Submitted by Luiz Felipe Barbosa (luiz.fbabreu2@ufpe.br) on 2015-04-13T12:28:03Z No. of bitstreams: 2 TESE Áurea Maria Costa Rocha.pdf: 2248064 bytes, checksum: 2ddea2ff42f073e804833ad8d6778bbb (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T12:28:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 TESE Áurea Maria Costa Rocha.pdf: 2248064 bytes, checksum: 2ddea2ff42f073e804833ad8d6778bbb (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-08-25 / A presente pesquisa toma a docência na universidade como espaço-tempo de formação e nela investiga a influência de professores considerados referência, a partir da formação, construção da identidade profissional e profissionalidade docente dos futuros professores no contexto universitário, considerando o que dizem e pensam estudantes, professores e coordenadores. Elege como categorias centrais Docência na Universidade; Saberes, Identidade profissional; Profissionalidade Docente e Professor Referência. Buscamos compreender essas categorias subsidiadas nos estudos de Cunha (1998), Freire (1997), Contreras (2002), Nóvoa (2009), Dubar (1997), Shulman (1986), Tardif (2005), Roldão (2007), Sainsaulieu (1985), Aguiar (2006), Ramos (2010), entre outros. Utiliza uma metodologia predominantemente qualitativa cujos procedimentos teórico-metodológicos foram o questionário e a entrevista semiestruturada. Define como campo empírico o Campus da UFPE - Recife, e nele cinco Cursos de Licenciatura. Os participantes da pesquisa foram estudantes, coordenadores e professores específicos dos referidos cursos. O questionário foi aplicado inicialmente a (120) cento e vinte estudantes, os quais indicariam os professores referência dos seus cursos, a sua compreensão sobre o professor referência e contributos destes na sua formação inicial docente, e em seguida aos coordenadores. A entrevista semiestruturada foi aplicada a (05) cinco professores referência indicados pelos estudantes representando as cinco licenciaturas. A investigação considera o contexto sócio histórico e temporal em que foi realizada, posto que carrega subjetividades de quem a realiza. Os dados coletados foram tratados a partir da Análise de Conteúdo, através da Análise Temática de Bardin (2011). Tais análises revelaram que o professor referência foi se constituindo em diversos aspectos, da sua trajetória pessoal, escolar e profissional que transversalizaram a sua história de vida no processo de “vir a ser professor”. Anuncia ainda que, a tessitura traçada, entre o que dizem e pensam estudantes, professores e coordenadores, resulta em um possível conceito de professor referência que agrega os seguintes elementos: ama o que faz acima de tudo, vê os estudantes como seres humanos, escuta, orienta, aconselha, mas também exige, produz e incentiva a produção do conhecimento, desafiando-os a construírem sua autonomia intelectual, valorizando-os afetiva, social e intelectualmente. Apresenta a preocupação em fazer com que aprendam não só o conteúdo, mas que aprendam a ensinar a ensiná-lo, que não apenas “forma”, mas inova. A despeito de todo o discurso circulante sobre professor referência, o estudo revela, ainda, que os professores aprendem a ensinar observando outros professores, experimentando, aplicando modelos de ex-professores, quando aluno, e no próprio exercício da docência. Portanto, para eles, o fazer, o modelo do professor, que foi referência na sua formação, se pereniza, porém não os emoldura, posto que essas referências foram elementos que lhes proporcionaram ao iniciar a docência certa segurança no exercício da profissão e posteriormente certa autonomia para, assumirem a identidade e construírem a sua profissionalidade docente. Ressalta ainda a importância dos professores referência, em especial aqueles que lecionam nos cursos de licenciatura, para além de dominarem os saberes disciplinares e específicos da sua formação, incorporem a sua prática docente os saberes teóricos que fundamentam o campo da educação e, sustentam a profissão docente.

Submitted by Luiz Felipe Barbosa (luiz.fbabreu2@ufpe.br) on 2015-04-13T13:39:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Sulamita Bandeira da Cruz Santos.pdf: 21673823 bytes, checksum: 1cd7b53a04e11bbea932471d7cc88588 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T13:39:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Sulamita Bandeira da Cruz Santos.pdf: 21673823 bytes, checksum: 1cd7b53a04e11bbea932471d7cc88588 (MD5) Previous issue date: 2014-04-30 / A pesquisa empreendida tem como objetivo investigar as identidades dos sujeitos leitores da Educação de Jovens e Adultos (EJA) pressupostas, ou que se querem construídas pelos autores/editores dos livros didáticos de português (doravante LDP) de a coleção Viver, Aprender. Pressupúnhamos que a toda obra subjaz um leitor imaginário e as marcas deixadas no impresso pelos responsáveis por sua produção podiam nos conduzir para a descoberta das identidades desses leitores. Assim, tomamos por base o que nos revelaram os pesquisadores que, para a reconstituição da história sobre as práticas de leitura, recorreram, entre os vários elementos, às páginas do impresso, aos elementos