Submitted by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-09-16T14:31:46Z No. of bitstreams: 1 TeseLVV.pdf: 5229562 bytes, checksum: 301722acc541a8385405cdfa9379e08e (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-09-16T14:32:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseLVV.pdf: 5229562 bytes, checksum: 301722acc541a8385405cdfa9379e08e (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-09-16T14:32:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseLVV.pdf: 5229562 bytes, checksum: 301722acc541a8385405cdfa9379e08e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-16T14:32:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseLVV.pdf: 5229562 bytes, checksum: 301722acc541a8385405cdfa9379e08e (MD5) Previous issue date: 2016-03-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This thesis aims to study the working conditions in the sugarcane agribusiness in Alagoas and its effects on workers' health. The issue studied was the analysis of working conditions and health in the face the current situation of sugarcane agribusiness in Alagoas: characterized by productive restructuring and the intensification of work in manual cutting of sugarcane. The increased effort required in this labor activity produces besides the physical, moral and psychological distress. . This thesis is justified to the extent that it aims to complete at least two gaps with regard to health approach to rural workers: the absence of research focusing on the physical health of workers articulated the moral and psychological distress; and the absence of studies on the cane fields of Alagoas that communicate substantially with the research undertaken in the cane fields of Sao Paulo. The main objective of this research was to contribute to the reflections on the causal connection between illness and the cane cutting job. To achieve this scope, field research and interviews were carried out with cane cutters, mill former residents, unemployed because of illness, cable (surpervisor), plant manager, medical, among other key informants; furthermore it was performed exercise testing, monitoring heart rate during labor, application Nordic Musculoskeletal Questionnaire and physical evaluation - procedures performed with the collaboration of doctors and fitness trainers -. The interviews were conducted by the methodology of oral history. The municipality of Teotonio Vilela was the privileged empirical universe by concentrating a large number of workers employed in various plants in the south of Alagoas. The data collected indicate existence of direct relationship between work in the cane fields and the early exhaustion of physical and spiritual energies of workers. / A presente tese visa ao estudo das condições de trabalho na agroindústria canavieira alagoana e seus reflexos sobre a saúde dos trabalhadores. A problemática estudada foi a análise das condições de trabalho e saúde vis-à-vis o momento atual da agroindústria canavieira alagoana, caracterizado pela reestruturação produtiva e pela intensificação do trabalho no corte manual da cana-de-açúcar. O aumento do esforço exigido nessa atividade laboral produz, além do sofrimento físico, o sofrimento moral e psíquico. A presente tese se justifica na medida em que ela objetiva preencher, ao menos, duas lacunas no tocante à abordagem da saúde dos trabalhadores rurais: a ausência de pesquisas que enfoquem a saúde física dos trabalhadores articulada ao sofrimento moral e psíquico; e a inexistência de estudos sobre os canaviais de Alagoas que dialoguem substancialmente com as pesquisas empreendidas nos canaviais de São Paulo. O objetivo principal desta pesquisa foi o de contribuir para as reflexões acerca do nexo causal entre o adoecimento e o trabalho do corte da cana. Para atingir tal escopo, foram realizadas pesquisas de campo e entrevistas com cortadores de cana, ex-moradores de engenho, trabalhadores desempregados por causa do adoecimento, cabos (fiscais), gerente de usina, médicos, dentre outros informantes-chave; além disso, foram efetivados: teste ergométrico, monitoramento da frequência cardíaca durante o trabalho, aplicação de Questionário Nórdico de Sintomas Osteomusculares e avaliação física – procedimentos realizados com a colaboração de médicos e educadores físicos –. As entrevistas foram norteadas pela metodologia da história oral. O município de Teotônio Vilela foi o universo empírico privilegiado por concentrar um grande número de trabalhadores empregados em diversas usinas do sul de Alagoas. Os dados levantados apontam para a existência de relação direta entre o trabalho nos canaviais e o esgotamento prematuro das energias físicas e espirituais dos trabalhadores.

