Orientador : Heloisa Helena Pimenta Rocha / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-09T19:53:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafaeta_EdivilsonCardoso_M.pdf: 1567906 bytes, checksum: 0cdaa4b7ec076a1a055b80c6af38f43b (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo : Em Luminoso Farol: o Colégio Piracicabano e a educação feminina em fins do século XIX, investiga-se os aspectos da proposta de educação implantada na referida instituição escolar e os desdobramentos do trabalho pedagógico realizado pela educadora e missionária metodista Martha Watts no decurso do processo de propagação da educação feminina nas últimas décadas do Oitocentos, de maneira especial entre os anos de 1881 a 1895. Por meio da análise de artigos sobre educação veiculados na imprensa e de missivas escritas pela educadora à correspondentes estadunidenses buscou-se detectar as práticas escolares e os intentos que presidiram a formação da mulher no âmbito dessa instituição. Considera-se que a atuação educacional do colégio à época, cooperou para o processo de divulgação dos princípios de educação da mulher e alcançou ainda o mérito de possibilitar que algumas de suas alunas seguissem a carreira docente, dentro de um movimento de feminização do magistério, vivido no alvorecer do século XIX / Abstract : In Brighter Lighthouse: the College Piracicabano and female education at the end of the nineteenth century, is investigating aspects of the proposed education implanted in that school and the unfolding of pedagogical work done by educator and Methodist missionary Martha Watts during the process of propagation female education in the last decades of 1800, a special between the years of 1881 to 1895. Through analysis of articles on education running in the press and missivas written by the educator to the corresponding Americans sought is detecting the plan which governed the training of women within that institution. It is considered that the educational performance of the college at the time, cooperated to the process of disseminating the principles of education of women and also reached the merit of enabling some of your students follow a teaching career, in a movement of feminisation of the teaching, lived in the dawn of the nineteenth century / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-10-20T16:58:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabiana Aparecida de Andrade - 2016.pdf: 3493438 bytes, checksum: 5db02af446c98f0d6fdd3d0cb4907e97 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-23T10:07:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabiana Aparecida de Andrade - 2016.pdf: 3493438 bytes, checksum: 5db02af446c98f0d6fdd3d0cb4907e97 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T10:07:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabiana Aparecida de Andrade - 2016.pdf: 3493438 bytes, checksum: 5db02af446c98f0d6fdd3d0cb4907e97 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-06-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research has as object of study the feminine education within the Normal School Senator Hermenegildo Lopes de Morais, known as Nuns College, founded in the city of Morrinhos, South of Goiás, by the Congregation of the Augustinian Missionaries. To think female education in this institution, is adopted as the time frame period 1939-1968, which represents the start and end of the action of the Augustinian Missionary nuns ahead of this educational institution. It is assumed that the Catholic Church occupied a prominent place in the educational process in the country, especially in the school education of women. In these terms, a number of women's colleges were set up, destined for a refined formation marked by Christian Catholic values, and habits and practices aimed at the formation of the wife, mother and teacher. To these schools, society assigned responsibility for so-called "good training". In Goiás, as well as in other states, several congregations have worked in the educational field, among them, the Missionary Augustinian. Congregation founded in Spain in 1890, the Augustinian Missionaries came to Brazil, specifically to Catalão-GO, in 1921, with the purpose of assuming the education of children and young people. Subsequently, they spread to other regions. Considering that women should be more educated than educated, the present research highlights the training offered in this Catholic school: from language teaching to good manners, habits, manual skills, housewares inherent to women's assignments, be they at home or in the exercise of teaching profession. Thus, the study brings a discussion about ultramontane Catholicism; the Congregation of the Augustinian Missionaries, contemplating its action in the educational field, its objectives and practices; and about the college, its regulations, curriculum and pupil. The research