Esta pesquisa tem por objetivo investigar práticas relacionais visando à verificação de lugares que são/foram capazes de gerar e/ou garantir interações sociais a partir de narrativas mnemônicas, propondo novos enlaces. Utilizamos o método da pesquisa ação no qual a captação da informação se dá de forma coletiva, participativa e ativa. Destacamos o processo de aproximação à comunidade da Mangueira, a constituição de um mapeamento sobre os pontos de encontro entre moradores e destes com pessoas de fora do morro, e a reativação do jornal comunitário Bate Boca experiência que se efetivou através de diferentes ações colaborativas. Verificamos a relevância dos espaços de convivência para os mangueirenses: a conformação e a sedimentação de laços relacionais entre os moradores são experiência compartilhada nos lugares. Estes são a base onde às inter-relações podem se efetivar e onde são gerados os sentimentos de pertença e reconhecimento. As intervenções de urbanização, de segurança e de ordem pública alteram ou eliminam de forma drástica esses lugares e, portanto, das relações que estão ali consolidadas. Essas mudanças trouxeram à tona lembranças de outros espaços significativos que sucumbiram na comunidade / This research aims at investigating relational practices in order to detect places which are/were able to generate and/or ensure social interactions from mnemonic narratives offering new connections. We have used the method of action research, in which the uptake of information is done in a collective, participatory and active approach. We highlight the process of approximation within a community called Mangueira, the establishment of a mapping concerning the meeting points between the dwellers and the people who do not live in the community, and the reactivation of the community newspaper Bate Boca - experience that was accomplished through different collaborative actions. We have examined the relevance of the living spaces for the ones who live in Mangueira: the conformation and the sedimentation of relational ties among residents are experiences shared in places. These are the basis on which the interrelationships can be effective and the feelings of belonging and recognition are generated. The urbanization, security and public order interventions either alter or eliminate these living places drastically and therefore, they do the same with the relationships that are consolidated there. These changes have evoked memories of other significant places that have also succumbed in the community

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, Programa de Pós-Graduação em Geografia, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-01-31T17:13:10Z No. of bitstreams: 1 2016_HugodeCarvalhoSobrinho.pdf: 1909708 bytes, checksum: c692521686fb0dae507b57da70ca3f20 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-02-23T14:27:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_HugodeCarvalhoSobrinho.pdf: 1909708 bytes, checksum: c692521686fb0dae507b57da70ca3f20 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-23T14:27:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_HugodeCarvalhoSobrinho.pdf: 1909708 bytes, checksum: c692521686fb0dae507b57da70ca3f20 (MD5) / O lugar, categoria de análise do espaço geográfico, é um recurso fundamental da Geografia porque se apresenta como possibilidade de explorar os significados construídos pelos seres humanos, num dado local, e relacioná-los com a totalidade. No contexto educativo, ele constitui-se via de mediação pedagógica orientado à internalização de conhecimentos geográficos. Nesse sentido, esta investigação científica teve como objetivo examinar o processo de construção de conhecimentos geográficos por meio da categoria lugar na prática pedagógica do professor de Geografia. Considerando-se a cidade como espaço privilegiado, não único, da vida social e o lugar como uma construção humana, conjugam-se dois aspectos relevantes - cidade e lugar - a serem relacionados, tendo em vista a construção da aprendizagem do aluno, no campo disciplinar da Geografia. Assim, o município de Formosa/GO, limítrofe ao Distrito Federal, com seus festejos, manifestações culturais e religiosas, belezas naturais exuberantes, questões políticas, econômicas e o espaço social em geral, constitui-se um lugar ímpar ao contexto da escolarização, por ser o ambiente de vivência para os alunos dessa cidade. Com mais de 100.000 habitantes e 173 anos de história, apresenta problemas e situações típicas de uma cidade em desenvolvimento, logo, lugar que pode constituir como um alicerce para o entendimento dos conhecimentos geográficos trabalhados em sala de aula. A metodologia utilizada foi de base qualitativa, a partir dos seguintes procedimentos: pesquisa bibliográfica com o intuito de aprofundar o tema em questão; análise documental, mediante os documentos que regem o fazer pedagógico na escola, a saber: Projeto Político Pedagógico, Plano de Ensino e Livro Didático e entrevistas semiestrutradas com o intuito de conhecer o desenrolar das ações docentes. Percebeu-se, por meio das análises dos documentos e das entrevistas, que há muitos obstáculos a ser superados para que o ensino dessa disciplina se torne significativo, pois os resultados atestaram que o processo de aprender/ensinar Geografia, nas escolas pesquisadas, negligenciam a categoria lugar como instância mediadora na construção dos conhecimentos geográficos, o que interfere na formação para a cidadania. O Lugar/Formosa, mesmo constituindo-se como um espaço de vivências e experiências com os fenômenos geográficos, por ser o espaço