O mundo em que vivemos atualmente está cada vez exigindo uma economia aberta, em que os seus componentes estão intimamente ligados num sistema comum: o capitalismo. Nessa perspectiva, as comunidades indígenas na Amazônia têm um grande desafio de se inserir nesse meio, sem deixar de preservar suas crenças e costumes. O presente estudo tem como objetivo caracterizar o modelo econômico dos índios WaiWai situados no Sul do Estado de Roraima, fazendo uma comparação com os modelos econômicos aplicados na sociedade contemporânea. Para a obtenção dos dados, foi aplicado um questionário junto a 20 indígenas da Comunidade Indígena Anauá, Terra Indígena WaiWai, no município de São Luiz. De forma subjetiva, o questionário buscou levantar informações a respeito do modo de vida das famílias pesquisadas, principalmente relacionados as suas subsistências. No questionário, também se buscou informações sobre a existência ou não de excedente de produção e, caso exista, se esse excedente é utilizado como produto de negociação no mercado. Além disso, as informações primárias coletadas na região, bem como os documentos gerados por instituições de fomento, como o SEBRAE e FUNAI, ajudaram a fazer o cruzamento das informações geradas pelos questionários. De forma geral, verificou-se a crescente evolução dessas comunidades no meio em que vivem, ou seja, o importante papel na geração de negócios sustentáveis por meio da comercialização dos produtos da floresta. Com as capacitações realizadas e com a crescente valorização dos produtos da sociobiodiversidade, os indígenas estão cada vez mais inseridos na economia de mercado. No geral, essa informação poderia ser preocupante, pois sabemos que o capitalismo de certa forma, além do desenvolvimento, traz também algumas mazelas à todo logo lugar em que ele predomina. No entanto, apesar dos índios WaiWai estarem se inserindo na economia de mercado, a cultura da etnia está relativamente preservada, como a utilização da língua nativa – que é falada por todos na comunidade, a utilização dos produtos da floresta para a alimentação da família, dentre outros. Neste sentido, é necessária uma atenção especial a esse povo, para que o conceito do desenvolvimento sustentável possa realmente prevalecer, ou seja, que eles continuem a sobreviver dos recursos que a floresta oferece e viver em perfeita harmonia com a natureza. / The world we live in today's increasingly demanding an open economy, where its components are closely linked in a common system: capitalism. From this perspective, the indigenous communities in the Amazon have a great challenge to enter that environment, while preserving their beliefs and customs. The present study aims to characterize the economic model of the Indians Waiwai situated in the south of the State of Roraima, making a comparison with the economic models used in contemporary society. To obtain the data, we applied a survey of 20 Indian Anauá Indigenous Community, Indigenous Waiwai in the city of St. Louis. Subjectively, the questionnaire sought to gather information about the lifestyle of the families surveyed, mainly related to their livelihoods. In the questionnaire also sought information on the existence of surplus production and, if so, if this surplus is used as a product of market trading. In addition, the primary information collected in the region, and the documents generated by development institutions such as FUNAI SEBRAE and helped make the crossing of the information generated by the questionnaires. Overall, there was a growing trend among those communities in which they live, that is, the important role in the generation of sustainable businesses through the marketing of forest products. With the training conducted and the growing appreciation of the products of socio-biodiversity, indigenous peoples are increasingly entered the market economy. In general, this information could be worrisome, because we know that capitalism somehow, and the development, it also brings some evils the whole place just as he dominates. However, despite the Indians Waiwai are intruding into the market economy, culture, ethnicity is fully preserved, as the use of native language - that is spoken by everyone in the community, the use of forest products to feed the family, and others. In this regard, special attention is needed for this people, that the concept of sustainable development can actually prevail, that is, they continue to survive on the resources that the forest offers, and live in perfect harmony with nature.

