L’objectif de ce travail est de presenter une analyse du roman Um beijo de colombina, de l’auteur brésilienne, Adriana Lisboa. Il a l’intention de réfléchir sur le deux types de narrateurs qu’il ya dans le roman: em première et en deuxième personne. Il va analyser sur la possibilité de ce romain être une metafiction, pour ça, il va remarquer les traces au long de l’hitoire que sont en dialogue avec cette hypotèse. Finalement, il va etudier les relations d’intertextualité qu’il y a dans l’oeuvre de Lisboa et les poèmes de Manuel Bandeira, une fois que celui sont dans le romain du debut à la fin. Il utilisera pour cette recherche quelques studieux qui parlent sur les narrateurs contemporain comme Jaime Ginzburg, Ronaldo Costa Fernandes et Regina Dalcastagnè; Les chercheur qui parlent de la narrative metafictional comme Gustavo Bernardo et les personne qui montrent les chemin pour refléchir sur l’intertextualité, comme, Mikhail Bakhtin et Julia Kristeva. / O presente trabalho tem por objetivo realizar uma análise do livro Um beijo de colombina, da escritora brasileira Adriana Lisboa. O romance em questão apresenta uma gama de possibilidades interpretativas, uma vez que, em sua construção, mostram-se mecanismos literários variados. O primeiro deles se compõe de dois narradores que se contradizem em suas histórias. Além disso, são inúmeras as reflexões sobre o fazer literário, sobre a construção de personagens e sobre a leitura e a literatura de uma forma geral. Um outro recurso interessante centra-se no fato de o livro ter sido escrito a partir dos poemas de Manuel Bandeira. Nesta pesquisa, pretende-se refletir sobre os dois tipos de narração que aparecem no romance: em primeira e em terceira pessoa. Visa-se também discutir sobre a temática da metaficção; para tanto, serão destacadas as marcas metaficcionais ao longo do enredo do romance. Por fim, estudar-se-ão as relações intertextuais estabelecidas entre a obra de Lisboa e os poemas de Manuel Bandeira, uma vez que perpassam o texto do começo ao fim. Serão utilizados estudiosos que abordam a questão dos narradores contemporâneos, como Jaime Ginzburg, Ronaldo Costa Fernandes e Regina Dalcastagnè; pesquisadores que discutem a narrativa metaficcional, como Gustavo Bernardo e que mostram caminhos para a reflexão sobre a intertextualidade, como Mikhail Bakhtin e Julia Kristeva.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia e Gestão do Conhecimento / Made available in DSpace on 2012-10-26T11:48:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 302019.pdf: 7024441 bytes, checksum: 27250facd51cde73a5cd222fa0963d4c (MD5) / A pesquisa trata da preservação do conhecimento tradicional gastronômico reconhecido como patrimônio cultural a ser protegido. Esse conhecimento cultural é, sobretudo, tácito e compreende os saberes e fazeres transmitidos de pais para filhos que se encontram ameaçados frente ao fenômeno da globalização. O estudo descreve as formas de conversão do conhecimento tácito em conhecimento explícito sistematizado com vistas a sua preservação. O objetivo é propor um método para a identificação e sistematização dos saberes e fazeres tradicionais, por meio de inventários gastronômicos. A pesquisa apresenta a recente inserção dos saberes e fazeres da gastronomia como patrimônio cultural imaterial, analisando as ações dos órgãos públicos nacionais e internacionais, no que diz respeito à preservação do conhecimento tradicional oriundo das práticas gastronômicas. Trata-se de um estudo descritivo, de natureza aplicada, para a qual foi adotada uma abordagem qualitativa. O método proposto é denominado de Inventário de Referências Gastronômicas Culturais (IRGC). Os materiais utilizados para dar suporte à construção do método proposto são: o Inventário Nacional de Referências Culturais, utilizado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional; a certificação de Especialidade Tradicional Garantida utilizado na União Européia e o modelo de conversão do conhecimento utilizado na Engenharia do Conhecimento. A validação do método ocorreu na comunidade tradicional de Santo Antônio de Lisboa em Florianópolis, onde todas as etapas do método do IRGC foram aplicadas. Dentre as produções indicadas pela comunidade como uma referência gastronômica cultural destaca-se uma produção tradicional conhecida como "cacuanga". Observou-se, ao longo da pesquisa, que produções como a cacuanga estão em processo de extinção e que existe a necessidade da realização de inventários da gastronomia tradicional como alternativa para a preservação e desenvolvimento dos patrimônios culturais imateriais. A aplicação do método resultou em um inventário gastronômico de abordagem técnico-tecnológica e histórico-cultural que servirá para a preservação e disseminação dos saberes e fazeres tradicionais. / The research deals with the preservation of gastronomic traditional knowledge recognized as cultural patrimony to be protected. This cultural knowledge is, above all, tacit, and comprises knowledge and habits inherited generation after generation, which are being threatened by the globalization phenomenon. The study describes the means of converting tacit knowledge into systematized explicit knowledge, aiming at its preservation. The purpose is to propose a method for investigating and systematizing the traditional knowledge and doings, by means of gastronomic inventories. The research presents the recent insertion of the gastronomic knowledge and doings as immaterial