[pt] A complexidade, através dos processos criativos, nos conduz a um novo entendimento acerca do mundo natural, de nós mesmos e do nosso lugar. Isso é de suma importância para que se possa entender de que maneira a matéria se ordena produzindo sistemas vivos, e de que maneira a faculdade do pensamento emerge dos sistemas vivos. Na psicanálise, Bion pode ser visto, como um pensador da complexidade que observa pensamento: esse trabalho pretende investigar o lugar que os processos criativos ocupam em seu enfoque psicanalítico. Tomando os processos criativos como eixo central, vai-se falar de uma abordagem dialógica entre a complexidade nas ciências, a teoria do conhecimento na atualidade, e a psicanálise em Bion, enfocando particularmente a discussão de algumas das possíveis conseqüências de tal intercâmbio para a prática psicanalítica. / [en] Complexity, through creative processes, leads us to a new understanding of the natural world, of ourselves, and of our place in the Universe. This is of great importance for us to understand the way in which matter is organized, producing live systems, and the way in which the faculty of thinking emerges from these live systems. In psychoanalysis, Bion can be considered as a thinker of complexity who observes thinking: this paper aims at investigating the role of creative processes in Bion`s psychoanalytic approach. Based on creative processes as a central axis, we shall be speaking of a dialogic approach between complexity in Science, the theory of knowledge in actuality, and psychoanalysis in Bion, focusing specifically, on the discussion of some of the possible consequences that such an interchange brings into psychoanalytic practice.

Orientador: Renata Maria Facuri Coelho Marchezan / Banca: Maria de Lourdes Ortiz Gandini Baldan / Banca: Antônio Suárez Abreu / Banca: Naiá Sadi Câmara / Banca: Álvaro Arnoldo Maia Peres / Resumo: O objetivo principal desta tese é o de mostrar como o discurso utilizado nos house-organs das empresas brasileiras é permeado por diversas estratégias discursivas que, promovidas pelo enunciador na direção de seus empregados, buscam atingir objetivos organizacionais. A base teórica utilizada ancora-se nas reflexões do Círculo de Bakhtin sobre signo, relações dialógicas, polifonia, gênero e cronótopo, além de considerar a contribuição de autores das áreas de administração, marketing e comunicação social. O corpus desta pesquisa constitui-se das 104 edições do house-organ "Garrafinha", de uma franquia da Coca-Cola, no período de 1996 a 2005. O primeiro capítulo apresenta o gênero house-organ como uma ferramenta capaz de proporcionar a proximidade da empresa com os seus empregados, na tentativa de torná-los aliados na busca pelos seus interesses. Mostra, também, o vínculo do house-organ com o marketing por ser uma ferramenta de relações públicas direcionada ao público interno da empresa. Aborda, ainda, a sua importância estratégica, suas características, seu conteúdo e sua linguagem. Com base nas reflexões apresentadas, o segundo capítulo identifica e analisa as características do gênero house-organ, tal como são exploradas no Garrafinha. O terceiro capítulo analisa os discursos presentes no corpus à luz dos conceitos do Círculo de Bakhtin, enfocando os signos, as relações dialógicas e a polifonia. As análises destacam o uso discursivo que a empresa faz, principalmente, dos signos garrafinha, craque, jogo, time, casa, família e guerra, bem como das vozes da mídia, de especialistas, do mercado, entre outras, para a persuasão dos empregados. Com o conceito de exotopia são mostradas as estratégias discursivas por meio das quais a empresa se expõe e também revela seus empregados. A análise também identifica, nos discursos, seus valores... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The main aim with this doctor degree paper is to show how the discourse employed in 'house organs' of Brazilian companies is interposed by different discursive strategies which are generated by the employer to the employees, looking for reaching organizational targets. The theoretical basis is founded in the Bakhtin Circle on sign, dialogic relations, polyphony, gender and chronotopos, besides other authors in Administration, Marketing and Social Communication. The corpus of this research is based on 104 house-organ editions of 'Garrafinha', produced by a franchised Coca-Cola branch between 1996 and 2005. The first chapter introduces the house-organ as a tool capable of get employers and employees closer to each other searching for alliances between them. It also deals with the bonds between Marketing and the house-organ because it is a tool for the public relations directed to the company's internal group. It touches the strategic importance, its characteristics, content and language. Based on the presented reflections, the second chapter identifies and analyses the characteristic house-organ gender, as explored in 'Garrafinha'. The third chapter analyses the discourses present in the corpus under the concepts of Bakhtin Circle, focusing the signs, dialogic relations and polyphony. The analyses highlight the discursive use that the company employs, especially of signs like little bottle, excellent player, team, house, family and war, as well as the voices of the media, of experts, of market, among others, to persuade the employees. Using the concept of exotopia to detect the discursive strategies, by which the company gets exposed and it also reveals the employees. The analysis also identifies in discourses, the presumed values which are considered to be already known, common ones between company and employees, underlying to persuasion strategies... