Made available in DSpace on 2016-12-08T16:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 121523.pdf: 695721 bytes, checksum: a5dfd02b8425c91696feb662968c6b08 (MD5) Previous issue date: 2014-09-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Notas de uma convivência, é o título desta dissertação, que é foi o resultado gerado pelo projeto prático desenvolvido como pesquisa dentro do programa de mestrado PPGAV/UDESC. Ela foi dividida em três capítulos, e uma apresentação como suporte, para entendimento geral dos textos, que são quase independentes entre si. O trabalho teve como proposta: conviver com um estranho enquanto um casal. As imagens obtidas como registros, ou ensaios fotográficos e os textos gerados em relatos e ficções, constroem esta publicação.

Made available in DSpace on 2016-12-12T17:32:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Resumo Roberta Biscaro.pdf: 206927 bytes, checksum: 520f0c7952b651d52f800fd6dc6a3d41 (MD5) Previous issue date: 2015-07-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / As manifestações sistêmicas da doença pulmonar obstrutiva crônica (DPOC) estão associadas à redução no nível de atividade física e ao alto gasto energético para a realização de atividades cotidianas simples, sendo este declínio funcional observado como um fator preditor de mortalidade. Com isso, a avaliação do estado funcional deve ser parte da rotina de centros de reabilitação pulmonar. A escala Self-Reported Functional Limitation é um instrumento simples e de fácil entendimento, que foi previamente administrada por telefone em estudos de coortes de pacientes com DPOC. A aplicação de escalas por telefone pode ser uma forma viável e de baixo custo para avaliações de acompanhamento de pacientes após programas de reabilitação pulmonar. No entanto, essa forma de aplicação ainda não foi validada. Desse modo, o objetivo desse estudo foi verificar se a escala Self-Reported Functional Limitation (SRFL) administrada por telefone é confiável e válida em pacientes com DPOC. Participaram do estudo 30 pacientes com DPOC, sendo 24 homens, idade de 66 &#61617; 8 anos, volume expiratório forçado no primeiro segundo pós broncodilatador (VEF1 pós BD) de 44,3 &#61617; 17,8 do previsto e índice de massa corpórea de 25,9 &#61617; 4,3 kg.m2. Os pacientes foram avaliados quanto ao estado nutricional, função pulmonar, força de preensão palmar, estado de saúde, dispneia e limitação em atividades de vida diária. Na sequência da avaliação, as aplicações por telefone da escala SRFL foram agendadas e orientadas, com intervalo de 7 a 10 dias entre a primeira e a segunda aplicação, sendo certificada a estabilidade clínica no período entre as ligações. A escala SRFL aplicada por telefone apresentou excelente confiabilidade das categorias sem limitação funcional autorrelatada e com limitação funcional autorrelatada com coeficiente Kappa de 0,93 (p=0,000), e excelente confiabilidade dos seus escores, com coeficiente de correlação intraclasse (CCI) de 0,84 [intervalo de confiança (IC 95%): 0,70-0,92] entre as aplicações. A consistência interna apresentou um valor acima do aceitável, com alfa de Cronbach de 0,85. O escore total da escala SRFL por telefone correlacionou-se de forma significante com a pontuação na escala London Activity of Daily Living total e percentual (r= 0,70 e r= 0,81, respectivamente; p< 0,001), no COPD Assessment Test (r= 0,62; p<0,001) e com o VEF1 pós BD em litros e percentual (r= -0,43 e r= -0,41; respectivamente; p< 0,005). Conclui-se que a escala Self- Reported Functional Limitation aplicada por telefone é um instrumento confiável e válido para avaliar limitação funcional autorrelatada em pacientes com DPOC.

