Darbe analizuojama socialinio pedagogo veiklos specifika, poreikis bei pagalbos teikimo ir įtakos darymo galimybės, elgesio problemų turintiems paaugliams, dirbant prevencinio darbo grupėje. Gilinamasi į pagrindines, su paaugliais susijusias problemas ir stengiamasi nustatyti elgesio problemų turinčius paauglius charakterizuojančius požymius, bei probleminį elgesį skatinančius veiksnius. Aptariami elgesio problemų turinčių paauglių bruožai ir netinkamo elgesio atsiradimo priežastys. Tyrimo rezultatai mokykloje rodo, kad elgesio problemų turintys paaugliai sudaro didelę dalį mokykloje besimokančiųjų paauglių. Būtina plėsti socialinės pedagoginės pagalbos, kurios pagrindas – pedagoginės ir psichologinės pagalbos sąveika, galimybes, pasitelkiant prevencinio darbo grupę mokykloje. Siekiant bendradarbiavimo, apklausiami mokyklos pedagogai, kad paaiškėtų jų požiūris į socialinio pedagogo galimybes ir perspektyvas dirbant kolektyve. Platesnių galimybių tyrimui organizuojamas interviu, prevencinio darbo grupės nariams, kurio metu paaiškėja grupės veiklos nauda, galimybės ir perspektyvos dirbant su elgesio problemų turinčiais paaugliais. / The thesis analyses the peculiarities of work of a social educator in problem behaviour preventing group, providing help and suggesting practical ways of improving the difficult behaviour in youth. The thesis also covers the main questions in development of behaviour problems, uncover the factors that can influence conduct disorder in youth, deals with the traits of demeanor and the possible causes of misbehaviour. The study shows that youth with behaviour problems make the majority of school students. Social educators have to face the problems by early intervention with help based on educational and psychological interaction in accordance with the work of preventive group at school. The school teachers were inquired on their attitude towards the work of social educators and possibilities of mutual cooperation were discussed. To widen the possibilities of a broader research, interviews were hold for the members of the preventive group. Evidence suggests that interventions can reduce the chances that children will develop serious behaviour problems.

No description available.

Although police generally exercise wide discretionary powers across most of their duties, it is with respect to young people that these powers are the most extensive. Both sociological and psychological factors influence the use of police discretionary powers. There are said to be strong relationships between authoritarianism, for example, and justice outcomes. Other measures, such as cynicism and punitiveness, have been observed to be influential predictors of police behaviour. Extending the work on jury decision-making, along with other police research, the present research examines use of police discretionary powers with young offenders. Sworn police officers from two jurisdictions, New Zealand and New South Wales, responded to written surveys about their past and intended future behaviour surrounding four crimes most commonly conducted by young offenders. In all, over 500 officers took part in the studies. Further, participants responded to a battery of personality and attitude questionnaires, along with questions about situational variables normally taken into consideration by officers. Results show that police behaviour towards the same offending varies greatly, both within and across jurisdictions. New Zealand police officers were much more likely than New South Wales police officers to report that they diverted, rather than arrested, young offenders who had committed shoplifting and burglary offences. However, when responding to scenarios of underage drinking and assault, it was New South Wales police who were more likely to divert young offenders. There were very few significant relationships between attitudes and behaviour when examining either group, with significant results possibly being a side effect of large sample sizes. Further there were few significant relationships when considering demographic or situational variables. However, in an exploration of police personality, through cluster analysis, evidence was found for different 'typologies', or resonances, of police. The results indicate that police are not an homogenous group. In addition, quite complex relationships between measures of police behaviour and individual difference were found within the resonances, with effect sizes showing moderate results. The findings support the need to investigate further personality typologies and extend them to the examination of attitude-behaviour relationships. In addition, research into the use of an attitudinal measure, such as discretionary ideology, as an alternative to measuring behaviour could be expanded. Moreover, broadening of the research into additional areas of the juvenile justice systems, such as legal representatives, magistrates, and youth detention centre officers, would provide further insight into the appropriate use of discretion within juvenile justice for both minor offending and more serious offending. / thesis (PhDBusinessandManagement)--University of South Australia, 2004.

Thesis (Ph.D.)--Indiana University, Dept. of Counseling and Educational Psychology of the School of Education, 2007. / Adviser: Thomas L. Sexton. Includes bibliographical references (p. 131-148). Also available online.

