Made available in DSpace on 2014-08-20T13:49:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Galeno Parrelal.pdf: 3632138 bytes, checksum: d2853e2190a970cf43a0d6b6fd927ff4 (MD5) Previous issue date: 2011-03-25 / The paths taken by young people in the spaces of the contemporary world have been measured by different opportunities at school, work, leisure and culture that eventually have set standards for their lives. The ways that they use their bodies, tattoos, body piercing, earrings, hats and settling their hair with it´s flippancy hair and tones, the way they dress up, listen to music, dance, exchanging glances, greetings and space / time that they share in school and out of it, help them with their, give directions for their lives and gives us clues to the diversity between them. However I use my experiences as a young student and teacher and school experiences and the readings of authors such as CORTI, CATANI, DAYRELL, FREITAS, MCLAREN, PAES, SPÓSITO, TOSTA and others, to solve the contentions in school life that often does not allow young people feel part of the educational process. This research aims to investigate how the graffiti, capoeira and the group of jokes have made part of the culture among the youth in a public1 school in the city of Belo Horizonte / MG, are experienced, understood, having seen the possibilities and limits of dialogue with the integrative Physical Education. I have used the qualitative methodology (LUDKE, 1988) guided by a case study. The procedures consisted of interviews, observations, photographs, individual and collective conversations with young people. Making a dialogue among the worlds of the cultures of youth and physical education is indicative of the hegemony of the sports that are expressed in the organization of the resumés and spaces for their experiences. This process makes youth cultures as mere adjuncts of the sport. / Os caminhos percorridos pelos jovens nos espaços do mundo contemporâneo são marcados por diferentes oportunidades na escola, trabalho, lazer e cultura que acabam por estabelecerem normas para suas vidas. Os modos como utilizam os corpos, as tatuagens, piercing, brincos; bonés e arranjos nos cabelos com seus tons e cortes irreverentes, como se vestem, a música, danças, troca de olhares, cumprimentos e os espaços/tempos que dividem na escola e fora dela contribuem para enturmação com seus pares, dão sentidos para suas vidas e nos fornece pistas para a diversidade existentes entre eles. Para tal utilizo minhas experiências como jovem estudante, professor, as vivências nas escolas e as leituras dos autores como CORTI, CATANI, DAYRELL, FREITAS, MCLAREN, PAES, SPÓSITO, TOSTA e outros, para desvendar as contendas no cotidiano escolar que muitas vezes não permite aos jovens sentirem parte integrante do processo educativo. Esta pesquisa tem o objetivo de investigar como o grafite/pichação, capoeira e o grupo zuação se constituindo como culturas dos jovens de uma escola pública da cidade de Belo Horizonte/MG são vivenciadas, compreendidas tendo em vistas as possibilidades e limites de diálogos integrativos com a Educação Física. Utilizo a metodologia qualitativa (LUDKE, 1988;) orientada pelo estudo de caso. Os procedimentos se constituíram de entrevistas, observações, fotografias, conversas individuais e coletivas com os jovens. Fazendo um diálogo entre os mundos das culturas dos jovens e a Educação Física há indicativos da hegemonia dos esportes que se expressam na organização dos currículos e dos espaços destinados para suas vivências. Este processo torna as culturas juvenis como meras coadjuvantes da esportiva

O presente trabalho busca investigar os limites e possibilidades em articular o ensino de geografia com as culturas juvenis. Para tanto, desenvolvemos uma série de sequências didáticas em turmas do Ensino Médio de uma escola da Rede Estadual de São Paulo, localizada no município de Taboão da Serra. Além disso, aplicamos questionários para docentes e discentes da mesma unidade escolar, com o intuito de compreender a percepção dos mesmos sobre o nosso tema de investigação. A partir da pesquisa, foi possível perceber tanto em docentes quanto discentes, suas impressões entre as culturas juvenis e o ensino de geografia. No entanto, tivemos muitas dificuldades no desenvolvimento das sequências didáticas, o que apontou para os limites desta articulação. Em nossa perspectiva, entre tais limites estão o próprio processo de formação inicial e continuada de professores que pouco problematize as culturas juvenis, bem como as próprias condições de carreira e trabalho docente na rede estadual. Tais condições dificultam um trabalho docente mais autônomo, crítico e reflexivo, fundado no diálogo constante com os estudantes e com vistas ao desenvolvimento do raciocínio geográfico e uma leitura de mundo contextualizada. Diante disso, apontamos a necessidade de mudanças nos cursos de formação inicial e continuada, ampliando os espaços para o debate sobre as