Analyser les processus par lesquels les militants roumains s’engagent dans des luttes pour la justice sociale et économique à la lumière des facteurs individuels, internationaux et contextuels a été l’objectif central de notre recherche. Notre travail part d’un triple postulat théorique. D’une part, par l’étude de cas des trajectoires des militants altermondialistes et de gauche de la Roumanie postcommuniste, la présente thèse visera à offrir une analyse approfondie de la politisation des militants de l’Europe centrale et orientale, tout en se proposant de dépasser les postulats sur l’absence/la faiblesse des mouvements sociaux en Europe centrale et orientale, longuement présentés dans la littérature. Par l’approche généalogique et par le cadre théorique pluraliste choisi, qui combine le néo-institutionnalisme historique, la sociologie de l’engagement et la sociologie des mouvements sociaux, l’objectif est de changer l’accent d’une perspective déterministe sur la mobilisation des acteurs avec l’une processuelle. Deuxièmement, si les transformations postcommunistes ont été prioritairement présentées du point de vue des élites politiques, notre recherche se centre sur des acteurs qui sont en marge de la politique roumaine et sur des engagements « à gauche » dans un contexte qui n’est pas favorable à ces « challengers ». Enfin, la thèse aborde l’impact de la crise économique de 2008 sur la mobilisation politique des acteurs en Roumanie et les opportunités ouvertes par la crise pour l’émergence d’une critique des effets sociaux de la transition et du néolibéralisme. / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Le Mouvement du 20 février (M20F) qui émerge au Maroc dans le sillage des soulèvements arabes de 2011 a été un moment de socialisation politique pour ses participants : apprentissages, redéfinitions de son rapport à soi et au politique, et mise en réseaux. Toutefois, l’évènement n’a pas marqué de la même façon les carrières militantes des différentes micro-cohortes de participants qui se distinguent quant à leurs expériences militantes passées, leurs positions dans le M20F, et les dispositions extrapolitiques (capitaux scolaires, savoir-faire artistiques, etc.) qu’ils reconvertissent dans le M20F et l’après mobilisation. Les trajectoires des anciens du 20 Février dans l’après-mobilisation se caractérisent par une volonté d’ancrer le mouvement démocratique dans la population et de sortir de l’entre-soi militant par des activités d’éducation populaire. Les jeunes du 20 Février expriment aussi une volonté de modifier les façons de faire des organisations politiques traditionnelles (notamment les partis politiques) et d’accélérer la transmission intergénérationnelle des postes de direction dans ces organisations.

Ce travail de recherche vise à investiguer la relation entre la critique à l'encontre des entreprises et les stratégies individuelles et collectives qu'elles déploient afin d'y faire face et de l'exploiter. L'étude du cas du champ du médicament orphelin aux États-Unis et en Europe permet de montrer la capacité des entreprises à récupérer la critique et à élaborer des réponses stratégiques leur permettant de saisir et/ou de créer de nouvelles opportunités et d'identifier et/ou faire face à de nouvelles menaces. Cette thèse contribue aussi à la compréhension du processus de construction d'un nouveau champ organisationnel et montre le rôle important des parties prenantes dans ce processus. / This research intends to investigate the relationship between criticism of firms and individual and collective strategies they use to address and exploit it. The case study of the orphan drug field in the United States and Europe shows the ability of firms to recover criticism and develop strategic responses allowing them to seize and/or create new opportunities and to identify and/or address new threats. This dissertation also contributes to the understanding of the process of constructing a new organizational field and shows the important role of stakeholders in this process.