O presente trabalho teve por objetivo identificar e analisar os estilos juvenis de alunos de uma escola municipal localizada no Bairro Restinga, na periferia de Porto Alegre. O referido bairro é conhecido por problemas sociais como a violência, o desemprego, o tráfico de drogas e a baixa escolaridade de sua população, mas também por manifestações culturais muito valorizadas na comunidade, com destaque para suas escolas de samba. A partir do meu trabalho como professor nas turmas de III Ciclo da referida escola, entrei em contato com as múltiplas vivências juvenis. Tal situação levou-me a querer compreender melhor suas culturas, seus estilos, suas formas de viver. Nesse sentido, é importante resgatar, conforme Feixa (1999), a definição de culturas juvenis. Para o autor, as culturas juvenis são um conjunto de formas de vida e valores que caracterizam os jovens, expressas coletivamente mediante a construção de estilos de vida, localizados fundamentalmente no tempo livre, ou em interstícios da vida institucional. Visando delimitar o foco deste trabalho, os chamados estilos juvenis, definidos pelo mesmo autor como uma manifestação simbólica, expressa a partir de elementos materiais e imateriais e que os jovens consideram importantes em sua identidade como grupo. Os objetos da presente investigação foram os elementos que atuam na constituição de um estilo, provenientes principalmente da música, da moda, da linguagem, das produções culturais e das atividades focais, manifestados na escola e nos demais espaços sociais e culturais do bairro e vivenciados pelos alunos de uma turma de formandos do Ensino Fundamental. O trabalho situa-se na perspectiva dos Estudos Culturais em Educação, utilizando metodologias de inspiração etnográfica e valendo-se de grupos de discussão para a produção das narrativas dos jovens a respeito dos estilos vivenciados por eles no bairro. Foi possível constatar que a situação de viver na Restinga tem uma importância fundamental para a produção e expressão dos estilos juvenis dos alunos. Dentre os autores utilizados, destaco as contribuições de Stuart Hall, Néstor Canclini, Carles Feixa, José Machado Pais, Elisabete Garbin e Juarez Dayrell. / Este estudio tuvo como objetivo identificar y analizar los estilos juveniles de alumnos de una escuela municipal ubicada en el barrio Restinga, en la periferia de Porto Alegre. Esa zona es conocida por los problemas sociales como la violencia, el desempleo, el narcotráfico y el bajo nivel educativo de su población, pero también por manifestaciones culturales muy valoradas en la comunidad, especialmente sus escuelas de samba. Desde mi trabajo como profesor en las clases del III Ciclo de esta escuela, entré en contacto con las múltiples experiencias juveniles. Esta situación me llevó a querer conocer mejor sus culturas, sus estilos, sus formas de vivir. En ese sentido, es importante recuperar como Feixa (1999), la definición de culturas juveniles. Para el autor, las culturas juveniles son una serie de formas de vida y valores que caracterizan a los jóvenes, son creadas colectivamente a través de la construcción de estilos de vida, que se encuentran principalmente en el tiempo libre o en los intersticios de la vida institucional. Con el objetivo de delimitar el foco de este trabajo, los llamados estilos juveniles, definidos por el mismo autor como una manifestación simbólica, expresada a partir de elementos tangibles e intangibles y que los jóvenes consideran importantes en su identidad como grupo. Los objetos de esta investigación fueron los elementos que actúan en la formación de un estilo provenientes principalmente de la música, de la moda, del lenguaje, de la producción cultural y de las actividades focales, manifestados en la escuela y en los demás espacios sociales y culturales del barrio experimentados por los alumnos de un grupo de graduandos de la Primaria. El trabajo parte de la perspectiva de los Estudios Culturales en la Educación, el uso de métodos de inspiración etnográfica y valiéndose de grupos de discusión para la producción de las narrativas de los jóvenes sobre los estilos experimentados por ellos en el barrio. Se constató que la situación de los que viven en el barrio Restinga tiene una importancia fundamental para la producción y expresión de los estilos juveniles de los estudiantes. Entre los autores que formaron el aporte teórico, resalto las contribuciones de Stuart Hall, Néstor Canclini, Carles Feixa, José Machado Pais, Elisabete Garbin y Juárez Dayrell.