Submitted by Lucas Silvestre dos Santos null (lucassantos.educ@gmail.com) on 2017-11-27T16:30:08Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Lucas Silvestre dos Santos.pdf: 2460708 bytes, checksum: d149811ab91a75c34c2df48fd1436925 (MD5) / Approved for entry into archive by Claudia Adriana Spindola null (claudia@fct.unesp.br) on 2017-11-27T17:14:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 santos_ls_me_prud.pdf: 2460708 bytes, checksum: d149811ab91a75c34c2df48fd1436925 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-27T17:14:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 santos_ls_me_prud.pdf: 2460708 bytes, checksum: d149811ab91a75c34c2df48fd1436925 (MD5) Previous issue date: 2017-10-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa foi desenvolvida junto ao Programa de Pós Graduação em Educação da Faculdade de Ciências e Tecnologias, UNESP, Campus de Presidente Prudente – SP está vinculada a Linha de Pesquisa: Processos Formativos, Infância e Juventude. Teve como objeto central, as relações e expressões dos corpos juvenis dentro dos espaços escolares, frente à cultura de dominação e disciplinação existente nessas instituições. A pesquisa ocorreu em uma escola pública de Ensino Médio no interior do oeste paulista. Nossos objetivos foram identificar e analisar as manifestações corporais e juvenis e a forma que elas ocorrem, tendo em vista, a cultura de adestramento e punitiva para com os corpos jovens na escola. Na busca pela compreensão da realidade, utilizamos a abordagem de natureza qualitativa e do tipo etnográfica. Entendemos que essa metodologia se faz pertinente em pesquisas educacionais e contempla a realidade em questão. Como estratégias de produção de dados, utilizamos a observação participante, questionários semiestruturados e entrevistas. Essas estratégias possibilitaram uma compreensão da realidade em diversos espaços e contextos. Para análise e tratamento desses dados, utilizamos a técnica de triangulação proposta por Minayo, o que nos possibilitou uma contraposição de dados e um desenho da realidade pesquisada. Dessa forma, observamos que existe um choque de culturas dentro do espaço escolar. Esta instituição acaba por reproduzir uma cultura de dominação, disciplinação, padronização e silenciamento dos corpos juvenis, apresenta um discurso de corpo voltado numa perspectiva biologicista e não considera as manifestações culturais desses. Eles por sua vez, são dotados de uma multiplicidade, ainda que não tenham, muitas vezes, plena consciência da composição de seu corpo social. Buscam formas de burlar as regras impostas para viverem sua corporeidade, relação com os pares e se expressarem. Assim, apesar do potencial de trocas e construções culturais que a escola possui ocorre uma situação de incomunicabilidade entre os sujeitos e a negação dos corpos juvenis. Tal situação não permite que o sujeito se sinta protagonista e nem participante ativo do seu processo educacional. / This research was developed along with the Post-Graduation Program in Education ofthe Faculty of Science and Technology, UNESP, Campus of PresidentePrudente – SP, and it is bounded to the Research Line: Formation Processes, Childhood and Youth. It had as central object the relations and expressions of youthful bodies inside school spaces in face of the domination culture and imposed discipline existing in such institutions. The research was carried out in a public high school in the countryside of São Paulo. Our goal was to identify and analyze the body and youthful manifestations and how they occur, bearing in mind the punitive and training culture toward youthful bodies at school. In order to understand the reality, we used qualitative approach of ethnographic kind. We understand that this methodology is suitable in educational researches and comprise the reality studied. As a strategy for data collection, it was used the participant observation, semi-structured questionnaire and interviews. These strategies made it possible to understand the reality in different spaces and contexts. For analysis and treatment of these data, it was used the triangulation technique proposed by Minayo, which provided a contraposition and a picture of the reality studied. This way, it was observed that there is a culture shock inside school space. This institution ends up producing a domination culture, imposed discipline, standardization and silencing of youthful bodies, and present a discourse of body based on a biologic perspective and do not take into consideration the cultural manifestation of it. These bodies, in turn, own multiplicity, even though they do not have complete awareness about their social body composition. They look for ways to violate the imposed rulesin order to live their corporeality, relation to their peers and expression. Thus, inspite of the exchanging potential and cultural construction that school has, it occurs a situation of incommunicability among individuals and denial of youthful bodies. Such situation does not allow the individual to feel as a protagonist, neither take part actively in his educational process.

