Orientador: Marcia Cristina Argenti Perez / Resumo: Esta pesquisa tem por objetivo analisar as percepções sobre a infância na contemporaneidade a partir da escuta de educadores formadores de um centro de formação de uma rede municipal de ensino. O intuito deste estudo é compreender qual a representação do conceito de criança e infância está presente nas concepções destes educadores. A pesquisa é de cunho qualitativo, desenvolvido a partir de um estudo teórico baseado em estudos clássicos e contemporâneos da infância, e um estudo empírico com a realização de entrevistas semiestruturadas com seis educadores formadores. Utilizamos o conceito de unidade significativa da Análise de Conteúdo de Bardin. Inicialmente o estudo traz uma reflexão sobre a construção histórica do conceito de criança e infância, e em seguida mostra como se dá a (res) significação da construção de infância na contemporaneidade e, por fim, apresenta uma reflexão sobre a infância na contemporaneidade a partir de estudo e análise das percepções dos educadores formadores. Por meio deste estudo almejamos compreender como estes educadores percebem a criança e a infância na atual sociedade. / Abstract: This research aims to analyze the perceptions about childhood in contemporary times from the listening of educators of a training center of a municipal education network. The purpose of this study is to understand which representation of the concept of child and childhood is present in the conceptions of these educators. The research is qualitative, developed from a theoretical study based on classical and contemporary studies of childhood, and an empirical study with semi-structured interviews with six educators. We use the concept of significant unity of Bardin Content Analysis. Initially the study brings a reflection on the historical construction of the concept of child and childhood, and then shows how the (res) meaning of childhood construction in contemporary times is given and, finally, presents a reflection on childhood in contemporary times from study and analysis of the perceptions of the educator educators. Through this study we aim to understand how these educators perceive children and childhood in today's society / Mestre

Nos últimos anos, pode-se visualizar o aumento das produções e das publicações sobre o tema da infância pela ótica dos cientistas sociais, que a têm investigado sob nova perspectiva, assim como discutido e verificado outras possibilidades metodológicas de se realizar pesquisas com e sobre crianças, num movimento de busca de compreensão do seu papel e do da infância no mundo contemporâneo. Ao considerar que o campo da sociologia da infância tem produção internacional e que pesquisadores de diferentes países têm apresentado suas pesquisas em congressos da área e publicado seus trabalhos em livros ou periódicos, verificou-se que há pouca informação sobre estudos da infância na América do Sul. Esta pesquisa propôs-se a investigar o desenvolvimento do campo em ao menos dois países deste continente, a fim de compreender o que se tem pesquisado e produzido na perspectiva da sociologia da infância. A investigação mapeou, considerando o período de 2010 a 2013, as produções de autores sul-americanos hispano-falantes, por meio da consulta a diferentes bases de dados, da realização de visitas aos países escolhidos para melhor conhecimento da produção, e de entrevistas com os pesquisadores. Para a compreensão da configuração do campo na América do Sul, recorreu-se ao conceito de campo científico em Bourdieu, sendo que, com as contribuições da obra desse autor, juntamente com a realização da análise de conteúdo, foram identificados os temas consagrados nas publicações, as abordagens teóricas, os caminhos metodológicos, as áreas predominantes nos estudos, e os elementos que estruturam o campo na Argentina e no Chile, países investigados. Considera-se que o campo da sociologia da infância e o campo interdisciplinar dos estudos sociais da infância convivem nesses países, como resultado das diferentes formações dos pesquisadores do campo e dos variados contextos de vida das crianças. Constata-se que, num primeiro momento, as produções europeia e norte-americana tiveram grande influência na realização de investigações científicas nos países investigados, mas conclui-se que os movimentos próprios do campo podem