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Memória, gênero e política: a militância das estudantes da UFES contra a Ditadura Militar (1969-1972)

LIMA, G. R. 26 April 2017 (has links)
Made available in DSpace on 2018-08-01T23:44:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8684_Memória, gênero e política. A militância das estudantes da UFES contra a Ditadura Militar (1964-1985) - versão entregue em 26-06-2017.pdf: 1352087 bytes, checksum: 54a89aa4ab7473b857ad7898d321efa1 (MD5) Previous issue date: 2017-04-26 / A recente emergência das memórias referentes às lutas políticas de resistência ao Regime Militar instaurado no Brasil em 1964 e vigente até 1985 revela a predominância dos relatos de homens que se engajaram em organizações políticas contrárias ao Estado autoritário de então. Em audiência promovida pela Comissão da Verdade da UFES no ano de 2014 ficou notória a participação majoritária dos ex estudantes homens que contaram suas vivências militantes nos quadros do movimento estudantil na UFES. Diante deste percepção, a proposta do presente trabalho é resgatar os relatos e memórias das vivências políticas de mulheres que se fizeram presentes na luta de resistência organizada pelo Movimento Estudantil desta Universidade, oferecendo-lhes a escuta para suas narrativas e trabalhando, a partir delas, questões referentes à participação política das mulheres e as desigualdades de gênero reveladas nesta participação. A pesquisa partiu do contato com depoimentos orais concedidos à CV UFES e com a documentação proveniente dos arquivos recém-abertos da Assessoria Especial de Segurança e Informação atuante na UFES, traçando um contexto dos anos compreendidos entre 1969 e 1972, anos de maior perseguição política e institucional vividos na Universidade. A partir da descrição apresentada com base nos documentos e depoimentos de memória, partimos para a análise da História de vida de uma das militantes que estudou na UFES neste período, a Dra. Laura Coutinho, para elencar eixos de análise que relacionassem a história do período com a problemática da relação de gênero na política. O objetivo a que esta pesquisa se propôs, foi resgatar a memória das mulheres que viveram a repressão e a organização política em tempos de Ditadura, destacando a importância de fazer constar na história oficial da resistência a participação política ativa das mulheres. Este esforço é parte de um trabalho maior de crítica à história oficial, majoritariamente masculina, e do resgate das histórias das mulheres como parte de uma história oficial que se queira mais justa e democrática.
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Ele é agressivo, mas é meu marido: reincidência de violência física conjugal contra a mulher na cidade de Vitória-ES (2004 2010)

SILVA, R. A. 13 April 2018 (has links)
Made available in DSpace on 2018-08-01T23:44:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9696_DISSERTAÇÃO - ORTOGRAFIA E ABNT 1 1.pdf: 1126557 bytes, checksum: 21e9481de5c11c4c66199a9d4dab621f (MD5) Previous issue date: 2018-04-13 / Esta dissertação tem como objetivo caracterizar a prática de reincidência da violência física conjugal contra a mulher em suas perspectivas teórico-conceituais, e suas representações na construção dos valores socioeconômicos e culturais que estereotipam para as mulheres um determinado papel social. A reincidência refere-se às ações repetidas. Trata-se, portanto, de um fenômeno de reiteração da violência física contra a mulher e de gênero, observadas no âmbito da relação conjugal, por vezes naturalizadas a partir do valor simbólico que constituem os padrões definidos no âmbito da dominação masculina. Nesta perspectiva, o movimento feminista surge neste trabalho como expressão da luta pela igualdade e equidade de direitos, elucidando a reincidência da violência sofrida por mulheres nas relações conjugais. Para isto, foi realizada uma pesquisa nos boletins de ocorrência registrados na Delegacia Especializada em Atendimento às Mulheres de Vitória - ES (DEAM/Vitória) a partir do método de estudo de caso, no período entre 2004 a 2010. As categorias teóricas que orientaram esta pesquisa fundamentam-se nas proposições de Pierre Bourdieu sobre o símbolo e seus significados, bem como, nas considerações realizadas por Heleieth Iara Bongiovani Saffioti e Joan Wallach Scott ao discutirem o conceito de gênero. Os resultados encontrados apontam que os valores sociais constituídos a partir do sistema patriarcal são percebidos por vias da dominação masculina e da construção dos valores socioeconômicos e culturais que geram para a mulher a submissão favorecendo relações violentas. Assim, o lar deixa de ser o local mais seguro para as mulheres, pois, a reincidência da violência liga-se ao espaço doméstico e a relação conjugal. Isto posto, espera-se que esta dissertação contribua como fonte de constatações da reincidência física conjugal a que mulheres estão expostas e que colabore com alterações nas representações socioeconômicas e culturais que fomentam a permanência do quadro da violência contra a mulher naturalizada nas relações conjugais.
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A construção social da masculinidade sob o foco das atividades lúdicas infantis

