Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1316495 bytes, checksum: c6ab04b4aa736cf442ab2f288426b894 (MD5) Previous issue date: 2012-08-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work attempted to develop a study about Maximiano Lopes Machado s book História da provincia da Parayba, noticing the manner that he inserts the indigenous from Paraíba, mainly the Tabajaras and Potiguaras tribes, in his work. Even finished in 1885, this book was published only in 1912 by Geography and History Institute of Paraíba. This institution, created in 1905, recognized that intellectual, with Irineu Joffily and Irineu Ferreira Pinto, as founders of Paraíba historiography. The GHIP was founded to enable a formulation of an Official History of Paraíba, emphasizing a common history for all paraibanos, forging an identity for those who were born in this territory, named as the paraibanidade. Founded during the republican period, this historiography attempted to raise a history that showed, among other matters, how Paraíba had collaborated to the advent of that political regime. In this sense, it was attempted to comprehend how Machado s work, produced in XIX Century, before The Republic Proclamation, could have contributed to this historiograpical project elaborated by GHIP. Accordingly, attempting to understand the manner how História da provincial da Parahyba has contributed to forge a paraibana identity and its perspective influence the way that the paraibana society recognizes the indigenous in its historical, social and identity compositions. Therefore, it was sought to investigate about an indigenous historical culture of Paraíba s according to the concentration area in History and Historical Culture in which this research is linked. / Na dissertação que agora apresentamos, buscamos realizar um estudo acerca do livro História da Província da Parahyba, de Maximiano Lopes Machado, observando a forma como ele insere os indígenas da Paraíba, especialmente os Tabajara e Potiguara na sua obra. Mesmo pronta em 1885, é publicada apenas em 1912 por iniciativa do Instituto Histórico e Geográfico Paraibano. Este instituto, criado em 1905, reconheceria aquele intelectual, junto a Irineu Joffily e Irineu Ferreira Pinto, como fundadores da historiografia paraibana. O IHGP foi criado com o objetivo de formular uma História Oficial da Paraíba, em que fosse enfatizado um passado comum a todos os paraibanos, forjando uma identidade para aqueles nascidos no seu território, a paraibanidade. Fundada durante o período republicano, esta historiografia tratou de erigir uma história que demonstrasse, dentre outras coisas, como a Paraíba teria colaborado para o advento daquele regime político. Nesse sentido, buscamos compreender de que forma uma obra como aquela de Machado, produzida ainda no século XIX, alguns anos antes da Proclamação da República, poderia ter contribuído com esse projeto historiográfico do IHGP. Em outras palavras, de que forma a História da Província da Parahyba teria contribuído para forjar uma identidade paraibana e até que ponto sua perspectiva influência a maneira como a sociedade paraibana enxerga o indígena na sua composição histórica, social e identitária. Desta forma, tentamos contribuir na investigação de uma cultura histórica acerca do indígena da Paraíba em conformidade com a área de concentração em História e Cultura Histórica, à qual esta pesquisa está vinculada.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3912344 bytes, checksum: cf7241fd7c634ef485f4de58268d178c (MD5) Previous issue date: 2012-09-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The work entitled, Between history and memory: Adélia de França a black teacher from Paraíba in the twentieth century (1926 1976) , it has the aim to revisit her teaching career, taking into account her social place and ethnic belonging in the history context from Paraíba education. In this perspective, we seek to learn from the experience of other women the similarities and differences in deeds and plots (individual and collective), as well as, we can perceive the achievements and challenges in claiming in the society and in the history, demarked by its specific. The undertaken studies were constituted by a set of methodological procedures, such as: the bibliographical research, the analysis of written documentary sources from official and personal character, and the production of oral sources, considering the memories of witnesses (family, ex-students), the latter based on the theoretical and methodological theories of oral history, postulated by Alberti (2005), Bosi (1994) among others; we also use other sources which were produced during the research (photographs). We use the contributions of the Social History studied by Thompson (1987; 1998; 2001), Hobsbawm (1998a; 1998b; 1998c) e Burke (2012). We also point out this research fits in the debates on the Teaching of History and Historical Knowledge, as we propose