There has been much debate about whether shallow water diving , in the absence of neurological insult , can lead to cognitive deficits. The aim of this study was to investigate possible neuropsychological effects on two groups of divers , without any known history of decompression illness, who represent opposite ends of the spectrum of diving practice (rescue divers and sport divers) , and to compare them with a non-diving control group. 17 rescue divers , 17 non-diving controls and 15 sport divers were recruited. The groups were matched for age, but not for education. The two diving groups were comparable in terms of diving history. Results of neuropsychological testing indicated that the rescue diving group was not significantly different from the control group, suggesting that rescue diving under controlled conditions is comparatively safe. The sport diver group performed significantly worse than controls on a test of verbal reasoning (Comprehension, SAWAIS-R) and on a measure of word fluency (Controlled Oral Word Initiation Test), suggesting the possibility that risky diving practices may lead to decrements in frontal lobe functioning. Another possibility is that global decrements occur, but that the tests of frontal lobe functioning were more sensitive to mild deficits in functioning. This contention is tentative, and further research into frontal lobe functioning of divers should be conducted. Sport divers are recommended to follow safe diving practices and use dive profiles that avoid bubbling in order to prevent cognitive damage. VI / Thesis (M.A.)-University of Natal, Pietermaritzburg, 2002.

Maintes fois rééditées de 1559 au dix-huitième siècle, les histoires tragiques peuvent êtres lues comme un genre à succès, bien que non théorisé par les doctes à l'époque. Reposant sur une reprise de topoï romanesques, jouant avec différents modèles de récits et plusieurs genres à la mode de l'époque [roman sentimental, histoire prodigieuse, récit historique, fait divers, discours bigarré], allant jusqu'à des phénomènes d'hybridité générique, ces textes qui reprennent le même titre et s'écrivent et se lisent en série cherchent à étonner et à horrifier les lecteurs, en racontant des cas extraordinaires et sanglants, à la limite du vraisemblable, dans une visée proclamée d'exemplarité morale et d'édification. Proposant une vision paroxystique des vices humains et de leurs dramatiques conséquences, ces nouvelles spectaculaires exhibent une référence au tragique, tout en dépassant la tragédie en vers et en s'affranchissant de ses codes. Fruit d'une interaction entre les goûts macabres du public et des auteurs polygraphes vivant de leur plume, l'histoire tragique préfigure dans une certaine mesure les récits d'horreur, proposant un modèle de récit à sensation de l'âge baroque, qui plairait plus par sa démesure que par son exemplarité affichée.

Cette étude s’inscrit dans le cadre théorique de l’énonciation impliquant des aspects sociolinguistiques et communicatifs. Elle constitue un croisement du domaine de la linguistique avec celui des sciences de l’information, de la sociologie et de l’anthropologie. Elle est axée sur la communication médiatique, particulièrement la question de responsabilité dans l’écriture de presse. L’analyse concerne plus précisément l’exploitation d’un fait de langue (le discours rapporté) dans l’écriture de presse et l’impact que cela peut avoir sur la prise de position du locuteur rapportant. C’est une analyse des formes linguistiques de la subjectivité dans les textes journalistiques, l’objectif étant de déceler jusqu’à quel point la forme du discours rapporté influe sur la construction du point de vue du journaliste énonciateur. Il s’agit de distinguer, à travers des textes, que l’on pourrait qualifier d’objectifs en tant qu’écrits journalistiques répondant à la déontologie, des mécanismes par lesquels s’expriment des points de vue débouchant sur des prises de position subjectives. De manière transversale, l’analyse apporte des éléments de réponse à deux questions essentielles : qu’est-ce que c’est que le subjectif ? Comment ce concept est-il rendu dans le discours rapporté au sein des faits divers des quotidiens sénégalais ? Vu ses dimensions sociolinguistique, communicative et interactionnelle, l’analyse porte sur trois pôles principaux : le sujet énonciateur (traces évaluatives, axiologiques et socio-affectives de sa présence), le contenu (aspects morphosyntaxique et sémantique) et le contrat de communication médiatique (dispositif de production médiatique). / This study falls in the theoretical framework of enunciation involving sociolinguistic and communicative aspects. It is a crossover field of linguistics with that of information science, sociology and anthropology. It focuses on media communication, particularly the issue of responsibility in news writing. The analysis relates more specifically to the facts of language (reported speech) in news writing and the impact it can have on the position of the reporting person. This is an analysis of linguistic forms of subjectivity in journalistic texts, the aim being to identify to what extent the form of reported speech shapes the point of view of the journalist utterer. The task is about distinguishing, through texts that can be said to be objective journalistic pieces of writing that meet the requirements of ethics, the mechanisms by which viewpoints are expressed and leading to subjective points of views. Transversally, the analysis provides answers to two key questions: what does subjective mean? How is this concept applied in reported speech with respect to miscellaneous events related in Senegalese daily newspapers? Given its sociolinguistic, communicative and interactional dimensions, the analysis focuses on three main areas: the speaking subject (research on evaluative, axiological and socio-emotional traces of its presence), the content (morphosyntactic and semantic exploration) and the media communication contract (media production device).