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:44:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 408697 bytes, checksum: 14f2d121a82138f47fe9b2baa19e92f8 (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / This work deals with the thematic issue of human beings’ development and social adaptation in Flannery O’Connor’s A Good Man is Hard to Find. These topics guide the study towards the identification and questioning of man’s source of anxieties, deformities, grotesqueness, and suffering, in order to discuss the characters’ behavior in relation to themselves and to other members of the society in which they live. Intra and interpersonal relationships between characters in relation to the community are the key elements for the structural and thematic development of the narratives in the short stories “A Good Man Is Hard to Find,” “Good Country People,” “The River,” and “The Displaced Person.” From different points of view, the author portrays life in society, through characters who, in identifying themselves with each other, transfer their personal dissatisfaction and consequent repulsion, from situations in their own lives to others who become victims of their moral and physical aggressions. In the light of this, the methodological approach to this study is based on Sigmund Freud’s theories about the unconscious mind and on Mikhail Bakhtin’s theories about the dialogical and interdisciplinary text. Therefore, it is important to understand how the characters relate themselves to the superego, as their attitudes are more consequences than causes of their social inadequacies. / Este trabalho aborda a temática do desenvolvimento e da adaptação social do ser humano na obra literária da autora norte americana Flannery O’Connor. Tais tópicos orientam o estudo na busca de identificar e questionar a origem das ansiedades, deformidades, atitudes grotescas e sofrimentos do homem ao discutir o comportamento das personagens e o modo como elas se relacionam consigo mesmas e com os membros da sociedade com os quais convivem. As análises dos relacionamentos intra e interpessoais das personagens em relação à comunidade tornam-se uma ação que motiva os contos “A Good Man is Hard to Find”, “Good Country People”, “The River” e “The Displaced Person”. Sob diferentes pontos de vista, a autora retrata a vida em sociedade, através de personagens que ao se identificarem, de alguma forma, umas com as outras, transferem suas insatisfações pessoais e não-aceitações de situações referentes às próprias vidas, a outras pessoas, que se tornam vítimas de agressões morais e físicas. Baseando-se nisto, a abordagem é feita a partir das teorias de Sigmund Freud, sobre o inconsciente humano, e Mikhail Bakhtin sobre o texto dialógico e interdisciplinar. Nessa perspectiva, é importante entender como as personagens relacionam-se com o superego uma vez que suas atitudes são mais consequências do que causa de suas inadequações sociais.

Submitted by TAMMY SILVEIRA ITO null (tammyzinha12@msn.com) on 2017-10-23T23:35:59Z No. of bitstreams: 1 ITO_TAMMY_DISSERTAÇÃO.pdf: 2138515 bytes, checksum: 15ecc505f094519f098ca929cfaaa663 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-10-26T17:34:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ito_ts_me_rcla.pdf: 2138515 bytes, checksum: 15ecc505f094519f098ca929cfaaa663 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-26T17:34:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ito_ts_me_rcla.pdf: 2138515 bytes, checksum: 15ecc505f094519f098ca929cfaaa663 (MD5) Previous issue date: 2017-08-29 / Bentinho, Capitu, Escobar, Dona Glória, José Dias e Ezequiel; personagens da obra Dom Casmurro que se fundem a essa escrita para compor o presente trabalho de dissertação, cujo objetivo principal é tecer uma leitura compartilhada de um livro clássico com educandos/as da Educação de Jovens e Adultos (EJA) de uma instituição pública de Rio Claro/SP, a partir do desenvolvimento da atividade de Tertúlia Literária Dialógica (TLD). A TLD é uma atividade de leitura coletiva e dialógica dos clássicos da literatura, na qual os/as participantes compartilham suas compreensões do que foi lido a partir da sua leitura de mundo. Trata-se de uma investigação de natureza qualitativa, cujos procedimentos envolvem a seleção coletiva da obra clássica que foi lida na atividade e o desenvolvimento dos dez encontros em sala de aula para a leitura de Dom Casmurro, livro selecionado coletivamente. A partir disso, foi observada