cultural patrimony, analyzing the actions taken by national and international public organs regarding the preservation of the traditional knowledge derived from gastronomic practices. It is a descriptive study, of applied nature, for which a qualitative approach was adopted. The proposed method is named Inventário de Referências Gastronômicas Culturais (IRGC). The material supporting the elaboration of the proposed method are: the Inventário Nacional de Referências Culturais, used by the Instituto de Patrimônio Histórico e Artístico Nacional; the Traditional Speciality Guarantee used in the European Union; and the model of knowledge conversion used in Knowledge Engineering. Validation of the method occurred in the traditional community of Santo Antônio de Lisboa, in Florianópolis, where all the stages of the IRGC method were applied. Among the productions indicated by the community as gastronomic cultural references, prominently emerges the traditional production known as "cacuanga". It was observed, by the course of the study, that productions such as the cacuanga are going through an extinction process and that there is the necessity of applying inventories regarding the traditional gastronomy as an alternative towards the preservation and development of immaterial cultural patrimonies. Application of the method resulted in a gastronomic inventory of technical -technological and historic-cultural approach wich will be useful to the preservation and dissemination of the traditional knowledge and practices.

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-07-08Bitstream added on 2015-03-03T12:07:17Z : No. of bitstreams: 1 000810676.pdf: 816008 bytes, checksum: 46f42b48e17134297f6dc960fe092836 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Henriqueta Lisboa (1901-1985) é uma poetisa reconhecida por sua obra no contexto da literatura brasileira, destacando-se também por um livro direcionado ao público infantojuvenil, O menino poeta (1943). Embora sua produção literária seja apreciada por vários estudiosos da área, não há um estudo sistemático da crítica de que foi objeto esse título publicada em jornais, revistas, livros e trabalhos acadêmicos (dissertações, teses e artigos científicos). Nesse sentido, a presente pesquisa busca a organização e sistematização da fortuna crítica sobre O menino poeta, a partir de uma análise apresentada nesta dissertação em quatro capítulos: o primeiro apresenta a obra e descreve um pouco da vida da poetisa. O segundo focaliza como os jornais registram, entre os anos de 1942 e 1985, apreciações analíticas do livro. O terceiro capítulo tenciona observar se certas concepções referentes às diferentes abordagens de análise apresentadas nesses jornais continuam norteando a avaliação de O menino poeta pela crítica especializada nas suas publicações em livro, entre os anos de 1965 e 2012. O quarto capítulo detém-se sobre teses, dissertações e artigos acadêmicos realizados sobre O menino poeta, publicados entre 1998 e 2012, com o objetivo de verificar se as conclusões apresentadas nesses trabalhos fazem avançar o julgamento crítico dessa obra fundamental na produção da escritora. Como resultado, expõe-se, ao final, características da produção infantil da autora, com referências mais específicas ao livro O menino poeta, destacando-se a qualidade de seu trabalho no contexto da produção infantojuvenil brasileira do século XX / Henriqueta Lisboa (1901-1985) is a poetess known by her works of Brazilian Literature and stands out by a book for the infant-juvenile public, O menino poeta (1943). Although her literary production is well considered by several studious in Literature area, there is not one systematic study of the criticism in which this book was object in newspapers and magazines and books and in academic work as dissertations, thesis and research papers. This way this present research aims at organizing and systematizing the criticism vast framework about O menino poeta, from an analysis that is based in four chapters: The first one presents the work and describes the poetess‘ life. The second one focalizes how the newspapers show, from 1942 to 1985, the appreciations that are real analysis of the book. The third chapter aims at verifying if some conceptions of distinct analytic boarding presented by these newspapers keep guiding the evaluation of O menino poeta by the specialized criticism published in books inside and outside the infant-juvenile field between the years 1965 and 2012. The fourth chapter focuses on thesis, dissertations and academic papers done about O menino poeta, published between 2006 and 2012, with the goal of verifying if the presented conclusions in these studies make progress on the criticism‘s judgment of this fundamental book in the production of the author. As a result, in the end of this dissertation, we illustrate the characteristics of the infantile work of such author, especially regarding O menino poeta, emphazing the quality of that work in the context of the Brazilian infant-juvenile production of the twentieth century / FAPESP: 11/15877-0

