Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-03-30T18:47:48Z No. of bitstreams: 1 RICARDO PEREZ PEREZ.pdf: 927867 bytes, checksum: 62378977001364fbf71dd1b1d1d76954 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-30T18:47:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RICARDO PEREZ PEREZ.pdf: 927867 bytes, checksum: 62378977001364fbf71dd1b1d1d76954 (MD5) Previous issue date: 2017-02-01 / The present study is based on an analysis of the intellectual trajectory of Carlos Marighella. Consequently, the construction and ideological line adopted by the ALN, one of the most important guerrilla organizations formed in Brazil after the 1964 civilmilitary coup. Therefore, the established sieve essentially included the writings of Carlos Marighella, founder and leader of the aforementioned revolutionary organization. The incendiary combined the dynamism of practical revolutionary with an intense literary production. Marighella's writings merge with the nature of the leftist guerrilla organization - the ALN - in which the whole ideological and doctrinal structure is initiated, including "organizational principles," "tactical principles," and "strategic principles." Then, it is possible to highlight, in the process of maturity of its texts, the theoretical, ideological and practical construction proposed by Marighella for the ALN that will converge in the action as guiding principle of the organization, bringing to the surface the sui generis contribution of its ideas to the Revolutionary left. The period comprised by the research began in 1948 when party teaching debates initiated due illegality that the Brazilian Communist Party had initiated and ended in 1969 with the assassination of Carlos Marighella for military repression. / O presente trabalho debruça-se numa análise sobre a trajetória intelectual de Carlos Marighella. Ilumina-se, consequentemente, a construção e linha ideológica adotada pela ALN, uma das mais importantes organizações guerrilheiras formadas no Brasil após o golpe civil-militar de 1964. Para tanto, o crivo estabelecido, essencialmente, abarcou os escritos de Carlos Marighella, fundador e líder da organização revolucionária citada. O guerrilheiro conjugou o dinamismo de revolucionário prático a uma produção literária intensa. Os escritos de Marighella fundem-se à natureza da organização guerrilheira de esquerda – a ALN –, neles, toda a estrutura ideológica e doutrinária é lançada, incluindo os ―princípios organizativos‖, os ―princípios táticos‖ e os ―princípios estratégicos‖. Com isso, é possível evidenciar, no processo de maturidade de seus textos, a construção teórica, ideológica e prática proposta por Marighella para a ALN que convergirá na ação como princípio norteador da organização, trazendo à superfície a contribuição sui generis de suas ideias para a esquerda revolucionária brasileira. O período abrangido pela pesquisa inicia-se em 1948 quando dos debates de direcionamento partidário inaugurados devido à ilegalidade que o Partido Comunista Brasileiro fora lançado e finaliza-se em 1969 com o assassinato de Carlos Marighella pela repressão militar.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eliezer Felix Souza.pdf: 2047530 bytes, checksum: dcbaa01f9e0d09c9053aa6cfb10c7632 (MD5) Previous issue date: 2016-03-02 / This thesis aims to analyze Flávio Suplicy de Lacerda‘s trajectory. We sought to understand the power relations in the academic and political fields in the state of Paraná that conditioned his rise and his permanence as chancellor for about two decades. The justification of this analysis is linked to the place he occupied in the academic, political and intellectual scenario in Paraná and Brazil‘s history, as a professor, secretary, minister, and, above all, chancellor of the Federal University of Paraná (UFPR) between the years 1949 and 1971. The various positions held by him permit to problematize Flávio Suplicy‘s initiatives in the academic and political field, in an attempt to understand the strategies that contributed to his entry into the field of power and enabled him to actively participate in the federalization process and expansion of the University of Paraná as well as reach the post of Minister of Education during Castello Branco‘s government. The hypothesis is that, when he established relationships between the professional field of engineering, academic and political field in Paraná, he gained prominance that gave him conditions to assume management positions. The theoretical framework, constituded by the discussions of Intellectual History and Pierre Bourdieu‘s theoretical and methodological propositions, and sources (minutes, annuals, reports, newspapers - Gazeta do Povo, O Dia e Diário da Tarde), allow us to understand the social space in which Suplicy de Lacerda was inscribed and explain the process that resulted in the transformation of the capital invested in strategies to enter the academic field and expand his potential of action in that space and in the political field. Specifically, this thesis is organized into four