culturas juvenis. Além disso, é fundamental que parte desta formação ocorra na unidade escolar, reconhecendo a escola como lugar de produção de conhecimentos, bem como de partilha de reflexões e de processo pedagógicos coletivos. Em nossa perspectiva, estas são algumas das condições necessárias para que possamos avançar na articulação entre ensino de geografia e culturas juvenis. / The present work investigates the limits and possibilities in articulating the teaching of geography with the youth cultures. For that, we developed a series of didactic sequences in high school classes of a school of the State Network of São Paulo, located in the municipality and Taboão da Serra. In addition, we apply questionnaires to teachers and students of the same school unit, in order to understand their perception about our research topic. From the research, it was possible to perceive that teachers and students of the dialogue between the youth cultures and the teaching of geography. However, we had many difficulties in the development of didactic sequences, which pointed to the limits of this articulation. In our perspective, among these limits are the very process of initial and continuing teacher training that little problematizes the youth cultures, as well as the conditions of career and teaching work in the state network. Such conditions hamper a more autonomous, critical and reflexive teaching work, based on constant dialogue with students and as a view to the development of geographic reasoning and a contextualized world reading. In view of this, we point out the need for changes in initial and continuing training courses, expanding the spaces for the debate on youth cultures. In addition, it is fundamental that part of this training occurs in the school unit, recognizing the school as a place of production of knowledge, as well as sharing of reflections and collective pedagogical process. In our perspective, these are some of the necessary conditions for us to advance the articulation between teaching geography and youth cultures.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-07-06T13:58:05Z No. of bitstreams: 1 Francisco Silva de Lima.pdf: 7514572 bytes, checksum: 7e193231c0c7b98002b4737e17f824e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-06T13:58:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Silva de Lima.pdf: 7514572 bytes, checksum: 7e193231c0c7b98002b4737e17f824e2 (MD5) Previous issue date: 2014-04-11 / Nenhuma / O presente trabalho tem como objetivo investigar as conversações e a consequente sociabilidade entre jovens moradores da zona rural de Pelotas – município situado na região Sul do Rio Grande do Sul – por meio do Facebook. Mais especificamente, visa a perceber se os jovens estudantes da Escola Estadual de Ensino Médio Elizabeth Blaas Romano tiveram suas relações com os colegas alteradas a partir do uso deste site de rede social. Além disso, pretende apontar elementos que ajudem na compreensão de como os jovens rurais se inserem numa realidade globalizada de consumo de mídias e tecnologias. Para isso, o referencial teórico aborda as noções de culturas juvenis e juventude rural, inserindo-as num contexto de consumo e uso de tecnologias, e no âmbito das mediações. Com relação à perspectiva comunicacional, aborda a sociabilidade frente à sociedade em rede e os conceitos de redes sociais, sites de redes sociais, laço social, capital social e interação. A metodologia, por sua vez, é construída em torno de um estudo de caso, de maneira a identificar as particularidades do grupo estudado, sem pretensões generalizantes. Num primeiro momento, durante o movimento exploratório, foram realizadas entrevistas por telefone com agricultores familiares da região e entrevistas semi-estruturadas junto a uma turma de segundo ano da escola, de maneira a subsidiar a construção do desenho de pesquisa. Em seguida, a aplicação de questionários em visita à escola e algumas conversas informais se somaram ao material já coletado de maneira a delimitar as características deste grupo e, também, de forma a identificar algumas mudanças na interação com os colegas a partir do uso do Facebook. Dentre os resultados, observou-se o uso frequente de tecnologias enquanto ferramenta para mediação de sociabilidade, o que incidiu em maior contato e, portanto, em melhoria das relações interpessoais fora do ambiente escolar. Além disso, o uso do Facebook também aumentou a sociabilidade com parentes e pessoas mais distantes, abriu espaço para interação com desconhecidos e possibilitou mais acesso a atualidades. No entanto, verificou-se que as práticas de sociabilidade off-line continuam bastante presentes entre esses jovens, ou porque nem todos têm acesso, ou porque (ainda) não dominam as linguagens da internet e dos sites de redes sociais. / This present work intends to research conversations and consequent sociability among youth who lives in Pelotas` rural areas – city located in Rio Grande do Sul southern part – throughout