is characterized as documentary. / A presente pesquisa tem como objeto de estudo a educação feminina no âmbito da Escola Normal Senador Hermenegildo Lopes de Morais, conhecida como Colégios das Freiras, fundada na cidade de Morrinhos, Sul de Goiás, pela Congregação das Agostinianas Missionárias. Para pensar a educação feminina nessa instituição, adota-se como recorte temporal o período de 1939 a 1968, que corresponde ao início e término da ação das freiras Agostinianas Missionárias à frente dessa instituição educativa. Parte-se do pressuposto de que a Igreja Católica ocupou lugar destacado no processo educacional no país, principalmente na educação escolar de mulheres. Nesses termos, criaram-se inúmeros colégios femininos, destinados a uma formação refinada, marcada por valores cristãos católicos, e hábitos e práticas com vistas à formação da esposa, mãe e professora. A essas escolas, a sociedade atribuía a responsabilidade quanto à chamada “boa formação”. Em Goiás, assim como em outros estados brasileiros, várias congregações atuaram no campo educacional, dentre elas, as Agostinianas Missionárias. Congregação fundada na Espanha em 1890, as Agostinianas Missionárias vieram para o Brasil, especificamente para Catalão-GO, em 1921, com a finalidade de assumir a educação de crianças e jovens. Posteriormente, espalharam-se por outras regiões. Considerando que as mulheres deviam ser mais educadas que instruídas, a presente pesquisa destaca a formação oferecida nessa escola católica: do ensino de línguas às boas maneiras, hábitos, habilidades manuais, prendas domésticas inerentes às atribuições femininas, fossem elas no lar ou no exercício da profissão docente. Assim, o estudo traz uma discussão sobre o catolicismo ultramontano; sobre a Congregação das Agostinianas Missionárias, contemplando sua ação no campo educacional, seus objetivos e práticas; e acerca do colégio, seus regulamentos, currículo e alunado. A pesquisa caracteriza-se como documental.

Orientador: José Ricardo Barbosa Gonçalves / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-20T14:59:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_LucianaPortilhoda_M.pdf: 1382288 bytes, checksum: 5ae0981fd1d523187e37ee34229d271d (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Este trabalho tem como objetivo apresentar uma contribuição à análise da presença da mulher no processo de modernização da sociedade paulista entre os anos 1940-1960, procurando-se verificar a relação entre a modernização, baseada na industrialização, e o direcionamento feminino em busca de emancipação, por meio de dois aspectos fundamentais: educação e trabalho. Para tanto, esta dissertação encontra-se dividida em três capítulos. No primeiro capítulo faremos uma contextualização histórica do período, apresentando as transformações econômicas e sociais que servirão de base para as análises posteriores. O segundo capítulo tem como foco a participação feminina no ensino superior, verificando aspectos da inserção feminina e para quais cursos eram direcionadas suas aspirações. No capítulo final, verificaremos a participação feminina no mercado de trabalho, em quais setores econômicos se concentrava sua presença e se esta movimentação acompanhou o processo de industrialização do estado de São Paulo. Como fonte de dados serão utilizados os Censos Demográficos organizados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística dos anos 1940, 1950 e 1960, além de informações fornecidas pela Universidade de São Paulo, pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Ordem dos Advogados (seção São Paulo) e Conselho Regional de Engenharia e Agronomia do estado de São Paulo / Abstract: This dissertation intends to analyze women's participation in São Paulo's modernization process, from 1940 to 1960, investigating the relationship between modernization based on industrialization and the process of female emancipation, at two fundamental aspects: education and labor. For this purpose, it is divided in three chapters. The first chapter introduces the historical background of the period, discussing the economic and social transformations in course, as a basis for the subsequent analysis. The second chapter focuses on female participation in higher education, verifying the quantitative aspects of female inclusion and the courses they aspired to study. The last chapter analyzes female participation in the labor market, considering the economic sectors in which they were concentrated and verifying their participation in the sectors that most grew with the industrialization of the state of São Paulo. The data source used at this research is the national census, organized by the Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, for the years of 1940, 1950 and 1960. In addition, it brings about informations provided by the Universidade de São Paulo, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Ordem dos Advogados (section São Paulo) and the Conselho Regional de Engenharia do Estado de São Paulo / Mestrado / Historia Economica / Mestre em Desenvolvimento Econômico