estruturar outros caminhos para as produções e teorizações da infância no hemisfério sul. / In recent years, we have seen an increase in the productions and publications on the theme of childhood from the perspective of the social scientists who have investigated childhood by discussing it applying other methodologies when conducting research with and about children. It has led to a new movement which aims at understanding the role of children and childhood in the contemporary world. Considering the worldwide width of sociology of childhood, little has been shown in conferences and literature about childhood studies in South America. Having noticed this lacking, the present research headed to investigate the development of the field in at least two South American countries in order to understand what has been researched and produced from the sociology of childhood perspective. The study mapped the production of South American and Spanish-speaking authors from 2010 to 2013, by consulting different databases, visiting the selected countries and interviewing researchers so to have a better understanding of the productions. In order to comprehend the field in South America configuration, we adopted the concept of the scientific field of Bourdieu, and with his theoretical background and the content analysis, we were able to identify the themes consecrated, the theoretical approaches, the methodological procedures, the predominant areas, and also the elements that structure the field in Argentina and Chile, the investigated countries. We noticed that the field of the sociology of childhood and the interdisciplinary field of social studies of childhood coexist in these countries, which is due to the different academic background the researchers of the field have and the varied contexts of children\'s life. Initially, European and North American productions had a great influence on the conduct of scientific research in the countries investigated, but the movements of the field can structure other pathways for the productions and theorizations of children in the Southern Hemisphere.

Atualmente corrobora-se com a ideia de que as crianças são sujeitos capazes de construir, transformar, produzir e reproduzir culturas (CORSARO, 1997, SARMENTO, 1997, 2007). Nessa linha, foi realizada pesquisa junto a um grupo de crianças de 5 a 6 anos de idade de uma instituição pública da cidade de São Paulo, a fim de investigar o que pensam e falam acerca dos conflitos que vivenciam. A investigação utilizou-se do relato oral do que as crianças verbalizaram ser conflito, anotado pela pesquisadora, e de uma metodologia sugerida por elas: a Caixa do Conflito local onde, espontaneamente, depositaram registros de situações que julgaram conflitantes. Os conflitos foram analisados a luz da teoria walloniana, na qual são compreendidos como movimento constitutivo dos sujeitos, por meio da preservação e afirmação do eu, sendo, portanto, realidade necessária para a formação da vida psíquica e social das crianças. Contamos, também, com os textos publicados por Manuela Ferreira e William Corsaro referentes às pesquisas que realizaram sobre as relações estabelecidas entre crianças, ou seja, a respeito das interações infantis. A partir do material coletado é possível afirmar que conflito para essas crianças, à diferença da interpretação dos adultos, não é só algo que machuca fisicamente outra pessoa, ou o desrespeito a uma regra, mas também algo que as deixa tristes, frustradas, com medo, ou seja, situações que envolvem emoções, que descrevem como sendo as mais conflitantes. / Nowadays the idea that children are people able to build, to transform, to produce and reproduce cultures is legitimated (CORSARO, 1997, SARMENTO, 1997, 2007). Following this line, a research with a childrens group, around 5 and 6 years old from a public institution in São Paulo was realize, in order to investigate what they think and say about the disagreement they deal with. The research used children´s oral narrative about what they said of disagreement, which was noted by the researcher and a methodology suggested by them: the Conflict Box place where they spontaneously deposited situations registers that they judge conflicts. The conflicts noted by the children was analyzed using the Wallonian theory, in which are understood as a constitutive movement