Esta tese tem por foco analisar a estratégia discursiva do Banco Mundial, caracterizado como organização central no campo discursivo do desenvolvimento, a qual dissemina formulações com vista à estabilização e crescimento do mercado em escala mundial. Com esse objetivo, e através da análise crítica de discurso, são examinadas as principais ações discursivas que, no período do imediato pós-guerra, buscaram promover o processo de industrialização e, ao categorizar as diversas nações entre desenvolvidas ou subdesenvolvidas, atribuíram às primeiras uma posição de modelo a ser seguido. Essa estratégia atingiu seu ápice com a defesa de Rostow, em 1961, da sociedade de consumo de massa como estágio último de desenvolvimento, com base em um processo evolutivo em que os diversos países somente se diferenciariam por uma questão temporal. Já as ações discursivas que ganharam forma nos países periféricos buscaram resistir à simples aceitação dos padrões formatados nos países centrais; primeiro, em defesa do nacionaldesenvolvimentismo e, a partir da identificação dos limites experimentados por essa estratégia, de um processo de desenvolvimento condicionado pela situação de dependência. A produção discursiva que teve por palco os países periféricos valorizou, também, uma análise influenciada pela produção teórica marxista que buscou dar visibilidade para os processos de apropriação de excedente com base em relações sócio-políticas. Essa ênfase ganhou novas variáveis através da teoria do sistema mundo, que atribuiu ao capitalismo um caráter monopólico com base em cadeias mercantis transnacionais. Nesse contexto, compreende-se a ação discursiva do Banco Mundial como resultado de uma lógica construída sob condições impostas pelos detentores dos meios de produção, objetivada sob premissas nacionais defendidas pelos países que primeiro se industrializaram, e constantemente reconstruída com vista à superação dos problemas que se apresentam à estabilização e disseminação dos mercados capitalistas e das pressões exercidas pelas ações discursivas que se contrapõem ao discurso dominante. Ao final, conclui-se que a posição assumida pelo Banco Mundial foi possível mediante uma estratégia de apropriação parcial de discursos específicos que emergiram em diversos contextos histórico-sociais e, posteriormente, através da produção de discursos originais que conferem maior coerência e força aos seus propósitos. / This work focuses on the analysis of the discursive strategy of the World Bank, characterized as a central point in the development discursive field. Such a strategy disseminates formulations aiming at stabilizing and growing the world market. With this purpose, and through the discourse critical analysis, it is examined the main discursive actions that, in the immediate Post-War period, aimed at promoting the industrialization process and, by dividing the world into developed and undeveloped nations, attributed to the first ones the position of a model to be followed. This strategy reached its top when Rostow, in 1961, defended the mass consumption society as the last development stage, on the basis of an evolutionary process which would be different in the several countries only in terms of temporal factors. On the other hand, the discursive actions produced in the peripheral countries aimed at resisting to merely accept the central countries' patterns; first, in the defense of the national-development; and, from the identification of the limits experienced by this strategy, of a development process conditioned by the dependence status. The discursive production practiced in the peripheral countries also valorized an analysis influenced by the Marxist theoretical production, whose objective was to make visible the surplus appropriation process based on sociopolitical relationships. New variables were added to this emphasis through the world system theory attributing to the capitalism a monopolistic feature based on transnational trade chains. In this context, the World Bank's discursive action is understood as a result of a logic constructed under conditions imposed by the owners of production means, based on national premises defended by the first industrialized countries, and constantly reconstructed to solve problems affecting the stabilization and dissemination of the capitalist markets and the pressures exerted by discursive action contrary to the dominant discourse. Finally, the assumed position the World Bank were possible by means of a partial appropriation strategy of specific discourses emerged in several historical-social contexts and, afterwards, by the production of original discourses that confer greater coherence and power to its purposes.