Le présent travail analyse le lien existant entre la poésie et la philosophie à partir de la poésie lyrique d'Henriqueta Lisboa (1901-1985). La lyrique de Lisboa se situant parmi les oeuvres qui présentent une forte teneur métaphysique et ontologique, une telle étude est conforme à notre souhait de retrouver les fondements de cette poésie à caractère « spiritualiste », très peu valorisée au Brésil. Dans le même temps, nous tentons de montrer ce que nous entendons par l'essentialité de cette poésie, en replaçant l'auteur dans l'histoire de la poésie brésilienne et en mettant l'accent sur l'importance qu'elle a eu dans ce contexte. Le relevé de la fortune critique de l'auteur et la lecture de ses essais critiques et de ses ouvrages les plus caractéristiques ont pour but de faire la lumière sur ce qu'il y a de plus authentique dans son oeuvre, sans pour autant omettre le dialogue intense établi avec ses pairs. Pour l'étude des relations qui nous intéressent entre la philosophie et la poésie, nous partons des premiers philosophes pour ensuite aborder les premiers mystiques du Moyen Âge et finalement les premiers romantiques - plus particulièrement Novalis et Schlegel. Encore présente aujourd'hui, la poésie métaphysique est née aux temps du Romantisme et s'est développée au cours du Symbolisme. Montrer l'actualité et l'importance de cette tendance de la poésie fortement marquée par des questionnements philosophiques est également l'objet de ce travail, qui nécessite un détachement des préjugés épistémologiques. Nous espérons contribuer aux études qui sont toujours plus liées entre elles, à l'exemple de la philosophie et de la littérature, ou de la théologie et de la poétique. / A partir da lírica de Henriqueta Lisboa (1901-1985), o presente trabalho busca investigar a relação existente entre a poesia e a filosofia. Tendo em vista a lírica henriquetiana estar entre aquelas que se caracterizam pelo forte teor metafísico, ontológico, mostrou-se consonante ao anseio de encontrarmos os fundamentos desta poesia de caráter "espiritualista" que, no Brasil, é tão pouco valorizada. Ao mesmo tempo, ao perseguirmos tal objetivo, procuramos mostrar o que entendemos como a essencialidade dessa poesia, situando Henriqueta Lisboa na história da poesia brasileira e assinalando a sua importância dentro desse contexto. Valendo-nos como método o levantamento da fortuna crítica da poeta, juntamente com a leitura dos seus ensaios críticos e das obras mais características, procuramos ressaltar o que ela tem de mais autêntico, sem esquecer, no entanto, o intenso diálogo que estabelece com seus pares. No que se refere às relações entre filosofia e poesia, partimos dos primeiros filósofos procurando o que há de mais significativo para o nosso intento, passando pelos místicos da Idade Média, igualmente com o mesmo objetivo, confluímos para os primeiros românticos, representados, principalmente nas figuras de Novalis e Schlegel. No Romantismo, encontramos as raízes da poesia metafísica, que depois se desenvolveu no Simbolismo e que se mantém até os dias de hoje. Mostrar a atualidade e a relevância da temática dessa tendência da poesia fortemente marcada por perquirições filosóficas também é nosso propósito, e procuramos atingi-lo ao demonstrar o quanto é necessário nos desfazermos de preconceitos epistemológicos. Com nosso trabalho, pretendemos contribuir com os estudos que estão cada vez mais se interligando, como a Filosofia e a Literatura, bem como a Teologia e a Poética.

L’objectif de ce travail est de presenter une analyse du roman Um beijo de colombina, de l’auteur brésilienne, Adriana Lisboa. Il a l’intention de réfléchir sur le deux types de narrateurs qu’il ya dans le roman: em première et en deuxième personne. Il va analyser sur la possibilité de ce romain être une metafiction, pour ça, il va remarquer les traces au long de l’hitoire que sont en dialogue avec cette hypotèse. Finalement, il va etudier les relations d’intertextualité qu’il y a dans l’oeuvre de Lisboa et les poèmes de Manuel Bandeira, une fois que celui sont dans le romain du debut à la fin. Il utilisera pour cette recherche quelques studieux qui parlent sur les narrateurs contemporain comme Jaime Ginzburg, Ronaldo Costa Fernandes et Regina Dalcastagnè; Les chercheur qui parlent de la narrative metafictional comme Gustavo Bernardo et les personne qui montrent les chemin pour refléchir sur l’intertextualité, comme, Mikhail Bakhtin et Julia Kristeva. / O presente trabalho tem por objetivo realizar uma análise do livro Um beijo de colombina, da escritora brasileira Adriana Lisboa. O romance em questão apresenta uma gama de possibilidades interpretativas, uma vez que, em sua construção, mostram-se mecanismos literários variados. O primeiro deles se compõe de dois narradores que se contradizem em suas histórias. Além disso, são inúmeras as reflexões sobre o fazer literário, sobre a construção de personagens e sobre a leitura e a literatura de uma forma geral. Um outro recurso interessante centra-se no fato de o livro ter sido escrito a partir dos poemas de Manuel Bandeira. Nesta pesquisa, pretende-se refletir sobre os dois tipos de narração que aparecem no romance: em primeira e em terceira pessoa. Visa-se também discutir sobre a temática da metaficção; para tanto, serão destacadas as marcas metaficcionais ao longo do enredo do romance. Por fim, estudar-se-ão as relações intertextuais estabelecidas entre a obra de Lisboa e os poemas de Manuel Bandeira, uma vez que perpassam o texto do começo ao fim. Serão utilizados estudiosos que abordam a questão dos narradores contemporâneos, como Jaime Ginzburg, Ronaldo Costa Fernandes e Regina Dalcastagnè; pesquisadores que discutem a narrativa metaficcional, como Gustavo Bernardo e que mostram caminhos para a reflexão sobre a intertextualidade, como Mikhail Bakhtin e Julia Kristeva.