textuais, gráficos, tomando-os como vestígios para subentender o público leitor desejado, além de trazer um protocolo de leitura. Assim, ao analisarmos LDP, buscamos os indícios deixados pelos autores/editores que pudessem nos conduzir na identificação das identidades dos seus sujeitos leitores. Desse modo, verificamos quais foram os textos/gêneros oferecidos para as práticas de leitura, e a que esfera de produção/circulação eles pertenciam e sobre as quais incidiam as atividades de leitura, também foco de análises. Acreditávamos que as atividades propostas e o material textual oferecido para leitura ensejavam modos de ler, modelo de ensino da aprendizagem da leitura, que podiam contribuir para a construção das identidades dos sujeitos leitores de EJA. Entrevistamos os autores dos LDP analisados, por entendermos que, enquanto mercadoria, o LD se submete às regras impostas pelo mercado consumidor e, neste sentido, procuramos saber com quais limites eles precisaram lidar. Entrevistamos também os alunos de EJA com o objetivo conhecê-los e saber o que pensavam dos LDP. O resultado de nossa pesquisa nos fez constatar que, quanto à configuração da obra, não houve, por parte, da maioria desses sujeitos, críticas negativas. No entanto, quanto aos autores, apesar de fazerem menção de que esse aspecto fora da responsabilidade dos editores, alguns detalhes da configuração só puderam ser conhecidos após a impressão da coleção. Quanto às limitações com as quais precisaram lidar, eles destacaram a escolha de determinados textos, por conta das questões dos direitos autorais e o limite de páginas. No que se refere ao material textual, a coleção contempla os textos de diversas esferas de produção/circulação, embora recaia uma ênfase sobre os de cunho literário, e é sobre eles que incidem a maior parte das atividades de leitura/compreensão textual, o que parece justificar a proliferação de textos didáticos, marcados por uma abordagem caracterizada pela explicitação de conteúdos relacionados aos aspectos gramaticais e/ou da natureza composicional do gênero, em que se destaca a recorrência aos textos que explicitam/e ou analisam um dos textos sobre os quais incidiam as atividades de leitura/compreensão textual. Ensejava-se, assim, um modelo de leitura que apontava para a necessidade de um aporte teórico que pudesse auxiliar os sujeitos leitores na realização dessas atividades, mas que, ao mesmo tempo, parece ter contribuído para que os alunos sentissem a necessidade de recorrerem à mediação da professora para resolvê-las. Nesta perspectiva, fomos levados a refletir se esse modelo de leitura proposto apontava para a formação/construção de identidades autônomas e críticas. E a despeito dessas considerações, entendemos que à coleção subjazem, além das marcas editoriais, as marcas da subjetividade dos autores enquanto leitores e professores, as quais nos pareceram sinalizar para a necessidade de um olhar mais atento para as singularidades/identidades que distinguem o público de EJA.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-04-13T14:36:50Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Gabrielle Sousa.pdf: 1484407 bytes, checksum: f47737932b72ff05116ccb881b1126e7 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T14:36:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Gabrielle Sousa.pdf: 1484407 bytes, checksum: f47737932b72ff05116ccb881b1126e7 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013 / Fala-se muito em formação continuada na educação básica, porém no ensino superior, na maioria das vezes, não se dá a devida importância à formação pedagógica, com vistas a um acompanhamento mais efetivo do processo de ensino e de aprendizagem que uma formação continuada didático-pedagógica proporcionaria a seus professores, cuja formação inicial não está voltada ao exercício da atividade docente. Visando perceber a relação existente entre a formação continuada de professores no ensino superior e a construção da identidade docente, esta pesquisa buscou compreender implicações da formação continuada na (re) construção da identidade profissional docente de professores universitários, a partir da identificação do processo de formação continuada que está sendo realizado no ensino superior, e da identificação dos elementos que possibilitam o reconhecimento dessa formação na construção da identidade profissional docente. Para isso, fundamentamos essa pesquisa nos estudos acerca do processo de construção da identidade docente, da docência no ensino superior e da formação continuada de professores na educação superior. Dessa forma, utilizamos nesse trabalho, uma metodologia de cunho qualitativo, tendo como campo de pesquisa a Universidade Federal de Pernambuco e como sujeitos os docentes dessa instituição que participaram dos dois módulos do curso de formação continuada oferecido pelo NUFOPE, que exercem a sua função docente nos mais diversos centros do campus do Recife. Sobre o procedimento de coleta de dados foram utilizados o questionário e a entrevista semiestruturada e para o procedimento de análise desses dados, utilizamos a análise de conteúdo, seguindo a orientações de Laurence Bardin (2009). Entre os resultados apontados nas análises, destacamos que embora esses docentes não apresentem, em sua maioria, uma formação inicial voltada a prática pedagógica e que tenham optado pela profissão docente por meio de vários motivos, eles tiveram a oportunidade de refletir sobre a percepção de docência que possuíam, sobre a prática docente que exerciam e sobre a finalidade do exercício de sua função durante a formação continuada didático-pedagógica; embasando assim, a nossa tese de que a formação continuada no ensino superior compõe e organiza a identidade profissional docente.