chapters, in which we discuss the dimensions about family investment, integration into the academic and liberal professional environment, as well as integration in the social space with personalities such as Plinio Tourinho, Brasil Pinheiro Machado and Ney Braga, who had direct participation in the path that rose Suplicy de Lacerda to the power field of university (chancellor) and political sphere (State Secretary / Minister of Education). The theoretical and empirical mobilization, undertaken during this research, enables us to state that Flávio Suplicy joined political leaderships of the State of Paraná and Brazil and professors of the Federal University of Paraná, gaining recognition of the group to keep himself as a chancellor for several years. Consequently, the academic field gained visibility among the military, being appointed as the first Minister of Education during the Civicmilitary Dictatorship. In summary, as administrator (Chancellor/Minister), he adopted an authoritarian modernization model that resulted in an intense expansion construction of the Federal University of Paraná and permanent disciplinary surveillance presented in the academic field. He attributed an important role to the university as it was up to it the task to rise Paraná and Brazil to the ‗new‘, the ‗modern‘, which consisted of strong investment in the expansion of the university services, but under the direction of a controled authoritarian politics of social movements, particularly of the students, whose ultimate expression was the Law 4.464/1964 (Suplicy Law) that put the National Union of Students in illegality, without, however, stop suffering strong student resistance. / Esta tese tem por objetivo analisar a trajetória de Flávio Suplicy de Lacerda. Procura-se entender as relações de poder nos campos acadêmico e político paranaense que condicionaram sua ascensão e sua permanência na reitoria por aproximadamente duas décadas. A justificativa desta análise está associada ao lugar que ele ocupou no cenário acadêmico, político e intelectual da história paranaense e brasileira, seja como professor, secretário, ministro e, sobretudo, reitor da Universidade Federal do Paraná (UFPR) entre os anos de 1949 e 1971. As diversas posições ocupadas por ele permitem problematizar as iniciativas de Flávio Suplicy no campo acadêmico e no campo político, na tentativa de compreender as estratégias que contribuíram para seu ingresso no campo do poder e possibilitaram participar ativamente do processo de federalização e expansão da Universidade do Paraná, bem como a alçar-se ao cargo de Ministro da Educação no governo de Castello Branco. A hipótese é que essa personagem, ao estabelecer relações entre o campo profissional da engenharia, campo acadêmico e campo político paranaense, conquistou notoriedade que lhe deram condições de assumir posições de direção. O referencial teórico, constituído pelas discussões da História Intelectual e proposições teórico-metodológicas de Pierre Bourdieu, e as fontes (atas, anuários, relatórios, jornais Gazeta do Povo, O Dia e Diário da Tarde) permitem compreender o espaço social no qual Suplicy de Lacerda estava inscrito e explicar o processo que resultou na transformação de capitais investidos em estratégias para ingressar no campo acadêmico e ampliar sua potencialidade de ação nesse próprio espaço e no campo político. Em termos específicos, esta tese organiza-se em quatro capítulos, nos quais se discutem as dimensões acerca dos investimentos familiares, da inserção no meio acadêmico e profissional liberal, bem como a integração no espaço social com personalidades como Plínio Tourinho, Brasil Pinheiro Machado e Ney Braga, que tiveram participação direta no percurso que elevou Suplicy de Lacerda ao campo do poder universitário (reitor) e a esfera política (Secretário de Estado/Ministro da Educação). A mobilização teórica e empírica, empreendida ao longo da pesquisa, possibilita afirmar que Flávio Suplicy se atrelou a lideranças políticas do Estado do Paraná e do Brasil e aos docentes da Universidade Federal do Paraná, conquistando reconhecimento do grupo para manter-se na direção da reitoria por vários anos. Por consequência, do campo acadêmico ganhou visibilidade entre os militares, sendo nomeado o primeiro Ministro da Educação da Ditadura Civil Militar. Em síntese, na condição de administrador (Reitor/Ministro), ele adotou um modelo de modernização autoritária, cuja expressão são as intensas obras de expansão da Universidade Federal do Paraná e a permanente vigilância disciplinar presente no âmbito acadêmico. Ele atribuía um papel importante à universidade, pois caberia a ela a tarefa de elevar o Paraná e o Brasil ao ―novo‖, ao ―moderno‖, o que consistia em forte investimento na expansão dos serviços universitários, mas sob a direção de uma política autoritária de controle dos movimentos sociais, particularmente dos estudantes, cuja expressão suprema foi a lei 4.464/1964 (Lei Suplicy) que pôs a União Nacional dos Estudantes na ilegalidade, sem, contudo, deixar de sofrer forte resistência estudantil.

Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2018-08-20T23:36:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) NataliaOliveira.pdf: 20124319 bytes, checksum: 866c1e23eda49a8741f1a48221f4f92c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-20T23:36:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) NataliaOliveira.pdf: 20124319 bytes, checksum: 866c1e23eda49a8741f1a48221f4f92c (MD5) Previous issue date: 2018-06-28 / O objetivo desta tese é discutir a participação e contribuição do Padre Leonel Franca(1893-1948), durante as décadas de 20 a 40 do século XX – especificamente entre 1923 e 1948, enfatizando sua atuação no campo educacional brasileiro. Para tanto, considera-se a trajetória intelectual deste padre, integrante da Companhia de Jesus, particularmente em sua atuação na esfera pública para defender a posição da Igreja Católica nos debates da educação brasileira e do Ensino Religioso. O jesuíta é considerado como orientador de uma geração de intelectuais católicos e mediador das demandas eclesiásticas e imperativos do governo Getúlio Vargas. Os critérios para delimitação temporal são a data de sua ordenação (1923) e o ano em que se efetivou Reitor da Pontifícia Universidade Católica (1948), da qual – também – foi fundador, consonante a isso sua morte, aos 55 anos. Esta tese tem como principais fontes, correspondências, notas de leitura e anotações – localizadas em diário particular – no Arquivo da Província dos Jesuítas no Brasil, com sede no Rio de Janeiro. O acervo documental é composto por pertences e manuscritos de padres jesuítas do país todo, dentre eles Padre Leonel Franca; são mantidos sob responsabilidade dos representantes desta Ordem no país. Além do material citado, considerou-se a obra produzida ao longo de sua trajetória. No que diz respeito às estratégias de análise desta produção, são desenvolvidas considerações com base na perspectiva do sociólogo Pierre Bourdieu, particularmente ao compreender este padre jesuíta como um mediador. São utilizados os conceitos de habitus, campo e capital para entender suas ações sociais em favor dos interesses da Igreja Católica. Além disso, discute-se a sua rede de sociabilidade, utilizada pelo integrante da Companhia de Jesus, ao transitar nos mais variados meios sociais e culturais. Demonstra-se, inicialmente, como o jesuíta iniciou sua formação que proporcionou, mais tarde, transitar nos campos políticos e educacionais a fim de atingir conquistas religiosas. Em seguida, é apresentada a projeção do padre na estrutura e os formatos de sua rede de sociabilidade ao alcançar argumentos que justifiquem sua atuação política no que tange à educação brasileira. E, por fim, sua consagração por meio da reverberação de suas produções, no que diz respeito ao Ensino Religioso e à criação de uma universidade católica para atingir a configuração desejada de uma sociedade católica. Franca estabeleceu uma rede ampla de contatos para sistematizar e projetar o programa educativo da Igreja e isso foi possível via relações diretas com o Estado. Este padre jesuíta, considerado pelos críticos literários “o polemista” do século XX, consolidou sua trajetória intelectual trilhando o caminho da racionalidade jesuítica, travando embates e alianças com o Estado e firmando seu legado nas conquistas em favor da Igreja Católica, em diferentes esferas do mundo social. / The aim of this thesis is to discuss the participation and contribution of Father Leonel Franca (1893-1948), during the XX century - specifically between 1923 and 1948, emphasizing his performance in the Brazilian educational field. For doing so, it is taken into consideration his intellectual trajectory, as a member of the Society of Jesus, particularly in his performance in the public sphere to defend the Catholic Church’s position in the debates of the Brazilian education and the Religious Teaching. The Jesuit is considered the guide of a Catholic intellectuals generation and the mediator of the ecclesiastical demands and imperatives of Getúlio Vargas’ government. The criteria for the temporal delimitation are the date of his ordination (1923) and the year he became the Pontifícia Universidade Católica’s Chancellor (1948), of which - also - was a founder, consonant to this his death, at the age of 55. This thesis has as its main sources correspondences, reading notes and annotations - localised in his journal - in Arquivo da Província dos Jesuítas no Brasil, whose head office is in Rio de Janeiro. The documental collection is composed by belongings and manuscripts of Jesuit priests from the whole country, among whom is Father Leonel Franca; and also are kept under responsibility of the representants of this Order in the