vivido dos alunos dessa cidade, não é considerado nessa perspectiva. Portanto, espera-se que esta pesquisa possa contribuir para o desenvolvimento de outras, com a finalidade de reforçar a relevância do ensino de Geografia vinculado à realidade vivida pelo aluno. Trata-se de uma ação potencializadora, uma vez que, se o aluno compreende a sua Geografia, as demais Geografias serão construídas por um melhor entendimento do mundo, mais expressivo à formação do cidadão. / The place, a category of analysis of geographical space, is a Geographic's fundamental resource because it presents itself as a possibility to explore the meanings constructed by human beings, in a given place, and to relate them to the totality. In the educational context, it constitutes a means of pedagogical mediation oriented by the internalization of geographical knowledge. In this sense, this scientific investigation aimed to examine the construction process of geographical knowledge by the place category in the pedagogical practice of the Geography teacher. Considering the city as a privileged, but not unique, space of social life and place as a human construction, two relevant aspects - city and place - needs to be related, with a view to the construction of student's learning in the Geographic's Subject. Thus, the city Formosa/GO, bordering the Federal District, with its festivities, cultural and religious manifestations, exuberant natural beauties, political and economical issues and the social space in general, it's a unique place to the schooling's context, being the living environment for the students of this city. With more than 100,000 inhabitants and 173 years of history, has problems and typical situations of a developing city, therefore, a place that can constitute as a foundation for the understanding of the geographic knowledge taught in the classroom. The methodology used was qualitative, based on the following procedures: a bibliographical research with the intention of development the subject in question; Documentary analysis, from the documents that conducts the pedagogical practice in the school: the Political Pedagogical Project, the Teaching's Plan and the Didactic Book and structured interviews intentioned to know the evolution of the teaching actions. Through the analysis of the documents and the interviews, it was noticed that there are many obstacles to be overcome in order to make the teaching of this subject meaningful, since the results attest that the process of learning/teaching Geography in the schools surveyed neglects the Place category as mediator in the construction of geographical knowledge, which interferes with the citizenship's formation. The place/Formosa, even constituting itself as a space of experiences with the geographic phenomena, being the lived space of that city students, it's not considered in this perspective. Therefore, it's expected that this research may contribute to the development of others, to the relevance of Geographic teaching linked to the reality lived by the student. This is a potential action. If the student understands his Geography, the other Geographies will be constructed by a better world's understanding, more expressive to the citizen formation. / Le lieu, catégorie d'analyse de l'espace géographique, est un recours fondamental de la Géographie, parce qu'il se présente comme possibilité d'analyse des sens construits par les êtres humains dans un lieu déterminé, et de les met en relation avec la totalité. Dans le contexte éducatif, il se constitue par le biais d'une médiation pédagogique destinée à l'internalisation des savoirs géographiques. Dans cette optique, cette investigation scientifique a eu pour objectif d'analyser le processus de construction des savoirs géographiques au travers de la catégorie lieu dans la pratique pédagogique du professeur de Géographie. Considérant la ville comme espace privilégié non unique de la vie sociale, et le lieu comme une construction humaine, deux aspects importants qui se confondent, ville et lieu, doivent être mis en relation, ayant en vue la construction de l'apprentissage de l'élève dans le champ disciplinaire de la Géographie. Ainsi, la commune de Formosa/GO, limitrophe au District Fédéral, avec ses festivités, manifestations culturelles et religieuses, merveilles naturelles exubérantes, questions politiques et économiques et l'espace social en général, constitue un lieu propice au contexte de scolarisation, étant un environnement de vécu quotidien pour les élèves de cette ville. Avec plus de 100.000 habitants et 173 années d'histoire, la ville présente des problèmes et des situations typiques d'une ville en développement. De ce fait, le lieu peut représenter le fondement essentiel à la compréhension des savoirs géographiques vus en salle de cours. La méthodologie utilisée s'est faite qualitativement, suivant les procédures suivantes : recherche bibliographique dans l'intention d'approfondir le thème en question ; l'analyse documentaire à partir des documents qui régissent le faire pédagogique à l'école, à savoir : Projet Politique Pédagogique, Plan d'Enseignement et Livre Didactique et interviews semi-structurées, dans l'intention de connaître et dérouler les actions de l'enseignant. Il a été perçu par le biais des analyses des documents et des interviews qu'il y avait beaucoup d'obstacles à surmonter pour que l'enseignement de la discipline devienne significatif, car les résultats attestent que le processus de l'apprendre/enseigner la Géographie dans les écoles étudiées, négligeait la catégorie lieu comme instance médiatrice dans la construction des savoirs géographiques, ce qui interfère dans la formation de la citoyenneté. Le Lieu/Formosa, même en étant un espace de vécu et d'expérience des phénomènes géographiques, le cadre de vie des élèves de cette ville, n'est pas considéré dans cette perspective. Il est alors attendu que cette recherche puisse contribuer au développement d'autres, visant une accentuation de l'importance de l'enseignement d'une Géographie liée à la réalité de l'élève. On parle d'une action potentialisatrice. Une fois que l'élève comprend sa Géographie, les autres Géographies seront construites pour une meilleure compréhension d'un monde plus expressif à formation du citoyen.