Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-07-24T10:33:06Z No. of bitstreams: 1 2013_AngelaBaggioLorenz.pdf: 780571 bytes, checksum: e254da8635a93592a74610e97c340f34 (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-07-24T19:20:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_AngelaBaggioLorenz.pdf: 780571 bytes, checksum: e254da8635a93592a74610e97c340f34 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-24T19:20:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_AngelaBaggioLorenz.pdf: 780571 bytes, checksum: e254da8635a93592a74610e97c340f34 (MD5) / Este trabalho se propõe a investigar a verdade no pensamento de Heidegger como forma de desvelamento da questão do sentido de ser. Buscamos contextualizar o horizonte em que se situa a verdade, tendo como referência as críticas feitas à tradição na qual as representações passaram a determinar a verdade segundo a faculdade de ajuizamento. Inicialmente pela fenomenologia, seguido da hermenêutica da facticidade, esta todavia afirmada pela analítica existencial, Heidegger irá abalar os fundamentos em que repousam a legitimação de um saber sustentado pela consciência e pela razão. A verdade está aquém do ser do ente, mas além das ontologias regionais os quais subordinam toda a forma de apreensão, seja pela síntese conceitual ou pelo consenso da inautenticidade comunicativa. Fruto de um filosofar mais originário, a sustentação da verdade como desvelamento ou desencobrimento possibilita os meios para que a linguagem ilumine singularmente a questão do Ser mediante a sua condição de ser-no-mundo. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work aims at investigating the truth in Heidegger´s thought as a way of unvailing the question of the meaning of being. We contextualized the horizon in which truth is situated, having as reference the critics made to tradition in which representations determined truth by means of faculty of judgement. Initially with phenomenology and later with hermeneutics of facticity, whereby the latter is being confirmed with existential analytic of being, Heidegger will shatter the foundations in which lay the legitimation of knowledge sustained through conscience and reason. Truth is not beyond the being of beings, but beyond the regional ontology to which all forms of apprehension are subordinated through the conceptive synthesis or the consensus of an inauthentic communication. As a result of the primordial philosophy, the emerging of truth as unconcealment provides the means in which language lights the questioning of Being through its condition of being-in-the world.

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Orientador: Michel Maurice Debrun / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T06:56:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Orlandi_LuizBenedictoLacerda_D.pdf: 35140145 bytes, checksum: 3f3f1157828c46eb13630eee268e8b1a (MD5) Previous issue date: 1974 / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Maria Laura Mayrink-Sabinson / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-21T04:49:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_ReginaMariade_D.pdf: 7572701 bytes, checksum: 424b666d09a213ce7b27e0c75296df27 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Partindo da concepção bakhtiniana de linguagem, discuto várias ocorrências registradas por mim em sala de aula; nessas situações, o professor era, invariavelmente, ouvinte, e o aluno, surdo. Valendo-me dos episódios observados como fonte de reflexão, situo a gênese da linguagem, como Bakhtin (1929/1992), no plano da dialogia e insisto na necessidade de professor e aluno compartilharem uma língua comum. Aponto para a importância da língua de sinais para a pessoa surda e, ao fazê-lo, discuto o processo recíproco e dialético de (re)construção da língua e da subjetividade. Teço minhas argumentações entrando no fluxo de enunciados já produzidos, sobre esse tema, por autores surdos e ouvintes. Tomando como objeto de reflexão as imagens que alguns surdos evidenciam ter sobre sua linguagem, recuo no tempo, auxiliada por Foucault (1992), em busca dos fios ideológicos, deixados nas teorizações sobre a natureza da linguagem ao longo do tempo, a partir dos quais foi possível a construção discursiva do objeto LÍNGUA DE SINAIS. Defendo a idéia de que os provocativos desafios que os sinais colocam à linguística poderiam ser convertidos em chaves para a elucidação de alguns mistérios sobre a natureza da linguagem. Concluo argumentando que os estudos linguísticos em sinais, e a nossa própria compreensão sobre o processo de produção de sentido, em muito seriam enriquecidos se fosse aplicado o programa bi / Abstract: Assuming Bakhtin's conception of language, I discuss several instances of classroom interaction among hearing teachers with deaf students. Taking advantage of these episodes as source for my own reflection, I situate the genesis of language, according to Bakhtin (1929/1992), in dialogy and insist on the necessity of teacher and student sharing the same language. I point to the importance of sign language to the deaf and, in so doing, I discuss the reciprocal and dialectic process of (re )construction of language and of subjectivity. I web my arguments entering the flow of already produced enunciations on this theme, written by deaf as well as hearing authors. Reflecting on the images about language formulated by some deafpeople, in a fashion similar to that ofFoucault's (1992), I go back in time searching for the ideological threads left in past theorizations on the nature of language to show how SIGN LANGUAGE was discursively constructed as an object. I defend the idea that the provocation signing creates for Linguistics could be converted in keys to elucidate some of the many remaining "misteries" about the nature of language. I conclude by arguing that linguistic studies of signing, and our own understanding:, of the process of signifying, could be enriched if a Bakhtinian program is applied to studying SIGN LANGUAGE, up to now subsidized only by innatist theoretical thinking / Doutorado / Doutor em Linguística