Cet écrit s'intéresse au rôle de l'économie politique dans les mobilisations rurales contemporaines. En mettant l'accent sur les récentes luttes pour l'eau en Turquie, contre les centrales hydroélectriques « au fil de l'eau (SHP). La recherche creuse principalement les facteurs sociétaux et économiques qui rendent possible ou empêchent l'émergence de mobilisations fortes, à travers la comparaison des réactions contre les projets SHP dans quatre localités de la région de l'est de la mer Noire - Kavak (Arhavi) et Aralik (Borcka)- et son arrière pays Tortum (villages de Pehlivanli et Bagbasi).La logique principale derrière cette comparaison croisée est de déterminer si il y a une relation entre les formes de vies rurales, principalement définies en termes de productions, marché, place dans le système économique général, migrations et viabilité des espaces, et des mobilisations politiques contre les constructions de SHP combinées avec d'autres raisons existantes pouvant mener à une agitation ou des conflits. Dans ce contexte, j'appuierai la thèse que Kavak (Arhavi) et Aralik (Borçka) sont devenus des espaces péri-urbains à travers la transformation particulière par laquelle ils sont passés. Le caractère péri-urbain a facilité le voyage des idées et des schémas de politisations urbaines dans les villes natales des citadins. Dans le cas particulier d’ Arhavi, l'effet de la ville dans la mobilisation anti-SHP est évident. Un groupe de personnes originaires d'Arhavi qui peuvent être qualifiés de nouvelle classe moyenne ont été pionniers de la résistance. Ils ont rendu possible des alliances plus larges et ont contribué au renforcement d'une résistance carnivalesque avec des rituels, une réinvention des traditions et des micro-identités. A Aralik par contre, malgré toutes les tentatives, un modèle similaire n'a pas pu être atteint. Le modèle de migration rurale-urbaine a laissé un espace socio-économique viable dans la ville de Arhavi alors que celle de Aralik a été négativement impactée par ces migrations rurales-urbaines, ce qui peut alors être considéré comme un facteur de non-viabilité. Au contraire des petits villages de l'est de la Mer Noire producteurs de petites marchandises, les vallées arides de Tortum abritent des maisons de paysans, qui pratiquent une agriculture de subsistance. Ce type d'habitat a pu continuer à être viable malgré un statut socio-économique peu élevé. Le niveau de la population rurale est resté à peu près stable jusqu'au débit des années 2000. Comme la production est dépendante de l'irrigation, les SHP posent une menace sérieuse sur les moyens d'existence et cela a violemment mobilisé une population auparavant renfermée et docile. Cependant, le discours, le cadre, l'amplitude et les techniques de mobilisation sont complètement différents de ceux des espaces péri-urbains de la Mer Noire. L'amplitude de la mobilisation est directement reliée à celle de la menace sur les moyens de subsistance de la population à Bagbasi et Pehlivanli. Quand la menace est élevée, comme à Bagbasi, la mobilisation est forte. Inversement, quand la menace est faible, comme à Pehlivanli, et qu'il existe des opportunités amenées par la compagnie construisant les SHP qui permettent d'atténuer les effets sur les ressources, une mobilisation est peu susceptible d'arriver. De cela, j'affirme que les transformations spatio-économiques des localités qui transforment de manière inégale les configurations rurales en termes d'activités de production et de consommation ont un impact sur les schémas, discours et des modes des mobilisations rurales contemporaines. De ce fait, la thèse plaide pour un besoin de théorisation des mobilisations agraires contemporaines depuis cette perspective en mettant l'accent sur les transformations des moyens d'existence, les transformations et la viabilité de l'espace, la commercialisation de la production et la différenciation entre la paysannerie. / This dissertation examines role of political economy in contemporary agrarian mobilizations. By focusing on recent water struggles in Turkey against the run-of-the-river hydropower plants (SHP’s); the research digs into the societal and economic factors that enable or inhibit the emergence of strong mobilizations through a comparison of reactions against SHP projects in four localities of Eastern Black Sea region- Kavak (Arhavi) and Aralik (Borcka)- and its hinterland Tortum (Pehlivanli and Bagbasi villages)The main logic behind the cross comparison is to find out if there is a relationship between the forms of rural livelihoods; mostly defined in terms of production, marketing, place in the general economic system, migration and viability of space; and political mobilization against SHP construction combined with the other possible reasons leading to an unrest and contention. The research revealed that prior transformation of the rural spaces affects the ways, means and discourses of the local struggles. In this context, I would argue that Kavak (Arhavi) and Aralik (Borçka) have become peri-urban spaces through the specific transformation that they have gone through. The peri-urban character eased the travel of ideas and city-based politicization patterns into the hometown. In the specificity of Arhavi, the city-effect in the anti-SHP mobilization is evident which gives a particular framing and discourse to the mobilization. A group of people that can be classified as new middle class who are from Arhavi but lived