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MemÃria Social e afirmaÃÃo Ãtnica na tradiÃÃo oral dos Tremembà de Almofala (1980-2014) / MÃmoire sociale et affirmation ethnique le tradicion oralle les Tremembà la Almofala(1980-2014)

Francisca Paula Machado 30 September 2015 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / La prÃsente recherche a pour objectif comprendre la lutte des TrÃmembà dÂAlmofala à travers lÂaffirmation de leur identità ethnique et en relation aux droits qui y sont associÃs. à partir de 1980 et soutenu para la Constitution FÃdÃrale de 1988, le groupe sÂest investi dans sa mÃmoire ancestrale, exprimÃe dans lÂoralitÃ, et a fait de ses pratiques culturelles, les ÃlÃments de lÂidentification du groupe, diffÃrenciateurs en relation aux  autres Â, pour lÃgitimer ses revendications. Dans la recherche il a Ãtà possible de percevoir que la mÃmoire Tremembà se forme dans la dynamique e dans la comprÃhension groupales, importantes du point de vue de lÂorganisation sociale et ethnique et qui se structure en divers temps et temporalitÃs, fondamentaux pour le maintien de lÂidentità TrÃmembÃ. Les rÃcits ne se limitent pas à un temps marquà par le calendrier chrÃtien. Ils se structurent autour de repÃres qui dÃlimitent le temps, qui Ãlisent et Ãtablissent des lieux, à partir dÂÃvÃnements prÃsents dans la mÃmoire collective, liÃs aussi bien à des expÃriences vÃcues quÂau temps cyclique de la nature. Aussi, le rÃcit fonde une connaissance construite et  matÃrialisÃe  à partir de pratiques culturelles et de lieux symboliques, oà les tÃmoins cherchent à renforcer la lÃgitimità de leurs droits / A pesquisa aqui desenvolvida tem por objetivo compreender a luta dos Tremembà de Almofala pela afirmaÃÃo de sua identidade Ãtnica e pelos direitos que dela decorrem. A partir da dÃcada de 1980 e respaldado pela ConstituiÃÃo Federal de 1988, o grupo lanÃou mÃo da memÃria ancestral, expressa na oralidade, e fez de suas prÃticas culturais, os elementos da identificaÃÃo do grupo, diferenciadores em relaÃÃo aos âoutrosâ, para legitimar suas reivindicaÃÃes. A partir da realizaÃÃo da pesquisa foi possÃvel perceber que a memÃria Tremembà à formada na dinÃmica e no entendimento grupais, importantes do ponto de vista da organizaÃÃo social e Ãtnica, e que ela se estrutura em diversos tempos e temporalidades, fundamentais na sustentaÃÃo de uma identidade TremembÃ. As narrativas nÃo se atÃm a um tempo marcado pelo calendÃrio cristÃo. Elas se estruturam em volta de marcos que delimitam o tempo, que elegem e estabelecem lugares, a partir de acontecimentos advindos da memÃria coletiva, tanto no que se refere ao tempo das experiÃncias vividas, como em relaÃÃo ao tempo cÃclico da natureza. Assim, a narrativa funda um conhecimento construÃdo e âmaterializadoâ a partir de prÃticas culturais e de lugares simbÃlicos, onde os testemunhos procuram reforÃar a legitimidade de seus direitos
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PrÃticas Sociais e Cotidiano: O Parque EcolÃgico do Cocà em AnÃlise.

Gleison Maia Lopes 27 May 2014 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Analisar a apropriaÃÃo do Parque EcolÃgico do Cocà pelos agentes sociais - que diariamente dele se utilizam, buscando entender as relaÃÃes de poder existentes nesse processo e os conflitos resultantes desse contexto - à o objetivo principal desta pesquisa. O Parque do Cocà à uma Ãrea verde de grande visibilidade econÃmica, polÃtica e social dentro da cidade de Fortaleza. Fruto de lutas dos movimentos sociais em torno da defesa ambiental (que datam da dÃcada de 1970), o referido parque se legitimou enquanto Ãrea verde na cidade. Entretanto, ainda nÃo possui sua existÃncia social e legal juridicamente efetivada, havendo apenas um processo de demarcaÃÃo de seu espaÃo para futura criaÃÃo, fazendo deste campo um local de discursos variados e agentes diversos que se conflituam em torno da definiÃÃo dos rumos mais apropriados pra esse espaÃo. Usos anteriores ao processo de demarcaÃÃo (lavadeiras, pescadores, moradores das margens do rio) se relacionam com usos posteriores a este processo (caminhantes, moradores do entorno do parque e manifestantes), estabelecendo um complexo sistema de interaÃÃes e relaÃÃes nesse campo. Uma disputa pela definiÃÃo dos usos legÃtimos desse espaÃo se estabelece tambÃm na esfera pÃblica, com um histÃrico processo de disjunÃÃo entre Estado e sociedade civil (atravÃs dos movimentos sociais) nesse espaÃo, e sÃo sobre essas diversas contendas que esta pesquisa ancora sua anÃlise. A metodologia empregada foi a de etnografar os usos pesquisados, aliando esse procedimento a entrevistas semiestruturadas com sujeitos da pesquisa e observaÃÃo participante em determinados momentos de apropriaÃÃo e produÃÃo de discursos sobre o parque, tais como assembleias, fÃruns, seminÃrios, debates, manifestaÃÃes, passeatas e demais eventos, que envolvessem o Parque do CocÃ, alÃm de pesquisas bibliogrÃficas, anÃlise de documentos e jornais. Conclui-se que o referido parque reflete em si uma disputa pela cidade, que historicamente distribuiu desigualmente aos indivÃduos em seu territÃrio, reproduzindo em si relaÃÃes de poder hierarquizadas e desiguais, onde os indivÃduos providos de agÃncia ressignificam esse contexto e produzem formas cotidianas de resistÃncia. O Parque passa a representar em si uma forma de planejamento urbano, que dispÃem os indivÃduos de maneira desigual, mas que incorpora um processo de insurgÃncia diÃria, de resistÃncia a formas de imposiÃÃo e normatizaÃÃo de prÃticas.