Made available in DSpace on 2015-03-13T17:10:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoEG.pdf: 1202985 bytes, checksum: 99b11f43f0a8a9e79292e8fe63306771 (MD5) Previous issue date: 2005-04-15 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / In view of the diversity and the heterogeneity of the existing cities in Brazil, our approach refers to the urban and non-metropolitan areas. Aiming to foment the studies on small cities e to apprehend the sociospatial configuration of the urban environment in such cities, this piece of work elaborates and analyzes the urban profile of the small cities of the Agreste Potiguar region, using as a theoretical reference landmark the production of the urban and regional space, from the decade of 1970 to 2000. Starting from this reference, this piece of work presents an urban sociospatial characterization of the small cities of the Agreste Potiguar region, with emphasis on the economic framework, on the population dynamics, on the main social data, culminating in the main characteristics of the local daily life. The study of the small cities of the Agreste Potiguar region makes it possible the comprehension of the problems that involve the cities of this size, above all, those inserted in economically fragile regions. In the analyzed period, the changes occurred in the productive structure of the State of Rio Grande do Norte triggered a great crisis in the economy of the Agreste Potiguar region. This aspect, allied to the insufficient performance of the public power, contributed to the sprouting of some sociospatial problems, amongst which may be distinguished: the economic fragility, the generalized unemployment, the lack of security and the urban infrastructure absence sufficient to take care of the social demand. Even facing the existing problems, the small cities must be seen as potential spaces, capable to promote the regional development. To do so, it is necessary a process of democratization of the public administration, an ample popular participation and the establishment of a new urban policy, that aims at the social promotion of the individuals, the guarantee of basic necessities and the access to the necessary services to a dignified life / Tendo em vista a diversidade e a heterogeneidade das cidades existentes no Brasil, nosso enfoque remete-se ?s ?reas urbanas n?o-metropolitanas. No intuito de fomentar os estudos sobre as cidades pequenas e apreender a configura??o socioespacial do urbano em tais cidades, este trabalho elabora e analisa o perfil urbano das cidades pequenas do Agreste Potiguar, utilizando como marco de refer?ncia te?rica a produ??o do espa?o urbano e regional, entre as d?cadas de 1970 e 2000. Partindo desse referencial, o trabalho apresenta uma caracteriza??o socioespacial urbana das referidas cidades, com ?nfase no quadro econ?mico, na din?mica populacional, nos principais indicadores sociais, culminando com as principais caracter?sticas da vida cotidiana local. O estudo das cidades pequenas do Agreste Potiguar possibilita o entendimento da problem?tica que envolve as cidades desse porte, sobretudo, as que est?o inseridas em regi?es economicamente fr?geis. No per?odo analisado, as mudan?as que se processaram na estrutura produtiva do Rio Grande do Norte desencadearam uma grande crise na economia do Agreste Potiguar. Esse aspecto, aliado ? insuficiente atua??o do poder p?blico, contribuiu para o surgimento de v?rios problemas socioespaciais, dentre os quais se destacam: a fragilidade econ?mica, o desemprego generalizado, a falta de seguran?a e a aus?ncia de infra-estrutura urbana suficiente para atender a demanda social. Mesmo diante dos problemas existentes, as cidades pequenas devem ser vistas como espa?os potenciais, capazes de promover o desenvolvimento regional. Para tanto, faz-se necess?rio uma democratiza??o na gest?o p?blica, uma ampla participa??o popular e a efetiva??o de uma nova pol?tica urbana, que vise ? promo??o social dos indiv?duos, ? garantia de necessidades b?sicas e ao acesso aos servi?os necess?rios a uma vida digna

