Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2547_1.pdf: 4230768 bytes, checksum: 559115bd647d36a6c367f573548bc013 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Universidade Federal de Pernambuco / A presente pesquisa teve como objetivo geral conhecer as práticas de letramento de jovens de meios populares. O trabalho tem por base os pressupostos teóricos do letramento enquanto uma prática social. Essa perspectiva analisa o letramento como prática processada pela intermediação da palavra escrita; como atividade interativa, social, cultural e historicamente situada. A pesquisa foi realizada em um bairro pobre do Recife chamado Coque com o qual a pesquisadora já mantinha um vínculo desde o ano de 2006. A aproximação com o Coque deu-se através de uma ação de extensão (uma oficina de memoriais) realizada pela orientadora e pela orientanda dessa pesquisa no NEIMFA, uma associação que atua no bairro há 24 anos. Foi por meio desta ação de extensão da UFPE que a pesquisadora conheceu os três sujeitos da pesquisa. Durante mais de dois meses, a pesquisadora acompanhou a rotina dos jovens por meio de entrevistas semi-estruturadas e coletou materiais escritos que circulavam entre eles. Foram realizadas em torno de sete entrevistas com cada jovem. Entre as perguntas que nortearam a pesquisa estavam: em que eventos de letramento os jovens se inserem e a partir de que domínios (do trabalho, educativo, religioso, do lazer)? Como se dava o acesso e a circulação dos materiais escritos? Que concepções e valores associam-se à leitura e à escrita? E, por fim, como tem se configurado a trajetória de letramento desses jovens e em que medida se relacionam com as suas atuais práticas de letramento? Os dados apontam para a presença de diferentes domínios de atividade, em especial, do domínio da educação, do lazer e o doméstico dando origem a diferentes eventos de letramento. Os materiais escritos em circulação envolviam um leque grande de opções: diferentes tipos de livros (teóricos, de literatura, técnicos, biografias, ficção, livros didáticos, religiosos), revistas, jornais, fanzines, dicionários, apostilas, correspondências, entre outros. Entre as principais formas de acesso percebemos o papel das bibliotecas, das associações, das redes de amizades, através das compras, da internet e com pessoas da família. Notamos que a trajetória dos jovens esteve marcada pela presença da escola uma vez que os três jovens possuem mais de dez anos de escolarização, mas que, no que se refere a esta instituição, percebemos formas distintas de engajamento em suas práticas. Os eventos de letramento do domínio do lazer têm uma relação forte com as inserções sociais e culturais possibilitadas pelas associações comunitárias, marcando até hoje as práticas de letramento dos jovens relativas a este domínio. Os resultados reforçam a importância de se pensar o letramento a partir das experiências sociais e culturais em que os jovens se engajam

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6407_1.pdf: 9682860 bytes, checksum: 89942d8756757caccb81e8d0dde46fc1 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / A pesquisa procurou compreender os processos aprendentes e ensinantes dos/as artesãos/ãs do Alto do Moura, construídos sem a mediação da escola, mediante os contextos e os sonhos mobilizadores, as estratégias, os modos, as formas e a busca de validação social. A dinâmica dessas aprendizagens tem como cenário o Alto do Moura que se evidenciou como campo empírico. Baseamo-nos nos referenciais teóricos da Educação Popular e do Pensamento Complexo, segundo seus respectivos expoentes, Paulo Freire e Edgar Morin, que, em diálogo e subsidiados pelas contribuições de Carlos Rodrigues Brandão, Alder Júlio Calado, Fritjof Capra, Maturana e Varela, produziram lentes interpretativas deste fenômeno educativo-cultural. A metodologia de natureza qualitativa foi desenvolvida a partir das histórias de vida dos/das artesãos/ãs e adotada a entrevista semi estruturada, a observação participante e a análise de documentos como procedimentos para a coleta dos dados, enquanto para a organização e análise dos dados utilizamos da Análise de Conteúdo, com ênfase nos eixos temáticos, na perspectiva de Laurence Bardin (1977). Os resultados obtidos mediante a triangulação entre a vida, os sujeitos e as aprendizagens indicam a simultaneidade das aprendizagens leitoras, artesãs e cidadãs, em um movimento diacrônico e sincrônico, que denota peculiaridades dos processos aprendentes e ensinantes dos ceramistas do Alto do Moura, possibilitando, desse modo, a afirmação de que há uma epistemologia dos saberes populares

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3503_1.pdf: 2104761 bytes, checksum: 24536a2fe0491f380cc3655641f88f90 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo desta pesquisa foi investigar a presença e os modos de circulação das práticas e dos eventos de letramento em uma comunidade da periferia da cidade do Recife, tendo em vista os momentos de interação das crianças com a leitura e a escrita, sob a ótica de suas redes sociais de pertencimento. Argumenta-se que as comunidades de baixo poder aquisitivo e/ou risco social são consideradas meios iletrados por apresentarem baixos níveis de rendimento escolar e/ou competências de escrita. Nesse sentido, as crianças provenientes desses meios são comumente associadas, nos diagnósticos e documentos norteadores das políticas públicas de educação à idéia de fracasso escolar. No entanto, acredita-se que a discussão das práticas e dos eventos de letramento só faz sentido se for abordada a partir de condições que tornem possível sua compreensão contextual e não mais como um modismo educativo . Por essa via, neste trabalho, o