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Paródia e carnavalização no cancioneiro Chico Buarque de HollandaOLIVEIRA, Paula Cristhiane da Silva 31 October 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012 / A pesquisa Paródia e carnavalização no cancioneiro Chico Buarque de Hollanda investiga os aspectos paródicos e carnavalescos presentes no repertório de Chico Buarque, enfatizando a carnavalização, inicialmente, como uma prática cultural medieval, baseada nas teorias de Mikhail Bakhtin, a cerca do carnaval medieval e renascentista analisado na obra do francês François Rabelais, proposições desenvolvidas no livro A cultura popular: na Idade Média e no. Desta análise, o presente estudo destaca os principais elementos constituintes dos ritos carnavalescos: 1) o dialogismo entre o discurso popular e o discurso poético, uma vez que toda comunicação é uma ação recíproca; 2) a ambivalência da linguagem carnavalesca que primava por estabelecer a ligação entre os pólos positivos e negativos referentes ao ciclo nascimento-morte; 3) o riso e as suas complexidades de significações e realizações que oscilam entre a ingenuidade e a sátira; e por fim 4) a paródia que incorpora todos os elementos citados anteriormente para sua realização. Partindo da apreensão destes conceitos, será traçado também um breve panorama histórico para compreender as múltiplas facetas artísticas de Chico Buarque e a sua relação com a vida social, a fim de percebê-lo por meio de sua produção como poeta lírico social. Para comprovar a importância do carnaval na cultura universal, dando ênfase à cultura brasileira, as canções Tem mais samba (1964), Sonho de um carnaval (1965), Amanhã, ninguém sabe (1966), Noite dos mascarados (1966), Roda-viva (1967), Ela desatinou (1968), Apesar de você (1970), Quando o carnaval chegar (1972) e Vai passar (1984) serão analisadas num estabelecimento comparativo entre o carnaval contemporâneo e o carnaval medieval, observando as confluências e dissonâncias, que ainda fazem parte desta festa popular. Desta apreciação, o presente estudo assinala a importância da obra de Chico Buarque pelo valor poético e cultural presente em todas as suas atividades artísticas. Os critérios de análise serão pautados num estudo bibliográfico entre as teorias carnavalescas de Bakhtin e as músicas de Chico Buarque, que aqui serão compreendidas como poemas-canções, destacando dessas a temática do carnaval. / Research and “Parody in carnivalization Songbook Chico Buarque” investigates aspects parodic and carnival present in the repertoire of Chico Buarque, emphasizing Carnivalization initially as a medieval cultural practice, based on the theories of Mikhail Bakhtin, about Mardi Gras Medieval and Renaissance analyzed in the work of François Rabelais, propositions developed in the book The popular culture: in the Middle Ages and Renaissance. In this analysis, this study highlights the main constituent elements of carnival rituals: 1)dialogism between popular discourse and poetic discourse, since all communication is a reciprocal action; 2)the carnivalesque ambivalence of language that prevail for establishing the connection between the positive and negative poles for the birth-death cycle; 3)laughter and their meanings and complexities of accomplishments ranging from the ingenuity and satire, and finally; 4) the parody that incorporates all the elements cited above for its realization. From the apprehension of these concepts will also outline a brief historical overview to understand the many facets of artistic Chico Buarque and its relation to social life in order to see it through its social production as a lyric poet. And to prove the importance of universal carnival culture, emphasizing the Brazilian culture, the songs has more samba (1964), Dream of a Carnival (1965), Tomorrow, nobody knows (1966), Night of the masked (1966), Wheel Jellyfish (1967), She desatinou (1968), While You (1970), When the carnival there (1972) and will pass (1984) will be analyzed in a comparative setting carnival contemporary and medieval carnival, noting the consensus and dissent which are still part of this popular festival. This assessment, this study highlights the importance of the work of Chico Buarque by this cultural and poetic value in all its artistic activities. The judgment of analisy will moderate in study bibliography among Baktin’s theory of carnival and Chico Buarque’s music, which here will be understood with poem-song to emphasize these the thematic of carnival.