A tese problematiza a ocupação territorial na América Portuguesa e na Península Ibérica nos séculos XVI e XVII, atentando para aspectos espirituais e religiosos deste processo, especificamente o papel estratégico desempenhado pelos mortos. Mostra que o território foi construído a partir de alguns mortos muito especiais: os santos e mártires. Os martírios de religiosos foram vistos como prerrogativas da colonização do território, e a descoberta, o traslado ou a criação de relíquias sagradas restos materiais dos corpos dos santos eram procedimentos importantes para a construção da centralidade das cidades. Este trabalho busca identificar as práticas dos reis ibéricos em relação aos seus lugares de sepultamento, mostrando que houve uma busca pela apropriação da lógica simbólica dos corpos dos santos pelos dos reis no início da Idade Moderna, abrindo espaço para uma maior centralidade da figura real. Revela ainda que a acomodação dos mortos foi um dos desafios prioritários das primeiras urbanizações, garantindo o repouso adequado dos corpos até a ressurreição no Juízo Final e também a fluidez na comunicação entre os vivos e as almas do purgatório. A tese também aborda a forma como os índios Tupi na América Portuguesa articulavam as relações entre os vivos, os mortos e o território, envolvendo relações de nomadismo, antropofagia e práticas corporais. / This thesis examines the occupation of Portuguese America and of the Iberian Peninsula in the XVI and XVII Centuries with special attention to the spiritual and religious aspects of the process and, specifically, to the strategic role played by themdead. It demonstrates that the territory was shaped by a small number of dead of particular significance: the saints and martyrs. The sufferings of the martyrs were seen as prerogatives in the process of colonisation; the discovery, transport or creation of sacred religious relics the material and bodily remains of the saints were important procedures in the construction of urban centres. The thesis seeks to describe the attitudes of Iberian royalty with regard to their places of burial, and demonstrates that they involved an attempt to appropriate the symbolism inherent in the bodies of the saints at the beginning of the Modern Age, opening room for a more central role for the royal personage. It reveals that accommodating the dead was among the principal challenges facing the first urbanisers: offering an appropriate resting place for their bodies until the resurrection and the Final Judgement, and providing for fluidity of communication between the living and the souls in purgatory. The thesis also deals with the ways in which the Tupi Indians of Portuguese America articulated relationships between the living, the dead and the land, involving aspects of nomadism, cannibalism and bodily practices.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-26T12:46:51Z No. of bitstreams: 2 Dissertação -Tanieli de Moraes Guimarães Silva - 2015.pdf: 1311221 bytes, checksum: 5f3fdff2059ba15d5c75dbab0211f9fa (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-26T12:49:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação -Tanieli de Moraes Guimarães Silva - 2015.pdf: 1311221 bytes, checksum: 5f3fdff2059ba15d5c75dbab0211f9fa (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T12:49:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação -Tanieli de Moraes Guimarães Silva - 2015.pdf: 1311221 bytes, checksum: 5f3fdff2059ba15d5c75dbab0211f9fa (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-03-23 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This work aims to reflect about lesbian existences daily violence and “handlings”, from life trajectories of women who have affective-sexual relationships with other women in Goiânia. The main theoretical axis consists of theorizations from Butler (2000; 2010) about gender and sexuality, Das (1999) about violence, and Ortner (2007) about agency. The method used is the Life History and the ethnographic, with participant observations carried out in bars, nightclubs, houses, among other spaces, and semi-structured interviews with ten women from 24 to 30 years old. Through the life stories presented, it is possible to see that lesbian women are marked, in a more or less intense and direct way, by daily violence, which can be embedded in all of their contexts. Two of them are problematized here: the family and the religious ones. Faced at this reality, lesbian women have to “handle things”, in other words, they have to develop strategies and abilities to defend themselves. Therefore, “handling” is a form of agency, a resistance to a heteronormative society that insists on forcing a coherence among sex, gender, desire and sexual practice. However, there is a relation of desire-violence-guilt that permeates most of the trajectories presented here, which makes it evident that resisting is not an easy