Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:02Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-16Bitstream added on 2014-06-13T19:58:33Z : No. of bitstreams: 1 mano_ms_me_assis.pdf: 313907 bytes, checksum: db4cb741ac21a386b5251c59ab878a04 (MD5) / Esta pesquisa partiu de questionamentos sobre a prática da clínica psicanalítica com crianças, especificamente com as que já possuem o diagnóstico médico de Transtorno de Déficit de Atenção/Hiperatividade, com referência no DSM IV. Analisar crianças com esse diagnóstico estabelecido provoca em nós inquietações quanto à (a) forma de tratamento, geralmente medicamentosa; (b) posição da família diante do discurso médico sobre a criança hiperativa; (c) posição da família em face de seu filho “hiperativo”; e (d) posição do clínico, orientado pela Psicanálise, diante desse cenário. Nossas inquietações, dessa maneira, estão voltadas a questões que nos remetem tanto ao sujeito como aos laços sociais em torno desse sujeito, articuladas ao significante hiperatividade. Por esse percurso, de uma experiência clínica que procura articular prática, teoria e reflexão, identificamos a importância de sistematizar essas inquietações e transformá-las em conhecimentos e, nesse sentido, construir novos conhecimentos, à luz de um saber da Psicanálise. Para tanto, realizamos uma pesquisa bibliográfica, assim como nos pautamos por uma análise de anotações de casos clínicos, sobre alguns pontos que julgamos relevantes da prática clínica com crianças diagnosticadas com TDAH. Optamos, pois, por conduzir nosso trabalho baseando-nos em três eixos norteadores: o da peculiaridade clínica da Psicanálise com crianças; o do atravessamento da família da criança “hiperativa” na clínica, ocupando lugares que provocam a extensão da transferência... / This research started with questions about the psychoanalytic clinical practice with children, specifically those that already have physician-diagnosed disorder, Attention-Deficit Hyperactivity Disorder, with reference to DSM IV. Analyze children with this diagnosis established causes us concern as to (a) form of treatment, usually medication, (b) position of the family facing a medical discourse on the hyperactive child, (c) position of the family in the face of his son “hyperactive” and (d) position of clinicians, guided by Psychoanalysis, faced with this scenario. Our concerns in this way are focused on issues that are related both to the subject as the social ties around this subject, linked to significant hyperactivity. By this path, of clinical trial that seeks to articulate practice, theory and reflection, we identified the importance of systematizing these concerns and turn them into knowledge and, accordingly, build new knowledge in the light of Psychoanalysis’s body of ideas. Therefore, we performed a literature research, as well as guided by an analysis of clinical case notes on some points we consider relevant to clinical practice with children diagnosed with ADHD. We decided therefore to carry out our work based on three guiding principles: the peculiarity of clinical Psychoanalysis with children; the crossing of the family of the “hyperactive” child occupying places that cause the extent of transference and, at the same time, of resistance; and the crossing of the discourse of medicine in the speech of parents of these children. It is necessary that the practician who works with children with medical diagnosis of ADHA to be opened to both dialogues with other professionals and the contemporary social movements, aware that they are involved directly in the child’s treatment.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-12-12Bitstream added on 2014-06-13T19:58:37Z : No. of bitstreams: 1 santos_kr_me_assis.pdf: 590782 bytes, checksum: 2a48d09bb7d8ba2ba17aff367e7d38ec (MD5) / A Psicologia Clínica, como área de atuação, tem se preocupado com temas que, ao serem pesquisados, possam trazer ao indivíduo melhores condições de interação consigo mesmo e com o seu meio. Neste sentido, o tema AIDS tem sido muito estudado por pesquisadores, dentre eles também psicólogos que, pela complexidade e seriedade da doença, levantam inúmeras considerações e hipóteses sobre os diversos aspectos da enfermidade. Apesar disso, os assuntos mais desenvolvidos por pesquisadores em relação à AIDS dizem respeito aos seus aspectos psicológicos e sociais do ponto de vista da doença. Com este trabalho pretendemos abordar este assunto do ponto de vista da saúde, investigando como algumas pessoas parecem transformar suas vidas após saberem-se soropositivas para, a partir daí, poder contribuir com os avanços do conhecimento em relação a essa epidemia e as nterações humanas. Abordamos essa questão da transformação no sentido de dar um novo significado para as experiências vividas após o conhecimento do diagnóstico de soropositivo. Dessa forma, analisamos as dinâmicas psicológica e social envolvidas nesse processo que puderam