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Veraneio marÃtimo e expansÃo metropolitana no CearÃ: Fortaleza em Aquiraz / Maritime summer vacation and metropolitan expansion in CearÃ: Fortaleza in Singapore

Alexandre Queiroz Pereira 11 July 2006 (has links)
FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A pesquisa Veraneio MarÃtimo e ExpansÃo Metropolitana no CearÃ: Fortaleza em Aquiraz, tem como objetivo geral compreender a relaÃÃo entre a valorizaÃÃo dos espaÃos litorÃneos e a expansÃo da MetrÃpole cearense. As prÃticas marÃtimas modernas (banhos de mar, veraneio e turismo), em especial o veraneio, representam novas possibilidades de aproximaÃÃo da sociedade com o mar, destacando o espaÃo litorÃneo como prioritÃrio para o lazer e moradia das populaÃÃes das grandes aglomeraÃÃes urbanas. Desta forma, a urbanizaÃÃo se torna processo dialeticamente relacionado à disseminaÃÃo da maritimidade moderna. Esta à difundida pela sociedade fortalezense por todo o Estado do Cearà a partir dos anos 1970 e alcanÃa, primeiramente, os municÃpios de Aquiraz e Caucaia, integrantes, desde 1973, da formaÃÃo inicial da RegiÃo Metropolitana de Fortaleza. Para compreender este processo, foi analisado o caso da expansÃo do veraneio marÃtimo em direÃÃo ao espaÃo litorÃneo de Aquiraz. Entender a influÃncia da MetrÃpole na divulgaÃÃo do veraneio marÃtimo revela como o espaÃo litorÃneo à alcanÃado pelo tecido urbano de Fortaleza. Os veranistas, os empreendedores imobiliÃrios, os moradores das localidades praianas, o poder pÃblico municipal e estadual sÃo sujeitos sociais envolvidos no processo constituidor de uma morfologia urbana descontÃnua, caracterizada por parcelamentos urbanos e por aglomerados de segundas residÃncias. Os eletrodomÃsticos, o trÃnsito de automÃveis, a televisÃo, os costumes, o padrÃo diferenciado de acesso à terra ocasionam desdobramentos indicativos da chegado do urbano no espaÃo litorÃneo de Aquiraz. Os condomÃnios de veraneio representam novas tendÃncias relacionadas ao desejo por isolamento associado aos fortalezenses. A anÃlise dos nÃcleos de Iguape, Prainha, Porto das Dunas e Batoque demonstra que o veraneio em Aquiraz constitui territÃrios, nos quais a MetrÃpole e sua sociedade estÃo presentes. Analisando o Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano de Aquiraz, concluÃdo no ano de 2001, compreendeu-se que o Poder pÃblico municipal, fundamentado nos planos de governo do Poder pÃblico estadual legitima a valorizaÃÃo do espaÃo litorÃneo e designa, mediante leis e zoneamentos, Ãreas preferenciais para a expansÃo do processo de valorizaÃÃo litorÃnea. Evidencia-se a valorizaÃÃo dos espaÃos litorÃneos como condicionante para a expansÃo da MetrÃpole pelos municÃpios metropolitanos cearenses.