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Brasília, Centro de Excelência em Turismo,Programa de Mestrado Profissional, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-01-06T14:32:50Z No. of bitstreams: 1 2015_HugoEmanueldeAlmeida.pdf: 6599089 bytes, checksum: 193c70bb5e1f601ac6e81dee47deae99 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-01-11T17:10:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_HugoEmanueldeAlmeida.pdf: 6599089 bytes, checksum: 193c70bb5e1f601ac6e81dee47deae99 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-11T17:10:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_HugoEmanueldeAlmeida.pdf: 6599089 bytes, checksum: 193c70bb5e1f601ac6e81dee47deae99 (MD5) / Esse trabalho procura analisar como o imaginário acerca do sítio arqueológico Bisnau em Formosa- Goiás influencia no deslocamento turístico a esse atrativo e como, através das diversas possibilidades de experiência nesse destino são transformados os sujeitos, e os espaços que por eles são praticados. As infinitas relações do homem no espaço turístico do sítio arqueológico Bisnau irão revelar maior ou menor intimidade com este espaço, esses diferentes graus de relacionamento estabelecidos entre homem e meio serão elucidativos para entendermos como os homens se ligam aos espaços e os transformam em lugar. Através dos relatos e outras narrativas sobre a experiência de visitação ao lajedo rupestre do Bisnau, procuramos observar algumas manifestações que pudessem revelar uma intimidade nessa relação entre os turistas e o atrativo visitado. Destarte, essa relação dos homens no mundo, delimitado aqui no âmbito do espaço turístico, gera a partir da experiência num espaço geográfico um espaço subjetivo e simbólico. Esta pesquisa, dessa forma, é um olhar sobre alguns aspectos mais sensíveis e subjetivos do fenômeno turístico no sítio arqueológico Bisnau O imaginário influencia nas mais variadas experiências dos turistas no espaço, desencadeando sentimentos e valores que revelam lugares vividos, Esses conceitos – imaginário, experiência, espaço e lugar – são trazidos nessa pesquisa para demonstrar parte da realidade do turismo ao sítio arqueológico Bisnau e como eu, enquanto pesquisador, o percebo, procurando revelar a potencialidade que a região do Bisnau possui principalmente presente na aura mística contida no imaginário desse lugar. O sítio Bisnau, caracteriza-se pela presença de desenhos gravados num lajedo à céu aberto e, são em sua maioria geométricos. Essas inscrições rupestres em baixo relevo são conhecidas na arqueologia como petróglifos. Esse sítio, que recebe a visitação de diferentes interessados, até mesmos os curiosos, revela variadas possibilidades de interpretação, são essas versões sobre o espaço visitado que revelaram a relação mais intima dos homens nos lugares experimentados. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This paper aims to analyze how the imaginary related to the Bisnau archaeological site in Formosa - Goiás influences the tourist displacement to this attraction and how, through several possibilities of experience in this destination, the subjects are changed, and the spaces that are practiced by them. The endless human relations in the tourist area of Bisnau archeological site are going to reveal more or less intimacy with this space, these different levels of relationship established between man and space will be enlightening to understand how the individuals are connected to the spaces and transform them into place. Through reports and other narratives about the visitation experience on the rock flagstones of Bisnau, we tried to observe some events that might reveal an intimacy in this relationship between the tourists and the visited attraction. Thus, this relationship of men in the world, defined here within the tourist space, generates from the experience in a geographic space a subjective and symbolic space. This research, therefore, is a glance at some more sensitive and subjective aspects of the tourist phenomenon in the Bisnau archaeological site. The imaginary influences in several tourist experiences in the space, triggering feelings and values that reveal places lived. These concepts - imaginary, experience, space and place - are brought to this research to demonstrate part of the tourism reality to the Bisnau archaeological site, and how I, as researcher, realize it, trying to show the potential that Bisnau region has, mainly, present in the mystical aura contained in the imaginary of this place. Bisnau site is characterized by the presence of drawings engraved in an open flagstone and most of them are geometrical. These rock inscriptions in low relief are known in Archeology as petroglyphs. This site, which receives visits from different stakeholders, even some curious ones, reveals several possible interpretations, they are these versions of the visited area that revealed the most intimate relationship of men in the experienced places.