Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-07-19T18:16:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) dissertacao_CarolineFariasLeal_PPGAntrop_2003.pdf: 1993205 bytes, checksum: 353d19881a284d6504bc03f39fa1e6aa (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-19T18:16:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) dissertacao_CarolineFariasLeal_PPGAntrop_2003.pdf: 1993205 bytes, checksum: 353d19881a284d6504bc03f39fa1e6aa (MD5) Previous issue date: 2003-04-16 / CAPES / Esta dissertação de mestrado trata de um estudo sobre os processos de construção e afirmação da identidade étnica de um grupo que se autodenomina indígena, espoliado do seu território e inserido num contexto regional marcado pela concentração de terras por famílias que historicamente dominam o cenário político na macrorregião do Sertão do São Francisco e também pela presença do plantio e tráfico da maconha. Estes índios estão localizados na Serra do Arapuá, município de Carnaubeira da Penha, há aproximadamente 500 quilômetros de Recife. Os “índios da Serra do Arapuá”, como chamamos esse grupo étnico para efeito deste estudo, possuem uma relação histórica e de parentesco com os Atikum-Umã (Carnaubeira da Penha) permeada por conflitos e instabilidades expressos nas políticas de aliança, no período do reconhecimento da aldeia Atikum na década de 1940 pelo Serviço de Proteção ao Índio (SPI). E, de ruptura, no período da delimitação e demarcação do território indígena pela Fundação Nacional do Índio (Funai) na década de 1990, que se restringiu à Serra Umã. A análise desse estudo se debruça sobre os mecanismos acionados pelos índios da Serra do Arapuá para a manutenção das fronteiras que os distinguem de seus vizinhos e legitima o direito ao território por eles ocupado tradicionalmente, no qual resistem trabalhando com rendeiros e mantendo vivas suas expressões culturais como a dança do Toré. A pesquisa antropológica realizada possibilitou compreender como o grupo da Serra do Arapuá (re)constrói sua organização sociopolítica, reelabora sua cultura e ressignifica seus valores e signos, considerando os processos de emergência étnica e territorialização vividos no grupo indígena Atikum e o contexto intersocietário no qual estão inseridos. / Esta disertación es un estudio de los procesos de construcción y afirmación de la identidad étnica de un grupo que se hace llamar indigenas, despojado de su territorio y insertado en un contexto regional marcado por la concentración de de tierra por las familias que dominan la escena histórica político en la macro-región del Sertão do São Francisco y también mediante la plantación de tráfico presencia y marihuana. Estos indigenas se encuentran en la Serra do Arapuá, municipio Carnaubeira de la Peña, hay aproximadamente 500 kilómetros de Recife. El "indios de la Sierra Arapuá", como lo llamamos este grupo étnico a los efectos de este estudio, tienen una relación histórica y de afinidad con el Atikum-Umã (Carnaubeira da Penha) marcada por el conflictos e inestabilidades expresadas en la política de alianzas, el período de reconocimiento de la Atikum pueblo en la década de 1940 por el Servicio de Protección a los Indios (SPI). Y, del rotura en el período de la delimitación y demarcación de las tierras indígenas por la Fundación Nacional del Indio (FUNAI) en la década de 1990, que fue restringida a la Sierra Umã. El análisis de este estudio se centra en los mecanismos desencadenados por los indios de la Sierra Arapuá para mantener las fronteras que los distinguen de sus vecinos y legitima el derecho de lo territorio que han ocupado tradicionalmente, en los que se resisten a trabajar como agricultores del alquiler y mantener sus expresiones culturales vivas como la danza Toré. La investigación antropológica realizada nos permite comprender cómo el grupo de la Sierra Arapuá reconstruye su organización socio-política, vuelve a trabajar su cultura y replantea sus valores y signos, teniendo en cuenta los procesos de etnogénesis y territorialización experimentados en grupo indígena Atikum y el contexto intersocietário en la que se insertan.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-05-25T18:36:57Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 546748 bytes, checksum: 4d220d3e42e899b6bc611e3da0fbef8a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-25T18:36:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 546748 bytes, checksum: 4d220d3e42e899b6bc611e3da0fbef8a (MD5) Previous issue date: 2015-04-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação consiste em uma pesquisa que tem como tema as políticas públicas de gênero na educação e como objetivo principal analisar como as práticas pedagógicas que se propõem a discutir gênero em espaços escolarizados são influenciadas por diferentes diretrizes de políticas públicas de gênero e educação. Assim, tivemos como objeto de pesquisa os determinantes pedagógicos e políticos de processos formativos em educação e gênero das bolsistas estudantes de cursos de licenciaturas envolvidas no projeto. Os sujeitos da pesquisa foram as estudantes de graduação bolsistas, além das professoras e estudantes das escolas públicas envolvidos no projeto “Superando e transformando o cotidiano escolar enquanto espaço produtor e reprodutor de desigualdades sociais e violência de gênero”, que