La idea es aportar desde el diseño industrial, a lo que hoy en día, en nuestra realidad chilena es conocido como "el nuevo circo". Con esas cosas que se generan sobre el escenario, con esas cosas que los artistas realizan frente a un público selecto o no selecto , con todas esas cosas que están relacionadas con la magia y con las cosas que el público no saben que existen. El cine las denomina efectos especiales, algunos otros como imaginería; otros como elementos de la ciencia ficción; y otros simplemente utilería.

No description available.

Orientador: Carmen Zink Bolonhini / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-14T10:21:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Goldstein_MariaSuelyOliveira_D.pdf: 7907811 bytes, checksum: 726cb0d6333465b9ac30ca46be8cc127 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta Tese se respalda nas seguintes premissas: a) estudos que evidenciem questões culturais e enunciativas devem ocupar um lugar constitutivo no ensino-aprendizagem de língua; b) consideramos que um lugar de destaque para a inserção desses componentes é no currículo de línguas. Uma das vias que propomos, para que esse objetivo seja alcançado, é que se leve em consideração a memória discursiva, que é dada, por exemplo, pela junção entre a literatura e o ensino de língua. No nosso caso, as compilações de contos populares se mostraram muito apropriadas para tal fim, pelo fato de elas registrarem parte da memória e da história dos povos. Essa reivindicação se respalda no postulado de que a "enunciação em outras línguas, ou em variantes diversas da própria língua materna, é uma experiência que mobiliza questões de identidade, e paulatinamente culturais, sejam elas implícitas ou explícitas, presentes em toda aula de língua" (Revuz, 1998). Naquele ambiente, o professor deve, de acordo com o quadro teórico aqui adotado, estar atento aos conflitos de identidade e sociais que se apresentam nas práticas da língua em sala de aula, que são determinados pela própria língua, que materializa a cultura dos sujeitos. Esse professor, observador da discursividade, deve estar alerta para as diferenças enunciativas, no que tange, por exemplo, às inter-relações que ali acontecem. Tal providência visa, entre outras coisas, propiciar, por exemplo, a diluição de mal-entendidos interculturais, provocados pelas diferenças de formação discursiva dos sujeitos. Para contemplar essa proposta, investigamos os currículos bilíngües de dois colégios alemães particulares, situados no Estado de São Paulo. A pesquisa que nesses ambientes é empreendida trata, em grandes linhas, por um lado, do tratamento dado aos domínios sociocultural e literário, nos currículos da educação bilíngüe desses colégios, e, por outro, das compilações em foco e do discurso de professor e alunos - investigando o debate oral, desencadeado pela leitura de contos populares, na construção de práticas letradas orais, em aulas de línguas, do nível II, do Ensino Fundamental, de uma dessas escolas bilíngües. Além disso, também examinamos questões sobre as relações socioculturais do sujeito, aqui especificamente com o meio ambiente, que aparecem nas aulas e nos contos populares pesquisados, observando, além de repetições discursivas (Pêcheux, 1983) sobre esse tema naqueles ambientes e de outros aspectos discursivos que se mostram ali relevantes, a diluição de mal-entendidos interculturais em práticas letradas, mediadas pelo professor e a mobilização de questões de identidade e culturais que ali acontecem. / Abstract: This work is based on the following premises: a) studies that focus on cultural and enunciation issues must have a constitutive place in the teaching-learning of languages; b) we consider the language curriculum to be a central and significant place for the insertion of such components. One of the paths proposed to achieve this objective is to take into consideration the discursive memory, brought about, for instance, by the combination of literature and the teaching of languages. In our case, compilations of popular tales have proven to be very appropriate to this end, as they register part of the memory and history of the people. This affirmation is founded in the assertion that enunciation in other languages, or the many variants of the mother tongue, is an experience that mobilizes issues of identity and culture, either implicit or explicit, throughout the language class (Revuz, 1998). According to the theoretical framework adopted in this study, in that situation, the teacher must be aware of the identity and social conflicts present in the practice of language within the class, determined by the language itself, which materializes the culture of the subjects involved. Such a teacher, observant of discursiveness, must be aware of enunciation differences in relation, for example, to the inter-relations that occur in those circumstances. Among other things, this action aims at promoting, for instance, the clarification of intercultural misunderstandings, resulting from the different discursive background of the subjects. In order to contemplate this proposal, we investigated the curricula of two bilingual (German/Portuguese) private schools in the state of São Paulo. In broad terms, the study conducted in such settings includes, on one hand, the treatment given to the sociocultural and literary domains, in the bilingual education curricula of those schools, and, on the other hand, the compilations mentioned as well as the discourse of both teacher and students, thus investigating oral debates, resultant from the reading of popular tales, in the construction of oral literacy practices, in the language classes of Level II, in Elementary School, in one of the bilingual schools mentioned. In addition to that, issues related to the sociocultural relationships of the subjects, in this case specifically with the environment, which appear in the classes and in the popular tales studied were also examined. Discursive repetitions (Pêcheux, 1983) about the theme in those contexts, as well as other discursive aspects that seemed relevant, the dissolution of intercultural misunderstandings in literacy practices mediated by the teacher, and the mobilization of identity and cultural issues present in the situation were also observed. / Doutorado / Multiculturalismo, Plurilinguismo e Educação Bilingue / Doutor em Linguística Aplicada