SANTOS, Valdonilson Barbosa Dos January 2003 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4679_1.pdf: 548352 bytes, checksum: fca2090cd359dd21275315d0996c20d7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / As atividades lúdicas infantis são instrumentos através dos quais se pode obter uma leitura da realidade social e mais especificamente das relações sociais. São também espaços de sociabilidade das relações de gênero e, em particular, da construção social da masculinidade, objeto dessa pesquisa de teor qualitativo que analisa não só as concepções e os significados que as crianças atribuem às brincadeiras, mas a (re) configuração das relações de gênero no universo das atividades lúdicas infantis enfatizando especificamente a masculinidade. A apreensão dos elementos constituintes da masculinidade se deu através de observações sistemáticas das falas e gestualidades de meninos de bairros pobres da cidade do Recife no momento em que participavam de atividades lúdicas. Essas, através dos seus sistemas de significação, fazem das crianças sujeitos formadores de conhecimento e portadores de uma visão de mundo que inclui categorias de classificação utilizadas cotidianamente para distinguir, diferenciar, e (des) igualar coisas e pessoas. Trata-se de espaços de demarcação de fronteiras entre atividades consideradas masculinas e femininas, ou seja, instrumentos de (re) significação das formas de conceber as diferenciações entre os gêneros
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Marcas da diferença da propaganda brasileira

Beleli, Iara, 1955- 24 August 2005 (has links)
Orientador: Maria Lygia Quartim de Moraes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T04:14:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Beleli_Iara_D.pdf: 2723920 bytes, checksum: c3258dc0ba7a34184bcf13713e8815d6 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: O imaginário da sexualidade é o chamariz para que uma propaganda se destaque na profusão de anúncios publicitários. A sexualização dos produtos, de forma ambivalente, ora reitera, ora desafia normas vigentes. A partir dessa ambivalência, esta tese propõe uma reflexão sobre como a publicidade, ao evocar as diferenças de sexo, de gênero, de ¿raça¿ e de práticas sexuais, reforça concepções percebidas como tradicionais, mas também sugere deslocamentos significativos. Para além de promover o consumo, a justaposição dessas diferenças nas marcas da propaganda no Brasil informa condutas, procedimentos que, através da valorização, distingue categorias de pessoas a partir de uma norma presumida (muitas vezes não explicitada), ao mesmo tempo, essas condutas informam um modo de ser nacional. Nesse sentido, ao circunscrever as práticas sociais na promoção do consumo, reflito como a publicidade delineia construções de gênero, de sexualidade, de ¿raça¿ e de nacionalidade, oferecendo uma certa particularidade para o Brasil / Abstract: Sexual imagery singles out some ads among the myriad of advertisements. Product sexing, in ambivalent manner, some times reinforces, sometimes challenges existing norms. From this ambivalence, this thesis studies how advertising, evoking differences in sex, gender, ¿race¿ and sexual practices, reinforces conceptions taken as traditional, but suggests also significant shifts. Besides promoting consumption, the juxtaposition of these differences in Brazilian advertising informs behaviors and procedures that, through valorization, distinguishes categories of people from an implicit norm (often non explicit); at the same time, these behaviors informs a national way of being. In that sense, circumscribing social practices in the promotion of consumption, I study how advertising establishes constructions of gender, sex, ¿race¿ and nacionalism, offering a certain particularity to Brazil / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais
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Fechando com chave de ouro : o significado da paternidade e da maternidade na experiencia das classes populares no Rio de Janeiro