Orientador : Luzia Margareth Rago / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-01T23:01:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_RicardoSantaRita_D.pdf: 14606146 bytes, checksum: 6d936caa0f549b3f69c836cdd029c26a (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Esta tese deDoutorado tem como objetivo estudar os discursos e as práticas educacionais no Brasil, entre 1870 e 1910, buscando perceber como a partir destes se constituíram os modelos de formação das identidades de gênero em nossa sociedade. A análise desenvolvida aqui se filia ao pós-estruturalismo, tendo como principal matriz teórica os escritos do filósofo Michel Foucault , marcadamente, a analise discursiva desenvolvida por-este autor em A arqueologia do Saber. Costituem também, um importante suporte para o trabalho desenvolvido, nesta tese, as considerações tecidas sobre a história das mulheres pelos estudos de Gênero / Abstract: This doctorate thesis has the goal of studying, the speeches and the educational practices in Brazil, among 1870and 1910, aiming to perceive how through these, the gender identity models have been formed in our society. The analysis developed here is affiliated to the post structuralism, having as principal theoretical mold Michel Foucault's writings, the philosopher; markedly the discursive analysis envolved by this author in The archeology koowledge. Constitutes,also, an important support to the work developed in this thesis, the regardings done about women history by the gender studying / Doutorado / Doutor em História

Orientador : Zeila de Brito Fabri Demartini / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T15:20:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Freitas_AnamariaGoncalvesBuenode_D.pdf: 35034611 bytes, checksum: ecaa7331f039e31c1cb9931f7fda2806 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Este texto analisa o processo de educação feminina, em Sergipe, nas primeiras décadas do século XX, a partir de uma abordagem histórico-sociológica. Trata das trajetórias de escolarização e inserção no mercado de trabalho de três sergipanas, Quintina Diniz de Oliveira Ribeiro (1878-1942), Itala Silva de Oliveira (1897-1984) e Maria Rita Soares de Andrade (1904-1998), evidenciam táticas e estratégias em busca da emancipação feminina e de ocupação, de espaços considerados masculinos, de forma pioneira. Trabalhou-se com as seguintes fontes: relatórios e mensagens oficiais, atas de instituições escolares e de associações intelectuais e educativas, atas da Assembléia Legislativa, a grande imprensa e a imprensa cultural-literária e feminina, teses de concurso e de conclusão de curso, crônicas, cartas e depoimentos orais, entre outros. A visibilidade do engajamento profissional e político dessas três mulheres, nos espaços públicos dentro e fora de Sergipe, contribuíram para a produção de diferentes significados sobre as mulheres escolarizadas. A configuração do campo educacional, na passagem do século XIX para o século XX, possibilitou não somente a diversidade na criação de instituições como também a construção de projetos de escolarização para meninas e jovens sergipanas de diferentes classes sociais / Abstract: This text analysis the process of female education in Sergipe in the first decades ofthe XX ftom a historical-sociological approach. It deals with the schooling and insertion in the job market of three women from Sergipe, Quintina Diniz de Oliveira Ribeiro (1878- 1942), Itala da Silva Oliveira (1897-1984) and Maria Rita Soares de Andrade (1904-1998), evidence tatics and strategies seeking the female and the occupation of spaces regarded as male ones of pioneer shape. The following sources were dealt with: official reports and messages, minutes of schooling institutions and of intelectual and educational associations, minutes of legislative assembly, the press as a whole and the culturalliterary female press, contests thesis, graduation thesis, chronicles, letters and oral reports, and so on. The visibility of the professional and political commitment of these three women, in public spaces within and outside Sergipe, they have contributed to the production of different meanings about schooled women . The configuration of the educational field, in the passage of the XIX to the XX, not only enabled the diversity in the creation of the institutions as well as the construction of projects of schooling for girls and young people of different social classes / Doutorado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Doutor em Educação