and worked in the big cities pioneered in the resistance. They enabled broader alliances and contributed to the strengthening of a carnivalesque resistance with rituals, reinvented traditions and micro-identities. However in Aralik, despite all the attempts, similar pattern could not be reached. The difference can be traced in the arguments of the viability of the space. The rural-urban migration pattern kept the town of Arhavi as a viable socio-economic space whereas; the town of Aralik has been adversely affected from the rural-urban migration that can be regarded as non-viability.Contrary to commercialized petty-commodity producing villages of Eastern Black Sea, the arid valleys of Tortum sheltered peasant households, which endure on subsistence farming. Viability of these societal settings well continued, despite the low socio-economic status. Rural population levels remained almost stable until the beginning of 2000s. Since the production is dependent on irrigation, the SHP posed a serious threat on the livelihood and this has fiercely mobilized previously closed and docile population. However, the discourse, framing and extent and techniques of mobilization is completely different from the peri-urban contexts of coastal Black Sea. The extent of mobilization is directly related to the extent of threat on the livelihood in Bagbasi and Pehlivanli. When the threat is high, as in Bagbasi, the mobilization is strong. However, when the threat is low, as in Pehlivanli, and there are opportunities provided by the company that would ease the livelihood pressures, non-mobilization is more likely.Hence, I argue that spatio-economic transformation of the localities that unevenly transform rural settings in terms of production and consumption activities have impact on the patterns, discourses and agency in the contemporary ‘rural’ mobilizations. Therefore, the dissertation advocates for a need for theorisation of contemporary agrarian mobilization from this perspective by putting the emphasis on the livelihood transformations, transformation and viability of space, commercialization of production and differentiation within the peasantry and the agency.

A Hambourg, été 2009, de nombreuses mobilisations contestataires gauches-libertaires se fédèrent contre la politique de la « ville croissante » - à leur yeux trop entrepreneurial et socialement injuste -et revendiquent le droit à la ville. Quelques années plus tard, en 2013, Marseille et sa région emportent le titre de Capitale européenne de la Culture. L'événement est avant tout perçu comme une stratégie de reconquête urbaine par les réseaux gauche-libertaires locaux. Néanmoins, à la différence de Hambourg, il n'y surgit pas de contestation. En quoi ces mobilisations gauche-libertaires, dans ces villes jumelées promouvant de grands projets urbains, sont-elles comparables ?En quoi se distinguent-elles ? Cette question centrale dans la thèse permet au fil des chapitres décontextualiser les différentes formes d’une culture urbaine contestataire. Le principal postulat de la thèse est que les luttes urbaines n’émergent ni ex nihilo, ni spontanément, mais s'inscrivent dans des expériences d’engagement et dans des infrastructures matérielles et immatérielles préexistantes. Ce travail privilégie une approche diachronique : l’étude de l’histoire des luttes urbaines et de l'évolution économique, politique et sociale de Marseille et de Hambourg s’appuie sur une large littérature académique et sur des documents officiels. L’analyse du réseau hambourgeois Le droit à la Ville est réactualisé par des entretiens d'experts. Enfin, une ethnographie des luttes gauches-libertaires à Marseille, dans le centre de la ville comme dans sa périphérie, se base sur une longue et approfondie observation, participante et engagée. / . / In Hamburg schließen sich im Sommer 2009 eine Vielzahl links-libertärer Initiativen zu einembreiten politischen Netzwerk zusammen. Sie eint die Forderung nacheinem Recht auf Stadt. Marseille und seine Region wird kurze Zeit später europäischeKulturhauptstadt 2013. Trotz der breiten Ablehnung, die dieses Großereignis als Baustein einerlangjährigen Strategie innerstädtischer Aufwertung erfährt, kommt es hier zu keinen größeren Protesten. Wie lässt sich in den beiden Partnerstädten das Zustandekommen bzw.Ausbleiben urbaner Proteste und Vernetzungsprozesse erklären ? Ausgehend von dieser Frage werden diverse externe und interne Faktoren eingeführt, die entscheidenden Einfluss auf die Entstehung und Kontinuität einer politischen Kultur des Protests nehmen. Anhand einer diachronen Perspektive soll die Prämisse vertreten werden, dass politische Proteste und urbane Kämpfe weder ex nihilo, noch spontan entstehen, sondern an zurückliegendeKämpfe anknüpfen und auf bestehenden materiellen sowie immateriellen Infrastrukturen aufbauen.Methodisch stützt sich die historische Gegenüberstellung politischer Proteste und derwirtschaftlichen, sozialen und politischen Entwicklung der beiden Städte auf einen breiten Korpuswissenschaftlicher Arbeiten und offizieller Quellen. Die Auseinandersetzung mit derEntstehungsgeschichte des Hamburger Recht auf Stadt-Netzwerks komplettiert diesen Ansatz durchqualitative Experteninterviews. Die Untersuchung links-libertäre Proteste in der MarseillerInnenstadt und an dessen Peripherie ist stark ethnografisch geprägt und basiert auf einerteilnehmenden, aktivistisch geprägten Beobachtung langjähriger Mobilisierungsprozesse.