foi o recorte empírico desta dissertação de mestrado. Tal projeto foi desenvolvido em duas escolas públicas – uma municipal e outra estadual -, localizadas no município de Viçosa/MG, com estudantes do ensino Fundamental, consistindo basicamente na elaboração e realização de oficinas sobre desigualdades e violência de gênero. O foco privilegiado para análise foram os processos formativos das estudantes de graduação. As discussões sobre a perspectiva política do movimento feminista, bem como as políticas de gênero na educação feitas por revisão bibliográfica possibilitaram-nos refletir sobre aspectos que consideramos importantes na pesquisa. Entendemos que essas vêm sendo gestadas tanto pelo Ministério da Educação quanto pela Secretaria de Políticas para Mulheres, as quais se configuram como dois campos diferentes. Como referencial teórico-metodológico utilizamos o estudo de caso múltiplo, pois a análise incluiu as duas escolas em que o projeto aconteceu. A partir deste, elegemos a técnica do grupo focal, sendo essa realizada com três grupos: um com as bolsistas integrantes do projeto, um com os/as estudantes da escola A (estadual) e outro com os/as estudantes da escola B (municipal), sendo que, para cada um foi adotada uma organização específica, de acordo com os objetivos. A partir da análise dos grupos focais, percebemos como o projeto realizado nas duas diferentes escolas influenciou a formação das bolsistas no que diz respeito às questões de gênero. Observou-se as dificuldades em realizar a discussão de gênero e sexualidade para além do discurso hegemônico que normatiza e disciplina sujeitos pelos marcadores de gênero, fortemente constituídos na identidade da professora e reproduzido pelas várias instituições sociais. Consideramos que as bolsistas passam a compreender e a ressignificar sua prática quando começam as oficinas com o grupo de estudantes assumidamente gays, lésbicas, interessados/as em discutir as suas identidades sexuais. Percebemos que as questões de gênero e sexualidade têm sido abordadas nos cursos de formação inicial das licenciaturas ou na formação continuada – quando há essa abordagem –, de forma simplista e essencialista que pouco tem contribuído para uma formação para os/as professores/as que têm que discutir gênero na sala de aula. Compreendemos que políticas educacionais com perspectiva de gênero somente serão eficazes quando fizerem parte do contexto e da realidade concreta dos sujeitos que atuam no espaço escolar e que as efetivem na prática cotidiana das escolas. Percebemos, a partir dessa pesquisa, que o grande desafio para as políticas públicas educacionais é encontrar estratégias para incluir, no currículo escolar e não menos importante, na formação docente, gênero e sexualidade para além de um discurso biológico. / This dissertation consists of research which theme is the public policy of gender in education, and the main objective to analyze the pedagogical practices that purport to discuss gender- educated spaces are influenced by different public policy guidelines for gender and education. So we had as object of research pedagogical and political determinants of formative processes in education and gender of the scholarship students of undergraduate courses involved in the project. The subjects were the scholarship undergraduate students, in addition to teachers and students in public schools involved in the project "Overcoming and transforming the everyday school life as a producer and reproducer space of social inequalities and gender-based violence", which was the empirical focus of this master dissertation. This project was developed in two public schools - a municipal and other state - located in Viçosa / MG, with students from elementary school, consisting basically to formulate and conduct workshops on gender inequalities and violence. The prime focus for analysis were the formative processes of undergraduate students. Discussions on the political perspective of the feminist movement and gender policies in education made by literature review allowed us to reflect on aspects that we consider important in the research. We understand that these are been operated both by the Ministry of Education and by the Secretariat of Policies for Women, which consists as two different points. As theoretical and methodological framework used the multiple case study, because the analysis included the two schools where the project took place. From this, we chose the technique of focus group, and this held with three groups: one with the members of the project, one with the students of the school A (state) and another with the students from school B (municipal ), and, for each of a specific organization was adopted, according to the objectives. A from the analysis of focus groups, we see how the project performed at two different schools influenced the formation of the scholarship students with respect to gender issues. It was noted the difficulties in conducting the discussion of gender and sexuality beyond the hegemonic discourse that regulates and subjects discipline by gender markers, heavily made up the identity of the teacher and played by the various social institutions. We believe that the scholarship students begin to understand and to reassess their practice when they start the workshops with the group of openly gay