Orientador: João Wanderley Geraldi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-15T22:07:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CarreraAlarcon_JuanaElizabeth_M.pdf: 10508367 bytes, checksum: a81910b0056bd7fbb75d40bd86e14df4 (MD5) Previous issue date: 1992 / Resumo: Partindo da hipótese teórica da heterogeneidade constitutiva da subjetividade, este trabalho estuda a fala de alunos primários (quinto ano) de escolas qui tenhas, localizadas em zonas urbanas e periférico-rurais, buscando detectar nelas a emergéncia das vozes da televisão e da própria escola na concep­tualiza o de festas equatorianas, especificamente as festas de Halloween, Dia de Finados e Fundação de Quito. Os dados coletados consistiram de falas em sala de aula, entrevistas individuais e textos produzidos pelos sujeitos selecionados. Os programas de TV relativos aos periodos das comemorações foram gravados em VHS e posteriormente analisados. Os resultados mostraram que os concei­tos revelados pelas crianças constituem-se mais fortemente em função da programação da TV e das informa~bes familiares do que pela voz da escola / Mestrado / Metodologia do Ensino / Mestre em Educação

Made available in DSpace on 2015-03-03T19:29:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 4 / Milton Valente / Esta dissertação aborda as missões populares – urbanas e campestres –promovidas por missionários jesuítas, na segunda metade do século XVIII, na ampla região sob jurisdição da Companhia Jesuítica do Paraguai. A reconstituição das motivações, das estratégias empregadas e dos efeitos dessas missões sobre as populações dos centros urbanos e das áreas rurais platinas, foi feita a partir das Cartas Ânuas da Província Jesuítica do Paraguai, referentes ao período de 1720 a 1760. A análise que empreendi desta documentação revelou a construção de um discurso que atribuía às paixões – enquanto desencadeadoras do excesso e do descontrole – o desregramento dos comportamentos e da moral das populações citadinas e campesinas platinas e que justificava a promoção das missões populares para a sua (re) conversão. Nos três capítulos que compõem a dissertação, procurei destacar as particularidades, as aproximações e as distinções entre as missões populares urbanas e campestres, bem como enfocar as paixões como fator desencadead / This dissertation is about the popular Missions - urban and countryside - promoted by Jesuit missionaries in the second half of the eighteenth century, in the broad region under Paraguay´s Jesuítica Company jurisdiction. Reconstitution of the motivations, strategies employed and the effects of these missions on people in urban centres and rural plates areas was made from Ânuas Province Jesuítica of Paraguay Letters, for the period from 1720 to 1760. The analysis I´ve used on this documentation revealed a construction of a speech about passions – the reason of people exceded and lost their self control- urban and countryside plates people lost the moral and respect justifying the promotion of missions for conversion. In the three chapters dissertation, I emphasized the particular, the approximations and the distinctions between urban and countryside popular Missions, as well as focus the passions ,political conflicts and revolutionary actions that occurred in Prata , in the first half of the eighteenth c