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Parcerias público-privadas em educação: novos arranjos na agenda internacional da educaçãoSilva, Filomena Siqueira e 23 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-02-23 / The deepening of globalisation dynamics over the last decades has boosted the influence of organizations and global networks of multiple actors who work in the field of educational policies. The deterritorialization movement of policy-making creates new spaces for initiatives of different nature, both from the point of view of its sphere of action and the actors involved. In the context of these new connections, initiatives marked by the involvement of the private sector in public education have been developed in a complex arrangement referred to as public-private partnerships in education. This research analyzes these partnerships in education, that arise in a scenario of transformations on the functioning and organization of States and within the relations established beyond its borders. In view of the complexity of the subject and in order to investigate how it is translated and developed locally, three contexts are analyzed in greater depth: Chile, with its system of subsidized schools, the United States, with charter schools and the Netherlands, which has historically structured its educational system from the concept of school choice. From the conceptual analysis on public-private partnerships in education and by deepening the research in these representative cases, this dissertation seeks to problematize this arrangement over public policies for education and highlight how their development is articulated with institutions and processes that transcend the framework of Nation -States. / A intensificação das dinâmicas da globalização nas últimas décadas tem impulsionado a influência de organizações e redes globais de múltiplos atores que atuam no campo das políticas educacionais. O movimento de desterritorialização do fazer político abre espaço para iniciativas de natureza diversa, tanto do ponto de vista da sua esfera de atuação quanto dos atores envolvidos. No contexto dessas novas articulações, iniciativas marcadas pelo envolvimento do setor privado na educação pública têm se desenvolvido em um arranjo complexo referido como parcerias público-privadas em educação. A presente pesquisa analisa essas parcerias em educação, que surgem em um cenário de transformações no próprio funcionamento e organização dos Estados e nas relações que se estabelecem para além das suas fronteiras. Tendo em vista a complexidade do tema e a fim de investigar como ele se traduz e se desenvolve localmente, três experiências são analisadas com maior profundidade: o Chile, com seu sistema de escolas subvencionadas, os Estados Unidos, com as charter schools e a Holanda, que tem seu sistema educacional historicamente estruturado a partir do conceito de school choice. A partir da análise conceitual sobre as parcerias público-privadas em educação e do aprofundamento da pesquisa nesses casos representativos, esta dissertação busca problematizar esse arranjo nas politicas públicas de educação e evidenciar como o seu desenvolvimento está articulado com instituições e processos que transcendem o enquadramento dos Estados-Nação.
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Biografia histórica: a trajetória intelectual de Sérgio Buarque de Holanda entre os anos de 1930 e 1980Costa, Marcos Antonio da Silva [UNESP] 12 November 2007 (has links) (PDF)
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Previous issue date: 2007-11-12Bitstream added on 2014-06-13T18:43:46Z : No. of bitstreams: 1
costa_mas_dr_assis.pdf: 1527117 bytes, checksum: 7cc033f14294c90c0827bc9ff0eba6b6 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Nesta pesquisa analisamos a trajetória intelectual de Sérgio Buarque de Holanda entre os anos de 1930 e 1980. Neste período decisivo da história contemporânea do Brasil, o autor não só esteve presente nos principais momentos como refletiu sobre eles, suas conseqüências, seus desdobramentos. Além dos livros clássicos, o autor se manifestou por meio de uma vasta produção jornalística, que permanecia, até então, desconhecida do público. Esta pesquisa teve como objetivos gerais, primeiro uma parte prática, ou seja, a organização do material inédito de Sérgio Buarque de Holanda, disperso em arquivos de jornais, universidades, museus e bibliotecas, que não havia sido totalmente organizado e que ainda aguardava o devido tratamento; segundo, uma parte teórica, o desafio de procurar captar, na trama de suas experiências pessoais, o pensamento político de Sérgio Buarque de Holanda como intelectual ativo na sociedade em que vivia, seja por meio das idéias, seja por meio da ação direta, buscando determinar além de suas peculiaridades, as suas convergências no campo de sociabilidade no qual se movia. / In this research we analyzed Sérgio Buarque de Holanda’s intellectual track between the years of 1930 and 1980. In this remarkable period of Brazilian contemporary history, the author wasn’t only present in the most important moments but he also had some influences in them, through the consequences he caused due to his attitudes. Besides showing himself through classic books, the author was also present in a vast journalistic production, that remained unknown by the public before. This research had as general goals a practical and a theoretical phase. The practical phase consists of the organization of Sérgio Buarque de Holanda’s unpublished material, that was disperse in newspaper archives, universities, museums and libraries. Material which hadn’t been organized and set and was still waiting for the suitable treatment. The next phase of the research, the theoretical one, focuses on the challenge of capturing the political views of Sérgio Buarque de Holanda as an active intellectual in the society he lived in, either by his ideas or by his direct attitudes trying to determine his particularities and convergences in the social field of that time.