El presente Proyecto de Tesis Profesional busca resolver un problema social, relacionado directamente con los menores de la calle en la ciudad de Lima. Existe una preocupación personal por la cantidad de menores que trabajan y habitan en las calles de nuestra ciudad, muchos de ellos no cuentan con un hogar ni una familia que pueda brindarles apoyo durante su crecimiento y algunos son obligados por sus familiares a trabajar en las calles. Este problema desencadena diferentes consecuencias, ya que muchos de estos menores, al no tener una guía de valores durante su desarrollo, terminan inclinándose por el camino de la mala vida, convirtiéndose en delincuentes o personas que no aportan de manera adecuada a nuestro país, además de estar expuestos a diferentes peligros que existen en las calles de nuestra ciudad. Es por ello, que este proyecto busca, a través de la arquitectura, brindar apoyo y cobijo a estos menores en abandono, centrándonos en el distrito de Cieneguilla y alrededores. Ubicado en un entorno natural y alejado del tumulto de la ciudad, el Centro de Desarrollo Integral para Menores en Abandono busca velar por las necesidades e intereses de los menores, e impulsarlos a desarrollar habilidades y talentos por medio de talleres interactivos y actividades recreativas que, de alguna manera, suplen la falta de guía paternal, además de ofrecer cobijo a los menores que no cuenten con un hogar, en un área de aldeas infantiles sectorizada por edades y sexo, planificada para incluirlos en un ambiente familiar, donde puedan convivir entre ellos y recuperar el sentido de hogar que alguna vez perdieron. / The present Professional Thesis Project seeks to solve a social problem, directly related to children living in the streets of Lima. There is a personal concern for the number of children working and living in public spaces of our city, many of them don’t have a home or a family that can support them during their growth, and some of them are forced by their families to work in the streets. This problem triggers different consequences, since many of these minors, don’t have a guide of values for their development, end up leaning down the path of a criminal life, becoming delinquents or people who doesn’t improve the development in our country, besides of being exposed to different dangers that exist in the streets of our city. That’s why this project seeks, through architecture, to provide support and shelter to these children in abandonment, focusing on the district of Cieneguilla and its surroundings. Located in a natural environment and away from the tumult of the city, the Center for Integral Development for Children in Abandonment seeks alternatives for the needs and interests of children, and promotes the development of skills and talents through interactive workshops and recreational activities, additionally, it substitutes the lack of parental guidance, in addition to offering shelter to minors who don’t have a home, in an area of children's villages divided by age and sex, planned to be included in a family environment, where they can live together and recover the sense of home that they once lost. / Tesis

O presente trabalho teve por objetivo identificar e analisar os estilos juvenis de alunos de uma escola municipal localizada no Bairro Restinga, na periferia de Porto Alegre. O referido bairro é conhecido por problemas sociais como a violência, o desemprego, o tráfico de drogas e a baixa escolaridade de sua população, mas também por manifestações culturais muito valorizadas na comunidade, com destaque para suas escolas de samba. A partir do meu trabalho como professor nas turmas de III Ciclo da referida escola, entrei em contato com as múltiplas vivências juvenis. Tal situação levou-me a querer compreender melhor suas culturas, seus estilos, suas formas de viver. Nesse sentido, é importante resgatar, conforme Feixa (1999), a definição de culturas juvenis. Para o autor, as culturas juvenis são um conjunto de formas de vida e valores que caracterizam os jovens, expressas coletivamente mediante a construção de estilos de vida, localizados fundamentalmente no tempo livre, ou em interstícios da vida institucional. Visando delimitar o foco deste trabalho, os chamados estilos juvenis, definidos pelo mesmo autor como uma manifestação simbólica, expressa a partir de elementos materiais e imateriais e que os jovens consideram importantes em sua identidade como grupo. Os objetos da presente investigação foram os elementos que atuam na constituição de um estilo, provenientes principalmente da música, da moda, da linguagem, das produções culturais e das atividades focais, manifestados na escola e nos demais espaços sociais e culturais do bairro e vivenciados pelos alunos de uma turma de formandos do Ensino Fundamental. O trabalho situa-se na perspectiva dos Estudos Culturais em Educação, utilizando metodologias de inspiração etnográfica e valendo-se de grupos de discussão para a produção das narrativas dos jovens a respeito dos estilos vivenciados por eles no bairro. Foi possível constatar que a situação de viver na Restinga tem uma importância fundamental para a produção e expressão dos estilos juvenis dos alunos. Dentre os autores utilizados, destaco as contribuições de Stuart Hall, Néstor Canclini, Carles Feixa, José Machado Pais, Elisabete Garbin e Juarez Dayrell. / Este estudio tuvo como objetivo identificar y analizar los estilos juveniles de alumnos de una escuela municipal ubicada en el barrio Restinga, en la periferia de Porto Alegre. Esa zona es conocida por los problemas sociales como la violencia, el desempleo, el narcotráfico y el bajo nivel educativo de su población, pero también por manifestaciones culturales muy valoradas en la comunidad, especialmente sus escuelas de samba. Desde mi trabajo como profesor en las clases del III Ciclo de esta escuela, entré en contacto con las múltiples experiencias juveniles. Esta situación me llevó a querer conocer mejor sus culturas, sus estilos, sus formas de vivir. En ese sentido, es importante recuperar como Feixa (1999), la definición de culturas juveniles. Para el autor, las culturas juveniles son una serie de formas de vida y valores que caracterizan a los jóvenes, son creadas colectivamente a través de la construcción de estilos de vida, que se encuentran principalmente en el tiempo libre o en los intersticios de la vida institucional. Con el objetivo de delimitar el foco de este trabajo, los llamados estilos juveniles, definidos por el mismo autor como una manifestación simbólica, expresada a partir de elementos tangibles e intangibles y que los jóvenes consideran importantes en su identidad como grupo. Los objetos de esta investigación fueron los elementos que actúan en la formación de un estilo provenientes principalmente de la música, de la moda, del lenguaje, de la producción cultural y de las actividades focales, manifestados en la escuela y en los demás espacios sociales y culturales del barrio experimentados por los alumnos de un grupo de graduandos de la Primaria. El trabajo parte de la perspectiva de los Estudios Culturales en la Educación, el uso de métodos de inspiración etnográfica y valiéndose de grupos de discusión para la producción de las narrativas de los jóvenes sobre los estilos experimentados por ellos en el barrio. Se constató que la situación de los que viven en el barrio Restinga tiene una importancia fundamental para la producción y expresión de los estilos juveniles de los estudiantes. Entre los autores que formaron el aporte teórico, resalto las contribuciones de Stuart Hall, Néstor Canclini, Carles Feixa, José Machado Pais, Elisabete Garbin y Juárez Dayrell.