through the triggering of memory, historiography the teaching practices, seeking to recall the forgotten, the marginalized and the silenced in the history in a/an (in)visualized scenario. / Este trabalho, intitulado Entre a história e a memória: Adélia de França, uma professora negra na Paraíba do século XX (1926 1976) , tem como objetivo principal revisitar sua trajetória docente, a partir do seu lugar social e pertencimento étnico no contexto da história da educação paraibana. Nessa perspectiva, busca apreender, com a experiência de outras mulheres, aproximações e distanciamentos em seus feitos e tramas (individuais e coletivas), e notabiliza as conquistas e os desafios na reivindicação de um lugar na sociedade e nas tessituras da história, demarcados por suas especificidades. Os estudos aqui empreendidos se constituíram, através de um conjunto de procedimentos metodológicos, tais como: a pesquisa bibliográfica, a análise das fontes documentais escritas, de caráter oficial e pessoal, e a produção de fontes orais, com base nas memórias dos depoentes (família, ex-alunas e ex-aluno), esta última assentada nas bases teórico-metodológicas da história oral, aventadas por Alberti (2005), Bosi (1994) entre outros, e o registro de outras fontes produzidas no decorrer da pesquisa (fotografias). Tomamos, ainda, as contribuições da História Social decorrentes das reflexões teóricas expostas por Thompson (1987; 1998; 2001), Hobsbawm (1998a; 1998b; 1998c) e Burke (2012). Esta pesquisa se inscreve no interior dos debates sobre o Ensino de História e Saberes Históricos na medida em que nos propomos, por meio do acionamento da memória, da historiografia e das práticas docentes a rememorar os esquecidos, os excluídos e os silenciados da e na História em um cenário (in)visibilizado.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4133691 bytes, checksum: d7356b5c516ca3c8f500691c9d9829f7 (MD5) Previous issue date: 2013-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main objective of this work is to undertake a historical research on material patrimonies in the sertão of Rio Piranhas, during the second half of the eighteenth century. Concerning the theoretical aspects the research was supported by the New Political History, and in this field, by the discussion of Political Culture concept. This work was also guided by other theoretical discussions, as it relates to patrimonialism, material culture and the Historical Culture. Thus, we intend to discuss the importance of judicial and notarial documents of Pombal municipality, in the sertão of Paraíba state, within the Political Culture of the Old Regime. We aim to understand how social actors sought to appropriate of the space (during the conquering process) and, therefore, the resources provided by nature, constituting their properties. An analysis of social relations in the sertão of Rio Piranhas, perceived as generating mechanisms that favored the accumulation of material goods and the consequent social rising became visible. The connections with other spaces, establishing friendly and conflict relations, constituting assets and wealth and managing them, is an appreciated aspect in this work. In order to unravel these problems, we used documental sources such as inventories and wills deposited in the Fórum Promotor Francisco Nelson da Nóbrega, in Pombal municipality, sertão of Paraiba. We also used powers of attorney found in the Cartório de 1º Ofício de Notas Coronel João Queiroga, in Pombal municipality. Requirements transcribed by João de Lyra Tavares and a few documental records from the Arquivo Histórico Ultramarino were used in our research as well. / Esta dissertação busca empreender uma investigação histórica acerca dos patrimônios materiais no sertão do Rio Piranhas, na segunda metade do século XVIII. No que se refere aos aspectos teóricos à pesquisa foi apoiada pela Nova História Política e, dentro desse campo, pela discussão do conceito de Cultura Política. Outras discussões teóricas também nortearam o trabalho, como a que diz respeito ao patrimonialismo, à cultura material e à Cultura Histórica. Destarte, pretende-se discutir a importância dos documentos cartoriais e judiciários da cidade de Pombal no sertão do atual estado da Paraíba, no âmbito da Cultura Política de Antigo Regime. Tenta-se compreender a maneira como os atores sociais buscaram se apropriar do espaço (durante o processo de conquista) e, portanto, dos recursos oferecidos pela natureza, constituindo seus cabedais. Uma análise das relações sociais no sertão do Rio Piranhas, percebidas enquanto geradoras de mecanismos que favoreceram a acumulação de bens materiais e a consequente ascensão na hierarquia social se fez visível. As conexões com outros espaços, estabelecendo relações de amizade e de conflito, constituindo haveres e riquezas e administrando-as, é um aspecto aqui apreciado. No intuito de desvendar estas problemáticas, tivemos por fonte documental os inventários e testamentos depositados no Fórum Promotor Francisco Nelson da Nóbrega, na Cidade de Pombal, sertão da Paraíba. Fizemos uso também de procurações existentes no Cartório de 1º Ofício de Notas Coronel João Queiroga, da mesma cidade de Pombal. Foram utilizados ainda, requerimentos transcritos na obra de João de Lyra Tavares e alguns poucos registros documentais do Arquivo Histórico Ultramarino.