a participação dos/as educandos/as na atividade de TLD, bem como o registro escrito desses/as participantes. Todos os encontros foram gravados e posteriormente transcritos, nos quais os dados produzidos e coletados foram organizados em eixos temáticos disparados a partir das falas dos/as participantes que nos contam sobre o processo de leitura de pessoas pouco escolarizadas. Amparamo-nos nos principais estudos da Aprendizagem Dialógica, base teórico-metodológica que orienta a atividade aqui descrita. Como resultados, mostramos a necessidade da criação de ambientes dialógicos; o potencial da leitura dialógica no espaço escolar; a valorização da leitura compartilhada; o reconhecimento da inteligência cultural de cada educando/a; o destaque da cultura oral na EJA e o rompimento de muros que separam pessoas pouco escolarizadas das obras clássicas. / Bentinho, Capitu, Escobar, Dona Glória, José Dias and Ezequiel; characters from Dom Casmurro that merge to this writing to compose the present work of dissertation, whose main objective is to weave a shared reading of a classic book with students of Youth and Adult Education (YAE) of a public institution from Rio Claro / SP, by the development of the activity of Dialogic Literary Gatherings (DLG). The DLG is a collective and dialogic reading activity of the literature classics, which participants share their understandings of what was read from their reading of the world. It is a qualitative research and procedures involve the collective selection of the classic work that was read in the activity and the development of the ten meetings in the classroom for the reading of Dom Casmurro, book collectively selected. From this, the participation of the students in the TLD activity was observed, as well as the written record of the participants. All the meetings were recorded and later transcribed, and the data produced and collected were organized in thematic axes triggered from the speeches of the participants who tell us about the process of reading of poorly schooled people. We focus on the main studies of Dialogic Learning, a theoretical-methodological basis that guides the activity described here. As a result, we show the need to create dialogic environments; the potential of the dialogic reading in the school space; the value of shared reading; recognition of each student's cultural intelligence; the highlight of the oral culture in the YAE and the breaking down of walls separating people with little schooling from the classical works.

Esta dissertação propõe uma reflexão no campo educacional sobre a formação docente numa perspectiva de coexistência de práticas pedagógicas que têm como referência a interação dialógica. A partir de minha pesquisa, abordo as reverberações que a formação docente pode produzir na prática do professor a partir de uma metodologia fundamentada na problematização do cotidiano e na invenção analisando o trabalho com sons realizado pelos alunos compondo a paisagem sonora da cidade imaginária. Esta proposta acolhe a coexistência de diferentes práticas e concepções existentes na escola propondo ao professor que realize experimentações a partir das reverberações que a formação docente instigar em sua prática cotidiana não desconsiderando sua trajetória e a rigidez dos currículos escolares. O cenário da pesquisa é uma turma de quarto ano de uma das professoras que integram o Projeto CIVITAS na zona rural, de uma Escola Municipal de Ensino Fundamental do Município de Sobradinho, Região Centro-Serra do RS. O projeto está vinculado ao LELIC – Laboratório de Estudos em Linguagem e Cognição do PPGEDU – Programa de Pós-graduação em Educação da UFRGS. A pesquisa está fundamentada na análise dialógica tendo como referência a teoria de Mikhail Bakhtin. A análise dialógica tem como pressuposto de pesquisa o respeito aos diferentes sujeitos que a compõe considerando-os como vozes importantes nos diálogos que se estabelecem entre o campo empírico e a teoria. Busco na teoria bakhtiniana os conceitos de dialogismo, relação dialógica, autoria, exotopia, produção de sentidos e entonação para realizar a análise dos registros além dos conceitos de paisagem sonora de Murray Schafer e escuta sensível de Barbier para pensar os sons como forma de linguagem e reverberação. A composição dos registros para análise se deu a partir dos enunciados produzidos pelos alunos, professora e pesquisadora em seus diários de bordo e interlocuções, nos registros de vídeo e fotografias colecionados pelos sujeitos da pesquisa. Nesta proposta de formação a professora torna-se pesquisadora a partir da problematização de sua prática e das interações dialógicas que estabelece produzindo sentidos que lhe possibilita mergulhar no universo da autoria. Os resultados da pesquisa nos permitem pensar que é possível a coexistência de diferentes práticas na escola a partir de uma proposta de formação docente, realizada em pequenos grupos buscando o diálogo entre os desafios cotidianos do professor e a teoria. A produção de sons para a cidade imaginária criada pelos alunos reafirma que a