Almeida, Carla Cristina Lima de 23 April 2004 (has links)
Orientador: Guita Grin Debert / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:24:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_CarlaCristinaLimade_D.pdf: 15731599 bytes, checksum: 927279d959722a3172df02e0e2373daf (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Este trabalho explora os significados da reprodução na experiência de casais pertencentes às classes populares na c dade d o Rio de Janeiro. As decisões de regular o nascimento de filhos, bem como a obtenção de meios para isso, não são referentes exclusivamente ao casal. As interferências de uma rede social muito ampla se fazem sentir no modo como suas histórias reprodutivas se desenrolam. No tocante à relação conjugal é dada ênfase às estratégias de poder - tais como manobras e negociações mais diretas - atualizadas por homens e mulheres para assegurarem seus interesses reprodutivos os quais, nem sempre, são coincidentes. Considera-se, como parte do ideário da "cultura ocidental", o fato das definições de "pai" e "mãe" darem-se com base na conexão firmada entre reprodução e laços de parentesco. As experiências aqui analisadas, tomadas na sua singularidade, trincam esta equação ao enunciar uma série de práticas que intervêm na construção desses relacionamentos. Nesse sentido, é ímpar a situação dos "enteados" na análise das significações sobre paternidade e maternidade. Do ponto de vista das práticas institucionais, são examinados discursos de participação masculina no plano dos debates internacionais e as estratégias locais acionadas por Programas e serviços. O modo muito variado pelo qual tais discursos chegam e se desenvolvem no plano local deixa ver as mediações necessárias para a conformação das práticas institucionais pelos agentes. Nos itinerários que percorrem para realizarem anticoncepção os casais da pesquisa equacionam os limites e as possibilidades apresentados pelos serviços - instituições de saúde e farmácias - buscando alternativas junto à rede de amigos, conhecidos e familiares. A pesquisa mostra que os casais traçam suas histórias reprodutivas na articulação com um amplo conjunto de relações sociais, travadas nas convivências familiar, conjugal, de vizinhança e de amizades, bem como mediante a interação destas pessoas junto à mídia, especialistas, religiosos e técnicos. Nesses cruzamentos, elas refletem, avaliam e definem, suas experiências de concepção/contracepção / Abstract: This work explores the meanings of reproduction on the experience of low c1ass couples from the city of Rio de Janeiro. The decisions of children birth control, as well as getting the means to do it, are not referring exclusively to the couple. The int erferences of a very wide social network are expressed in the way their reproductive stories are developed. In terms of a conjugal relationship it is emphasized the power strategies - so as maneuvering and more direct negotiations - updated by men and women in order to assure their reproductive interests in which, not always, are coincidents. Considering as part of the "west culture" ideas, the fact of "father" and "mother" definitions are based on the connection established between reproduction and terms of parenthood. The experiences analyzed here, taken in their singularity, crack that equation in announcing a serie of pratices that interfere in the construction of these relationships. On that sense, it is unique the situation of the stepsons in the analysis of fatherhood and motherhood meanings. From institutional practices point of view, speeches based on male participation are examined in the plan of intemational debates and the local strategies put in action by programs and services. The varied way in which those arguments come to be developed in a local plan show the necessary mediations to the conformation of the institutional practices by the agents. The path they use to provide contraception, the couples of the research equate the limits and possibilities showed by services - health institutions and drugstores - searching for altematives among their friends network, known people and relatives. The research shows that the couples draw their reproductive stories in the articulation with a wide whole of social relations, blocked in family environment, marital, neighborhood and friendship, so as through the interaction of those people in the media, specialists, religious and health technicians groups. In these crossing situations, they reflect, evaluate and define their experiences of conceptionlcontraception / Doutorado / Doutor em Antropologia Social
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Aritmética das Curvas de gênero 0 e 1 sobre os corpos Fq e Q

Pereira da Conceição, Ricardo January 2003 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8515_1.pdf: 707761 bytes, checksum: b16634d469636d6aa87f4f265e37a694 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Este trabalho trata da parte introdutória sobre curvas elípticas, assunto que tem sido objeto de intensas pesquisas e que tem se mostrado uma ferramenta importantíssima na demonstração de diversos resultados em Teoria dos Números. Embora seja um tema bastante relevante para a Aritmética, em língua portuguesa a literatura sobre Curvas Elípticas ainda é escassa, a proposta então foi fazer um texto acessível àqueles que pretendem iniciar um estudo na área, englobando os principais resultados que necessitassem de ferramentas pouco avançadas
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As ações provocadas por publicidades virtuais e não-virtuais do Unibanco