through self preservation and affirmation, therefore, necessary reality to the psyche and social children´s life formation. We used, also, papers published by Manuela Ferreira and William Corsaro that refers to researches realized on children´s relationships, in other words, about childrens interaction. From the collected material it is possible to say that conflict for these children, unlike adults interpretation, it is not only something that physically hurts someone else, or the disrespect to a rule, but also something that makes them sad, frustrated, scared, in other words, situations that evolves emotions, something they describe as the most conflicting.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-03-30T12:12:02Z No. of bitstreams: 1 Cristiane Kessler de Oliveira.pdf: 661129 bytes, checksum: 4fee65776888846b52bafb4d2bc017cc (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-30T12:12:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiane Kessler de Oliveira.pdf: 661129 bytes, checksum: 4fee65776888846b52bafb4d2bc017cc (MD5) Previous issue date: 2011-01-31 / Nenhuma / Este estudo problematiza e analisa os impactos do Programa Primeira Infância Melhor nos modos de viver e de pensar das famílias atendidas. Desenvolvido pela Secretaria da Saúde do Rio Grande do Sul em parceria com Prefeituras Municipais do Estado, o PIM trabalha com famílias em situação de vulnerabilidade social, que tenham gestantes e crianças de até seis anos de idade. A presente pesquisa analisa as representações sociais veiculadas nesses espaços, buscando responder às seguintes questões: Quais as representações de infância para as famílias atendidas pelo PIM no município de Santo Antônio da Patrulha? As famílias, a partir das orientações e do acompanhamento recebidos, modificam a maneira de lidar com suas crianças, de interagir com estas e de se comunicar? Quais as representações do PIM para as famílias? O caminho investigativo traçado desenvolveu-se a partir de dados coletados em entrevistas semiestruturadas com seis famílias atendidas pelo Programa e três Visitadoras, responsáveis por este acompanhamento. O referencial teórico centra-se nos conceitos de representações sociais de Serge Moscovici, de habitus de Pierre Bourdieu e de mediação, de Lev Vygotsky. Os resultados da investigação revelaram que o Programa é representado, para as famílias, como apoio, informação, cuidado, estimulação, vínculo e brincadeira. Revelou também mudanças nas representações de infância dessas famílias que, a partir do PIM, passam a valorizar mais o vínculo e a brincadeira. Foram observadas, ainda, mudanças nas representações do papel de mãe, como o fato de estas passarem a considerar a importância do tempo com a criança em detrimento da organização da casa. / This study both problematizes and analyzes the impacts of the Early Childhood Program (PIM) on the ways of living and thinking of families served by the Program. Developed by the Health Department of Rio Grande do Sul together with city halls, PIM works with socially vulnerable families in which there are pregnant women and children up to six years old. This research analyzes the social representations spread in those spaces, in an attempt to answer the following questions: What are the childhood representations of the families served by PIM in Santo Antonio da Patrulha County? Regarding the guidance and follow-up provided by the Program, do the families change the way they deal, interact and communicate with their children? Which are the families representations of PIM? The investigation path has developed from data collected through semi-structured interviews with six families served by the Program and three Visitors who are in charge of the follow-up. The theoretical basis focuses on the concepts of social representations by Serge Moscovici, habitus by Pierre Bourdieu, and mediation by Lev Vygotsky. The results have shown that the Program is represented to the families as support, information, care, stimulus, connection and play. Changes in those families‟ childhood representations have also been noticed. Through PIM, the families have given more value to connection and play. Furthermore, changes in the representations of the mothers role have been noticed, since mothers began to regard the time spent with children as more important than keeping the house tidy.