country. As well as the mentioned material, what was also considered was his work over his trajectory. Concerning the analytical strategies of this production, considerations are developed based on Pierre Bourdieu’s sociological perspective, particularly in order to comprehend this Jesuit priest as a mediator. Herein concepts such as habitus, field and capital are used to understand his social actions in favour of the Catholic Church’s interests. Furthermore, it is discussed Franca’s sociability web, used by any member of the Society of Jesus transiting in the most various social and cultural environments. It is demonstrated, initially, how the Jesuit started his education which proportioned to him, later, transit in the political and educational fields in order to reach religious accomplishments. Thereafter, it is presented the Father’s projection in the structure and the formats of his sociability web reaching arguments which justify his political acting concerning Brazilian Education. Lastly, his consecration through the reverberation of his works, concerning the Religious Teaching and the creation of a Catholic university to reach the desired configuration of a Catholic society. Franca established a wide contacts web to systematize and project the Church’s educative program and that was made possible through direct relations with the State. This Jesuit Father, considered by the literary critics “the polemicist” of the XX century, consolidated his intellectual journey treading the Jesuitical rationality path, engaging war and alliances with the State and firming his legacy in the conquest in favour of the Catholic Church, in different social spheres of the social world.

Este trabalho foi concebido como proposta de investigação sociológica da trajetória intelectual do poeta João Cabral de Melo Neto, nascido em Pernambuco em 1920. O objetivo foi analisar a inserção de Cabral no jogo literário brasileiro, a partir de suas primeiras publicações, sua recepção pela crítica literária e a relação dialética entre dizer-se e ser dito poeta. Trata-se de longo e complexo processo social, revelador da dinâmica e das regras da vida literária brasileira, marcada por características históricas muito peculiares, vinculadas à formação da sociedade brasileira. Nesse sentido, o conceito de trajetória permite pensar a respeito dos laços entre vida social, biografia, obra e crítica literária. Vale destacar o fato de que João Cabral foi funcionário público, em períodos marcados por autoritarismo e perseguições ideológicas. Além do mais, seu posicionamento em relação ao regionalismo, liderado por Gilberto Freyre, constitui aspecto decisivo para a compreensão sociológica de sua obra. / This work has been conceived as sociological research about intellectual trajectory of João Cabral de Melo Neto, poet who was born at Pernambuco, in 1920. The aim was to analyze Cabrals insertion in Brazilian literary play, for their first publications, their literary critique reception and dialectical relation between saying himself poet and being said poet. It is about a long and complex social process that reveals Brazilian literary life and her dynamics, marked by very peculiar historical characteristics tied to Brazilian society formation. Thus the concept of trajectory allows thinking about social life, biography, literary works, critique and their connections. It is important to say that João Cabral was public officer during authoritarian periods, marked by ideological persecutions. Moreover his opinions about Gilberto Freyres regionalism are decisive aspect to understand sociologically his work.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4948519 bytes, checksum: b5333868c666e8d8e76fc9b1a1db6d64 (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this work is to interpret the performance of José Américo de Almeida from a sociological viewpoint, in a context which comprises the period between the years 1920 and 1960. This period was marked by the modernization of industry, political and artistic transformations, and the shaping of Brazilian social thought. We have sought to highlight aspects of the writer s intellectual trajectory which signify contributions to the Social Sciences, expressed both through his writings and actions in the literary, political and scientific fields. The discussion has originated in the dialogue struck up between the interpreters of the National in the process of the institutionalization of Social Sciences in Brazil, and the intellectual from Paraíba, and involves the analysis of his works, including scientific texts, novels, autobiography, speeches, interviews, memoirs and letters, dealing with themes related to a modern, democratic