students, lesbians, interested as in discussing their sexual identities. We realize that gender and sexuality issues have been addressed in the initial training of graduation courses or continuing education - when there is this approach - simplistic and essentialist way that little has contributed to training for the teachers who have to discuss gender in the classroom. We understand that educational policies with a gender perspective will only be effective when they are part of the context and reality of the individuals who work at school and that put them in everyday school practice. We realized from this research that the major challenge for public educational policies is to find strategies to include in the school curriculum and not least on the teacher education, gender and sexuality beyond a biological discourse.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós- Graduação em Educação em Ciências: Química da Vida e Saúde, Instituto de Educação, 2010. / Submitted by EDUARDO PENA (edupenaa@hotmail.com) on 2012-10-22T20:05:46Z No. of bitstreams: 1 AS PRODUÇÕES DISCURSIVAS DE JOVENS SOBRE AS PRÁTICAS DO BODY.pdf: 1045169 bytes, checksum: 95d4fb22825162629d952955f4493cf6 (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-11-09T13:01:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AS PRODUÇÕES DISCURSIVAS DE JOVENS SOBRE AS PRÁTICAS DO BODY.pdf: 1045169 bytes, checksum: 95d4fb22825162629d952955f4493cf6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-09T13:01:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AS PRODUÇÕES DISCURSIVAS DE JOVENS SOBRE AS PRÁTICAS DO BODY.pdf: 1045169 bytes, checksum: 95d4fb22825162629d952955f4493cf6 (MD5) Previous issue date: 2010 / Essa dissertação tem como objetivo analisar o que os sujeitos jovens dizem sobre as práticas relacionadas ao body modification, que se refere à realização de modificações corporais voluntárias e que têm como característica a irreversibilidade. As técnicas mais conhecidas e populares são: tatuagens, piercings, escarificações e dilatadores de orelha; há também as menos aceitas socialmente e consideradas radicais, sendo elas: a bifurcação de língua, o branding, o implante subcutâneo, o pocketing e a suspensão. Para executar a investigação optamos pelo Grupo Focal, esse que foi feito no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS). Sendo organizado em dois momentos: primeiro, com os alunos sem modificação corporal, em que participaram desse encontro 13 estudantes; o segundo foi realizado com os alunos que possuíam algumas das modificações corporais citadas acima e nesse encontro participaram 4 alunos. Essa dissertação é composta por dois artigos que surgiram, a partir das discussões que se sobressaíram durante a realização dos grupos. No primeiro artigo, problematizamos a constituição das juventudes, relacionando-as com as práticas do body modification, por acreditarmos que os discursos vinculados a necessidade de se modificar vem sendo direcionado aos jovens. No segundo artigo buscamos discutir como as intervenções corporais vêm produzindo as identidades desses sujeitos jovens. Decorrente dessas análises algumas questões se destacaram, sendo elas: a vinculação da juventude à imaturidade; a preocupação em atribuir significado/motivo ao fato de se fazer uma modificação corporal; a produção das identidades tendo como foco o futuro profissional; o jogo de poder entre os jovens e os pais para fazerem as modificações; o receio de se arrependerem ao realizarem modificação corporal; e, por fim, constatamos que a temática presente em ambos os grupos foi sobre a preocupação com a empregabilidade. / This thesis aims to analyze what the young people say about practices related to body modification, which refers to the making of voluntary body modifications and have the characteristic of irreversibility. The most popular techniques are popular: tattoos, p.cation of the tongue, branding, subcutaneous implantation, and pocketing the suspension. To perform the research we chose the Focus Group, which was done at the Federal Institute of Education, Science and Technology of Rio Grande do Sul (IFRS) which is situated in the city of Rio Grande. Being organized in two phases: first, with students without body modification, in which 13 students participated in this meeting, the second was conducted with students who had some of the bodily changes mentioned above and four students participated in this meeting. This dissertation consists of two articles that appeared from the discussions that stood out during the performance of groups. In the first article, we discuss the formation of youth, linking them to the practices of body modification, we believe that the speeches the need to modify has been directed at young people. In the second article we try to discuss how the body interventions have produced the identities of these young subjects. From these tests some issues stood out, namely: the binding of the immaturity of youth, the preoccupation of assigning meaning / reason of the fact of getting a body modification, the production of identities focusing on the professional future: the power game between young people and parents to make changes, lest they repent while performing body modification, and, finally, we find that the themes present in both groups was about the concern with employability.

Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-07-09T19:22:08Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Teresa Barbosa de Oliveira.pdf: 2050578 bytes, checksum: 740d3c255299497b74f8ec27824c2326 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-09T19:22:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Teresa Barbosa de Oliveira.pdf: 2050578 bytes, checksum: 740d3c255299497b74f8ec27824c2326 (MD5) Previous issue date: 2013-08-29 / CNPQ / Nos últimos anos, percebe-se um aumento relevante do acesso à internet no Brasil. Mesmo com um número importante de pessoas que nunca a acessaram e a presença de padrões de desigualdade nesses acessos, considera-se necessário refletir sobre as configurações das ações e movimentos coletivos no contexto da expansão das novas tecnologias da informação e comunicação (NTICs) na sociedade brasileira. Tendo em vista que a internet tem desempenhado papel importante no desenvolvimento de novas formas de sociabilidade, de concepções de tempo e espaço, observa-se na literatura sobre o tema, um conjunto de discussões sobre o papel político e democrático dessa tecnologia. É sobre essas implicações que esse trabalho procurará refletir. Sendo assim, tem-se por objetivo analisar os limites e possibilidades de articulação de identidades políticas a partir das redes sociais na internet. Para isso, será elaborado um estudo de caso do grupo “Direitos Urbanos/Recife” do Facebook. A abordagem desse trabalho reconhece a relevância de se pensar os fenômenos ocorridos a partir das redes sociais na internet, no contexto mais amplo e global da sociedade da informação. No entanto, procurará inserir a compreensão do estudo a que se pretende na esfera mais nacional e local, por entender a necessidade de se pensar os atuais desafios enfrentados pelos movimentos sociais e atores políticos na sociedade brasileira. Tomar-se-á como referencial de análise para refletir sobre as articulações de identidade políticas nas atuais sociedades democráticas o pós-marxismo de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe e a abordagem de redes na sociedade da informação para pensar o papel da internet diante das configurações recentes dos movimentos sociais. / In recent years, it has been noticed a significant increase on internet access in Brazil. Even with a large number of people who have never accessed internet, as well as the presence of patterns of inequality on internet access, it is necessary to reflect on how are social actions and collective social movements built in the context of the expansion of New Technologies of Information and Communication (NTIC) in Brazilian society. Given that the Internet has played an important role in the development of new forms of sociability and new conceptions of time and space, there is a considerable volume of scientific literature on the topic, focusing on discussions about the political and democratic role of this technology. It's about such implications that this work will seek to reflect. Thus, it is here defined as main objective the analyses of the limits and possibilities of articulating political identities from social networks on the internet. In order to do so, a case study will be conducted about the group "Urban Rights / Recife" on Facebook. The approach of this work recognizes the importance of thinking about the social phenomena that has developed from the social networks on the Internet in the broader context of global information society. However, there will be an effort to also analyze the case in study here from a national and local perspective, due to the understanding that there is a need to think about the current challenges faced by social movements and political actors in Brazilian society. The concept of post-Marxism given by Ernesto Laclau and Chantal Mouffe will be taken as a benchmark to analyze the joints of political identities in contemporary democratic societies. The network approach in the information society will be used as a parameter to think about the role of the internet settings in recent social movements.