Maintes fois rééditées de 1559 au dix-huitième siècle, les histoires tragiques peuvent êtres lues comme un genre à succès, bien que non théorisé par les doctes à l’époque. Reposant sur une reprise de topoï romanesques, jouant avec différents modèles de récits et plusieurs genres à la mode de l’époque [roman sentimental, histoire prodigieuse, récit historique, fait divers, discours bigarré], allant jusqu’à des phénomènes d’hybridité générique, ces textes qui reprennent le même titre et s’écrivent et se lisent en série cherchent à étonner et à horrifier les lecteurs, en racontant des cas extraordinaires et sanglants, à la limite du vraisemblable, dans une visée proclamée d’exemplarité morale et d’édification. Proposant une vision paroxystique des vices humains et de leurs dramatiques conséquences, ces nouvelles spectaculaires exhibent une référence au tragique, tout en dépassant la tragédie en vers et en s’affranchissant de ses codes. Fruit d’une interaction entre les goûts macabres du public et des auteurs polygraphes vivant de leur plume, l’histoire tragique préfigure dans une certaine mesure les récits d’horreur, proposant un modèle de récit à sensation de l’âge baroque, qui plairait plus par sa démesure que par son exemplarité affichée. / Often republished from 1559 to the eighteenth century, « histoires tragiques » may be read as a fashionable genre, but not theorized at the time. These texts repeat the same topoi, playing with different narrative models and fashionable genres like romances, historical stories, prodigious stories, essays, and mixing them together. Constantly repeating the same title, all these stories telling gruesome bloody and sometimes unbelievable events, try to frighten and astonish the readers, even though they proclaim exemplarity and moralisation as purpose. Representing a paroxystic vision of crimes and passions, tragical stories obviously refer to the genre of tragedy, but they go beyond the theatrical form and become more like spectacular stories or « pictures ». The commercial success of this genre can be explained by the interaction between the reader’s bloodthristy tastes and the authors, who need to write for their living. « Histoires t! ragiques » can be considered as the ancestors of horror novels and short stories, because they invented a model of sensational story, more popular because of their excessive dimension than because of their exemplarity or moralisation.

En 1728, à Toulon, Jean-Baptiste Girard, 48 ans, jésuite, est accusé d’avoir abusé d’une de ses jeunes pénitentes, Catherine Cadière, 19 ans, disposée aux élans mystiques. Le fait divers, banal pour l’Ancien Régime, se transforme en affaire. En 1731, un procès s’ouvre à Aix-en-Provence. Il s’inscrit dans le contexte de la lutte séculaire entre jésuites, jansénistes et philosophes, qui conduit à la condamnation et à l’exclusion des premiers. L’opinion publique se passionne : on se divise, on s’invective, on rit ; les polygraphes, les satiristes comme les épistoliers contribuent à diffuser le récit et le commentaire des péripéties de la procédure. Un des enjeux de notre travail est d’explorer la pluralité des productions écrites et iconographiques du XVIIIe siècle : mandements, poésies, factums, Nouvelles ecclésiastiques, estampes, correspondances. Au final, beaucoup de bruit pour rien : le jésuite comme la pénitente sont relaxés. Pour autant, l’affaire n’est pas terminée. Elle a ébranlé la forteresse jésuite et montré la détermination de ses adversaires. Peu de temps après, l’attentat de Damiens, puis la banqueroute de Lavalette, confirmeront la force de cet antijésuitisme. Au XIXe siècle (avec Michelet, entre autres), comme au XXe siècle, l’histoire resurgit, selon les enjeux du temps. On réécrit son déroulement, en ajoutant des éléments de fiction, ou en l’utilisant à des fins polémiques. Notre intérêt s’est porté sur les rapports entre histoire et littérature et sur les transformations, toujours recommencées, de la mémoire de l’affaire. Ce processus s’explique par les éléments croustillants et mystérieux de l’histoire, qui permettent à chacun de s’y retrouver. / In 1728, JBG, a 48-year-old Jesuit in Toulon, was accused of abusing one of his penitents, Catherine Cadière, a 9-year-old with a tendency for mysical fervour. Though commonplace at the time, the event grew into a public scandal. The case was brought to court in Aix-en-Provence in 1731, in the context of an age-old struggle for power opposing Jesuits, Jansenists and philosophers. Public opinion was fiercely divided : polygraphs, satirists, letter-writers all reported and commented on this eventful case. Our work intends to explore the numerous written or graphic documents published in the 18th century : poems, prints, letters. All in all, much ado about nothing since both JBG and CC were discharged. The controversy, owever, was not over : it weakened the Jesuit influence and showed the determination of its enemies. Shortly thereafter, the candals of Damiens' assassination attempt and Lavalette's bankruptcy confirmed the strength of the anti-Jesuit movement. The tory was revived -by Michelet among others- throughout the 19th and the 20th centuries, always rewritten, with the addition of fictitious elements, for polemic purposes. Our study deals with the connection between history and literature and the ever-fluctuating recollection of the event.