Nos últimos anos, pode-se visualizar o aumento das produções e das publicações sobre o tema da infância pela ótica dos cientistas sociais, que a têm investigado sob nova perspectiva, assim como discutido e verificado outras possibilidades metodológicas de se realizar pesquisas com e sobre crianças, num movimento de busca de compreensão do seu papel e do da infância no mundo contemporâneo. Ao considerar que o campo da sociologia da infância tem produção internacional e que pesquisadores de diferentes países têm apresentado suas pesquisas em congressos da área e publicado seus trabalhos em livros ou periódicos, verificou-se que há pouca informação sobre estudos da infância na América do Sul. Esta pesquisa propôs-se a investigar o desenvolvimento do campo em ao menos dois países deste continente, a fim de compreender o que se tem pesquisado e produzido na perspectiva da sociologia da infância. A investigação mapeou, considerando o período de 2010 a 2013, as produções de autores sul-americanos hispano-falantes, por meio da consulta a diferentes bases de dados, da realização de visitas aos países escolhidos para melhor conhecimento da produção, e de entrevistas com os pesquisadores. Para a compreensão da configuração do campo na América do Sul, recorreu-se ao conceito de campo científico em Bourdieu, sendo que, com as contribuições da obra desse autor, juntamente com a realização da análise de conteúdo, foram identificados os temas consagrados nas publicações, as abordagens teóricas, os caminhos metodológicos, as áreas predominantes nos estudos, e os elementos que estruturam o campo na Argentina e no Chile, países investigados. Considera-se que o campo da sociologia da infância e o campo interdisciplinar dos estudos sociais da infância convivem nesses países, como resultado das diferentes formações dos pesquisadores do campo e dos variados contextos de vida das crianças. Constata-se que, num primeiro momento, as produções europeia e norte-americana tiveram grande influência na realização de investigações científicas nos países investigados, mas conclui-se que os movimentos próprios do campo podem estruturar outros caminhos para as produções e teorizações da infância no hemisfério sul. / In recent years, we have seen an increase in the productions and publications on the theme of childhood from the perspective of the social scientists who have investigated childhood by discussing it applying other methodologies when conducting research with and about children. It has led to a new movement which aims at understanding the role of children and childhood in the contemporary world. Considering the worldwide width of sociology of childhood, little has been shown in conferences and literature about childhood studies in South America. Having noticed this lacking, the present research headed to investigate the development of the field in at least two South American countries in order to understand what has been researched and produced from the sociology of childhood perspective. The study mapped the production of South American and Spanish-speaking authors from 2010 to 2013, by consulting different databases, visiting the selected countries and interviewing researchers so to have a better understanding of the productions. In order to comprehend the field in South America configuration, we adopted the concept of the scientific field of Bourdieu, and with his theoretical background and the content analysis, we were able to identify the themes consecrated, the theoretical approaches, the methodological procedures, the predominant areas, and also the elements that structure the field in Argentina and Chile, the investigated countries. We noticed that the field of the sociology of childhood and the interdisciplinary field of social studies of childhood coexist in these countries, which is due to the different academic background the researchers of the field have and the varied contexts of children\'s life. Initially, European and North American productions had a great influence on the conduct of scientific research in the countries investigated, but the movements of the field can structure other pathways for the productions and theorizations of children in the Southern Hemisphere.

Esta pesquisa visou identificar e compreender os lugares ocupados pelas crianças nas culturas identificadas com a ancestralidade afro-brasileira, predominantemente, o Candomblé. Trata-se de uma pesquisa na área da Educação que articula estudos advindos de distintas áreas para compor sua problematização, análises e possíveis caminhos. Como processo desta pesquisa, falar das crianças na herança ancestral afro-brasileira passou a significar a importância de afirmar os lugares por elas ocupados neste referencial, em suas facetas social, religiosa e espiritual e, ainda, em sua cosmovisão. Ao mesmo tempo, destaca a ancestralidade afro-brasileira como um importante referencial para se pensar as infâncias. Aponto um panorama teórico de como crianças e infâncias têm sido abordadas pelas áreas de estudos das infâncias, buscando identificar lacunas e avanços nos olhares e práticas sobre este ponto. Por outro lado, pesquiso como a área de estudos das culturas e ancestralidade afro-brasileira têm se dedicado às crianças. Apresento análises e relatos de trabalho de campo, realizado em diversos espaços e tempos, sempre em comunidades identificadas ao referencial afrobrasileiro, mais demarcado, com o povo-de-santo dos Candomblés Jeje e Ketu. Exponho, por fim, os caminhos em que o próprio referencial ancestral afro-brasileiro estrutura suas noções e práticas de infância, respaldadas, principalmente, nos Orixás Exu e Oxum. Ao passo que, internamente, a cosmovisão Exuística e a cosmovisão Oxumística estruturam uma noção de infância que afronta noções ocidentais de infância (como incompletude, apartação, ingenuidade e inferioridade), este referencial vem