Brazil where there is a mixture of races. The conclusion was reached that the contribution of José Américo towards the shaping of Brazilian social thought , in the scientific field, lies in his proposal of an anthrosociology, which defends positivities (creativity, resistance and diversity)in the mixed-race national identity, and its disassociation from social and economic backwardness. The lack of development is understood by him as the effect of the lack of a democratization of power and capital. This inspired his disclosure and social criticism in the novels, which have become his innovative contribution to the literary field In the political field his contribution is his idea of democracy. The theoretical and methodological foundation on which the present work is based is the theory of reflexivity of Pierre Bourdieu, highlighting the concepts of Field and Habitus. This research belongs to the ambit of studies of intellectual trajectories, more specifically, in the field of Brazilian social thought. / O presente trabalho tem o objetivo de interpretar sociologicamente a atuação de José Américo de Almeida, num contexto compreendendo os anos de 1920 a 1960, período marcado pela modernização industrial, pelas transformações políticas e artísticas e pela formação do pensamento social brasileiro, buscando destacar aspectos de sua trajetória intelectual que denotam contribuições para as Ciências Sociais, expressas por meio de obras e ações nos campos literário, político e científico. A discussão é feita a partir do diálogo travado entre os intérpretes do Nacional no processo de institucionalização das Ciências Sociais no Brasil e o intelectual paraibano, envolvendo a análise de obras deste, a saber, textos científicos, romance, autobiografia, discursos, entrevistas, memórias e cartas, girando em torno de temáticas relativas ao Brasil moderno, democrático e miscigenado. A conclusão é que a contribuição de José Américo para a formação do pensamento social brasileiro, no campo científico, reside em sua proposta de uma antrossociologia, na qual defende positividades (criatividade, resistência e diversidade) na identidade nacional miscigenada e sua dissociação com o atraso social e econômico, entendendo a falta de desenvolvimento como efeito da ausência de uma democratização do poder e do capital, o que inspirou sua denúncia e crítica social no romance que veio a se tornar sua contribuição inovadora no campo literário e, no campo político, sua ideia de democracia. O referencial teórico e metodológico do trabalho se apóia na teoria da reflexividade de Pierre Bourdieu, destacadamente os conceitos de Campo e Habitus. A pesquisa se insere no âmbito dos estudos de trajetória intelectual, mais especificamente no campo do pensamento social brasileiro.

A proposta desta pesquisa é oferecer uma análise a respeito da trajetória política e intelectual de Josué Guimarães (São Jerônimo, 07 de janeiro de 1921 – Porto Alegre, 23 de março de 1986), centralizada no período que vai desde a década de 1940 até da década de 1980, momento que corresponde a sua inserção definitiva no universo literário ficcional. A dissertação baseia-se nos conceitos de campo, intelectual, trajetória e representação: o conceito de campo, proposto por Pierre Bourdieu, auxiliou na compreensão da rede de relações de Guimarães; a noção de intelectual, segundo as considerações de Gérard Leclerc, fundamentou a forma de ver as suas ações; o conceito de trajetória, também de Bourdieu, permitiu ver tais ações fora de uma teleologia; o conceito representação, de Roger Chartier, auxiliou na leitura da obra Os tambores silenciosos. Ao entrecruzar o intelectual, a trajetória político-intelectual, seus contatos no campo e o romance, encontrei caminhos para entender e interpretar a postura crítica de Josué Guimarães frente à sociedade. A pesquisa pretende contribuir, a partir da análise da trajetória de um único sujeito, para uma melhor compreensão da dinâmica do campo intelectual gaúcho. / The purpose of this research is to provide an analysis about the political and intellectual trajectory of Josué Guimarães (São Jerônimo, January 7th, 1921 – Porto Alegre, March 23rd, 1986), centered on the period from the 1940s to mid-1980s, a period of time that corresponds to his definitive insertion into the fictional literary universe. The dissertation is based on the concepts of field, intellectual, trajectory, and representation: the concept of field, proposed by Pierre Bourdieu, helped into the comprehension of Guimarães’ web of social relationships; the notion of intellectual, according to the considerations by Gérard Leclerc, determined the way of seeing his actions; the concept of trajectory, also by Pierre Bourdieu, allowed seeing these actions out of a teleology; the concept of representation, by Roger Chartier, helped in the reading of the book Os tambores silenciosos. By interlacing the intellectual, the intellectual and political trajectory, his contacts inside the field and the romance, I have found ways to understand and interpret the critical posture of Josué Guimarães in relation to the society. The research aims to contribute, from the analysis of a single subject’s trajectory, to a better comprehension of the dynamic of the gaucho intellectual field.