Esta dissertação tem por objetivo apresentar a evolução histórica e teórica do debate marxista acerca da relação entre as crises econômicas e o denominado “colapso” do modo de produção capitalista. Um debate que pode referido sob o nome de “controvérsia do colapso” e que esteve ligado ao surgimento e desenvolvimento das principais teorias marxistas de crise. Pretende-se explicitar os argumentos levantados ao longo da controvérsia para, posteriormente, efetuar uma avaliação crítica das diversas posições teóricas assumidas ao longo do debate. Para tanto, a exposição histórica da controvérsia será dividida em três “confrontos”, compreendendo a polêmica inicial em torno da obra revisionista de Eduard Bernstein, o debate sobre os esquemas de reprodução e a discussão acerca da taxa de lucro. Espera-se formar o quadro amplo de uma contenda histórico-teórica que atravessou a economia marxista desde praticamente seu início, destacando, na medida do possível, os autores mais influentes ou originais. Em especial, o presente trabalho é entendido como uma forma de retomar a importância de se pensar a relação entre a (re)produção capitalista, com sua crises internas, e seu fim como formação histórica. / This dissertation aims to present the historical and theoretical evolution of Marxist debate about the relationship between economic crises and the so-called "breakdown" of the capitalist mode of production. A debate that is called “the collapse controversy", and that was linked to the emergence and development of the main Marxist theories of crisis. It is intended to clarify the arguments raised along the controversy to then make a critical evaluation of the various theoretical positions taken in the debate. Therefore, the historical exposition of the controversy will be divided into three "clashes ", comprising the initial controversy surrounding the work of revisionist Eduard Bernstein, the debate on the schemes of reproduction and the discussion about the rate of profit. We expect to present the broad framework of a historical-theoretical contention that crossed the Marxist economics since almost its beginning, highlighting the most influential and original authors. In particular, this work is understood as a way of reasserting the importance of thinking about the relationship between the capitalist (re)production with its internal crises, and its end as a historical formation.

Esta dissertação tem como tema o processo de reterritorialização das famílias rurais atingidas pela construção da barragem Barra Grande, situada no rio Pelotas, na divisa entre os estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina. A maioria da população rural atingida pertence a dois grupos socioculturais – caboclos e colonos (italianos) – e produzia essencialmente uma agricultura de subsistência. O objetivo é compreender a dinâmica de reorganização territorial, as mudanças nas unidades familiares produtivas e as consequências nos diferentes grupos socioculturais. A pesquisa foi conduzida sob uma perspectiva qualitativa, mediante utilização de entrevistas semiestruturadas, observação direta e documentação fotográfica, aliadas aos dados provenientes de fontes primárias e secundárias. Foram feitas entrevistas não estruturadas com base na perspectiva da história oral, procurando obter informações sobre o processo de territorialização-desterritorialização-reterritorialização (T-D-R), sobre as mudanças provocadas, a situação atual e a perspectiva das famílias. O universo empírico é constituído por agricultores deslocados compulsoriamente pela implantação da barragem que atualmente ocupam localidades e reassentamentos situados nos municípios de Anita Garibaldi/SC, Pinhal da Serra/RS e Esmeralda/RS. A territorialização diferente dos caboclos e dos colonos se expressa em configurações espaciais diferentes, mas a geografia da região ocupada, de relevo acidentado, faz com que haja aproximação do modo de produção agrícola, conhecido por roça (agricultura tradicional), com o uso de recursos disponíveis no ambiente. A construção da barragem, por sua vez, inicia o processo de desterritorialização tanto dos caboclos quanto dos colonos, tornando-os atingidos. Além do deslocamento compulsório dos agricultores, a barragem provoca impactos socioambientais, como a inundação das áreas agricultáveis e naturais, diminuindo o hábitat de espécies endêmicas da região. A reterritorialização é uma confluência do histórico de conflitos, das especificidades culturais e da organização ou não no movimento social. Há a perda de autonomia dos atingidos na reterritorialização, pois esta impõe mudanças nos usos da terra, com a substituição da roça, agricultura tradicional de subsistência, pela lavoura, agricultura moderna, altamente dependente de insumos externos (adubos, agrotóxicos e sementes); na relação e percepção do meio ambiente; no relevo, na paisagem e no microclima; e no uso de recursos naturais (água, lenha e frutas). A organização dos atingidos em um movimento social redefiniu a reterritorialização, principalmente na disputa em torno das modalidades de remanejamento populacional, sendo que, por parte