Facebook. Specifically, it intends to realize how social relations between students have changed from the usage of this social network site. Besides that, this study searches for elements that can help comprehending how the rural youth is affected by the globalized reality of media and technological consumption. For that, the theoretical part addresses youth culture and rural youth, putting them in a context of consumption and usage of technologies, and in a context of mediations. From a communicational perspective, this study addresses sociability inserted in a networked society and the concepts of social network, social network sites, social bonds, social capital and interaction. The methodology was built as a case study, to identify some particularities of the studied group, with no generalizing intentions. In a first moment, during the exploratory movement, some regional family farmers were interviewed by telephone, and semi-structured interviews took place in a high school class with second year students, to subsidize the research design construction. Following, the usage of questionnaires and some informal conversation added to the collected data, helping to identify some group characteristics and, besides that, to identify some changes in the colleagues` interaction from Facebook usage. As results, the technology use as tool to mediate sociability, resulting in more contact between youths and, therefore, better interpersonal relationships outside school. Besides that, Facebook usage increased sociability with family and distant people, opened space for interaction with unknown and provided more access to current information. However, it was noted that offline social practices keep strongly present among this particularly youth, because not all of them have access, or because some of them don`t master the languages and technical aspects of internet and social network sites (yet).

Submitted by Vasti Diniz (vastijpa@hotmail.com) on 2017-12-28T12:59:48Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2297253 bytes, checksum: 2a4a485dcf4703afd0e5fb74b5fe23da (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-28T12:59:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2297253 bytes, checksum: 2a4a485dcf4703afd0e5fb74b5fe23da (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present article has the intuitive purpose of constituting an analytical research on a youth that makes up a Rede de Eixo (FdE) - the network that serves hundreds of collectives engaged in cultural production, independent media and political activism throughout Brazil and some cities in Latin America. As a purpose, from this phenomenon of a hybrid nature that transits in the space of civil society under the aspects of social movement and political organization, to establish a panorama of how this youth culture produces spaces of resistance and contestation making use, or re-appropriating of Mechanisms of contemporary society to counter it. Using some ethnographic procedures and establishing empirical research based on participant observation, documental analysis and in-depth interviews, going through network theories, new social movements, the fluidity of the concept of youth, crowd and other perspectives of Counter-hegemony, the work must go through a theoretical-methodological "crossroads" that leads us to a reflection on how the “NINJA Media”, one of the initiatives led by the Youth of the FdE and one of the most expressive actions coordinated by the organization, replaces the Network, showing the highlights of the struggles Juveniles and establishes alternative links to power relations. / O presente trabalho tem por intuito constituir uma pesquisa de cunho analítico sobre a juventude que compõe a Rede Fora do Eixo (FdE) – rede que atualmente agrega centenas de coletivos engajados na produção cultural, mídia independente e ativismo político por todo Brasil, além de algumas cidades da América Latina. Objetivando, a partir deste fenômeno de natureza híbrida, que transita no espaço da sociedade civil sob os aspectos de movimento social e organização política, estabelecer um panorama de como esta cultura juvenil produz espaços de resistência e contestação fazendo uso, ou se re-apropriando de mecanismos da sociedade contemporânea para contrapô-la. Utilizando-se de alguns procedimentos etnográficos e estabelecendo a pesquisa empírica baseada na observação participante, análise documental e entrevistas em profundidade, tomando ainda por base as teorias das redes, dos novos movimentos sociais, a fluidez do conceito de juventude, multidão e outras perspectivas de contra-hegemonia, o trabalho deve percorrer uma “encruzilhada de caminhos” teóricos-metodológicos que nos leva a uma reflexão sobre como a Mídia NINJA, uma das iniciativas lideradas pela juventude do FdE e uma das ações mais expressivas coordenada pela organização, reposiciona a Rede, evidencia as lutas juvenis e estabelece vínculos alternativos às relações de poder.