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-04-13T13:12:19Z No. of bitstreams: 2 JoséIvamilson_Tese.pdf: 2997865 bytes, checksum: 8b07787fd3fad429d28bb7900a86fe9c (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T13:12:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 JoséIvamilson_Tese.pdf: 2997865 bytes, checksum: 8b07787fd3fad429d28bb7900a86fe9c (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / FACEPE / Nosso estudo analisa o lugar do discurso como prática de transformação social, baseado nos pressupostos conceituais e analíticos instituídos por Norman Fairclough (mudança discursiva em relação à mudança social e cultural); as repercussões de sentido sobre o papel da escola para os povos indígenas do Nordeste; a influência e profusão do debate acadêmico quanto aos muitos significados e representações da educação diferenciada, pleiteada pelos povos indígena do país; a relevância da perspectiva intercultural da educação no campo da diversidade cultural e os processos de formações discursivas e interdiscursivas no âmbito da práxis político-pedagógica desenvolvida por professores/as e lideranças do povo Pankará. Argumenta-se, nesta tese, que práticas discursivas estabelecem conexões com formações discursivas, gerando novas práticas, em torno de determinados campos de saber e poder. Tal partilhamento pode favorecer, inclusive, sistemas discursivos a favor da participação dos sujeitos, na luta por direitos fundamentais e pela implementação de projetos educacionais congruentes. Trata-se, entre outras coisas, de uma análise que procura explicitar a prática dos educadores/as Pankará, a partir do lugar social requerido a educação; as muitas respostas a discursividade da identidade cultural; a ação conscientizadora realizada por tais atores no interior de suas escolas; e as proposições/propostas/projetos em educação diferenciada orientados para assegurar maior legimitidade e autonomia no plano das atividades políticopedagógicas. Nesse sentido, definimos a educação intercultural Pankará (e suas implicações epistemológicas) como parte de um movimento social e cultural destinado a promover mudanças no sistema educacional vigente, de modo a favorecer, no seio da comunidade educativa, o desenvolvimemto de valores, posturas, atitudes e conhecimentos necessários para atuarem vivamente, seja dentro de sua cultura étnica, seja próximo da sociedade circundante, (res)situando-os em contextos próprios ou diferentes. Defendemos nessa tese que o conjunto de ações perspectivadas e delineadas por professores/as Pankará tem se caracterizado como discurso e prática de transformação social, conferindo aos processos de educação (relativas à prática pedagógica desencadeadas em salas de aula), uma dimensão excepcional, factível ao projeto de sociedade instituído pela comunidade indígena; que as demandas de educação escolar em andamento (perspectivas didático-metodológicas), mostram ser possível desenvolver um sistema educacional alternativo, enquanto movimento ativo de linguagens, rupturas e produção de sentido. Tal posicionamento busca se configurar numa maneira particular de prática de transformação social, sob mote de formações discursivas, posicionando e reposicionando constantemente seus principais consecutores/as. Isso supõe localizar, no plano dos argumentos delineados nessa investigação, as “opções” dos sujeitos por relações interculturais, em oposição de assimetrias ideológicas e políticas. Por fim, arguimos que há entre esses atores, ampla, profunda e crescente consciência política, ancorada por um intenso, porém renovado, compromisso com valores democráticos populares, prefigurados no espírito de construção e realização de uma sociedade cada vez mais justa, solidária, livre da dominação e exploração econômica ou cultural; projeto, porquanto, que se encontra intimamente ligado aos apelos específicos da educação escolar Pankará. Ressaltamos, assim, como maneira de incorporar o discurso na perspectiva da educação intercultural Pankará, se faz necessário compreender as principais necessidades educativas dos sujeitos da pesquisa.