ARAÚJO, Eduardo Oliveira Henriques de, também é conhecido em citações bibliográficas por: HENRIQUES, Eduardo / Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-07-17T19:27:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Eduardo Oliveira Henrique de Araújo.pdf: 1436498 bytes, checksum: e113ad6bae32e0f9b63e6b0d0ec9cfd8 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-07-19T21:44:37Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Eduardo Oliveira Henrique de Araújo.pdf: 1436498 bytes, checksum: e113ad6bae32e0f9b63e6b0d0ec9cfd8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-19T21:44:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Eduardo Oliveira Henrique de Araújo.pdf: 1436498 bytes, checksum: e113ad6bae32e0f9b63e6b0d0ec9cfd8 (MD5) Previous issue date: 2016-12-21 / CAPES / Este trabalho partiu de uma investigação realizada segundo a Linguística Sistêmico-Funcional (LSF) sobre as construções de feminino e masculino realizadas através de trabalhos de linguagem em gênero biográfico. Por meio do Sistema de Transitividade (ST) e seus Componentes, Participantes e Circunstâncias, bem como do Sistema de Avaliatividade (SA), realizou-se uma averiguação do modo pelo qual as personagens feminina e masculina são construídas e identificadas no texto biográfico. Os dados levantados a partir deste procedimento serão analisados segundo a LSF, observando questões de Ideologia e Poder subjacentes ao discurso. A pesquisa terá como corpus a biografia "O Castelo de Papel", em que Mary del Priore (2013) aborda a vida conjugal da Princesa Isabel do Brasil com o Conde d'Eu, da qual serão coletados casos de Processos (Materiais, Mentais, Relacionais, Existenciais, Comportamentais e Verbais) para compor o corpus da investigação. Através deste, pretende-se investigar o comportamento autoral frente à biografação da Princesa e de seu Consorte a fim de identificar se há ou não alguma marca de hierarquização de gênero ou de condicionamento de gênero no tratamento das personagens. O trabalho de linguagem de del Priore na composição e identificação de suas personagens será observado a partir da atitude autoral frente a quebra ou ao reforço de estereótipos de gênero, numa obra presente (séc.XXI) que remonta um passado (séc.XIX) ainda dissensual na história do Brasil. O trabalho de investigação aqui realizado concluiu que há um expressivo destaque a figura do Príncipe em detrimento à Princesa, com base na análise dos Processos ao longo da obra – o que pode ser entendido como uma perpetuação das estruturas sociais de privilégio do Masculino sobre o Feminino. / This paper presents an analysis according to Systemic Functional Linguistics (SFL) on the female and male constructions carried out through language works in biographical genre. Through Transitive System (ST) and its Components, Participants and Circumstances, as well as the Appraisal System (SA), it will be an investigation of the way in which female and male characters are constructed and identified in the biographical text. The data collected from this procedure will be analyzed through the SFL about Ideology and Power issues underlying the speech. The research will have as a source the biography " O Castelo de Papel" in which Mary del Priore (2013) addresses the married life of Princess Isabel of Brazil with the Conde d'Eu , which will be collected cases of Representational Processes (Materials, Mental, Relational , Existential, Behavioral and Verbal) to compose the corpus of research. Through this, we intend to investigate the authorial behavior to the action of making a biografy of Princess and her consort in order to identify whether or not a mark of gender hierarchy and gender conditioning in the treatment of the characters. The language work of del Priore in the composition and identification of your characters will be seen from the authorial attitude breaking or reinforcing gender stereotypes , in a present work (XXI century) dating back to a past (XIX century) still dissension in the history of Brazil. This research identified that there is accentuated prominence for the figure of the Prince. This data allows the conclusion that there is a male role on the Female in the work - Which would signal the maintenance of the masculine paradigm of male privilege over the Feminine in the Brazilian social structure.

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-07-27T17:44:39Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Dayane Rouse Fraga Lima.pdf: 778218 bytes, checksum: eb6a4b377c82d80dd3254a854b4499f8 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-08-07T21:33:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Dayane Rouse Fraga Lima.pdf: 778218 bytes, checksum: eb6a4b377c82d80dd3254a854b4499f8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-07T21:33:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Dayane Rouse Fraga Lima.pdf: 778218 bytes, checksum: eb6a4b377c82d80dd3254a854b4499f8 (MD5) Previous issue date: 2017-03-15 / Esse trabalho tem como objetivo observar como Eça de Queirós e Agualusa trataram da relação História/Literatura x Identidade em Crise levando em conta o papel do gênero romance epistolar dentro da criação identitária da narrativa literária de um povo. Entretanto, antes de nos aprofundarmos