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-04-15T14:04:58Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Breno José Carvalho.pdf: 7743438 bytes, checksum: 813281bf1b4fa8aa00d2981ea012163f (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-15T14:04:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Breno José Carvalho.pdf: 7743438 bytes, checksum: 813281bf1b4fa8aa00d2981ea012163f (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014 / O desenvolvimento de novas configurações dinâmicas nas identidades visuais das empresas, mais conhecidas por mutações de marcas, teve impulso nas plataformas digitais do século XXI. Nesse contexto, um tipo especial de mutação de marca foi introduzido pela Google, empresa que nasceu no ciberespaço e traz elementos de jogos digitais para levar uma experiência lúdica aos seus usuários. Nesse trabalho investigamos a mutação de marcas tomando como base trabalhos de diferentes autores na construção de um modelo de análise. De maneira geral, utilizamos os aportes sobre marca mutante de Kreutz (2005), Felsing (2010) e Nes (2012), acrescentando investigações no contexto de brinquedos com Vygotsky (1984) e Kishimoto (1996) e de jogos digitais por meio de Huizinga (1993) e Salen & Zimmerman (2012). Nosso modelo possibilita classificar as marcas mutantes em quatro categorias de mutação: estática, animada, brinquedo e jogável. Aplicamos o modelo para analisar 12 doodles da Google publicados no ano de 2013 nos quais observamos a existência dos quatro tipos de mutação propostos pelo modelo. Nosso trabalho contribui para o Design enquanto área de conhecimento, mais especificamente no universo do Design da Informação e do Design de Jogos, à medida que introduz o conceito de marca mutante jogável e aponta casos concretos já publicados desse tipo de mutação.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2015-05-12T15:08:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Só frente - CONCEIÇÃO VERSÃO FINAL PARA IMPRESSÃO - 05 05 2015.pdf: 3284342 bytes, checksum: 9822d73aa36e5d75a4b6d952c0f3f2c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-12T15:08:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Só frente - CONCEIÇÃO VERSÃO FINAL PARA IMPRESSÃO - 05 05 2015.pdf: 3284342 bytes, checksum: 9822d73aa36e5d75a4b6d952c0f3f2c0 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / CNPq, CAPES / O estudo se insere no âmbito das discussões em torno da docência, tendo como objeto de pesquisa representações sociais de docência na Educação Superior. Tomamos como ponto de partida o entendimento de que a docência foi e é orientada por representações sociais de professores e que estas se entrecruzam com sentimentos identitários, podendo influenciar na constituição da profissionalidade docente, enquanto processo permanente de (re)construção da profissão de professor. Elegemos como objetivo geral compreender representações sociais de docência na Educação Superior compartilhadas por professores de cursos de graduação de Instituições pública e privada, no sentido de analisar suas relações com sentimentos de identidade profissional e com a profissionalidade docente, com desdobramentos em objetivos específicos. O plano teórico-metodológico foi respaldado pela Teoria das Representações Sociais de Moscovici e pela Teoria do Núcleo Central, de Abric, perspectivadas pela abordagem multirreferencial de Ardoino, com contribuições significativas de outros estudiosos para discussão e análise das categorias teóricas e empíricas. Trata-se de uma investigação analítico-descritiva e interpretativa, com uma abordagem de complementaridade qualitativa-quantitativa, que toma a triangulação como possibilidade de articular diferentes e variados elementos do objeto de estudo. Duas Instituições de Educação Superior constituíram o lócus da investigação, sendo uma pública e outra privada, cujos protagonistas foram 130 professores de cursos de graduação. A Técnica de Associação Livre, o Questionário e a Entrevista Semiestruturada foram utilizados como procedimentos e instrumentos metodológicos, cujos achados foram analisados com base na análise de conteúdo. Os possíveis resultados encontrados a partir da interpretação do conteúdo e da organização das representações sociais de docência na Educação Superior, nomeadamente, dos sistemas central e periférico, sinalizam que essas representações estão constituídas, sobretudo, por elementos profissionais, normativos e funcionais, articulados às funções cognitiva, sociocultural e ética do exercício profissional, enquanto orientadores da prática social docente, cujo núcleo