La tesis analiza la participación de las mujeres de las organizaciones sociales en las localidades limeñas de Ate, El Agustino y Santa Anita. En el marco de la nueva reforma del estado la descentralización que promovió la institucionalidad de la participación ciudadana en los procesos de desarrollo local a partir de un marco normativo de leyes y reformas. La investigación se ubica en el período comprendido que van desde fines del año 2003 hasta comienzos del año 2007. Considerando el tema muchas veces polémico, como es la participación de la ciudadanía y el sujeto de la investigación por sus condiciones sociales y de género, se decidió trabajar el recojo de información a partir de estudios de casos con la aplicación de entrevistas a profundidad a 18 mujeres, que permitieron a partir de sus historias de vida analizar los diferentes condicionantes sociales, económicos y hasta políticos que han intervenido en los últimos años complejizando y ampliando su accionar en la acción pública local , así como, del ejercicio de su propio liderazgo. En la medida que estas mujeres se relacionan con diferentes actores de la escena pública local, se creyó por pertinente aplicar tres grupos focales, uno por distrito, conformados por hombres y mujeres representantes de las diferentes organizaciones, instituciones y municipalidades, lo cual facilitó la comprensión del aporte de las mujeres en los espacios de concertación y acción pública local como lo constituyen: los Consejos de Coordinación Local Distrital, Comités de vigilancia al Presupuesto Participativo, Juntas de Delegados Vecinales y Grupos de Iniciativa Ciudadana. Espacios donde las mujeres intervienen aportando al desarrollo de sus localidades. El análisis realizado ha permitido desarrollar un conjunto de lineamientos y componentes que pueden contribuir y aportar a la construcción de la democracia, la gobernabilidad y el buen gobierno, desde la mirada de las mujeres y algunos actores de la escena pública local de los distritos limeños de El Agustino y Santa Anita. La tesis “Participación Ciudadana de las Mujeres de las Organizaciones Sociales en las localidades de Ate, El Agustino y Santa Anita” es desarrollada por Mariela Trelles Cabrera, del Posgrado de la Maestría en Gerencia Social. / Tesis

La presente investigación se desarrolla en la provincia de Ica, donde se trabajó con mujeres agrupadas en comedores de emergencia a raíz del terremoto del 2007, se explora las percepciones de soporte social de estas mujeres, en relación a su organización. La asunción del rol proveedor de cuidado que las mujeres cumplen en sus familias e incluso en sus comunidades en contextos de desastres puede hacerlas más vulnerables; sin embargo, en este estudio podemos encontrar cómo a pesar de ello, se organizan y enfrentan una situación de emergencia. Los resultados nos señalan que las mujeres participantes en la investigación perciben que tienen una red de relaciones que va desde su familia hacia el vecindario, la misma que les permite acceder a una serie de oportunidades por el hecho de estar organizadas. Es más, la organización les da a estas mujeres, una fuerza importante en relación a los que no pudieron hacerlo y a los que perciben como “huacchas” o solos. Por otra parte, los resultados evidencian que ellas valoran la ayuda recibida pero también tuvieron la expectativa de que el Estado cumpliera y las protegiera de alguna manera en su afectación. Finalmente, los resultados indican que si bien las mujeres se perciben como afectadas por el terremoto, no se perciben como víctimas pasivas ya que tienen una importante auto-.percepción como dadoras de ayuda, pues también perciben que estar organizadas las fortalece y les permite ayudar a los más débiles. / Tesis

Made available in DSpace on 2015-03-04T20:03:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 11 / Nenhuma / O Projeto Acesso Popular a Justiça (APJ) promove o Curso de Formação de Promotoras Legais Populares (PLPs). As PLPs são mulheres que, depois de fazerem o curso de capacitação na área de legislação e direitos humanos, com ênfase nos direitos das mulheres, procuram ser agentes multiplicadoras de informações nas suas comunidades. O CECA (Centro Ecumênico de Evangelização, Capacitação e Assessoria) foi a ONG que inaugurou essa formação no âmbito do município de São Leopoldo e, há trinta e quatro anos, desenvolve vários projetos em uma perspectiva ecumênica e de educação popular. As PLPs, apoiadas por essa instituição, desenvolvem ações de escuta, apoio, denúncia, prevenção à violência, defesa da cidadania e encaminhamentos das mulheres em situação de violência aos órgãos competentes. Por meio dessas ações, da organização e articulação das mulheres, um desafio que se apresenta e que elas aceitam é a luta por direitos e pela implantação de políticas públicas de gênero. A maioria das PLPs formadas pelo CECA é ori