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1802082 bytes, checksum: ddd57a5c6b3dc0512f65d1fd5670dc53 (MD5) Previous issue date: 2008-08-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In this study, we propose to make a study of the area as a historic building. Thus, we believe that the spaces are built from a complex network of sociability and power, where a particular social group seeks exert power over the region and define its forms of production, making the daily lives of other rural social segments a field of confrontations. These forces can be scaled by the study of spatial configurations and historic culture, since these mechanisms can vary with the gimmicks that each of these groups have to materialize their practices for the production of space. Therefore, to understand these disputes, we choose the Forest north, of the state of Alagoas between the end of the eighteenth century and the first three decades of the nineteenth and its main stakeholders: the Portuguese Crown; owners, especially the gentlemen of ingenuity and the free and poor population; the Indians and maroon, examining the tactics and strategies developed by each of these social follow through data in inventories, wills, reports from the administration of the Portuguese Crown and memories travelers. / No presente trabalho, propomo-nos a fazer um estudo do espaço enquanto construção histórica. Dessa forma, entendemos que os espaços são construídos a partir de uma complexa rede de sociabilidades e poderes, onde um determinado grupo social busca definir as suas formas de produção na região. Essas forças podem ser dimensionadas pelo estudo das configurações espaciais e da cultura histórica, uma vez que, esses mecanismos de poder variam de acordo com as astúcias que cada um desses grupos constroem para materializar em suas práticas. Assim, para compreendermos essas disputas, escolhemos a Mata Norte de Alagoas, entre o final do século XVIII e as três primeiras décadas do XIX, e seus principais agentes sociais: a Coroa portuguesa; proprietários, especialmente os senhores de engenho; a população livre e pobre; os índios e os quilombolas, buscando analisar as táticas e estratégias elaboradas pelos segmentos sociais.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1447382 bytes, checksum: b7db3d4ed65b329a058deda1013dd83a (MD5) Previous issue date: 2010-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The teaching of History, as an object of research deals in great part with the basic levels of education, while the superior level is usually discussed under the topic of teacher training, whose studies tend to part from pedagogical issues. The purpose of this work, belonging to the line of research of Teaching History and Historical Knowledge of the Post-Graduation Program of the Federal University of Paraíba, within the concentration area of History and Historic Culture, however, is to contribute to the discussion of training History professionals, having as subject the History course of UFRN, Natal campus, that had a new curriculum approved in 2004, in which both abilities teaching and researching course were separated. The base for our discussions were the disciplines normally called as content discipline , offered by professor from the History Department itself and other curricular components, such as Practise as Curricular Component and Academic-Cientific and Cultural Ativities. We have used the superior teaching level legislation as sources, as well as documents produced by the History Department, thematic interviews with some of its professors and the recordings of the speeches given in the I Week of Historical Studies, which took place on May, 2007. Through these, we tried to understand how matters concerning the higher level of History teaching are thought and dealt with, and to what extent they relate to the production of historical and scientific knowledge by those that are partly responsible for the formation of these future professionals. Thus, we can list some key-points for discussion, such as: the relation between licenciaturas and bacharelados; between the disciplines of the course and the ones from the Education Department; and the professors practices. Because it s this level of education that s responsible for the Historians professionalization and of production of historical knowledge, it s through the practices that we do in this level that we define and preserve our occupation, defining our role amidst the many ways with which we deal with a temporality or, as we could call it, a