tem em sua centralidade os termos - compromisso e responsabilidade. Os sentimentos de identidade para si e identidade para outrem se coadunam com as representações sociais dos professores, realçando a positividade da estima de si e do trabalho desenvolvido pelo professor como sujeito responsável, comprometido com a formação profissional dos estudantes, com foco na aprendizagem discente. Há um reconhecimento por parte dos professores da necessidade de uma formação continuada e da construção de saberes específicos da docência, como contributos para a sua atuação profissional, aliado à importância de um conjunto de princípios que levem em conta o compromisso e a responsabilidade do trabalho do professor; há também um reconhecimento do ensino e da pesquisa como elementos básicos da profissionalidade, bem como do papel mediador do professor no processo de ensinoaprendizagem, identificados como prováveis indicadores da configuração da profissionalidade docente no contexto da Educação Superior.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-02-16T18:19:34Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Kleyton Pereira - TESE Letras-PPGL UFPE.pdf: 2120761 bytes, checksum: 92223cd6c83ce8d4bbed596db06e76a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-16T18:19:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Kleyton Pereira - TESE Letras-PPGL UFPE.pdf: 2120761 bytes, checksum: 92223cd6c83ce8d4bbed596db06e76a6 (MD5) Previous issue date: 2015-02-12 / CAPES / O presente estudo investiga os espaços diaspóricos nas literaturas africanas de língua portuguesa. Para isso, partimos do pressuposto de que, construído a partir da intersecção entre diáspora, fronteira e deslocamentos, o espaço diaspórico está centrado nas configurações de poder e que, por isso, se transforma num espaço dinâmico de negociação (trans)cultural, uma encruzilhada de culturas. Primeiramente, procuramos construir o arcabouço teórico sobre a diáspora, distinguindo entre aquelas que são consideradas como históricas, das contemporâneas. Assim, entendemos que estas são caracterizadas pela heterogeneidade e estão vinculadas às dinâmicas do capitalismo global e aos efeitos do pós-colonialismo, numa interação complexa de relações de poder entre lugares de origem e fixação. Observamos que nas literaturas africanas de língua portuguesa, a experiência da diáspora é vivenciada de maneiras diferentes e pode provocar reações as mais diversas, tanto naqueles que retornam ao seu lugar de origem (quando retornam), quanto nos que os recebem (uma segunda pátria, talvez). Associado a essa ideia, problematizamos a questão do espaço a partir de um diálogo crítico e transdisciplinar entre seu conceito na teoria literária e as várias ciências que o consideram elemento fundamental de seus estudos, a saber, a Filosofia, a Geografia, a Sociologia, e outras. A partir desse entrelaçamento, foi possível elaborar uma síntese teórica para analisá-lo enquanto uma categoria ficcional que dialoga não só com os elementos internos da obra, foco narrativo, personagem, tempo, como também externos, o “espaço da identidade”. Por fim, analisamos algumas obras das literaturas africanas de língua portuguesa procurando identificar a construção e configuração dos espaços diaspóricos e, em consequência disso, a identidade cultural proveniente das relações entre os agentes da (pós)-colonização. A metodologia do nosso trabalho teve caráter bibliográfico e analítico, baseando-se nos pressupostos da teoria do romance e dos Estudos Culturais. Diante disso, percebemos que as obras escolhidas para compor nosso corpus de análise possibilitam compreender melhor, a partir da relação entre obra ficcional e seu contexto de produção, o processo de construção da configuração dinâmica do espaço e das diferentes identidades diaspóricas que compõem as matrizes culturais das sociedades dos países africanos de língua portuguesa. / The present study investigates diasporic spaces in the Literatures of Lusophone Africa. For this, we assume that, built from the intersection of diaspora, border and displacements, diasporic space is centered on power settings, therefore, becoming a dynamic space of (trans)cultural negotiation, a crossroad of cultures. Firstly, we engaged in the articulation of a theoretical framework on diaspora distinguishing between historical and contemporary diasporas. In this, we understand that contemporary diasporas are characterized by heterogeneity, the dynamics of global capitalism and the effects of post-colonialism, in a complex interplay of power relations between places of origin and fixation. We observed that in African Literature written in Portuguese, diaspora is experienced in different ways and cause different reactions on those who return to their place of origin and on those who receive them (a possible second homeland). Bearing this in mind, we discuss the issue of fictional space using a critical and transdisciplinary dialogue between its concept in literary theory and the various sciences which consider space as a key element for their studies -such as Philosophy, Geography, and Sociology. Based on this entanglement, it became possible to build