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Guilherme Piacsek.pdf: 629568 bytes, checksum: 2b62f5b8ba58c53de180465d02dac70a (MD5) Previous issue date: 2014-03-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to analyze how the São Paulo newspaper Notícias Populares (NP) dealt with the topic of sexuality between 1982 and 1984. This issue gained special prominence in Brazilian society during this period, which was the end of the military dictatorship that started in 1964. To achieve our goal, we will study the column Tudo Sobre Sexo (All About Sex) published in the newspaper since 1982 and dedicated to providing its readers with scientific information; we will analyze the reports of Histórias da Boca, a series of narratives written by NP crime reporters and set on downtown São Paulo, an area known as "Boca do Lixo", a workplace of prostitutes, transvestites and swindlers; and finally, we will draw attention to the progressive increase in the number of stories that the newspaper devoted to the topic of sexuality, with special emphasis on its coverage of the rise of the AIDS epidemic, a lethal sexually transmitted disease and the appearance of Roberta Close in the media, a transsexual who reached the status of sex symbol in Brazil. In this work, the newspaper Notícias Populares, symbol of Brazilian tabloid press, will be treated not as a counterpoint to what is regarded as serious journalism, but as a vehicle of mass communication able to achieve complex representations and meanings / Este trabalho pretende analisar a maneira como o jornal paulistano Notícias Populares tratou do tema da sexualidade entre os anos de 1982 e 1984. Este assunto ganhou especial destaque na sociedade brasileira durante o período em questão, momento final da ditadura militar iniciada em 1964. Para atingir nosso objetivo, estudaremos a coluna Tudo Sobre Sexo publicada no jornal a partir de 1982 e que se dedicou a fornecer informações de caráter científico aos seus leitores; analisaremos os relatos das Histórias da Boca, uma série de narrativas escritas pelos repórteres policiais do NP e ambientadas na região do centro de São Paulo conhecida como Boca do Lixo , local de atuação de prostitutas, travestis e malandros; e, por fim, daremos atenção ao aumento progressivo do número de matérias que o jornal dedicou ao tema da sexualidade, com especial destaque para sua cobertura do surgimento da epidemia de AIDS, doença letal e sexualmente transmissível e do aparecimento na mídia da transexual Roberta Close, alçada à categoria de símbolo sexual do Brasil. O jornal Notícias Populares, símbolo da imprensa sensacionalista brasileira, será tratado nesse trabalho não como um contraponto a um jornalismo tido como sério , mas como um veículo de comunicação de massa capaz de constituir complexas representações e significados

Este trabalho é resultado de uma pesquisa etnográfica desenvolvida junto aos moradores de uma vila de classes populares localizada na cidade de Porto Alegre. Aborda as representações e relações sociais de ordens diversas envolvidas no relacionamento entre profissionais da saúde e uma determinada população alvo de suas práticas. É a partir da percepção da doença que estes dois agentes sociais entram em relação, confrontando assim, diferentes concepções é' práticas relacionadas a saúde, doença, corpo e cura. O presente estudo toma como contexto específico uma prática médica que se centra na noção de prevenção e uma população de baixa renda habitante da perifeira urbana. / This is an etnographic study carried out in Porto Alegre, Brazil, which approaches the representations and social relations involved in the interaction between tho groups: medicai professionals working in preventive medicine and a low income group, target-population of the medicai practices. Through the health professional' s and the population' s perception o f illness, the two groups o f confront their diferent practices about their bodies, illness and health.