Made available in DSpace on 2015-02-04T21:22:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ana Maria Pereira.pdf: 1370683 bytes, checksum: a35b84e66fc411c6be4282d87fd2604d (MD5) Previous issue date: 2007-09-24 / Esse trabalho integra a linha de pesquisa Instituições Educacionais, História e Processos de Gestão e tem por objeto de estudo as práticas educativas dos moradores do Conjunto Residencial Tancredo Neves, situado no bairro Cidade Náutica, em São Vicente, litoral de São Paulo, local onde atuo como professora da rede pública estadual. A problematização parte de questionamentos relacionados ao contexto do qual fazem parte as escolas públicas que atendem a alunos de camadas populares. O objetivo é conhecer para desvendar as lógicas educativas do contexto sócio-familiar para melhor compreender seus modos de realização e atuar com eles em busca de um processo educativo escolar de maior qualidade. A pesquisa constitui-se de fonte orais, documentais e de material iconográfico, com análise fundamentada nas teorias desenvolvidas por CERTEAU (1994) e (2002), SANTOS (2006), THIN (2006) e THIN e MILLET (2001). As condições físicas e ambientais do conjunto não dispõem de uma variedade de recursos de lazer e educação. No entanto, os responsáveis pela educação das crianças procuram inseri-los num contexto cultural mais amplo, por meio das escolas públicas instaladas no interior do conjunto. Entretanto, o jogo de forças econômicas, culturais e de lazer produz confrontos entre as lógicas educativas da escola e com a da família, resultando, muitas vezes, na desapropriação da autoridade dos pais. Nos casos mais graves, a criança é prejudicada inclusive no processo escolar, marcado por rupturas e descontinuidades. Compreendemos que os conflitos entre as lógicas educativas relacionam-se a falta de clareza quanto ao domínio de cada âmbito educativo e de seus limites nos modos de educar.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2018. / No presente texto me proponho a demonstrar de que forma as experiências que temos durante a vida engendram o desenvolvimento de nossa musicalidade. Fundamentado na perspectiva histórico-cultural de Vigotski essa pesquisa teve como campo as experiências musicais vividas em uma Folia de Reis no centro-oeste mineiro, em um grupo no qual pessoas distintas se encontram algumas vezes ao ano e têm a oportunidade de compartilhar experiências musicais, e, desse modo, se desenvolverem musicalmente. Este pesquisador por meio da etnografia, observou e participou deste grupo com o intuito de entender a trama que se dá durante a vida destas pessoas e de que maneira as experiências musicais individuais, sociais e históricas compreendem o arcabouço de experiências que constituem o desenvolvimento das diferentes musicalidades. / In the present text I propose to demonstrate how the experiences we have during our lives engender the development of our musicality. Based on the Vygotsky’s Cultural-Historical perspective, this research had as its field the musical experience lived in a “Folia de Reis”- is a cultural manifestation that symbolizes the trip of the three wise men following the star to the birthplace of the Baby Jesus. For a few days at the end of the year they sing at the region's houses asking for alms and with the donation they receive they make a party to the community to pay a promise and celebrate the borne of Jesus - in the center-west of Minas Gerais/ Brazil, in a group in which different people meet few days each year and has the opportunity to share musical experiences, and through this they can develop themselves musically. This researcher, through ethnography, observed and participated in this group in order to understand the plot that occurs during the life of these people and in what way the individual, social and historical musical experiences comprise the framework of experiences that constitute the development of the different musicalities.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Rafael Vieira Caxile.pdf: 3498718 bytes, checksum: b95cd7d6ee1050c932e063ac12806102 (MD5) Previous issue date: 2011-08-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Through certain typology sources analysis such as journals, Historical Institute magazines, official documents, epoch chronicles and interviews, we had as main objective to scrutinize some cultural events in this study, namely, carnivals, congos and maracatus. We understand them as salutary sociability moments of the lower classes. Accordingly, we seek to identify these events as an integration possibility, circularity and a contestation of a particular society segment. We also pursue to understand the authorities posture in disciplining the urban space with measures and techniques to adjust the common people in a social way, mostly African descendants, through body control, gestures and behaviors. Specifically, we look for understanding the maracatu practice in Fortaleza as a reference for the construction of identities belonging narratives in what is to be considered African / Através da análise de determinadas tipologias de fontes como: periódicos, revistas do Instituto Histórico, documentos oficiais, crônica de época e entrevistas, tivemos como objetivo principal nessa pesquisa perscrutar algumas manifestações culturais dentre elas, carnavais, congos e maracatus, as entendendo como momentos salutares de sociabilidade das classes menos favorecidas. Nesse sentido buscamos: a) identificar essas manifestações como possibilidade de inserção, circularidade e contestação de determinado segmento da sociedade; b) perceber a postura das autoridades em disciplinar o espaço urbano com medidas e técnicas para reajustar socialmente as camadas populares, principalmente os afro-descendentes, por meio do controle voltado para os corpos, gestos e comportamentos; c) especificamente, entender a prática do maracatu na cidade de Fortaleza, enquanto referencial para a construção de narrativas de pertencimento identitários naquilo que se considera afro