a theoretical synthesis to analyze space as a fictional category that dialogues not only with the internal elements of a work of fiction, such as narrative focus, character, time, but also with external elements, the “space of identity”. Finally, we analyzed some works from African Literature written in Portuguese trying to identify the construction and layout of diasporic spaces and therefore the cultural identity resulting from the relationship between agents of the (post)-colonization. The methodology of our study was bibliographic and analytical, based on the theory of the novel and Cultural Studies. Finally, we realize that the works chosen as the corpus of analysis enable us to better understand from the relationship between the fictional work and its context, the construction process of the dynamic configuration of space and the different diasporic identities that make up the cultural matrix of societies from Portuguese-speaking African countries.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-02-24T17:27:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Cláudio Clécio Vidal Eufrausino.pdf: 7683484 bytes, checksum: 0d0e5bccb23e4c3898d456fe5b817628 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-24T17:27:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Cláudio Clécio Vidal Eufrausino.pdf: 7683484 bytes, checksum: 0d0e5bccb23e4c3898d456fe5b817628 (MD5) Previous issue date: 2015-02-20 / Esta pesquisa dedica-se a investigar o perfil assumido pela interpretação figural ao lhe serem oferecidas histórias em quadrinhos de super-heróis como objeto de análise. Paralelamente, será investigado como este tipo de quadrinho – situado na fronteira entre arte e cultura de massa – expressa o paradoxo narrativo e o fenômeno de mímesis. A pesquisa procurará compreender como a interpretação figural se comporta diante de um objeto atravessado por um paradoxo narrativo; objeto cuja estrutura mistura, paradoxalmente, as formas dos relatos bíblico e homérico e que, por meio da mímesis da physis e da antiphysis, incorpora acontecimentos míticos e históricos. / This research has on purpose to investigate how figural interpretation can be applied in order to analyse superhero stories. Paralelelly, it will be studied how superhero comics – situated in the frontier between art and mass culture – are expression of a narrative paradox and of the mimesis phenomenon. By achieving these goals, the work intends to comprehend the performance of figural interpretation applied to an object that is affected by a narrative paradox; an object whose structure mixes, paradoxally, the Homeric style and the Biblical one; and that, by means of the two aspects of mimesis – physis and antiphysis –, incorporates mythical and historical events.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-02-24T18:18:19Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Joanita Bau de Oliveira.pdf: 1724831 bytes, checksum: 051152190487eab13d5aad7da82dff11 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-24T18:18:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Joanita Bau de Oliveira.pdf: 1724831 bytes, checksum: 051152190487eab13d5aad7da82dff11 (MD5) Previous issue date: 2015-02-11 / CNPQ / O presente trabalho versa sobre a mestiçagem na série Extremo Norte, de Dalcídio Jurandir. Construída como roman-fleuve, esse conjunto é composto por dez livros ambientados na região amazônica. Nove deles têm como personagem central o mestiço Alfredo. Protagonista tipicamente moderno, o principal herói dalcidiano vive um drama existencial resultante do fato de ser filho de um homem branco, com formação acadêmica e erudita, e de uma mulher negra, sem escolarização, mas conhecedora da cultura popular. Com objetivo de analisar o processo de construção da identidade e evolução psicológica de Alfredo, em face de sua condição de mestiço, a presente dissertação leva em consideração todos os romances da série, mas toma como corpus central Três casas e um rio e Ribanceira, respectivamente, quarto e último romances publicados de Dalcídio Jurandir. No intuito de atender à demanda resultante de se estudar a exposição de um problema socioantropológico em narrativa literária, a pesquisa optou por métodos e metodologias interdisciplinares. Por um lado, procurou-se compreender o tema da identidade conflituosa a partir de uma reconstituição histórica das questões vinculadas à mestiçagem, mediante a consulta aos referenciais teóricos desenvolvidos dentro do âmbito dos Estudos Culturais e das Ciências Humanas e Sociais. Por outro, as reflexões acerca da estruturação da narrativa, da construção do personagem e do desenvolvimento do enredo foram elaboradas através do uso de materiais bibliográficos e de métodos de pesquisas próprios da Teoria e Crítica Literária, tais como consulta à biografia e aos arquivos do escritor, observação de seu método criativo, levantamento da recepção da obra e exame de elementos estruturais e simbólicos dos romances. Ao final das análises, constatou-se que, ao longo dos anos, o personagem Alfredo passa por um processo de aprendizagem que o conduz da recusa à aceitação da afrodescendência e identificação com indivíduos