A tese intitulada No cenário do tempo presente: um estudo sobre os valores hodiernos nas culturas juvenis, constitui uma investigação analítica acerca dos valores permanentes socializados pela cultura juvenil contemporânea. No fluxo transitório inerente à conjuntura da sociedade hodierna, postula-se a existência de valores compartilhados por jovens oriundos de distintas realidades sociais, familiares e educacionais. A pesquisa se propõe a apreender os ditos valores em meio aos contextos particulares das experiências juvenis. Para tal, adota como lócus de investigação, escolas públicas e privadas com características pedagógicas, filosóficas e socioeconômicas diferenciadas. Propugna-se o desenvolvimento da análise sobre três eixos principais: a questão do tempo presente, com suas características dinâmicas e a própria história que a define no seu processo em desenvolvimento; a questão da juventude, desdobrada nos jovens específicos desta pesquisa localizados nas culturas juvenis consideradas como unidade que encampa a diversidade; a questão dos valores observados tanto à luz da história, que os produz como a dos jovens que os elege desde o exercício da liberdade enquanto pessoa humana. Assim, pretendemos realizar um trabalho profícuo no tocante ao avanço e aprofundamento no conhecimento das questões atinentes à Juventude e Ética no tempo presente. / The thesis entitled "In the scenario of the present time: A study of today's values in youth culture" is an analytical investigation about the permanent values' socialized in contemporary youth culture. In the transitory flow inherent to circunstances of today's society, it is required the existence of values shared by young people coming from different social, family and educational realities.The aim of this research is to understand these values in particular contexts of youth experiences. In order to do that, it adopts schools - public and private - as locus of research with distinguished pedagogical, philosophical and socioeconomic features.There will be developed an analysis based on three main points: the matter of the present time, with its dynamic characteristics and the history that defines it in its process in development, the matter of youth, focused on the specific young people in this survey located in youth cultures considered as the unit that embodies the diversity, the matter of values observed both at the light of history that produces them, and in the youth that elects them in their exercise of freedom as human beings.Therefore, we intend to perform a successful work with respect to advancing and deepening the knowledge of the questions related to Nowadays Youth and Ethics.

This thesis fits into the theme Youth Culture and School Culture, in the Research Line - School Practice and Public Policy, in the Graduate Program in Education at the Federal University of Santa Maria UFSM/RS. The research aimed to understand how teenagers establish relationships of meaning regarding the school experience lived during High School. In this way, the work has as a general objective to analyze the experiences they consider important about their school experience of High School. The specific objectives aim to understand how school interacts with the students cultures at school; to analyze, from the perspective of the students, the meanings of school in their lives; to research the students motivations when attending school and finally, to analyze the experiences that assess how important experienced in high school about school. The thesis is based on the hypothesis that the current conditions of high school by themselves do not offer meanings for the teenagers. Each one must elaborate on his/her own experiences. The collaborators selected for this study are from three (03) High Schools (third year, one class from each school), in the city of Caxias do Sul: two (02) of them are public state schools - one (01) of them is located downtown -, and the third one is a private school. The research developed a qualitative study through written reports by the students, who wrote e-mails about their experiences at high school, about what they consider important to learn in this level of education and their experiences. It is used textual discourse analysis for this investigation. The theoretical basis comes from Dubet s sociological contributions and some theoretical analyzes from numerous researchers of education and sociology that contribute to the understanding of high school and youth cultures present in schools. The school in presented perspective, a major source of socialization, understood as a continuous process of training and preparation of social subjects, which are put into play different attributes for life in society. Although some students cite a passion for studies, like studying, this manifestation is timid