historic culture. / Em grande parte, o ensino de história enquanto objeto de pesquisa aborda os níveis do ensino fundamental e médio enquanto o ensino superior, geralmente, é tratado quando se fala em formação de professores, cujas pesquisas costumam abordar o tema pelo viés das disciplinas pedagógicas. O intento deste trabalho, pertencente à linha de pesquisa Ensino de História e Saberes Históricos do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, com área de concentração em História e Cultura Histórica, porém, é contribuir para a discussão da formação de profissionais de História, tomando como base o curso de História da UFRN, campus Natal, que teve um novo currículo aprovado em 2004, no qual se separaram a Licenciatura e o Bacharelado em dois cursos distintos. A base para as nossas discussões foram as disciplinas normalmente chamadas de disciplinas de conteúdo ministradas por docentes do próprio Departamento de História do campus Natal da Universidade Federal do Rio Grande do Norte e outros componentes curriculares pertencentes a este, a exemplo da Prática como Componente Curricular e das Atividades Acadêmico-Científico-Culturais. Como fontes, nos utilizamos de legislação sobre o ensino superior, de documentos produzidos pelo próprio curso, das entrevistas temáticas realizadas com professores deste Departamento, e das gravações das falas em mesas redondas na I Semana de Estudos Históricos, realizada em Natal, em maio de 2007, procurando entender como se colocam, se pensam e se resolvem questões concernentes ao ensino superior e em que medida se relacionam com a construção do conhecimento histórico e científico por aqueles que formam os futuros profissionais. A partir dessas fontes, trabalhamos em cima do recorte de 2004 a 2008, prazo para a conclusão das primeiras turmas ingressantes no curso com o novo Projeto Político Pedagógico e também da primeira auto-avaliação estabelecida pelo Colegiado do curso. Assim, podemos listar alguns pontos-chave para discussão, como: a relação entre Licenciatura/Bacharelado, entre disciplinas do curso e as de Educação e a prática docente. Na medida em que é o ensino superior o lugar de profissionalização dos historiadores e de produção de conhecimento histórico, é através das práticas que exercemos nesse nível que definimos (e conservamos) nosso ofício e atuação, delimitando nosso papel em meio às diversas maneiras em que nos relacionamos com uma temporalidade, ou o que poderíamos chamar de uma cultura histórica.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 773518 bytes, checksum: 403aa1d48aa51aec98d6a132f54ea45d (MD5) Previous issue date: 2010-07-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is linked to the research line of Regional History Graduate Program in History of the Federal University of Paraíba, with a major in History and Historical Culture. This paper examines the historical culture of the shootings occurred within Maranhão in 1921 and the actions of a farmer called socialist and spiritualist Manoel Bernardino de Oliveira, dubbed by newspapers of the time of Lenin Maranhão. Manoel Bernardino became involved in a conflict in 1921 which culminated in the shooting, officer, four farmers and was reflected in electoral disputes at the regional and national levels, since the state's governor, Urbano Santos da Costa Araújo, was accused of ordering the shooting and was a candidate for vice-president of the Republic on the plate of Artur Bernardes, successor Epitácio Pessoa disputed elections in 1922. When the Prestes Column passed by Maranhão, in 1925, joined the Manoel Bernardino with a contingent of two hundred men. We study the collective memory as a constituent of historical culture, used the methods of oral history, with the analysis of statements made in police investigations and interviews with people in the region. The time frame was chosen as the central year of 1921 when the shootings occurred, but we present briefly the developments until 1925 when the Prestes Column through the life of Maranhão and Manoel Bernardino until his death in 1942. / Esta dissertação está vinculada à linha de pesquisa História Regional do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, com área de concentração em História e Cultura Histórica. O presente trabalho analisa a cultura histórica sobre os fuzilamentos ocorridos no interior do Maranhão no ano de 1921 e as ações de um lavrador socialista e espírita chamado Manoel Bernardino de Oliveira, apelidado pelos jornais da época de Lenine maranhense. Manoel Bernardino envolveu-se em um conflito no ano de 1921 que culminou com o fuzilamento, oficial, de quatro lavradores e teve reflexos nas disputas eleitorais em âmbito regional e nacional, uma vez que o governador do estado, Urbano Santos da Costa Araújo, foi acusado de ordenar os fuzilamentos e era candidato à vice-presidência da República na chapa de Artur Bernardes, sucessor de Epitácio Pessoa nas disputadas eleições de 1922. Quando a Coluna Prestes passou pelo Maranhão, em 1925, Manoel Bernardino a integrou com um contingente de duzentos homens. Estudamos a memória coletiva como constituinte da cultura histórica, utilizado os métodos da história oral, com a análise de depoimentos prestados em inquéritos policiais e entrevistas com pessoas da região. O recorte temporal escolhido como central foi o ano de 1921, quando ocorreram os fuzilamentos, mas apresentamos, de forma breve os desdobramentos até 1925 quando a Coluna Prestes passa pelo Maranhão e a vida de Manoel Bernardino até sua morte em 1942.