O presente estudo trata dos modos de circulação e construção de territórios juvenis em um grupo do Programa de Educação Tutorial, na modalidade Conexões de Saberes, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Tem como objetivo acompanhar os jovens em suas participações no programa, explorando os modos de ocupação dos espaços produzidos por eles e analisando como problematizam o universo acadêmico atual. Tem como questão central, acompanhar a circulação e construção de territórios juvenis em uma política de educação tutorial. Sob o princípio cartográfico, o trabalho procura dar visibilidade às experiências dos jovens como participantes desse programa, entendendo esse exercício como um acompanhamento de processos do grupo durante um espaço-tempo determinado. Para esse exercício de visibilizar caminhadas fizemos uso do referencial teórico de Gilles Deleuze e Félix Guattari. Em um primeiro momento fizemos um levantamento documental, onde privilegiamos textos, cartas, notícias, depoimentos e entrevistas que abordassem sobre o surgimento do PET Conexões e suas tensões com as instituições de ensino superior, objetivando criar um mapa do histórico universitário e do nascimento do programa nesse espaço, por entendermos que essa história incide na participação juvenil. No segundo momento, trabalhamos com diários de campo e uma intervenção coletiva com o grupo de jovens explorando suas experiências como participantes do Programa. Nessa caminhada sobre os territórios acadêmicos e sobre aqueles produzidos pelos jovens, vamos perceber que o PET Conexões de Saberes ainda luta pela afirmação de uma política plural de saberes que vai de encontro a uma lógica acadêmica tradicional, e que os jovens percorrem diferentes territórios, visibilizados pela heterogeneidade de suas atuações e pela militância em suas vidas. Por fim, vamos identificar que os modos de subjetivação juvenis nesses territórios se conectam e se modificam na medida em que os estudantes experienciam os espaços criados pelo Programa de Educação Tutorial na universidade. / The present study deals with the modes of movement and building juveniles territories in a group of Tutorial Education Program, in the modality Knowledge Connections from Federal University of Rio Grande do Sul. It aims to support young people in their participation in the program, exploring modes of occupation of spaces produced by them and analyzing how they problematize the current academic universe. Its central question, follow the movement and construction of territories in a juvenile tutorial education policy. Under the cartographic principle, the work looks forward to giving visibility to the experiences of young people as participants in this program, understanding this exercise as a monitoring oh the group processes during a determined space-time. For this exercise of visualizing paths, we used the theoretical framework of Gilles Deleuze and Félix Guattari. At first we made a documentary survey, where we have privileged texts, letters, news, testimonies and interviews that focused on the emergence of PET Connections and its tensions with the superior education institutions, aiming to create a map of the university historic and the birth of the program in this space, for we believe that this story focuses on youth participation. In the second phase, we work with field diaries and a collective intervention with the youth group exploring their experiences as participants in the program. On this journey over the academic territories and on those produced by young people, we'll realize that the PET Knowledge Connections still struggles to affirm a plural knowledge policy that goes against traditional academic logic, and that young people go through different territories, visualized by the heterogeneity of their actions and by the militancy in their lives. Finally, we will identify that the modes of subjectivity in these juvenile territories connect and modify in the extent that students experience the spaces created by Tutorial Education Program at the university.