do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), a reivindicação era terra por terra (reassentamento), além do reconhecimento de todos os atingidos, disputando as modalidades indenizatórias propostas pela empresa (indenização em dinheiro e autorreassentamento por carta de crédito). A organização em um movimento social no meio rural através da mobilização e conscientização política acaba gerando outras formas de sociabilidade mais abertas com a sociedade regional, como associações produtivas, cooperativas, sindicatos rurais e partidos políticos. / The theme of this thesis is the process of reterritorialization of rural families affected by the construction of the Barra Grande dam, located in Pelotas River, on the border between the states of Rio Grande do Sul and Santa Catarina. Most of the affected rural population belongs to two socio-cultural groups – caboclos and (Italian) settlers – and produced an essentially subsistence farming. The goal is to understand the dynamics of territorial reorganization, changes in family production units and the consequences in different socio-cultural groups. The research was conducted under a qualitative perspective, by using semi-structured interviews, direct observation and photographic documentation, combined with data from primary and secondary sources. Non-structured interviews were conducted from the perspective of oral history, looking for information about the process of territorializationdeterritorialization- reterritorialization (T-D-R), the changes brought about, the current situation and perspective of families. The empirical universe is made up of farmers that were forcefully displaced by the construction of the dam and that currently occupy villages and settlements located in the municipalities of Anita Garibaldi/SC, Pinhal da Serra/RS and Esmeralda/RS. The different territorialization of caboclos and settlers has manifested itself in different spatial configurations, but the geography of the area occupied, with its broken terrain, causes an approximation to traditional farming, with the use of resources available from the environment. The construction of the dam in turn triggers the process of deterritorialization both of caboclos and settlers, affecting them. In addition to the compulsory displacement of farmers, the dam will cause social and environmental impacts, such as flooding of farmland and natural areas, thus reducing the habitat of endemic species in the region. A reterritorialization is a confluence of historical conflicts, cultural specificities and the presence or lack of organization in the social movement. There is loss of autonomy of those affected by the reterritorialization, as it demands changes in the uses of the land, by replacing the traditional subsistence farming with modern agriculture, which is largely dependent on external inputs (fertilizers, pesticides and seeds); in both the relationship with and the perception of the environment; in the topography, landscape and micro-climate; and in the use of natural resources (water, firewood and fruit). The organization of people affected in a social movement has redefined the reterritorialization, especially in the dispute over the methods of population relocation. The Movement of People Affected by Dams (MAB) was claiming land for land (resettlement), besides the acknowledgment of all those affected, competing for the modalities proposed by the company for damages (monetary indemnity and self-resettlement by means of letter of credit). The organization in a social movement in rural areas by mobilization and political awareness ends up generating other forms of sociability that are more open to the regional society, such as production associations, cooperatives, rural unions and political parties.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:25:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2017_1.pdf: 2137883 bytes, checksum: 84271aa4944b9b7c77e80959c36b1141 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / A relação da sociedade com a natureza vem sendo moldada em função de diferentes paradigmas ao longo da história. Eles servem como pilares para elaboração das metodologias de gestão e uso dos elementos naturais. Dentre as ferramentas de gestão ambiental estão as Unidades de Conservação (UC), áreas reservadas e submetidas a condições diferenciadas de uso e ocupação teoricamente pautadas em estudos científicos, e geridas com o intuito de proteger a biodiversidade e os serviços ecossistêmicos. Este estudo tem como objetivo analisar a relação entre o modelo político econômico, a criação e a implementação das UC como ferramentas voltadas à gestão ambiental. Inicialmente, foram caracterizados os paradigmas que influenciaram a concepção deste modelo de gestão ambiental. Para isto, foram analisadas as idéias de natureza em diferentes épocas da história da sociedade e a influência delas na conformação do modo de produção capitalista, constituído pelos ideais de desenvolvimento, de utilização de tecnologia e dos estudos científicos para resolver as externalidades originadas com sua expansão pelo globo. A seguir, tomando como