eixo teórico do letramento inscreveu-se na linha de investigação que aborda a escrita em seus usos, funções e significados sociais, como também a sua contribuição para o desenvolvimento individual e coletivo, imersos numa perspectiva social e etnográfica. Devido à escolha de uma análise que não pode ser dissociada do acontecimento do lugar, da ocasião e/ou das pessoas nos quais os estudos são realizados, optamos pelo paradigma sociológico das redes sociais. Na perspectiva metodológica, esta pesquisa se caracterizou pela aplicação do mapa de redes e das entrevistas com as crianças, das entrevistas com os sujeitos que constituíam as redes sociais primárias e secundárias das crianças e das observações nos espaços delimitados em que as crianças circulavam na comunidade. Os resultados obtidos permitiram concluir que as crianças se ancoravam em suas relações concretas de pertencimento, por isso, não desvinculavam, nem fragmentavam suas interações com a leitura e a escrita de suas redes sociais, inclusive, daquelas geradas pelo espaço público, como a escola. Esse reconhecimento das práticas de letramento constitui as redefinições de uso da leitura e da escrita, pois as crianças construíam um fator de valoração em suas interações que as levavam a considerar o que era significativo nos eventos de letramento, em que o modo de circulação da leitura e da escrita era crucial para fazer sentido em suas relações sociais. Nossa compreensão, portanto, é que aprender e fazer uso da leitura e escrita exige mais do que o domínio de um código, exige um necessário reconhecimento mútuo: falar a linguagem da outra pessoa transcende falar uma linguagem dada, perpassa certos usos simbólicos da língua que podem favorecer ou dificultar uma linguagem comum. Acreditamos que os resultados obtidos a partir das análises tanto da perspectiva do letramento quanto das redes sociais contribuem não apenas como recursos críticos para o reducionismo do fracasso escolar nos meios populares, mas nos permitem a ressignificação de táticas concretas para a consolidação, alargamento e ligação dos sujeitos (professores, alunos, pais, amigos, ...) que compartilham o objetivo de acessar o mundo letrado

Orientador: Renato Jose Pinto Ortiz / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-27T19:40:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Farias_EdsonSilvade_D.pdf: 51666660 bytes, checksum: aa19d90d1dfea20da1b6a4816d8c28bd (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: A longa duração do processo de modernização turistica de aspectos lúdico-artísticos da cultura popular no Brasil, constitui o tema central desta tese. Tese desenvolvida em cinco capítulos e estes estão distribuídos em duas partes. A primeira, de caráter mais teórico, procura fixar as principais categorias mobilizadas na análise à luz do seguinte problema: como definir os mecanismos que delimitam o lugar institucional do entretenimento e turismo, onde um circuito de festas espetáculos dinamiza uma cultura e economia da diversão. Já a segunda parte coteja como em três eventos regionais se realiza a conexão dos mesmos mecanismos com experiências étnico-históricas distintas, galvanizando-as no interior das trocas de bens de entretenimento e lazer / Abstract: The long duration of the tourist modernization process of the joyous-artistic-aspects of popular culture in Brazil is the central topic of this thesis. It was developed in five chapters, end these are divided in two parts. The first part, a more theoretical one, tries fit the main analyzed categories used in this study in order to answer the following problem: how can the mechanisms wich fix the bounders of the institucional place of entertainrnent and tourism be defined - in circumstances that spectacle celebrations dynamize the amusement culture and economy? The second part compares how those mentioned mechanisms happen in tree diferent regional events end how they are related with ethnic-historical distinct experiences, articulating them inside entertainment and leisure service exchanges / Doutorado / Doutor em Ciencais Sociais

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-13T19:03:43Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Claiton O. Souza.pdf: 5074693 bytes, checksum: 38a2019ff39aed6150fe1e1497d44648 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-13T19:04:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Claiton O. Souza.pdf: 5074693 bytes, checksum: 38a2019ff39aed6150fe1e1497d44648 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-13T19:04:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Claiton O. Souza.pdf: 5074693 bytes, checksum: 38a2019ff39aed6150fe1e1497d44648 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-13T19:04:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Claiton O. Souza.pdf: 5074693 bytes, checksum: 38a2019ff39aed6150fe1e1497d44648 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-11 / In recent decades the companies of civil construction developed building techniques for constructions of popular houses that meet the needs of quantity and time of public administrators. The problematizing raised in this work is on the typology and the constructive system of housing provided by construction companies for the State of Rondônia is adequate for the climatology of the Amazon region. For the formulation of the work was performed measurements and survey of documentary housing programs, federal and state, and that the results collected will meet the acoustic performance, thermal and luminous. The study analyzed the architectural typology hierarchical which does not take into account the sociocultural characteristics of amazônidas rondonienses. The results of the analyzes performed