Orientador: Anna Christina Bentes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-18T04:03:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Braganholo_Marcela_M.pdf: 2273463 bytes, checksum: 552289752898b8b8cbc6e5749d44229c (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O presente trabalho procurou demonstrar os processos de legitimação dos blogs jornalísticos, divididos em práticas internas, ou seja, aquelas desempenhadas pelos blogueiros, e práticas externas, representadas pelas ações da audiência. O caminho percorrido contemplou uma rápida abordagem sobre a trajetória da imprensa no Brasil, evidenciando as transformações que a atividade sofreu e o processo de legitimação da prática em relação à audiência, e uma abordagem sobre o olhar dado aos blogs pelas teorias da Comunicação, das Ciências Políticas, e também pelas teorias do Texto e do Discurso. Discutiu-se, a partir desses diferentes olhares, a pluralidade de definições que eles recebem: ora são vistos como um programa, ora como um espaço de interação, ora como um texto. Como programa, ele serve ao blogueiro como uma ferramenta de publicação de textos. Como um "lugar", significa considerá-lo como um ambiente de interação. Como um texto, significa compreendê-lo como uma produção discursiva. Constatou-se, assim, a natureza multiforme dos blogs jornalísticos: são, ao mesmo tempo, gênero, prática discursiva, ferramenta (programa) e ambiente (espaço). Dois blogs jornalísticos foram selecionados para estudo: blog do Noblat e blog Reinaldo Azevedo. A partir da descrição e análise do objeto, constatou-se que o fato de os blogs serem jornalísticos não significa que eles estejam relacionados apenas a tal esfera de atividade; há, em relação ao campo do jornalismo, uma transformação em suas práticas discursivas, um ajustamento à nova realidade que vem se configurando. Os blogs jornalísticos representam, nesse contexto, uma nova forma de atuar no campo, caracterizada pela coexistência de elementos estabilizados e elementos que representam a emergência, a improvisação. Ele apresenta elementos do jornalismo tradicional, como a orientação para a divulgação periódica de notícias, mas possibilita novas práticas, como a inserção da persona do jornalista e a interação mais direta e frequente com a audiência, o que, certamente, reflete as condições tecnológicas e sociais do momento. Após mais de uma década de seu surgimento, o blog hoje constitui um objeto de estudo bastante produtivo e vem sendo intensamente discutido sob várias perspectivas distintas. O presente trabalho se configura como mais uma tentativa de entendimento desse fenômeno, para que, assim, possa haver maior compreensão das práticas discursivas do homem moderno / Abstract: This present work tried to demonstrate the jornalism blogs validation processes, divided into internal practices which are developed by the bloggers, and external practices, represented by the audience's actions. This study covered a quick approach to the press trajectory in Brazil, evidencing the transformations that this activity has been through and the validation process of the practice related to the audience, and an approach to the blogs by the Communication theories, Political Science, and also by the Text and Discourse theories. From these different points of view, the variety of definitions they have was discussed: they are either seen as a program, either as an interaction space, either as a text. As a program, it serves as a tool of text publishing. As a space, it is considered an interaction environment. As a text, it is considered a discursive production. This way, it was certified the fact of journalism blogs being heterogeneous in nature: they are, at the same time, gender, discourse practice, tool (program) and environment (space). Two journalism blogs were selected for study: blog do Noblat and blog Reinaldo Azevedo. From the description and analysis of the objects, it was verified that the fact of blogs being considered journalistic doesn't imply that they are related only to this sphere of activity; in relation to the journalism field, there is a change in its discoursive practices, an adjustment to the new reality that has been built. The journalism blogs, in this context, represent a new way of acting in this field, featured by the coexistence of stable elements and elements that represent the emergency, the improvisation. It presents features from the traditional journalism such as the orientation for the periodical news publication, however, it enables new practices, such as the persona insertion and the more direct and frequent interaction with the audience, which certainly reflect on the current social and technological conditions. After more than a decade of its origin, the blog, nowadays, is considered a really productive object of study and has been deeply discussed under many distinct perspectives. This present work represents another attempt of understanding this phenomenon, with the purpose of widening the understandings of the discursive practices of the current man / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A presente pesquisa visou investigar como os docentes dos cursos de Psicologia e