formação pode reverberar na sala de aula mediante diferentes experimentações e vivências quando o professor se permite uma prática que aceita situações inusitadas. / This work proposes a reflection about teacher education that utilizes a dialogic interaction approach mostly. From my research work, I explore reverberations that may be produced in teacher education practices utilizing a methodology based on problematisation of everyday life and on an invention that analyses sounds produced by the students. These sounds compose the soundscape of an imaginary city. This proposal embraces the coexistence of different school conceptions and practices which propose to the school teacher to carry out experiments emerging from reverberations that the teaching education instigates in its own practice not ignoring its history and the rigidity of school curricula. The study setting is a fourth year class whose teacher takes part in the CIVITAS project that takes place in a district school in a rural area in Sobradinho town, located in the Central-Mountain Region of RS. The project is linked to LELIC - Laboratory Studies in Language and Cognition of PPGEDU - Graduate Program in Education at UFRGS. The research is based on an analysis referenced to the dialogic theory of Mikhail Bakhtin. The dialogical analysis considers as its premise the research about its different subjects, regarding them as important voices in the dialogues that flourish between theory and the empirical field. I seek to study - in the Bakhtinian theory - the concepts of dialogism, dialogical relationship, authorship, outsidedness, production of meaning and intonation to examine records besides Murray Schafer’s soundscape and Barbier’s sensitive attention concepts to think sounds as language form and reverberation. The record composition to the analysis comes from utterances made by students, teacher and researcher in their logbooks and dialogues, video records and photographs collected by research subjects. In this proposed training the teacher becomes researcher from the questioning of their practice and the dialogic interactions, establishing meaning production that enables one to dive into the world of authorship. The survey results allow us to think that it is possible to attain the coexistence of different practices in the school from a teacher’s education proposal held in small groups seeking dialogue between the teacher's daily challenges and theory. The production of sounds for the imaginary town created by the pupils restate that the training may reverberate in the classroom through various trials and experiences when the teacher is allowed to propose pedagogical practices that accept unusual situations.

abstract: The global spread of body techniques, such as Yoga, meditation, Tai Chi, Qigong, and non-competitive martial arts have been diffusing into socio-cultural spaces and institutions outside of their native contexts. Despite the ubiquity of cultural borrowing and mixing, the much needed conceptualization and theorization of cultural appropriation is nearly absent within intercultural communication studies. This ethnographic study examines one community of martial artists who practice Aikido, a martial art originating from Japan, in the United States to explore how members negotiate and appropriate its cultural elements in their practice, how the practice binds the dojo community, and how the practice cultivates an embodied dialogic practice. The study takes an ethnographic approach that uses qualitative methods (e.g. participant-observation and interviews). It is also an experiment with methodology comprised of two moment: the first taking an informative and a communicative view of ethnography, and the second, a performative approach. The ethnographic account transposes the Aikido technique - 1) attack, 2) evasion, 3) centralization, and 4) neutralization - onto the chapters as a way to co-produce the world textually rather than extract representations from it. At the dojo Shining Energy, corporeal, material and semiotic components coexist to produce both defined and latent relationalities that open fields and spaces not predetermined by meaning, law, and authority. The transmission of skill takes places through the relational openings in the rich structured environment during practice that each member helps to generate regardless of their skill level. Aikido practice cultivates a latent form of coping strategy where practitioners learn to flourish in midst of hostile situations while maintaining their own presence and identity. Practitioners persist in the practice of Aikido to submit themselves to the processes to engage their sinews, senses and neural paths to keep up with the particulars of situations so that perception, control, and action to run together like the "flash of lightening" to open up inert reality into a process. The practice of Aikido points to a space and time beyond the movement forms to intimate and reveal new ways of not only moving in the world, but also moving the world! / Dissertation/Thesis / Ph.D. Communication 2012