Orientador: Luiza Margareth Rago / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-20T12:21:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_RicardoSantaRita_M.pdf: 4307742 bytes, checksum: 99d7f28b6ff6aa311d7e6e697f73ed89 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Esta Dissertação tem como objetivo estudar o processo de constituição da mulher enquanto agente privilegiado na formação dos indivíduos na sociedade brasileira, a partir da análise dos discursos proferidos sobre a educação, entre 1870 e 1910. Este trabalho tem como perspectiva a abordagem desses discursos enquanto uma prática instituidora do real, tomando por base os escritos de Michel Foucault Alia-se também, aos trabalhos que buscam explorar as possibilidades abertas pela ótica relacional proposta pelos estudos de gênero / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-12T13:38:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoMulheresProcessos.pdf: 2940890 bytes, checksum: 55139aed384ea11544289de9db534bc5 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-12T13:38:36Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoMulheresProcessos.pdf: 2940890 bytes, checksum: 55139aed384ea11544289de9db534bc5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-12T13:38:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoMulheresProcessos.pdf: 2940890 bytes, checksum: 55139aed384ea11544289de9db534bc5 (MD5) Previous issue date: 2016-05-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo analisa a concepção de educação para mulheres em escritos das autoras Nísia Floresta e Soledad Acosta de Samper, relacionando esta concepção de educação com o processo de descolonização da América Latina. A pesquisa parte da questão investigativa: qual a concepção de educação para as mulheres presente nos escritos da brasileira Nísia Floresta (1810-1885) e da colombiana Soledad Acosta de Samper (1833-1913), e como esta concepção se articula ao contexto histórico de descolonização do continente latino-americano? Apresenta como objetivo central analisar a concepção de educação para mulheres presente nos escritos de Nísia Floresta e Soledad Acosta de Samper, compreendendo como este pensamento se articula ao contexto histórico de descolonização da América Latina. Trata-se, metodologicamente, de uma tese teórica, baseada nos pressupostos analíticos da história cultural e da história comparada do pensamento social latino-americano. As fontes são constituídas pelos escritos de Nísia Floresta e Soledad Acosta de Samper, especialmente aqueles que possuem relação direta e indireta com o tema educacional. Os resultados confirmam a hipótese de pesquisa inicialmente levantada, qual seja, a de que os escritos sobre educação de Nísia Floresta, no Brasil, e Soledad Acosta de Samper, na Colômbia, são dois modelos de produção intelectual latino-americana que colocam em debate a formação educacional da mulher em estreita relação com os movimentos políticos de descolonização do continente sul-americano. Os escritos destas autoras constituem um pensamento fronteiriço que emerge na densa e secular trama da decolonialidade na América Latina. Nísia e Soledad são indiscutivelmente escritoras que desafiaram o seu tempo, pois refletiram sobre as condições de opressão a que estavam submetidas as mulheres latino-americanas, bem como os negros e os índios, produzindo fissuras na história. Além disso, ambas propuseram uma educação pautada nas necessidades reais de independência de seus países, destacando uma educação para as mulheres como um direito, o que refutava o discurso hegemônico da incapacidade intelectual das mulheres para aprender e construir conhecimento científico. / This study analyzes the concept of education for women in writings of authors Nísia Forest and Soledad Acosta de Samper, relating this concept of education with the decolonization process in Latin America. The research part of the investigative question: what is the concept of education for women present in the writings of the Brazilian Nísia Foresta (1810-1885) and the Colombian Soledad Acosta de Samper (1833-1913), and how this concept is linked to the historical context of decolonization of Latin American continent? It presents as a central objective to analyze the concept of education for women present in the writings of Nísia Foresta and Soledad Acosta de Samper, understanding how this thought is linked to the historical context of decolonization of Latin America. Methodologically, it is a theoretical thesis, based on analytical assumptions of cultural history and comparative history of Latin American social thought. The sources are constituted by the writings of Nísia Foresta and Soledad Acosta de Samper, especially those who are directly and indirectly related to the educational theme. The results confirm the research hypothesis initially raised, namely, that the writings on education of Nísia Foresta, in Brazil, and Soledad Acosta de Samper, in Colombia, are two models of Latin American intellectual production that put in debate the