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, 2016. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-04-07T15:22:32Z No. of bitstreams: 1 2016_TiagoMendesFilgueiras.pdf: 20922123 bytes, checksum: 339bca59475959cdcf60527a935f30ad (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-04-07T17:05:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_TiagoMendesFilgueiras.pdf: 20922123 bytes, checksum: 339bca59475959cdcf60527a935f30ad (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-07T17:05:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_TiagoMendesFilgueiras.pdf: 20922123 bytes, checksum: 339bca59475959cdcf60527a935f30ad (MD5) / Este trabalho investiga o muro enquanto elemento urbano que encerra boa parte da realidade da paisagem urbana contemporânea. O estudo levanta hipóteses sobre a constituição material e imaterial do muro e as relações que são geradas a partir do encontro com os habitantes dessas cidades. Para tal, o trajeto percorrido assume primeiramente a ideia do muro enquanto barreira - conceito mais difundido - por uma perspectiva histórica. O segundo momento adota o muro enquanto símbolo, com base no escrito Não lugares, de Marc Augé (2012). Esta dissertação é concluída por uma série de especulações estéticas sobre o muro, dentre as quais, uma especulação do muro como arte, adotando o conceito de arte proposto no livro Estética Relacional de Nicolas Bourriaud (2009). Esse caminho levanta hipóteses sugerindo um universo mais amplo sobre tal elemento, mas inclusive sobre a própria concepção da realidade urbana na contemporaneidade. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work investigates the wall as an urban element that encloses much of the reality of the contemporary urban landscape. The study raises hypotheses about material and immaterial constitution of the wall and the relationships that are generated from the encounter with the inhabitants of these cities. To this end, the traversed path first takes the idea of the wall as barrier - most widespread concept - by a historical perspective. The second stage adopts the wall as a symbol, based on written Não-lugares, Marc Augé (2012). This dissertation is concluded for aesthetic speculations of the wall, among them, an speculation of the wall as art, adopting the concept of art in book proposed Estética Relacional by Nicolas Bourriaud (1998/2009). This path raises hypotheses suggesting a broader universe of such element, but even on the very concept of urban reality in contemporaneity.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Ambientais (PPGCA) da Universidade do Extremo Sul Catarinense (UNESC) como requisito parcial para à obtenção do título de mestre em Ciências Ambientais. / Nos últimos anos, o mundo todo tem sido afetado por inúmeros eventos de proporções catastróficas, como os desastres naturais. Sendo que, a recorrência destes eventos resulta em uma soma de danos e prejuízos relevantes, principalmente no que se refere à habitação. Em decorrência da perda do lugar de moradia, o problema é social, pois afere a dignidade humana, visto que a questão do lugar está intimamente ligada ao aspecto simbólico do sujeito. Portanto, o habitar não se resume à construção empírica, mas deve compreender os objetos e memórias que formam um núcleo de identificação para o indivíduo. Do contrário, no que se refere às habitações emergenciais, o sentido de habitar tem sido negligenciado pelas políticas públicas, pois os abrigos provisórios, em sua maioria em locais públicos, são as opções mais adotadas para estes eventos, os quais perduram por anos. Para tanto, é evidente a necessidade de implantação de programas habitacionais emergenciais que realoquem a população de áreas atingidas por desastres naturais, visando a reconstrução da identidade pessoal e da recuperação de um lugar de pertencimento. Ainda, para tornar possível a reconstrução, diante do cenário de degradação ambiental global e o excessivo uso dos recursos naturais neste setor, propõe-se um novo olhar da arquitetura sobre o modelo de habitação emergencial provisória, nos quesitos ambientais, econômicos e sociais. A pesquisa tem caráter social e busca uma observação da realidade, trabalhando para o entendimento das realidades dos desastres naturais e as perspectivas humanas em relação à habitação após o fato ocorrido. Logo, o estudo de caso aqui sugerido reúne elementos conceituais e práticos, delimitados a uma unidade de pesquisa que é o recorte de um evento no estado de Santa Catarina: o desastre natural no Vale do Itajaí no ano de 2008. Tendo como sistematização da pesquisa a análise documental dos registros de jornalistas que relataram a ocorrência, através dos depoimentos e da revisão teórica, propôs-se como resultado uma concepção de projeto arquitetônico, idealizado a partir das vertentes teóricas. O objetivo deste trabalho, diante da importância da habitação, é propor diretrizes projetuais, para suprir esta demanda, baseada na área de estudo onde foi registrada a maior perda de habitações por desastres naturais dos últimos 20 anos no estado de Santa Catarina.