Orientador: Suzi Frankl Sperber / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-26T09:14:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Castro_AntonioCarlosDrummondMonteirode_M.pdf: 41931109 bytes, checksum: 47ad5a6e8b38a5fa134d534a75064490 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Estudo da sabedoria chinesa em Primeiras Estórias a partir de elementos de linguagem que, devidamente avaliados, constituem o ponto nevrálgico da trama e da cosmovisão da obra. Fazendo-se sentir por todos os seus poros -léxicos, sintáticos e poéticos - embora hegemônica, o livro não se restringe àquela sabedoria. Seguindo a tradição crítica, o autor indica, na Introdução, pontos distintivos e de contacto no profundo e constante diálogo com religiões como o cristianismo e o budismo, outras filosofias como o existencialismo, o platonismo e mesmo a sabedoria pré-socrática. Diferenças e semelhanças incidem decisivamente no estilo utilizado pelo escritor mineiro. o "foco narrativo", constituinte do olhar infantil, articula a fatura da prosa poética e da cosmovisão e, portanto é o elemento dinamizador e de descanso propagado pelo "amarelinho" - jeito carinhoso de Guimarães Rosa denominar Primeiras Estórias. As estórias escolhidas para exame procuram revelar a estruturação da obra e os principais temas narrativos: a constituição e construção do novo homem, o governo dos "homens verdadeiros", a transitoriedade da vida e a superação do medo, a graça e a predestinação, o encanto infantil. Finalizando, o texto procura amarrar pontos e aspectos revelados sem transformá-Ios em nós, porque as estórias roseanas indicam o eterno refazer da vida e não se estaria fazendo jus a elas concluir a dissertação de modo axiomático / Abstract: This study delineates, through the analysis of the language that form the nexus of the work, the presence of a tradicional Chinese Weltanschauung in Guimarães Rosa's Primeiras Estórias. Within the history of criticism the worl has received, these elements - lexical, syntactic or poetic - that permeate the work enter into dialogue with religious systems (Christianity and Buddism), and Pre-Socratic, Platonic and Existencial outlook also present in the stories, style ultimately being a product of similarities and differences among these elements. The narrative focus, constituting a childlike way of seeing, articulates dynamic and static elements from the poetic prose and Weltanschauung of' amarelinho [little yellow book]', Guimarães Rosa's affectionate way of referring to Primeiras Estórias. The stories chosen for analysis reveal the overall structure of the work and its principal narrative themes: the constitution and creation of New Man, the govemment of 'authentic men', the transitory nature of life, grace and predestination, childlike wonder and the overcoming of fear. The dissertation attempts to finalize specific points or aspects exposed by the analysis without transforming these into conundrums. Rosa' s stories indicate an Eternal recycling of life. Thus, it would be ill-advised to have concluded the dissertation in an axiomatic fashion / Mestrado / Mestre em Teoria e História Literária

Orientador: Arley Ramos Moreno / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T18:29:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arroyo_GustavoJavier_M.pdf: 6931537 bytes, checksum: 6b8c6007b51dcb8328db32ba5ad73d41 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador: Michael Wrigley / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-24T17:20:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marques_JoseOscardeAlmeida_D.pdf: 49000020 bytes, checksum: 94c245bb4c4d7275649db0a6023bf5ca (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Oswaldo Giacoia Jr / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-25T09:36:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barros_MarcioBenchimol_M.pdf: 6036393 bytes, checksum: cd30f5feaf1aa24f415b9ed7f9ade09b (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador: Francisco Benjamin de Souza Netto / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T02:06:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sardi_SergioAugusto_D.pdf: 12404830 bytes, checksum: 5943afda3573e22341c73351938102a8 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Como motivo central desta leitura destaca-se a correlação entre as dimensões enunciativa e anunciativa do discurso filosófico de Platão, na medida em que isso circunscreve a estrutura conceitual na qual o problema das relações entre filosofia e linguagem foi, nos diálogos do período intermediário, com especial ênfase aos Livros VI e VII da República, considerado. O problema delimitou-se por buscar saber como os efeitos sugeridos pela dimensão anunciativa interpenetram a estrutura geral da composição da escritura. Isso parte da consideração de que, em Platão, o discurso