Pedagogia das universidades da cidade de Fortaleza significam e compreendem a contribuiÃÃo da Teoria vygotskiana para a EducaÃÃo. O estudo se desenvolveu segundo o modelo qualitativo de pesquisa em Psicologia com a adoÃÃo do referencial teÃrico-metodolÃgico das prÃticas discursivas e de produÃÃo de sentidos, segundo a proposta do grupo de pesquisa do qual Mary Jane P. Spink à coordenadora. O referencial teÃrico da pesquisa foi o da abordagem da Psicologia histÃrico-cultural, de L. S. Vygotsky. A pesquisa foi realizada atravÃs de doze entrevistas com docentes das universidades da cidade de Fortaleza (UFC, UECE e UNIFOR) dos cursos de Pedagogia e Psicologia, tendo sido trabalhadas as categorias de anÃlise: o significado da Teoria de Vygotsky e suas contribuiÃÃes; conceitos atribuÃdos como importantes para Teoria geral e para a EducaÃÃo; e projeto polÃtico para a EducaÃÃo a partir da Teoria de Vygotsky. ApÃs a anÃlise das informaÃÃes encontradas, ficou constatada nÃo sà a compreensÃo da relevÃncia da teoria para a EducaÃÃo, mas de toda a sua construÃÃo teÃrica fundada no materialismo histÃrico e dialÃtico, consolidando uma nova concepÃÃo de psiquismo. Nesta perspectiva, foram ressaltados os conceitos relacionados aos processos psicolÃgicos superiores, tais como mediaÃÃo, internalizaÃÃo, Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) e formaÃÃo de conceitos. Deparamos-nos tambÃm com a compreensÃo de que a teoria pode ser pensada em termos polÃticos, tanto no sentido de concepÃÃo de participaÃÃo social, quanto na viabilidade de ser utilizada para a elaboraÃÃo de projeto polÃtico-pedagÃgico, como tambÃm para uma perspectiva de mudanÃas e transformaÃÃes sociais nos moldes do marxismo / This study sought to investigate how professors on Psychology and Education courses at universities in the city of Fortaleza see and understand the contribution of Vygotskyan theory to education. The study was base don a qualitative model for research in psychology, with adoption of the theoretical-methodological framework of discoursive practices and production of meaning, according to the proposal by the research group coordinated by Mary Jane P. Spink. The theoretical framework of the research used was that of the historical-cultural Psychological approach of L.S. Vygotsky. The study was undertaken by means of twelve interviews with professors from Fortaleza universities (UFC, UECE and UNIFOR) teaching on Psychology and Education courses, and encompassed the categories of analysis: the meaning of Vygotskyâs theory and its contribution; concepts attributed considered important for general theory and for education; the design of policy for education base don Vygotskyan theory. After analysis of the information obtained, not only was the theory found to be relevant for education, but its entire theoretical construction founded in historic dialectical materialism, consolidating a new concept of the psyche. In this sense, the concepts related to higher psychological processes were emphasized, such as mediation, internalization, Proximal Development Zone (PDZ) and formation of concepts. There was also evidence of the understanding that the theory could be though of in political terms, both in the sense of conception social participation, as well as the feasibility of being used for elaboration of political-pedagogical policy, in addition to the prospect of change and social transformation similar to those of Marxism

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-11-12T09:58:17Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Adriana Laurença da Cunha - 2015.pdf: 694208 bytes, checksum: 7febbbcd3afa770a40a2b1346b45e0a7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-11-12T10:01:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Adriana Laurença da Cunha - 2015.pdf: 694208 bytes, checksum: 7febbbcd3afa770a40a2b1346b45e0a7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-12T10:01:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Adriana Laurença da Cunha - 2015.pdf: 694208 bytes, checksum: 7febbbcd3afa770a40a2b1346b45e0a7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The purpose of this research is to analyze the discourses present in inclusive policies on education of the deaf person, observing the discursive formations that support them. To achieve our goal, we analyze discursive sequences present the following documents: World Declaration on Education for All (1990), Law of Directives and Bases of National Education (LDBEN 9394/96), Salamanca Statement (1994), Law 10,098 / 2000 and 10,436 / 2002, Decree 5626/2005 and the National Policy for Special Education in the Perspective of Inclusive Education 2008 (MEC). Are official documents legislate on inclusive / special education and, inserted this educational proposal, the deaf education . The corpus of our work is composed of sequences discursive selected constants in those mentioned documents. To development of research we have considered in concepts of Discourse Analysis French line, therefore, we rely primarily FD notion of Pêcheux (2009), however, other notions that overlap with the notion of FD were worked such as speech, subject, sense, ideology, interdiscourse