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PrÃticas de leitura e de escrita na diversidade de sala de aula: Desafios e possibilidades

Eliene Vieira de Figueiredo 26 November 2008 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Lâobjectif de cette Ãtude a consistà à Ãtudier les pratiques pÃdagogiques, en ce qui concerne la conception, lâapplication et lâÃvaluation des activitÃs de lecture et dâÃcriture, dans la perspective dâune diffÃrentiation de lâenseignement qui favorise la participation et lâapprentissage des ÃlÃves, considÃrant la diversità de la classe. LâÃtude thÃorique est basÃe sur les approches psychogÃnÃtique piagÃtienne et socio historique vygotskienne. Le choix mÃthodologique sâest portà sur une recherche quantitative et qualitative de type collaboratif, qui sâappuie sur la coparticipation de lâenseignante chargÃe de lâalphabÃtisation dâune classe de cours prÃparatoire dâune Ãcole publique municipale de la ville de Fortaleza. Les rÃsultats de cette investigation ont Ãtà analysÃs à partir dâune Ãchelle construite afin dâÃvaluer le dÃveloppement de pratiques dâenseignement diffÃrencià dans la salle de cours; elle a servi de paramÃtre pour lâanalyse des pratiques rÃalisÃes par lâinstitutrice qui a participà à lâÃtude. Parmi les 90 activitÃs analysÃes, 49 tenaient compte de la diversità de la classe. Au sein des activitÃs organisÃes par lâenseignante, 6 catÃgories importantes ont ÃmergÃ: coopÃration, mÃdiation, hÃtÃrogÃnÃitÃ, motivation, interaction et autonomie. Un prÃ-test et un post test nous ont permis de comparer lâÃvolution de lâapprentissage de la langue Ãcrite des ÃlÃves de la classe accompagnÃe avec lâÃvolution des ÃlÃves dâun autre Cours PrÃparatoire qui nâa bÃnÃficià dâaucun accompagnement. Le rÃsultat de ces analyses a indiquà quâil y a eu des avancÃes significatives de lâapprentissage de la lecture et de lâÃcriture des ÃlÃves de lâenseignante accompagnÃe. Les ÃlÃves de tous les niveaux ont progressÃ, et les enfants qui Ãtaient au niveau prà syllabique lors du prà test sont les plus nombreux (quatre) à avoir ÃvoluÃ. Au contraire, dans la salle de lâenseignante non accompagnÃe, le processus a Ãtà exactement inverse: les enfants qui Ãtaient au niveau prà syllabique au dÃbut sont ceux qui ont le moins progressà (un seul parmi les cinq ÃlÃves concernÃs). Les rÃsultats indiquent que le dÃveloppement de stratÃgies de diffÃrentiation de lâenseignement favorise lâapprentissage de la lecture et de lâÃcriture indÃpendamment du niveau conceptuel dos ÃlÃves; Les habiletÃs à travailler lâenseignement diffÃrencià de lâinstitutrice favorisent des pratiques pÃdagogiques dans le contexte de lâinclusion. / A finalidade desta pesquisa foi investigar prÃticas pedagÃgicas na concepÃÃo, aplicaÃÃo e avaliaÃÃo das atividades de leitura e escrita em uma perspectiva de diferenciaÃÃo do ensino que favoreÃam a participaÃÃo e a aprendizagem dos alunos na diversidade da sala de aula. A fundamentaÃÃo teÃrica se respalda na abordagem psicogenÃtica piagetiana e a sÃciohistÃrica vygotskyana. A opÃÃo metodolÃgica foi por uma pesquisa quantitativa e qualitativa do tipo colaborativa, contando com a co-participaÃÃo da professora alfabetizadora de uma sala de primeiro ano de uma escola pÃblica da rede municipal de Fortaleza. Os resultados desta pesquisa foram analisados tendo como referÃncia uma escala que se destina à avaliaÃÃo do desenvolvimento de prÃticas de ensino diferenciado na sala de aula, servindo de parÃmetro para anÃlise das prÃticas realizadas pela professora participante desse estudo. Das 90 atividades analisadas, 49 contemplavam a diversidade da sala de aula. Nas atividades desenvolvidas pela professora, 6 categorias importantes emergiram: cooperaÃÃo, mediaÃÃo, heterogeneidade, motivaÃÃo, interaÃÃo e autonomia. AtravÃs de um prÃ-teste e de um pÃs-teste comparamos a evoluÃÃo da aprendizagem da linguagem escrita dos alunos da professora acompanhada com a evoluÃÃo dos alunos de outra sala de aula da mesma sÃrie (primeiro ano), cuja professora nÃo teve acompanhamento. O resultado dessas anÃlises indicou que houve avanÃos significativos na evoluÃÃo em leitura e escrita dos alunos da sala da professora acompanhada, houve progresso dos alunos em todos os nÃveis de evoluÃÃo da leitura e o maior nÃmero de alunos (quatro), que evoluÃram foi justamente dos alunos que no prÃ-teste se encontravam em nÃvel prÃ-silÃbico. Enquanto isso, na sala da professora nÃo acompanhada, o processo foi exatamente o inverso, os alunos que no prÃteste estavam no nÃvel prÃ-silÃbico foram os que menos progrediram, de cinco alunos, apenas um evoluiu para o nÃvel silÃbico. Os resultados desta pesquisa indicam que o desenvolvimento de estratÃgias de diferenciaÃÃo do ensino favorece a aprendizagem da leitura e da escrita independente da evoluÃÃo conceitual dos alunos. As habilidades da professora para trabalhar com o ensino diferenciado favorecem prÃticas pedagÃgicas no contexto de inclusÃo.
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Etnografia de um EspaÃo de Fluxos no Aeroporto de Fortaleza

RadamÃs de Mesquita RogÃrio 07 May 2009 (has links)
Equipamentos urbanos como aeroportos constituem-se como espaÃos de fluxos, transiÃÃo e circulaÃÃo de pessoas e mercadorias. A operaÃÃo diÃria de vazÃo desses fluxos à bastante complexa sob vÃrios aspectos, dando a esses espaÃos a conotaÃÃo de âsistemas peritosâ, ou seja, sua organizaÃÃo passa pela competÃncia e excelÃncia de suas instituiÃÃes e tem como principal objetivo a garantia da seguranÃa. O objetivo desta pesquisa foi analisar como as relaÃÃes sociais se estabelecem e se mantÃm no contexto dessa dinÃmica e como os indivÃduos ali presentes realizam âprÃticas de tempo e de espaÃoâ. Essas prÃticas resultam em processos de âterritorializaÃÃoâ que em alguns casos assumem feiÃÃes de ârituaisâ, principalmente em suas funÃÃes âplÃsticasâ e de simbolizaÃÃo da experiÃncia compartilhada. Tais processos de âterritorializaÃÃoâ no Ãmbito do aeroporto resultam em relaÃÃes marcadas pela pressa e pela espera, sem, contudo, inviabilizar sentimentos de pertenÃa. O aeroporto internacional de Fortaleza foi o campo desta pesquisa e os passageiros, acompanhantes, funcionÃrios e comerciÃrios foram seus principais interlocutores. Metodologicamente, a pesquisa questiona o formato clÃssico de observaÃÃo participante, na medida em que hà uma suposta inversÃo entre pesquisador e pesquisados no tocante Ãs suas localizaÃÃes no tempo e no espaÃo: o pesquisado nÃo se encontra estÃtico espÃciotemporalmente, ao contrÃrio, circula e o pesquisador se encontra tempo-espacialmente restrito. à da fricÃÃo entre as estratÃgias e procedimentos estabelecidos e executados pelas instituiÃÃes de controle e organizaÃÃo desse espaÃo e os processos criativos provenientes das prÃticas de tempo e espaÃo dos demais usuÃrios e frequentadores que se constituem espaÃos de fluxos como aeroportos.
