Jorge Luis Borges, a literary figure intimately linked to Argentina's sense of cultural identity, has evoked both veneration and vilification among the country's intellectuals and the general public. Despite the vast amount of work written about his life and work in Argentina and abroad, no comprehensive examination of the construction of the author as an Argentine cultural icon has been produced so far. This thesis focuses on Borges as cultural signifier and it examines the often conflicting facets of the construction of Borges as icon. It argues that the ideas, hopes, fears and demands that Argentine people have placed upon the author - thus constructing the icon - are also those that allow them to define their cultural identity. Thus, the study sheds light on the mechanisms of the ongoing construction of Argentine identity and exposes the complexity of the process by drawing from critical, political and media discourses.The main images and conceptions of Borges examined and contested in the present work include his perceived social, political and intellectual elitism; his perceived positioning as a writer detached from Argentina's socio-political reality; the interpretation of his admiration for English literature as a way of disregarding Argentine culture; and finally the image of the author as a perpetual old blind sage with no links to popular culture. The study of these images and conceptions is elaborated through the analysis of biographies, photographs, comic strips and the promotion of so-called 'Borgesian' spaces in the city of Buenos Aires. These are studied in relation to the socio-political, historical and cultural contexts in which they were produced.This study is based on the view that the intertwined processes of the construction of the icon and of identity formation are fluid and in constant development. In this way, the thesis does not seek to reveal an essence of Borges; it aims to uncover the complexity of the operations that constitute the definition of Argentine cultural identity through Borges, focusing on the process rather than on an end result.

Tesis para optar al grado de Doctor en Filosofía con mención en Estética y Teoría del Arte / La presente tesis doctoral se propone realizar una investigación en torno al género filosófico-literario del ensayo, tomando como modelos, en el caso del ensayo filosófico, la obra temprana de Georg Lukács y, en el caso del ensayo literario, la obra de Jorge Luis Borges. Ambos autores, en sus respectivos ámbitos, introducen en la práctica ensayística del siglo XX innovaciones que nos parecen relevantes para el pensamiento estético de la actualidad. Con vistas a cumplir el objetivo planteado, es que la primera parte de la tesis desarrolla una indagación respecto al papel que la filosofía clásica (en la antigüedad Aristóteles, en la modernidad, Kant y Hegel) otorga a la literatura. Ello nos permite introducirnos de mejor manera en la crisis –filosófica y literaria- que supone el cuestionamiento de la estética clasicista y la emergencia de la forma literaria como asunto central de la escritura moderna. El ensayo, como forma, adquiere mucho de su vigor, como forma filosófica y literaria, del problema anteriormente enunciado. Por lo mismo, es que el horizonte biográfico es uno de sus componentes de origen (al ser un género que surge y se expande a partir de una crisis social que repercute en el ámbito privado). En virtud de ello es que hacemos un recorrido, histórico y conceptual, sobre la biografía y lo biográfico en filosofía y literatura. Histórico y conceptual, puesto que revisamos obras filosóficas y literarias donde el tema es tratado, así como algunas concepciones significativas sobre lo mismo. Luego, dedicamos dos capítulos al ensayo filosófico de Georg Lukács. El primero de ellos entrega una interpretación general de su obra temprana y el segundo se concentra en los aportes principales de su escritura ensayística. En el caso de Jorge Luis Borges aplicamos el mismo procedimiento. Un capítulo interpretativo del conjunto de su obra, para finalizar con una lectura de su obra ensayística.

Este trabalho examina a cena do duelo num conjunto de contos de Jorge Luis Borges e Guimarães Rosa, cujos conflitos narrativos situam-se em zonas rurais e suburbanas de Argentina e Brasil. Os espaços do pampa e do sertão tornam-se cenários complexos em que se dão disputas de valores culturais através de lutas de facas e armas. Levando em conta a noção de duelo popular de Sandra Gayol (2008), esta dissertação tem como objetivo refletir sobre que tipos de valores estariam em conflito nos duelos representados nestes relatos, quais significações teriam segundo as posições, atitudes e projeções dos personagens com relação ao (r)estabelecimento da honra, a afirmação do homem pela valentia e a prática da justiça. Trazendo as noções de corpo, gesto e convenção da Fenomenologia da percepção, de Merleau-Ponty (2014), este estudo busca pensar o embate entre as determinações dos códigos sociais e as forças afetivas dos corpos nos espaços periféricos encenados nessas cenas de duelos. Configurados para dar centralidade à expectativa em torno desse momento decisivo na vida do personagem, os contos sinalizam, na circunstância do duelo, os modos peculiares com que esses escritores dialogam com uma tradição literária ligada ao paradigma civilização e barbárie, que permeou o pensamento sobre América Latina do século XIX e início do XX. Com respeito à fortuna crítica desses escritores, esta pesquisa se embasa, dentre outros textos, em Ricardo Piglia (1979, 2001), Beatriz Sarlo (1993, 2004), Davi Arrigucci Jr (1987, 1995, 2010), Elsa Repetto (1992), Wisnik (2008) e Ana P. Sá Pacheco (2008), trabalhos que, cada um à sua maneira, colaboram para colocar em pauta essas questões na abordagem dessa pesquisa. / This work exams the scene of the duel in a set of tales by Jorge Luis Borges and Guimarães Rosa, whose narratives conflicts are located into rural and suburban areas of Argentina and Brazil. Spaces such as pampa and sertão become complex scenarios of cultural values disputes through guns and knives fights. Considering the Sandra Gayol\' concept of popular duel (2008), this dissertation aims to reflect about the kinds of values that would be in conflict on the duel represented on those tales, which meanings they would have according to the positions, attitudes and character\'s projections, regarding to their honors restoration, man\'s affirmation by courage and the practice of justice. Bringing of the Phenomenology of perception, from Merleau-Ponty (2014), body, gesture and conventions\' notions, this research seek to think about the clash between the social codes determinations and the affective forces from the bodies on peripheral spaces configured in these duel scenes. Composed in a way to give centrality to the expectation around this decisive moment on the characters\' life, the tales show, at those duels circumstances, the peculiar ways in which these writers dialogue with a literary tradition attached to the paradigm of the \"civilization and barbarism\". This paradigm permeated the thought about Latin America from XIX century and beginning of XX century. Regarding the critical literary of these renowned authors, this study, among other texts, is based by Ricardo Piglia (1979, 2001), Beatriz Sarlo (1993, 2004), Davi Arrigucci Jr (1987, 1995, 2010), Elsa Repetto (1992), Wisnik (2008) e Ana P. Sá Pacheco (2008). These researches, each one at its own way, bring arguments that help it to put in evidence those questions in this research approach.