contribuir para que os sujeitos entrevistados ransformassem suas vidas. Para tanto, foram entrevistadas 5 pessoas soropositivas atuantes em ONGs. Essas entrevistas foram gravadas, transcritas e analisadas sob a luz da psicanálise e da teoria psicanalítica. Pudemos perceber que o enfrentamento de uma doença que remete à morte, como a AIDS, pôde contribuir consubstancialmente para que os sujeitos entrevistados passassem a questionar-se enquanto tal e, a partir daí, ressignificar alguns aspectos de sua vida, como a questão do tempo disponível para que eles pudessem realizar seus sonhos. O reconhecimento da própria finitude... / Clinical Psychology, as a practical science, has been concerned with issues hat, when studied, can bring to the person better conditions of interaction with hemselves and their environment. This way, the issue AIDS has been studied by researchers, including psychologists, that for its complexity and importance, raise up several considerations and hypothesis about many aspects of this disease. Despite of hat, the most developed subjects about AIDS are related to its both psychological and social aspects on a point of view of illness. In this work, we intended to write about AIDS n a healthiness point of view, trying to understand how some people seem to change heir lives after knowing their disease to, this way, contribute with the advance of knowledge related to AIDS and the human interactions. This change aspect was worked n the sense of transformation, of giving another meaning to the experiences lived after he diagnosis. We analyzed the psychological and social dynamics involved in this process that could contribute to this change in person.s life. To do so, 5 seropositive people working in Non Government Organization were interviewed. These interviews were taped, transcribed and analyzed using the psychoanalysis and family theories. We could see that, to face a disease that reminds you the death, like AIDS, made the ndividuals start questioning themselves and their life, giving them another meaning to some aspects of their lives, such as the question of the time available for them to make heir dream come true. Recognize their own death brought the castration to the real, obligating the self to give another answer to it, emerging different ways of interaction with the world and with themselves. It.s important to say the family... (Complete abstract, click electronic address below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-12-03Bitstream added on 2014-06-13T19:48:10Z : No. of bitstreams: 1 stringheta_lho_me_assis.pdf: 416901 bytes, checksum: ff20abb654eac754931cc7789b27cfb6 (MD5) / Este estudo propõe o Método Intercessor como recurso para a ação e a produção de conhecimento. Discute as características, as vicissitudes e alguns resultados de sua aplicação em uma situação concreta na área da Saúde. Os fundamentos deste método se encontram na articulação de conceitos da Análise Institucional, em princípios do Método Dialético, e em conceitos da Psicanálise, sobretudo na vertente lacaniana, como a teoria de cartéis e os conceitos de intensão e extensão. A pesquisa contextualiza historicamente o campo da Saúde Mental na atenção básica e analisa a experiência de um grupo de trabalhadores, cujo objetivo foi a produção coletiva de conhecimento para a práxis neste campo. Faz uma reflexão sobre os saberes produzidos a partir desta iniciativa em uma dupla perspectiva: num diálogo com a universidade (considerando o estatuto do saber mais comumente produzido com os métodos tradicionais, e o saber produzido a partir da práxis conforme proposto pelo Método Intercessor) e dialogando também com a área da saúde, principalmente a da Atenção ao sofrimento psíquico na atenção básica. / This project proposes the Intercession Method as a resource to the action and production of knowledge. It discusses the characteristics, the vicissitudes and some results of its application in a concrete situation in the Health field. The fundaments of this method are found in the articulation of concepts in the Institucional Analysis, in the Dialetic Method principles, and in concepts of the Psychoanalysis, especially in the Lacanian strand, as the Theory of cartels and the concepts of intension and extension. The research contextualizes historically the field of Mental Health in basic attention and analyses the experiment of a group of workers, whose objective was the collective production of knowledge for the practice in this field. It makes a reflection about the knowledge produced from this initiative in a double perspective: in a dialogue with the universities (considering the feature of the knowledge most commonly produced with the traditional methods, and the knowledge produced through the practice as proposed by the Intercession Method) and dialoguing as well with the Health field, especially the one whose attention is on the psychical suffering in the basic attention.