A tese propõe novos fundamentos para a abordagem da conjugalidade contemporânea, tendo como eixo de referência a superação da monogamia como princípio estruturante do estatuto jurídico da família. Alguns fios condutores perpassam a tese e norteiam o tratamento do tema: (i) o princípio jurídico da monogamia como mecanismo legitimador da dominação masculina; (ii) a preocupação com a construção de lugares de não-direito e de invisibilidade jurídica de determinadas pessoas, mormente, as concubinas, excluídas da condição de sujeito de direito; (iii) o concubinato, campo privilegiado de estudo, é referido e analisado como estatuto de exclusão; (iv) os fatores decisivos para a reconfiguração da conjugalidade contemporânea: a democracia, o pluralismo cultural e a laicização do Direito; (v) a perspectiva do Direito Civil constitucionalizado é tomada como referência para a problematização da questão central da tese, e os princípios constitucionais da dignidade humana, solidariedade, igualdade, liberdade e democracia prestam-se ao estabelecimento de um banco de provas a que é submetida a assertiva que constitui o enunciado da própria tese: a superação da monogamia como princípio estruturante do estatuto jurídico das famílias contemporâneas. O tratamento dado à matéria é necessariamente interdisciplinar, tendo-se mostrado indispensável a interlocução, ainda que pontual, com historiadores, antropólogos, e sociólogos e mesmo com autores das ciências naturais. O princípio da monogamia consolidado no Ocidente, por força do monopólio da regulação das relações familiares pelo Direito Canônico, especialmente, pelos decretos e cânones tridentinos, e transposto ao domínio jurídico do Estado, a partir das revoluções burguesas experimenta, na reconfiguração da conjugalidade contemporânea, efetivo arrefecimento. Fatores, como a superação da dominação masculina, a laicização do Estado e do Direito, a primazia alcançada pela autonomia privada no campo das situações subjetivas existenciais e coexistenciais, a consagração do princípio do pluralismo das entidades familiares, nítida expressão da democratização da intimidade, são indicados como razões decisivas para a superação da monogamia como princípio jurídico. / The thesis proposes new foundations to approach the contemporaneous conjugality, specially referring to the overcoming of monogamy as a structural foundation for the juridical status of the family. Some essential ideas permeate the thesis and guide the discussion of the topic: (i) monogamy as the juridical institute able to legitimize the masculine domination; (ii) attention to the construction of no-Law zones and to the invisibility of some persons, mainly concubines, that are not entitled to the ownership of rights; (iii) the concubinage, an important field of study, is referred and analyzed as a exclusionist status; (iv) the decisive factors for the reconfiguration of contemporaneous conjugality: democracy, cultural pluralism and laicization of Law; (v) a constitutionally based Civil Law perspective is the foundation for the construction of the thesis discussions, and the constitutional principles of human dignity, solidarity, equality, freedom and democracy serve as tests to the main thesis proposal: the overcoming of monogamy as a structural basis for the juridical foundation of contemporaneous family. The perspective adopted in this study is perforce interdisciplinary, and the discussion, even if topical, with historians, anthropologists and sociologists and, also, with some authors from natural sciences, has been essential. The monogamy principle consolidated in the Occident by the Canonic Laws monopoly on the regulation of familiar relations, especially regarding decrees and Tridentine canons, and transported to the State juridical domination by the Bourgeois Revolutions is subjected to an effective loss of strength in the reconfiguration of contemporaneous conjugality. The overcoming of male domination, the laicization of the State and the Law, the primacy achieved by private autonomy regarding the field of existential and co-existential subjective situations, the consecration of the pluralism of familiar entities as a principle, a clear a expression of the democratization of the intimacy, are decisive factors for the overcoming of the monogamy as a juridical principle.