ponto de partida a cultura sulcroalcooleira, foi analisada a influência dos contextos socioeconômicos na situação atual do bioma Mata Atlântica, especificamente na região foco deste estudo, a Zona da Mata Sul pernambucana. Por fim, com o objetivo de se traçar um panorama a respeito dos desafios para se promover uma gestão ambiental sustentável na Zona da Mata Sul pernambucana foi feito um estudo de caso, cujo objeto foi a Reserva Biológica (REBIO) de Saltinho em Tamandaré. A escolha da UC se deveu ao fato desta ser uma referência no que diz respeito à gestão de áreas protegidas e, principalmente, por ela possuir um Conselho Consultivo indicando que há participação da sociedade na gestão ambiental desta UC e de seu entorno. Esta análise permitiu identificar alguns dos benefícios e entraves resultantes desta forma de gestão em um cenário composto por diversos atores que possuem diferentes interesses no que diz respeito ao manejo e a conservação dos elementos naturais da região

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-06-30T14:12:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Cloves Farias Pereira.pdf: 9930970 bytes, checksum: ea8356b7bd1e9c83f7b6c09867a3737c (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-30T18:13:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Cloves Farias Pereira.pdf: 9930970 bytes, checksum: ea8356b7bd1e9c83f7b6c09867a3737c (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-30T18:24:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Cloves Farias Pereira.pdf: 9930970 bytes, checksum: ea8356b7bd1e9c83f7b6c09867a3737c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-30T18:24:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Cloves Farias Pereira.pdf: 9930970 bytes, checksum: ea8356b7bd1e9c83f7b6c09867a3737c (MD5) Previous issue date: 2007-09-14 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Natural resources are fundamental for the existence of dwellers in Amazonia, they are usually appropriated from territories that belong to communities which share with their members the natural resources necessary to their way of living. However, one of the problems the dweller face is exactly the concomitant use of territory among other social groups that do not make part of their social relationships. Thus, our contribution comes in the sense of understanding the way the dwellers’ life is settled in the communities of Cururu Lake, we intend to show that the appropriation of natural resources is a result of the process of territoriality. This study was carried out in Manacapuru municipality, Amazonas, in three communities located in Cururu Lake; spatially distributed in 28 domestic groups in “Divino Espírito Santo”, 15 domestic groups in “São Francisco do Cururu”. In order to collect the information about their productive practices we took as base the theoretical-methodological procedures of the hermeneutical culture. The research was performed through a semi-structured interview script, being also very relevant the use of the data bank of the “Programa Integrado de Recursos Aquáticos” (Integrated Program of Aquatic Resources) from “Universidade Federal do Amazonas”. The information collected allowed us to see that territoriality is expressed by the local knowledge of the dwellers through the use of the environments of terra firma, low-land and high-land areas; in the ways of appropriation of the natural resources and through the sociopolitical relationships which acknowledge the division of the Cururu Lake into differentiated communities. / Os recursos naturais são fundamentais para a existência dos ribeirinhos na Amazônia, são comumente apropriados dos territórios pertencentes às comunidades que distribuem entre os seus membros os recursos naturais necessários para a reprodução social dos seus modos de vida. Todavia um dos problemas enfrentados pelos moradores é justamente a questão do uso concomitante de territórios com grupos sociais que não fazem parte de suas relações sociais. Assim, nossa contribuição vem no sentido de compreendermos como é firmada a vida dos moradores das comunidades do lago Cururu, procuramos mostrar que a apropriação dos recursos naturais é resultado do processo de territorialidade. O estudo foi realizado no município de Manacapuru – Amazonas, em três comunidades localizadas no lago Cururu; distribuídas espacialmente em 28 grupos domésticos na Divino Espírito Santo, 15 grupos domésticos na São João dos Cordeiros e 12 grupos domésticos na São Francisco do Cururu. Para o levantamento das informações sobre as práticas produtivas foram tomados como base os procedimentos teórico metodológicos da hermenêutica cultural. A pesquisa foi realizada por meio de um roteiro de entrevista semi-estruturado, sendo igualmente relevante a utilização do banco de dados do Programa Integrado de Recursos Aquáticos e da Várzea, da Universidade Federal do Amazonas. As informações permitiram constatar que a territorialidade é expressa pelo conhecimento local dos moradores no uso dos ambientes de terra firme, várzea e várzea alta; nas formas de apropriação dos recursos naturais e nas relações sociopolítica que permitem a divisão do lago Cururu em comunidades diferenciadas.