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-08-21Bitstream added on 2014-06-13T20:07:01Z : No. of bitstreams: 1 prando_ra_dr_arafcl.pdf: 9642070 bytes, checksum: eb0a2b72fa3fa8a6ce79fcc4fe9a298c (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente tese intitulada Fundamentos e circunstâncias: as palavras do Presidente Fernando Henrique Cardoso (1995-1998) resulta de uma pesquisa acerca da trajetória intelectual, da vida pública e da carreira política de Fernando Henrique Cardoso, bem como da análise de conteúdo de seus discursos presidenciais no primeiro mandato. O texto é estruturado em duas seções: Parte I Fundamentos e Circunstâncias e Parte II As palavras do Presidente: análise de conteúdo dos discursos presidenciais (1995-1998). Em Fundamentos e Circunstâncias, há o Capítulo 1, que versa sobre a Escola Paulista de Sociologia e da participação de Fernando Henrique Cardoso no projeto de estudos Economia e Sociedade: análise sociológica do subdesenvolvimento; no Capítulo 2, trata-se da chegada de Fernando Henrique Cardoso à vida pública, seu exílio, a mudança de agenda intelectual, a constituição do CEBRAP e sua relação com o MDB; e, o Capítulo 3, focaliza as alegrias e desventuras da vida política, trazendo à tona sua trajetória políticopartid ária até sua eleição para Presidente da República. Na Parte II As palavras do Presidente: análise de conteúdo dos discursos presidenciais é utilizado o recurso da análise de conteúdo para compreender o sentido discursivo adotado pelo Presidente da República e suas relações com sua trajetória intelectual. Há, portanto, nesta seção, o Capítulo 4, Dimensão Estado e Sociedade; o Capítulo 5, Dimensão Econômica e o Capítulo 6, Dimensão Política. A hipótese principal confirmada nas considerações finais - é que, no plano discurso, Fernando Henrique Cardoso recorre à uma legitimação alicerçada sobre sua formação sociológica e que estes discursos embora renovados e tratando de assuntos hodiernos - guardam enorme proximidade em relação às temáticas tratadas no projeto Economia e Sociedade, da década de 1960 / This thesis is based on an extensive research conducted by the author on the intellectual trajectory, the public life and the political career of Fernando Henrique Cardoso, as well as on the content analysis of Cardoso s presidential speeches in his first term as President of Brazil (1995-1998). The text is structured in two major sections: Part I Fundaments and Circumstances and Part II The Words of the President: content analysis of the presidential speeches (1995-1998). The first section is organized as follows: Chapter 1 presents the Escola Paulista de Sociologia (São Paulo s School of Sociology) and Cardoso s role on the research project Economia e Sociedade: Análise Sociológica do Subdesenvolvimento (Economy and society: sociological analysis of underdevelopment); Chapter 2 deals with Cardoso s arrival at the public scene, his exile, the change in his intellectual agenda, the building of CEBRAP and his relationship with MDB; last, Chapter 3 focuses on the joys and disappointments in his political career, discussing the political trajectory that led to his election as President. Section II uses content analysis to understand the sense in the discourse adopted by the President and its relationship with his intellectual trajectory, and is divided in three chapters dealing separately with different dimensions of his discourse (Chapter 4 State and Society Dimension, Chapter 5 Economic Dimension and Chapter 6 Political Dimension). The main hypothesis confirmed in the final remarks is that, in his discourse, Cardoso relies on his sociological background; also, that his speeches although renewed and dealing with up-to-date issues bear great proximity with the issues he dealt with back in the 1960s, in the research project Economia e Sociedade