Soares Da Silva, Morgana 31 January 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:32:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3676_1.pdf: 7338628 bytes, checksum: dee7e7f8e9a9ab3229812f967efba0aa (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta pesquisa tem por finalidade analisar o caráter agentivo de textos publicitários virtuais e não-virtuais, observando os sistemas de gêneros das atividades bancárias. Ela situa-se no campo dos estudos lingüísticos da Análise de Gênero, procedendo a uma análise qualitativa de um corpus composto por textos de uma mesma campanha publicitária do UNIBANCO, veiculada em diversas mídias no período de agosto de 2005 a julho de 2007. Estudos desse tipo são de fundamental importância para a ciência da linguagem por trazerem a luz um novo objeto de leitura, as publicidades virtuais, que, ao serem comparadas com as não-virtuais, ilustram as modificações discursivas e culturais que a Internet provocou em gêneros textuais diversos. A análise das publicidades do UNIBANCO e dos gêneros integrantes do sistemas de atividades bancárias fundamenta-se em pressupostos teóricos da Escola Norte-americana de Teoria de Gêneros e de teórico brasileiros da Lingüística e da Comunicação Social. A investigação conduz à constatação de que o caráter agentivo dos textos publicitários do UNIBANCO, determinado por fatores como a natureza do serviço, a forma de construção do texto ou a mídia (virtual ou não-virtual) que o veicula; estimula ações efetivas dos clientes para que eles adquiram os serviços oferecidos pela instituição
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Dissertação : gênero ou tipo textual ?

Guedes De Souza, Edna January 2003 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:36:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8132_1.pdf: 740130 bytes, checksum: 99146d3a635696df95e469e678b194d8 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / O propósito deste trabalho é situar a dissertação como um gênero textual, a fim de desfazer o conflito existente entre seu conceito sob a ótica da tipologia textual tradicional e sua concepção na perspectiva sociointeracionista. Para tanto, fizemos uma breve apreciação da base epistemológica de língua/linguagem, do ponto de vista bakhtiniano, para, em seguida, discorrermos sobre a noção de gênero e tipos textuais, fundamentando-nos nos postulados de Bakhtin (1992), Bronckart (1999), Dolz & Schneuwly (1996), Marcuschi (2000), entre outros; explicitamos a concepção de dissertação, numa perspectiva tradicional e procedemos à sua caracterização como gênero textual. Assentados nesse referencial teórico, finalizamos esta pesquisa comprovando nossa proposição com a análise dos questionários aplicados a professores de Língua Portuguesa do Colégio Visão, da Escola Dom Vital e do CEFET-PE (em Recife e em Pesqueira) e das dissertações produzidas por seus alunos. A análise dos questionários constatou a existência de uma confusão conceptual quanto à natureza discursiva da dissertação; já a análise dos textos permitiu-nos, a partir da observação das características dos planos da situação de ação de linguagem, discursivo e das propriedades lingüísticodiscursivas sobretudo, ao ser estabelecido o seu contexto de produção, tornar evidente a proposição de que a dissertação constitui-se num gênero textual. Esperamos que este esclarecimento venha a contribuir para que o processo ensino-aprendizagem da dissertação na escola torne-se mais natural e acessível à prática docente e ao aluno concluinte do ensino médio
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Entre boys e frangos: análise das performances de gênero dos homens que se prostituem em Recife

Nunes de Souza Neto, Epitácio 31 January 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T22:59:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3723_1.pdf: 2237620 bytes, checksum: e29c21a224afb996684c7d9ed5839eed (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Este estudo analisa as vivências da prostituição masculina e tem como base de análise a pesquisa etnográfica realizada no principal território de prostituição masculina do centro do Recife. Através da observação participante, conversas informais e entrevistas com Boys de programa e outros atores relevantes para compreender o fenômeno da prostituição, busquei reconstruir os processos históricos e psicossociais que levaram os homens investigados ao engajamento no trabalho sexual; analisar o processo de construção dos papéis de gênero na perspectiva dos boys de programa; verificar quais fatores (idade, performances de gênero, raça/cor, fontes privilegiadas de prazer corporal, etc.) encontram-se envolvidos no negócio do sexo. O estudo se fundamentou em teorias construcionistas da sexualidade e do gênero. A análise sugere que as relações sexuais comerciais entre homens estão estruturadas em algumas dicotomias (boy/bicha; ativo/passivo), balizadas pelo fato de alguém supostamente ser penetrado. Acontecimento que vai ganhar diferentes sentidos a partir das marcações de sexogênero e fontes privilegiadas de prazer corporal. O estudo aponta para a centralidade do ânus, no negócio do boy. Se para o boy o ato de penetrar o cliente lhe garante a supremacia de sua masculinidade, inversamente, para o cliente, o fato de penetrar o boy destitui este último da posição de macho viril e dominador. O boy de programa que é comido pelo cliente perde o status de boy e passa a ser reconhecido como frango , por se igualar aos clientes passivos. Sob o peso simbólico de significado sócioculturalmente construído, o ânus enquanto zona proibida para muitos boys de programa deve ser resguardado, a fim de garantir o reconhecimento público de sua masculinidade. Dentro dessa lógica, o homem não se tornará, ou ainda será reconhecido enquanto frango por comer outro homem, mas sim por dar para outro homem . É neste sentido que a região anal se configura enquanto símbolo de força e cobiça. No universo da prostituição masculina, o boy, muitas vezes, cobra e ganha mais para ser penetrado. Socialmente para os boys de programa, o sexo assume uma representação valorativa estabelecida e justificável pela relação de troca e ganho econômico, onde a honra, muitas vezes, parece se concentrar única e exclusivamente no ânus. Esta zona erógena, ainda que simbolicamente, apresenta-se como divisor de águas e fator determinante para as construções de identidades sobre as quais irão se desenvolver os processos estruturadores das performances de gênero que respaldarão as práticas sexuais comerciais
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Masculinidades no juizado de violência doméstica e familiar contra a mulher: performances em cena