after the measurements by equipment "in loco" permitted to verify that the housing units showed thermal and acoustic performance unsuitable with values that were up to 72.5 dB(A) and (37.9 IBTG) numbers above the standards and that only in performance luminous were obtained appropriate values with maximum number of 158 (LUX), a value below the Brazilian norms, and that in this way, the techniques and the constructive process were not suitable for this region. In the aspect architectural, design of the housing project in the city of Porto Velho, further enhances the patchwork of styles and materials used in the constructive process does not favor the performance of housing popular resulting in higher cost to residents for acclimatization it. / Nas últimas décadas as empresas da construção civil desenvolveram de técnicas construtivas para edificações de casas populares que atendam às necessidades de quantidade e tempo dos administradores públicos. A problematização levantada neste trabalho é sobre a tipologia e o sistema construtivo das habitações apresentadas pelas construtoras para o Estado de Rondônia é adequada para a climatologia da região amazônica. Para a formulação do trabalho foi realizada medições e levantamento documentais dos programas habitacionais federal e estadual e que os resultados levantados venham a atender aos desempenhos acústico, térmico e lumínico. O trabalho analisou a tipologia arquitetônica verticalizada que não leva em conta as características socioculturais dos amazônidas rondonienses. Os resultados das análises realizadas após as aferições por equipamentos “in loco” permitiram verificar que as unidades habitacionais apresentaram desempenho térmico e acústico inadequados com valores que registraram até 72,5 dB(A) e 37,9 (IBTG) números acima das normas e que somente no desempenho lumínico foram obtidos valores adequados com número máximo de 158 (LUX), valor abaixo da normas brasileiras, e que desta forma, as técnicas e o processo construtivo não se apresentaram próprios para esta região. No aspecto arquitetônico, o projeto do empreendimento habitacional na cidade de Porto Velho, aumenta ainda mais a miscelânea de estilos e os materiais utilizado no processo construtivo não favorece o desempenho das habitações populares acarretando maiores custo aos moradores para climatiza-la.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-07-20T13:21:56Z No. of bitstreams: 2 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-07-20T13:22:10Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-07-20T13:23:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-20T13:23:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-05-14 / In the last twenty years, Brazil has witnessed the circulation, most obviously, the so-called popular newspapers, which served as a focused approach to the demands of local communities, with outstanding records of cases of violence, problems in health care system, education,security, among others. The arising of these newspapers on a larger scale took place on the one hand, the economic changes in the country especially in the last decade, changes which favored consumption, including those products, with the advent of the readers with particular interests and different expectations of those identified in the traditional press. By the other hand, the tabloids present as an alternative to democratization and access to information, using references of locations where they circulate, which is reflected in language, in the format and in the approaches taken. This research, which aimed to observe the ecosystem profile of such newspapers, whereas, therefore, the theoretical basis of Communicative Ecosystems, currently expanding field in communication studies, as well as Ecolinguistics, appeared as important, so it helped us understand the role of popular newspapers in the social environment and the implications of their existence. With the option of documentary and bibliographic research, and through analysis of the three newspaper covers that circulate daily in the city of Manaus, we understand that it was possible to advance a broader understanding of these newspapers. / Nos últimos vinte anos, o Brasil presenciou a circulação, com maior evidência, dos chamados jornais populares, os quais realizam uma abordagem voltada para as demandas das comunidades locais, com registros destacados dos casos de violência, dos problemas nas áreas de saúde, educação, segurança, dentre outros. O surgimento, em maior escala, desses impressos decorreu, por um lado, das mudanças econômicas ocorridas no país especialmente na última década, mudanças essas que favoreceram maior consumo, inclusive desses produtos, com o advento de um público-leitor com interesses particulares e expectativas diferenciadas daquelas identificadas na imprensa tradicional. Noutra ponta, os jornais populares apresentam-se como uma alternativa à democratização e acesso à informação, utilizando-se das referências das localidades onde circulam, o que se reflete na linguagem, no formato e nas abordagens realizadas. A realização desta pesquisa, que se propôs a observar o perfil ecossistêmico de tais impressos, utilizando da base teórica dos Ecossistemas Comunicacionais, área em plena expansão nos estudos da Comunicação, bem como da Sociolinguística e de referências da Ecolinguística, apresentou-se como importante, pois nos ajudou a entender o papel dos jornais populares no meio social e as implicações de sua existência. Com a opção da pesquisa documental e bibliográfica, e através da análise das capas de três periódicos que circulam diariamente na cidade de Manaus, entendemos que foi possível avançar numa compreensão mais abrangente desses impressos.

