The present work aimes to accomplish a critical approach of Estive em Lisboa e lembrei de você, with purpose of focusing on the instigating fictional game proposed by the novel. Situated on the fictional production oh the author, Estive em Lisboa e lembrei de você represents his first title in which the story focuses exclusively in the existential trajectory o fone individual, knowing that until the moment his narratives are constituted by painels, in which social groups or communities are represented by relates subjectivity networks, composing the story. In this sense, the fictional game established by the novel whereby is introduced another voice tha permeates the narrator‟s speech, reveals the way whereby the narratorprotagonist experience acquires a more ample meaning evincing that the value contained in such life trajectory transcends the borders of the novel‟s hero individual experience. In the attempt of perceiving how this extention of meaning happens, we analysze the recall performed by the narrator-protagonist, the interferences of the other voice evident during the narrator‟s speech and the narrative parlance explored by the novel. Indicated the realistic proposal of Luiz Ruffato‟s novel, we believe to be bringing to the surface of this work the fictional artífices whereby was built the relation between the point of view of the narrator-protagonista and the point of view of the other voice that permeates the narrative, whose interlace resulted in the representation of the migrant subject‟s experience in the contemporary world. / Este trabalho visou realizar a abordagem crítica de Estive em Lisboa e lembrei de você, no intuito de focalizar o tão instigante jogo ficcional proposto pelo romance. Situado na produção ficcional do autor, Estive em Lisboa e lembrei de você trata-se de seu primeiro título em que a história se concentra exclusivamente na trajetória existencial de um indivíduo, visto que, até então, suas narrativas estão constituídas sob a forma de painéis, nos quais grupos sociais ou comunidades são representados por redes de subjetividades que se relacionam entre si, compondo a história. Nesse sentido, o jogo ficcional estabelecido pelo romance, através do qual é introduzida uma outra voz que permeia o discurso do narrador, revela-se a maneira através da qual a experiência do narrador-protagonista adquire um sentido mais amplo, evidenciando que o valor contido em tal percurso de vida transcende as fronteiras da experiência individual do herói romanesco. No intuito de percebermos como se dá essa ampliação de sentidos, analisamos a rememoração realizada pelo narrador-protagonista, as intervenções da outra voz evidentes ao longo do discurso do narrador e a linguagem narrativa explorada pela obra. Evidenciada a proposta realista do romance de Luiz Ruffato, acreditamos trazer à superfície deste trabalho os artifícios ficcionais através dos quais se construiu a relação entre o ponto de vista do narrador-protagonista e o ponto de vista da outra voz que permeia a narrativa, cujo entrelaçar resultou na representação da experiência do sujeito migrante no mundo contemporâneo.

La fin du 20e siècle a vu l’émergence de la Chine comme puissance économique, mais le monde francophone connaît l’influence culturelle de la Chine depuis bien plus longtemps. Depuis les années 80, plusieurs écrivains d'origine chinoise ont publié en France des romans écrits directement en français qui ont rencontré un vif succès. Certains d’entre eux comme Dai Sijie, Ya Ding, Wei-Wei, Ying Chen et Shan Sa sont nés en Chine où ils ont vécu toute leur enfance, leur adolescence et parfois une première partie de leur vie adulte. Ils ont réussi à percer dans la littérature francophone grâce au parfum délicatement exotique qui s’est exhalé de leurs romans. Chargées de bagages historiques et traditionnels chinois, leurs œuvres convergent sur des thématiques telles que la mémoire collective de la Chine mouvementée au XXe siècle, le contact voire le choc des cultures chinoise et occidentale, la mise en avant des pensées taoïste, bouddhiste