[pt] Essa dissertação de mestrado aborda as relações da poesia com a psicanálise buscando compreender a importância da primeira para a construção teórica da segunda. Assim, num primeiro momento buscou-se traçar um breve percurso acerca da poesia, para depois se adentrar a obra de Freud interrogando por que ele citou tanto os poetas. Nesse sentido, a diferenciação entre processos primários e secundários, além das noções de facilitação (Bahnung) e a posteriori (Nächtraglichkeit) são investigadas como mportantes para uma articulação em torno da originariedade poética. Num segundo momento da dissertação, a partir da noção derridiana de différance, questiona-se o uso da poesia como exemplo ilustrativo da efetividade de uma teoria. Essa discussão é feita a partir do seminário de Lacan sobre o conto The Purloined Letter de E.A.Poe e sua conclusão de que uma carta sempre chega ao seu destino. / [en] This MSc dissertation focus is on the relationship of poetry and psychoanalysis, seeking to understand the importance of the first for the theoretical construction of the second. Thus, initially a brief tour on poetry is made, and then we enter the work of Freud questioning why he quoted the poets so often. Accordingly, the distinction between primary and secondary processes, in addition to the concepts of facilitation (Bahnung) and deffered action (Nachträglichkeit) are investigated as important concepts to approach poetry originality. In a second moment of dissertation, from the Derrida`s notion of difference, the use of poetry as an illustrative example of the effectiveness of a theory is questioned. This discussion takes as its starting point the seminar of Lacan on The Purloined Letter of E. A. Poe and its conclusion that a letter always reaches its destination.

Trata-se neste doutorado do aprimoramento teorico e clinico psicanaliticos no que diz respeito a especificidade da escrita, considerando inicialmente haver uma conceituacao original sobre a escrita na obra lacaniana, mais especificamente, quando Lacan trata o Real como propriamente sua invencao sintomatica em resposta a descoberta freudiana do inconsciente. Pretende-se a partir dessa formulacao dizer sobre o que faz e define a escrita como um artificio terapeutico, especialmente, nos casos de paranoia, pontuando-se aqui sua especificidade e diferenca em relacao a fala. Para tanto, o escopo principal de nossa tese sera o estilo de escrita peculiar de James Joyce, tecendo as relacoes possiveis com a escrita de Schreber. Com o escritor irlandes, trata-se nao apenas de trazer suas coincidencias com a nocao original de escrita, em Lacan com sua teoria topologica dos nos, mas especialmente dar um passo seguinte ao possivel no tratamento da paranoia, ao qual nos conduziu a elaboracao da metafora delirante nos moldes schreberiano. Lacan atesta a dificuldade em escrever o no borromeano, uma vez que sua (a)scrita se caracterizaria propriamente como um fazer (faire) a partir do qual um saber (savoir) poderia ser suportado sem necessidade da suposicao de um sujeito. De forma que esta (a)scrita se portara como necessaria e autonoma, especialmente, em relacao a qualquer formulacao que parta de uma linguagem, atrelada ao sentido como efeito significante. A nossa tese e que essa (a)scrita serviria de apoio e provocaria um efeito nao apenas de estabilizacao nos quadros de psicose, ao ser da ordem de um savoir-faire, mas tambem se colocaria como um apoio propriamente para o escritor irlandes, tal como o no borromeano e um apoio ao pensamento lacaniano / This doctorate aims a psychoanalytic theoretical and clinical improvement regarding to the specificity of writing, considering initially that theres an original conceptualization of writing in the lacanian theory, more specifically, when Lacan treats the Real as his own symptomatic invention in response to the freudian discovery of the unconscious. It is intended from this formulation to say what makes and defines writing as a therapeutic artifice, especially in cases of paranoia, punctuating its specificity and difference in relation to speaking. For thism the main scope of our thesis will be James Joyce\'s peculiar writing style, weaving the possible relations with Schreber\'s writing. With the Irish writer, it is not only a question of bringing the coincidences with the original notion of writing, in Lacan with his topological theory of knots, but especially of taking a next step to the possible treatment of paranoia, which the elaboration of the delirious metaphor in the Schrebers case led us. Lacan attests the difficulty in writing the Borromean knot, because its writing would properly be characterized as a making (faire) from which a knowledge (savoir) could be supported without a subject supposed. So this writing (ascrita) will be considered as necessary and autonomous, especially in relation to any formulation that starts from a language, tied to the sense as a significant effect. Our thesis is that such writing (ascrita) would be supportive and would not only have a stabilizing effect on psychosis, but would also be a support for the Irish writer, such as the knot Borromean is a support for Lacanian theory