task. / Este trabalho objetiva refletir sobre lesbianidades, violências cotidianas e “manobras”, a partir de trajetórias de vida de mulheres que se relacionam afetivo-sexualmente com mulheres em Goiânia. O eixo teórico central é constituído por teorizações de Butler (2000; 2010) acerca de gênero e sexualidade, de Das (1999) sobre violência, e Ortner (2007) acerca de agência. O método utilizado é o da História de Vida e o etnográfico, tendo sido realizadas observações participantes em bares, boates, casas, entre outros espaços, e entrevistas semiestruturadas com dez mulheres de 24 a 30 anos. Por meio das histórias de vida apresentadas, é possível perceber que mulheres lésbicas estão marcadas de forma mais ou menos intensa e direta por violências cotidianas, sendo que estas podem estar inseridas em todos os seus contextos, sendo que dois desses serão problematizados aqui: o familiar e o religioso. Frente a essa realidade, mulheres lésbicas têm que “manobrar as coisas”, ou seja, precisam desenvolver estratégias e habilidades para se defender. Assim, a “manobra” é uma forma de agência, é resistência frente à sociedade heteronormativa que insiste em forçar uma coerência entre sexo, gênero, desejo e prática sexual. Porém há uma relação entre desejo-violência-culpa que perpassa a maioria das trajetórias aqui presentes, o que evidencia que resistir não é tarefa fácil.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-11-03T20:42:09Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Juliana de Jesus Santos - 2013.pdf: 4057701 bytes, checksum: e26ea0a9b709a98bebd2f39296c7da98 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-11-03T21:02:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Juliana de Jesus Santos - 2013.pdf: 4057701 bytes, checksum: e26ea0a9b709a98bebd2f39296c7da98 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-03T21:02:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Juliana de Jesus Santos - 2013.pdf: 4057701 bytes, checksum: e26ea0a9b709a98bebd2f39296c7da98 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-03-06 / This dissertation presents a study on the changes in the world of teaching in the XXI century. Thereby, it was a snip of analysis regarding the continuing education of teachers. The central aim of the understanding that training appears as a time of relaxation of labor relations professor. The State's role in this context, as well as their actions and interventions in order to train the workers to the needs of capital are part of this discussion. To elucidate the proposed debate, this dissertation was conducted with students of continuing education, level specialization, in Gender and Diversity in School - (GDS) - Federal University of Goias. The research is supported by authors engaged in the study of this subject and some elements of the research field, combining an understanding of the existing setback of the need of continuing education produced as part of the process of improving education, but at the same time, as a process that makes it even more difficult spacetime of everyday life of workers teachers in the current society, where new themes and new technologies invade the space of the school, with new requirements for the teacher. / Esta dissertação apresenta um estudo sobre as transformações ocorridas no mundo do trabalho docente no século XXI. Para tanto, fez-se um recorte de análise no que tange a formação continuada de professores/as. O objetivo central parte do entendimento de que a formação contínua aparece como um momento de flexibilização das relações do trabalho docente. O papel do Estado nessa conjuntura, bem como assuas ações e intervenções no sentido de formar os/as trabalhadores/as para as necessidades do capital fazem parte dessa discussão. Para elucidar o debate proposto, a pesquisa foi realizada com alunos/as do curso de formação continuada, nível especialização em Gênero e Diversidade na Escola - (GDE)- da Universidade Federal de Goiás. A pesquisa apoia-se em autores/as que se dedicam no estudo dessa temática e alguns elementos da pesquisa de campo, articulando o entendimento sobre o percalço existente da necessidade produzida da formação continuada como parte do processo de melhoria da educação, mas, ao mesmo tempo, como um processo que torna ainda mais difícil o espaço-tempo da vida cotidiana dos/as trabalhadores/as docentes na atual sociedade onde novas temáticas e novas tecnologias invadem o espaço da escola, com novas exigências para o/a professor/a.