et confucianiste, etc. Avec ces voix originales, la langue française s’ouvrait à de nouvelles poétiques et témoignait de sa capacité à dire la réalité complexe du monde actuel. Partant de cette situation nous allons développer dans cette thèse trois grands axes de recherche qui chacun soulèveront leurs différentes problématiques : Quelle est la position adoptée par ces écrivains migrants chinois dans un contexte littéraire occidental ? Quel est l’impact de la mouvance postmoderne sur leur écriture ? Quelles sont les techniques esthétiques choisies par ces écrivains pour s’adapter à la situation de mixage culturel ? Quelle est l’influence des religions asiatiques (Bouddhisme, Taôisme, Confucianisme) sur les écrivains migrants d'origine chinoise ? Par quelles voies l’esprit des écrivains chinois est imprégné de pensées orientales ? Comment ces écrivains se situent-ils par rapport à l’héritage ancestral ? Quel rôle les pensées chinoises jouent-elles dans leur création littéraire ? La quête de l’identité des écrivains migrants. Existe-t-il un itinéraire commun pour les écrivains migrants d’origine chinoise? Où en sont-ils dans le processus de la reconstruction identitaire ? Quelles sont leurs démarches littéraires pour une quête identitaire ? En conclusion nous verrons en quoi certains des auteurs du corpus que nous avons étudiés sont restés ancrés à leurs origines dans le cadre de leur œuvre littéraire, et a contrario comment certains autres ont su et ont même mis un point d'honneur à mettre une distance la plus importante possible entre leurs origines et leur travail littéraire. D'autre aussi, sont à la lisière de ces deux conceptions et ont un positionnement moins claires voir même parfois cycliques. / The late 20th century saw the emergence of China as an economic power, but the french-speaking world knows the cultural influence of China for much longer. Since the 80s, many Chinese writers have published in France novels written directly in French that have met a great success. Some of them as Dai Sijie, Ya Ding, Wei-Wei, Chen Ying Shan Sa were born in China, where they have lived all their childhood, their adolescence and sometimes the first part of their adult lives. They managed to break into the french literature through the delicately exotic perfume that was exhaled from their novels. Responsible for Chinese traditional and historical baggage, their works converge on topics such as the collective memory of China's turbulent twentieth century, the contact or the collision of Chinese and Western cultures, the emphasis of Taoist thought, Buddhist and Confucianist, etc. With these original voices, the French language was open to new poetic and showed his ability to tell the complex reality of today's world. Based on this we will develop in this thesis three major research areas, each of which will raise their various problems : What is the position of these chinese migrants writers in a western literary context? What is the impact of the postmodern movement on their writing? What are the aesthetic techniques chosen by these writers to adapt to the mixed cultural situation? What is the influence of asian religions (Buddhism, Taoism, Confucianism) on chinese migrant writers? Through what channels the spirit of chinese writers is steeped in oriental thoughts? How these writers stand in relation to the ancestral heritage? What role the chinese thoughts play in their literary creation? The quest for the identity of migrant writers. Is there a common route for migrants writers of chinese origin? Where are they in the process of identity reconstruction? What are their literary approaches to a quest for identity? In conclusion we will see how some of the authors of the corpus we studied remained anchored to their origins as part of their literary, and on the contrary how some others knew and even made a point to put the largest possible distance between their origins and literary work. Also some others are on the edge of these two concepts and have a less clear positioning, sometimes even a cyclical one.