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanieleJohn.pdf: 399774 bytes, checksum: 55dac8321dda83634dc17c8fd84b2d67 (MD5) Previous issue date: 2006-06-23 / Esta tese busca demonstrar, através de um estudo teórico-clínico, a importância dos processos de ressignificação da história de vida como parte dos efeitos gerados por uma análise. Ela parte da hipótese de que embora tais processos de ressignificação se dêem cotidianamente mesmo fora da análise, o percurso desta cria condições privilegiadas para estes movimentos. A temporalidade psicanalítica e a narrativa são os eixos principais de abordagem do tema, que é debatido apenas no âmbito da neurose. Casos clínicos em forma de vinhetas são trazidos ao longo do trabalho, recortados em função do tema aqui tratado. A temporalidade envolvida nos processos de ressignificação é compreendida como algo que não se enquadra no modelo científico clássico de um puro presente , nem tampouco se resume a um resgate do passado. A noção freudiana de Nachträglichkeit é destacada como a dinâmica que permite pensar a história de vida como um processo sempre em construção, que se dá dentro de um tempo heterogêneo e irreversível. As conseqüências desta temporalidade para a posição do analista, que não pode prever os efeitos de seu ato, são aqui também consideradas. Quanto à narrativa sobre si mesmo que é construída/desconstruída durante a análise, ela não se enquadra nos moldes tradicionais de uma narrativa com início, meio e fim, mas traz a marca da heterogeneidade do tempo ali implicado, bem como de tudo o que não pode ser dito, porque não foi trazido para o campo da representação. Faz-se uma crítica ao assim chamado approach narrativo , que vê a análise como a construção de uma versão mais coerente e homogênea para a própria vida. Por fim, conclui-se que os processos de ressignificação têm um papel importante dentro do percurso da análise, como um dos movimentos que promovem mudanças estruturais no sujeito, desde que a análise possa ser registrada como experiência pelo analisando. A ressignificação é definida como uma constante busca de novos sentidos para a vida ou aspectos dela, efeito de uma demanda da modernidade que exige do sujeito a contínua construção de uma narrativa original e criativa da própria vida. Estes processos de ressignificação envolvem um trabalho psíquico que é intensificado no espaço analítico, lugar onde um sujeito pode testemunhar sobre sua condição, promovendo mudança no lugar subjetivo ocupado por ele

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Maria Amorim de Farias.pdf: 631376 bytes, checksum: 8e00692a001c07dae7c50327fe28b472 (MD5) Previous issue date: 2005-11-30 / The aim of this work is to reflect how female repression and negativization occur in our culture and in psychoanalysis. To reach this goal, I used the historical knowledge about the cult of the Great Goddess, all the cults related to sacred prostitution, the change of the vision of the magic world when human being lived nature as a continuum of himself. There was still no separation between sacred and profane, the passage to the subjugation of the goddess by gods and heroes until the conception of the individual and the consolidation of the Jewess-Christian monotheism. Within the psychoanalysis scope we will go through femininity and feminine concepts, according to Freud s reading, a lacanian theory about the other jouissance and Winnicott s formulation of the feminine element. Feminine, in this work, refers to the human dimension present in both men and women, but since inside and out of the psychoanalysis scope supperposition of woman and femininity to feminine has occurred, I will try to elucidate the fact. The way to deal with feminine and masculine dimension made in each historical moment, crosses and is crossed by the search of the meaning in the fundamental questions of the human condition: birth and maintenance of life, death, sex, the difference represented by the other and the transcendence search. I looked for the comprehension of the feminine with the objective of determining the importance of revalorization of life in communion and new ways of thinking and living the theory and the clinic, the human relationship and self dimension / O objetivo desta dissertação é refletir sobre o processo de recalque e a negativação do feminino na nossa cultura e na psicanálise. Para alcançar este objetivo utilizei do conhecimento histórico sobre o culto à grande Deusa; os cultos ligados à prostituição sagrada; a mudança da visão do mundo-mágico, quando o ser humano vivia a natureza como seu continuum e ainda não havia separação do sagrado e do profano; a passagem para a subjugação da deusa por deuses e heróis até a concepção de indivíduo e consolidação do monoteísmo judaico-cristão. Dentro do âmbito da psicanálise iremos percorrer o conceito de feminilidade e feminino, trazendo a leitura de Freud, um recorte da teoria lacaniana sobre o outro Gozo e a formulação do elemento feminino em Winnicott. O feminino dentro deste trabalho refere-se a uma dimensão do humano, presente em homens e mulheres mas, uma vez que dentro e fora do âmbito da psicanálise ocorreu uma sobreposição da mulher e da feminilidade ao feminino, tratarei de elucidar tal fato. A forma de se lidar com a dimensão do feminino e do masculino feita em cada momento histórico atravessa e é atravessada pela busca de sentido nas questões fundamentais da condição humana: a origem e a manutenção da vida, a morte, o sexo, a diferença que é o outro e a busca pela transcendência. Procurei a compreensão do feminino com o objetivo de assinalar a importância de uma revalorização da vida em comunhão, de novas formas de se pensar e viver a teoria e a clínica, as relações humanas e a dimensão do si mesmo