Submitted by Jailda Nascimento (jmnascimento@pucsp.br) on 2016-10-05T16:01:56Z No. of bitstreams: 1 Aline Perrotti.pdf: 2122978 bytes, checksum: 5d9e7107218e9d0c3e56e735af5dedaa (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-05T16:01:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline Perrotti.pdf: 2122978 bytes, checksum: 5d9e7107218e9d0c3e56e735af5dedaa (MD5) Previous issue date: 2016-07-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnologia / This research analyses the discoursive interactions as well as the narrative paths of the Brazilian protests of June 2013 inside two documentaries. We start from the analysis of the constitutive elements in the expression plan, homologated in the contents plan, and investigates the construction of simulacrums of the mediatic addressers in the time of the protests. The corpus analyzed is composed of two movies, the first one being an independent production and the second one an institutional production: Com Vandalismo and Junho: o mês que abalou o Brasil. The enunciates contextualized sometimes on the streets sometimes by the narrators in debate, points out that the interrelations between the subjects Public Power, Society and Media, have built conflicting narrative programs. Similarly there is the presence of distinct objects of that value that, in most cases, as we see, did not have their possession achieved by the subjects protesters. Also from the figurativization we identify conflicts of interest between actors. We note that the construction of the actantial and thematic roles of social subjects of the protests operated by media addressers articulated changes in the discursive direction along the narrative path of the protests. In Com Vandalismo we have the subject (pacific-protester) and anti-subject (vandal-protester) competing for visibility on the streets, having been modalized by the breach of contract with the government and the provocative manipulation procedure of traditional media. These interactions lead us to believe that the relations between subjects in the protests present a population that lacks adequate political education to cope with their governments when they fail to comply with the democratic contract. In Junho: o mês que abalou o Brasil we have different strategies of manipulation that the traditional media had used during the period of the protests. The addresser Folha de S. Paulo uses the fiduciary already consolidated with their public to make-believe that all modalization performed by the mainstream media in the period converged with the "public opinion”. However, we observed that all modalizations performed by this addresser operated more in the order of veridiction about his own speech than in giving a political knowledge to the adressees; thus mobilizing many non-politicized subject to the protests, and generating dissemination of guidelines that resulted in transformations in the popular protests. We conducted this research in light of semiotics of Algirdas-Julien Greimas, sociossemiotics of Eric Landowski, in addition to studies of José Luiz Fiorin, Ana Claudia de Oliveira on significance and media interactions, and yet the film theorist Bill Nichols to treat the documentaries. The importance of this work rests on the fact that the journeys of June 2013 had been a landmark of political insurgencies in Brazil. We identify in the protests and discussions in the movies interactions that can base further research to understand other sociopolitical events that followed from that landmark, since it was found the great manipulative potential of the media, which makes people do things, even the not cognitively competencialized ones / Esta pesquisa analisa as interações discursivas bem como os percursos narrativos dos protestos de junho de 2013 em dois documentários. Parte da análise dos elementos constitutivos no plano da expressão, homologados no plano do conteúdo, e investiga a construção de simulacros dos destinadores midiáticos no período dos protestos. O corpus analisado é composto de dois filmes, o primeiro de produção independente e o segundo de produção institucional: Com Vandalismo e Junho: o mês que abalou o Brasil. Os enunciados contextualizados ora nas ruas ora pelos narradores em debate, apontam que as inter-relações entre os sujeitos Poder Público, Sociedade e Mídias, constituíram programas narrativos conflitantes. Da mesma forma há a presença de distintos objetos de valor