Este trabalho é resultado de pesquisa exegética e bibliográfica, feita na área bíblica, que investiga o termo pa,roikoj como metáfora sobre a provisoriedade da vida. Pa,roikoj (paroikos) é uma palavra grega que corresponde ao termo rG (gēr) hebraico. O termo tem espectro amplo e variável, podendo receber traduções diversas. A mais importante, porém, e que, está presente na maioria dos conceitos, é a de peregrino, migrante e estrangeiro. Na primeira parte, a partir da análise dos textos gregos e hebraicos, é feito um levantamento sobre os sujeitos a quem o termo é relacionado, sua condição de vida e status social. Verificou-se que as ondas migratórias são fenômenos importantes na história de Israel e na vida dos povos bíblicos que lutaram por espaço e pela terra, e que a condição de estrangeiro residente limitava os direitos do indivíduo, colocando-o em situação de inferioridade. Na sociologia do cristianismo primitivo, a provisoriedade das realidades cotidianas e a exclusão social, vivida pelos cristãos, deu-lhes o título de paroikoi. A autoconsciência dos cristãos de serem cidadãos do céu deu origem à expectativa escatológica de uma cidade celeste e reforçou a identidade de paroikos. São destacadas as variantes e a evolução do termo no Antigo Testamento, no Novo Testamento e na literatura extrabíblica. O conceito de pa,roikoj é analisado em sua atribuição simbólica e, são pesquisadas as ocorrências em que recebe ele conotação escatológica de provisoriedade da vida e expectativa de imortalidade. Na segunda parte, é analisada a noção de provisoriedade da vida presente nas fases do desenvolvimento humano, do nascimento à morte, passando pelas perdas e mudanças ocorridas ao longo da vida. O ser humano vive em estado provisório e migra de uma condição a outra, por meio de um êxodo contínuo, cada nova fase significando a morte da precedente. Com este postulado, apresentamos as várias mortes simbólicas que acontecem na vida da mesma pessoa e os pontos de contato com o conceito de paroikos, como aquele que está em trânsito. Para finalizar, são apresentados os ritos de passagem como mecanismos importantes para elaboração dos lutos simbólicos oriundos da condição de itinerância que marca a vida humana. / This work is a result of an exegetical and bibliographical research, made in the biblical area, which investigates the term paroikoj as a metaphor about the temporality of life. Paroikoj (paroikos) is a Greek word that corresponds to the term rG (gēr), in Hebrew. The application of the term has a broad and variable spectrum, but the most important, and that is present in most of the concepts, is the one which refers to pilgrim, migrant and foreigner. In the first part, from the analysis of Greek and Hebrew texts, It is made a survey on the subject to whom the term is assigned to, their living conditions and social status. It was found that the migratory waves are an important phenomena in the history of Israel, and in the lives of biblical peoples who fought for space and land, and that being a resident foreigner used to limit the rights of individuals, placing them at an inferiority condition. In the Sociology of early Christianity, the frailty of the everyday realities and social exclusion, experienced by the Christians, gave them the title of paroikos. The self-consciousness of the Christians to be citizens of heaven led to the eschatological expectation of a heavenly city and strengthened the identity of paroikos. The variants and the evolution of the term in the Old Testament, in the New Testament and in the extra-biblical literature are highlighted. The concept of paroikoj is analyzed in its symbolic allocation and it is researched the occurrences of where it receives the eschatological connotation of temporality of life and expectation of immortality. The second part analyzes the notion of temporality of life in the stages of human development, from birth to death, through the losses and changes throughout life. The human being lives in a frailty state, and migrates from one condition to another, by a continuous exodus, each new phase meaning the death of the old one. With this postulate we present the several symbolic deaths that happen in the life of the same person and the points of contact with the concept of paroikos, meaning the one who is in transit. To conclude we present the rites of passage as important mechanisms for the elaboration of the symbolic mourning from the roaming conditions that mark human life.