nesse ponto, nos parece válido estabelecer o contorno do que, exatamente, iremos comparar: a personagem Fradique Mendes, ao ser cuidadosamente elaborada por Eça de Queirós (em maior parte) e pelo Cenáculo, e tendo ele sido apresentado ao grande público como uma pessoa verídica, capaz de publicar poesias em revistas literárias, conhecedor de países e pessoas importantes, ganhou uma língua ferina, mordaz, de modo que quando dava voz às suas ideias acerca de pessoas, coisas e instituições, dificilmente poupava seu alvo do tom deliciosamente corrosivo empregado em suas cartas. E, dentre os escopos de seu veneno, o Estado e os portugueses que faziam parte da máquina estatal daquela época eram aqueles contra os quais Fradique parecia se deleitar ao dedicar várias páginas maliciosas. Essa crítica ao Estado português também se faz presente no Fradique Mendes criado pelo escritor José Eduardo Agualusa, porém ela parece se manifestar de maneira diversa à da realizada pelo Fradique pensado em 1868/1869. É, portanto, na maneira como a crítica, utilizada com doses variadas de ironia, ao poder lusitano se processa que também centraremos nosso olhar, procurando não apenas apontar a diferença entre as duas formas de repreender, mas também tentando entender, se não o porquê definitivo e absoluto, pelo menos como isso se desdobra num possível olhar para a imagem do Sistema colonial dentro das duas obras utilizadas como corpus de pesquisa. / This essay’s objective is to observe how Eça de Queirós and Agualusa have dealt with the connection between History/Literature vs. Identity crisis, taking into consideration the role of the genre Epistolary romance in the identity construction of literary narration of a people. However, before getting deep into this point, it sounds valid to stablish what exactly will be compared: when the character Fradique Mendes was carefully fleshed out by Eça de Queirós (mostly) and by the Cenáculo and presented to the audience as a real person, able to publish poems in literary magazines and being a connoisseur of countries and important people, he gained a cruel and sarcastic tongue, so that whenever he voiced his ideas on people, things and institutions, he would hardly spare his victim his deliciously corrosive tone when writing his letters. And, among the scopes of his poison, the government and the Portuguese that were part of the state machine from that era were the ones against whom Fradique seemed to get the most pleasure in dedicating several malicious pages. This criticism to the Portuguese government also exists in the Fradique Mendes created by the writer José Eduardo Agualusa, but he seems to be revealed in a distinct way when compared to the Fradique imagined in 1868/1869. Therefore, we will also focus in how the criticism – frequently filled with irony – to the Portuguese power is processed, by not only pointing out the differences between both forms of reprehending, but also trying to understand, if not the ultimate and absolute truth reason, at least how it unfolds in a possible look to the perception of the colonial system in both works used as corpus in this research.

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-08-14T19:56:10Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Moaci Vilarino da Cunha Junior.pdf: 1916463 bytes, checksum: d1f59d3eb47f6ff3922c8006ab7cef0a (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-08-16T19:37:28Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Moaci Vilarino da Cunha Junior.pdf: 1916463 bytes, checksum: d1f59d3eb47f6ff3922c8006ab7cef0a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-16T19:37:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Moaci Vilarino da Cunha Junior.pdf: 1916463 bytes, checksum: d1f59d3eb47f6ff3922c8006ab7cef0a (MD5) Previous issue date: 2017-02-21 / Os estudos da Ciência da Informação relacionados à memória, principalmente em torno da preservação têm ocasionado diálogos sobre os mecanismos sociais, produtores da memória coletiva, bem como a problemática dos lugares de memória. Os estudos realizados por Halbwachs (1990), Nora (1993) e Le Goff (2003) demonstram que é papel social dos museus, bibliotecas e outras instituições memória, preservar e manter a memória da humanidade. Em Igarassu-PE, mesmo contando com cinco instituições responsáveis pela preservação memorial da cidade, o Arquivo José de Souza Leite Neto, a Biblioteca Pública Municipal Hercília Bezerra Bandeira de Melo, Casa do Patrimônio do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), o Museu Histórico de Igarassu e o Museu Pinacoteca do Convento de Santo Antônio, grande parte da sua população não conhece seu passado, suas lembranças parecem perdidas no esquecimento, sendo evidenciadas apenas nas datas festivas, como o aniversário da cidade. Por isso, a partir de um estudo descritivo-qualitativo, oriundo da análise de conteúdo de relatórios e documentos de cada instituição acima citada, este trabalho analisou a contribuição destes espaços na preservação da memória, bem como na construção da identidade cultural no município de Igarassu – PE, chegando as seguintes considerações: as instituições-memória preservam a memória da cidade, no entanto pouco contribuem para a construção da identidade cultural do