filosófico se articula, nesses diálogos, a partir de uma intencional idade, o que é observável na forma da escritura, seja em função da indissociabilidade entre o filosofar e o discurso filosófico ou, ainda, pela condição anunciativa do princípio, o que o torna irredutível à sistematicidade, embora a ela tenda, situando-a como horizonte. Observou-se que esses efeitos são pretendidos pelo complexo entrelaçamento de distintas modalidades discursivas, como o mythos, o discurso mistérico, a dialogicidade e a dramaticidade, e corresponde à sua própria compreensão dos limites da escritura e do discurso filosófico como um intermediário / Abstract: The correlation between the enunciative and the announcing dimensions of Plato's philosophical discourse is underline as the central motive of this reading as far as it circumscribe the conceptual structure in which the problem of the relationship between philosophy and language was, in the dialogues of the intermediary period, with special emphasis for the Books VI and VII of the Republic, considered. The problem was delimited in the search for knowing how the effects suggested by the announcing dimension interpenetrate the general structure of the writing composition. Such problem departs from the consideration that Plato's philosophical discourse, in this dialogues, is articulated as a result of an intentionality. This is noticed within the writing form either as a function of the indissociable nature of the link between philosophizing and philosophical discourse or through the announcing condition of the principie, what makes it impossible to reduce it to systematicity, although it tends to it, placing it as a horizon. It was observed that the mentioned effects are intended by the complex interwinement of the dinstinct discursive modalities, as the mythos, the mysterical discourse, the dialogicity and the dramaticity, and correspond to its own comprehension of the limits of writing and philosophical discourse as an intermediary / Doutorado / Filosofia / Doutor em Filosofia

Orientador: Zeljko Loparic / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-31T22:15:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Perez_DanielOmar_D.pdf: 23253273 bytes, checksum: 25b8d364a554274e1a0272e7ed27b736 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Abordaremos a tarefa da filosofia kantiana a partir da pergunta pela possibilidade das proposições sintéticas. Deste modo, indagaremos as operações que permitem a significação dos conceitos usados na formulação de proposições. Isto é, apresentaremos os processos de doação de significação outorgada aos conceitos que constituem os diferentes tipos de proposições possibilitando seu sentido e a formulação adequada de problemas. Seguindo esse fio condutor, estaremos em condições de mostrar que a tarefa kantiana torna-se uma atividade desarticuladora / doadora de sentido, realizando o trabalho crítico contra a metafísica tradicional e elaborando campos semânticos para os diferentes tipos de proposições. Para verificar essa labor precisamos reconstruir os problemas do significado dos conceitos que Kant levanta desde os textos pré-críticos e que só poderá explicar sistematicamente nos textos críticos. Isto nos levará a apresentar dois aspectos dessa atividade como subproblemas: 1 ¿ a preocupação kantiana pelo sistema, isto é, o que significa sistema no texto kantiano no seu duplo aspecto, por um lado, como se desenvolve a questão do sistema da metafísica e, por outro lado, como a crítica é uma atividade sistemática. 2 ¿ a questão de como se estabelece aquilo que existe em relação com os conceitos de cada tipo de proposição, isto é, do que significa existir, não apenas como posição, mas como efetividade dos conceitos ou aquilo ao qual o conceito se refere... Observação: O resumo, na íntegra, poderá ser visualizado no texto completo da tese digital / Abstract: We will broach the task of Kant¿s philosophy from the question of the possibility of the synthetics propositions. In this way, we¿ll wonder about the operations that allow the meaning of the concepts used in the formulation of the propositions. In others words, we¿ll show the procedure of meaning¿s donation that had been given to the concepts that constitute all differents kinds of propositions making possible their meaning and appropriate formulation of problems. It following this way, we will be able to show that the Kant¿s task turn into a dislocate / donor activity of meaning, it making the critical work against the traditional metaphysical and preparing semantics spots to differents kinds of propositions. To check this work out we will need to rebuild the problems of the concept¿s meaning that Kant work out since the precriticals texts and just can be systematically clear in the critical texts. It will make us to show two aspects of this activity as subproblems: 1. the Kant¿s concerns about the system, that is, the meaning of system in the Kant¿s texts in your double aspect, for one side, how is developing the question of metaphysical system and, for other side, how the critic is a systematic activity. 2. the question of how is establishing that wich exists in relation of the concepts in each kind of proposition, that is, what means to exist, not just like position, but like effectiveness of the concepts or that wich the concepts is about... Note: The complete abstract is available with the full electronic digital thesis or dissertations / Doutorado / Doutor em Filosofia