abstract: Se examinan desde una perspectiva autobiográfica las obras de Yolanda Cruz, Saúl Cuevas, Víctor Fuentes, John Leguizamo, Gustavo Pérez-Firmat, Roberto Quesada, y Esmeralda Santiago bajo los filtros de los espacios creados por la migración y/o el exilio, para lo cual se toma en cuenta el bagaje cultural de objetos que cada uno de estos autores aporta en el panorama cultural euiberolatino en los Estados Unidos. Para su análisis crítico, se consideran en un primer plano el pensamiento en Imaginary Communities: Utopia, the Nation, and the Spatial Histories of Modernity (2002) de Phillip Wegner sobre las comunidades imaginarias creadas desde los espacios utópicos que se convierten en realidad desde un enfoque sociohistórico en un ambiente de Estado moderno. Asimismo, se interpreta la ideología como Misplaced Objects; Migrating Collections and Recollections in Europe and the Americas (2009) de Silvia Spitta sobre los objetos desubicados y la transformación que conlleva con dicho movimiento vía el desplazamiento en los espacios de migración y exilio de los autores en este estudio. Se consideran ciertas similares aportaciones existentes como Hispanic New York: A Sourcebook (2010) de Claudio Iván Remeseira cuyo estudio particular enfoca a unos habitantes euiberolatinos de la gran urbe neoyorquina. Para redondear el pensamiento crítico se ha incluido la obra Lugares decoloniales: Espacios de intervención en las Américas (2008), editada por Ramón Grosfoguel y Roberto Almanza Hernández. Este enfoque funciona como el marco crítico para la perspectiva de nuestro texto que examina los bagajes culturales de las regiones como Zacatecas-Durango y Oaxaca, México; La Habana, Cuba; Santurce, Puerto Rico; Olanchito, Honduras; Bogotá, Colombia y Madrid, España y hasta los de sus nuevos espacios en Phoenix, Los Ángeles, Miami-Chapel Hill, Manhattan, Queens y Santa Bárbara, en los Estados Unidos y más allá en Latinoamérica, Europa y África. / Dissertation/Thesis / Doctoral Dissertation Spanish 2015

Submitted by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2018-05-28T19:37:37Z No. of bitstreams: 1 61300391.pdf: 1384706 bytes, checksum: aa826a65521af15741f5e0d6ad0e2247 (MD5) / Approved for entry into archive by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2018-05-28T19:37:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 61300391.pdf: 1384706 bytes, checksum: aa826a65521af15741f5e0d6ad0e2247 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-28T19:37:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61300391.pdf: 1384706 bytes, checksum: aa826a65521af15741f5e0d6ad0e2247 (MD5) Previous issue date: 2016 / O fenômeno migratório tem implicações globais. A importância das questões pertinentes ao fluxo de pessoas em todo o mundo requer um exame aprofundado dos aspectos da migração, seus desafios e o caminho de mudança de seu paradigma da segurança para o do acolhimento responsável. Inserido neste contexto global, o Brasil ainda luta para aprovar seu novo marco regulatório da questão migratória. A presente pesquisa científica propõe que ainda existe uma discrepância entre a legislação infraconstitucional brasileira e o conteúdo principiológico da Constituição da República, mais alinhado aos princípios internacionalmente aceitos de proteção dos direitos humanos. Verifica, não obstante, que a tramitação da nova lei de migração revela uma tendência de melhor adequação do conteúdo de sua legislação infraconstitucional a referidos princípios valorizadores da dignidade da pessoa humana. Busca, ainda, estudar o Direito Administrativo Global, na tentativa de apresentar esta metodologia jurídico-administrativa como elemento de potencial influência positiva na gestão do problema migratório internacional e na própria produção legislativa, em plena fase de discussão no Congresso Brasileiro. Examina, criticamente, por fim, o conteúdo da nova lei de migrações em tramitação no Congresso Nacional, e a contribuição do Ministério Público Federal neste processo de elaboração legal. As pendências regulatórias, a saber, a não ratificação da Convenção Internacional sobre a Proteção de Todos os Trabalhadores Migrantes e Membros de suas Famílias e o atraso na votação da nova lei dos imigrantes, configura obstáculo ao acolhimento responsável no país.