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / nÃo hà / O presente trabalho teve como objetivo compreender os pressupostos da Aprendizagem Musical Compartilhada e sua contribuiÃÃo para a DidÃtica do ViolÃo. ConstruÃmos uma contextualizaÃÃo do Projeto de EducaÃÃo Musical da UFC, destacando alguns elementos que denotam uma superaÃÃo do habitus conservatorial presente nas Licenciaturas em MÃsica no Brasil. Realizamos uma revisÃo de literatura sobre Aprendizagem Colaborativa, Aprendizagem Cooperativa e Aprendizagem Compartilhada, destacando suas similaridades e diferenÃas. Apresentamos o cenÃrio da pesquisa sobre DidÃtica do ViolÃo no Brasil e nos referenciamos no Pensamento PedagÃgico de Paulo Freire para caracterizar os PrincÃpios da Aprendizagem Compartilhada. Realizamos uma pesquisa de carÃter qualitativo do tipo Pesquisa-aÃÃo, utilizando como instrumento de coleta de dados entrevistas coletivas, questionÃrios e avaliaÃÃes da disciplina. Os sujeitos participantes da pesquisa constituÃram as turmas de PrÃtica Instrumental - ViolÃo II e IV no semestre 2016.2 no Curso de Licenciatura em MÃsica da Universidade Federal no Campus de Sobral. ConcluÃmos caracterizando os princÃpios da Aprendizagem Musical Compartilhada, a saber: (1) Construir conjuntamente o Acordo Educativo; (2) Respeitar a histÃria de formaÃÃo dos participantes; (3) Democratizar o processo educativo; (4) Estimular a mobilizaÃÃo para aprender em regime de compartilha de saberes; (5) Utilizar a criaÃÃo musical como meio de desenvolvimento do discurso musical; (6) Considerar a diversidade e riqueza de possibilidades a partir da interaÃÃo propositiva; e (7) Conceber o professor como orientador do estudo ativo do estudante. As implicaÃÃes da Aprendizagem Musical Compartilhada na DidÃtica do ViolÃo incidem, especialmente, na diminuiÃÃo da predominÃncia do aspecto tÃcnico para uma valorizaÃÃo do aspecto criativo, buscando a partir de atividades de criaÃÃo musical (no sentido mais amplo do termo) estabelecer Ãmbitos de compartilha de saberes, no intuito

nÃo hà / A tese aborda uma temÃtica atual e pertinente ao contexto social, a educaÃÃo de idosos, considerando o crescimento demogrÃfico, aumento da expectativa de vida no Brasil e pela necessidade de propostas educacionais voltadas para a educaÃÃo ao longo da vida, mediatizado pela garantia dos direitos à educaÃÃo; Tem como objetivo analisar as atividades gerontagÃgicas, desvelando as contribuiÃÃes para a alfabetizaÃÃo mediada pelo diÃlogo intergeracional para autoestima e inserÃÃo social dos idosos. A pesquisa tem como referÃncia uma abordagem qualitativa, na modalidade pesquisa-aÃÃo e, como procedimento metodolÃgico principal, utilizou CÃrculos de Cultura para trabalhar os temas geradores retirados do contexto dos sujeitos pesquisados e do Estatuto do Idoso. O processo de alfabetizaÃÃo e formaÃÃo ao longo da vida, norteado pela Gerontagogia DialÃgica Intergeracional, fundamentos epistemolÃgicos Freireano, no Campo da HistÃria e MemÃria, dentre outros estudos que dialogam e convergem com os elementos encontrados nesta investigaÃÃo. Em relaÃÃo ao percurso metodolÃgico, foram utilizados a entrevista semiestruturada com roteiros, questionÃrios e observaÃÃo dos participantes; os sujeitos desta pesquisa sÃo denominados de Ãguias do amor (idosos), vida (filhos), esperanÃa (netos) e de luz (professores). Os dados sÃcio-demogrÃficos sÃo resultados dos questionÃrios com 20 (vinte) idosos (Ãguias de amor) no corte etÃrio (60 aos 85 anos de idades), que participam do Projeto Intergeracional e revelaram a realidade socioeducacional e econÃmica, fruto de uma histÃria de vida que os condicionou por diversos motivos a permanecerem à margem do processo de inserÃÃo social. Como nÃo tiveram oportunidade de estudar, pois nÃo existia escola na localidade, todas, sem exceÃÃo, trocaram o campo pela cidade, em busca de melhores condiÃÃes de vida, principalmente com o escopo de colocar os filhos na escola e conseguir formÃ-los como recompensa e projeÃÃo dos sonhos que nÃo puderam atingir. As informaÃÃes da pesquisa apÃs realizaÃÃo da entrevista e das atividades do cÃrculo de cultura, confirmam que trabalhos dessa natureza mediatizados pela Gerontagogia dialÃgica intergeracional corroboram para autoestima e inserÃÃo social dos idosos, constatados nos diÃlogos e atitudes das Ãguias, como Ãpice dos resultados. Repercutiu na construÃÃo desta tese: apropriaÃÃo da leitura e da escrita como processo que potencializou a relaÃÃo conhecimento, reflexÃo, aÃÃo e exigÃncia dos direitos garantidos no Estatuto do Idoso; alfabetizaÃÃo digital; participaÃÃo, perseveranÃa e engajamento nas atividades com alegria e gestos de solidariedade; valorizaÃÃo pessoal; envolvimento dos filhos e netos com a melhoria das relaÃÃes na famÃlia e mudanÃa nas concepÃÃes sobre velhice. Ademais, fica explÃcita a necessidade de ser incluÃda na PolÃtica Educacional uma Pedagogia propiciadora nÃo sà de inserÃÃo dos idosos em contextos escolares e nÃo escolares, como tambÃm a inclusÃo nas propostas curriculares da educaÃÃo bÃsica, de conteÃdos