Le présent travail analyse le lien existant entre la poésie et la philosophie à partir de la poésie lyrique d'Henriqueta Lisboa (1901-1985). La lyrique de Lisboa se situant parmi les oeuvres qui présentent une forte teneur métaphysique et ontologique, une telle étude est conforme à notre souhait de retrouver les fondements de cette poésie à caractère « spiritualiste », très peu valorisée au Brésil. Dans le même temps, nous tentons de montrer ce que nous entendons par l'essentialité de cette poésie, en replaçant l'auteur dans l'histoire de la poésie brésilienne et en mettant l'accent sur l'importance qu'elle a eu dans ce contexte. Le relevé de la fortune critique de l'auteur et la lecture de ses essais critiques et de ses ouvrages les plus caractéristiques ont pour but de faire la lumière sur ce qu'il y a de plus authentique dans son oeuvre, sans pour autant omettre le dialogue intense établi avec ses pairs. Pour l'étude des relations qui nous intéressent entre la philosophie et la poésie, nous partons des premiers philosophes pour ensuite aborder les premiers mystiques du Moyen Âge et finalement les premiers romantiques - plus particulièrement Novalis et Schlegel. Encore présente aujourd'hui, la poésie métaphysique est née aux temps du Romantisme et s'est développée au cours du Symbolisme. Montrer l'actualité et l'importance de cette tendance de la poésie fortement marquée par des questionnements philosophiques est également l'objet de ce travail, qui nécessite un détachement des préjugés épistémologiques. Nous espérons contribuer aux études qui sont toujours plus liées entre elles, à l'exemple de la philosophie et de la littérature, ou de la théologie et de la poétique. / A partir da lírica de Henriqueta Lisboa (1901-1985), o presente trabalho busca investigar a relação existente entre a poesia e a filosofia. Tendo em vista a lírica henriquetiana estar entre aquelas que se caracterizam pelo forte teor metafísico, ontológico, mostrou-se consonante ao anseio de encontrarmos os fundamentos desta poesia de caráter "espiritualista" que, no Brasil, é tão pouco valorizada. Ao mesmo tempo, ao perseguirmos tal objetivo, procuramos mostrar o que entendemos como a essencialidade dessa poesia, situando Henriqueta Lisboa na história da poesia brasileira e assinalando a sua importância dentro desse contexto. Valendo-nos como método o levantamento da fortuna crítica da poeta, juntamente com a leitura dos seus ensaios críticos e das obras mais características, procuramos ressaltar o que ela tem de mais autêntico, sem esquecer, no entanto, o intenso diálogo que estabelece com seus pares. No que se refere às relações entre filosofia e poesia, partimos dos primeiros filósofos procurando o que há de mais significativo para o nosso intento, passando pelos místicos da Idade Média, igualmente com o mesmo objetivo, confluímos para os primeiros românticos, representados, principalmente nas figuras de Novalis e Schlegel. No Romantismo, encontramos as raízes da poesia metafísica, que depois se desenvolveu no Simbolismo e que se mantém até os dias de hoje. Mostrar a atualidade e a relevância da temática dessa tendência da poesia fortemente marcada por perquirições filosóficas também é nosso propósito, e procuramos atingi-lo ao demonstrar o quanto é necessário nos desfazermos de preconceitos epistemológicos. Com nosso trabalho, pretendemos contribuir com os estudos que estão cada vez mais se interligando, como a Filosofia e a Literatura, bem como a Teologia e a Poética.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-07-01T14:18:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertação- Ronaldo Tavares Da Silva- Capa.pdf: 31251 bytes, checksum: f92721408a336416241d040eb450733e (MD5) Dissertação- Ronaldo Tavares Da Silva 1.pdf: 16807860 bytes, checksum: a4da6040281b9adf5f2db35c41369acc (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-07T14:42:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação- Ronaldo Tavares Da Silva- Capa.pdf: 31251 bytes, checksum: f92721408a336416241d040eb450733e (MD5) Dissertação- Ronaldo Tavares Da Silva 1.pdf: 16807860 bytes, checksum: a4da6040281b9adf5f2db35c41369acc (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-07T14:46:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação- Ronaldo Tavares Da Silva- Capa.pdf: 31251 bytes, checksum: f92721408a336416241d040eb450733e (MD5) Dissertação- Ronaldo