Igarassuense, tendo em vista as práticas custodialistas presentes em alguns espaços, a falta de estrutura, a ausência de mão de obra qualificada, a escassez de recursos financeiros, além da inexistência de políticas públicas municipais que vislumbrem esses lugares de memória. Vale ressaltar que a presente investigação não pretendeu esgotar o debate sobre a questão, acreditando na possibilidade de estudos sobre a criação de uma Rede Memorial entre as instituições-memória de Igarassu, como alternativa eficiente de disseminação da informação, contribuindo de forma eficaz para a construção da identidade cultural do seu povo. / Information Science studies related to memory, especially around preservation, have led to dialogues about the social mechanisms, producers of collective memory, as well as the problematic of places of memory. Studies by Halbwachs (1990), Nora (1993) and Le Goff (2003) demonstrate that it is the social role of museums, libraries and other institutions memory, preserve and maintain the memory of humanity. In Igarassu-PE, even with five institutions responsible for the memorial preservation of the city, the José de Souza Leite Neto Archive, the Municipal Public Library Hercília Bezerra Bandeira de Melo, Heritage House of the National Historical and Artistic Heritage Institute (IPHAN) The Historical Museum of Igarassu and the art gallery of the Convent of Santo Antônio, a great part of its population does not know its past, its memories seem lost in the forgetfulness, being evidenced only in the festive dates, like the anniversary of the city. Therefore, based on a descriptive-qualitative study, from the content analysis of reports and documents of each institution mentioned above, this study analyzed the contribution of these spaces in the preservation of memory, as well as in the construction of cultural identity in the municipality of Igarassu - PE, arriving at the following considerations: memory institutions preserve the memory of the city, but little contribute to the construction of the cultural identity of Igarassuense, in view of the custodial practices present in some spaces, the lack of structure, the absence of skilled labor, shortage of financial resources, and the absence of municipal public policies that glimpse these places of memory. It is worth mentioning that the present investigation did not intend to exhaust the debate on the subject, believing in the possibility of studies on the creation of a Memorial Network between the Igarassu memory institutions, as an efficient alternative of information dissemination, contributing in an effective way to the construction of the cultural identity of its people.

A questão da identidade assume papel de destaque em qualquer estudo que se realize sobre a realidade social, cultural e política de Caxias do Sul. E, dentre as inúmeras identidades que se processaram e se processam na construção de tal realidade, a identidade étnica é crucial, uma vez que a cidade foi moldada a partir do encontro – e por vezes do confronto- de duas principais etnias: a luso-brasileira e a ítalo-brasileira. A presente dissertação tem por tema a identidade, em seu contínuo processo de construção e reconstrução, além do importante papel que a mesma exerce na denominação dos logradouros e na troca de seus nomes ocorrida no decurso do tempo na comunidade. Através de uma pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo, apresentam-se os motivos que teriam conduzido os denominadores a atribuir aos logradouros de Caxias do Sul nomes de personagens desconhecidos, não identificáveis pelos habitantes do lugar. Além disso, pode-se verificar a maneira como foi gerida a identidade dos grupos étnicos locais no processo de trocas dos denominativos de ruas e praças do centro urbano de Caxias do Sul, o que demonstra que a identidade étnica teve papel de relevância na denominação e na(s) substituição(ções) que se processaram ao longo da história de Caxias do Sul. / Universidade de Caxias do Sul / The question of identity plays a significant role in any study made about the social, cultural and political reality of Caxias do Sul. Among the many identities that have been affected by and involved in shaping such a reality, the ethnical identity is of utmost importance, for the city was formed by the coming together – and sometimes the confrontation – of two main ethnicities: the Portuguese-Brazilian and the Italian-Brazilian ones. This paper focuses on identity, in its continuous shaping and reshaping process, as well as on the role it plays in the naming of streets and in the changes of such names that have taken place throughout the years in the community. Through the use of a qualitative bibliographical research, the reasons why the people in charge of naming the streets in Caxias do Sul have chosen names of characters unknown to the local inhabitants are presented. Besides, it is possible to notice the way the identity of the local ethnical groups was created by analyzing the process of changes of names of streets and squares in the downtown area of Caxias do Sul, which comes to prove that the ethnical identity has had a relevant role in the naming of streets and in the changes in their names that have taken place throughout the history of Caxias do Sul.