Em Crítica do Poder, Axel Honneth defende que aqueles que buscam realizar o projeto da teoria crítica têm de desenvolver um quadro conceitual que seja capaz de compreender tanto as estruturas da dominação social como os recursos sociais necessários à sua superação prática. Partindo de uma reconstrução do percurso de Honneth até Luta por Reconhecimento, procuramos inicialmente mostrar que a teoria do reconhecimento corresponde à tentativa do autor de realizar essas tarefas. Explicitando, no entanto, que seus esforços nesse momento se concentram nas tarefas de reconstruir a dinâmica normativa das relações intersubjetivas e o interesse estrutural dos seres humanos pelo reconhecimento, defendemos que Honneth acaba perdendo de vista o fato de que as relações sociais estão perpassadas por relações de poder. Retomando então as críticas dirigidas a Honneth por diversos autores, argumentamos que, tal como formulada em Luta por Reconhecimento, a teoria honnethiana do reconhecimento depende de uma compreensão redutora do poder. Tendo em vista que, após seu debate com Nancy Fraser, Honneth reconhece esse problema e reformula importantes elementos de sua teoria, dedicamos parte da tese à análise dessas reformulações. Ao fazermos isso, nosso objetivo é mostrar que, embora procure dar conta da relação entre reconhecimento e poder, Honneth acaba se afastando, em seus textos mais recentes, da noção de dominação social. Defendendo, por fim, o projeto crítico esboçado em Crítica do Poder, dedicamos a última seção da tese à discussão do trabalho de três diferentes representantes de uma nova geração de teóricos críticos, cujo objetivo parece ser exatamente o de realizá-lo. / In Critique of Power, Axel Honneth argues that those who seek to realize the project of critical theory today must develop a conceptual framework able to comprehend both the structures of social domination and the social resources for its practical overcoming. Starting with a reconstruction of Honneths theoretical development until Struggle for Recognition, our first aim is to show that the theory of recognition corresponds to the author\'s attempt to fulfill these tasks. Pointing out, however, that his efforts at this time are concentrated on the tasks of reconstructing the normative dynamics of intersubjective relations and the structural human interest for recognition, we argue that Honneth ends up losing sight of the fact that power permeate social relations. Resuming, at this point, the criticisms directed at Honneth by various authors, we aim to show that his recognition theory, as presented in Struggle for Recognition, depends on a reductive understanding of power. Considering that, after his debate with Nancy Fraser, Honneth acknowledges this problem and reformulates important elements of his theory, we devote part of this thesis to an analysis of the different strategies deployed by Honneth with this purpose. By doing this, our goal is to show that even thou Honneth tries to account for the relationship between recognition and power, in his most recent texts, he seems to abandon the concept of social domination. Advocating, finally, for the critical project presented by Honneth in Critique of Power, will devote the last section of the thesis to discuss the work of three different representatives of a new generation of critical theorists, whose purpose seems to be exactly to realize it.

This research has the objective of identifying the development of gender inequality through the analysis of the power relations in MST (Movement of Landless Rural Workers) settlements and male social-cultural constitution of symbolic male domination, through the observation of the relation between the structure and action in the production and/or reproduction of the habitus inside the social field. To accomplish this, I worked with conceptual categories in the fields of relations of power, empowerment, patriarchy and symbolic domination. This way, I directed my research to some sectors that I considered to be capital in the establishment of the gender inequality in MST settlements, as the labor field of production, the relation between the public and the private, rights and opportunities, among others. This dissertation was methodologically developed relied on the search for the mediation between the two base dimensions of social dynamics: the social agent and the structure. Due to this fact, I relied my research on Bourdieu who considers the problems of epistemological methods to be a discussion that oscillates between two types of complementary and relational knowledge: objectivism (social and symbolic structure) and phenomenology (subjectivism). Respectively, whereas one builds the object relation that structure the social agent’s practices, the other falls upon the individual’s first experience. Bourdieu defines this type of epistemological approach as praxeological knowledge, i.e., a knowledge that seeks to break with the dichotomy between the social agent and the social structure, trying to articulate both dialectally. This way, the theory is combined to historic aspects as well as the data collected for a better comprehension of reality together with the issue of gender in MST setlements. / FAPEAL - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Alagoas / Esta pesquisa tem como objetivo identificar como vem se desenvolvendo as desigualdades de gênero a partir da análise das relações de poder em assentamentos do MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra) e a constituição sócio-cultural da dominação simbólica masculina, através da observação da relação entre estrutura e ação na produção e/ou reprodução do habitus dentro do campo social. Para isso, trabalhamos com categorias