educational formation of woman in close relationship with the political movements of decolonization of the south American continent. The writings of these authors are a border thinking that emerge in the dense and secular plot of decoloniality in Latin America. Nísia and Soledad are undoubtedly writers who challenged her time, because they reflected about the conditions of oppression that Latin American women were subjected, as well as blacks and Indians. In addition, both proposed an education based on the real needs of independence of their countries, emphasizing education for women as a right, which refuted the hegemonic discourse of intellectual inability of women to learn and build scientific knowledge. / Este estudio analiza la concepción de educación para mujeres en los escritos de las autoras Nísia Foresta y Soledad Acosta de Samper, relacionando esta concepción de educación con el proceso de descolonización de América Latina. La investigación parte de la pregunta: ¿Cuál es la concepción de educación para mujeres presente en los escritos de la brasileña Nísia Floresta (1810-1885) y de la colombiana Soledad Acosta de Samper (1833-1913), y cómo esta concepción se vincula con el contexto histórico de descolonización del continente latinoamericano? El objetivo central es analizar la concepción de educación para mujeres presente en los escritos de Nísia Floresta y Soledad Acosta de Samper, comprendiendo cómo este pensamiento está ligado al contexto histórico de descolonización de América Latina. Es, metodológicamente, una tesis teórica, basada en supuestos analíticos de la historia cultural y la historia comparativa del pensamiento social latinoamericano. Las fuentes están constituidas por los escritos de Nísia Floresta y Soledad Acosta de Samper, especialmente aquellos que están directa e indirectamente relacionadas con el tema educativo. Los resultados confirman la hipótesis de investigación inicialmente planteada, a saber, que los escritos sobre educación de Nísia Foresta, en Brasil, y de Soledad Acosta de Samper, en Colombia, son dos modelos de producción intelectual latinoamericana que ponen en debate la formación educacional de la mujer en estrecha relación con los movimientos políticos de descolonización del continente sudamericano. Los escritos de estas autoras son un pensamiento fronterizo que surge en el denso y secular tejido de la decolonialidad en América Latina. Nísia y Soledad son, indudablemente, escritoras que desafiaron a su tiempo, ya que reflejaron sobre las condiciones de opresión a que las mujeres de América Latina fueron sometidas, así como los negros y los indios. Además, ambas propusieron una educación basada en las necesidades reales de la independencia de sus países, haciendo hincapié en la educación para las mujeres como un derecho, lo que refutaba el discurso hegemónico de la incapacidad intelectual de las mujeres para aprender y construir conocimiento científico.

Orientadora: Dorotea Machado Kerr / Banca: Lutero Rodrigues da Silva / Banca: Hélio Sales Rios / Resumo: Este trabalho tem como foco o Coro Santa Cecília, coro feminino pertencente à associação católica Pia União das Filhas de Maria na cidade de São João da Boa Vista, na primeira metade do século XX. O grupo vocal, "moderno" para sua época, chegou a obter considerável projeção regional e desempenhou importante papel na transmissão de conhecimento na cidade e contexto em questão. Visto que os estudos direcionadas à educação feminina e à participação de mulheres na educação musical ainda se encontra em processo de crescimento, se comparado aos demais estudos sobre história da música e educação musical em geral, este trabalho propõe um estudo da função socioeducacional do Coro Santa Cecília associado à Pia União das Filhas de Maria a partir de fontes documentais primárias presentes no Acervo do Museu de Arte Sacra da Diocese de São João da Boa Vista - partituras, atas de reunião, listas de chamada, cartas, artesanato, fotografias, entre outros - e entrevistas realizadas com ex-integrantes do coro e da associação que o abrigava. Assim, a partir da análise desses documentos buscou-se investigar uma possível contribuição dessas mulheres para a formação de uma elite intelectual na cidade de São João da Boa Vista, e que perdura até os dias atuais. / This work focuses on the Santa Cecilia Choir, a female choir belonging to the Catholic Association Pia União das Filhas de Maria in the city of São João da Boa Vista, in the first half of the twentieth century. The vocal group, "modern" for its time, came to obtain considerable regional projection and played an important role in the transmission of knowledge in the city and context referred. Since studies on female education and on the participation of women in music education are still in the process of growth, if compared to other studies on the history of music and music education in general, this work proposes a study of the social and educational function of the Santa Cecilia Choir associated with Pia União das Filhas de Maria, from primary documentary sources present in the collection of the Museu de Arte Sacra da Diocese de São João da Boa Vista - music sheets, meeting minutes, attendance lists, letters, craft items, among others - and interviews with former members of the choir and the association which sheltered it. Thus, the analysis of these documents sought to investigate a possible contribution of these women to the formation of an intellectual elite in the city of São João da Boa Vista, which continues to this present day. / Mestre