Cette thèse identifie dans la littérature psychanalytique actuelle la difusion d’un argument commun qui dit que le déclin de la fonction paternelle dans la contemporaneité – considéré comme une mutation culturelle – est corrélé à de nouveaux symptômes et formes cliniques. Selon cet argument, la pratique de la psychanalyse dans la contemporaneité trouve des difficultés particulières et sans précédent. Je recherche cette corrélation de façon critique, en soulignant ses aspects méthodologiques et épistémologiques. Une compréhension de la relation de la psychanalyse de Lacan avec la science est essentiel à cette but, parce qu’elle fournit les outils théoriques qui soutiennent cette critique et permet aussi la construction d'une topologie structurale : une méthode d'approche de structures localisées que se oppose à la façon comme les questions contemporains de la psychanalyse ont été développées. Je considère que l'hypothèse universaliste et totémique de la culture, ainsi que la rationalité diagnostic tripartite (névrose, psychose, perversion) qui elle soutient, sont le fondement insuffisant de la argumentation difusé dans la littérature. Ainsi, les solutions localisées sont proposées comme alternatives que, dans le contexte de la topologie structurale, sont créatrices ou émettrices d'éxistences, ce qui justifie qu’elles soient prises comme une troisième voie de la structure, ni empirique ni formelle, mais universalisant dans un sens que se oppose au universalisable généraliste et inductive. Enfin, on propose deux exemples d'utilisations de la topologie structurale dans des régions localisées de la théorie psychanalytique : la coupure interprétatif, soutenu par la bande de Moebius, et la relation entre la théorie et la technique psychanalytique, soutenu par la structure torique de l'Autre comme univers du discours incomplet. / Esta tese identifica na literatura psicanalítica atual a difusão de um argumento comum que afirma que o declínio da função paterna na contemporaneidade – considerado uma mutação cultural – é correlato a novos sintomas e formas clínicas. Segundo esse argumento, a prática da psicanálise na contemporaneidade encontraria dificuldades específicas e inéditas. Investigo essa correlação criticamente, enfatizando seus aspectos metodológicos e epistemológicos. A compreensão da relação da psicanálise de Lacan com a ciência é fundamental para esse propósito, pois tanto fornece as ferramentas teóricas que embasam essa crítica quanto permite a construção de uma topologia estrutural, um método de abordagem de estruturas localizadas que se opõe ao modo como as questões contemporâneas da psicanálise vem sendo desenvolvidas. Considero que a hipótese universalista e totêmica da cultura, assim como a racionalidade diagnóstica tripartida (neurose-psicose-perversão) por ela sustentada, são o fundamento insuficiente da argumentação difundida na literatura. Sendo assim, as soluções localizadas são propostas como alternativas que, dentro do contexto da topologia estrutural, são criadoras ou emissoras de existências, o que justifica que sejam tomadas como uma terceira via da estrutura, nem empírica nem formalista, mas universalizante num sentido que se opõe ao universalizável de cunho generalista e indutivo. Finalmente, são propostos exemplos de utilizações da topologia estrutural em regiões localizadas da teoria psicanalítica: o corte interpretativo, cujo suporte é a banda de Moebius, e a articulação entre a teoria e a técnica psicanalíticas, fundamentada pela estrutura tórica do Outro como universo de discurso incompleto. / This thesis identifies in the current psychoanalytic literature the diffusion of a common argument that states that the decline of the paternal function in the contemporaneity – considered as a cultural mutation – is correlative to new symptoms and clinical forms. According to this argument, the practice of psychoanalysis nowadays encounters specific and unprecedented difficulties. In this work, this correlation is critically investigated and its methodological and epistemological aspects are emphasized. Understanding the relationship of Lacan's psychoanalysis with science is essential for this purpose, since it provides the theoretical tools that support this criticism and allows the construction of a structural topology: a method that approaches localized structures in a way that is opposite to the way of how contemporary issues of psychoanalysis are being developed. I consider that the universalist and totemic hypothesis of culture, as well as the tripartite diagnostic rationality (neurosis, psychosis, perversion) that it sustains, are the insufficient foundation of the argument widespread in literature. Thus, within the structural topology context, the localized solutions are proposed as alternatives for the creation or emission of existences, which justifies them as a third way of the structure, neither empirical nor formalist, but universalizing in a sense that is opposite to the generalist and inductive universalizable. Finally, examples of uses of the structural topology in localized regions of the psychoanalytic theory are proposed: the interpretive cut, whose support is the Moebius band, and the relation between theory and psychoanalytic technique, sustained by the toric structure of the Other as incomplete universe of speech.