conceituais nas áreas de relações de poder, empoderamento, patriarcalismo e dominação simbólica. Dessa forma, direcionamos nossa pesquisa para alguns setores que consideramos capitais no estabelecimento das desigualdades de gênero em assentamentos do MST, como o campo da produção de trabalho, a relação entre o público e o privado, direitos e oportunidades, dentre outros. A presente dissertação foi desenvolvida metodologicamente tendo como pano de fundo a busca pela mediação entre as duas dimensões basilares da dinâmica social: o agente social e a estrutura. Por isso pautamos a nossa pesquisa em Bourdieu, o qual considera o problema dos métodos epistemológicos como uma discussão que oscila entre os dois tipos de conhecimentos complementares e relacionais: o objetivismo (estruturas sociais e estruturas simbólicas) e a fenomenologia (subjetivismo). Pois, respectivamente, enquanto um constrói as relações objetivas que estruturam as práticas dos agentes sociais, o outro incide da experiência primeira do indivíduo. A esse tipo de abordagem epistemológica Bourdieu chama de conhecimento praxiológico, ou seja, um conhecimento que busque romper com a dicotomia entre o agente social e a estrutura social, buscando articular ambos dialeticamente. Dessa maneira a teoria aparece combinada a aspectos históricos, bem como aos dados coletados para uma maior compreensão da realidade junto à questão de gênero em assentamentos do MST.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-11-21T12:50:18Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vanda Ambrósia Pimenta - 2013.pdf: 1046700 bytes, checksum: a0d866e077757cdeb25a74842cbcd1bf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-11-21T12:52:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vanda Ambrósia Pimenta - 2013.pdf: 1046700 bytes, checksum: a0d866e077757cdeb25a74842cbcd1bf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-21T12:52:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vanda Ambrósia Pimenta - 2013.pdf: 1046700 bytes, checksum: a0d866e077757cdeb25a74842cbcd1bf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2012-11-05 / The purpose of this research is to examine the presence of gender relations in five goianos tales, especially the violence of male characters against female characters and the degree of acceptance or resistance to the phenomenon. The stories analyzed are part of the second volume of the Antologia do conto goiano, organized by Vera Maria Tietzmann Silva and Maria Zaira Turchi (1994). As a result of the literary object, we address the evolution of the gender system from the development of civilization until the twentieth century, showing the emergence and perpetuation of the structure of male domination, even after the maturity of feminist struggles. These struggles, however, are not systematically studied, appearingonly in scattered references. With regard to adhesion and to the resistance, we call attention to the fact that identities are socially and politically constructed, in order to establish dominant and dominated groups, and generated cognition of this division as natural and therefore inevitable. The internalization of constructed identities demand constant work of situated agents and, in the case of generic identities, this is played by the institutions and men, with their violent practices. The continuous effect of these practices is leading to adhesion of dominated to dominant, as in almost all of the stories analyzed. Nevertheless, the characters explored also offer a degree of resistance, adopting defensive attitudes, which, however, does not solve the problem. Neither can transpose radically negative condition, usually faced by females. / O objeto teórico deste estudo são as relações de gênero, que se delinearam nas sociedades a partir da organização das civilizações por meio dos contatos. À proporção que elas se organizavam, distinguiam-se os atributos e papéis de homens e mulheres. O propósito da pesquisa é verificar o modo pelo qual, no interior dessas relações, o homem veio a adquirir primazia sobre a mulher, e, em seguida, examinar a presença das relações de gênero em cinco contos goianos. O foco da análise literária é a violência dos personagens masculinos contra os femininos e o grau de adesão ou de resistência ao fenômeno. Os contos analisados fazem parte do segundo volume da Antologia do conto goiano, organizada por Vera Maria Tietzmann Silva e Maria Zaira Turchi (1994). Em decorrência do objeto literário, abordamos a evolução do sistema de gêneros desde o desenvolvimento das civilizações até o século XX, mostrando o surgimento e a perpetuação da estrutura de dominação masculina, mesmo após o amadurecimento das lutas feministas. Essas lutas, entretanto, não são estudadas sistematicamente, aparecendo apenas em referências esparsas. No concernente à adesão e à resistência, chamamos a atenção para o fato de que as identidades são construídas social e politicamente, de forma a estabelecer grupos de dominantes e dominados, e a gerar o reconhecimento dessa divisão como algo natural e, portanto, inevitável. A interiorização das identidades construídas demanda um trabalho constante de agentes situados, e, no caso das identidades genéricas, este é desempenhado pelas instituições e pelos homens, com suas práticas violentas. O efeito contínuo dessas práticas é que leva à adesão do dominado ao dominante, como acontece na quase totalidade dos contos analisados. Apesar disso, as personagens exploradas oferecem também certo grau de resistência, adotando atitudes defensivas, que, entretanto, não solucionam de vez o problema. Nenhuma delas consegue transpor radicalmente a condição negativa, enfrentada em comum pelo gênero feminino.