Video games are among the technologies of media which make a great impact on the contemporaneity. These media are still underused, particularly regarding to its studies as a cultural manifestation. Discussions grow on the pedagogical role and on the influence these media have on people¿s identity. Notwithstanding the broad range of studies they might have, the interest on games¿ studies as a cultural product leads us to question, taking the literature as a basis for guiding this research and choosing the game Fable 2 as object of study, which elements present in these games allow one to conceive them as a form of narrative? Which aspects game narrative approaches or drives apart from traditional narrative? Why a game player can be defined as a player-character-narrator? In what way a video game narrative is configured? Which elements are used to guarantee a reality effect and to draw players¿ attention to narrative construction through interaction? How do this electronic media bring together people from different locations, cultures, beliefs and ideologies? These questionings impel us to investigate such object, in which art and technology imbricate in a complex process that creates a myriad of communities on theme paper media and social networks searching for the actualization of the virtual through users¿ information sharing on games. Thus, I propose a reading of some electronic games searching to show elements of their configuration that exemplify the forms through which they can also be considered as mediatic narrative, with characters, time and space based on personal relationships that involves themes as violence and sexualities, thus creating a contact zone between the elements explored in the representation and the player-character. / Submitted by Jovina Laurentino Raimundo (jovina.raimundo@unisul.br) on 2017-10-23T16:46:29Z No. of bitstreams: 1 106836_Cremilson.pdf: 2462576 bytes, checksum: 459d3e84f8471ae916d11d798a285fc0 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T16:47:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 106836_Cremilson.pdf: 2462576 bytes, checksum: 459d3e84f8471ae916d11d798a285fc0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:47:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 106836_Cremilson.pdf: 2462576 bytes, checksum: 459d3e84f8471ae916d11d798a285fc0 (MD5) Previous issue date: 2013-05-13 / Entre as tecnologias da mídia que ganham grande repercussão na contemporaneidade encontramos os videogames. Esses são uma forma midiática ainda pouco explorada, principalmente no tocante ao modo como essa manifestação cultural pode interferir diretamente na constituição do sujeito enquanto ser atuante no mundo. Assim, crescem as discussões entre estudiosos acerca do papel pedagógico e sobre a influência que esse dispositivo exerce sobre a constituição dos sujeitos expostos a ele. Não obstante as amplas áreas de pesquisa, o interesse nos videogames enquanto construtos culturais nos leva a questionar, tomando a literatura como base norteadora para esta pesquisa e elegendo como objeto de estudo o jogo Fable 2, que elementos presentes nesses jogos permitem concebê-los como uma forma de narrativa? Em que aspectos a narrativa dos jogos se distancia ou se aproxima das formas de narrativa tradicionais? Por que o jogador de um videogame pode ser definido como jogador-personagem-narrador? De que forma a narrativa de um videogame se configura? Que elementos são usados para garantir o efeito de realidade e atrair a atenção do jogador para a construção da narrativa do jogo por meio da interação? De que forma essa mídia eletrônica põe em contato sujeitos de diferentes locais, culturas, crenças e ideologias? Esses questionamentos nos instigam a debruçarmo-nos sobre tal objeto de estudo, no qual se imbricam arte e tecnologia em um processo complexo que cria e/ou aproxima múltiplas comunidades de jogos nas quais os usuários buscam a atualização do virtual por meio do compartilhamento de ideias e trocas de informações sobre os jogos. Ao fazer a leitura de alguns jogos eletrônicos, busca-se mostrar elementos da construção dos mesmos que exemplifiquem as formas pelas quais eles também se constituem numa forma midiática de narrativa, com personagens, tempo e espaço baseados nas relações pessoais, envolvendo temas como violências e sexualidades e criando um lugar de contato entre os elementos explorados na representação e o jogador-personagem.

Submitted by Elisabete de Fátima Farias Silva null (lisafariasgeografia@gmail.com) on 2016-12-19T23:23:15Z No. of bitstreams: 1 Silva, E.F.F. Entre corpos e lugares - experiencias com a Congada e Tambu em Rio Claro. Dissertação. 2016..pdf: 8300644 bytes, checksum: 941470ecee1be965ea8498f5282bad7f (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-12-21T11:21:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_eff_me_rcla.pdf: 8300644 bytes, checksum: 941470ecee1be965ea8498f5282bad7f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-21T11:21:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_eff_me_rcla.pdf: 8300644 bytes, checksum: 941470ecee1be965ea8498f5282bad7f (MD5) Previous issue date: 2016-11-01 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / A experiência, entre 2012 e 2014, com o fenômeno Batuque manifestado pela Congada e pelo Tambu, a partir da com-vivência com o “Grupo Folclórico Congada e Tambu de São Benedito rioclarense” e o grupo/projeto “No Terreiro do Tambu”, de Rio Claro/SP, é aqui descrita no sentindo de compreender a geograficidade (DARDEL, 2011) do fenômeno, entre corpos (MERLEAU-PONTY, 1971) e lugares (RELPH, 2014; TUAN, 1983, 2011). Em Rio Claro/SP, algo chama a atenção: Tambu e Congada tem origens e sentidos diversos, entretanto batuqueiros e lugares em comum, tal peculiaridade justifica a escolha dessa pesquisa que se vale da relação Geografia-Música (PANITZ, 2010) no sentido de compreender os caminhos e encontros que se deram no mundo do Batuque em Rio Claro, a partir da com-vivência com esses dois