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O neocalvinismo holandês e o movimento de cosmovisão cristãRodomar Ricardo Ramlow 06 July 2012 (has links)
O objetivo deste trabalho consiste em apresentar os autores e as principais ideias que levaram ao que ficou conhecido como neocalvinismo holandês no século XIX. A partir do desenvolvimento de ideias como a soberania de Deus, a graça comum, o mandato cultural, a crítica a dicotomia grega na teologia e outras, é que homens como os holandeses Abraham Kuyper e Herman Dooyeweerd, tiveram suas vidas marcadas como cristãos que lutaram e viveram por um cristianismo que não aceitasse ficar relegado dentro dos muros eclesiásticos. Compreendendo o cristianismo como uma cosmovisão abrangente a partir do motivo básico bíblico Criação-Queda-Redenção, os proponentes desse movimento de reforma influenciaram diversos cristãos e pensadores em todo o mundo. Nos últimos anos também no Brasil se constata a atuação de pessoas simpatizantes deste movimento bem como o surgimento de publicações sobre o tema da cosmovisão cristã. Marcadamente um movimento com pretensões de reforma cultural e não meramente eclesiásticas, as iniciativas multiplicam-se pelo país. Além dos principais autores que deram origem ao neocalvinismo holandês, este trabalho visa também focar o surgimento do conceito de cosmovisão cristã e quais seriam os desdobramentos e a proposta de inserção social ou cultural na concepção dos proponentes do movimento. / The purpose of this work is to present the authors and the main ideas which led to what became known as Dutch Neo-calvinism in the nineteenth century. From the development of ideas as the sovereignty of God, common grace, the cultural mandate, the criticism of theology and the Greek dichotomy and others, is that the Dutch men like Abraham Kuyper and Herman Dooyeweerd, had their lives marked as Christians who fought and lived for a Christianity that did not accept to be relegated within the church walls. Understanding Christianity as a comprehensive worldview from the Biblical ground-motive Creation-Fall-Redemption, the proponents of this reform movement influenced many Christian and thinkers worldwide. In recent years in Brazil it is also noted the role of people sympathetic to this movement and the emergence of publications on the subject of the Christian worldview. Markedly, a movement with claims of cultural reform and not merely ecclesiastical, initiatives are multiplying across the country. In addition to the authors that gave rise to the Dutch Neo-calvinism, this work also aims to focus on the emergence of the concept of Christian worldview and what the consequences are and the proposed inclusion of social and cultural proponents of the movement.