Made available in DSpace on 2016-08-17T18:01:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_FabianoSilvaRocha.pdf: 6036893 bytes, checksum: b670ab9131dc028000fa7b0790fffafd (MD5) Previous issue date: 2016-05-30 / FUNDAÇÃO DE AMPARO À PESQUISA E AO DESENVOLVIMENTO CIENTIFICO E TECNOLÓGICO DO MARANHÃO / The present paper comprehends a field study of the economic life of the inhabitants of Cariongo village in Santa Rita/MA. For the undertaking of this research we made use of a method which contemplated both qualitative and quantitative data analyses in loco observation and statistics thus, allowing us to interpret that the inhabitants of that village face a situation of crisis in the production of manioc flour, precisely, for having their right to farm their lands revoked by the INCRA, which had intervened in an agrarian conflict between the inhabitants and local grileiros . Therefore, it occurred to us that the inhabitants of Cariongo are now undergoing what we identified as a process of reconfiguration of their economic behavior. The interpretations made thereof were basically conducted by the theoretical and methodological orientation of the economic sociology of Karl Polanyi and Max Weber, apart from the analytical discussion on subsistence economies highlighting the historians Fernand Braudel and Immanuel Wallerstein who defend a rather contrary perspective to that of the neoclassical economic theory in the face of the expansion of the historical capitalism world economy. Thus, the economic field is the ultimate point of the present research and practically of the entire debate, however, there is no intention of limiting the discussion to this field alone, this way, the focus on that social reality also takes into consideration its relation to both political and cultural fields (with analysis of the educational capital) precisely given that we understand the multiple dimensions of social life as undoubtedly inseparable aspects, yet it is not about harmonious relations, the social realm is one of struggle between the agents, a realm of contention between those who dominate and those who are dominated. In regard to this analysis of the political and cultural fields we made use of the theoretical propositions of Pierre Bourdieu with his notion of domination and symbolic violence as means of appropriation of both economic and cultural capital. / Este trabalho ocupa-se de um estudo de campo sobre a vida econômica dos moradores da Vila Cariongo, em Santa Rita/MA. Para a realização desta pesquisa utilizamos o método misto quali-quanti observação in loco e estatística , desta maneira, tornou-se possível interpretar que os moradores daquela Vila enfrentam uma situação de crise da produção de farinha de mandioca, justamente por terem suas terras agricultáveis interditadas pelo INCRA, este que intermediou um conflito agrário entre moradores e grileiros locais . Diante deste problema, percebemos que os moradores do Cariongo enfrentam o que identificamos como um processo de reconfiguração dos comportamentos econômicos. As interpretações aqui realizadas foram conduzidas basicamente pelas orientações teórico-metodológicas da sociologia econômica de Karl Polanyi e Max Weber, além da discussão analítica sobre as economias de subsistência, com destaque aos historiadores Fernand Braudel e Immanuel Wallerstein que defendem uma posição contrária à teoria econômica neoclássica frente à expansão da economia-mundo do capitalismo histórico. Neste sentido, o campo econômico é o ponto nevrálgico da pesquisa e de praticamente todo o debate, no entanto, não há o intuito de reduzir a discussão a este único campo, sendo assim, o enfoque sobre aquela realidade social também considera a sua relação com o campo político e o campo cultural (com análise do capital escolar), justamente por entendermos as múltiplas dimensões da vida social como aspectos indubitavelmente inseparáveis, contudo não se trata de relações harmônicas, o espaço social é o espaço de lutas entre os agentes, o espaço de disputas entre dominantes e dominados. No que se refere a esta análise do campo político e do campo cultural fez-se uso das proposições teóricas de Pierre Bourdieu com a sua noção de dominação e violência simbólica enquanto mecanismos de apropriação do capital econômico e do capital cultural.