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A urbanizaÃÃo vai à praia: contribuiÃÃes da vilegiatura marÃtima à MetropolizaÃÃo no nordeste do Brasil

Alexandre Queiroz Pereira 04 May 2012 (has links)
A urbanizaÃÃo litorÃnea e a vilegiatura marÃtima sÃo temas caros aos estudos de geografia urbana na regiÃo Nordeste. A empreitada teÃrica-metodologia, que ora se reveste em tese, objetiva compreender a produÃÃo das espacialidades da maritimidade moderna nos espaÃos litorÃneos metropolitanos nordestinos. Para tanto, estabeleceu-se como objetivos complementares: analisar os contornos teÃricos da definiÃÃo de vilegiatura; descrever a historicidade da vilegiatura marÃtima desenvolvida pela sociedade urbana localizada nas cidades de Salvador, Recife, Fortaleza e Natal; detectar os nÃveis de disseminaÃÃo social da vilegiatura marÃtima pelos segmentos sociais locais; descrever o processo de infraestruturaÃÃo do territÃrio litorÃneo dos estados da Bahia, Pernambuco, Rio Grande do Norte e CearÃ; detalhar as principais caracterÃsticas do planejamento privado no processo de produÃÃo do imobiliÃrio destinado a estada temporÃria; caracterizar os perfis da vilegiatura desenvolvida pelos alÃctones; identificar o padrÃo locacional dos domicÃlios de uso ocasional no litoral e nas metrÃpoles dos estados do Bahia, Pernambuco, Rio Grande do Norte e CearÃ; analisar o caso do espaÃo periurbano metropolitano de Fortaleza, destacando a rede de lugares litorÃneos apropriados pela prÃtica da vilegiatura. Com foco teÃrico regulado pelas lentes da teoria da produÃÃo do espaÃo urbano, indica-se o exame da vilegiatura marÃtima como um vetor de metropolizaÃÃo e internacionalizaÃÃo do litoral nordestino. Este documento à fruto de prÃticas metodolÃgicas diversas (descritivas, analÃticas e explicativas) fundamentadas em relatÃrios oficiais, dados estatÃsticos, pesquisas bibliogrÃficas e/ou documental, produÃÃo de dados primÃrios e observaÃÃes de campo. A prÃtica marÃtima em destaque à uma das mÃltiplas sÃnteses do processo de urbanizaÃÃo, sendo sua investigaÃÃo uma contribuiÃÃo ao entendimento do modo de vida urbano contemporÃneo. A pesquisa apontou como evidÃncia que a vilegiatura marÃtima e as repercussÃes de seu desenvolvimento no nordeste do Brasil sÃo reestruturados a partir da primeira dÃcada do sÃculo XXI, perÃodo no qual à demanda de vilegiaturistas autÃctones somam-se os alÃctones. Haja vista as vantagens locacionais historicamente produzidas, o processo consolida a urbanizaÃÃo dos espaÃos litorÃneos metropolitanos de Salvador, Recife, Natal e Fortaleza. Assim, as metrÃpoles nordestinas enfatizam sua condiÃÃo litorÃnea, tornando-se cada vez mais reconhecidas pelas prÃticas marÃtimas que abrigam.