and discursive paraphrase. Reflecton questions related to the inclusion of deaf having as reference the research Skliar (2010), Dorziat (1999), (2009), Sardagna (2007), Lopes (2011), Lodi (2013) and others. We also use the cultural identity of notions of Stuart Hall (2006) and constituted identity and marked by the difference as Tadeu Silva (2009). Terms used in deaf education were considered according Dorziat (1999) and analyzed by Possenti (2009b) from the perspective of political correctness movement. Analyses were taken from discursive sequences organized in paraphrastics families groups. Each group of these families was individualized in a specific FD, however, treated with a methodological organization, so during the whole development research, we emphasize the constitutively interdiscourses character of FD found because the interdiscursive relations between the companies make the already-said is constantly resumed, making possible the paraphrastics relations and the explanation of the character intrinsically heterogeneous discourses. The theoretical framework at work in allowed the identification of some speeches, among others, of public policies inclusion for deaf education. They are: the discourse of inclusive school redeeming, economic discourse, the discourse of disability and the cultural discourse. Therefore, found placements, contradictions and dialogues in covenant relationship and opposition in legal texts, and we ascertain, testing, that a speech to constitute relies on other highlighting the continuing relationship maintained between them. / O propósito dessa pesquisa é analisar os discursos presentes nas políticas inclusivas sobre a educação do sujeito surdo, observando as formações discursivas que os sustentam. Para atingirmos nosso objetivo, analisamos sequências discursivas presentes nos seguintes documentos: Declaração Mundial sobre Educação para Todos (1990), Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN 9394/96), Declaração de Salamanca (1994), Leis 10.098/2000 e 10.436/2002, Decreto 5626/2005 e a Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva 2008 (MEC). São documentos oficiais que legislam sobre a educação inclusiva/especial e, inserida nessa proposta educacional, a educação do surdo. O corpus do nosso trabalho se constitui, portanto, de sequências discursivas selecionadas constantes nos documentos mencionados. Para o desenvolvimento da pesquisa nos fundamentamos em conceitos da Análise de Discurso de linha francesa, para tanto, nos valemos principalmente da noção de FD de Michel Pêcheux (2009a), contudo, outras noções que se imbricam com a noção de FD foram trabalhadas, tais como: discurso, sujeito, sentido, ideologia, interdiscurso e paráfrase discursiva. Refletimos sobre as questões voltadas à inclusão do surdo tendo como referências as pesquisas de Skliar (2010), Dorziat (1999), (2009), Sardagna (2007), Lopes (2011), Lodi (2013) e outros. Utilizamos também as noções de identidade cultural de Stuart Hall (2006) e de identidade constituída e marcada pela diferença conforme Tadeu Silva (2009). Termos utilizados na educação do surdo foram considerados de acordo com Dorziat (1999) e analisados conforme Possenti (2009b), pelo viés do movimento do politicamente correto. As análises foram empreendidas a partir de sequências discursivas organizadas em grupos de famílias parafrásticas. Cada grupo dessas famílias foi individualizada em uma FD específica, contudo, tratou-se de uma organização metodológica, por isso, durante o desenvolvimento de toda pesquisa, ressaltamos o caráter constitutivamente interdiscursivo das FD encontradas, pois as relações interdiscursivas mantidas entre elas fazem com que o já dito seja constantemente retomado, possibilitando com isso as relações parafrásticas e a explicitação do caráter intrinsecamente heterogêneo dos discursos. O referencial teórico utilizado no trabalho nos possibilitou a identificação de alguns discursos, entre outros, presentes nas políticas públicas de inclusão em relação a educação do surdo. São eles: o discurso da escola inclusiva redentora, o discurso econômico, o discurso da deficiência e o discurso cultural. Diante disso, verificamos posicionamentos, contradições e diálogos em relação de aliança e oposição nos textos legais, além de constatarmos, nas análises, que um discurso para se constituir se vale de outros evidenciando a constante relação mantida entre eles.