grupos. Mapeou-se nessa cidade a espacialidade do Batuque entre tempos Passado e Presente a fim de localizar as aproximações e distanciamentos da Congada e Tambu em Rio Claro. Além da experiência geográfica (TUAN, 1983) da pesquisadora nos grupos e lugares, das diversas entrevistas realizadas e do levantamento dos autores que, de algum modo, já abordaram a temática (DEAN, 1977; CASTRO, 2013, 2014; FARIA, 2012; 2014; NASCIMENTO, 2005), buscou-se uma leitura fenomenológica (MERLEAU-PONTY, 1969, 1971, 1996, 2012) da Geografia Humanista (MARANDOLA JR., 2005, 2013, 2014; HOLZER, 2003, 2008, 2011, 2014). No Batuque, tambores e corpos se destacam numa relação existencial, manifestados nos lugares: ao ressoar dos tambores e nos trejeitos dos corpos, a rememoração (HALBWACHS, 2008) dos que primeiro batucaram. O corpo-tambor e o corpo-sujeito se tocam nos lugares e, escolhendo manifestar-se, fazem ser quem são no contato com o outro. Entre trajetos e trejeitos, o divino e o profano, a devoção e o lazer (ELIADE, 2008), o povo clama aos santos negros nas Congadas (ANDRADE, 1959; QUINTÃO, 2007; RABAÇAL, 1976; TINHORÃO, 2012), e umbiga-se celebrando a vida nos Batuques de Umbigada (BUENO et al, 2012; CARNEIRO, 1961; MORETTI, 2012). Em deslocamento (BRANDÃO, 1989) o Batuque se faz entre corpos e lugares: na rua, praça, clube, igreja ou quintal, entre multidões ou para pequenos grupos, em Rio Claro ou em outras cidades batuqueiras. Percebeu-se que na Congada e Tambu pode se haver sentidos diversos em cada manifestação, mas em todas a mesma essência: com-viver pelos tambores. Cada lugar visitado, um contexto, algo a aprender sobre o ritual que envolve o Batuque. Entre várias experiências propiciadas durante pesquisa, escolheu-se descrever as das cidades de Guaratinguetá, Pirapora do Bom Jesus e Aparecida do Norte, algumas das cidades paulistas de fé e Batuque em que o grupo de Congada de Rio Claro se apresentou. Contudo, a transposição da ruidosa e intensa beleza sonora e visual do mundo dos Batuques para o papel foi incompleta, por isso a produção do vídeo realizado (APENDICE) foi uma maneira de trabalhar a questão e compartilhar por outras linguagens a experiência geográfica do fenômeno. / The experience, between 2012 and 2014, with the Batuque phenomenon manifested by Congada and the Tambu, from the with-experience with "Grupo Folklorico Congada and Tambu St. Benedict Rioclarense" and project/group "The Terreiro do Tambu" Rio Claro/SP, is here described the feeling of understanding geographicity (DARDEL, 2011) the phenomenon of bodies (MERLEAU-PONTY, 1971) and places (RELPH, 2014; TUAN 1983, 2011). In Rio Claro/SP, something draws attention: Tambu and Congada has origins and various meanings, however drummers and common places, such peculiarity justifies the choice of this research is worth the relationship Geography-Music (PANITZ, 2010) to understand the ways and meetings that occurred in the world of Batuque in Rio Claro, from the with-experience with these two groups. The spatiality of the Batuque between past and present times was mapped in this city in order to locate the approaches and distances of the Congada and Tambu in Rio Claro. Besides the geographical experience (TUAN, 1983) researcher in the groups and places, the various interviews and survey of authors who, somehow, have addressed the issue (DEAN, 1977; CASTRO, 2013, 2014; FARIA, 2012; 2014; NASCIMENTO, 2005), we sought a phenomenological reading (MERLEAU-PONTY, 1969, 1971, 1996, 2012) of Humanistic Geography (MARANDOLA JR, 2005, 2013, 2014; HOLZER, 2003, 2008, 2011, 2014). In Batuque, drums and bodies stand out in an existential relationship, manifested in places: the clanging of drums and the mannerisms of the bodies, the recollection (HALBWACHS, 2008) who first made the Batuque. The body-drum and the bodysubject touching in places, and choosing to manifest, do be who they are in contact with each other. Between paths and grimaces, the divine and the profane, the devotion and leisure (ELIADE, 2008), the people pray for to black saints, in Congadas (ANDRADE, 1959; QUINTÃO, 2007; rabaçal 1976; Tinhorão, 2012), and umbigam in the celebration of life, in Batuques de Umbigada (BUENO et al, 2012; CARNEIRO, 1961; MORETTI, 2012). In displacement (BRANDÃO, 1989) the Batuque is made between bodies and places: in the street, square, club, church or yard, among crowds or for small groups, in Rio Claro or in other batuqueira cities. It was perceived that in the Congada and Tambu there can be different senses in each manifestation, but in all the same essence: to-live by the drums. Every place visited, a context, something to learn about the ritual that surrounds the Batuque. Among the several experiences that were carried out during the research, we chose to describe the cities of Guaratinguetá, Pirapora do Bom Jesus and Aparecida do Norte, some of the cities of São Paulo and Batuque in which the Congada group from Rio Claro exhibited. However, the transposition of the noisy and intense sound and visual beauty of the Batuques world to the role was incomplete, so the production of the video (APPNDIX) was a way of working the issue and sharing by other languages the geographical experience of the phenomenon. / FAPESP: 2014/07192-5