Made available in DSpace on 2018-08-01T21:36:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5928_FERNANDA CELINGA - DISSERTAÇÃO FINAL COMPLETA UFES.pdf: 4496514 bytes, checksum: 6fdd15cc3d5903906a22452f7c975229 (MD5) Previous issue date: 2012-06-30 / A proposta deste estudo é compreender os usos e contra-usos da cultura lúdica em Itaúnas (ES) visando entender a constituição desta vila como um lugar e não lugar destacando dois momentos cultura lúdica local. Para tanto, partimos da compreensão de cultura como uma teia de significados transmitidos historicamente que se utiliza de símbolos como meio de comunicação entre os homens, perpetuando e ampliando seus conhecimentos e suas atividades perante a vida (GEERTZ, 1989) e neste emaranhado de significados podemos encontrar a cultura lúdica, que por sua vez está a expressão humana de significados da/ na cultura referenciada no brincar consigo mesmo, com o outro e com o contexto (GOMES apud GOMES, 2004).. Buscando atingir a proposta deste estudo, realizamos um levantamento da memória produzida sobre o lugar, a história da cultura lúdica da Vila de Itaúnas e como essa cultura lúdica vem sendo apresentada atualmente na vida dos moradores da vila em seis incursões etnográficas à vila, contando com a contribuição dos moradores que chegaram a residir na antiga vila, habitantes e investidores que auxiliaram a construção da nova vila. Além disso, tomamos o conceito de cultura lúdica para compreender esquemas de comportamento que permitem iniciar a brincadeira entendendo que as práticas de divertimento são um dos principais meios de que a sociedade dispõe para estreitar seus laços coletivos e se sentir unida. Diante destes pressupostos teóricos, combinamos os dados advindos da observação direta nos momentos de incursão à vila, das memórias dos moradores mais antigos e de grande representatividade, além da pesquisa de informações associadas à vila em dois momentos que compõem a cultura lúdica local: o forró, simbolizado pelo Festival Nacional do Forró de Itaúnas (FENFIT), e as Festas de São Benedito e São Sebastião, com as apresentações das Referências Culturais. Os dados da pesquisa nos revelaram que Itaúnas se apresentou como um palco diversificado e extremamente atrativo, pois os usos estabelecem a vila como lugar. Assim, percebemos que o espaço da Vila de Itaúnas é um lugar diferente para quem vive as Referências Culturais ou as atividades ligadas à Indústria Cultural do forró, um lugar distinto para aqueles que desde que nasceram habitam em Itaúnas, para aqueles que saíram e retornaram, para aqueles que vieram a habitar a vila e para aqueles que por ali passam. Desta forma, a Vila de Itaúnas pode ser considerada um espaço que, ao ser significado, se constitui numerosos lugares devido às suas inúmeras possibilidades de usos, fluxos e fronteiras que denotam a hibridez contida na rede da cultura lúdica local, viva na memória dos nativos, estrangeiros e turistas que significam a vila. Logo, Itaúnas é um lugar significado pelo forró, mas também significado pelas práticas das Referências Culturais. Assim sendo, a vila é constituída por ambos imbricados, hibridados, com seus fluxos, contra-fluxos, usos e contra-usos e fronteiras maleáveis, permeados pelas questões políticas e sociais em envolvem a Vila de Itaúnas.

Esta pesquisa consiste na investigação do processo de reconstrução da identidade enunciativa do sujeito afásico no âmbito clínico público. Para isso, analisaram-se as teorias linguísticas de Saussure (2002, 2012), Benveniste (2005, 2006) e Jakobson (2003), dado que contribuem significativamente com o tratamento reabilitatório de distúrbios de linguagem, como a afasia. Averiguaram-se, também, no que concerne ao transtorno afasiológico, sua etiologia, seus tipos, o grau de severidade, os testes-padrão e os procedimentos adotados pelo Sistema único de Saúde, para proceder ao encaminhamento do paciente à avaliação e à reabilitação fonoaudiológica. Por fim, analisaram-se as sessões de terapia fonoaudiológica de um sujeito afásico, desenvolvidas no âmbito clínico público, com base nos estudos linguísticos e afasiológicos anteriormente citados. Concluiu-se que, devido ao grau de severidade, aos procedimentos adotados pelo Sistema Único de Saúde, e a outros fatores, o indivíduo cérebro-lesado, dificilmente, reconstruirá a sua identidade enunciativa nesse campo interventivo (sic). / This research consists of the investigation of the process about the reconstruction of the enunciative identity of the aphasic individual in the public clinical scope. For this, it was analyzed the linguistic theories of Saussure (2002, 2012), Jakobson (2003) and Benveniste (2005, 2006), since they contribute significantly to the rehabilitative treatment of language disorders, such as aphasia. It was also evaluated, with regard to the aphasia disorder, its etiology, its types, the degree of severity, the standard tests and the procedures adopted by the Sistema Único de Saúde (Health Unic System), to proceed with the referral of the patient to evaluation and phonoaudiological rehabilitation. Finally, it was analyzed the phonoaudiological therapy sessions of an aphasic person, developed in the public clinical scope, based on the linguistic and aphasia studies as mentioned above. It was concluded that, due to the degree of severity, due to the procedures adopted by the Sistema Único de Saúde (Health Unic System) and other factors, the brain-injured individual will hardly reconstruct their enunciative identity in this interventive field (sic).