Tavares Da Silva 1.pdf: 16807860 bytes, checksum: a4da6040281b9adf5f2db35c41369acc (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-07T14:46:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação- Ronaldo Tavares Da Silva- Capa.pdf: 31251 bytes, checksum: f92721408a336416241d040eb450733e (MD5) Dissertação- Ronaldo Tavares Da Silva 1.pdf: 16807860 bytes, checksum: a4da6040281b9adf5f2db35c41369acc (MD5) Previous issue date: 2008-08-22 / Não informada / Este trabajo tiene por objetivo analizar el Mercado Aolpho Lisboa como lugar de las interacciones de diversos agentes, y como tal, contituyente del “paisaje cultural” del área portuária de Manaus. Paisaje cultural entendido dentro de la concepción de la “Nueva Geografia”, que percibe el paisaje com un texto a ser leído y que presenta aspectos, tanto subjetivos como objetivos. El primer capítulo de esta pesquisa va a trabajar el Mercado Adolpho Lisboa a partir del concepto de espacio vivido de los permisionarios. El Mercado como escenario de relaciones interpersonales entre los hombres que allá se encuentran. El espacio del os sentimientos donde hay creación de cultura, o sea, el mercado cultural, unión de lo urbano com su ambiente. Em el segundo capítulo la énfasis va a ser dada em la dinâmica del paisaje cultural del Mercado a partir de la percepción de mundo de los permisionarios y de la Historia del próprio Mercado. Este se insiere en el paisaje portuario de Manaus y es um lugar de los flujos de los “homens lentos” y, como tal, lugar de cultura popular, lugar de “red de solidariedad”. Ya en el tercer y último capítulo, el énfasis va a ser dado a los relatos de los permisionarios que forman parte del paisaje cultural, así como em la percepción del Mercado como objeto simbólico. Los relatos van a ser colectados de forma directa, a través de entrevistas con agentes del Mercado y también a través de entrevistas dadas por los permisionarios para periódicos de gran circulación de la ciudad de Manaus. La Historia del Mercado es rica en hechos y acompaña los principales momentos de la vida social de Manaus. Tales hechos están narrados por quienes los vivencia a partir de la subjetividad del momento. Muchas veces, los hechos históricos son creaciones intencionales visando uma autoafirmación de identidad. Siendo así, este trabajo busca fortalecer los aspectos culturales, materiales e inmateriales, construídos por los agentes que viven su cotidiano de lãs paredes del Mercado a Adolpho Lisboa. / Este trabalho tem como objetivo analisar o Mercado Adolpho Lisboa enquanto “lugar” das interações de diversos agentes e, como tal, constituinte da “paisagem cultural” da área portuária de Manaus. Paisagem cultural entendida dentro da concepção da “Nova Geografia Cultural”, que percebe a paisagem com um texto a ser lido e, que apresenta aspectos, tanto subjetivos quanto objetivos. No primeiro capítulo trabalhar-se-á o Mercado Adolpho Lisboa a partir do conceito de espaço vivido dos permissionários. O mercado como palco das relações inter-pessoais entre os homens que lá se encontram. O espaço dos sentimentos onde há criação de cultura, ou seja, o mercado cultural, elo do urbano com seu entorno. No segundo capítulo a ênfase dar-se-á na dinâmica da paisagem cultural do Mercado a partir da percepção de mundo dos permissionários e da História do próprio Mercado. Este se insere na paisagem portuária de Manaus e é um lugar dos fluxos dos “homens lentos” e, como tal, lugar de cultura popular, lugar de rede de “solidariedade”. Já no terceiro e último capítulo a ênfase dar-se-á aos relatos dos permissionários como componente da paisagem cultural assim como na percepção do Mercado como objeto simbólico. Os relatos vão ser coletados de forma direta através de entrevistas com agentes do Mercado e, também, através de entrevistas dadas pelos permissionários para jornais de grande circulação da cidade de Manaus. A história do Mercado é rica em fatos e acompanha os principais momentos da vida social de Manaus. Tais fatos são narrados por quem os vive a partir da subjetividade do momento. Muitas vezes, os fatos históricos são criações intencionais visando uma auto-afirmação de identidade. Sendo assim, este trabalho procurar-se-á fortalecer os aspectos culturais, materiais e imateriais, construídos pelos agentes que vivem o seu cotidiano dentro das paredes do Mercado Municipal Adolpho Lisboa.