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-10-20T14:29:33Z No. of bitstreams: 3 Dissertação - Elisa Barreto Pereira - 2014.pdf: 8780558 bytes, checksum: 5fadc3e589faf51ab9607a5a6db9a3d4 (MD5) Dissertação - Elisa Barreto Pereira - 2014 - Anexos.pdf: 5906578 bytes, checksum: 1ba8fbf89d407670555f01497afd353c (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-10-20T14:32:03Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Dissertação - Elisa Barreto Pereira - 2014.pdf: 8780558 bytes, checksum: 5fadc3e589faf51ab9607a5a6db9a3d4 (MD5) Dissertação - Elisa Barreto Pereira - 2014 - Anexos.pdf: 5906578 bytes, checksum: 1ba8fbf89d407670555f01497afd353c (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-20T14:32:03Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Dissertação - Elisa Barreto Pereira - 2014.pdf: 8780558 bytes, checksum: 5fadc3e589faf51ab9607a5a6db9a3d4 (MD5) Dissertação - Elisa Barreto Pereira - 2014 - Anexos.pdf: 5906578 bytes, checksum: 1ba8fbf89d407670555f01497afd353c (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-03-14 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Leptodactylinae frogs are a remarkable example of anurans outstanding diversity of reproductive features. The major distinctions among the four reproductive modes presented by this group are the relationship with water and the predicted gradual tendency towards terrestriality. To study the evolution of Leptodactylinae reproductive traits and recognize their patterns we used ancestral reconstruction methods. We also tested correlations among reproductive modes and other life-history traits by using stochastic inferences. First we reconstructed a phylogenetic hypothesis of Leptodactylinae lineages including Leptodactylus, Adenomera, and Lithodytes genera based on four DNA fragments. This hypothesis comprises the most complete phylogeny of Adenomera to date and confirm its monophyletism with Lithodytes as sister taxon. Our ancestral reconstruction analysis indicated that even though shifts from aquatic to terrestrial breeding occurred in the history of Leptodactylus and Adenomera, shifts from terrestrial to aquatic happened in almost the same frequency, indicating that Leptodactylinae frogs do not always evolve towards terrestriality and that reproductive modes with semi-terrestrial tadpoles is not necessarily an intermediate form between aquatic and terrestrial breed. Correlations among reproductive modes and other life-history traits suggest that tadpole environment, clutch size, nuptial spines, and egg pigmentation are coevolving driven by water dependence. / (Sem resumo)

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / RESUMO Investigamos neste estudo a alternÃncia dos modos indicativo e subjuntivo na lÃngua falada do Cariri, regiÃo que fica ao sul do estado do CearÃ. Utilizamos o corpus do Projeto PortuguÃs nÃo-padrÃo do CearÃ, sediado no Programa de PÃs-GraduaÃÃo em LingÃÃstica da Universidade Federal do CearÃ. O objetivo central dessa investigaÃÃo à captar a variaÃÃo dos modos indicativo e subjuntivo na lÃngua falada da regiÃo em foco, descrever e analisar os ambientes favorÃveis e de restriÃÃo ao uso do subjuntivo. Controlamos contextos lingÃÃsticos favorÃveis à alternÃncia indicativo/subjuntivo e contextos considerados obrigatÃrios do modo indicativo e do modo subjuntivo, a fim de compreender nÃo somente a alternÃncia, mas a distribuiÃÃo do subjuntivo nas oraÃÃes substantivas, a fim de demonstrar que em ambientes de alternÃncia a forÃa modal se encontra na carga semÃntica do verbo matriz, estando as formas indicativo/subjuntivo atuando apenas como variantes morfolÃgicas desprovidas da sua funÃÃo precÃpua de modo. Os dados foram quantificados por meio do pacote de programas VARBRUL e analisados à luz da Teoria da VariaÃÃo e de pressupostos funcionalistas (GIVÃN, 1984; 1995; 2001) para o modo subjuntivo. Realizamos rodadas separadas por tempo verbal. Controlamos as oraÃÃes no presente do indicativo vs. presente do subjuntivo e as oraÃÃes no pretÃrito imperfeito do indicativo vs. pretÃrito imperfeito do subjuntivo. Os resultados constatam a interferÃncia de condicionadores lingÃÃsticos e sociais no uso da alternÃncia dos modos indicativo e subjuntivo. Verificamos que os fatores estruturais tipo de verbo da oraÃÃo matriz e modalidade revelam-se relevantes na distribuiÃÃo do subjuntivo. O grupo de fatores anos de escolarizaÃÃo nÃo reflete influÃncias no uso do subjuntivo. Nos dados, informantes com nenhuma escolaridade formal usam mais o subjuntivo do que estudantes com mais de 11 anos de escolaridade. Ao realizamos uma rodada agrupando falantes de 0-4 anos, 5-11 anos e mais de 11 anos de escolaridade o grupo de fatores nÃo foi selecionado como significativo nos dados do presente. Nas rodadas referentes ao imperfeito, ainda que com poucos dados, esse grupo tambÃm nÃo se mostrou significativo. Em linhas gerais, a forÃa modal da sentenÃa se concentra na carga semÃntica do verbo principal, sendo a alternÃncia no portuguÃs produto de complexas interaÃÃes de fatores lingÃÃsticos.