compared to most of the writings of the young. Those are prevalent in school obligation, or in view of future projects, or to continue their studies or to enter the working world. Young people highlight the importance of "getting along in school," to attend a good school, get a good education. / A presente tese se insere na temática Cultura Juvenil e Cultura Escolar, na Linha de Pesquisa - Práticas Escolares e Políticas Públicas, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria- UFSM/RS. A investigação visou a compreender em que medida o jovem estabelece relações de sentidos quanto à experiência escolar vivida no Ensino Médio. Desse modo, o trabalho teve como objetivo geral: analisar os sentidos atribuídos pelos jovens em relação à sua experiência escolar do Ensino Médio. Os objetivos específicos visaram a: compreender como a escola interage com as culturas juvenis no espaço escolar; analisar, a partir da óptica dos estudantes, os sentidos da escola em suas vidas; pesquisar as motivações encontradas pelos jovens em frequentar a escola e, por fim, analisar as experiências que avaliam como importantes que são vividas no ensino médio em relação à escola. A tese se alicerçou sobre a hipótese de que as atuais condições do Ensino Médio por si só não oferecem sentidos para a população jovem, cabendo a cada um elaborar sentidos a partir de suas próprias experiências. Os colaboradores selecionados para este trabalho são oriundos de três (03) escolas de Ensino Médio (terceiro ano, uma turma de cada escola), da cidade de Caxias do Sul: duas (02) escolas públicas estaduais, sendo uma (01) localizada em bairro da região central da cidade e a outra escola em bairro afastado do centro; e a terceira, uma (01) escola particular. A pesquisa desenvolveu um estudo de cunho qualitativo. Procedeu-se a análise da escrita dos alunos, por meio da Análise Textual Discursiva. A escrita dos alunos, constituiu-se na forma de e-mail sobre suas experiências com o ensino médio, sobre o que consideram importante aprender neste nível de ensino e sobre as experiências ali obtidas. Como referenciais teóricos destacam-se as contribuições sociológicas de Dubet e análises teóricas de inúmeros pesquisadores de vertentes educacionais e sociológicas que contribuem para a compreensão do ensino médio e das culturas juvenis presentes nas escolas. A escola é, na perspectiva apresentada, uma grande fonte de socialização, entendida como um processo contínuo de formação e preparo dos sujeitos sociais, em que são postos em cena diferentes atributos para a vida em sociedade. Embora alguns estudantes citem a paixão pelos estudos, o gostar de estudar, essa manifestação é tímida em relação à maioria dos escritos dos jovens. Prevalece que estão na escola por obrigação, ou em vista dos projetos de futuro, seja para dar continuidade aos estudos, ou para se inserir no mundo do trabalho. Os jovens destacam a importância de se dar bem nos estudos , de frequentar uma boa escola, ter uma boa formação.

Submitted by Kelly da Silva Oliveira null (kellyletrasunesp@gmail.com) on 2017-11-29T22:15:14Z No. of bitstreams: 1 Oliveira, Kelly_repositório.pdf: 2206886 bytes, checksum: 0951803999f604052606e882c4a3915f (MD5) / Approved for entry into archive by Claudia Adriana Spindola null (claudia@fct.unesp.br) on 2017-11-30T12:24:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 oliveira_ks_me_prud.pdf: 2206886 bytes, checksum: 0951803999f604052606e882c4a3915f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-30T12:24:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 oliveira_ks_me_prud.pdf: 2206886 bytes, checksum: 0951803999f604052606e882c4a3915f (MD5) Previous issue date: 2017-10-26 / Esta pesquisa foi desenvolvida junto ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Ciências e Tecnologia, UNESP – Campus de Presidente Prudente, vinculada à Linha de Pesquisa: Processos Formativos, Infância e Juventude. A questão que conduziu essa investigação foi a constatação de que, apesar dos estudos e pesquisas que defendem o diálogo integrativo com as culturas juvenis no espaço escolar terem adquirido maior visibilidade nos últimos anos, ainda há o não conhecimento em relação a este assunto. Vários educadores e pesquisadores se colocam contra, dizendo que ao trabalhar com as culturas juvenis no espaço escolar, os conteúdos sistematizados ficam negligenciados, devido ao tempo e as exigências a que os docentes estão condicionados. Alguns ainda acreditam que valorizar e trabalhar as manifestações das culturas juvenis não é objetivo da escola, tendo em vista o caráter de seriedade e obrigatoriedade que deve existir dentro delas, devido às suas finalidades que seriam, principalmente, a preparação para o vestibular ou para o mercado de trabalho. A pesquisa foi embasada no referencial teórico dos estudos no campo da juventude, com