integração de diversas linguagens artísticas com a arte de contar histórias. As questões trazidas pelos autores que tratam da arte-educação propiciam uma reflexão sobre o que compreendemos pelas duas palavras que compõem o termo \'arte-educação\'. A observação da Escola Granada, a partir de entrevistas com as educadoras da escola, revela o uso dos contos de tradição oral como material educativo que continua sempre atual e pode ser usado pelo ser humano em seu processo de desenvolvimento. A reflexão sobre os contos conduz ao estudo da tradição oral e ao conceito de educação na cultura tradicional. Tal concepção é relacionada a certas propostas visionárias sobre as mudanças necessárias na educação para o século XXI. / This work is a reflection about art-education and stories from the oral tradition, in their connection to the concepts of experience and learning. The starting point is the experience of Escola de Arte Granada, located in the countryside of Rio de Janeiro, where the work is developed starting from the integration of various artistic languages with the art of storytelling. The questions brought about by the authors who consider arteducation provide us with a reflection about what we understand by the two words that compose the term \'art-education\'. The observation of Escola Granada, arising from the interviews with the school\'s educators, reveals the usage of traditional tales as an educative material, which is always up-to-date and can be used by the human being in the process of development. The reflection about these tales leads us to the study of oral tradition and the concept of education in traditional cultures. This conception is related to certain visionary proposals regarding the necessary changes for 21st century education.