No description available.

Cette recherche a pour objet de documenter les liens qui unissent les médias et les mouvelnents sociaux au sein de la sphère publique alternative. Dans un premier temps, une revue de la littérature sur les mouvements sociaux et la sphère publique alternative a été réalisée; dans un deuxième temps, neuf entretiens furent conduits avec des personnes oeuvrant au sein des mouvements sociaux et des médias citoyens de Montréal et de Québec. Cet exercice a conduit à la création de deux idéaux-types, deux modèles d'engagement et de collaboration ayant droit de cité la dans sphère publique alternative: le modèle autonomiste et le modèle de fusion.

Contribuant à la littérature sociologique et criminologique sur la police en contexte de foule, sur le profilage politique et les savoirs policiers, cette thèse présente une analyse de la construction et de la circulation des savoirs policiers relative à l’implantation, en 2010, du controversé projet GAMMA (Guet des activités des mouvements marginaux et anarchistes) du Service de police de la Ville de Montréal (SPVM). Notre étude de cas s’intéresse spécifiquement aux savoirs policiers construits qui désignent la foule (modes de désignation), mais également à ceux qui désignent le GAMMA comme mode d’action policier. Elle permet de mieux comprendre comment les savoirs policiers du SPVM se sont constitués dans les médias, principalement en 2011, comparativement à comment ils se sont constitués, à l’interne, au niveau de la haute direction du SPVM, entre 2010 et 2011. L’étude prend forme à partir de l’analyse du contenu d’une revue de presse (constituée notamment de 36 articles journalistiques, 20 communiqués de presse et 23 lettres d’opinion) et d’un corpus de 55 documents internes du SPVM obtenus en déployant six demandes d’accès. Au final, l’acquisition de ce corpus a nécessité plus de six ans de démarches judiciaires et administratives en vertu de la Loi sur l'accès aux documents des organismes publics et sur la protection des renseignements personnels aux documents. Notre enquête procède d’abord à l’analyse des construits présents dans les déclarations médiatiques policières qui sont cadencées par le rythme des événements et des réactions sociétales. Notre étude parvient à poser plus spécifiquement la question du déni policier. Notre sociologie du déni permet de dégager d’étonnants effets de certains savoirs policiers articulés publiquement. Nous constatons notamment des efforts des relations publiques du SPVM ayant pour effet de (re)cadrer le discours sur le GAMMA et de diriger le regard du public loin de certaines activités du GAMMA. Procédant ensuite à une analyse des construits couchés dans des documents stratégiques internes obtenus en vertu de la Loi sur l’accès, notre étude montre que loin de reposer uniquement sur des événements criminalisables, la mise en place du GAMMA puise plus fondamentalement à une problématisation de la marginalité politique de groupes sociaux. Nous présentons la manière dont les mouvements marginaux sont implicitement opérationnalisés en indicateurs visibles et, celle dont la problématisation de convictions politiques spécifiques et de caractéristiques, loin d’indicateurs de criminalité, amalgament ces mouvements à un potentiel criminel, enjoignant les policiers du GAMMA à adopter des attitudes de suspicion généralisée à leur égard. La thèse explore la subjectivité des savoirs policiers sur lesquels repose l’institutionnalisation, à l’échelle municipale, d’une réponse policière supplémentaire ciblant de façon différentielle ces mouvements marginaux et anarchistes. Elle pose, sans détour, la question du profilage politique, mais interroge également des considérations sociologiques relatives aux thèses de la « neutralisation stratégique », du « contrôle intelligent », de la « normalisation » et de la « routinisation » de la manifestation, ainsi que des « paysages d’exclusion » dans la réflexion sur les effets de pouvoir des savoirs policiers étudiés. Elle pose aussi la question des « souricières conceptuelles » pouvant nourrir les imaginaires policiers. Retraçant la circulation de savoirs policiers problématiques jusqu’aux documents internes de la haute