Submitted by Kerolay Trindade (kerolaytrindade@hotmail.com) on 2016-02-22T14:46:23Z No. of bitstreams: 1 PERCEPÇÃO E SABERES DO SISTEMA PRODUTIVO DE CARAPANAÚBA-Francisca Pimentel.pdf: 3893314 bytes, checksum: 8f64a1884dc3705669ff314ea78af6fb (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-02-23T16:26:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PERCEPÇÃO E SABERES DO SISTEMA PRODUTIVO DE CARAPANAÚBA-Francisca Pimentel.pdf: 3893314 bytes, checksum: 8f64a1884dc3705669ff314ea78af6fb (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-02-23T16:30:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PERCEPÇÃO E SABERES DO SISTEMA PRODUTIVO DE CARAPANAÚBA-Francisca Pimentel.pdf: 3893314 bytes, checksum: 8f64a1884dc3705669ff314ea78af6fb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-23T16:30:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PERCEPÇÃO E SABERES DO SISTEMA PRODUTIVO DE CARAPANAÚBA-Francisca Pimentel.pdf: 3893314 bytes, checksum: 8f64a1884dc3705669ff314ea78af6fb (MD5) Previous issue date: 2015-06-19 / CNPQ - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Amazon presents itself as assets with high strategic value, either the magnitude or potential source of genetic resources.The aim of the study was to analyze the productive system of carapanaúba Aspidosperma in the city of Manaus, Amazon state. The survey was conducted in the municipal market Adolpho Lisboa and Pau Rosa Community, respectively located in the southeast and northeast of the city. It was adopted in the survey the systemic approach that proposes a dialogic approach, critical and participatory, for the construction of knowledge. The method used was the case study, combining various techniques: intensive indirect observation (observation and interview) and extensive indirect observation (forms and content analysis) along the botany and mind map collection. Data analysis showed the occurrence of an ethnobotanical species Aspidosperma oblongum, which the family farmers of the Pau Rosa Community are holders of knowledge on the use and practice of extraction and conservation of this common good, where the farmers conduct agro-ecosystems activities in forests and rivers, combining agriculture with extraction, which sets the Carapanaúba extraction a very important activities for the farmers as a whole. One can observe from the perception of these extractive representations as well as their impressions and experiences of relationships in the Pau Rosa Community. It is showed organization within the property demonstrating the agricultural plantations, fruit trees and the outlines represented by the boundary of the property and the thick forest, where there is the extraction of the bark Aspidosperma oblongum. Another perception revealed is the environment as nature where the fauna, flora, water, air are perceived as necessary to be preserved. As a result, the nature must be preserved to guaranty the needs of future generations giving the environment a chance to reproduce. How to learn about Aspidosperma Obloglum is widespread in Pau Rosa Community and transmitted from generation to generation, particularly by parents or grandparents. In Adolpho Lisboa Market, vendors have demonstrated extensive knowledge on the use of Carapanaúba and its importance. Its use is connected to conditions such as the stomach disorders, diabetes, liver, inflammation of the uterus and malaria fever. The analysis also allowed to know the structure and understand the functioning of the components of the carapanaúba production system. Thus, it was found based on the results that Aspidosperma genus (A. oblongum) is very important in the city of Manaus and the composition of the productive system and its various forms of practical use, it is not just another diagnostic analysis followed propositions, but an organizational, dynamic and interactive vision by identifying and describing the relationship between the training components and so proposing systemic characterization of production carapanaúba. / Amazônia se apresenta como patrimônio com alto valor estratégico, seja pela magnitude seja fonte em potencial de recursos genéticos. O objetivo do estudo foi analisar o sistema produtivo da carapanaúba gênero Aspidosperma, no município de Manaus, Amazonas. A pesquisa foi realizada no mercado municipal Adolpho Lisboa e na comunidade do Pau Rosa, respectivamente localizadas nas regiões sudeste e nordeste do município. Foi adotada na pesquisa a abordagem sistêmica. O método empregado foi o estudo de caso, combinando várias técnicas: observação indireta intensiva (observação e entrevista) e observação indireta extensiva (formulários e análise de conteúdo), juntamente a coleta botânica e mapa mental. A análise dos dados evidenciou a ocorrência de uma espécie etnobotânica oblongum, da qual os agricultores familiares da comunidade do Pau Rosa são detentores do saber sobre o uso, prática de extração e conservação deste bem comum, onde os mesmos realizam atividades nos agroecossistemas nas florestas e rios, combinando a agricultura com extrativismo, o que configura a extração da carapanaúba, nome popularmente conhecido o gênero Aspidosperma spp. uma das atividades de importância para os mesmos. Podem-se, observar, a partir da percepção destes extrativistas, as representações, bem