abstract: This study hypothesizes that prosecutors would be more likely to prosecute juveniles who engage in sexual activity with an underage same-sex partner than those who engage in underage sexual activity with a member of the opposite sex. To test this hypothesis, surveys were mailed to 1,000 prosecutors around the United States with a between subject design, meaning that each participant was only exposed to one condition in the vignette they read. There were a total of four vignettes, creating four conditions of different “offender” sex and “victim” sex in sexually appropriate relationships. The vignettes contain conditions in which either a male or female junior in high school was videotaped having oral sex with either a male or a female freshman in high school. Prosecutors were asked questions about whether they would prosecute the older student for statutory rape. Results indicated that manipulations of “offender” sex and “victim” sex were not statistically significant on prosecutorial discretion or punishment severity/motives; however, these manipulations did alter the prosecutors’ perceptions of the offender. / Dissertation/Thesis / Masters Thesis Criminology and Criminal Justice 2017

Ingeniera Civil Industrial / Las Orquestas Juveniles e Infantiles están relacionadas con un programa gubernamental desarrollado por la Fundación de Orquestas Juveniles e Infantiles (FOJI) fundada durante el gobierno del presidente Ricardo Lagos. La misión de la FOJI es Elevar el desarrollo social, cultural y educacional del país brindando oportunidades para que niños y jóvenes de todo Chile mejoren su calidad de vida integrando orquestas . Múltiples estudios prueban que el participar de prácticas musicales individuales y grupales influye positivamente sobre niños y jóvenes, ya que no sólo eleva su nivel cultural, sino que también mejora su autoestima, percepción de sí mismo, de sus compañeros y entorno, resiliencia, capacidad de enfrentar problemas, entre otros, que se puede traducir en un mayor nivel educacional y social. La FOJI posee a su cargo 17 orquestas, a las cuales se ingresa por audición, y tiene diferentes formas de acercarse y contribuir a la comunidad de orquestas juveniles e infantiles externas a ella. Una de esas formas es la entrega de financiamiento, mediante fondos concursables, por lo que es interesante evaluar si ellos se encuentran asignados adecuada y equitativamente, con acceso y posibilidades de postulación igualitarias, con el fin de cumplir la misión de la institución. El único de los 4 sub programas que entrega Fondos concursables a orquestas externas es Becas, Fondos y Asesorías a Orquestas Externas . Dicho programa recibe el menor presupuesto y entrega dos tipos de fondos, los de creación, y los de fortalecimiento. Ambos poseen mecanismos de selección bien definidos. A simple vista parece haber desigualdades en la distribución de las orquestas a lo largo del territorio. Además, hasta el momento no han incluido variables importantes en los mecanismos de selección, como lo son la ruralidad, la cantidad de población por orquesta y el estar en una zona rezagada. Los resultados de las pruebas estadísticas más relevantes indican que no existen diferencias en la asignación según región ni grado de ruralidad, ni tampoco si se está o no Santiago. Las únicas variables donde hay una diferencia significativa entre grupos, son el ser una institución pública, que incide positivamente; y el estar en una capital regional, que, por el contrario, incide negativamente en la asignación de fondos. Ninguna de estas dos variables es considerada dentro de los criterios establecidos en los mecanismos de selección. Adicionalmente se realizó una encuesta de percepción de la FOJI, la cual no obtuvo una muestra suficiente para hacer análisis estadístico, pero sí constituyó material de análisis cualitativo. Fue contestada en su mayoría por orquestas ganadoras de concursos, las cuales en general no considera a la Fundación como un ente relevante en su quehacer musical y educacional, sobre todo en lo económico. Se concluye que se debe incluir más variables a los mecanismos de asignación de fondos con el fin de eliminar sesgos conscientes e inconscientes y asegurar equidad en la asignación y que la Fundación debe invertir más en su imagen e involucramiento con las orquestas externas.