ênfase na Sociologia da Juventude e teve como objetivos identificar quais eram as manifestações das culturas juvenis de jovens alunos de uma sala do Ensino Médio em uma escola pública na região de Presidente Prudente/SP e analisar de que forma a disciplina de Língua Portuguesa pode realizar um diálogo integrativo com as culturas juvenis sem negligenciar os conteúdos escolares. A natureza do estudo foi qualitativa e a opção metodológica escolhida foi a pesquisa intervenção. Os procedimentos para a obtenção dos dados foram: a observação participante, os registros em diário de campo, a aplicação de formulários e a de entrevistas reflexivas. Os resultados apontaram que, mesmo com todas as exigências e dificuldades existentes, foi possível fazer o diálogo integrativo entre as culturas juvenis e o ensino de Língua Portuguesa, garantindo que os conteúdos elencados no Currículo Oficial fossem trabalhados. Para que isto fosse possível, foi necessário compreender os jovens alunos com suas culturas, crenças, valores, anseios e desejos, como também conhecer suas formas de pensar e agir, além do espaço e tempo da sala de aula. Essa pesquisa contribuiu, indiretamente, para fortalecer a concepção de que o Ensino Médio não tem apenas como finalidade a função propedêutica, mas também a de formar para a vida, possibilitando aos jovens alunos a apropriação dos conteúdos científicos de maneira construtiva e crítica. A pesquisa revelou a importância de o professor reconhecer as manifestações dos jovens alunos e de estar sensível ao ato de comunicação, que vai além das palavras, bem como estar ciente de que a sua realidade é única e de que, por esse motivo, não é possível controlar ou prever as expressividades das culturas juvenis. Estar aberto ao diálogo com os jovens pode promover a articulação entre as expectativas deles e os conteúdos a serem trabalhados. Nessa pesquisa, a construção coletiva do conhecimento, que contou com a participação dos jovens alunos, buscou fazer o diálogo com os mais diversos métodos e técnicas, trazendo a poesia, a música, o debate, as mídias, os contos, entre outros, mas, também, o diálogo, a escuta, o respeito, a cumplicidade, a parceria, o assumir responsabilidades, a rigorosidade, a alegria, não só pelo prazer, para atrair os jovens alunos, mas, principalmente, pela possibilidade de apropriação das diversas expressões culturais, considerando-as repletas de códigos e de representações que foram construídas cultural e socialmente. Diante dos resultados, acreditamos que o educar para a vida encontra-se imbricado com a aquisição do conhecimento científico, sistematizado, elaborado e que, além de ser possível, é urgente o diálogo entre a cultura escolar e as manifestações culturais juvenis. A escola, que dialoga com os jovens alunos, promove uma aprendizagem conscientizadora, pois permite ao jovem questionar e debater, exercício imprescindível para o despertar da consciência crítica tão necessária para a transformação da realidade. / This research was developed together with the Graduate Program in Education of the Faculty of Sciences and Technology, UNESP - Presidente Prudente Campus, linked to the Research Line: Formative Processes, Childhood and Youth. The question that led to this research was the realization that, despite studies and research that advocate integrative dialogue with youth cultures in school have become more visible in recent years, there is still lack of knowledge about this subject. Several educators and researchers oppose, saying that in working with youth cultures in the school space, systematized content is neglected due to the time and demands that teachers are conditioned. Some still believe that valuing and working the manifestations of youth cultures is not an objective of the school, considering the seriousness and obligatory nature that must exist within them, due to its purposes, which would be, mainly, the preparation for the entrance exam or the job market. The research was based on the theoretical framework of studies in the field of youth, with emphasis on the Sociology of Youth and had as objectives to identify which were the manifestations of the youth cultures of young students of a room of the High School in a public school in the region of Presidente Prudente / SP and analyze how the discipline of Portuguese Language can carry out an integrative dialogue with youth cultures without neglecting school contents. The nature of the study was qualitative and the methodological option chosen was the intervention research. The procedures for obtaining the data were: participant observation, field diary records, application of forms and reflective interviews. The results showed that, even with all the existing requirements and difficulties, it was possible to engage in an integrative dialogue between youth cultures