que contemplem a educaÃÃo intergeracional e o processo de envelhecimento; Nessa abordagem à indispensÃvel que as Propostas dos Cursos de formaÃÃo de professores, principalmente no Curso de Pedagogia, possam fornecer as competÃncias para atuarem, de modo especial nas turmas de EJAI (EducaÃÃo de Jovens, Adultos e Idosos), ancoradas na contribuiÃÃo da Gerontagogia, a partir dos novos paradigmas sobre velhice e o processo de envelhecimento e, assim contribuir com a educaÃÃo ao longo da vida. / The thesis addresses a topic relevant to current social context, education for older adults, considering demographic growthand increased life expectancy in Brazil by the need of educational proposals concerning education for lifelong, mediated by the guarantee of the rights to education; It aims to analyze the gerontological activities, unveiling contributions to literacy mediated intergenerational dialogue to self-esteem and social integration of the elderly. The research has a qualitative approach as a reference, modality in action research as the main methodological procedure, and Culture circles used to work generating themes removed from the context of people surveyed and the Elderly Statute (Estatuto do Idoso). The process of literacy and lifelong formation, guided by Gerontagogical Dialogic Intergenerational,epistemological fundamentals from Paulo Freire, in the field of history and memory, among other studies converge and converse with the elements found in this investigation.Regarding the methodological approach, were used semi-structured interviews with scripts, questionnaires and participant observation; Individuals of this research are called eagles of love (the elderly), life (children), hope (grandchildren) and light (teachers).The socio-demographic data are results of the questionnaires with twenty (20) elderly (eagles love) in cutting age (60 to 85 years of age), who participate in the Intergenerational Project and revealed the social educational and economic true, result of a life story that conditioned by several reasons to remain outside the social inclusion process. How had no opportunity to study because there was no school in the locality of residence, all, without exception, changed the countryside for the urban areain search of better living conditions, especially to put their children in school, get form them as a reward and projection of dreams that could not achieve. The survey information after the interview and the activities of the culture circle, confirmed that work of this nature, mediated by Gerontological intergenerational dialogue contribute to self-esteem and social integration of older people, found in the dialogues and attitudes of the eagles, as the apex of the results. Reverberated in the construction of this thesis: the appropriation of reading and writing as a process that maximizes the relation between knowledge, reflection, action and requirement of the rights guaranteed in the Elderly Statute; digital literacy, participation, persistence and engagement in activities with joy and gestures of solidarity; personal enhancement; involvement of children and grandchildren with the improvement of family relations and change in conceptions of old age. However, this explicit need to be included in the Educational Politicsa pedagogy pledge not only insertion of old people in school and non-school contexts, as well as the inclusion in the proposed curriculum of basic education, with contents that include education and intergenerational process aging, this approach is essential that the proposals of teacher training courses, mainly pedagogy courses in, can provide the skills to work, especially in classes EJAI (Education for Youth, Adults and Elders), anchored on the contribution of Gerontological, from the new paradigms about senescence and the aging process, and thus contribute to lifelong education.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / âGeography and Dialogic Environmental Education: Environmental Concepts and Practices at Prainha do Canto Verde Extractivist Reserve â Cearà - Brazilâ is a research resulting from the interconnection between Geography and Education. This interaction is given by the Dialogic Environmental Education (DEE), which touches both fields of knowledge in an attempt to create and maintain a dialogue through environmental concepts and practices. It is crucial to think about a DEE, which is constructed via a partnership between the diverse areas of scientific knowledge and local, popular experience in a dialogic manner that might stimulate real change. We intended to understand the contribution from the environmental practices to (elementary school) Geography in a DEE context, building an eco-praxis. Therefore, we have chosen the âPrainha do Canto Verdeâ Extractivist Reserve (RESEX), a traditional coastal community at Cearà state coastline, as the place for our research. It is an area delimited by a Conservational Unity for Sustainable Use, in which a community marked by struggle and resistance against speculation and by the defense of environmental