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2013-12-13T14:09:02Z No. of bitstreams: 1 Versão Final Tese - MARIA LUIZA E A EDUCAÇÃO FEMININA NA BAHIA_Jane Freire_2008.pdf: 1363513 bytes, checksum: 3dcc2e37078668c0fbeb71317b0dc4ae (MD5) / Rejected by Maria Auxiliadora Lopes (silopes@ufba.br), reason: A tese aparece na "coleção de dissertação do PPGE". Mudar para "coleção de teses do PPGE" on 2013-12-19T15:37:13Z (GMT) / Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-03-12T16:27:32Z No. of bitstreams: 1 Versão Final Tese - MARIA LUIZA E A EDUCAÇÃO FEMININA NA BAHIA_Jane Freire_2008.pdf: 1363513 bytes, checksum: 3dcc2e37078668c0fbeb71317b0dc4ae (MD5) / Rejected by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br), reason: Favor mudar: para a coleção de tese da PPGE on 2014-07-28T20:01:58Z (GMT) / Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-10-02T12:12:44Z No. of bitstreams: 1 Versão Final Tese - MARIA LUIZA E A EDUCAÇÃO FEMININA NA BAHIA_Jane Freire_2008.pdf: 1363513 bytes, checksum: 3dcc2e37078668c0fbeb71317b0dc4ae (MD5) / Rejected by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br), reason: Favor inserir a tese na Coleção de Teses da PPGE on 2014-10-16T17:12:26Z (GMT) / Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-11-17T18:13:02Z No. of bitstreams: 1 Versão Final Tese - MARIA LUIZA E A EDUCAÇÃO FEMININA NA BAHIA_Jane Freire_2008.pdf: 1363513 bytes, checksum: 3dcc2e37078668c0fbeb71317b0dc4ae (MD5) / Rejected by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br), reason: Favor colocar a tese na "Coleção de Teses da PPGE" on 2014-12-09T14:40:15Z (GMT) / Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-12-19T15:05:05Z No. of bitstreams: 1 Versão Final Tese - MARIA LUIZA E A EDUCAÇÃO FEMININA NA BAHIA_Jane Freire_2008.pdf: 1363513 bytes, checksum: 3dcc2e37078668c0fbeb71317b0dc4ae (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-01-27T18:32:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Versão Final Tese - MARIA LUIZA E A EDUCAÇÃO FEMININA NA BAHIA_Jane Freire_2008.pdf: 1363513 bytes, checksum: 3dcc2e37078668c0fbeb71317b0dc4ae (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-27T18:32:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Versão Final Tese - MARIA LUIZA E A EDUCAÇÃO FEMININA NA BAHIA_Jane Freire_2008.pdf: 1363513 bytes, checksum: 3dcc2e37078668c0fbeb71317b0dc4ae (MD5) / Esta tese de doutorado é resultado da pesquisa histórica feita em torno da educadora Maria Luiza de Sousa Alves quando do seu posicionamento em relação à educação feminina na Bahia e tem por objetivo geral analisar as contribuições de Maria Luiza de Sousa Alves para a educação na Bahia, em especial, para a educação feminina no início do século XX. Quanto aos objetivos específicos, consistem em caracterizar o contexto sociohistórico vivido por Maria Luiza de Sousa Alves (1862-1945); caracterizar o cenário educacional baiano no início do século XX e, em especial, a educação feminina; mapear a trajetória intelectual e profissional da educadora baiana Maria Luiza de Sousa Alves; levantar os pressupostos filosóficos que nortearam a formação e a atuação profissional e social da educadora Maria Luiza de Sousa Alves; levantar as concepções pedagógicas da educadora acerca da educação, escola, educador(a), educando(a), conhecimento e sociedade; e identificar as suas ideias e orientações acerca da educação feminina. A metodologia adotada seguiu os parâmetros da pesquisa bibliográfica, documental e do campo empírico, bem como o compreendeu as idéias de fatos pautados nas epistemologias feministas, que apontam para um campo multidisciplinar e defendem a pluralidade metodológica. A natureza histórica permitiu utilizar-se o “gênero” como categoria de análise para discutir a inserção feminina na educação baiana. A conclusão a que se chegou foi que, apesar da mulher ter se situado numa posição de inferioridade, foi possível compreender o gênero quanto às questões das relações produzidas no contexto sociohistórico, à luz da educação feminina no Estado da Bahia, quando surgiram nomes de educadoras como Maria Luiza de Souza Alves, que apesar do conservadorismo e de ter suas ideias pautadas em referenciais religiosos, a