As relações entre literatura e música constituem o objeto de pesquisa desta tese, dadas por meio da leitura de Sagarana, em especial: O burrinho pedrês, Sarapalha, Corpo fechado e A hora e vez de Augusto Matraga. O conceito de musicalidade incorpora as virtualidades sonoras da língua, as cantigas populares e as técnicas e formas eruditas da música, tais como contraponto e sinfonismo. / The subject of this thesis is the relation between literature and music, through the reading of Sagarana, in special: Burrinho pedrês, Sarapalha, Corpo fechado and A hora e vez de Augusto Matraga. The musical concept includes the sonorous potentialities of the language, popular songs and the techniques and erudite forms of music, such as counterpoint and sinfonism.

A Festa em Louvor à Nossa Senhora do Rosário é uma parte da identidade de moradores do interior de Goiás no Brasil, mais especificamente da cidade de Catalão. A Festa é realizada, primeiro apenas por descendentes de escravos, que usavam a festa para manterem vivas suas tradições no espaço do outro, o colonizador; anos mais tarde, para firmar-se na cidade, os dançadores que eram em sua maioria pobres que lutavam todos os anos, não apenas para sobrevier, mas também para fazer a festa na cidade do outro, levar seus grupos à Igreja de Nossa Senhora do Rosário. A Festa sobrevive através da religiosidade, da Congada e do comércio na/da festa, aqui analisado na feira as barraquinhas. Mais tarde, tornou-se uma festa de todos, com interesses diversos. É uma festa com dimensões sagradas e profanas onde observa-se o embate entre o global e o local, bem como as estratégias que aqueles que fazem a Festa têm que adotar para continuar existindo. É uma festa social, espetacularizada e em processo de mercadificação, de apropriação do trabalho de homens e mulheres, alienando-os em suas práticas festivas. A prática socioespacial da Festa do Rosário justifica a realização dessa pesquisa pela contribuição para uma Geografia Urbana que seja parte de um projeto do direito à cidade para todos. A festa é um direito dos que a fazem e dos que hoje acompanham-na, seja para rezar, para dançar na Congada ou para comprar nas barraquinhas. As transformações, as persistências e as deteriorações mostram a resistência dessa prática festiva às estratégias do econômico na reprodução da cidade para a troca capitalista, revelando a cidade para a reprodução da vida, da troca, do encontro, da fé e da cultura popular. / The party in honour of Nossa Senhora is a part of the identity of people that live in the state of Goiás in Brazil, more specifically in Catalão. The festival is held, first only by descendants of slaves, who used the party to maintain their traditions in space of the others, the colonizer, years later, to establish himself in the city, the dancers who were mostly poor who fought all year, not only to survive but also to \"make the party\" in the city of another, take their groups to the Church of Nossa Senhora do Rosário. The Feast survives through the religiosity of the Congada and the trade to / from the party, party of all, with diverse interests. It\'s a party with dimensions sacred and profane where there is the clash between the global and local like as the strategies that those, who make the festival must take to continue to exist. This is a social process of trade and appropriation of the men and women work, alienating them in their celebration practice. The socioespacial practice of Festa do Rosário, justifies the realization of this research into contributing to the Urban Geography one that will be part of a project to give the right to a city of everyone. The party is a right to the people that make it and to the people that follow it, only for praying, for dancing in the Congada, or just for buying in the barraquinhas. The changes, the persistence and deterioration show us the resistance of this festive practice strategies to the economic reproduction of the city to the capitalist exchange, revealing the city for the reproduction of life, of exchanging, of understanding, of faith and popular culture.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-27T20:03:09Z No. of bitstreams: 1 gerlianideoliveiramendes.pdf: 1427106 bytes, checksum: 438bd47c68a7d22e17f4132a00ba7dfd (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-09-27T20:48:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 gerlianideoliveiramendes.pdf: 1427106 bytes, checksum: 438bd47c68a7d22e17f4132a00ba7dfd (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-27T20:48:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gerlianideoliveiramendes.pdf: 1427106 bytes, checksum: 438bd47c68a7d22e17f4132a00ba7dfd (MD5) Previous issue date: 2016-04-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta etnografia trata sobre a prática de trocas de objetos e serviços na comunidade Grota dos Puris, em Juiz de Fora. Tem por interesse a análise do dom ritual de Marcel