Texte remanié de: Thèse de doctorat--Littérature comparée--Paris 3, 2004. Titre de soutenance : Questions de poétique : la voix de Dante dans l'écriture de Valéry et de Borges. / Bibliogr. p. 479-524. Index.

Thesis (M.A.)--University of Wyoming, 2007. / Title from PDF title page (viewed on Oct. 30, 2008). Includes bibliographical references (p. 65).

Borges’s literary production, particularly between 1923 and 1955, drastically changes in its depiction of Buenos Aires. The city that Borges considered his home was the center of various political and cultural changes in Argentina during those years, and the more that Argentina changed, the deeper Borges’s disillusionment became. Examining these changes in the depiction of themes such as city, community, and history, we can better understand the process of disillusionment by which Borges begins with a utopic view of Buenos Aires that becomes dystopic before it is abandoned in order to imagine a new utopia. / Includes bibliography. / Dissertation (Ph.D.)--Florida Atlantic University, 2021. / FAU Electronic Theses and Dissertations Collection

El presente volumen es el resultado de una selección de las ponencias presentadas en el coloquio internacional "Jorge Luis Borges: Translación e Historia" realizado con el auspicio de la Deutsche Forschungsgemeinschaft en el Centro de Investigación Iberoamericana del 4 al 9 de diciembre de 2007 y pone en el centro de su reflexión a Borges como fenómeno de "translación", entendiendo por el concepto de "translación" un complejo proceso cultural, medial, social y pragmasemiótico que abarca tanto los campos de la literatura como los de la antropología, la etnología, la filosofía, la historia, los medios de comunicación y también los de la gestualidad, el cuerpo y diversos sistemas discursivos. La estrategia translatológica pone de manifiesto la "recodificación", "transformación", "reinvención" e "invención" de la enunciación que transporta sistemas culturales (lengua, códigos como religión, costumbres, saber, organización social, naturaleza, etc.) de donde nace un nuevo sistema cultural que se concretiza en un proceso semiótico de codificación, decodificación y recodificación, de producción y de escenificación con nuevas "funciones". Y aquí es donde yacen los criterios más importantes del acto de translación. El proceso de translación —como proceso híbrido en sí— incluye por cierto la transmedialidad y no tan sólo el acto de producción y recepción, sino también el de la inscripción de una mediación o trasfiguración en el acto de translación con una finalidad determinada. Además, el acto de translación es en su totalidad un proceso de escenificación basado en sus constituyentes tales como la representación, la imagen, la escritura o el gesto.

La construcción y divulgación de un canon literario, sea éste en el contexto de las literaturas nacionales o de la literatura universal, provoca hasta hoy fuertes debates ya que representa algo elitista, lo más eximio de la literatura de una cultura como así también la inmortalidad de los autores. Todo esto constituye a su vez el prestigio de una país como nación cultural.

En algunos trabajos ya publicados he puesto una serie de materiales a disposición para la discusión sobre la postmodernidad y la postcolonialidad en Europa y Latinoamérica, en particular sobre la obra de Borges, con la finalidad de establecer una base mí nima para una discusión científica y, así, tratar de excluir la polémica ideológica o de cualquier tipo. Partiendo de estos trabajos quisiera, a continuación, resumir características y elementos constitutivos de la obra de Borges o, al menos, de un buen número de textos que se inscriben como marcas de la postmodernidad y postcolonialidad, y confrontar así el tema en cuestión.:Borges y la postmodernidad: observaciones preliminares y algunos términos fundacionales. - Referencialidad, mimesis, antifantástico, antiintertextualidad, simulación rizomática y azar dirigido. - La "postergación infinita". - Postcolonialidad. - Conclusión: literatura "menor", "virtual", reescribir desde el desierto o territorializar el Oriente

El propósito del ensayo siguiente será analizar el contraste entre Jorge Luis Borges y Roberto Arlt en cuanto a sus distintos construcciones literarias del mundo porteño por medio de un estudio cuidadoso de sus varios textos. Después de un poco de contexto histórico y biográfico sobre los dos autores examinados, la comparación entre ellos se centra primero en la obra temprana de Borges (la poesía, unos ensayos) y las crónicas y obras teatrales de Arlt (sus Aguafuertes porteñas, Trescientos millones). Luego, se examina los cuentos de ambos autores y como reflejan sus perspectivas diferentes de Buenos Aires durante la época tumultuosa de los años veinte y treinta.