como suas impressões e relações de vivência na comunidade Pau Rosa. Apresentam a organização dentro da propriedade demonstrando os plantios agrícolas, de árvores frutíferas e as delimitações representadas pelo limite da propriedade e a mata fechada, onde ocorre o extrativismo da casca da Aspidosperma oblongum. Outra concepção revelada é o ambiente como natureza, onde a fauna, a flora, a água, o ar são percebidos como necessários a ser preservados. E, na sequência, que essa natureza seja conservada para suprir as necessidades das futuras gerações concebendo o ambiente enquanto bem comum. Quanto ao saber sobre Aspidosperma obloglum, é difundido na comunidade do Pau Rosa, sendo transmitido de geração a geração pelos pais ou avós. No Mercado Adolpho Lisboa, os vendedores demonstraram possuir saber amplo sobre o uso e a importância da carapanaúba. O uso do gênero está ligado aos problemas de estômago, diabetes, fígado, inflamação no útero e malária. As análises também permitiram conhecer a estrutura e compreender o funcionamento dos componentes do sistema de produção da carapanaúba. Assim, ficou constatado, com base nos resultados, que o gênero Aspidosperma é muito importante no município de Manaus e na composição do sistema produtivo e suas várias formas de práticas de uso, trata-se não apenas de mais uma análise diagnóstica seguida de proposições, mas sim, uma visão organizacional, dinâmica e interativa, identificando e descrevendo as relações entre os componentes de formação e, de tal modo, propondo a caracterização sistêmica de produção da carapanaúba.

A presente pesquisa tem por pano de fundo o debate sobre a legitimidade do processo de integração da Europa, iniciado na década de 1950. Uma das principais expressões desta seara corresponde ao contemporâneo tema das assimetrias entre as expectativas das populações nacionais sobre a condução do processo de integração e o procedimento decisório verificado na praxis comunitária. O variado rol de limitações à ação participativa dos cidadãos no cerne deliberativo da União Europeia é reunido doutrinariamente sob a alcunha de déficit democrático. Mote frequente das análises de Filosofia Política e assunto recorrente dos estudiosos de Relações Internacionais, a existência de um déficit democrático na principal iniciativa de integração regional da Europa encontra escassos trabalhos sedimentados em uma abordagem jurídica. Deste modo, o principal escopo deste estudo é aclarar de que forma o Direito contribuiu para o advento do déficit democrático europeu e como são articuladas, pela via jurídica, as tentativas atuais de combate a este fenômeno. Para tanto, há de se demarcar o referencial teórico utilizado pela pesquisa, essencialmente no tocante a) à possibilidade de se aproximar regionalismo e democracia; b) à influência das teorias da integração no tema de estudo e c) à versão do conceito de democracia eleita no trabalho. Ademais, o arcabouço metodológico empregado para a obtenção dos resultados pretendidos responde, em um primeiro momento, pela análise dos textos originais dos principais tratados da integração europeia seguida por uma abordagem teórico-doutrinária de alguns aspectos da realidade jurídica do bloco. Para honrar suas pretensões, esta pesquisa apresenta uma estrutura tripartite. No capítulo inicial, há o debate sobre o estatuto conceitual do Direito da União Europeia, verdadeira condição para a aferição da hipótese de trabalho proposta. Nele, foram discutidas as vicissitudes atinentes aos problemas da natureza e da autonomia da malha normativa do bloco comunitário da Europa. Visto o panorama teórico do fenômeno jurídico comunitário da marcha europeia, empreendemos um detido exame do conjunto de dispositivos presentes na sequência de documentos fundamentais iniciada pelo Tratado de Paris (1951) e encadeada até o Tratado de Nice (2001). Tal abordagem permitiu reconhecer as principais normas relacionadas ao tratamento da questão democrática no processo de integração. Feita a identificação dos elementos normativos relacionados à questão do déficit democrático, atentamo-nos para o alcance da atuação do Direito neste contexto. Assim, há de se notar as consequências para a base social de um ordenamento jurídico alheio à tradicional estrutura piramidal, os resultados jurídicos da tentativa de afirmação da noção de cidadania europeia e o delineamento da configuração hodierna das iniciativas de aplacar o déficit democrático por meio dos dispositivos do Tratado de Lisboa (2009). Este percurso revela as agruras da legitimidade democrática da União Europeia e o anfótero papel do Direito no contexto referido, fornecendo um importante recurso de depreensão da realidade comunitária para os atores transnacionais contemporâneos. / The background of this study is the debate concerning the legitimacy of the process of integrating Europe that began in the 1950s. One of the main expressions related to this discussion corresponds to the asymmetries between the expectations of national populations on how the process of integration is to be conducted and the decision-making process observed in the community praxis. The various limitations on the participatory action of citizens in the deliberative core of the European Union are doctrinally gathered under the label democratic deficit. A