and Portuguese language teaching, ensuring that the contents listed in the Official Curriculum were worked on. For this to be possible, it was necessary to understand the young students with their cultures, beliefs, values, longings and desires, as well as to know their ways of thinking and acting, besides the space and time of the classroom. This research contributed, indirectly, to strengthen the conception that the Secondary School has not only the propaedeutic function but also to form for the life, enabling to the young students the appropriation of the scientific contents in a constructive and critical way. The research revealed the importance of the teacher recognizing the manifestations of young students and being sensitive to the act of communication, which goes beyond words, as well as being aware that their reality is unique and that, for this reason, it is not possible to control or predict the expressiveness of youth cultures. Being open to dialogue with young people can promote the articulation between their expectations and the content to be worked on. In this research, the collective construction of knowledge, with the participation of the young students, sought to make the dialogue with the most diverse methods and techniques, bringing poetry, music, debate, media, stories, among others, but , also, dialogue, listening, respect, complicity, partnership, taking responsibility, rigor, joy, not only for pleasure, to attract young students, but mainly for the possibility of appropriation of the various expressions cultural, considering them full of codes and representations that were built culturally and socially. Given the results, we believe that education for life is interwoven with the acquisition of scientific knowledge, systematized, elaborated and that, in addition to being possible, the dialogue between school culture and youth cultural manifestations is urgent. The school, which dialogues with the young students, promotes awareness-raising learning, as it allows the youth to question and debate, an essential exercise for the awakening of the critical awareness so necessary for the transformation of reality.

A tese intitulada No cenário do tempo presente: um estudo sobre os valores hodiernos nas culturas juvenis, constitui uma investigação analítica acerca dos valores permanentes socializados pela cultura juvenil contemporânea. No fluxo transitório inerente à conjuntura da sociedade hodierna, postula-se a existência de valores compartilhados por jovens oriundos de distintas realidades sociais, familiares e educacionais. A pesquisa se propõe a apreender os ditos valores em meio aos contextos particulares das experiências juvenis. Para tal, adota como lócus de investigação, escolas públicas e privadas com características pedagógicas, filosóficas e socioeconômicas diferenciadas. Propugna-se o desenvolvimento da análise sobre três eixos principais: a questão do tempo presente, com suas características dinâmicas e a própria história que a define no seu processo em desenvolvimento; a questão da juventude, desdobrada nos jovens específicos desta pesquisa localizados nas culturas juvenis consideradas como unidade que encampa a diversidade; a questão dos valores observados tanto à luz da história, que os produz como a dos jovens que os elege desde o exercício da liberdade enquanto pessoa humana. Assim, pretendemos realizar um trabalho profícuo no tocante ao avanço e aprofundamento no conhecimento das questões atinentes à Juventude e Ética no tempo presente. / The thesis entitled "In the scenario of the present time: A study of today's values in youth culture" is an analytical investigation about the permanent values' socialized in contemporary youth culture. In the transitory flow inherent to circunstances of today's society, it is required the existence of values shared by young people coming from different social, family and educational realities.The aim of this research is to understand these values in particular contexts of youth experiences. In order to do that, it adopts schools - public and private - as locus of research with distinguished pedagogical, philosophical and socioeconomic features.There will be developed an analysis based on three main points: the matter of the present time, with its dynamic characteristics and the history that defines it in its process in development, the matter of youth, focused on the specific young people in this survey located in youth cultures considered as the unit that embodies the diversity, the matter of values observed both at the light of history that produces them, and in the youth that elects them in their exercise of freedom as human beings.Therefore, we intend to perform a successful work with respect to advancing and deepening the knowledge of the questions related to Nowadays Youth and Ethics.