moralidade e educação instituída por esta em muito beneficiou a mulher, no sentido de minimizar as desigualdades entre os gêneros, a partir da educação. / ABSTRACT This doctorate theory is resulted of the historical research done around the educator Maria Luiza of Sousa Alves when of this positioning in relation to the feminine education in Bahia and they has for general objective to analyze the contributions of Maria Luiza of Sousa Alves for the education in Bahia, especially, for the feminine education in the beginning of the séc. XX. As for the specific objectives, they consist of characterizing the context sociohistoric lived by Maria Luiza of Sousa Alves (1862- 1945); to characterize the from Bahia education scenery in the beginning of the séc. XX and, especially, the feminine education; to map the intellectual and professional path of the educator baiano Maria Luiza of Sousa Alves; to identify the philosophical presuppositions they orientated the formation and the educator's professional and social performance Maria Luiza of Sousa Alves; to lift the educator's pedagogic conceptions concerning the education, school, educador(a), educando(a), knowledge and society; and to identify their ideas and orientations concerning the feminine education. The methodology adopted for the development of the research followed the parameters of the research bibliographical, documental and of the empiric field, as well as this understood it the ideas of ruled facts in the feminist epistemologies, that they appear for a field multidisciplinary and they defend the methodological plurality, that through the historical nature, it was used of the “gender” as analysis category to discuss the feminine insert in the education baiano. The conclusion the one that she arrived was that in spite of the woman to have if located in an inferiority position, it was possible to understand the gender as for the subjects of the relationships produced in the context sociohistoric to the light of the feminine education in the State of Bahia, when educators' names appeared, as the one of Maria Luiza, that the in spite of the conservatism and to have their ruled ideas in religious references, the morality and education instituted by this in a lot benefitted the woman, in the sense of minimizing the inequalities among the goods, starting from the education.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-02-04Bitstream added on 2014-06-13T19:34:08Z : No. of bitstreams: 1 costruba_da_me_assis.pdf: 2135785 bytes, checksum: 51e7d56d2f698afd7d45e0d53e3532e7 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente dissertação tem como tema principal a imagem da mulher na obra de Júlia Lopes de Almeida, apresentada em seus manuais de “ciências domésticas”: Livro das Noivas (1896) e Livro das Donas e Donzelas (1906). Entende-se que estes, como obras literárias, são fontes profícuas para a análise que nos propusemos a fazer, uma vez que, por meio desses livros, pôde-se avaliar qual era o tipo ideal de mulher para a escritora. Além disso, a iniciativa de Júlia Lopes de Almeida em escrever tais guias deveu-se à consagração deste gênero literário na França. Neste país, a partir do século XVII, sobretudo no século XIX, estes compêndios tiveram a missão de dedicar-se à “ciência da civilização”. Traduzido para o contexto brasileiro, percebe-se que entre os séculos XIX e XX houve a necessidade de que médicos, positivistas e intelectuais-educadores se incumbissem da tarefa de modernizar a população brasileira. Estes regeriam por meio da higiene novos preceitos morais transformando o comportamento das famílias. Júlia Lopes de Almeida foi um dos intelectuais que exerceram esta função ao escrever manuais destinados às mulheres da sociedade carioca que nele tinham a ambição de se instruírem. Deste modo, a pesquisa visou perceber a imagem da mulher nos manuais e entender de que forma eles contribuíram para a higienização no âmbito familiar / This dissertation analyzes some questions about the image of women in the work of Julia Lopes de Almeida, presented in her domestic science manuals: Livro das Noivas (1896) and Livro das Donas e Donzelas (1906). These literary works give insight into the writer's idea of women. Her guides were an example of the new genre in France. In this country, starting in the seventeenth century and escalating in the nineteenth century, these textbooks encouraged the science of civilization. Translated to the Brazilian context, during the nineteenth and twentieth centuries clinicians, intellectuals and educators were entrusted with the task of modernizing the Brazilian population. The new hygiene moral transformed household behavior. Julia Lopes de Almeida was one intellectual who wrote manuals to help educate women of the Rio society. In sum, her research aimed to better understand women and how they contributed to the family's hygiene