ao encontro das necessidades de valorização da identidade negra e infância, e também, de práticas espelhadas (negras) na educação da infância e no debate teórico na área. / The aim of this research was to identify and understand the place that the children occupy in cultures identified with the afro-brazilian ancestry, notably the Candomblé. This research is rooted in the Educational field and it articulates with other researches originally from different areas so as to compose its problematization, analysis and possible paths. As a process in this research, to talk about children in the ancestral afro-brazilian heritage has meant to signify the importance of affirming the places they occupy in this referential, being its social facets, social and spiritual, and also in their worldview. At the same time, this study highlights the afro-brazilian ancestry as an important referential to think and reflect upon the childhoods. In this study, I propose a theoretical panorama of how children and childhoods have been approached in the study areas of childhoods, trying to identify possible gaps and advances in the approaches and practices about this point specifically. On the other hand, I research how the area of Cultural Studies and Afro-brazilian ancestry have dedicated their effort to children. Reports and analysis of field work are presented, they were conducted in various spaces and time, Always within communities identified to the afro-brazilian referencial, especially with the devotees of Jeje and Ketu Candomblé. Finally, I expose the paths in which the referential of afro-brazilian ancestral constitute its notion and practices of childhood, principally based upon the Orishas Exu and Oxum. Simultaneously, internally the Exuistic and Oxumistic cosmovision fix up a notion of childhood that challenges western notions of childhood ( uch as incompleteness, secludness, ingenuity and inferiority), this referential comes along with the necessity of valorization of the black identity and childhood, also of black practices spread in children education and the theoretical debate within the area.

Esta pesquisa visou identificar e compreender os lugares ocupados pelas crianças nas culturas identificadas com a ancestralidade afro-brasileira, predominantemente, o Candomblé. Trata-se de uma pesquisa na área da Educação que articula estudos advindos de distintas áreas para compor sua problematização, análises e possíveis caminhos. Como processo desta pesquisa, falar das crianças na herança ancestral afro-brasileira passou a significar a importância de afirmar os lugares por elas ocupados neste referencial, em suas facetas social, religiosa e espiritual e, ainda, em sua cosmovisão. Ao mesmo tempo, destaca a ancestralidade afro-brasileira como um importante referencial para se pensar as infâncias. Aponto um panorama teórico de como crianças e infâncias têm sido abordadas pelas áreas de estudos das infâncias, buscando identificar lacunas e avanços nos olhares e práticas sobre este ponto. Por outro lado, pesquiso como a área de estudos das culturas e ancestralidade afro-brasileira têm se dedicado às crianças. Apresento análises e relatos de trabalho de campo, realizado em diversos espaços e tempos, sempre em comunidades identificadas ao referencial afrobrasileiro, mais demarcado, com o povo-de-santo dos Candomblés Jeje e Ketu. Exponho, por fim, os caminhos em que o próprio referencial ancestral afro-brasileiro estrutura suas noções e práticas de infância, respaldadas, principalmente, nos Orixás Exu e Oxum. Ao passo que, internamente, a cosmovisão Exuística e a cosmovisão Oxumística estruturam uma noção de infância que afronta noções ocidentais de infância (como incompletude, apartação, ingenuidade e inferioridade), este referencial vem ao encontro das necessidades de valorização da identidade negra e infância, e também, de práticas espelhadas (negras) na educação da infância e no debate teórico na área. / The aim of this research was to identify and understand the place that the children occupy in cultures identified with the afro-brazilian ancestry, notably the Candomblé. This research is rooted in the Educational field and it articulates with other researches originally from different areas so as to compose its problematization, analysis and possible paths. As a process in this research, to talk about children in the ancestral afro-brazilian heritage has meant to signify the importance of affirming the places they occupy in this referential, being its social facets, social and spiritual, and also in their worldview. At the same time, this study highlights the afro-brazilian ancestry as an important referential to think and reflect upon the childhoods. In this study, I propose a theoretical panorama of how children and childhoods have been approached in the study areas of childhoods, trying to identify possible gaps and advances in the approaches and practices about this point specifically. On the other hand, I research how the area of Cultural Studies and Afro-brazilian ancestry have dedicated their effort to children. Reports and analysis of field work are presented, they were conducted in various spaces and time, Always within communities identified to the afro-brazilian referencial, especially with the devotees of Jeje and Ketu Candomblé. Finally, I expose the paths in which the referential of afro-brazilian ancestral constitute its notion and practices of childhood, principally based upon the Orishas Exu and Oxum. Simultaneously, internally the Exuistic and Oxumistic cosmovision fix up a notion of childhood that challenges western notions of childhood ( uch as incompleteness, secludness, ingenuity and inferiority), this referential comes along with the necessity of valorization of the black identity and childhood, also of black practices spread in children education and the theoretical debate within the area.