A proposta desta pesquisa é oferecer uma análise a respeito da trajetória política e intelectual de Josué Guimarães (São Jerônimo, 07 de janeiro de 1921 – Porto Alegre, 23 de março de 1986), centralizada no período que vai desde a década de 1940 até da década de 1980, momento que corresponde a sua inserção definitiva no universo literário ficcional. A dissertação baseia-se nos conceitos de campo, intelectual, trajetória e representação: o conceito de campo, proposto por Pierre Bourdieu, auxiliou na compreensão da rede de relações de Guimarães; a noção de intelectual, segundo as considerações de Gérard Leclerc, fundamentou a forma de ver as suas ações; o conceito de trajetória, também de Bourdieu, permitiu ver tais ações fora de uma teleologia; o conceito representação, de Roger Chartier, auxiliou na leitura da obra Os tambores silenciosos. Ao entrecruzar o intelectual, a trajetória político-intelectual, seus contatos no campo e o romance, encontrei caminhos para entender e interpretar a postura crítica de Josué Guimarães frente à sociedade. A pesquisa pretende contribuir, a partir da análise da trajetória de um único sujeito, para uma melhor compreensão da dinâmica do campo intelectual gaúcho. / The purpose of this research is to provide an analysis about the political and intellectual trajectory of Josué Guimarães (São Jerônimo, January 7th, 1921 – Porto Alegre, March 23rd, 1986), centered on the period from the 1940s to mid-1980s, a period of time that corresponds to his definitive insertion into the fictional literary universe. The dissertation is based on the concepts of field, intellectual, trajectory, and representation: the concept of field, proposed by Pierre Bourdieu, helped into the comprehension of Guimarães’ web of social relationships; the notion of intellectual, according to the considerations by Gérard Leclerc, determined the way of seeing his actions; the concept of trajectory, also by Pierre Bourdieu, allowed seeing these actions out of a teleology; the concept of representation, by Roger Chartier, helped in the reading of the book Os tambores silenciosos. By interlacing the intellectual, the intellectual and political trajectory, his contacts inside the field and the romance, I have found ways to understand and interpret the critical posture of Josué Guimarães in relation to the society. The research aims to contribute, from the analysis of a single subject’s trajectory, to a better comprehension of the dynamic of the gaucho intellectual field.

A proposta desta pesquisa é oferecer uma análise a respeito da trajetória política e intelectual de Josué Guimarães (São Jerônimo, 07 de janeiro de 1921 – Porto Alegre, 23 de março de 1986), centralizada no período que vai desde a década de 1940 até da década de 1980, momento que corresponde a sua inserção definitiva no universo literário ficcional. A dissertação baseia-se nos conceitos de campo, intelectual, trajetória e representação: o conceito de campo, proposto por Pierre Bourdieu, auxiliou na compreensão da rede de relações de Guimarães; a noção de intelectual, segundo as considerações de Gérard Leclerc, fundamentou a forma de ver as suas ações; o conceito de trajetória, também de Bourdieu, permitiu ver tais ações fora de uma teleologia; o conceito representação, de Roger Chartier, auxiliou na leitura da obra Os tambores silenciosos. Ao entrecruzar o intelectual, a trajetória político-intelectual, seus contatos no campo e o romance, encontrei caminhos para entender e interpretar a postura crítica de Josué Guimarães frente à sociedade. A pesquisa pretende contribuir, a partir da análise da trajetória de um único sujeito, para uma melhor compreensão da dinâmica do campo intelectual gaúcho. / The purpose of this research is to provide an analysis about the political and intellectual trajectory of Josué Guimarães (São Jerônimo, January 7th, 1921 – Porto Alegre, March 23rd, 1986), centered on the period from the 1940s to mid-1980s, a period of time that corresponds to his definitive insertion into the fictional literary universe. The dissertation is based on the concepts of field, intellectual, trajectory, and representation: the concept of field, proposed by Pierre Bourdieu, helped into the comprehension of Guimarães’ web of social relationships; the notion of intellectual, according to the considerations by Gérard Leclerc, determined the way of seeing his actions; the concept of trajectory, also by Pierre Bourdieu, allowed seeing these actions out of a teleology; the concept of representation, by Roger Chartier, helped in the reading of the book Os tambores silenciosos. By interlacing the intellectual, the intellectual and political trajectory, his contacts inside the field and the romance, I have found ways to understand and interpret the critical posture of Josué Guimarães in relation to the society. The research aims to contribute, from the analysis of a single subject’s trajectory, to a better comprehension of the dynamic of the gaucho intellectual field.