Made available in DSpace on 2016-08-18T18:55:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_LUANNA CARVALHO MIRANDA TEIXEIRA.pdf: 1070940 bytes, checksum: bfadec54508c8c60b817d6ee53c9f95a (MD5) Previous issue date: 2014-12-18 / Influence of technological change, the emergence of new information technologies and communication and popularization of digital mobile devices in the relations between state and society. It analyzes the use of these new technologies by the government of Brazil, from its growth and its use under the pretext of seeking the approach of citizen and government. It is understood that this provision of public services implemented by way of the Brazilian state through the NTIC, potentiate certain forms of reification and systemic domination. To investigate how the Brazilian government uses the NICT, especially Sinesp Citizen application to spread the dominant ideology and establish unilateral relations mediated by things. Explanatory and qualitative study, based on a genuinely literature methodology. / Influência das mudanças tecnológicas, do surgimento das novas tecnologias de informação e comunicação e da popularização dos dispositivos móveis digitais nas relações entre Estado e sociedade. Analisa-se a utilização dessas novas tecnologias pelo governo do Brasil, a partir do seu crescimento e do seu uso sob o pretexto de buscar a aproximação do cidadão e governo. Entende-se que essa prestação de serviços públicos implementadas pela forma do Estado brasileiro por meio das NTIC, potencializam certas formas de reificação e de dominação sistêmica. Investigar como o governo brasileiro utiliza as NTIC, em especial o aplicativo Sinesp Cidadão, para difundir a ideologia dominante e estabelecer relações unilaterais mediadas pelas coisas. Estudo explicativo e qualitativo, fundamentado em uma metodologia genuinamente bibliográfica.

A problemática urbana sobre a qual nos debruçamos na presente pesquisa referese aos processos de degradação da vida dos habitantes da metrópole, não apenas material, mas, sobretudo, resultante do empobrecimento das possibilidades de apropriação dos lugares da cidade. Tal apropriação se reduz, dialeticamente, pelas estratégias de dominação do espaço, que impõem normas ao uso do espaço pelos habitantes como condição necessária a um espaço produto, condição e meio da acumulação capitalista. Todavia, a normatização da vida pelo regramento do uso do espaço não se realiza sem conflitos. A população urbana, nos momentos da vida cotidiana, transgride-a constantemente como meio de sobrevivência a uma cidade produzida sob a égide capitalista, que possui como centro a acumulação do capital, em detrimento da reprodução da vida. É nesta perspectiva de desvendar as estratégias de normatização do uso e as transgressões diante o processo de dominação do espaço que a pesquisa se insere, tratando de compreender a produção de um lugar na metrópole paulistana, que se apresenta contraditoriamente como um espaço de normatização e transgressão na medida em que se constituiu como uma centralidade na periferia. Esta reflexão se construiu a partir do conhecimento dos sujeitos que produziram o espaço da Favela Monte Azul - zona sul do município de São Paulo - destacando as ações de uma organização não governamental chamada Associação Comunidade Monte Azul, por entender seu papel de destaque na produção da singularidade desta favela diante as demais da metrópole. Para tanto, analisamos as bases de sua matriz discursiva, as estratégias e ações e, principalmente, as articulações entre os sujeitos existentes na favela por meio do processo de \"urbanização da favela\" e das atividades culturais - teatro. A hipótese orientadora da pesquisa fundamenta-se, portanto, na idéia de uma urbanização que aprofunda a degradação da vida, produzindo tensões e conflitos ainda mais violentos que podem impedir a reprodução das relações de produção, levantando \"barreiras\" ao processo de acumulação. Para não interromper o ciclo, uma das estratégias utilizadas é a dominação do espaço pela territorialização de instituições na periferia, que levam a cabo as normas elaboradas pela ordem distante (Estado/empresas privadas). Estas instituições, como as organizações não governamentais, tentam diluir as formas de organização e participação popular conforme introduzem a população às normas da cotidianeidade, isto é, às normatizações do uso através da legitimidade dada pela forma da propriedade e gestão dos serviços prestados. Contudo, essas mesmas instituições, na medida em que \"absorvem\" os conflitos, encontram-se em uma crise de sua própria reprodução. / The urban problematic into which we delve in this research is concerned with the process of degradation of metropolitan life resulting from shrinking possibilities of place appropriation in the city. This appropriation is dialectically constrained by the strategies of spatial domination, which impose rules to people\'s use of space as a necessary prerequisite to a space that is means, condition and product of capital accumulation. Nevertheless, the regulation of life through the control of spatial uses does not occur without contradiction. In everyday life, people are often violating these rules as a means of surviving in a city produced under capital\'s command and organized to meet the requirements of capital