A presente dissertação qualitativa e bibliográfica aponta para a importância da pesquisa acadêmica a respeito das causas dos problemas de aprendizagem na infância. Busca-se uma uma análise sobre a aprendizagem e as intervenções psicopedagógicas que podem ser utilizadas para sanar os problemas da aprendizagem. Pesquisar as fases do desenvolvimento da criança, seu estado cognitivo, emocional e seus estilos de aprendizagem são fundamentais. A pesquisa surgiu das ansiedades advindas do contexto escolar, das reuniões com educadores, gestores e pais preocupados com as crianças que não conseguem aprender. Neste sentido, o primeiro capítulo aborda a psicopedagogia e o seu campo de atuação, a aprendizagem e os problemas de aprendizagem, definições, conceitos e as diversas abordagens discutidas na escola. O segundo capítulo, trata sobre o psicopedagogo e os problemas de aprendizagem na infância e as causas como: orgânicas, sensoriais, psiconeurológicas, ambientais, emocionais. Ainda, o diagnóstico, avaliação, a linguagem, a leitura e a escrita, os números e a lentidão e parada na aprendizagem são aspectos igualmente abordados. Nesse sentido, o papel do educador é fundamental para novas aprendizagens e o grande desafio está em estabelecer vínculos com a criança. A ação psicopedagógica precisa estar pautada na criança, na família, no educador e na escola. O terceiro capítulo enfatiza o psicopedagogo e as dimensões dos problemas de aprendizagem no ambiente escolar. Apresenta-se a necessidade da construção de um espaço de conhecimento, de convivência e de solidariedade, em que os educadores e a família possam desfrutar com a criança a convivência, a cooperação e a troca de conhecimento e se tornar mais humanos. / This qualitative and bibliographical dissertation points to the importance of academic research with regard to the causes of learning problems in childhood. One seeks an analysis about learning and the psycho-pedagogical interventions which can be used to solve learning problems. It is fundamental that the stages of development of children, their cognitive, emotional state and their styles of learning be researched. The research project arose from the anxieties coming from the school context, the meetings with educators, administrators and parents concerned with the children who are not managing to learn. Toward this end, the first chapter approaches psycho-pedagogy and its work field, learning and learning problems, definitions, concept and the various approaches discussed in the school. The second chapter deals with the psycho-pedagogue and learning problems in childhood and the causes such as organic, sensorial, psycho-neurological, environmental, emotional. Other aspects also approached are the diagnosis, evaluation, language, reading and writing, numbers, slowness and stopping in the learning process. In this sense the role of the educator is fundamental for new learning and the great challenge is to establish ties with the child. The psychopedagogical action needs to be present in the child, the family, the educator and the school. The third chapter emphasizes the psycho-pedagogue and the dimensions of the learning problems in the school environment. There presents itself the need to construct a space of knowledge, of communal interaction and of solidarity where educators and family can enjoy, together with the child, communal interaction, cooperation and the exchange of knowledge and become more human.