Mauss, ou compromisso social baseado no ato de dar-receber-retribuir. Para tanto, observamos temáticas do parentesco, dos costumes, da religiosidade e da moral no grupo pesquisado. Apontamos uma organização social de manutenção da interdependência a partir da significação contínua dos bens materiais em função das relações afetivas. Também consideramos a relação do poder público com a comunidade, e os usos que este poder faz da lógica da dádiva. / This ethnography deals with the exchange practices of objects and services within the Grota dos Puris community, located in Juiz de Fora, Minas Gerais, Brazil. Has as its interest the Marcel Mauss analysis of the ritual gift, the social commitment based on the act of giving-receiving-reciprocate. Therefore, we observe kinship, customs, religion and morality thematics in the group studied. We found a social organization of interdependence out from the continuing significance of material goods in terms of personal relationships. We also consider the the public administration relationship with the community, and the uses that it makes of the gift logic.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-02-17T10:35:11Z No. of bitstreams: 1 marcelodeandradevilarino.pdf: 613900 bytes, checksum: b5bc89cecef9fc244081c7b1fe1f3960 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: ver palavra chave no siga on 2017-02-20T17:52:10Z (GMT) / Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-02-20T17:56:34Z No. of bitstreams: 1 marcelodeandradevilarino.pdf: 613900 bytes, checksum: b5bc89cecef9fc244081c7b1fe1f3960 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-20T19:50:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marcelodeandradevilarino.pdf: 613900 bytes, checksum: b5bc89cecef9fc244081c7b1fe1f3960 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-20T19:50:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcelodeandradevilarino.pdf: 613900 bytes, checksum: b5bc89cecef9fc244081c7b1fe1f3960 (MD5) Previous issue date: 2007-08-29 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O congado é uma manifestação conhecida como pertencente ao catolicismo popular, de caráter “afro”, encontrado nas mais diversas localidades brasileiras. Sua ritualística está centrada na devoção a Nossa Senhora do Rosário e santos do universo hagiológico cristão, somado ao culto aos antepassados. A sua ocorrência está relacionada ao período de escravização de africanos e sua transposição para o Novo Mundo, tendo sido importante espaço para a vivência religiosa dessas pessoas que tinham a liberdade cerceada. No caso belo-horizontino, esses grupos concentram famílias e se assentam sob um lastro genealógico que cria identidade e coesão social dedicando suas vidas à prática religiosa que lhes foi confiada pelos antepassados. Neste trabalho, buscaremos interpretar as relações que os diversos grupos congadeiros têm realizado, já que se encontram envolvidos em uma realidade urbana com todos os seus desafios. Ainda assim, a diversidade de sua composição e de sua referência a linhagens, seu apego à tradição, mesmo com uma inserção clara em condições de sociabilidade modernas parecem caracterizar um fortalecimento desses grupos fraternais diante da porosidade de vozes presente em seu meio. É neste ínterim que o presente trabalho almeja penetrar, buscando desvelar os possíveis novos arranjos que, porventura, tais grupos estejam desenvolvendo durante sua presença histórica (e atual) nessa que hoje é a capital de Minas Gerais. / The “congado” is a manifestation related to popular Catholicism, of African influences, which can be found in many places in Brazil. Its ritual is centered in the worship of Our Lady of Rosário and saints of the christian hagiology universe. Its beginning has origin in the period of slavery of Africans and their transportation to the New World. The “Congado” was an important way to live and express religious faith for those who had their freedom taken. In Belo Horizonte, the “congado groups” are formed by families and are established under a genealogical ballast that creates an identity and social cohesion devoting their lives to the religious practice that was giving to them by their ancestors. In this essay, we will try to analyze the social relations that the many “congadeiros” groups have been doing since they are involved in an urban reality with all its challenges. Nevertheless, the diversity of its composition and reference to genealogy, its strong attachment to tradition (even with a clear insertion in modern sociable conditions) seams to characterize the strengthening of these fraternal groups in the face of the plural diversities that are part of the urban life in big cities. It is in this context that this essay aims to dive into, trying to disclose the possible new arrangements that, perhaps, such groups have been developing since the beginning until today, here in the city that’s the capital of Minas Gerais.