A Geografia, na contemporaneidade, não corresponde mais àquela ciência descritiva que buscava a unidade através de um método fechado (cartesiano e positivista). A abertura para uma compreensão dialética do mundo moderno impõe uma agenda para esta ciência que tem como base a construção de análises espaciais que têm como fundamento as ações sociais tomadas como práticas sócio-espaciais. Neste sentido, desenvolveu-se, e ainda está em curso, um processo de atualização de conceitos, temas e abordagens que coloca no centro das questões o real problematizado. Sendo assim, a ideia de população é esvaziada de sentido e no lugar desse conceito a-histórico e genérico surgem reflexões que consideram a produção do homem como categoria central para os estudos contemporâneos, o que revela, em função do modo de produção capitalista, a produção do espaço. As transformações recentes causadas pela ampliação da longevidade causam uma ampliação da relação das pessoas com o espaço de realização da vida, o que traz para a discussão temas relacionados ao processo de envelhecimento humano como uma questão emergente e que precisa de atenção, principalmente por parte das ciências humanas, uma vez que já há uma tradição destes estudos no âmbito das ciências da saúde. Esta tese identifica a necessidade de que sejam ampliadas, em função da condição atual e das projeções futuras, os estudos relacionados à geografia do envelhecimento, que no Brasil não têm nenhuma tradição fora do ambiente demográfico. Frente aos elementos identificados, busca-se, com esta tese, contribuir para o estudo da geografia do envelhecimento a partir da análise teórica e empírica dos fragmentos da vida cotidiana dos velhos da cidade do Recife. O método que estrutura este trabalho está baseado nos princípios marxianos e atualizados a partir da compreensão da obra de Henri Lefebvre sobre a produção do espaço, obedecendo, metodologicamente, a um movimento regressivo-progressivo. O principal objetivo desta pesquisa é estudar a relação entre a produção do espaço urbano e a realização da vida cotidiana dos velhos na cidade do Recife, buscando entender a relação entre os velhos e as barreiras existentes na cidade, de várias ordens, que dificultam a realização da vida em coletividade; além de identificar oito categorias empíricas fundamentais para a realização da vida cotidiana: espaço público x espaço privado, transporte, moradia, participação social, inclusão social, comunicação, emprego e serviços de saúde. A discussão acerca destes temas só se tornou possível através de uma análise dos conceitos de velho, velhice e envelhecimento, relacionando-os com as discussões sobre a produção do espaço urbano e as definições da vida cotidiana, bem como construindo análises críticas sobre o conjunto de regras e normas estabelecidas em âmbito internacional e nacional, que possibilitam e fomentam, no âmbito do direito, uma relação harmônica dos velhos com a cidade. Os principais resultados estão relacionados a um aprofundamento teórico sobre os temas centrais apresentados na tese e a um entendimento mais próximos da caracterização da forma de vida dos velhos pobres da cidade, mostrando que, para a velhice, a cidade inteira se impõe como barreira, quer seja na impossibilidade de garantia dos direitos conquistados, quer seja em função de práticas urbanas orientadas para os indivíduos jovens, o que dificulta a apropriação da cidade por parte das pessoas com idade igual ou superior a 60 anos. / Geography, in contemporary times, no longer corresponds to that descriptive science that sought to drive through a closed method (Cartesian and positivist). The openness to a dialectical comprehension of the modern world imposes an agenda for this science that is based on the construction of spatial analysis that the main goals are social actions taken as socio-spatial practices. In this sense, it has developed, and it is still ongoing, a process of updating concepts, themes and approaches that puts at the center of the questions the reality questioned. Thus, the idea of the population is emptied of meaning and in the place of this timeless and generic concept arise reflections considering the production of man as a central category for contemporary studies, which reveals, due to the capitalist mode of production, the production of space. Recent changes caused by the enlargement of longevity cause an expansion of people relationship with the space for lifetime achievement, which brings to the discussion topics related to the human aging process as an emerging issue and that needs attention, particularly by the humanities, since there is a tradition of these studies as part of health sciences. This thesis identifies the need to be expanded, depending on the current condition and future projections, studies related to aging geography, which in Brazil there is no tradition out of the demographic environment. Regarding to the identified issues, this thesis seeks to contribute to the study of the aging geography from the theoretical and empirical analysis of the fragments of everyday life of the elderly from Recife. The method that structures this paper is based on the principles Marxist and updated from the understanding of the work of Henri Lefebvre about the production of space, obeying, methodologically, to a regressive-progressive movement. The main objective of this research is to study the relationship between the production of urban space and the accomplishment of everyday life of the elderly in Recife, seeking to understand the relationship between the elderly and the limitations in town, in many ways, which hinder the accomplishment of life in community; and identify eight empirical categories for the fulfillment of everyday life: public space vs private space, transportation, housing, social participation, social inclusion, communication, employment and health services. The discussion on these topics was made possible through an analysis of the elderly, old age and aging concepts, relating them to the discussions about the production of urban space and the settings of everyday life, as well as building critical analysis on the set of rules and standards established at the international and national level, that enable and promote, under the law, a harmonious relationship of the elderly people with the town. The main results are related to a theoretical deepening about the central themes presented in this thesis and with a closer understanding of the characterization of the way of life of poor elderly people in town too, showing that for old age, the whole town is imposed as a limitation, either in the impossibility to guarantee the rights conquered, or in function of urban practices showed for young people, hindering the appropriation of the city by people that are 60 years or over.