Chagas Barboza Brasilino, Jullyane 31 January 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T23:00:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo746_1.pdf: 2549618 bytes, checksum: cffe3dd2784ce37205510bed954af287 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Como são performadas masculinidades e negociados posicionamentos em audiências de um Juizado de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher? foi a pergunta de pesquisa que orientou este trabalho. O Juizado foi instituído pela Lei 11.340/2006 (Maria da Penha), em cujo texto se destaca que as medidas integradas de prevenção devem ter, entre suas diretrizes, o respeito dos valores éticos e sociais da pessoa e da família, de forma a coibir os papéis estereotipados que legitimem ou exacerbem a violência doméstica e familiar (art. 8º, inciso III). Nesse sentido, é possível pensar que um dos efeitos esperados com a institucionalização de novas práticas jurídicas no campo da violência contra a mulher seria também a ressignificação das práticas masculinas e da própria noção de masculinidade. A revisão da literatura destaca a necessidade de leituras mais complexas sobre a violência de gênero, a partir de uma crítica feminista de gênero, que explore mais a dimensão relacional da violência (Gregori, 1993). Ao mesmo tempo, uma leitura crítica sobre a Lei Maria da Penha destaca suas potencialidades e entraves, principalmente na atenção proposta aos homens julgados. Como estratégia metodológica foi adotada a observação no cotidiano (Spink, 2007) e, como instrumentos, os diários de campo e a gravação em áudio de algumas audiências. Localizamos a pesquisa numa perspectiva construcionista, focalizando especialmente as noções de pessoa e de jogos de posicionamentos, a partir da compreensão da linguagem, em seus usos e efeitos. Destacamos ainda algumas reflexões sobre os contextos de produção discursiva e para isso tudo se reporta ao cenário do juizado e às narrativas produzidas. As análises ratificam, em linhas gerais, as leituras de Rifiotis (2004; 2007; 2008), para quem os processos jurídicos, de modo geral, abrem o espaço privado do casal, tornando pública a vida pregressa do acusado e da vítima. O espaço da audiência permite a possibilidade de avaliação dos atos e o desempenho de ambas as partes, a fim de extrair as razões que os condenam ou absolvem. A partir das análises feitas, identificou-se que a judicialização das relações conjugais performam práticas que dizem como as pessoas devem portar-se nos casos de conflitos conjugais. Os homens julgados foram performados como alguém que provoca medo/constrangimento; alguém que é agressivo; alguém que tem motivos que justificam a violência, tais como o uso de álcool e/ou drogas e problemas mentais que o fazem agir sem pensar e terminar por cometer violência. Algumas narrativas indicam que os homens denunciados por violência conjugal adquirem certa vulnerabilidade, sendo vistos como alguém que cometeu um erro e que precisa de conselhos. Foram posicionados (e se posicionaram, quando tiveram voz) na posição de provedor material dos filhos e/ou da casa onde moram os filhos e a ex-companheira. Espera-se desses homens que organizem suas vidas, principalmente nos casos de separação do casal. Ressalte-se a necessidade de leituras mais críticas sobre os processos de judicialização da vida cotidiana, no campo das relações de gênero, o que por vezes, pode coibir práticas, mas, contraditoriamente, reafirmar a matriz (nesse caso, sexista e machista) contra a qual foram criados

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