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Enlaces entre educaÃÃo e cultura nos processos de formaÃÃo humana no contexto da EducaÃÃo Infantil

Ticiana Santiago de SÃ 25 July 2016 (has links)
FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Cette recherche se propose dâanalyser le rÃle des interactions sociales et des pratiques culturelles mises en pratique par les professeures et les ÃlÃves, faisant partie de leur formation humaine, de trois classes de la petite section de maternelle dâÃcoles publiques de la municipalità de Fortaleza. Cette thÃse sâappuie sur les thÃories dÃveloppÃes par Lev Vygotsky (1984; 1995), Paulo Freire (1981; 1987; 1993), Walter Benjamin (1984; 1986 ; 1994) et Michel de Certeau (1994) ; dans leurs rÃfÃrences thÃoriques oà lâÃducation et la culture sont apprÃhendÃes en tant que processus intrinsÃques, mÃdiateurs, quotidiens, symboliques et rÃflexifs dâune construction partagÃe de connaissance et de subjectività au travers dâinteractions sociales ayant la capacità de (trans)former socialement et politiquement les sujets et le monde. Lâapproche mÃthodologique de cette recherche est basÃe sur les rÃfÃrences de recherches historico-culturelles collaboratives, et a Ãtà rÃalisÃe à partir de registres consignÃs dans des journaux de terrain, et par des photographies et des vidÃos filmÃes par les ÃlÃves, dâinteractions sociales pratiquÃes entre les enfants et avec diffÃrentes professionnelles de lâÃducation des Ãcoles maternelles dans la routine des institutions, en prenant spÃcifiquement lâangle que les professeures et les ÃlÃves considÃrent comme Ãtant des activitÃs promotrices de culture et de leurs expÃriences de formation au sein de lâÃcole maternelle. Les matÃriaux produits au long de la recherche ont servi de base aux processus de croisement de  donnÃes  (Flick, 2009) et dâautoscopie (Sadalla et Larocca, 2004) rÃalisÃs au sein dâun groupe focal formà par des professeures des trois classes ÃtudiÃes. à des fins de dialogue avec les enfants et pour avoir accÃs à leurs expÃriences, trois ateliers de photographie ont Ãtà rÃalisÃs avec eux dans les Ãcoles maternelles (un dans chacune des classes ÃtudiÃes). Les productions rÃsultantes de ce terrain, analysÃes sous lâangle constructiviste et interprÃtativiste (Rey, 2005), rÃvÃlent les marques des inÃgalitÃs sociales en ce qui concerne lâaccÃs et la problÃmatisation de la culture par les sujets ÃtudiÃs, insÃrÃs dans leur quotidien et dans les processus de formation quâils produisent et quâils vivent. La plupart des professeures ÃtudiÃes ont manifestà une difficultà de comprÃhension en ce qui concerne le potentiel politico-pÃdagogique et socioculturel des interactions sociales dÃveloppÃes par les enfants entre eux et avec les professionnels de lâÃducation. Les professionnels de lâÃducation considÃrent comme pratique culturelle seulement les moments de jeux, de festivitÃs et de narration dâhistoires, excluant lâÃlaboration de la culture et la nÃcessità de mÃdiation pÃdagogique des activitÃs de soins auprÃs des enfants. Dans les trois classes ÃtudiÃes, nous nous sommes aussi rendu compte des dÃfis que reprÃsentent pour les professionnels de lâÃducation, la comprÃhension et la mise en pratique du travail sur les diffÃrences, la diversità et les singularitÃs des enfants et des pratiques culturelles dans lesquelles ils se constituent. Parfois, des formes dissimulÃes (ou rÃvÃlÃes) de processus dâexclusion sociale en relation avec les questions de genre, de race/ethnie, et de religion entre les enfants ont Ãtà reproduites en contexte de travail. à partir de la trajectoire de vie et de travail dâune de ces professionnelles, la valorisation des pratiques culturelles a pu Ãtre mise en Ãvidence comme un avantage dans les activitÃs de formation quâelle promeut. Dans les interactions quâils pratiquent entre eux, les enfants travaillent de maniÃre autonome et en coopÃration dans la construction partagÃe de nouvelles connaissances, dans la valorisation de liens ayant trait aux soins et aux affects, tout comme dans la nÃgociation et dans la dispute autour des rÃles et des positions sociales dans les activitÃs ludiques auxquelles elles participent. En guise de conclusion, les analyses des productions issues du terrain indiquent la nÃcessità dâinvestissements de politiques publiques et dans des pratiques sociales durables, menÃes de faÃon continue et dialogique, qui encouragent la formation socioculturelle des enfants et des professionnelles de lâÃcole maternelle. / O presente estudo objetivou analisar o papel das interaÃÃes sociais e das prÃticas culturais, desenvolvidas pelas professoras e pelas crianÃas de trÃs turmas do Infantil III de duas creches da rede pÃblica municipal de Fortaleza, na formaÃÃo humana das mesmas. A fundamentaÃÃo teÃrica da tese encontrou subsÃdios nas produÃÃes de Lev Vygotsky (1984; 1995), Freire (1981; 1987; 1993), Walter Benjamin (1984; 1986; 1994) e Michel de Certeau (1994), referenciais nos quais a EducaÃÃo e a Cultura sÃo compreendidas como processos intrÃnsecos, mediados, cotidianos, simbÃlicos e reflexivos de construÃÃo partilhada de conhecimento e subjetividade, atravÃs de interaÃÃes sociais com potencial de (trans)formaÃÃo sÃcio-polÃtica dos sujeitos e do mundo. A orientaÃÃo metodolÃgica do estudo, pautada nos referenciais da pesquisa histÃrico-cultural de natureza colaborativa, se desenvolveu a partir do registro em diÃrios de campo, fotografias e filmagens das interaÃÃes sociais promovidas pelas crianÃas entre pares e com as diferentes educadoras das creches na rotina das instituiÃÃes, com enfoque especial para as atividades que as professoras e as crianÃas consideram serem promotoras