Located on the West Zone of the city of Aracaju, State of Sergipe, Brazil, doorway of the capital, Aribé , as it s also known the eclectic suburb of Siqueira Campos, has already been considered in past decades to be an unhealthy, unsafe and prostituted area. During the 80 s of the 20th century, Siqueira Campos became the biggest suburb, in terms of population, of the city of Aracaju. In addition to a residential neighborhood, the practices that settled there, were gradually giving way to a broad business and leisure, where specific lifestyles are practiced through consumer spending and circulation of specific cultural goods, which happen due to the socialization of different lifestyles. This Dissertation aims to analyze the processes of identification and differentiation carried out by the young population with the applications of the leisure and sociability areas in Siqueira Campos suburb, from constructs of lifestyles related to music, which implies on the investigation of the practices and consume of specific goods related to youth culture. For that, the investigation keeps studying four young groups of great recognition in the suburb and that identify themselves as rock gang , reggae gang , hip hop gang and pagodeiros . / Localizado na Zona Oeste da cidade de Aracaju, Estado de Sergipe, Brasil, porta de entrada e saída da capital, o Aribé como também é conhecido o eclético Bairro Siqueira Campos, já foi considerado em décadas passadas uma área insalubre, de criminalidade e prostituição. Ao longo da década de oitenta, do século vinte, o Siqueira Campos passou a ser o maior bairro, em termos populacionais, da cidade de Aracaju. Além de um bairro residencial, as práticas que aí se estabeleceram, paulatinamente, foram cedendo espaço para uma ampla atividade comercial e de lazer, no qual determinados estilos de vida são praticados através do consumo e da circulação de bens culturais específicos, que se dão por meio da socialização de modos de vida distintos. Esta Dissertação objetiva analisar os processos de identificação e diferenciação realizados pelas populações juvenis nos usos dos lugares de lazer e sociabilidades no Bairro Siqueira Campos, a partir de construtos de estilos de vida associados à música, o que implica a investigação sobre as práticas e os consumos de determinados bens ligados às culturas juvenis. Para tal, a investigação segue a estudar quatro grupos juvenis de maior reconhecimento no bairro e que autoidentificam-se como galera do rock , do reggae , do hip hop e pagodeiros .

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:13:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Final aldimar 05 03 2012.pdf: 2065174 bytes, checksum: 36652ab07e2dfe401b5aea13def74d82 (MD5) Previous issue date: 2010-02-16 / This work is linked to the line of research entitled "State, Politics and History of Education" Program of the Graduate School of Education, Federal University of Goiás. Seeks to understand the relationship that two groups of young people belonging to lower classes, inhabitantes in the suburbs, located in Goiânia, with the city and the scholl. Part of de notion of Henri Lefebvre, Pierre Bourdieu, Marc Augé and Robert Caltel that the modern city determines how the agents live their daily lives, while establishing new ways of coping with reality.The qualitative research made use of documents relating to the true population of Goiânia, the inclusion / exclusion in Goiania, the scenario of school education in Brazil, the application of questionnaires to teachers and young people, to interviews with two groups of yong, one composed of students of adult education, and anodher by members of a group of breakdance. Final considerations show that poor young people, in their desire to move and try new experiences in urban spaces are constituted as the main victims of urban and industrial model of modernity, which leads to their discrimination and socio-spatial segregation. Demonstrate that the school institution, from the perspective of young people, has not provided a body of knowledge that would provide these officials with the inclusion in the dispute purposeful social construction of rights to live in dignity the city and the neighborhood in which they reside. / O presente trabalho vincula-se à linha de pesquisa intitulada Estado, Políticas e História da Educação do Programa de Pós-Graduação da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Goiás. Procura entender a relação que dois grupos de jovens pertencentes à camada de habitantes em bairros da periferia situados na região leste de Goiânia estabelecem com a cidade e com a escola. Parte das concepções de Henri Lefebvre, Pierre Bourdieu, Marc Augé e Robert Caltel de que a cidade moderna condiciona o modo como os agentes vivem o seu cotidiano, ao mesmo tempo que estabelecem novas formas de enfrentamento da realidade. A pesquisa de cunho qualitativo recorreu a documentos relativos à realidade populacional de Goiânia, à inclusão/exclusão social em Goiânia, ao cenário da educação escolar no Brasil, à aplicação de questionários junto a professores e jovens, à realização de entrevistas com os dois grupos de jovens selecionados, estudantes da EJA e grupo de breakdance. As considerações finais demonstram que os jovens pobres, em seu desejo de circular e de experimentar novas experiências nos espaços urbanos, são as grandes vítimas do modelo urbano e industrial da modernidade, o que leva à sua discriminação e segregação socioespacial. Demonstra ainda que a instituição escolar, na perspectiva dos jovens, não tem garantido um conjunto de conhecimentos que proporcionem a esses agentes a inserção propositiva na disputa social, na construção do direito de viver dignamente a cidade e o bairro em que residem.