Ce mémoire de création littéraire se divise en deux parties. La première contient quatre nouvelles liées qui composent un cycle intitulé « Fait d'hiver » ; la deuxième partie tente de retracer les étapes de la genèse du dernier récit du cycle, « Caribou ». Cette analyse prend la forme d'une fouille archéologique qui identifie les sources de la création en tant qu'artefacts. Le texte d'un fait divers paru dans Le Soleil le 7 janvier 1977 sert de point de départ à une série d'événements génétiques qui transforme le fait en fiction et la réalité en une possibilité de vérité. L'apport de la mémoire à l'écriture fait l'objet d'une attention particulière. Une volonté de faire de ce mémoire un tout plutôt que deux parties distinctes informe le choix du sujet traité, soit la génétique du texte proposé, ou, en d'autres termes, le making of de « Fait d'hiver ».

À partir d'un corpus de 492 faits divers criminels relevés dans les quotidiens parisiens entre 1836 et 1881, ce travail s'efforce de montrer comment ce genre de discours journalistique est un lieu de citation d'autres discours, en particulier professionnels. La démarche stylistique adoptée, qui s'appuie sur les outils de l'analyse du discours, souligne la façon dont ces technolectes circulent dans la rubrique des faits divers, et sont souvent moins des citations explicites que des emprunts à des interdiscours volontiers constitués de clichés et de formules toutes prêtes et toutes faites. C'est ainsi le figement du fait divers qu'on met en avant, figement narratif, syntaxique et lexical ; ce figement lui vient parfois directement des discours auxquels il emprunte, et qui comme lui n'hésitent pas à fictionnaliser voire à inventer un événement. La démonstration s'attache à étudier la citation à l'intérieur de l'espace journalistique, afin de mettre en lumière la façon dont les faits-divers s'approprient l'article d'un autre, et à étudier leur position de sur- ou de sous-énonciateur par rapport au texte originel. C'est cette même position du fait-diversi qui est interrogée dans son rapport aux interdiscours médicaux et policiers ; ces derniers sont en effet des sources privilégiées de l'information fait-divers. L'analyse se reporte dans le même temps aux romans du siècle,feuilletons comme œuvres réalistes et naturalistes, avant de se pencher, à la fin de l'étude, sur les rapports du fait divers et de ces ouvrages. Il s'agit alors de montrer comment le fait divers,traversé de diverses voix, est un discours qui circule également dans la littérature de l'époque.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