direction, l’étude permet d’interroger la responsabilité de cette dernière dans la mise en place du GAMMA et dans une certaine forme de profilage politique de « haut niveau ». Notre enquête permet également de revenir sur le cadrage médiatique de la controverse sociale qui aurait été commandé par l’État-major du SPVM. Un cadrage médiatique qui sera lourd de conséquences puisqu’ultimement, selon nos constats, il aura pour effet de désinformer le public et d’entraver la lutte contre le profilage politique. / From this thesis stems a contribution to the ever-growing sociological and criminological research on protest policing, political profiling and police knowledge. It analyzes the construction and circulation of police knowledge in the context of the implementation of the controversial GAMMA project of the Montreal Police Department. Created in 2010, the project was intended to watch the activities of marginal and anarchist movements in the city of Montreal, Quebec (Canada). Our case study focuses on the constructed police knowledge that designate the crowd, but also GAMMA itself as a police mode of action. Our investigation enables us to better understand how police knowledge was constructed in the media, mainly in 2011, comparatively to how police knowledge was constituted internally, by Montreal Police Department’s high commanding officers, between 2010 and 2011. Methodologically, our study builds on the content analysis of a press review (containing, amongst other material: 36 journalistic articles, 20 press releases and 23 opinion letters) and of a body of 55 internal documents produced by the Montreal Police Department. These internal documents were obtained via six access to information (ATI) requests sent through the provincial access to information process. These are the result of more than six years of legal and administrative procedures. Our investigation starts by analyzing constructs in police public statements, oftentimes overdetermined by the rythm of events and societal reactions. There we study more specifically police denial. Our sociology of denial uncovers surprising effects of certain police knowledge presented to the public. Amongst other things, we find public relations initiatives which (re)frame the narrative on GAMMA and redirect the public glance away from large sections of GAMMA’s activities. Moving onwards, we apply analysis techniques to internal strategic documents obtained through ATI legislation. Our study shows that, far from dealing only with characteristics that may legitimately lead to criminalization, GAMMA’s implementation fundamentally involved problematizing the political marginality of social groups. We show how characteristics of marginal movements were implicitly operationnalized into visible indicators of possible criminality, as were specific political convictions and identityrelated characteristics. These elements encouraged GAMMA officers to generalize their suspicion of members of marginal or anarchist groups. This thesis explores the subjectivity of the police knowledge used to institutionalize, on a municipal scale, a differential response targeting these specific movements. Straightforwardly, our study addresses the question of political profiling, but also sociological considerations pertaining to the concepts of "selective incapacitation", "intelligent control", "normalization" or "routinization" of protests and of "landscapes of exclusion" in our discussions on the power effects of the studied police knowledge. We also ponder on the "conceptual kettles" (or "conceptual kettling") which may nourish police imaginaries. Tracking the circulation of problematic forms of police knowledge up to high commanding officers, our study questions their responsibility in the implementation of GAMMA and in a type of « high-ranking » political profiling. Our investigation enables us to delve back into the mediatic framing of the controversy being itself carried out at the request of the police department’s top brass. We conclude that these frames have heavy consequences for, we find ultimately, that they qualify as disinformation and have the effect of obstructing different struggles against political profiling.