Submitted by KARINE DE FREITAS AMARAL null (karine.geouftm@gmail.com) on 2017-12-01T17:35:39Z No. of bitstreams: 1 Karine de Freitas Amaral-Programa de Pós Graduação em Geografia-Mestrado.pdf: 5265107 bytes, checksum: a43eb2c8f903ce697e86d28de9a85328 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Santulo Custódio de Medeiros null (asantulo@rc.unesp.br) on 2017-12-04T11:07:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 amaral_kf_me_rcla.pdf: 5265107 bytes, checksum: a43eb2c8f903ce697e86d28de9a85328 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-04T11:07:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 amaral_kf_me_rcla.pdf: 5265107 bytes, checksum: a43eb2c8f903ce697e86d28de9a85328 (MD5) Previous issue date: 2017-10-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O objetivo principal desta pesquisa foi investigar e contribuir com os professores da Educação Básica com relação às suas práticas de ensino-aprendizagem em Geografia e, especificamente, para o ensino do conceito Lugar, visando ampliar as possibilidades de prática para que os alunos compreendam o referido conceito de modo mais efetivo. Para isso, analisamos três realidades escolares do município de Uberaba-MG: Escola Municipal Boa Vista, Escola Municipal Uberaba e Colégio Tiradentes da Polícia Militar. Desenvolvemos uma pesquisa qualitativa de natureza bibliográfica e de campo. Nosso referencial teórico quanto aos saberes e práticas docentes foi: André (2003), Ibiapina (2008), Libâneo (1994), Magalhães (2011), Mizukami (2003), Pontuschka (2009), Straforini (2008), entre outros. Para aprofundar o conceito de Lugar recorremos principalmente a: Almeida (2000); Callai (2014); Tuan (1983); Castellar (2009); Cavalcanti (2002); Kaercher (2002); Gonçalves (2006); Carlos (2007), Castrogiovani (2002), Rodrigues (2016), Santos (1997). A pesquisa qualitativa nos possibilitou fazer uma análise dos sujeitos envolvidos. De acordo com o embasamento teórico, foi realizada a pesquisa de campo utilizando-se o diário de campo para fazer anotações das aulas, a aplicação de questionários, visando conhecer os sujeitos envolvidos na pesquisa, a observação de aulas de Geografia, para verificar a prática dos docentes das três escolas, registros fotográficos e entrevista semi-estruturada, para a realização de um documentário sobre o Bairro Boa Vista (Uberaba-MG). Na Escola Municipal Boa Vista realizou-se atividades referentes ao Lugar Boa Vista. Na Escola Municipal Uberaba desenvolveu-se atividades referentes ao Lugar Brasil. No Colégio Tiradentes da Polícia Militar produziu-se atividades referentes ao Lugar Uberaba. Diante das diversas demandas apresentadas pelas unidades escolares, acreditamos que as atividades desenvolvidas de forma distinta provocaram reflexões e mudanças nas práticas dos professores da rede pública de ensino, incentivando-os a buscar caminhos inovadores e dinâmicos que contribuirão para o aprimoramento do conhecimento científico quanto ao ensino do conceito Lugar. / The main objective of this research was to investigate and contribute with teachers of Basic Education, in relation to their teaching-learning practices in geography, and specifically to the teaching of concept Place, aiming to expand the possibilities for practice so that students understand this concept more effectively. For that, we analyze three school realities of the municipality of Uberaba-MG: Escola Municipal Boa Vista, Escola Municipal Uberaba e Colégio Tiradentes de Polícia Militar. We developed a qualitative research of bibliographic and field nature. Our theoretical knowledge and practice regarding teachers was: André (2003), Ibiapina (2008), Libâneo (1994), Magalhães (2011), Mizukami (2003), Pontuschka (2009), Straforini (2008), among others. To deepen the concept Place we use mainly to: Almeida (2000); Callai (2014); Tuan (1983); Castellar (2009); Cavalcanti (2002); Kaercher (2002); Gonçalves (2006); Carlos (2007), Castrogiovani (2002), Rodrigues (2016), Santos (1997). The qualitative research has enabled us to do an analysis of the subjects of the research. According to the theoretical basis, the field research, using the field journal to take notes of classes, the application of questionnaires, aiming to meet the subjects involved in research, observation of lessons in geography, to check the practice of teachers from the three schools, photographic records and a semi-structured interview for a documentary on the Boa Vista neighborhood (Uberaba-MG). At Escola Municipal Boa Vista held activities related to Place Boa Vista. At Escola Municipal Uberaba developed activities related to Place Brazil. At ColégioTiradentes da Polícia Militar occured activities related to Place Uberaba. On the various demands made by the school units, we believe that the activities of different ways provoked reflections and changes in the practices of teachers of public schools, encouraging them to seek innovative and dynamic ways that will contribute to the improvement of scientific knowledge about the teaching of the concept of Place. / CNPq: 134467/2015-9.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-02-15T12:23:14Z No. of bitstreams: 1 IlanaSuelyDosSantos_DISSERT.pdf: 2799554 bytes, checksum: 6db9a469e7b926cdf730923fb3d6963f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-02-19T19:52:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 IlanaSuelyDosSantos_DISSERT.pdf: 2799554 bytes, checksum: 6db9a469e7b926cdf730923fb3d6963f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-19T19:52:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IlanaSuelyDosSantos_DISSERT.pdf: 2799554 bytes, checksum: 6db9a469e7b926cdf730923fb3d6963f (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / Esta pesquisa busca investigar as mem?rias dos corpos entrela?ados aos lugares de mem?rias vividos pelos brincantes dos Congos de Cal?ola da Vila de Ponta Negra- Natal/RN. Para o desenvolvimento e compreens?o