Submitted by Ilvana Bentes (vovoquinha.ufam@gmail.com) on 2018-09-17T16:01:01Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Dalila Ufam 2.pdf: 3571199 bytes, checksum: 2bd63361885beb013fe11f0efbd238f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcos Roberto Gomes (mrobertosg@gmail.com) on 2018-09-17T16:04:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Dalila Ufam 2.pdf: 3571199 bytes, checksum: 2bd63361885beb013fe11f0efbd238f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-17T17:50:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Dalila Ufam 2.pdf: 3571199 bytes, checksum: 2bd63361885beb013fe11f0efbd238f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-17T17:50:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Dalila Ufam 2.pdf: 3571199 bytes, checksum: 2bd63361885beb013fe11f0efbd238f1 (MD5) Previous issue date: 2018-06-04 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / To study internal migration or interstate migration in Manaus is to describe the reality lived by many human beings. The city of Manaus, presents itself as a place full of factors of attraction for the existence of interstate migration, the presence of the Industrial Pole of Manaus, creates the perspective of a city full of work opportunities for people, with this city image ideal to live, the subject moves from his native place, transforming himself into an interstate migrant in Manaus. But with the arrival of this new inhabitant will only the demographic and economic aspects have impacts? And will not the cultural aspects of this social movement of migration change? This study was based on the principle that when migrating the subject brings with it his culture, which will be reproduced in his new place of residence, and externalize his identity, through the musical manifestation, when the migrant identifies himself as an individual who came from another place , (re) meaning your current place of residence. When listening to the music that speaks of his native place, the migrant expresses himself as a person who is still connected with the musical culture of his State, because the songs reveal places, natural beauties, folk manifestations, portray the lived place of the subject. Valuing the experiences, and life narratives, we developed the qualitative research from the phenomenological principle, within the perspective of Humanist Cultural Geography. To this end, we sought to identify the territoriality of the interstate migrant, at first expressed through two Cultural Festivals in Manaus, Festival Paraense and Festival Nordestino, dialoguing with two collaborators, and in the second moment developing semistructured interviews with ten migrant merchants that express their territorial identity, based on the name of its Commercial Establishments, located in the district Tancredo Neves, East Zone of Manaus / AM. In this way, we can perceive the presence of the migrant through the identity that he develops in a new place, called Manaus. / Estudar migração interna ou migração interestadual em Manaus é descrever a realidade vivida por muitas pessoas. A cidade de Manaus apresenta-se como um lugar repleto de fatores para a existência da migração interestadual sendo o Polo Industrial de Manaus o fator de atração principal para a existência da migração com isso, cria-se a perspectiva de cidade cheia de oportunidades de trabalho para as pessoas, com esta imagem de cidade ideal para se viver o sujeito se desloca de seu lugar natal transformando-se em um migrante interestadual em Manaus. No entanto, com a chegada deste novo morador será que somente os aspectos demográficos e econômicos terão impactos? E os aspectos culturais deste movimento social da migração não sofrerão modificações? O referido estudo partiu do princípio que ao migrar o sujeito traz consigo sua cultura, que serão reproduzidas no seu novo lugar de moradia, demonstrando sua identidade através da manifestação musical, isso quando o migrante se identifica como um indivíduo que veio de outro lugar, (re) significando o seu atual lugar de moradia. Ao ouvir a música que fala do seu lugar natal, o migrante expressa-se como uma pessoa que ainda está ligado com a cultura musical do seu Estado, pois as canções revelam lugares, belezas naturais, manifestações folclóricas, retratam o lugar vivido do sujeito. Valorizando as experiências e narrativas de vida, desenvolvemos a pesquisa qualitativa a partir do princípio fenomenológico dentro da perspectiva da Geografia Humanista Cultural. Para isso, buscamos identificar a territorialidade do migrante interestadual, num primeiro momento, expressa através de dois Festivais Culturais em Manaus: Festival Paraense e Festival Nordestino, dialogando com dois colaboradores, e num segundo momento desenvolvendo entrevistas semi estruturadas com dez comerciantes migrantes que expressam sua identidade territorial, a partir do nome de seus Estabelecimentos Comerciais localizados no bairro Tancredo Neves, Zona Leste de Manaus/AM. Desta forma, podemos perceber a presença do migrante através da identidade que ele desenvolve em um novo lugar, chamado Manaus.