frequent motto in analysis in Political Philosophy and a recurring subject for International Relations researchers, the existence of a democratic deficit within the main initiative for the regional integration of Europe is not much addressed in studies with a legal basis. Therefore, the main scope of this study is to clarify how the field of law has contributed to the advent of the European democratic deficit and how current attempts to fight this phenomenon take place from a legal perspective. Accordingly, the theoretical framework used in this study needs to be delimited in relation to: a) the possibility of approaching regionalism and democracy; b) the influence of theories of integration in the studied subject; and c) the version of the concept of democracy elected at work. Additionally, the methodological framework employed to obtain the desired results responds, first, to the analysis of original texts from the main treaties of the European integration followed by a theoretical-doctrinal approach to some aspects of the blocs legal context. To achieve its goals, this study presents a three-part structure. A debate concerning European Union Law is presented in the opening chapter; a true condition for measuring the studys proposed hypothesis. The vicissitudes concerning the problems related to the nature and autonomy of regulations in the European bloc are discussed. Given the theoretical background of the phenomenon of the juridical community in the European march of democratization, we carefully examine the devices present in the series of key documents initiated in the Treaty of Paris (1951) linked up to the Treaty of Nice (2001). Such an approach enabled the identification of the main standards related to the treatment given to the democratic issue in the integration process. Once the regulatory elements related to the democratic deficit were identified, we focused on the scope of the role played by Law in this context. Therefore, the consequences in social terms of a legal order oblivious to the traditional pyramidal structure and the juridical outcomes of an attempt to claim the notion of European citizenship, as well as the current configuration of initiatives to mitigate the democratic deficit through devices provided in the Treaty of Lisbon (2009), should be noted. This course reveals the hardships of attaining the democratic legitimacy of the European Union and amphoteric role of Law in this context, providing an important tool to understand the context of the community for the contemporary cross-national actors.

Esta tese tem como objetivo analisar os processos históricos envolvidos na criação e difusão de uma cultura urbanística lusitana, a qual se formou alinhavando e reinterpretando inúmeras referências e que as transformou continuamente ao longo dos séculos e de sua expansão territorial. Tomamos o século XVI como referência da expansão lusitana e o caso de São Paulo de Piratininga tida pela bibliografia especializada como uma excepcionalidade na história urbanística e colonial portuguesa como exemplo de alinhamento com a tradição urbanística portuguesa. Essa inserção é visível através do cotejamento da história urbana de outras cidades portuguesas (como Coimbra, Sintra, Tomar, mas, sobretudo, Lisboa). De outro lado, contempla-se o século XVIII como um momento de profundas mudanças nessa tradição urbanística e a inserção de novas mentalidades, práticas, motivadas principalmente pelo surgimento de novos movimentos (como o iluminismo) e protagonistas ou, ainda, suas novas faces (como o Estado português, em processo de centralização, de aproximação com os interesses mercantis e de medidas modernizadoras). Procura-se, por fim, demonstrar a complexidade dos processos culturais que envolvem, ao longo dos séculos, a criação e transformação das cidades, bem como a intensa circulação de ideias, pessoas, práticas entre a Europa e as Américas. / This thesis aims to analyse the historical processes involved in the creation and dissemination of a Lusitanian urban culture. Such culture was built on connecting and reinterpreting numerous references, and it has continually changed over the centuries and over its territorial expansion. We take the sixteenth century as a reference of the Portuguese expansion, and the case of São Paulo de Piratininga - taken by professional literature as an exception in urban history and Portuguese colonial experience - as an example of alignment with the Portuguese urban tradition. This connection is visible through collating the urban history of other Portuguese cities (such as Coimbra, Sintra, Tomar, but especially Lisbon). On the other hand, we look at the eighteenth century as a time of profound changes in such urban tradition. It is also a period of inclusion of new attitudes and practices, driven mainly by the emergence of new movements (such as the Enlightenment), of new protagonists or of their new faces (as the Portuguese State, which went through a process of centralization and rapprochement with the mercantile interests, and of modernizing measures). Lastly, we aim at demonstrating the complexity of cultural processes that, over the centuries, involve the creation and transformation of cities, as well as the intense flow of ideas, people, practices between Europe and the Americas.