de cultura e de suas experiÃncias de formaÃÃo na creche. O material elaborado ao longo da pesquisa subsidiou os processos de triangulaÃÃo de âdadosâ (FLICK, 2009) e de autoscopia (SADALLA e LAROCCA, 2004) desenvolvidos num grupo focal realizado com as professoras das trÃs turmas pesquisadas. Como estratÃgia de interlocuÃÃo com as crianÃas e acesso à suas experiÃncias nas creches foram desenvolvidas trÃs oficinas de fotografias com as mesmas (uma em cada turma pesquisada). As produÃÃes de campo, analisadas, a partir de um enfoque construtivo-interpretativo (REY, 2005), apontaram para as marcas das desigualdades sociais no acesso e na problematizaÃÃo da cultura pelos sujeitos pesquisados em seu cotidiano e nos processos de formaÃÃo que fomentam e vivenciam. Dentre a maioria das professoras pesquisadas, se apresentou a dificuldade de compreensÃo do potencial polÃtico-pedagÃgico e sociocultural das interaÃÃes sociais desenvolvidas pelas crianÃas com as educadoras e entre pares. As educadoras consideraram como prÃtica cultural apenas os momentos de brincadeira, festividades e contaÃÃo de histÃrias excluindo o fomento da cultura e da necessidade de mediaÃÃo pedagÃgica das atividades de cuidado das crianÃas. TambÃm foram registrados, nas trÃs turmas pesquisadas, os desafios das educadoras em compreender e fomentar o trabalho com as diferenÃas, as diversidades e as singularidades das crianÃas e das prÃticas culturais em que elas sÃo constituÃdas. Por vezes, foi reproduzido de forma (re)velada processos de exclusÃo social no contexto de trabalho com questÃes de gÃnero, raÃa/etnia e religiÃo entre as crianÃas. A valorizaÃÃo das prÃticas culturais, ao longo da trajetÃria de vida e de trabalho de uma das profissionais, foi apontada como diferencial positivo nas atividades de formaÃÃo que promove. Nas interaÃÃes sociais desenvolvidas entre si, as crianÃas trabalharam de forma autÃnoma e cooperativa na construÃÃo conjunta de novos conhecimentos, na valorizaÃÃo de laÃos de cuidado e afeto, bem como na negociaÃÃo e disputa de papÃis e posiÃÃes sociais nas atividades lÃdicas que participaram. Por fim, anÃlises das produÃÃes de campo indicaram a necessidade de investimentos em polÃticas pÃblicas e prÃticas sociais sustentÃveis, continuadas e dialÃgicas que incentivem a formaÃÃo sociocultural das crianÃas e das profissionais da EducaÃÃo Infantil.
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A "Pedagogia" da Feira Livre de SÃo Bento: narrativas, saberes e prÃticas educativas na cidade de Cascavel - CE / The "Education " the Free Fair of St. Benedict: narratives, knowledge and educational practices in the city of Cascavel - EC

Francisca Eliana Santos da Silva 28 April 2014 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Neste estudo, buscamos compreender as prÃticas educativas e os saberes presentes na feira livre de SÃo Bento, localizada na cidade de Cascavel-CE a qual dista de Fortaleza 64 km. Para a realizaÃÃo dessa pesquisa, escolhemos como suporte teÃrico BrandÃo (2005); Durkheim (2007); Burke (2003); Huberman (1976) e Certeau (1998). Optamos pelo enfoque qualitativo e utilizamos a pesquisa bibliogrÃfica como suporte no esclarecimento do tema investigado. Usamos tambÃm o estudo de caso que proporcionou recolher o mÃximo de informaÃÃes e aprofundamento sobre as prÃticas educativas dos feirantes. Na coleta de dados o enfoque metodolÃgico escolhido foi a observaÃÃo participante, com o apoio do diÃrio de campo, alÃm de entrevistas semiestruturadas com os protagonistas da pesquisa. Procuramos buscar na histÃria oral um caminho para entender a relaÃÃo dos feirantes com a feira, e percebemos que o trabalho na feira possui caracterÃsticas afetivas que fortalecem os laÃos entre feirantes. Vimos que a feira à muito mais que um ambiente de compra e venda de produtos, observamos que nesse espaÃo nascem histÃrias de vidas, saberes que crescem a partir de experiÃncias vividas nas prÃticas cotidianas. Destacamos ainda que os ambientes informais tambÃm manifestam prÃticas educativas e isso mostra que a educaÃÃo à um fenÃmeno livre. Portanto, a feira livre de SÃo Bento à um evento social, cultural e educativo que contribui na sobrevivÃncia de muitas famÃlias. / In this study , we sought to understand the educational practices and knowledge present in the fair of St. Benedict , in the city of Cascavel - EC which is distant 64 km from Fortaleza . For this survey , we chose as BrandÃo (2005 ) theoretical support ; Durkheim (2007 ) ; Burke ( 2003); Huberman (1976) and Certeau (1998). We chose the qualitative approach and used the literature to support the clarification of the subject investigated . We also use the case study that provided the most information gathering and deepening of the educational practices of the merchants . During data collection, the methodological approach chosen was participant observation with the support of a field journal, and semistructured interviews with the protagonists of the research. We seek to pursue a path in oral history to understand the relationship of stallholders with the fair, and we realize that the work at the fair receives affective characteristics that strengthens ties between marketer and fair. We saw that the show is more of an environment for buying and selling products , we observe that this space born life histories , knowledge that grow from experiences in everyday practices . We also point out that informal environments also manifest educational practices and this shows that education is a free phenomenon. Therefore, the street fair of St. Benedict is a social, cultural and educational event that contributes to the survival of many families.