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Hansen Schlachta.pdf: 1050445 bytes, checksum: 83ca026878c5b28fdbefb387b9da5678 (MD5) Previous issue date: 2008-08-22 / This study concerns a contemporary reading of experiences carved within the Landless Workers` Movement (LWM) formation process analyzing how agroecology is thought, while a political practice of collective confrontation, suggesting a contraposition to transgenic food as well as to the agri-business. Concomitantly, it is highlighted how the agroecology engenders a production and social organizational modal in the Landless` campsites upholding respect to the environment with the objective of generating income for the rural workers. These central issues will be approached from diverse experience lived by the individuals that struggle for the land and Agricultural Reform. For this research the Antônio Companheiro Tavares campsite, located in the city of São Miguel do Iguaçu and comprised of 79 families, was chosen. This site is held as reference in agroecology by the LWM. From contradictions evidenced in the organization processes of different forms of work and farming, as well as the way they were lived by the members utilizing daily life experiences, we analyzed how, in the process of struggling for land and agriculture reform, a movement political culture aimed to protected practices and environmental recuperation was engendered based on the cultural references of the way of life of landless workers embroidered in their life experiences and in their relation with other social entities when outlining the LWM. Thus, the research focus mainly on the social experience of the rural workers questioning how this experience processes itself in the set of relations, how it is established in the lively process by the historical subjects and their functions that engraft feelings and movement to organizing their own work and in relation to the LWM itself / Este estudo trata de uma leitura contemporânea das experiências tecidas no interior do processo de formação do MST, analisando como a agroecologia passa a ser pensada enquanto uma prática política de enfrentamento coletivo, oferecendo uma contraposição aos trangênicos, bem como ao agronegócio. Concomitantemente, procuramos evidenciar como a agroecologia engendra um modelo de organização social e da produção nos assentamentos, primando pelo respeito ao meio-ambiente e tendo por objetivo a geração de renda aos trabalhadores rurais. Estas questões centrais serão abordadas a partir da diversidade de experiências vividas pelos sujeitos que lutam pela terra e pela Reforma Agrária. Para a pesquisa optou-se pela escolha do Assentamento Antônio Companheiro Tavares, no município de São Miguel do Iguaçu, que possui 79 famílias assentadas na área e é tido pelo MST enquanto referência em Agroecologia. A partir das contradições evidenciadas nos processos de organização das diferentes formas de trabalho e cultivo, bem como do modo que foram vividas pelos assentados, no fazer-se das experiências da vida cotidiana, analisamos como, no processo de luta pela terra e pela reforma agrária, se engendrou uma cultura política de movimento que se volta para práticas de proteção e recuperação do meio-ambiente, a partir das referências culturais do modo de vida dos trabalhadores sem-terra, tecidas em suas experiências de vida e nas relações com outros sujeitos sociais e entidades, no fazer-se do MST. Assim, a pesquisa tem por principal enfoque a experiência social dos trabalhadores rurais, problematizando como essa experiência se processa no conjunto das relações, como se constitui no processo vivido pelos sujeitos históricos e suas ações, que imprimem sentidos e movimentos à organização do seu próprio trabalho e também em relação ao próprio MST