socialmente excluídos. Além disso, descobriu-se também que os romances dalcidianos, por fundirem as linguagens oral e escrita e pela mistura de imaginários de diferentes culturas, podem ser caracterizados como narrativa mestiça ou transcultural. / This paper approaches the miscegenation in Dalcidio Jurandir¢¥s series Extremo Norte. Built as a roman-fleuve, this series consist of ten books settled in the Amazon region. Nine of them have as its central character the half-breed Alfredo. Being a typically modern protagonist, the main hero of Dalcidio Jurandir lives an existential drama, resulting from the intersection of cultural values. He is the son of a white man, with academic education and social status, and a black woman, without formal education, but knowledgeable of popular culture. In order to analyze the process of identity construction and psychological evolution of Alfredo, given its mestizo condition, this master's thesis takes into account all the novels of the series, especially Tres casas e um rio and Ribanceira, respectively, the fourth and last published novels of Dalcidio Jurandir. For the purpose of approach the peculiar exposure of a social and anthropological problem in a literary narrative, the research uses the interdisciplinary methodology. Theoretical references of the Culture Studies and Humanities and Social Sciences are employed to reflect about the identity conflicts and to tracing a historical review about issues correlated with miscegenation. However, the reflections about the narrative structure, the construction of the personage and the development of plot, are reviewed through the use of bibliographic materials and proper research methods of Theory and Literary Criticism, such as consulting of biographies and files writer.s, observation of his creative method, survey on the novels' reception and examination of structural and symbolic elements of the novels. As a result, the end of the analysis, it is unveiled that Alfredo goes through a learning process over the years. The character.s rejection is converted to self-acceptance of his African ancestry and identification with socially and excluded individuals. Furthermore, it is also discovered that the studied novels may be characterized as a crossbreeding or a cross-cultural narrative, by the fusing the oral and written languages and the combination of imaginary fields of different cultures.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-03-03T18:14:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Emanuelle Chaves Pinto.pdf: 3920576 bytes, checksum: 81957f8a700417d96783585727cb6f7b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-03T18:14:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Emanuelle Chaves Pinto.pdf: 3920576 bytes, checksum: 81957f8a700417d96783585727cb6f7b (MD5) Previous issue date: 2011-09-15 / CNPQ / A presente pesquisa constitui-se numa Dissertação no âmbito do Mestrado em Serviço Social da Universidade Federal de Pernambuco. Analisamos o processo de construção das lutas e estratégias da mulher trabalhadora enquanto sujeito da cidade, a partir da história de vida de uma mulher de forte atuação política nas lutas sociais urbanas no bairro do Ibura, Recife.As contradições que a sociedade capitalista inaugura, aprofundam a subjugação da mulher e também possibilitam as condições materiais para o questionamento da sua condição de oprimida. Neste modo de produção também possibilita a universalização do fenômeno urbano e, consequentemente, das lutas sociais urbanas. Assim sendo, contraditoriamente, a cidade torna-se um espaço privilegiado para a contestação desta sociedade, possibilitando variadas formas de lutas sociais.As cidades, até a atualidade, tem se constituído tendo por pressuposto a desvalorização das mulheres. Esta desvalorização refere-se essencialmente à invisibilidade do valor social do seu trabalho, mas se espraia para os outros âmbitos do exercício do poder na sociedade. Deste modo, torna-se mais difícil o uso, por parte delas, dos equipamentos e direitos sociais urbanos já existentes e a criação de outros também fundamentais, inclusive os que atendam às suas necessidades específicas.Em razão da sua particularidade enquanto sujeitos da cidade, as mulheres têm estado presentes massivamente nas lutas sociais urbanas, apesar de estar em minoria nos postos políticos representativos da cidade como um todo. No que se refere ao contexto urbano recifense, pode-se afirmar que a história da cidade liga-se intimamente com a história das lutas no/do espaço urbano, mais especificamente pelo acesso à moradia, que surgem nos anos 1930. O bairro do Ibura surge num contexto que os movimentos sociais urbanos na cidade já estão consolidados. Atualmente o bairro conta com uma diversidade de manifestações culturais e também de grupos de atuação política.A história de vida que abordamos tem sua militância política nas organizações de bairro do Ibura. No entanto, a sua atuação extrapolou os limites do bairro, interferindo nos rumos da constituição do urbano do Recife.Deste modo, ao mesmo tempo esta militante se inseriu num processo de mudança da história da cidade do Recife,também