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A inclusÃo escolar na educaÃÃo infantil: um olhar sobre a prÃtica docente. / Inclusion scolaire dans l'Ãducation de la petite enfance: un regard sur la pratique de l'enseignement

Anna Costa Fernandes 04 April 2013 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / L'objet de cette Ãtude est d'examiner comment placer les pratiques pÃdagogiques d'un enseignant dans une classe de l'Ãducation prÃscolaire, l'identification de leurs problÃmes et capacitÃs avant un environnement d'Ãducation inclusive. à la lumiÃre de la thÃorie de Vygotsky, une Ãtude de cas a Ãtà effectuÃe, avec une professeur d'Ãducation de la petite enfance dans une Ãcole dans la ville de Fortaleza. Les procÃdures mÃthodologiques inclus: une entrevue semi-structurÃes, des observations en salle et l'application de l'Ãchelle d'Ãvaluation du programme Early Learning Environments (ECERS-R). L'entrevue visait à identifier les conceptions de l'enseignant sur les concepts liÃs à l'Ãducation prÃscolaire comme l'inclusion scolaire, l'enfance et l'apprentissage. L'analyse des pratiques des enseignants a Ãtà menÃe en conformità avec les sous-Ãchelles de l'ECERS-R: l'espace et l'ameublement, soins personnels de routine, la langage et le raisonnement, les activitÃs, l'interaction, la structure du programme, les parents et le personnel. Les rÃsultats indiquent que la moyenne nationale de l'Ãducation de la petite enfance ÃvaluÃes par cet instrument est de 3,4, celle de l'enseignant dans cette Ãtude est de 4,4 et le moyen d'Ãducation dans la ville de Fortaleza est de 2,2. Les rÃsultats ont montrà qu'en ce qui concerne la question de l'inclusion scolaire, la professeur dÃveloppà des activitÃs qui ont bÃnÃficià du processus d'inclusion, comme vÃritablement accepter des ÃlÃves de sa classe, en les accueillant dans leur unicità et Ãviter de les sÃparer dans des groupes de discussion et activitÃs proposÃes pour toute la classe. Cependant, l'enseignant a encouragÃs à effectuer des activitÃs en petits groupes oà les ÃlÃves pourraient Ãlaborer des stratÃgies d'accepter et de tenir compte des diffÃrences entre eux. Ses classes rÃpÃtant une routine qui ne permet pas faires des activitÃs contextualisÃs, parce que ils n'Ãtaient pas intÃgrÃs dans une sÃquence didactique qui a Ãtà lià à un plan. Nous pouvons en dÃduire que les questions administratives prÃsentes dans la structure scolaire comme un manque de travail d'Ãquipe et un programme pour l'Ãducation prÃscole, a eu des effets plus nÃgatifs sur la pratique de l'enseignement que ses propes conceptions. Nous concluons que la prÃsence des Ãtudiants avec handicapÃs, l'autisme et l'hyperactività n'a pas mobilisà modifier les pratiques de l'enseignant. Il est possible que pour inciter toute modification dans le contexte de la classe, c'est nÃcessaires les changements dans la gestion scolaire et en le travaille de l'Ãquipe pÃdagogique des enseignants. Cette Ãtude permet dÃduite que des rÃunions pour partager expÃriences et acquÃrir des connaissances qui permettent à l'enseignant de visualiser leurs pratiques sous le regard d'un autre, permettant un travail moins rÃpÃtitif et qui ont permis le jeu et la relation avec les pairs Ãtaient considÃrÃs comme des sources importantes de d'apprentissage. / Este estudo investigou as prÃticas pedagÃgicas de uma professora da EducaÃÃo Infantil de uma escola da rede municipal de Fortaleza, identificando as suas dificuldades e potencialidades diante de um ambiente de educaÃÃo inclusiva. à luz da teoria de Vygotsky, foi realizada uma pesquisa, do tipo estudo de caso. Os procedimentos metodolÃgicos incluÃram: a entrevista semi-estruturada; observaÃÃes da sala de aula e a aplicaÃÃo da Escala de AvaliaÃÃo de Ambientes de EducaÃÃo Infantil (ECERS-R). A entrevista visava identificar as concepÃÃes da professora acerca de conceitos tais como: inclusÃo, infÃncia, desenvolvimento e aprendizagem. A anÃlise das praticas da professora foi efetuada de acordo com as sub-escalas da ECERS-R: espaÃo e mobiliÃrio, rotinas de cuidado pessoal, linguagem e raciocÃnio, atividades, interaÃÃo, estrutura do programa, pais e equipe. Os resultados indicaram que a mÃdia nacional da educaÃÃo infantil avaliada por este instrumento à 3,4; a da professora participante deste estudo à 3,1 e a mÃdia da educaÃÃo no municÃpio de Fortaleza à 2,2. No que se refere à inclusÃo escolar a professora desenvolvia atividades que favoreciam o processo de inclusÃo, ela aceitava os alunos em sua turma, acolhendo-os em suas singularidades e evitando segregÃ-los dos grupos e das atividades propostas para a turma toda. No entanto, ela pouco encorajava a realizaÃÃo de atividades em pequenos grupos onde os prÃprios alunos desenvolvessem estratÃgias para a aceitaÃÃo e acolhimento das diferenÃas. Suas aulas repetiam uma rotina que nÃo permitiam uma contextualizaÃÃo das atividades as quais nÃo estavam integradas numa sequÃncia didÃtica vinculada a um planejamento. Podemos inferir que questÃes polÃtico-administrativas presentes na estrutura escolar, como falta de um trabalho em equipe e de um programa destinado à educaÃÃo infantil, tiveram mais impactos negativos na prÃtica pedagÃgica observada do que as concepÃÃes da professora. Conclui-se que a presenÃa de alunos com deficiÃncia, autismo e hiperatividade nÃo mobilizou mudanÃas nas prÃticas da professora. Possivelmente para que alteraÃÃes se manifestem no contexto da sala de aula à necessÃrio mudanÃas na gestÃo da escola e no encaminhamento do trabalho pedagÃgico da equipe de professoras. A pesquisa permite deduzir que reuniÃes para compartilhar experiÃncias e construir saberes permitiriam que a professora visualizasse suas prÃticas sob o olhar do outro, permitindo realizar um trabalho menos repetitivo, possibilitando que o brincar bem como a relaÃÃo com os pares fossem vistos como importantes fontes de aprendizagem.