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2016-08-04T18:38:00Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mariana Ferreira da Silva - 2016.pdf: 4923147 bytes, checksum: 78ca943bc2249e5e08c61c06aa6230be (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2016-08-04T18:39:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mariana Ferreira da Silva - 2016.pdf: 4923147 bytes, checksum: 78ca943bc2249e5e08c61c06aa6230be (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-04T18:39:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mariana Ferreira da Silva - 2016.pdf: 4923147 bytes, checksum: 78ca943bc2249e5e08c61c06aa6230be (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-11-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research proposes the analysis of social representations of gender identity reproduced in the context of children’s plays, from selected toys ads in several types of virtual stores. Although social relationships may have an incisive role in the reproduction of gender representations, also books, movies, music and toys, are symbolic objects of representation. In this sense, this study aims to discuss the inserted discursive practices in our current society model from a study about the statements about gender relations in the media, through a linguistic-discursive perspective that takes into account the speech, based on Foucault (1926 - 1984) and his study of the body and sexuality, in addition to feminist interpretations of gender, power and body, based on Foucault. It is within the power networks that are established and named the differences and inequalities, and by gender and media you can see ways to distribute and mean power, as well as the mechanisms that put the body in a political field of utility and docility, making room for the creation of inequalities and hierarchies. Thus, linguistic and semiotic categories were designed to analyze the ways in which advertising promotes gender distinction in the selected ads, including images, colors and texts. The analysis of these categories showed that the commercials reinforce discriminatory statements that regulate and constrain behavior ideals of gender, according to social expectations, excluding those who do not conform to socially acceptable. / Esta pesquisa tem como proposta a análise das representações sociais de identidade de gênero reproduzidas no espaço da brincadeira, a partir de anúncios de brinquedos selecionados em diversos tipos de lojas virtuais. Embora as relações sociais tenham um papel incisivo na reprodução de representações de gênero, igualmente os livros, filmes, músicas e brinquedos, são objetos simbólicos de representação. Nesse sentido, o presente estudo visa discutir as práticas discursivas inseridas em nosso modelo de sociedade atual, a partir de um estudo acerca dos enunciados a respeito das relações de gênero na mídia, através de uma perspectiva linguísticodiscursiva que leva em conta o discurso, com base em Foucault (1926 – 1984) e seus estudos sobre o corpo e a sexualidade, além das interpretações feministas sobre gênero, poder e corpo, fundamentadas em Foucault. É no interior das redes de poder que são instituídas e nomeadas as diferenças e desigualdades, e através do gênero e da mídia é possível observar formas de distribuir e significar o poder, bem como os mecanismos que colocam o corpo em um campo político de utilidade e docilidade, abrindo espaço para a constituição de desigualdades e hierarquias. Diante disso, foram pensadas categorias linguísticas e semióticas para análise dos meios pelos quais a publicidade faz distinção de gênero nos anúncios selecionados, entre elas imagens, cores e textos. A análise dessas categorias revelou que os anúncios publicitários reforçam enunciados discriminatórios que regulam e coagem comportamentos ideais de gênero, de acordo com expectativas sociais, excluindo aqueles que não se adéquam ao socialmente aceitável.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Buscou-se compreender como se instala um paradigma do risco na contemporaneidade a partir do conceito de biopolÃtica e como os estudos sobre juventude se vinculam a este paradigma. A partir da conclusÃo de que os estudos sobre juventude adentram em uma lÃgica de normalizaÃÃo centrada no conceito de risco, procurou-se encontrar uma outra lÃgica de sentido que fugisse da norma. Assim, para estabelecer novas possibilidades de compreensÃo sobre a juventude e o risco, utilizou-se de entrevistas que buscassem o sentido do risco para jovens que apresentavam comportamentos supostamente de risco. A metodologia foi baseada nas prÃticas discursivas e produÃÃo de sentidos formulada por Mary J. Spink. Foram entrevistados 6 jovens de 2 escolas pÃblicas de Fortaleza. Mesmo com a tentativa de ruptura com a lÃgica do risco, o que se pÃde perceber nas falas dos jovens foi uma ambivalÃncia que, por vezes, incorporavam o pensamento normativo do risco e, por outras, negavam esta lÃgica adentrando em outras que, por sua vez, acabaram por se mostrar, tambÃm, normativas. / In contemporary youth research, risk has become not only a concept, but a paradigm. This statement was explored in this research through the concept of biopolitics, which can give us a better understanding of how this came to be. Therefore, in search of a different perspective on the studies of risk and youth, this research tries to call upon another logic of comprehension to understand the meaning of risk behavior. To do this, interviews were used to understand how young people give meaning to risk. The methodology was based in Mary J. Spink conception of practices of discourse and production of meaning. Even though a rupture to normative thought in risk meaning was sought, the discourses of the interviewed showed that, not only they incorporated the normative meaning of risk, but that even when there was a rupture with risk paradigm, they would find themselves entangled in a web of other normative logics.

Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2017-09-29T14:43:50Z No. of bitstreams: 1 Eliane_Beck2017.pdf: 1558220 bytes, checksum: bf34f2f7c7625c473cd6366f91a46a13 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-29T14:43:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eliane_Beck2017.pdf: 1558220 bytes, checksum: bf34f2f7c7625c473cd6366f91a46a13 (MD5) Previous issue date: 2017-03-17 / This research takes as an object of reflection and analysis the classroom environment and more specifically, the 'class', the moment the teacher puts the teaching work in practice. Based on studies and empirical knowledge about the subject, some questions stand out as guiding elements of the present investigation: how the teacher imagines his classroom and where that imaginary comes from, what he teaches beyond systematized knowledge and if he passes value judgments in this activity. In order to deal with this problematization, it is sought to investigate some conceptions that guide the teacher formation process towards the concepts about "class", "student" and "content". The general objective is to see if there is any gap between what theachers say that a lesson would be and what, in recorded lessons, these teachers have performed as practice. In the perspective of reaching the proposed objective, the research is based on the conception that every sequence of statements offers possibilities of interpretation. Having as theoretical reference the Discourse Analysis of the French Line, the analyzes are based on these theoretical assumptions, such as the notions of Subject and Social, Ideological and Discursive Formation, among others, that are brought to the discussion. The corpus of the research consists of discursive sequences resulting from interviews and class recordings of six teachers from an educational institution. In general, the teacher and the student are considered as representatives of determined places in the structure of a social formation, which allows constructing interpretations without the pretension of generalizations. / Esta pesquisa toma como objeto de reflexões e análise o ambiente da sala de aula e mais especificamente, a „aula‟, momento em que o professor coloca em prática o trabalho docente. A partir de estudos e de conhecimento empírico sobre a temática, alguns questionamentos se destacaram como elementos norteadores da presente investigação: como o professor imagina sua aula e de onde vem esse imaginário, o que ele ensina para além dos conhecimentos sistematizados e se ele passa juízos de valor nesta atividade. Com o intuito de trabalhar esta problematização, busca-se investigar algumas concepções que norteiam o processo de formação do professor, no que diz respeito aos conceitos sobre “aula”, “aluno” e “conteúdo”. O objetivo geral é investigar se há algum intervalo entre o que dizem os professores sobre o que seria uma aula e o que, em aulas gravadas, esses professores realizam como prática. Na perspectiva de alcançar o objetivo proposto, a pesquisa baseia-se na concepção de que toda sequência de enunciados oferece lugar à interpretação. Tendo como referencial teórico a Análise do Discurso de Linha Francesa, pautam-se as análises nestes pressupostos teóricos, como as noções de Sujeito e de Formação Social, Ideológica, Discursiva e Imaginária, dentre outros, que são trazidos para a discussão. O corpus da pesquisa constitui-se de sequências discursivas resultantes de entrevistas e gravações de aula de seis professores de uma instituição de ensino superior privada, de um curso de Administração. De modo geral, consideram-se o professor e o aluno como representantes de lugares determinados na estrutura de uma formação social, o que permite construir interpretações sem a pretensão de generalizações.

Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2017-10-02T13:23:28Z No. of bitstreams: 1 Eliane_Beck2017.pdf: 1558229 bytes, checksum: 53042589a2321673b3f93428c7dfd5ff (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-02T13:23:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eliane_Beck2017.pdf: 1558229 bytes, checksum: 53042589a2321673b3f93428c7dfd5ff (MD5) Previous issue date: 2017-03-17 / This research takes as an object of reflection and analysis the classroom environment and more specifically, the 'class', the moment the teacher puts the teaching work in practice. Based on studies and empirical knowledge about the subject, some questions stand out as guiding elements of the present investigation: how the teacher imagines his classroom and where that imaginary comes from, what he teaches beyond systematized knowledge and if he passes value judgments in this activity. In order to deal with this problematization, it is sought to investigate some conceptions that guide the teacher formation process towards the concepts about "class", "student" and "content". The general objective is to see if there is any gap between what theachers say that a lesson would be and what, in recorded lessons, these teachers have performed as practice. In the perspective of reaching the proposed objective, the research is based on the conception that every sequence of statements offers possibilities of interpretation. Having as theoretical reference the Discourse Analysis of the French Line, the analyzes are based on these theoretical assumptions, such as the notions of Subject and Social, Ideological and Discursive Formation, among others, that are brought to the discussion. The corpus of the research consists of discursive sequences resulting from interviews and class recordings of six teachers from an educational institution. In general, the teacher and the student are considered as representatives of determined places in the structure of a social formation, which allows constructing interpretations without the pretension of generalizations. / Esta pesquisa toma como objeto de reflexões e análise o ambiente da sala de aula e mais especificamente, a „aula‟, momento em que o professor coloca em prática o trabalho docente. A partir de estudos e de conhecimento empírico sobre a temática, alguns questionamentos se destacaram como elementos norteadores da presente investigação: como o professor imagina sua aula e de onde vem esse imaginário, o que ele ensina para além dos conhecimentos sistematizados e se ele passa juízos de valor nesta atividade. Com o intuito de trabalhar esta problematização, busca-se investigar algumas concepções que norteiam o processo de formação do professor, no que diz respeito aos conceitos sobre “aula”, “aluno” e “conteúdo”. O objetivo geral é investigar se há algum intervalo entre o que dizem os professores sobre o que seria uma aula e o que, em aulas gravadas, esses professores realizam como prática. Na perspectiva de alcançar o objetivo proposto, a pesquisa baseia-se na concepção de que toda sequência de enunciados oferece lugar à interpretação. Tendo como referencial teórico a Análise do Discurso de Linha Francesa, pautam-se as análises nestes pressupostos teóricos, como as noções de Sujeito e de Formação Social, Ideológica, Discursiva e Imaginária, dentre outros, que são trazidos para a discussão. O corpus da pesquisa constitui-se de sequências discursivas resultantes de entrevistas e gravações de aula de seis professores de uma instituição de ensino superior privada, de um curso de Administração. De modo geral, consideram-se o professor e o aluno como representantes de lugares determinados na estrutura de uma formação social, o que permite construir interpretações sem a pretensão de generalizações.