que, em sua maioria, como constatamos, não tiveram sua posse alcançada pelos sujeitos manifestantes. Também a partir da figurativização identificamos conflitos de interesses entre atores. Observamos que a construção dos papéis actanciais e temáticos dos sujeitos sociais dos protestos operada pelos destinadores midiáticos articulou mudanças de direcionamento discursivo ao longo do percurso narrativo dos protestos. Em Com Vandalismo temos sujeito (manifestante-pacífico) e antissujeito (manifestante-vândalo) que disputam visibilidade nas ruas, tendo sido modalizados pela quebra contratual do Poder Público e pelo procedimento de manipulação provocativa das mídias tradicionais. Essas interações nos levam a crer que as relações entre sujeitos nos protestos apresentam uma população que carece de formação política adequada para fazer frente aos seus governantes quando estes descumprirem o contrato democrático. Em Junho: o mês que abalou o Brasil temos diferentes estratégias de manipulação que as mídias tradicionais se utilizaram no período. O destinador Folha de S. Paulo faz uso da fidúcia já consolidada com o público para fazer-crer que toda modalização executada pelas mídias tradicionais no período convergia com a “opinião pública”. Todavia, observamos que as modalizações executadas por esse destinador operaram mais na ordem da veridicção sobre seu próprio discurso do que na doação de um saber político para os destinatários, mobilizando assim muitos sujeitos não-politizados para os protestos, e gerando difusão de pautas que resultaram em transformações nas manifestações populares. Conduzimos essa investigação à luz da semiótica de Algirdas-Julien Greimas, da sociossemiótica de Eric Landowski, além dos estudos de José Luiz Fiorin, de Ana Claudia de Oliveira sobre significação e interações midiáticas, e ainda do teórico de cinema Bill Nichols para tratar os documentários. A importância desse trabalho repousa sobre o fato das jornadas de junho de 2013 terem sido um marco histórico dos movimentos políticos insurgentes no país. Identificamos nos protestos e discussões interações discursivas que podem embasar pesquisas posteriores para compreender outros eventos sociopolíticos que se seguiram a partir desse marco, uma vez que foi constatado o grande potencial manipulativo das mídias, que faz-fazer mesmo sujeitos não competencializados cognitivamente em determinado tema

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-10T11:26:16Z No. of bitstreams: 1 Leonardo José Lima.pdf: 1930930 bytes, checksum: 229b66cbb309273e2fc65fb131e6e205 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-10T11:26:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonardo José Lima.pdf: 1930930 bytes, checksum: 229b66cbb309273e2fc65fb131e6e205 (MD5) Previous issue date: 2016-12-01 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present study aims to know the trajectories and strategies of high school students integrated to the Technical Education of Sapopemba ETEC, coming from private school in elementary education I and II, with the purpose of accessing Higher Education. We seek to know if they want to benefit from the affirmative actions of the federal government, such as quotas for public education and / or PROUNI for private higher education institutions. The concept of territory has been used to understand its function for the development of young people in an ETEC that can provide rise. Bourdieu's field concepts and habitus were used here in the analysis of the information provided by the subjects, seeking to understand the reason for entering Higher Education. As research procedures, a questionnaire was used with students that met the specific characteristics and, subsequently, some were selected for semi-structured interviews. The entire research procedure took place during the class period and in the school, itself during the year 2016. The results obtained through the questionnaires and the interviews point in the direction that the choice to attend high school in a public school may be a strategy to enter higher education in free public universities or private universities. The territory was shown as a factor of interference in the choice of Sapopemba ETEC for training in high school, in the case of a public school that is the result of claims of the population of its surroundings and because it is well evaluated and therefore must have important value Symbolic for the population of the territory / O presente estudo tem como objetivo conhecer as trajetórias e estratégias de alunos do Ensino Médio integrado ao Ensino Técnico da ETEC de Sapopemba, oriundos de escola privada no ensino fundamental I e II, tendo como finalidade acessar o Ensino Superior. Buscamos saber se pretendem se beneficiar das ações afirmativas do governo federal, como cotas para ensino público e/ou PROUNI para instituições de ensino superior privadas. O conceito de território foi utilizado para entender a função deste para o desenvolvimento de jovens numa ETEC que pode proporcionar ascensão. Os conceitos de campo e habitus de Bourdieu foram aqui empregados na análise das