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2594948 bytes, checksum: ad3b31bcc22455b2b7f343ee73064eb3 (MD5) Previous issue date: 2009-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is integrated to the research line History Education and Historic Knowledge, of the Master s Degree Course of History Graduate Program in Federal University of Paraíba, whose area of concentration is History and Historical Culture. The dissertation has as main objective to analyze the Carmelite baroque historical culture, through the meaning of the allegories of Our Lady of Carmel Church, builded in the colonial City of Paraíba. The methodology is assented in the images analysis proposed by Erwin Panofsky in his book Meaning in the visual arts. An iconological interpretation of the images in Portuguese tiles and walls and roof paintings is done, in order to understand which behavior model was expected to be followed by the Christians in the 18th-century City of Paraíba. In such a way, the allegories are understood as doctrinal tools made to teach the Christian the Carmelite historical culture, in an attempt to conduct the prayer to salvation. The research integrates the local historical context during the church construction, in the second half of 18th century, the birth and spread of Baroque art in the Europe in the ends of 16th century and the History of the Carmelite Order. / O presente trabalho está integrado à linha de pesquisa Ensino de História e Saberes Históricos, do curso de mestrado do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, cuja área de concentração é História e Cultura Histórica. A dissertação tem como objetivo principal analisar a cultura histórica barroca carmelita por meio das alegorias da Igreja de Nossa Senhora do Carmo na Cidade da Paraíba colonial. A partir da metodologia de análise imagética proposta por Erwin Panofsky em seu livro Significado das artes visuais realiza-se uma interpretação iconológica das imagens, no intuito de compreender qual o modelo de conduta que deveria ser seguido pelos cristãos na Cidade da Paraíba do século XVIII. Desta forma, as alegorias são compreendidas como ferramentas doutrinárias que buscam introjetar no cristão a cultura histórica carmelita, no intuito de conduzi-lo à salvação. O corpo da pesquisa integra o contexto histórico local durante a construção da igreja, na segunda metade do século XVIII, o surgimento da arte Barroca na Europa no final do século XVI e a História da Ordem Carmelita.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 763361 bytes, checksum: 60e24f515885acbdbe2745a41480e1bf (MD5) Previous issue date: 2007-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / That work has as objective to do a study about the formation from History's professional in institutions of superior level in the Paraíba, since 1952 to 1974. The temporary cutting has as justification the implantation of the first course that intended to form History's teachers to act in the job market, which happened with the operation of the course of Geography and History, in 1952, in the University of Philosophy from Paraíba (FAFI). The period extends until 1974, year in that realize the Centric Reform, when the academical structure of the Federal University from Paraíba (UFPB) it started to be organized in Centers. In first place, we approached the implantation of the Higher Education in the Paraíba, since the Empire, with the first schools of Higher Education, going by the foundation of firsts Brazilian Universities, until the appearance of the Higher Education in the Paraíba with the schools and isolated universities (end of the decade of 1940, beginning of the decade of 1950), its estadualization with the creation of the University from Paraíba (1955) and the federalization of this in 1960. In a second moment, our focus was gone back to the Reforms in the Brazilian higher education starting from the decade of 1960, especially the Law of Guidelines and Bases of the Education (LDB) of 1961 and the Academical Reform of 1968, detaching their implications in UFPB and in ICFCH, where it passed to the course of History to work after the reform of 1968. For better understanding of the historical moment in that those reforms were processed, we discussed the crisis of the populist State, emphasizing the João Goulart's government and their reforms, the student movement and