O objetivo geral desta pesquisa consistiu em analisar, por meio das práticas discursivas de atores ligados a uma organização paraeclesiástica denominada Tribal Generation, os posicionamentos tomados por determinados agentes a fim de se justificarem enquanto protestantes legítimos. Nossa questão volta-se para a compreensão das condições necessárias para uma igreja existir e se legitimar enquanto tal. Esta questão nos auxilia na análise das disputas sobre a tipificação do que seria igreja, revelando os parâmetros de sua construção discursiva enquanto forma legítima, termo êmico que reitera o que pode ser entendido como igreja e, consequentemente, como religião. Para compreendermos tais questões, procuramos estruturar esta dissertação em dois planos. O primeiro plano consistiu em mapear uma rede de atores, igrejas, ministérios e escolas dominicais a partir da Tribal Generation, organização que atua a partir de uma plataforma virtual e que traz como proposta estimular um modelo inclusivo de igrejas, com lideranças mais flexíveis frente à diversidade contemporânea. Partimos do pressuposto de que, independentemente das formas eclesiológicas e evangelísticas adotadas pelas igrejas vinculadas a esta organização, o conteúdo doutrinário permanece conservador em relação ao uso discursivo dos textos que compõem a bíblia. O segundo plano versou sobre o mapeamento de uma sub-rede de atores, igrejas e escolas de missões parceiras da organização Tribal Generation que têm como foco a evangelização e conversão de indivíduos que se identificam como homossexuais. Esta rede pastoral da sexualidade, categoria que empregamos para circunscrever a sub-rede, nos ajudou a compreender como o uso discursivo de inclusão e diversidade não necessariamente positiva a homossexualidade como identidade sexual legítima. Tais categorias, junto às propostas de novas formas de atuação eclesiológicas e evangelísticas, colocam em disputa a própria legitimidade dos atores. Essa disputa, conforme abordaremos, é empreendida no campo da sexualidade, evidenciando distintas formas discursivas em interação. / The objective of this research is to analyze, through the discursive practices of actors linked to a parachurch organization called Tribal Generation, positions of certain agents to justify themselves as legitimate Christians. Our question turns to the understanding of the conditions necessary for a church to exist and to legitimize as such. This question helps us to analyze the disputes over the classification of what would be the church, revealing the parameters of their discursive construction as a \'legitimate\' way emic term that reiterates what can be understood as a church and, consequently, as a religion. To understand these questions, we try to structure this thesis in two planes. The first plan was to map a network of actors, churches, ministries and missionary schools from the Tribal Generation, an organization that acts as a virtual platform that brings and as a proposal \"to encourage an inclusive model of churches with more flexible leadership facing the contemporary diversity\". Assume assumption that the doctrinal content remains \"conservative\" about the discursive use of texts that make up the bible. The second plan was about the mapping of a sub-network of actors, churches and missionary schools that focus on the \"evangelization and conversion\" of individuals who identify themselves as homosexual. This \"pastoral network of sexuality\" category we use to circumscribe the subnet, helped us understand how the discursive use of \"inclusion and diversity\" does not necessarily positive homosexuality as a legitimate sexual identity. These categories, along with proposals for new forms of ecclesiological and outreach activities, call into dispute the legitimacy of the actors. This dispute is undertaken in the field of sexuality, showing distinct discursive forms in interaction.