transformou a si mesma, o que reverbera no processo coletivo do interminável tornar-se mulher. Destarte, nos debruçamos sobre as dimensões históricas das ocupações urbanas que a citada militante participou, analisando a desigualdade de sexo/gênero nos movimentos sociais, assim como aspectos da sua vida privada que se associam à questão.A passagem da limitação da mulher ao espaço doméstico, com o seu estabelecimento no espaço público significou um difícil processo de lutas, mas implicou no reconhecimento social da necessidade de se promover a igualdade de gênero, na diferença. / This study constitutes a dissertation under the Master’s Degree of Social Work at the Universidade Federal de Pernambuco. We analyze the process of building the struggles and strategies of working women as subjects of the city, from the life story of a woman of strong political involvement in social struggles in the urban district of Ibura.The contradictions that capitalist society opens, get the subjugation of women deeper also enable the material conditions for their insurrection. It is the universal urban phenomenon, and therefore the social struggles of urban areas.Thus, paradoxically, the city becomes a privileged space for the contestation of this society, enabling various forms of social struggle.Cities, until today, have been made with the assumption by the devaluation of women. This devaluation essentially refers to the invisibility of the social value of their work, but spreads to other areas of the exercise of power in society. Thus, it becomes more difficult to use, on their part, equipment and existing urban social rights and the creation of too fundamental, including those that meet their specific needs.Because of its peculiarity as subjects of the city, women have been present in the massive urban social struggles, despite being a minority in political representative positions the city as a whole.With regard to the urban context of Recife, one can say that the history of the city connects closely with the history of struggles in / of urban space, more especially in the access to housing, which arise in the year 1930.The neighborhood of Ibura arises in a context that urban social movements in the city are already consolidated. Currently the district has a diversity of cultural and also political action groups.The life story that has touched, have his political activism in the Ibura neighborhood organizations. However, their action went beyond the boundaries of the neighborhood, interfering in the course of the constitution of the city of Recife.Thus, while this is a militant entered a process of changing the city's history, has also transformed itself, which reverberates in the endless collective process of becoming a woman.Thus, we took a nearer view of the historical dimensions of urban occupations who attended the aforementioned militant participated, analyzing the sex / gender inequality in social movements, as well as aspects of his private life that are associated with the issue. The passage of the limitation of women to the domestic space, with its establishment in the public space meant a difficult process of fights, but implicated in social recognition of the need to promote gender equality in difference.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-16T13:02:51Z No. of bitstreams: 1 Leandro Patricio da Silva.pdf: 1751243 bytes, checksum: 8d22d21307549574381c6d0c283b6af2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T13:02:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandro Patricio da Silva.pdf: 1751243 bytes, checksum: 8d22d21307549574381c6d0c283b6af2 (MD5) Previous issue date: 2012-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In the late 1970s and first half of the 1980s there were significant changes in the political and cultural fields of thepernambucan society that placed the identity of been from Pernambuco in the spotlight, turning into a fashion the proud statement and of its values under the generic label “pernambucanidade”. The perception on the part of politicians, of the ineffectiveness of SUDENE to solve regional problems, the economic crisis of the 1980s and its increase in 1983 contributed to the government actions and speeches pay more attention to the State than the Region and transform tourism in the apple of the eye to resolve the crisis. This, plus the expectations and the impact of the transformation of Olinda in UNESCO World Heritage in 1982 - which attracted the attention of Brazil and the world for the State - and the actions of the cultural industries on the increasing globalization on what Pernambuco was involved, contributed even more to heat their political and cultural field. From various social segments discourses arose undertaking the various uses of “pernambucanidade” and among them, the speeches of the political representatives of this State. This work has as objective the study of the representations of theidentity from pernambuco in thepolitical discourseof the State, with a particular focus on the governors and State legislators, from the period between 1979 and 1986. For this task we used official documents such as the Official