Uma análise do que existe na dinâmica educativa dos espaços comunitários para a infância e a juventude na contemporaneidade da Terra Brasilis, enquanto potencial na construção de cidades educadoras. Foram abordados temas relacionados com a cidade, a comunidade, a infância, a juventude, os espaços de formação e de lazer, a Educação para o Desenvolvimento Humano, os territórios de convivência cidadã, a intencionalidade educadora da urbe, o direito de usufruir e ocupar os espaços de uma municipalidade educadora, potenciais criativos da urbe, a cidade como espaço teológico, os valores éticos que precisam existir numa territorialidade urbana e a força potencial da sustentabilidade numa cidade que educa. Este empreendimento escrito tem a sua importância e justifica-se na observância da atual matiz de sociedade, onde nela encontram-se o gênero humano e os centros urbanos que entraram num período de mudanças. A extensão, compreensão e, sobretudo, rapidez, provavelmente, nunca tiveram um equivalente na história. As cidades assoberbadas de aglomerações humanas muitas vezes se perdem nos valores e na ética em busca de sobrevivências. Demandam mais estudos, reflexões, análises e construções de projetos sócio-educativos para responderem, eficazmente, como os poderes públicos e privados, agentes e instituições locais poderiam sedimentar políticas públicas de melhorias na qualidade de vida cidadã dos seus munícipes, em especial, às parcelas vulneráveis da população a Infância e a Juventude. Estas camadas sociais necessitariam ser capacitadas, através de uma educação voltada ao desenvolvimento humano, que contribuiriam para um outro mundo possível, onde os locais coletivos, públicos, ensejariam oportunidades de crescimento, não só cidadão, mas também como territórios humanizados, preparados para dinamizar uma sociedade mais justa e igualitária para todos. A estrutura textual desta obra dissertativa configura-se em quatro capítulos mais as considerações conclusivas, assim distribuídos: No primeiro capítulo, buscou-se a elaboração de cartografias conceituais, com a finalidade de explicitar os significados de alguns termos que foram utilizados no processo de construção desta dissertação. No segundo capítulo, houve um estudo crítico e sistemático no aparato dos espaços educativos numa cidade educadora, com o objetivo de compreender de que os espaços urbanos são territórios educativos para o desenvolvimento urbano. No terceiro capítulo, a cidade educadora como espaço teológico, a ideia central é entender que uma cidade que educa também remete a pensar sobre a fisicalidade dos seus locais de convivência como espaços teológicos. No quarto capítulo, cujo título foi o potencial na construção de cidades educadoras, coube apresentar a assertiva de que os espaços comunitários propiciam aos seus interlocutores sociais a energia potencial para materializar a construção de cidades educadoras, bem como a necessidade da existência de sustentabilidade e de valores éticos numa urbe que educa. A última parte finaliza com a preocupação de apresentar a tessitura de uma pedagogia urbana voltada para uma cidade educadora, construída a partir de princípios, valores e virtudes, que fazem de uma territorialidade humana espaços tanto de convivência quanto de locais potencializadores de educabilidade. / This paper is an analysis of the dynamics that exist in the educational community spaces for children and youth in the contemporary "Terra Brasilis" as a potential for building educating cities. Issues related to the city, the community, childhood, youth, training and leisure spaces, education for human development, the territories of peaceful coexistence, the education intentionality of the metropolis, the right to use and occupy spaces of an educating municipality, creative potentials of the metropolis, the city as a theological space, the ethical values that must exist in an urban territoriality and the potential strength of sustainability in a city that educates have been addressed. This written project has its importance and its justification in the observance of the current matrix of society where humankind and the urban centers, which entered in a period of change, find themselves. The extent, understanding and above all velocity, probably never have had an equivalent in history. Overwhelmed with the human agglomerations the cities often lose their values and ethics in search of survival. This situation requires further