da pesquisa, apoiamo-nos na Fenomenologia de Merleau-Ponty, que ? capaz de desvelar o tema, ou seja, mostrar aquilo que se mostra e n?o aquilo que parece ser e, para isso, consideramos o olhar fenomenol?gico de brincantes da Vila, com ?nfase no Grupo Congos de Cal?olas que, ao incorporarem, constru?rem e reconstru?rem seus corpos e a??es cotidianas, lutam pelo reconhecimento e reafirma??o da sua cultura. Transitamos na Vila a partir da experi?ncia enquanto pesquisadora sobre o fen?meno desde a Gradua??o em Dan?a, e visitamos lugares de mem?ria que, configuram-se como sendo o resultado das constru??es dos grupos sociais que determinam o que ? memor?vel e os lugares onde essa mem?ria torna-se preservada. / This research seeks to investigate the memories of the bodies intertwined with the places of memories lived by the players of Ponta Negra - Natal / RN. For the development and understanding of the research, we rely on Merleau-Ponty's Phenomenology, which is capable of revealing the theme, that is, showing what is shown and not what it seems to be, and for this we consider the phenomenological With emphasis on the Congos de Cal?olas Group, which, by incorporating, constructing and rebuilding their bodies and daily actions, strive for the recognition and reaffirmation of their culture. We traveled in the Village from the experience as a researcher on the phenomenon since Graduation in Dance, and visited places of memory that, are configured as the result of the constructions of social groups that determine What is memorable and the places where this memory becomes preserved.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-03-14T22:25:30Z No. of bitstreams: 1 MagnaRafaelaGomesDeAraujo_DISSERT.pdf: 3114968 bytes, checksum: dcc7bc9ca8b54b68b162868eb335311a (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-16T18:52:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MagnaRafaelaGomesDeAraujo_DISSERT.pdf: 3114968 bytes, checksum: dcc7bc9ca8b54b68b162868eb335311a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-16T18:52:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MagnaRafaelaGomesDeAraujo_DISSERT.pdf: 3114968 bytes, checksum: dcc7bc9ca8b54b68b162868eb335311a (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / Nesta pesquisa, realizamos uma an?lise acerca da rela??o entre o catolicismo e a cidade de Natal na primeira metade do s?culo XX, per?odo no qual o Brasil vivera um momento hist?rico, marcado pela consolida??o de um novo sistema pol?tico e expans?o urbana. A presente pesquisa analisa a rela??o entre pr?ticas discursivas cat?licas e o lugar de Natal nos anos de 1910-1939. Neste sentido, perguntamos: teriam a festa de Nossa Senhora da Apresenta??o, a padroeira da cidade, e a Matriz, representada como um monumento, sido pr?ticas produtoras da cidade? Se sim, ent?o qual sentido foi imaginado a partir da?? Nosso objetivo, neste estudo, ? analisar a associa??o entre institui??o religiosa, cren?a e lugar, tomando como ponto de partida a conjuntura hist?rica na qual o Brasil passou por um momento de transforma??o social, cujo princ?pio moderno n?o nasceu do catolicismo. De tal modo, buscamos compreender a rea??o da Igreja Cat?lica frente a esse novo momento hist?rico, atrav?s do uso do simbolismo da padroeira, de marcos memorias, cortejos sagrados, sensibiliza??o e constru??o de uma caracter?stica para a cidade por meio da f? cat?lica. As respostas para as nossas quest?es foram encontradas nos discursos presentes nas p?ginas dos peri?dicos A Rep?blica, 1910-1939, A Ordem, 1935-1939, e o cap?tulo A Matriz de Natal, escrito pelo potiguar Nestor dos Santos Lima, na revista do Instituto Hist?rico e Geogr?fico do Rio Grande do Norte. Em suma, problematizamos a rela??o entre religiosidade e cidade. Al?m disto, pretendemos contribuir para o conhecimento das trajet?rias de forma??o da cidade de Natal no in?cio do s?culo XX. / In this research, we perform a analysis about the relation between Catholicism and the city of Natal in the first half of the 20th century, a period in which Brazil lived a historical moment, marked by the consolidation of a new political system and urban expansion. The present research analyzes the relation between catholic discursive practices and the place of Natal in the years of 1910-1939. In this sense, we ask: were the Nossa Senhora da Apresenta??o's festivity, the patron saint of the city, and the Matriz, represented as a monument, practices that produced the city? If so, then what sense was imagined thenceforth? Our objective, in this study, is to analyze the association between religious institution, belief and place, taking as a starting point the historical conjuncture in which Brazil passed through a moment of social transformation, whose modern principle was not born in Catholicism. In this way, we seek to understand the reaction of the Catholic Church before this new historical moment, through the use of the symbolism of the patron saint, memorial marks, sacred processions, sensitization and construction of a characteristic for the city by means of catholic faith. The answers to our questions were found in the speeches contained in the pages of the journals A Rep?blica, 1910-1939, A Ordem, 1935-1939, and the chapter A Matriz de Natal, written by the potiguar Nestor dos Santos Lima, for the journal of the Instituto Hist?rico e Geogr?fico do Rio Grande do Norte. In short, we problematize the relation between religiosity and city. Moreover, we intend to contribute to the knowledge of the trajectories of the city's formation in the beginning of the 20th century.