accumulation, instead of those of the reproduction of life. This research is, therefore, carried out with the aim of uncovering the strategies of regulation of uses and the transgressions that arise in the face of spatial domination, attempting to understand the production of a specific place in the city of São Paulo. This place presents itself contradictorily as a space of regulations and a space of transgressions, so long as it has become a centrality on the periphery. We derived such considerations from an understanding of the subjects that have produced the space of Monte Azul slum (southern area of the city of São Paulo), focusing on the actions of a non-governmental organization named Associação Comunidade Monte Azul (ACMA), which we considered to have a significant role in shaping the uniqueness of this place compared to others. We examined, therefore, the foundations of ACMA\'s discursive matrix, its strategies, its actions and the articulation of the subjects through the process of \"slum urbanization\" and through cultural activities (theatre). The guiding hypothesis of our research rests upon the assumption of an urbanization that intensifies the degradation of life, inevitably creating tensions and sparking ever more violent social conflicts that could pose threats to the reproduction of relations of production and erect barriers to accumulation. One of the strategies pursued in order to defend accumulation is the domination of space through the territorialization of institutions in the urban periphery. These institutions, such as non-governmental organizations, impose the rules set out by the distant order (State/corporations) and try to discourage collective participation and organization, all the while introducing people to the rules of everydayness, that is, to the regulation of uses through the legitimacy conferred by the type of propriety and management of the services offered. These very same institutions, though, as long as they \"internalize\" conflicts, find themselves sunk in a crisis of reproduction.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-11-12T16:37:07Z No. of bitstreams: 1 matheussoaresferreira.pdf: 975449 bytes, checksum: 52f742b0bb71e1aa6af1cce74ecdc2fd (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-11-23T13:10:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 matheussoaresferreira.pdf: 975449 bytes, checksum: 52f742b0bb71e1aa6af1cce74ecdc2fd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-23T13:10:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 matheussoaresferreira.pdf: 975449 bytes, checksum: 52f742b0bb71e1aa6af1cce74ecdc2fd (MD5) Previous issue date: 2018-09-24 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo procurou abrir um quadro de análise em que as categorias da dominação externa, do capitalismo dependente e da sociedade de classes fossem tratadas segundo as múltiplas determinações que as vinculam umas às outras no contexto da América Latina. Um primeiro aspecto a ser enfatizado, consiste em que nossa reflexão teórica buscou fundamentar-se nos pressupostos históricos que se encontram na raiz da formação do capitalismo dependente. Por essa razão é que iniciamos o nosso trabalho pela temática da colonização latino-americana, entendida como um padrão de dominação externa e de exploração econômica, segundo a concepção de Florestan Fernandes. Em seguida, ao remontá-la [a colonização] como um movimento da história que produziu as determinações de origem do capitalismo clássico nas nações hegemônicas, foi possível identificar a existência de sua variante latino-americana, bem como descrever as características estruturais e funcionais que distinguiam os dois casos. Concomitantemente, fizemos apontamentos sobre as configurações que a economia, a sociedade e o Estado tendem a assumir nos diferentes modelos. Por fim, procuramos compreender as diferentes determinações, internas e externas, econômicas e extra-econômicas, que definem o caráter dependente, periférico e subdesenvolvido do capitalismo latino-americano. / The present study sought to open a framework of analysis in which the categories of external domination, dependent capitalism and class society were treated according to the multiple determinations that bind them to each other in the context of Latin America. A first aspect to be emphasized is that our theoretical reflection sought to be based on the historical presuppositions that are at the root of the formation of dependent capitalism. For this reason, we began our work on the theme of Latin American colonization, understood as a pattern of external domination and economic exploitation, according to Florestan Fernandes's conception. Then, by reassembling it as a movement of history that produced the determinations of origin of classical capitalism in the hegemonic nations, it was possible to identify the existence of its Latin American variant, as well as to describe the structural and functional characteristics that they distinguished the two cases. Concomitantly, we made notes on the configurations that the economy, society and the State tend to assume in the different models. Finally, we seek to understand the different determinations, internal and external, economic and extra-economic, that define the dependent, peripheral and underdeveloped character of Latin American capitalism.