their claims, the military blow and its repressive action before the society. Finally, we stopped with the professional's of History formation, in that we evaluated that professional type the course of History formed in the approached period. In that way, we tried to place the debate that settles down between historians and historians from the education regarding the Teaching of History, relationship with the research and the reflexes of that relationship or absence of it in the professional's of superior level formation in the implantation period and consolidation of the institutions of Higher education that created the course of History from UFPB. / Esse trabalho tem como objetivo fazer um estudo sobre a formação do profissional de história em instituições de nível superior na Paraíba, de 1952 a 1974. O recorte temporal tem como justificativa a implantação do primeiro curso que se propôs formar professores de História para atuarem no mercado de trabalho, isso ocorreu com o funcionamento do curso de Geografia e História, em 1952, na Faculdade de Filosofia da Paraíba (FAFI). O período se estende até 1974, ano em que se realizou a Reforma Cêntrica, quando a estrutura universitária da Universidade Federal da Paraíba (UFPB) passou a ser organizada em Centros. Em primeiro lugar, abordamos a implantação do Ensino Superior na Paraíba, desde o Império, com as primeiras escolas de Ensino Superior, passando pela fundação das primeiras Universidades brasileiras, até o surgimento do Ensino Superior na Paraíba com as escolas e faculdades isoladas (fim da década de 1940, início da década de 1950), sua estadualização com a criação da Universidade da Paraíba (1955) e a federalização desta em 1960. Em um segundo momento, nosso enfoque esteve voltado para as Reformas no ensino superior brasileiro a partir da década de 1960, notadamente a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) de 1961 e a Reforma Universitária de 1968, destacando suas implicações na UFPB e no ICFCH, onde passou a funcionar o curso de História após a reforma de 1968. Para melhor entendimento do momento histórico em que se processaram essas reformas, discutimos a crise do Estado populista, enfatizando o governo João Goulart e suas reformas, o movimento estudantil e suas reivindicações, o golpe militar e sua ação repressiva perante a sociedade. Por fim, detivemo-nos com a formação do profissional de História, em que avaliamos que tipo de profissional o curso de História formou no período abordado. Dessa forma, procuramos situar o debate que se estabelece entre historiadores e historiadores da educação a respeito do Ensino de História, relação com a pesquisa e os reflexos dessa relação ou ausência dela na formação do profissional de nível superior no período de implantação e consolidação das instituições de Ensino Superior que deram origem ao curso de História da UFPB.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2644357 bytes, checksum: 0943622357d2ed5233ae8b14d8f816cd (MD5) Previous issue date: 2007-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study recovers the process of elaboration/production of the Cartilha do Patrimônio: Centro Histórico de João Pessoa (Patrimony booklet: Historical Center of João Pessoa), edited by the Institute for Artistic and Historical Patrimony of the State of Paraíba (IPHAEP), in 2002 and 2003, since the its initial project, in the 1980 s, until its actual use in schools, in the beginning of the academic year of 2003, as a pioneering initiative of the state of Paraíba. Its thematic focus is on the historical development of the notion of heritage ( patrimonial ) education and its pedagogical tools, in governmental institutions for cultural patrimony preservation, at state level as much as national level. This research did not carry out a quantitative fact-gathering to measure the reach and efficacy of the program, that could subsidize an evaluation of its repercussion in public policies for preservation. It analyses historically the process and its context, consulting public documents, the existing bibliography about the subject and, using oral history methodology, collected participant people statements - live testimonies in order to deepen the reflection about that experience. The two editions of the booklet were analyzed, aiming at the identification of the reasons and meanings of that educational material, as both practice of preservation and tool for cultural literacy, carried out by the institution (IPHAEP) in connection with the public schools, according to the Demarcation of the Historical Center and Heritage Education. The study wants to contribute in finding answers to the questionings on the importance of patrimonial preservation for history and the potentiality of cultural patrimony to support society in the construction of its historicity and identity. This reflexion on preservation in its historical context should give us a better understanding of how Historical