Cette étude s’intéresse aux biographies de criminels, l’un des nombreux imprimés sur le crime qui se développent au cours de l’époque moderne en Angleterre et en France. Ces dernières sont travaillées par des tensions morale et politique. Elles revendiquent un dessein didactique tout en exploitant volontiers le sensationnel de leur sujet. De même, la représentation de criminels est équivoque politiquement. Plutôt que de faire des hors-la-loi des repoussoirs et de souligner la manière dont ils sont écrasés par le pouvoir qu’ils ont défié, les textes les glorifient souvent et construisent un panthéon du crime. Cette thèse propose de réévaluer les ambiguïtés idéologiques de ces textes au croisement des discours historique, journalistique et romanesque en prenant en considération certains traits de l’écriture moderne comme l’ambition morale généralisée ou le flottement de la distinction entre fait et fiction. Cette remise en perspective conduit à repenser les potentialités subversives de ces textes qui semblent en fait moins résider dans l’héroïsation des criminels que dans l’articulation entre leur parcours et des questions sociales et politiques spécifiques au temps. / This study focuses on criminal biographies, one of the much-printed forms of criminal literature which developed in the early modern England and France. These texts are marked by moral and political ambivalence. Despite their proclaimed prescriptive aims, they make the most of the very sensational topic of crime. Furthermore, the depiction of criminals is politically problematic. Instead of presenting them as bad examples, underlining the way they are defeated by the authority they defy, they are often romanticized and thus a crime pantheon is built. This study seeks to reassess the ideological ambiguities of criminal biographies, at the crossroads of historical, journalistic, and novelistic discourses, taking into account some features of early modern literature, notably the systematic moral purpose and the blurred distinction between fact and fiction. This change of perspective leads us to re-evaluate the biographies’ potential in transgressing. Rather than lying in the romanticization of the outlaws, these seem to lie in the way some texts link the outlaws’ lives with some social and political debates of the time.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vanessa Ferreiro Pessoa de Assis.pdf: 6616240 bytes, checksum: 9447cd82bf937bdbf6c70a47d90bed3d (MD5) Previous issue date: 2014-02-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research investigates the characteristics of popular journalism and discusses the differences in the speeches of newspapers Agora São Paulo and Extra. The choice of these vehicles is justified because both of them call themselves popular media and they are sales leaders in the newsstands of São Paulo and Rio de Janeiro respectively. The goal is to help identify systems of signs of popular newspapers and point singularities of each publication. The methodology used is the comparison of discursive editorial content and graphics on both vehicles. For the theoretical foundation it begins with the concept of fait divers by way of Roland Barthes, theory of narrative in Muniz Sodré and Jerusa Pires Ferreira cultura das bordas concept. The analysis focuses on the first pages of texts between June 2012 and October 2012, a period that includes the beginning of the coverage in the newspapers of the assassination of the executive Marcos Matsunaga Yoki by his wife, a crime which was widely covered in the press. The month of October ends the research by understanding the end of TV Globo s soap opera Avenida Brasil which had repercussions in the newspapers. There were also interviews conducted with editors responsible for the publications. Taking into account these analyzes it carries out a study of the characteristics of the two newspapers, pointing that by resorting to the use of fictional elements and treating them as news and by using of constant promotions that offer free gifts to readers of the newspaper Extra makes its language point of view attractive to its intended reader. The Agora São Paulo resorting to the service journalism often exhaustively as seen in monothematic headlines about retirement, waives fictional connections and seeks to approach the reader by having as its main attraction the use of the guides and almanacs language with overuse of headlines with imperative verbs, and transformed narratives that take the reader to the to do state / Esta pesquisa investiga as características do jornalismo popular e discute as diferenças presentes nos discursos dos jornais Agora São Paulo e Extra. A escolha desses veículos justifica-se porque os dois intitulam-se populares e são líderes de vendas nas bancas de São Paulo e do Rio de Janeiro, respectivamente. O objetivo é contribuir para identificar sistemas de signos dos jornais populares e apontar as singularidades de cada publicação. A metodologia utilizada é a comparação discursiva dos conteúdos editorial e gráfico dos dois veículos. Para a fundamentação teórica, parte-se do conceito de fait divers, pela via de Roland Barthes, da teoria da narratividade em Muniz Sodré, e o conceito cultura das bordas de Jerusa Pires Ferreira. A análise se concentra nos textos das primeiras páginas, entre junho de 2012 e outubro de 2012, período que compreende o início da cobertura nos jornais do assassinato do executivo Marcos Matsunaga Yoki pela esposa, crime que teve ampla cobertura da imprensa. O mês de outubro encerra a pesquisa por compreender o fim da telenovela da TV Globo, Avenida Brasil , que teve repercussão nos jornais. Foram também realizadas entrevistas com editores responsáveis pelas publicações. Com base nessas análises, realiza-se uma reflexão sobre as características dos dois jornais, apontando para o fato de que, ao recorrer a elementos ficcionais e tratá-los de forma noticiosa, dependendo de constantes promoções que oferecem brindes aos leitores, o jornal Extra se torna, do ponto de vista da linguagem, atrativo para o leitor a que se destina. Já o Agora São Paulo, recorrendo ao jornalismo de serviço, muitas vezes à exaustão, como se vê nas manchetes monotemáticas sobre aposentadoria, abre mão de conexões ficcionais e procura se aproximar do leitor tendo como apelo central a linguagem de guias e almanaques, com abuso de títulos com verbos no imperativo, e de narrativas transformadoras que levam o leitor ao estado de fazer