informações fornecidas pelos sujeitos, buscando compreender o porquê adentrar ao Ensino Superior. Como procedimentos depesquisa foramutilizadosquestionário com alunos que atendiam as características determinadas e, posteriormente, alguns foram selecionados para entrevistas semiestruturadas. Todo o procedimento de pesquisa aconteceu durante o período de aula enaprópriaescola durante o anode2016. Os resultadosobtidos por meio dos questionários e das entrevistas apontam na direção de que a escolha de cursar o ensino médio numa escola pública pode ser uma estratégia para adentrar ao ensino superior em Universidades Públicas gratuitas ou Universidades privadas. O território mostrou-se, como um fator de interferência na escolha pela ETEC de Sapopemba, para formação no ensino médio, em se tratando de escola pública fruto de reinvindicações da população do seu entorno e por ser bem avaliada, portanto, deve ter importante valor simbólico para a população do território

O presente trabalho define-se como um documento etnográfico de processos de ensino e aprendizagem musical em duas oficinas de música patrocinadas pela Secretaria Municipal de Cultura de Porto Alegre e desenvolvidas em bairros de perfil popular de Porto Alegre. A abordagem de cunho sócio-educacional possibilitou a compreensão interpretativa de significados e ações constituintes destes processos, decorrentes de negociações pedagógico-musicais acionadas por oficineiros e oficinandos durante as sessões das oficinas. A organização dos processos pedagógico-musicais construídos nestas interações foram examinadas enquanto "métodos nativos" para os quais os participantes das oficinas buscavam resursos nas expressões culturais cotidianas e nas redes sociais a que estavam vinculados além do espaço das mesmas.

Nessa pesquisa OS CHIFRES ENTRE A CRUZ E A ESPADA: um estudo das festas de touros (XV-XVI) na Espanha, buscamos identificar como se deu essa emergência de um discurso de controle régio e clerical sob as chamadas festas de touros nos séculos XV e XVI – sendo aquilo que chamamos de “os chifres entre a cruz e a espada” justamente essa leitura das festas taurinas que legitimaram e deram vasão a essa construção das festas mais austeras e em conformidade com as doutrinas e dogmas cristãos, naquilo que denominamos de discurso de ordenança festiva. Para isso, analisamos uma gama de documentos, entre uma Crônica (Crónica del Condestable de Castilla Don Lucas de Iranzo), um Tratado (Tratado do Jogo), Bula (Salute Gregis Dominici) e o prólogo de um Cancioneiro (Cancionero de Juan Alfonso de Baena) na tentativa de construir e identificar nessa tipologia diversa de documentos, as várias maneiras utilizadas para compor o discurso de ordenança festiva. Observáveis em três frentes de análise – o discurso clerical, o discurso clerical percebido e praticado ou não pela nobreza e o discurso espacial/heterotopológico (sendo esse último, de suma importância, e tendo sido analisado partindo do conceito foucaultiano de heterotopia e as várias possibilidades que ele pode representar na análise dos mais diversos espaços). Também, perseguimos ao longo da pesquisa um tema que apesar de já há muito debatido mostrou que ainda encontra terreno fértil para novos debates historiográficos, as festas em si – analisadas partindo da proposta da festa como questão e como discurso. / In this research HORNS BETWEEN THE CROSS AND THE SWORD : a study of the bulls parties (XV- XVI) in Spain, we seek to identify how was this emergence of a regal control speech and clerical specifically under the so-called bulls parties in the XV and XVI - being what we call " the horns between a rock and a hard place " just this reading of bullfighting festivals that legitimized and gave arterial runoff to that construction of the austere celebrations and they were in accordance with the Christian doctrines and dogmas , what We call the ordinance festive speech and gave way to this construction of more austere celebrations that were in accordance with the Christian doctrines and dogmas, in what we call the festive ordinance speech. In order to do so, we analyzed a range of documents, from a chronicle (Crónica del Condestable de Castilla Don Lucas Iranzo), a treaty (Tratado del Juego), a bula (Salute Gregis Dominici) and the prologue of a songbook (Cancionero de Juan Alfonso de Baena) in an attempt to identify and construct in this different typology the various ways used to compose the festive ordinance speech. Observable in three fronts of analysis - the clerical speech, the clerical speech perceived and practiced (or not) by the nobility and the space/heterotopological speech (the latter, of paramount importance, has been analyzed with Foucault's concept of heterotopia and the various possibilities that it can represent in the analysis of the most diverse spaces as a starting point). We also seek throughout the research a theme that, although it has been discussed many times before, still shows that there is fertile ground for new historiographical debates: the parties themselves – analyzed from the premises of parties as problem and as speech.