Culture is generated. Emphasis is given to the importance of Memory for the configuration of Cultural Patrimony and to the necessary insertion of related themes in the program of history teaching in formal education. / A pesquisa recuperou o processo de elaboração/produção da Cartilha do Patrimônio: Centro Histórico de João Pessoa , editada pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba, em 2002 e 2003, desde a confecção de seu texto original, nos anos de 1980, até sua aplicação nas escolas, no início do ano letivo de 2003, como iniciativa pioneira no estado da Paraíba. Seu foco temático está no estudo do processo histórico de elaboração da noção de educação patrimonial e de seus instrumentos, no interior dos órgãos públicos estatais, gestores da preservação do patrimônio cultural, tanto em nível nacional quanto em nível estadual/local. Esta pesquisa não realizou uma coleta de dados quantitativos para aferição do alcance e eficácia da cartilha, que subsidiasse uma avaliação de sua repercussão no âmbito das políticas públicas de preservação. Tratou, sim, de situar historicamente o processo, pela pesquisa de documentos de domínio público, da bibliografia existente sobre o tema e, com a metodologia da história oral, de depoimentos - testemunhos vivos para aprofundar uma reflexão sobre essa experiência. Foram analisadas as duas edições da cartilha, visando-se à identificação das razões, sentidos e significados desse suporte educativo, como prática preservacionista e instrumento de alfabetização cultural, realizada pela instituição (IPHAEP) em conexão com o espaço escolar (Escola), na intermediação da Delimitação do Centro Histórico e a Educação Patrimonial. A pesquisa procura contribuir na resposta aos questionamentos sobre o papel da preservação patrimonial para a história e sobre como o patrimônio cultural poderá oferecer à sociedade um referencial para a construção de sua historicidade e de sua identidade. Ao questionar a preservação inserida na dinâmica do movimento da história, chega-se a um melhor entendimento de como se engendra a Cultura Histórica. Com este propósito destaca-se a importância do papel da Memória na trajetória de configuração do Patrimônio Cultural e a sua necessária inclusão no campo do conhecimento histórico do currículo de educação formal.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 822393 bytes, checksum: c1ea7b033af1f536661f3de64a5c9c14 (MD5) Previous issue date: 2009-08-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation is related to the history of the cinema from Paraíba, having as a specific object the Film Documentation Center of the Federal University of Paraíba (NUDOCUFPB), established in 1979, which is a major locus of reflection and film production in the 1980s. Thus, we aimed to discuss its foundation, placed in the context of "modernization", as a result of the development of expansion policies of the Federal University of Paraíba in that time, when it stimulated the growth of the place of research and production, connected to the perspective of reflection and interference in local reality. NUDOC boosted film production and became an important place of intellectual and technical preparation for several filmmakers that still remain in this activity. In addition, we intended, in our analysis, to specify the paths of this film production, observing also the critics made for the ideological and aesthetic options adopted. Besides, we examined some of the films produced by the Center, linking this production with the concept of historical culture, understanding that the film institutions participate of the structure of historical cultures, either confirming or rejecting hegemonic perspectives. / A presente dissertação vincula-se à história do cinema paraibano, tendo como objeto específico o Núcleo de Documentação Cinematográfica da Universidade Federal da Paraíba (NUDOC-UFPB), criado em 1979, importante lócus de reflexão e produção cinematográfica nos anos 1980. Nesse sentido, buscamos discutir a sua fundação inserida no contexto de modernização , decorrente da ampliação das políticas de expansão da Universidade Federal da Paraíba no período, quando fomentou a ampliação de lócus de pesquisa e produção, vinculados à perspectiva de reflexão e intervenção na realidade regional. O NUDOC impulsionou a produção cinematográfica, e se constituiu em importante lócus de formação intelectual e técnica para muitos dos cineastas que até o presente se mantêm na atividade. Em nossa análise buscamos, ainda, indicar os caminhos dessa produção cinematográfica, observando também as críticas que ensejaram em relação às opções ideológicas e estéticas adotadas. Buscamos, também, analisar alguns dos filmes produzidos pelo Núcleo, relacionando essa produção com o conceito de cultura histórica e a partir da compreensão de que a instituição cinematográfica participa da constituição das culturas históricas, reafirmando ou rejeitando perspectivas hegemônicas.