conservation and land rights. The area is constituted by the morphological unity and coastal plan landscape, containing multiple faces: beach, storm beach, mobile and fixed sand dunes, interdune depression and coastal board besides the community nucleus. The theoretical basis is referenced upon the landscape geoecology (based on the geosystem theory) and the DEE (supported by an eco-relational perspective, based upon a integrated world perception that aspires a balanced and supportive relationship between the human being and him/herself, the other and the environment). After presenting the theoretical basis, we delimited the landscape unities and built the environmental diagnostics of the RESEX. From the analysis of the dialogic landscape, we identified the environmental practices existing inside the RESEX, based on dialogicity criteria. Finally, we pointed the contributions from the environmental practices to the elementary school Geography. / âGeografia e EducaÃÃo Ambiental DialÃgica: Conceitos e PrÃticas Ambientais na Reserva Extrativista da Prainha do Canto Verde-CearÃ-Brasilâ à uma pesquisa resultante da inter-conexÃo entre Geografia e EducaÃÃo. Esta interaÃÃo dÃ-se atravÃs da EducaÃÃo Ambiental DialÃgica (EAD), que tangencia as duas Ãreas do conhecimento, numa tentativa de criaÃÃo e manutenÃÃo de diÃlogo atravÃs de conceitos e prÃticas ambientais. à crucial pensar uma EAD que seja construÃda em parceria com diferentes Ãreas do conhecimento cientÃfico e com o saber popular local, de maneira dialÃgica, para que seja possÃvel repercutir em transformaÃÃes reais. A intenÃÃo tem sido compreender a contribuiÃÃo das prÃticas ambientais à Geografia (Escolar), num contexto de EAD, construindo uma ecoprÃxis. Desta feita, foi escolhida como Ãrea de pesquisa a Reserva Extrativista (RESEX) da Prainha do Canto Verde, uma comunidade tradicional litorÃnea, na zona costeira cearense. à uma Ãrea delimitada por uma unidade de conservaÃÃo de uso sustentÃvel, onde està assentada uma comunidade de luta e resistÃncia contra a especulaÃÃo imobiliÃria, em defesa da conservaÃÃo ambiental e direito à terra. A Ãrea à constituÃda pela unidade morfolÃgica e paisagÃstica de planÃcie litorÃnea, com feiÃÃes de praia, pÃs-praia, dunas mÃveis e fixas, depressÃes interdunares, tabuleiro litorÃneo, alÃm do nÃcleo comunitÃrio. A fundamentaÃÃo teÃrica tem como referÃncia a Geoecologia da Paisagem e a EducaÃÃo Ambiental DialÃgica. A Geoecologia da Paisagem està embasada na teoria geossistÃmica. A EAD està fundamentada numa perspectiva eco-relacional alicerÃada numa percepÃÃo integral de mundo que almeja uma relaÃÃo equilibrada e solidÃria do ser humano com ele mesmo, com @ outr@, com o ambiente. ApÃs o debate teÃrico, foram delimitadas as unidades de paisagem e construÃdo o diagnÃstico ambiental da RESEX. Diante da anÃlise da paisagem dialÃgica, identificaram-se as prÃticas ambientais existentes na RESEX, baseando-se nos critÃrios de dialogicidade. Por fim, foram apontadas as contribuiÃÃes das prÃticas ambientais à Geografia, com destaque para a Geografia Escolar.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A proposta da investigaÃÃo perpassou a vertente da descolonialidade, promovendo o diÃlogo entre o saber indÃgena e o saber cientÃfico sobre as prÃticas educativas com enfoque na EducaÃÃo Ambiental DialÃgica (EAD) na Perspectiva Eco-Relacional (PER), que visa à desconstruÃÃo da exclusÃo e da discriminaÃÃo. O objetivo geral foi analisar a vinculaÃÃo afetiva entre as crianÃas indÃgenas Tremembà e o ambiente escolar diferenciado como estratÃgia descolonializante referente à tessitura dos saberes ambientais, com base na EAD na PER. Os objetivos especÃficos foram: investigar a vinculaÃÃo afetiva entre os(as) educadores(as) e as crianÃas TremembÃ; analisar a colonialidade/descolonialidade ambiental na relaÃÃo entre pessoa-ambiente; compreender os significados da infÃncia para os(as) indÃgenas Tremembà e analisar as prÃticas educativas descolonializantes com base na vinculaÃÃo afetiva entre as crianÃas Tremembà e a realidade. O percurso metodolÃgico da tese foca-se na Abordagem Qualitativa e na Pesquisa IntervenÃÃo Engajada em EAD na PER, caracterizamos os autores e atores da investigaÃÃo (crianÃas, educadores, lideranÃas TremembÃ) e detalhamos as etapas da coleta de dados, como a realizaÃÃo de entrevistas semiestruturadas, oficinas, observaÃÃo participante e pesquisa documental; e para a anÃlise de dados, utilizamos a anÃlise de conteÃdo. Neste estudo, a proposiÃÃo foi observar e interagir com as crianÃas, considerando-as sujeitos com algo significativo para nos dizer, em relaÃÃo aos(Ãs) educadores(as), à famÃlia e à comunidade. Pudemos investigar os significados da infÃncia para o Tremembà como um ser singular e com um jeito particular de ser, pois està relacionada Ãs especificidades da cultura, do contexto social, da histÃria de vida e das relaÃÃes familiares, assim como verificamos em outras constituiÃÃes de infÃncias, pois consideramos as crianÃas de maneira geral Ãnicas em sua singularidade. Tivemos como foco principal investigar