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A formação da identidade nacional brasileira: um projeto ressentidoAdamec, Martin 28 March 2014 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciência Política, Programa de Pós-Graduação em Ciência Política, 2014. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-06-02T13:45:31Z
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2014_MartinAdamec.pdf: 1534859 bytes, checksum: 6aec94dbb39527c6d1bb3a5503044b28 (MD5) / A presente tese aborda a formação da identidade nacional brasileira até a década de 1930 sob o prisma do ressentimento. Este conceito é apresentado de maneira multidimensional – com suas possíveis repercussões identitárias negativas ou positivas –, mediante operacionalização das teorias do reconhecimento, compondo assim elemento normal e mesmo necessário de qualquer interação social humana. É nesses termos que integra a nação, compreendida como uma narrativa capaz de articular identidades autóctones básicas com projetos ideológicos específicos, no âmbito de um grupo humano real. Uma nação desse tipo seria viável somente num contexto material moderno, devido às necessidades estruturais de sua difusão em massa. O ressentimento surge quando grupos envolvidos na formação nacional se comparam com modelos mais ou menos universais e percebem a própria incapacidade de alcançá-los. Essa desigualdade imputada gera uma reavaliação identitária, ressaltando características autóctones em detrimento das importadas. Nesses termos, a formação identitária brasileira está marcada pelo ressentimento desde seus primórdios imperiais. As comparações e expectativas de alcançar um modelo de Estado nacional moderno – caracterizado pela centralização política e administração racional-legal em termos institucionais e pelo individualismo, pela liberdade e igualdade de direitos em termos de ethos – levam a contínuas tensões com as características autóctones tradicionais – o patriarcalismo de origem escravocrata e a miscigenação. Mobilizadas de diferentes formas ao longo do século XIX – mediante a ação do movimento romântico, do IHGB e de intelectuais ligados às teorias do racismo científico – demonstram um claro potencial ressentido no âmbito do movimento modernista, sendo essa potencialidade melhor expressa por Sérgio Buarque de Holanda em Raízes do Brasil. Esse potencial é concretizado por Gilberto Freyre em Casa Grande & Senzala, onde as características autóctones brasileiras – notadamente a miscigenação – são avaliadas não apenas como autênticas e positivas, mas mesmo superiores àquelas da modernidade ocidental. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesys analyses the formative elements of a brazilian national identity through the conceptual lenses os ressentiment. Being an integral part of the search for recognition and, as such, normal and necessary to any forms of human interaction, ressentiment is perceived and used as a multi-dimensional concept – bringing to life not only negative, but potentionally positive identities. Hence, it is also an important element of the nation, defined as a narrative that integrates basic identities to ideological projects in real social and group settings. A nation thusly conceived can only exist in a modern context, due mainly to the material preconditions and needs for its massification. Ressentiment arises when groups involved in the nation building process view themselves through the eyes and perspectives of a universal model, perceiving that they cannot, in fact will not, be able to achieve it. The self ascribed inferiority that follows, leads to a positive reassesment of the nations’ indigenous identities, all the while renouncing the qualities of the original model. Ressentiment of this kind has been a manifest feature in the formative process of a national identity since Brazil’s independence. The expectations of building a modern national state – perceived as a sum of centralised and rational political and administrative institutions, animated by a liberal ethos – have usually led to pronounced tensions with the indigenous and traditional identity markers – a slavery based patriarchalism and miscigenation. Interpreted and mobilized by various groups to different purposes throughout the 19th century – for example, by the romantic movement, the IHGB or by racialist and racist theorists – this tensions proves to be definitely ressentiment prone with the consolidation of the modernist movement in the 1920’s. This potential is best expressed in Raízes do Brasil, by Sérgio Buarque de Holanda. By and large, it is fulfilled in Casa Grande & Senzala, by Gilberto Freyre, not only through the positive reevaluation of the indigenous, traditional, miscigenated, identities, but also by their accolade as being superior to the modern, rational and western ones.