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-04-27T13:17:02Z No. of bitstreams: 1 devanitomazdomingues.pdf: 3626289 bytes, checksum: 501454d556aa8030b7f2fc6f806febbd (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-04-27T13:18:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 devanitomazdomingues.pdf: 3626289 bytes, checksum: 501454d556aa8030b7f2fc6f806febbd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-27T13:18:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 devanitomazdomingues.pdf: 3626289 bytes, checksum: 501454d556aa8030b7f2fc6f806febbd (MD5) Previous issue date: 2017-07-14 / PROQUALI (UFJF) / O objeto central desta tese é compreender o efeito do processo migratório sobre a inserção do migrante internacional de retorno no mercado de trabalho do país de origem. Tem como foco os brasileiros de retorno ao Estado de Minas Gerais e, particularmente, à Microrregião de Governador Valadares. As questões norteadoras do estudo são: a experiência migratória internacional tem impacto para o indivíduo quanto a sua inserção no mercado de trabalho no país de origem? Se sim, esse impacto é positivo ou negativo? Quais fatores ligados à experiência migratória afeta a situação socioeconômica do indivíduo no mercado de trabalho de origem? A proposta é identificar se o migrante de retorno está em vantagem ou em desvantagem no mercado de trabalho brasileiro em comparação aos nacionais não migrantes e migrantes interestaduais. Ou se ele se encontra em iguais condições aos demais. Para isso, além do fato de ser retornado ou não, investiga-se também quanto os efeitos do destino da emigração, do tempo de residência após o retorno e do fato de professar crença religiosa predominante ou não na comunidade sobre a situação no mercado de trabalho. Por fim, verifica-se o efeito das redes sociais sobre a situação socioeconômica do retornado. A situação socioeconômica no mercado de trabalho é mensurada por meio da renda, da probabilidade de estar empregado e da posição ocupacional. O estudo fundamenta-se nas metodologias quantitativa e qualitativa, explorando uma amostra dos microdados do Censo Demográfico de 2010 (IBGE) e dados secundários provenientes de duas pesquisas realizadas na Microrregião de Governador Valadares, no Estado de Minas Gerais, entre os anos de 2012 e 2015. Além disso, retoma dados primários da pesquisa qualitativa realizada por mim, entre os anos de 2006 e 2007. Na análise da amostra do Censo 2010, utilizam-se técnicas estatísticas de modelagem hierárquica – linear, logit binomial e logit multinomial com interceptos aleatórios, via GLLAMM (generalized linear latent and mixed models). Os resultados mostram que, comparados aos não migrantes e migrantes interestaduais, os retornados de uma migração internacional têm rendimentos médios maiores. Entretanto, quanto estar ou não empregado verifica-se que eles estão em desvantagem, uma vez que os mesmos apresentam menores chances de estarem ocupados se comparados aos não migrantes. Quanto à posição ocupacional, evidencia-se uma razão relativa de risco superior para o retornado, destacando propensão a estar na condição de empregador ou trabalhador por conta própria, em relação a estar empregado. Pode-se afirmar que o destino da emigração afeta o rendimento no mercado de trabalho, evidenciando que os retornados dos Estados Unidos possuem renda média superior aos demais retornados de Portugal e Itália. Ademais, a participação em instituição religiosa e tempo de residência no Estado de Minas Gerais se mostraram com forte poder explicativo no aspecto da empregabilidade, permitindo-nos argumentar sobre a importância das interações e fortalecimento dos laços sociais para a reinserção produtiva. Os relatos evidenciam várias dificuldades enfrentadas no processo de readaptação e empregabilidade na origem, perda de referenciais socioculturais e queda na qualidade de vida econômica. Apesar de apontarem para as dificuldades, os entrevistados manifestam satisfação de estarem de volta e enfatizam a importância dos laços sociais, reafirmando ter sido primordial o apoio da família e dos amigos para a readaptação e inserção no mercado de trabalho. / The central objective of this thesis is to understand the effect of the international migration process on the insertion of the return migrant into the labor market of the country of origin. Its focus is the Brazilians returning to the State of Minas Gerais and, particularly, the Microregion of Governador Valadares. The guiding questions of the study are: does the international migratory experience have an impact on the individual about their insertion in the labor market in the country of origin? If so, is this impact positive or negative? Which factors related to the migratory experience affect the socioeconomic situation of the individual in the labor market of origin? The