Submitted by Bianca Neves (oliveirabia1@ymail.com) on 2016-04-19T20:08:41Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Adan Richard Moreira Martins.pdf: 26681736 bytes, checksum: 0b2b0aba649e54e351f16913df73c77e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-04-27T20:39:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Adan Richard Moreira Martins.pdf: 26681736 bytes, checksum: 0b2b0aba649e54e351f16913df73c77e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-04-27T20:49:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Adan Richard Moreira Martins.pdf: 26681736 bytes, checksum: 0b2b0aba649e54e351f16913df73c77e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-27T20:49:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Adan Richard Moreira Martins.pdf: 26681736 bytes, checksum: 0b2b0aba649e54e351f16913df73c77e (MD5) Previous issue date: 2015-06-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work had the intention to understand, from an ethnography approach, how to configure the life-mode adopted by street performers, in this case, three italian street performers in temporary stop in the city of Manaus, Amazonas. We conducted a reflection on the work field that serves you so base exposed, in the form of a research itinerary, the process of constitution of this issue and the problems encountered during the investigation; the reconstruction of itinerary that led each of them to adopt this life-mode; the demonstration of how he sitteth in articulation between artwork and travel practices and the description of some of the tactics used to play it in places where transit, which places most of the time, they are totally hostile. / Este trabalho tem como intuito compreender, a partir de um enfoque etnográfico, como se configura o modo de vida adotado por artistas de rua, no caso, três artistas de rua italianas em parada temporária na cidade de Manaus, Amazonas. Realizou-se uma reflexão sobre o trabalho de campo que lhe serve de base de modo expor, na forma de um itinerário de pesquisa, o processo de constituição da presente temática e os problemas encontrados ao longo da investigação; a reconstrução do itinerário que conduziu cada uma delas a adotar este modo de vida; a demonstração de como este modo de vida se assenta na articulação entre trabalho artístico e práticas de viagem e a descrição de algumas das táticas utilizadas para reproduzi-lo nos lugares por onde transitam, lugares esses que, na maioria das vezes, lhes são totalmente hostis.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:41:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 seguran.pdf: 9045529 bytes, checksum: 44dfe8d4e9a5f82986a0937c679c50d2 (MD5) Previous issue date: 2006-11-13 / Puraquequara east zone borough from Manaus since 1995 lived since the 70 s a sequence of social, economical and cultural modifications, unleashed by migration of its inhabitants from the waterlogged area to the land. In this way, the lifestyle of the inhabitants constructed on solidariety, on mutual helping relationships, on agriculture, on fishing and farming hands over space to new forms of production and reproduction of the material and symbolic life, guided on urban values, on the dynamic of the city and on urban life habitus . So that it is possible to notice these modifications have been procecuted and how the urban ribeirinhos constructed their lifestyle by being in this frontier line between the rural and urban space. Thus, it was done the local research, seeking to capture the social representations of the residents and with those ones that develop professional activities straightly linked to the rural world, called in this study as urban ribeirinhos , according to the paradoxal condition lived by them, that is, they do rural professional activities, but living in a urban space. It was observed that in Puraquequara Village , most of the residents develop activities highly urban, connected to the commerce, to the industry, to the civil building, civil service etc. As regards as rural activities, there are a group of residents that develop them, being that most of the activities are related by fishing. Concernig to these urban ribeirinhos , it is possible notice that the connection with the work world is one of the elements must significant to its identifications with the rural world. This study shows that the relation among the work world, the development of religion and cultural activities as the São Sebastião party help them to keep alive the spirit of the waterlogged life the rural habitus . / O Puraquequara bairro da zona leste de Manaus, desde 1995 vivenciou, a partir da década de 1970, um conjunto de modificações econômicas, sociais e culturais, desencadeado pela migração de seus habitantes da área de várzea para a terra firme. Com isso, o modo de vida dos moradores construído em torno da solidariedade, das relações de ajuda mútua, da agricultura, da pesca, da caça e da criação animal passa a ceder