study, reflection, analysis and construction of social and educational programs to respond effectively. Public and private powers, agents and local institutions could put together public policies to improve the quality of the civic life of their citizens, especially projects targeting the vulnerable populations - children and youth. These social strata would need to be empowered through education focused on human development that would lead to "another possible world" where local collectives and the public would give rise to growth opportunities, not only citizenship, but also as humanized territories, prepared to foster a more just and equitable society for all. The textual structure of this dissertation is made up of four chapters along with the conclusive considerations. In the first chapter we sought to elaborate conceptual mappings, in order to clarify the meanings of some terms that were used in the construction process of this dissertation. In the second chapter a critical and systematic study in the apparatus of educational spaces in a educating city, seeking to understand that urban spaces are educational territories for urban development, was made. In the third chapter, the city as a theological educating space, the central idea is to understand that a city that educates also makes us think about the physicality of its living places as theological spaces. In the fourth chapter, entitled the potential of building educating cities, this paper presents the assertion that community spaces provide their social interlocutors the potential energy to materialize the construction of educating cities, as well as the need for the existence of sustainability and ethical values in a city that educates. The last part concludes with the concern of presenting the texture of an urban pedagogy for an educating city, built on principles, values and virtues that make a human territoriality for both living spaces and as sites which potentiate educability.

Historiquement, !'État brésilien a toujours joué le rôle de définir légalement et idéoIogiquement les manieres d'exécuter Ie soin et Ia protection de I'enfance. Actuellement, les façons de protection idéales ne sont plus "l'emprisonnement protectif' et "éducatif' des enfants et des adolescents pauvres dans I'espace des fabriques et des maisons d'éducation, mais dans Ia substitution de cela par le modele familier de Ia classe moyenne. Si d'un côté cela a représenté un progres, de I'autre il a amené une série de paradoxes. En fait, il est possible de constater une grande décalage entre Ies idéaux liés à Ia protection soutenus par l'État et quelques pratiques des familles des classes populaires. Ces pratiques de protection, basées sur I'accumulation des savoirs locaux et sur I'adaptation des regles sociales aux conditions socioéconomiques de cette population, a souvent été mal interprétées ou même déconsidérées par Ia l1l:1joritéde Ia classe moyenne (on y inclu les agents des politiques publiques). Ainsi, cet élude a le but d'amplier I'approche entre les agents sociaux et les groupes populaires à travers de Ia compréhension des notions du "danger" et de Ia "protection" qui ont donné du sens aux pratiques liées à l'enfance dans le contexte des banlieues à Porto Alegre. / Historicamente, o Estado brasileiro tem se colocado no lugar de definidor legal e ideológico das formas de cuidado e proteção à inrnncia. Atualmente, as formas de proteção ideais não são mais o "enclausuramento protetivo" e "educativo" das crianças e adolescentes pobres em fábricas ou em pensionatos, mas na substituição destes pelo modelo da família nuclear de classe média. Se por um lado isto representou um avanço, por outro trouxe uma série de paradoxos. De fato, é possível constatar uma distância enorme entre os ideais de proteção sustentados pelo Estado e algumas práticas de famílias de classes populares. Essas práticas de proteção, pautadas na acumulação de saberes locais e na adaptação das normas sociais às condições socioeconômicas desta população, têm sido frequentemente mal interpretadas ou mesmo desconsideradas pelos setores da classe média (incluindo aí os agentes das políticas públicas). Assim, este estudo tem o objetivo de contribuir para uma maior aproximação entre os agentes sociais e seu público alvo através da compreensão das noções de "perigo" e "proteção" que conferem sentido às práticas ligadas à intãncia no contexto de uma vila popular de POIio Alegre.