proposal is to identify whether the returnees is at an advantage or at a disadvantage in the Brazilian labor market in comparison to non-migrants and interstate migrants. Or whether the returnees are in the same conditions as the others. For this, besides the fact of being returnee or not, it is also investigated the effects of the destiny of the emigration, the time of residence after return and the fact of professing religious belief predominating or not in the community about the situation in the labor market. Finally, the effect of social networks on the socioeconomic situation of the returnee is verified. The socioeconomic situation is measured by means of income, the probability of being employed and the occupational position. The study is based on quantitative and qualitative methodologies, exploring a sample of Minas Gerais microdata from the Brazil Demographic Census of 2010 (IBGE) and secondary data from two surveys carried out in the Microregion of Governador Valadares, Minas Gerais, between the years of 2012 and 2015. In the analysis of the 2010 Census sample, we use statistical techniques of hierarchical modeling – linear, binomial logit and multinomial logit with random intercepts, using GLLAMM (generalized linear latent and mixed models). The results show that, compared to non-migrants and interstate migrants, returnees have higher average incomes. However, in terms of whether employees, they are disadvantaged. Because they are less likely to be employee compared to non-migrants. Regarding the occupational condition, there is a relative higher risk ratio for the returnee is evident, highlighting the propensity to be in the condition of a self-employed - entrepreneurship or worker on own account, in relation to being employee. It can be stated that the destination of emigration affects labor income in the labor market, evidencing that the returnees of the United States have an average income higher than the other returnees of Portugal and Italy. In addition, to participate in a religious institution and the time of residence in the state of Minas Gerais showed strong explanatory power in the employability aspect, allowing us to argue about the importance of interactions and strengthening of social ties for productive reintegration. The reports show several difficulties faced in the process of readjustment and employability at the origin, loss of sociocultural references and decline in the quality of economic life. Despite pointing to the difficulties, the interviewees report satisfaction of being back homeland and emphasize the importance of social ties, reaffirming that it was essential the support of family and friends for the readjustment and insertion in the job market.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-05-18T10:36:38Z No. of bitstreams: 1 monicadecarvalhoteixeira.pdf: 3108897 bytes, checksum: 1ce36b0916a4f4543d203d8435e8ab57 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-05-22T11:32:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 monicadecarvalhoteixeira.pdf: 3108897 bytes, checksum: 1ce36b0916a4f4543d203d8435e8ab57 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-22T11:32:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 monicadecarvalhoteixeira.pdf: 3108897 bytes, checksum: 1ce36b0916a4f4543d203d8435e8ab57 (MD5) Previous issue date: 2018-03-16 / Esta pesquisa é fruto de inquietações em relação à forma de se lidar com crianças migrantes dentro da rede municipal da cidade de Itaboraí é um pensar sobre a relação da criança migrante com o espaço que lhe é ofertado. Esta pesquisa se desenvolveu em uma escola pública de Educação Infantil da cidade de Itaboraí, região metropolitana fluminense, que recebeu um grande contingente de migrantes por conta do COMPERJ (Complexo Petroquímico do Rio de Janeiro), cuja implantação fez parte do Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) do Governo Federal e foi apresentado pelo governo federal, em junho de 2006, como um eldorado de oportunidades. Isso significou que a demanda nas escolas públicas da rede municipal sofreu um considerável aumento no número de crianças migrantes e, no encontro entre professores e crianças, em especial com as crianças migrantes, necessário se fez entender de que forma estas estabeleciam relações entre si e com os espaços que ocupam. Com a Operação Lava Jato deflagrada em março de 2014, a cidade no início do ano de 2015, sofreu um decréscimo no número de migrantes, tendo muitos deles retornado às suas regiões de origem, precisando assim, redesenhar a pesquisa até então em andamento. Desta forma, me apareceu Shirley, uma criança baiana de nascimento, com algumas andanças pelo nosso país, tornando-se a atriz principal destas páginas. A pesquisa pretendeu dialogar com os Estudos da Infância: Sociologia da Infância e Geografia da Infância e com questões referente aos estudos de Identidade e Diferenças, para a partir da autoria e da vivência de Shirley no espaço ofertado, a pesquisa ‘com’ se efetivasse. Apesar do avanço conquistado através da existência de práticas pedagógicas que trabalharam com o protagonismo de Shirley, muito ainda há de ser feito para que a inserção real de crianças, migrantes ou não, no espaço escolar seja realizado. O olhar folclorizado ou romantizado para com as infâncias que se fazem presentes no seio da escola necessita de um ajuste para romper com o adultocentrismo ainda presentes nas práticas pedagógicas e o olhar unilateral sobre a cultura das infâncias. / This research is the result of concerns about the way to deal with migrant children whitin the municipal network of the city of Itaboraí is to think about the relation of the migrant child whit the space that is offered to him. This research was carried out in a public school of Early Childhood Education in the city of Itaboraí, metropolitan region of Rio de Janeiro, which received a large contingent of migrants from COMPERJ ( Rio de Janeiro Petrochemical Complex), whose implementation was part of the Growth Acceleration Program (PAC) and was presented by the federal government in June 2006 as an eldorado of opportunites. This meant that the demand in the public schools of the municipal network suffered a considerable increase in the number of migrant children and, in the meeting between teachers and children, especially with the migrant children, it was necessary to understand how they established relations among themselves and with the spaces they ocuppy. Whit Operation Lava Jato started in March 2014, the city at the beginning of the tear 2015, suffered a decrease in the number of migrants, many of them returning to their regions of origin, in order to redesign the research that has been under way, I appeared to Shirley, a bahian chid by birth, with some wandering around our country, becoming the main actress of these pages. The research sougth to dialogue with the Childhood Studies: Sociology of Childhood and Geografy of Childhood and with questions recarding the studies of Identity and Differences, from the authorship and the experience of Shirley in the space offered, the ‘with” research was effective. Despite the progress achieved through the existence of pedagogical practices that have worked with Shirley´s protagonism, a lot still has to be done so that the real insertion of children, migrants or not, in the school space is realized. The folklorizes or romanticized look at the childhoods that are present whitin the school needs an adjustment to brezk with the adultcentrism still present in the pedagogical pratices and the unilateral look on the culture of the childhoods.

No atual cenário de globalização são verificadas diversas práticas de exploração laboral. O trabalho escravo é a forma de exploração laboral mais intensa que pode existir nos dias atuais. O tráfico de pessoas é uma prática criminosa crescente em nossa sociedade. No Brasil, em São Paulo, existem casos de trabalhadores imigrantes bolivianos vítimas de tráfico de pessoas e trabalho escravo. Esta pesquisa busca discutir os conceitos de trabalho decente, trabalho escravo, tráfico de pessoas, tráfico de migrantes, com o objetivo de focar na análise da exploração de imigrantes bolivianos em oficinas de costura de São Paulo. É argumentado que estes trabalhadores bolivianos, independentemente de seu status imigratório, possuem direitos laborais que devem ser respeitados. / In the present scenario of globalization many labor exploitation practices take place. Slave labor is the most intensive form of labor exploitation that exists nowadays. Human trafficking is an ascending crime in our society. In Brazil, in Sao Paulo, there are cases of Bolivian immigrant workers victims of human trafficking and slave labor. This research intends to discuss concepts of decent work, slave labor, human trafficking, migrant smuggling, in order to focus on the analyses of the exploitation of Bolivian immigrants in textile sweatshops in Sao Paulo. It is argued that these Bolivian workers, independently of their migratory status, have labor rights that should be respected.

El surgimiento de una producción hispánica originaria del Magreb surge en el año 1877 con la publicación de una crónica periodística. Desde entonces y, sobre todo, a partir del siglo XXI, se ha producido el desarrollo de un proceso escritural en los países del Magreb, surgiendo un corpus literario con un fuerte carácter social, marcado por la poscolonialidad y por las relaciones histórico-culturales con España. Igualmente, el desarrollo de una literatura magrebí desterritorializada, enunciada desde España como resultado de la migración, ha hecho posible que esta se dé, no solo en español, sino también en catalán. Para analizar los elementos sociales e identitarios en el corpus en español y en catalán, debido al carácter incipiente de estas producciones, es necesario recurrir a las herramientas metodológicas y al estudio de la crítica francófona para las literaturas surgidas en francés.