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A queda do aventureiro : aventura, cordialidade e os novos tempos em Raizes do BrasilMonteiro, Pedro Meira 03 December 1996 (has links)
Orientador: Elide Rugai Bastos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-21T21:07:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1996 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Sociologia
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Raizes do Brasil, 1936 : tradição, cultura e vidaCarvalho, Marcus Vinicius Correa 22 July 2018 (has links)
Orientador: Edgar Salvadori De Decca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar da BCCL pertence à Coleção Sérgio Buarque de Holanda (BCCL-SBH) / Made available in DSpace on 2018-07-22T20:07:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1997 / Mestrado
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Entre a crítica e a história: a construção de Visão do paraíso de Sérgio Buarque de HolandaLima, Jose Adil Blanco de 18 February 2013 (has links)
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-12T17:45:15Z
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Previous issue date: 2013-02-18 / - / -
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Francisco de Holanda e a arte da pinturaSantos, Rogéria Olimpio dos 28 November 2011 (has links)
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-13T17:18:30Z
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Previous issue date: 2011-11-28 / Este trabalho pretende analisar o tratado de arte Da Pintura Antiga escrito pelo
português Francisco de Holanda na década de 30 do século XVI. Nesta obra Holanda estuda a
arte da pintura, sua origem e seus objetivos, quem é o pintor e como deve ser a sua formação e
quais os preceitos a serem observados ao se executar uma pintura. A presente dissertação foi
redigida a partir da pesquisa das relações existentes entre Holanda e outros tratadistas de arte
do período – em especial Alberti e Gáurico – e da antiguidade – Plínio e Vitrúvio. Foram
analisadas também as relações de Holanda com o círculo humanístico da cidade de Évora e
com o círculo frequentado por Holanda quando da sua estadia em Roma, do qual resultou a
escrita do Da Pintura Antiga. / This Work intends to analyze the treatise of art Da Pintura Antiga written by the
portuguese Francisco de Holanda in the 30s of the XVI century. In this work Holanda studied
the art of painting, its origins and its goals, who is the painter and how it should be your
training and what precepts to be observed by executing a painting. This dissertation was
written from the research of the relationship between Holanda and other treatises authors of
art of the period – especially Alberti and Gaurico – and the antiquity – Plínio and Vitruvio.
We also evaluate the relations between Holanda and the humanist circle of Évora and the
circle frequented by Holanda when their stay in Rome, which resulted in the writing of Da
Pintura Antiga.
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Prueba de la causalidad y valoración de la evidencia científica en la litigación del cambio climático : aporte del Caso Urgenda vs. HolandaAbarca Lucero, José Miguel January 2017 (has links)
Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / La judicialización del cambio climático ha aumentado exponencialmente dentro de los últimos años, debido a la lenta reacción de los Estados en tomar las medidas legislativas necesarias para adaptar a la sociedad actual a las exigencias del fenómeno del cambio climático. Uno de los casos más emblemáticos dentro de este nuevo movimiento es el de Urgenda vs Holanda, en donde el Tribunal ordenó al Estado que redujera sus emisiones de GEI en al menos un 25% para el año 2020 respecto a los niveles de 1990, basado en la evidencia científica disponible y en los compromisos internacionales adoptados por el Estado.
Sin embargo, y a pesar del éxito del caso anteriormente mencionado, la mayoría de estos juicios no corren la misma suerte, principalmente por dos grandes problemas: El primero de ellos es la prueba de la causalidad, la que se ve muchas veces obstaculizada debido a la naturaleza difusa del daño ambiental. El segundo problema es la reticencia de los tribunales a aceptar la evidencia científica como argumento válido para imputar responsabilidad o para establecer un deber de cuidado respecto del demandado.
El objetivo de este artículo es, en base al análisis de doctrina especializada y jurisprudencia nacional y comparada, revisar estas dificultades y descubrir sus posibles soluciones, las que van desde la inversión de la carga de la prueba, hasta las presunciones de responsabilidad.
Por otro lado, también se pretende analizar el caso Urgenda vs Holanda con la finalidad de exponer los principales puntos de la sentencia, para luego pasar a la revisión de la prueba de la causalidad y por qué razones fue aceptada la evidencia científica del IPCC en este caso, lo que ha traído como consecuencia un nuevo movimiento de demandas en contra de Estados por razones y con argumentos muy similares a los entregados por la Fundación Urgenda.
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