Esta pesquisa aborda o processo sucessório na empresa familiar e tem o objetivo de analisar os seus principais obstáculos, originários da relação pai-filho, sob o enfoque psicanalítico freudiano. Trata-se de um estudo de caso através do método de observação clínica durante o período de 2 anos. A análise dos dados consiste em evidenciar o significado inconsciente das produções imaginárias, palavras e ações do indivíduo. Observa-se que a busca que o filho faz do pai na empresa, trata-se antes de tudo, de uma segunda chance para a relação dos dois, momento em que a conflitiva edípica é reeditada. Sob este enfoque, identifica-se as repercussões do conflito pai-presidente e filho-sucessor, bem como o significado dos recursos administrativos utilizados durante o processo de passagem gestão- patrimônio como abordagem e tentativa de resolução de conflitos intrapsíquicos. Conclui-se que para a efetivação da sucessão, é preciso que o filho seja capaz de preservar a relação com o pai, a partir de seu sentimento de amor e culpa e ao mesmo tempo, transgredir, questionando e transformando as leis do pai, o que vai-se constituir num novo plano para a empresa. / This research addresses the succession in family business and intends to analyse its main obstacles, originated in the father-son relationship, from a Freudian psychoanalytical point of view. It is a case study in which the method of clinicai observation was used and which took two years to be completed. The data analysis consists in demonstrating the unconscious meaning of imaginary output, words and actions o f the individual. It was noticed that the search for the father in the company, attempted by the son, is primarily a second chance for their relationship, being also a time when the oedipal conflict reappears. Using this approach, it was possible to identify the effects (repercussions) ofthe father-president and son-heir conflict, as well as the meaning of administrative funds used during the process of family estatemanagement passage as an approach and attempt to solve intrapsychic conflicts. It was found that, for the accomplishment ofthe succession (inheritance), it is necessary for the son to maintain his relationship with the father, based on his feelings of Iove and guilt, and, at the same time, to break the father 's regulations, questioning and changing them, which will bring a new plan for the company.

[pt] O presente trabalho tem como objetivo investigar as diversas temporalidades da psicanálise a partir de três eixos temáticos prioritários sobre os quais se apoiam muitos dos conceitos freudianos. Dentre as dimensões temporais da teoria psicanalítica, destacamos essencialmente a noção de tempo mítico, o a posteriori e a atemporalidade do inconsciente. As abordagens que serão discutidas neste trabalho não esgotam os tempos de Freud, nem buscam um fechamento conceitual em torno da questão, mas vislumbram – com alguma parceria com a filosofia de Deleuze – identificar eixos temporais importantes no campo psicanalítico que se abrem à perspectiva de uma compreensão plural do tempo. / [en] This study aims to investigate the different temporalities of psychoanalysis based on three priority themes which support many of the freudian concepts. Among the temporal dimensions of psychoanalytic theory, we choose to highlight essentially the notion of mythic time, the a posteriori and the timelessness from the unconscious. The approaches that are discussed in this work do not extinguish the times of Freud, nor even seek a conceptual closure around the issue, but pursue – with a partnership with Deleuze s philosophy – to identify important temporal axes in the psychoanalytic field that opens itself for a plural perspective of the time.