espaço à edificação de novas formas de produção e reprodução da vida material e simbólica, pautadas nos valores urbanos, na dinâmica da cidade e no habitus da vida urbana. A pesquisa tem como objetivo perceber como essas modificações ocorreram e como os ribeirinhos urbanos constroem as suas vidas estando no espaço fronteiriço entre mundo rural e mundo urbano. Assim, a investigação buscou apreender as representações sociais dos moradores por meio da realização de entrevistas com antigos moradores e com aqueles que ainda desenvolvem atividades profissionais ligadas ao mundo rural, denominados neste estudo como ribeirinhos urbanos, em razão da condição paradoxal por eles vivenciada, ou seja, exercem atividades profissionais rurais, mas vivem num espaço urbano. Observou-se que, na Vila do Puraquequara, muitos moradores desenvolvem atividades eminentemente urbanas, ligadas ao comércio, à indústria, à construção civil, ao funcionalismo público etc. Com relação às atividades rurais, existe ainda um grupo significativo de moradores que as desenvolve, estando vinculados, majoritariamente, à pesca. No que se refere a esse grupo social os ribeirinhos urbanos é possível perceber que a ligação com o mundo do trabalho é um dos elementos mais significativos para sua identificação com o mundo rural. O estudo revela que a relação com o mundo do trabalho, o desenvolvimento de atividades culturais e religiosas, como a Festa de São Sebastião, ajudam a manter vivo o espírito da vida na várzea o habitus da vida rural.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A pesquisa de carÃter qualitativo tem como objetivo geral conhecer o modo de vida comunitÃrio dos adolescentes em regime de Liberdade Assistida-LA moradores do Lagamar a fim de estabelecer um diÃlogo com a aplicaÃÃo da medida sÃcio-educativa de liberdade assistida realizada pela prefeitura Municipal de Fortaleza atravÃs do Projeto RaÃz de Cidadania Para isso foram estabelecidos os seguintes objetivos especÃficos: identificar as atividades coletivas mais frequentes entre os adolescentes, compreender o processo de significaÃÃo de comunidade e analisar a aplicaÃÃo da LA a partir da vivÃncia dos sÃcio-educandos Fundamentada nos construtos teÃricos da Teoria histÃrico-cultural e da Psicologia ComunitÃria utilizou a anÃlise temÃtica ou anÃlise por temas como instrumento para ordenar os dados colhidos atravÃs de entrevistas individuais e coletivas Ao final da pesquisa foi possÃvel depreender que as aÃÃes que compÃem o acompanhamento desses adolescentes nÃo tem levado em conta a realidade comunitÃria objetiva e subjetiva desses sujeitos configurando-se como aÃÃes pontuais e desconectadas voltadas para o disciplinamento e inserÃÃo institucional ( escola, programas, projetos, cursos profissionalizantes) NÃo adota a polÃtica pedagÃgica emancipatÃria preconizada pelo ECA e por isso nÃo consegue promover de forma satisfatÃria o processo de resignificaÃÃo das vidas desses adolescentes A pesquisa aponta ainda a necessidade de diÃlogo entre a execuÃÃo de polÃticas pÃblicas e a realidade local onde està inserida como caminho para a efetiva participaÃÃo popular e a possibilidade de superaÃÃo das condiÃÃes adversas para as quais estÃo destinadas / This qualitative study sought to evaluate the relationships between the lifestyle of teenagers with criminal records and the social insertion program sponsored by the Estatuto da CrianÃa e do Adolescente ECA Lagamar region one of the most violent and poorest areas of Fortaleza was studied The social insertion proposal is practically applied by the project RaÃz de Cidadania, associated to the Prefeitura Municipal de Fortaleza and it is based upon the historic and cultural principles of social psychology using thematic analysis derived from directed individual and collective interviews Four male teenagers with age between fifteen and nineteen years constituted the subjects of this research Three specific objectives were established in order to evaluate the general objective i e to assess their social lifestyle These specific objectives are (1) to identify their most common social activities (2) to understand the process of attributing meaning to social interactions and (3) to analyze the application of the instrument of assisted freedom from the point of view of the subjects The results demonstrate some incongruence between the objectives of the assisted freedom mechanism and the measures leading to its application We have verified that these activities were rather exercises seeking to change habits reinforce discipline and rules observance than measures destined to create emancipation transformation of life and rebuilding of long term projects the primary objectives of the socio-educative instrument of assisted freedom It was also verified disarticulation between its application and the social life of the teenagers Thus such actions have revealed themselves as punctual disconnected and unassociated with the social scenarios