Cette thèse se propose d’explorer et d’analyser l’émergence et l’institutionnalisation d’une expertise militante sur Twitter par La Convergence des Luttes Anticapitalistes (CLAC) au Québec, à partir de l’observation des dynamiques sociales et intertextuelles du groupe avec les médias militants, alternatifs et globaux, dans le cadre du G20 de Toronto en 2010 et du printemps Érable en 2012. Le recours aux méthodes mixtes pour l’exploration, l’analyse et l’interprétation des pratiques médiatées du groupe ouvre des perspectives de recherche fécondes aux nouvelles méthodologies du web qui traitent de la complexité des questions sociales posées par la convergence des médias (Castells, 1998, 1999, 2001; Jenkins, 2006) et de la formation des publics dans les nouveaux médias en contexte de crise politique (Bruns, 2007 ; 2008b ; Bruns et al., 2010). L’exploration de la CLAC dans les médias a permis de mettre en oeuvre une stratégie de recherche évolutive, visant à produire de nouvelles méthodologies intégratives et multidimensionnelles du web et des pratiques hypertextuelles des utilisateurs. A partir d’un cadre théorique et conceptuel consacré à l’expertise, au militantisme et à l’hypertexte, j’étudie la spécificité des communications militantes dans le micro-média, les dynamiques d’influence et de pouvoir dans les sphères politiques locales et les modes de contagion de l’information militante locale sur les thèmes et les pratiques de la délibération publique dans les médias (Habermas, 1978, 1987). La recherche se conclut par une discussion présentant les avantages et les limites des méthodes mixtes et les implications pour les recherches futures portant sur les expertises émergentes du web. / This doctoral thesis provides an examination of the emergence and the institutionalization of an activist expertise on Twitter by the CLAC (Convergence des Luttes Anticapitalistes) and an investigation of the group social and intertextual processing with alternative and global media during the G20 in Toronto (2010) and the Quebecer Student strike (2012). Mixed methods and online exploration are used to build a transformative integrative multidimensional methodology for analysing web hypertextual practices. This research strategy allows for the observation, analysis and interpretation of peer groups mediated practices and enables to formulate research recommendations for methodologies exploring the complexity of new media convergence (Castells, 1998, 1999, 2001; Jenkins, 2006) and the formation of ad hoc publics during political crisis (Bruns, 2007 ; Bruns et al., 2010). Under the theoretical and conceptual position of expertise, activism and hypertext, specific forms of activist communication in micro-media, influence and power dynamics in local public sphere and new modes of contagion of local information on public deliberation main themes and practices (Habermas, 1978, 1987) will be explored. Finally, advantages and limits of the mixed methods approach and directions for future research are discussed.

The urban transformation shows its effects world wide, and changes spatial and social conditions of cities, but Turkey faces the worst outcomes of this planning system. In every city, urban transformation projects mainly improve the life conditions of upper classes , albeit we can notice some practices focusing on low classes, as well.However in Turkey, the urban transformation projects not only lacks any democratic, participative or social, goals; but also tries to gain the most possible profit for the private sector. As a result, , we see urban social movements protesting this uninclusive planning system in Turkey, especially in Istanbul.Since urban transformation projects in Turkey mainly focus on the areas that experience the property or neighborhood issues, the ghetto affected the moost by these projects. Taken into account that ghetto inhabitants are experienced with urban social protests life-long; the most powerful disapproval against the urban transformation projects are observed in these kinds of neighborhoods.Ghetto inhabitants describe urban transformation projects as “non participative”, “non focused on inhabitants” and they oppose against them in two different ways, informal or juridical. These movements become more and more visible in urban Istanbul.In this context, the aim of this study is to analyze the urban social movements in Istanbul raised against the urban transformation. Although the opposing groups are composed of many nongovernmental organizations, university students, academics, international organizations, I rather focus on residents who are influenced directly by these projects and concentrate on organized societal movements of the city inhabitants. Briefly, the ghetto inhabitants are the research object of this dissertation.During my study, I addressed some questions such as “Who are against the urban transformation?, Why are they against it?, What are the aims of opponents?, How can they oppose? , What do they do to institutionalize their opposition in neighborhoods?” and exposed the features of anti – urban transformation behaviors in slums in İstanbul. While answering these questions, I posed some hypotheses and try to prove them:-The slum residents opposing urban transformation have been trying to protect their lifestyle. - The residents cannot be called as conservatives, since they are open to new ideas and to work with other groups.-They tend to form neighborhood associations and become organized under one roof.So in slums, there have been seen a common attitude, which can be described as not constant, not having a particular leader, dominant ideology, or coordination . This study aims to analyze this new behavior, which is against urban decisions.But as Castells says: “While researching the movements against the urban planning systems, considering them only as some consumer reactions is not enough. We also have to analyze the relation between social contradictions and their movements’ aim.” So, we can say that in this dissertation, movements against urban planning system will be investigated by correlating their social conditions and aims. Urban social movement will be examined through Istanbul. Choosing Istanbul has some several important reasons. First of all, Istanbul is a strategic hub, which has been among major global cities, and bears the characteristics of global cities. Locally and internationally it should be described as a sign post for capital hosts, attracting the attention of fund groups.Istanbul is the city, where migrants try to survive or habitants who were pushed out of capitalist system because of their ethnic origin, religion or sect. They can only riddance by their social network or standing together.