a vinculaÃÃo afetiva entre as crianÃas indÃgenas Tremembà e o ambiente escolar diferenciado como estratÃgia descolonializante referente à tessitura dos saberes ambientais, com base na EducaÃÃo Ambiental DialÃgica, na Perspectiva Eco-Relacional, em que consideramos como essenciais os laÃos afetivos na relaÃÃo entre os(as) educadores(as) e as crianÃas Tremembà para a constituiÃÃo da EducaÃÃo Escolar Diferenciada TremembÃ. Foi possÃvel analisar a relaÃÃo entre as crianÃas e o ambiente, que perpassaram as influÃncias colonializantes de outras realidades e a presenÃa de prÃticas educativas descolonializantes com as crianÃas e os(as) educadores(a) TremembÃ. Podemos constatar que à fundamental para os seres humanos indÃgenas e nÃo indÃgenas valorizar a cultura indÃgena (das diversas etnias) em razÃo dos contributos que estes saberes proporcionam, tais como a valorizaÃÃo da afetividade, do modo de se relacionarem entre si e com a natureza. Foi essencial analisar o cotidiano, as atividades realizadas, o relacionamento com a famÃlia e a comunidade, as maneiras de brincar, como aprendem e ensinam em sua cultura. A pesquisa promoveu a relaÃÃo dialÃgica e afetiva entre crianÃa e ambiente no contexto indÃgena TremembÃ, em uma educaÃÃo que reconhece as questÃes ambientais e afetivas no processo de formaÃÃo, produÃÃo, ressignificaÃÃo e aquisiÃÃo de conhecimentos. Este trabalho, em sua dimensÃo dialÃgica, gerou contribuiÃÃes para a EducaÃÃo Escolar Diferenciada Tremembà Infantil e suas relaÃÃes com a famÃlia e a comunidade, pois foi uma proposta de interaÃÃo prÃxica com a realidade, ou seja, a elaboraÃÃo parceira de saberes ambientais e populares pelos(as) atores(as)/autores(as) sociais e a pesquisadora. / The proposal for research pervaded decoloniality, promoting dialogue between indigenous knowledge and scientific knowledge about educational practices with a focus on Environmental Education Dialogic (EED) in Eco-Relational Perspective (ERP), which aims the deconstruction of exclusion and discrimination. The general objective was to analyze the affective link between Tremembà indigenous children and differentiated school environment as descolonialization strategy regarding the fabric of environmental knowledge, based on EED and ERP. The specific objectives were: to investigate the affective link between educators and Tremembà children; analyze the coloniality/environmental decoloniality in the relationship between person-environment; understand the meanings of childhood for Tremembà indigenous people and analyze educational practices of decolonialization based on affective ties between Tremembà children and reality. The methodological trajectory of the thesis focuses on the Qualitative Approach and the Engaged Intervention Research in EED and ERP. We feature authors and actors of research (children, educators, Tremembà leaders) and detail the stages of data collection, such as carrying out semi-structured interviews, workshops, participative observation and documentary research; for data analysis, we used content analysis. In this study, the proposition was to observe and interact with children, considering them subjects who have something meaningful to say to us in relation to educators, families and the community. We investigate the meanings of childhood for Tremembà as a singular being and with particular way of being, because it is related to the specificities of culture, social context, life history and family relationships, as we see in other childhoods constitutions, because we consider children, in general, unique. We mainly focused on investigating the affective link between indigenous Tremembà children and differentiated school environment as decolonialization strategy regarding the environmental fabric of knowledge, based on Dialogic Environmental Education in Eco-Relational Perspective, that we consider essential bonding in the relationship between educators and Tremembà children for the establishment of a Differentiated School Education. It was possible to examine the relationship between children and the environment, which have permeated influences of decolonialization, other realities and the presence of educational practices with Tremembà children and educators. It is crucial for indigenous and non-indigenous humans value the indigenous culture (of various ethnicities). It was essential to analyze daily life, the activities, relationships with family and community, the ways to play, how they learn and teach in their culture. The research promoted dialogic and affective relationship between child and environment in an indigenous context Tremembà in an education that recognizes the environmental and emotional issues in training, production, reframing, and knowledge acquisition process. This work has generated contributions for Differentiated School Education to Tremembà Children and their relationships with family and the community, as was a proposal of praxis interaction with reality, ie, the development in partnership of environmental and popular knowledge by social actors /authors and the researcher.