State Journal and the Proceedings of the Legislative Assembly, and unofficial, as the newspapers Diario de Pernambuco and Jornal do Commercio. The studies of Cultural History were complemented by Critical Discourse Studies, on a three dimensional approach which enabled us to a richer understanding of this recent past of our history. In it, we could see how certain identity references of the State, used by politicians, such as "bravery" and "patriotism" - so important in Civil-Military Dictatorship in Brazil - and the argument that the "nation would have a debt to Pernambuco” because “their children” expelled the Dutch “invaders” were used as a bargaining chip in dialogue with the central power. The visibility now being given to the "Battle of Guararapes" in celebrations and decorations, both functioned as a mechanism to "remember" the center of power the alleged deeds made bythe native people of Pernambuco, and to seek to promote the subjection of the people from Pernambuco, through a semantics of assumptions under which those born on that region were "faithful to the historic tradition" of "civility" and "religiosity." The "historical resentment" and "pride" of Pernambuco are alsoelements encouraged by the political speech to provide the acceptance for their projects by natives of Pernambuco because, in the face of gradual democratization and openness, especially from Direct Elections for governor in 1982, they now need popular acceptance to stay in power. In search of the analysis and understanding of practices and discourses that make us, or try to make us, Brazilians, Northeasterners, and in particular, Pernambucans, our work demonstrates that the representations of “pernambucanidade” in the politicians discourse conjure interests of bargaining, manipulation, symbolic domination and constant abuse of power. / Em fins dos anos 1970 e primeira metade dos anos 1980 ocorreram mudanças significativas no campo político e cultural da sociedade pernambucana que colocaram a identidade estadual em destaque, transformando em moda a afirmação orgulhosa dos seus valores sob o rótulo genérico de pernambucanidade. A percepção, por parte dos políticos, da ineficácia da SUDENE para resolver os problemas regionais, a crise econômica dos anos 1980 e seu agravamento em 1983 contribuiu para que as ações e os discursos governamentais dessem mais a atenção ao Estado do que a Região e transformassem o turismo na menina dos olhos para solucionar a crise. Isto, somado as expectativas e as repercussões da transformação de Olinda em Patrimônio Mundial pela UNESCO, em 1982 – o que atraiu a atenção do Brasil e do mundo para o Estado - e as ações das indústrias culturais na globalização crescente em que Pernambuco se envolvia, colaboraram ainda mais para aquecer o seu campo político e cultural. De vários segmentos sociais surgiam discursos empreendendo os usos mais diversos da pernambucanidade e, entre eles, os discursos dos políticos representantes desse Estado. Este trabalho tem como o objetivo o estudo das representações da identidade pernambucana no discurso dos políticos do Estado, com um destaque especial para os governadores e deputados estaduais, do período compreendido entre 1979 e 1986. Para tal empreitada utilizamos documentos oficiais, como o Diário Oficial do Estado e os Anais da Assembléia Legislativa, e não oficiais, como os periódicos Diario de Pernambuco e Jornal do Commercio. Os estudos de História Cultural foram complementados pelos Estudos Críticos do Discurso, numa abordagem tridimensional, o que nos possibilitou uma compreensão mais enriquecedora desse passado recente da nossa história. Nele, pudemos perceber como certos referenciais identitários do Estado, usados pelos políticos, tais como a “bravura” e o “patriotismo” – considerados tão importantes na Ditadura Civil-Militar no Brasil - e o argumento segundo o qual a “nação teria um débito com Pernambuco”, pelo fato de “os seus filhos” terem expulsado os holandeses “invasores”, eram utilizadas como forma de barganha no diálogo com o poder central. A visibilidade que passou a ser dada as “Batalhas dos Guararapes”, em comemorações e condecorações, tanto funcionavam como um mecanismo para “lembrar” a esse centro do poder os supostos feitos pernambucanos, como para buscar promover o assujeitameto dos pernambucanos, através de uma semântica de pressuposições segundo a qual os nascidos na terra eram “fiéis à tradição” histórica de “civismo” e “religiosidade”. O “ressentimento histórico” e o “orgulho” pernambucano também são elementos fomentados pelo discurso político para propiciar a aceitação dos seus projetos pelos pernambucanos pois, diante da redemocratização e abertura gradual, especialmente a partir das Diretas para governador em 1982, eles precisam agora da aceitação popular para se manter no poder. Na busca da análise e compreensão das práticas e discursos que nos tornam, ou tentam nos tornar, brasileiros, nordestinos e, em particular, pernambucanos, nosso trabalho demonstra que as representações da pernambucanidade no discurso dos políticos escamoteiam interesses de barganha, manipulação, dominação simbólica e abusos constantes de poder.