İstanbul stands out with these characteristiscs, which make the community more ‘free’ but on the other hand, ‘conflicted. The fact that Istanbul possesses both the government constraint and the counterview makes it one of the most convenient cities for the study. The general info, which was obtained from all of the ghettos in İstanbul, ends with concurrentdetailed research in Kazımkarabekir district in Sarıyer .The reasons to choose Kazımkarabekir can be listed as follows:-The district, which is composed of many ethnic groups, has their own associations-The relationships in the neighbourhood are very strong.-Socialist groups are replaced with ideological groups -District is located on the sea side of Sarıyer, which is one of the attractions of high-income group.-Although there have not seen any ongoing urban plans around the quarters of Kazımkarabekir , experiences gained from other ghettos made , the district community alert and already rised an opposition against urban transformation.This dissertation comprised of three mains chapters. Our first chapter includes an historical context about Turkish planning systems, second is about the urban social movement especially against the planning decisions and the final chapter produces our research results about Kazımkarabekir neighborhood making a synthesis with the previous two chapters. In the first chapter, primarily emphasize on Turkey urbanization, describing it informal and analyzing in 4 periods. First period of urbanization, is a result of the formation of nation-state; and this is an important part of modernization of Turkey. Second period begins after the Second World War, and indicates the beginning of the neo-liberalization of the state. Third is the fastest urbanization period of Turkey, in this period we appear a huge increase on urban rents. In that the final period of the urbanization beginning in the late 90’. This period changes all the urban areas and social structures. Regeneration and transformation projects cause the gentrification.The second chapter of study focuses on the sharp shift of informal urbanization process to a capital based urban regeneration. Our new urbanization practice, which is not unique or integral, is now embodied by the value of change. That new urbanization practice had a great reaction of the inhabitants, occasionally demonstrated by serious protests, trials and petitions as well. Even there are several arguments rising from disagreed groups, they present a distinctive overlapping on inequity, the lack of public participation and injustice debates. In respect to this, first of all, the second section theoretically argued the social and urban movement. This debate aimed to reveal how class struggles of a society are turned into urban public movements. Afterwards, similar protests against public interferences of different societies from all over the world are examined by aiming to find the common characteristics of the acts. Lastly, determinations about ghetto neighborhoods’ historical experiments of urban actions and current appearance of Istanbul are taken into consideration. The section includes a table of the group of actors against urban regeneration that followed by the comments about the ghetto neighborhoods’ actions. In addition to the various of arguments about urban regeneration, there are various of contrary acts. It should be admitted that the struggle of ghetto neighborhoods are intended on the right of conserving the housing and the way of life.In this regard, commitment to the neighborhood, having good affairs with the neighbors, countrymen networks and promises of the urban municipality are the important factors that affect the power of the resistance. The character of the campaign can be determined by the other effective factors, such as ethnical and religious balance, political view and the activities of the dominant political groups within the neighborhood. The third chapter that consists of three sections focuses on the field study of the Kazimkarabekir neighborhood. In the first section, the physical and social characteristics are detailed. Especially, investments in the neighborhood within the last 10 years targeting high income leveled residents and the factory shut downs are listed. On the other hand, planning process is checked and the neighborhood relevant plans are examined.In the second section, resistance movement and its historical basis are examined; social solidarity networks and demand based movements are presented. Thus, the way of the inhabitants ‘neighborhood’ perceptions, such as political view, ethnical identity or generation difference, are defined. In the last section, inner dynamics and public relations of the neighborhood union are examined. The opinion of the local habitants about the union and the institutionalization of the movement are stated.Nonetheless, according to different perceptions of neighborhoods, political views or ethnical relations and generation contrasts, manners of claiming neighborhood has marked. At the last chapter, internal and external relationships of neighborhood association is studied, as well as the thoughts of the neighborhood inhabitants about the association and the institutionalization of the formation has been emphasized. In conclusion, it would not be wrong to say the activity in slum areas is related with the previous slum movements or maybe continuation of them. However the new- slum movement is being shaped, in a way that inhabitants utter their demands freely, concerning about environmental, cultural issues or other neighborhoods. It is difficult to say a movement which contains plenty of different communities has a strong organization structure. Still, one of the features of the slum movement is, in an urgent case, whichever political view people support or whatever ethnical identity they belong, people take part in that movement.