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RelaÃÃes de poder em sala de aula de lÃngua portuguesa de EstÃgio Supervisionado / Les relations de pouvoir dans des sales de classes de stagiaires de langue portugaise

Marina Kataoka Barros 26 June 2009 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Principalement basÃe sur la thÃorie de lâAnalyse Critique du Discours, notre recherche a comme objectif, celui dâanalyser comment se construisent les relations de pouvoir, à partir du texte formà par lâ interaction entre professeur-stagiaire X ÃlÃves, en salle de classe de langue portugaise de stage supervisÃ. Pour cela, nous avons utilisà un corpus composà de 10 cours de 50 minutes, ministrÃs par de futurs professeurs, câest à dire, par des ÃlÃves de la discipline Stage supervisà de langue portugaise, du cours de Lettres de lâUniversità FÃdÃrale du Cearà pendant la pÃriode 2007.2. Les donnÃes ont Ãtà recueillies dans des Ãcoles dâenseignement publiques de Fortaleza. Nous avons considÃrà que chaque cours traite un ÃvÃnement discursif (Flairclough,2001) et pour lâanalyser nous avons utilisà les catÃgories suivantes: (1) lâhÃgÃmonie (MAGALHÃES, C., 2001); (2) La distribution des rÃles des acteurs sociaux (VAN LEEUWEN, 1997) et (3) les modalisations (BRONCKART, 1999). LâhÃgÃmonie se rÃfÃre particuliÃrement à la lutte constante entre les classes dans lâintention de soutenir ou de casser les alliances et les relations de domination (MAGALHÃES, C., 2001). Les rÃles sociaux sont les attributions donnÃes aux acteurs sociaux qui sont en relation avec les reprÃsentations (VAN LEEUWEM,1997). Et, finalement, les modalisations contribuent à lâÃtablissement de la cohÃrence interactive du texte et oriente le destinataire dans lâinterprÃtation du contenu thÃmatique (BRONCKART, 1999). De plus, suivant leurs fonctions, nous pouvons les classer en: logiques, dÃontiques, apprÃciatives et pragmatiques (BRONCKART, 1999). Ainsi, nous renforÃons notre idÃe qui est lâÃtude des relations de pouvoir existantes dans le texte produit à partir de lâinteraction/communication en salle de classe de langue portugaise, car nous croyons que ce phÃnomÃne est construit à chaque cours devant diffÃrents positionnements adoptÃs par les Ãnonciateurs. / Baseada, principalmente, na teoria da AnÃlise CrÃtica do Discurso, nossa pesquisa tem como objetivo analisar como acontecem as relaÃÃes de poder, a partir do texto formado na interaÃÃo entre professor-estagiÃrio x alunos, em sala de aula de lÃngua portuguesa de estÃgio supervisionado. Para isso, utilizamos um corpus composto por 10 aulas, de 50 minutos, ministradas por futuros professores, ou seja, por alunos da disciplina EstÃgio supervisionado de lÃngua portuguesa, do curso de Letras da Universidade Federal do CearÃ, no perÃodo de 2007.2. A coleta dos dados aconteceu em escolas da rede pÃblica de ensino de Fortaleza. Consideramos que cada aula se trata de um evento discursivo (Fairclough, 2001) e, para analisÃ-lo, utilizamos as seguintes categorias: (1) a hegemonia (MAGALHÃES, C., 2001); (2) a distribuiÃÃo dos papÃis dos atores sociais (VAN LEEUWEN, 1997) e (3) as modalizaÃÃes (BRONCKART, 1999). A hegemonia refere-se a um foco de luta constante entre as classes, com o intuito de sustentar ou quebrar alianÃas e relaÃÃes de dominaÃÃo (MAGALHÃES, C., 2001). Os papÃis sociais sÃo atribuiÃÃes dadas aos atores sociais que se relacionam com as representaÃÃes (VAN LEEUWEM, 1997). E, finalmente, as modalizaÃÃes contribuem para o estabelecimento da coerÃncia interativa do texto e orientam o destinatÃrio na interpretaÃÃo do conteÃdo temÃtico (BRONCKART, 1999). AlÃm disso, segundo suas funÃÃes, podemos classificÃ-las em: lÃgicas, deÃnticas, apreciativas e pragmÃticas (BRONCKART, 1999). Assim, ressaltamos que nosso foco à o estudo das relaÃÃes de poder existentes no texto produzido a partir da interaÃÃo/comunicaÃÃo em sala de aula de lÃngua portuguesa, pois acreditamos que esse à construÃdo a cada aula diante dos diferentes posicionamentos adotados pelos enunciadores.

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