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-14T14:39:59Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2183971 bytes, checksum: 9341308dbbab55c29ec13f4bc05c498d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T14:39:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2183971 bytes, checksum: 9341308dbbab55c29ec13f4bc05c498d (MD5) Previous issue date: 2017-02-16 / L'étude est justifiée pour le besoin de contempler, dans le curriculum, les demandes formatrices et existentielles des jeunes populaires. Faisant usage de la terminologie des transits de programmes d'études, l'étude vise à contrer les concepts de références et itinéraires culturels mis en perspective par Bourdieu (2013). Cherche interpréter les mouvements ou transits opérés par les élèves et la contextualisation des clôtures symboliques faite par les enseignants, en vertu de son rôle de médiateur des univers culturels présents, soulignant la tension entre l'arbitraire culturel, qu’on tente d'instiller dans les formes des pensées, et les méthodes d'enseignement et de multiples références culturelles qui révèlent et s'expriment dans les actes du curriculum. L'étude jette la main du cadre d'une herméneutique intercritique, étant basée dans Atlan (1994) et Morin (1997) et construit son biais méthodologique à partir de Freire (1984; 1994; 2005) et Thompson (2002). L'étude souligne que élucider et mettre en évidence la façon dont les formes symboliques sont interprétées et comprises par les personnes qui les produisent et les reçoivent au cours de leurs vie quotidienne est la clé pour réinventer la portée des matrices du curriculum, ouvrant un dialogue avec les sources réussies des savoirs populaires. Il a été mis en évidence dans les transits par les programmes scolaires la lute des jeunes populaires par affirmation, sens, identité et le droit à être et à se percevoir comme auteurs de leurs existentialités. Ils expriment une épistémè relationnelle et démontrent que ce qu'ils cherchent à l'école ne diffère pas de ce qu’ils cherchent dans la vie: une bonne acceptation, la convivialité, le crédit, les droits des consommateurs, la reconnaissance et la sécurité. / O estudo se justifica pela necessidade de contemplar, nos currículos, as demandas formativas e existenciais dos jovens populares. Fazendo uso da terminologia trânsitos curriculares, pretendemos contrapor os conceitos de referências e itinerários culturais perspectivados por Bourdieu (2013). Buscamos interpretar os movimentos ou trânsitos operados pelos alunos e a contextualização dos cercamentos simbólicos realizados pelos professores, por força de sua função mediadora dos universos culturais presentes, atentando para a tensão existente entre o arbitrário cultural que se tenta incutir nas formas de pensamentos e métodos de ensino e as múltiplas referências culturais que se revelam e se expressam nos atos do currículo. Lançamos mão do marco de uma hermenêutica intercrítica, fundamentando-nos, em especial, em Atlan (1994) e Morin (1997) e construímos nosso viés metodológico a partir de Freire (1984; 1994; 2005) e Thompson (2002). Salientamos que elucidar e evidenciar a maneira com que as formas simbólicas são interpretadas e compreendidas pelos indivíduos, que a produzem e a recebem no curso das suas vidas diárias, constituem-se chave para reinventar o alcance das matrizes curriculares, abrindo um diálogo com as fontes bem-sucedidas dos saberes populares. Fica evidenciada nos trânsitos pelos currículos escolares, a luta dos jovens populares por afirmação, significado, identidade e direito de serem e se perceberem como autores das suas existencialidades. Expressam uma episteme relacional e demonstram que o que buscam na escola não é diferente do que buscam na vida: experimentação, boa aceitação, convivência, crédito, direito ao consumo, reconhecimento e segurança.

Este trabalho é resultado de uma pesquisa etnográfica desenvolvida junto aos moradores de uma vila de classes populares localizada na cidade de Porto Alegre. Aborda as representações e relações sociais de ordens diversas envolvidas no relacionamento entre profissionais da saúde e uma determinada população alvo de suas práticas. É a partir da percepção da doença que estes dois agentes sociais entram em relação, confrontando assim, diferentes concepções é' práticas relacionadas a saúde, doença, corpo e cura. O presente estudo toma como contexto específico uma prática médica que se centra na noção de prevenção e uma população de baixa renda habitante da perifeira urbana. / This is an etnographic study carried out in Porto Alegre, Brazil, which approaches the representations and social relations involved in the interaction between tho groups: medicai professionals working in preventive medicine and a low income group, target-population of the medicai practices. Through the health professional' s and the population' s perception o f illness, the two groups o f confront their diferent practices about their bodies, illness and health.

Este trabalho é resultado de uma pesquisa etnográfica desenvolvida junto aos moradores de uma vila de classes populares localizada na cidade de Porto Alegre. Aborda as representações e relações sociais de ordens diversas envolvidas no relacionamento entre profissionais da saúde e uma determinada população alvo de suas práticas. É a partir da percepção da doença que estes dois agentes sociais entram em relação, confrontando assim, diferentes concepções é' práticas relacionadas a saúde, doença, corpo e cura. O presente estudo toma como contexto específico uma prática médica que se centra na noção de prevenção e uma população de baixa renda habitante da perifeira urbana. / This is an etnographic study carried out in Porto Alegre, Brazil, which approaches the representations and social relations involved in the interaction between tho groups: medicai professionals working in preventive medicine and a low income group, target-population of the medicai practices. Through the health professional' s and the population' s perception o f illness, the two groups o f confront their diferent practices about their bodies, illness and health.