Nesta pesquisa procuramos estabelecer as bases teóricas e práticas da Internacional Situacionista e de dois de seus principais teóricos, Guy Debord e Raoul Vaneigem. Para aprofundar a compreensão, fomos em busca das origens desse grupo no Letrismo, na Internacional Letrista e Movimento por uma Bauhaus Imaginista, em uma tentativa de estabelecer uma trajetória. O início, no Letrismo, se estabelece como vanguarda artística, para logo quebrar com a perspectiva de uma proposta estética e realizar um aprofundamento de caráter marxista na crítica à cultura e ao urbanismo, na forma metodológica do desvio e da deriva e na construção de situações, a partir dos anos da Internacional Letrista. O processo de Decomposição da cultura faz com que alguns grupos se reúnam em uma nova internacional, desta vez Situacionista, com uma proposta inicial de revolução cultural, na e contra Decomposição. O envolvimento de Guy Debord com outros teóricos marxistas como Henri Lefebvre, radicaliza uma crítica da vida cotidiana e tira do foco uma discussão sobre cultura. O resultado é desenvolvimento do conceito de espetáculo, forma mais desenvolvida da sociedade produtora de mercadorias, e a centralização da questão do fetiche na crítica. Uma possibilidade de debate entre uma práxis revolucionária da vida cotidiana e a centralidade do fetiche da mercadoria nos parece necessária no momento atual da Geografia. / This research sought to establish the theoretical and practical bases of the Situationist International and two of its leading theorists, Guy Debord and Raoul Vaneigem. To deepen understanding, we were in search of the origins of this group in Lettrism, Lettrist International and the International Movement for an Imaginist Bauhaus, in an attempt to establish a trajectory. The beginning, in Lettrism, establishes himself as the artistic vanguard, soon to break with the prospect of an aesthetic proposal and make a deeper exploration in the marxist ideas, in order to make a critique of culture and urbanism with the methodological form of the detournement, the dérive and the construction of situations, since the years of the Lettrist International. The process of Decomposition of the culture causes some groups to join in a new International, Situationist this time, with an initial proposal of cultural revolution, inside and against Decomposition. Guy Debord\'s involvement with other marxist theorists such as Henri Lefebvre, the radical critique of everyday life takes the focus from the discussion about culture. The result is the development of the concept of spectacle, most developed form of commodity-producing society, and centered on the critical question of the fetish. A possibility for discussion between a revolutionary praxis of everyday life and the centrality of the fetish seems necessary at this moment in Geography.

Esta dissertação tem por objeto os espaços livres na vida cotidiana, na cidade São Paulo, na passagem da cidade industrial para a cidade contemporânea. Verifica a forma como mudanças econômicas, físicas e socioculturais, percebidas a partir da década de 1960 em escala mundial, repercutiram nos espaços livres e nos modos de vida dos citadinos, levando à mudanças nas relações entre população e espaços livres. Investiga como se deram as mudanças nessas relações nas áreas da Barra Funda e da Vila Pompéia, na cidade de São Paulo. Áreas onde, na década de 1980, foram implantados os edifícios do Terminal Intermodal da Barra Funda e do SESC Fábrica Pompéia. Ambos respondendo à demandas da cidade contemporânea, que interferiram na dinâmica entre população e espaços livres. Estimula pensar sobre o papel dos espaços livres de uso público na organização da cidade contemporânea e na vida cotidiana. / This paper aims at the daily life in free spaces in the city of São Paulo, in the turn of the industrial city to the contemporary one. It verifies how the economic, physical and socio cultural changes were perceived from the 1960s on worldwide, in addition to the manner in which they echoed both in the open spaces and in the living ways of the city dwellers, and how they led to changes the in relationship between people and spaces. It investigates how the changes occurred meanwhile the referred passage in the areas of Barra Funda and Vila Pompeia in the city of São Paulo, by focusing on the spaces, in which, in the 1980s, both buildings, Barra Funda Intermodal Terminal and SESC Fábrica Pompéia, were implanted. These buildings responded to the demands of the contemporary city and interfered in the dynamics between people and spaces. This work leads to thinking about the role of open spaces for public use in the city\'s contemporary and everyday life.