[pt] O conceito de Deus é algo que se forma na mente humana. Ao longo da vida, diferentes culturas, povos, línguas e nações sempre acharam a imagem de Deus como seus costumes e experiências. De modo particular, as nossas Igrejas tenham comunicado a mensagem do Evangelho que recebeu através da Sagrada Escritura e transmitidos pela tradição ao longo dos séculos. Quando o verdadeiro espírito da lei é perdida, a conclusão é que a letra mata. Isso é o que aconteceu com o conceito de Deus quando se tornou um motivo de perseguição, exclusão e medo. O teólogo espanhol Andrés Torres Queiruga pesquisa através da reflexão sobre este assunto, envolvendo um repensar da teologia hoje, porque com o advento da modernidade o paradigma de pensamento humano mudou por conta da revolução cultural. A perspectiva de um mundo onde os eventos naturais foram atribuídos a Deus ou ao diabo, de acordo com o que era bom ou ruim, não cabe mais hoje, como a ciência considera o mundo regido por leis naturais autônomas. Nesse caso, esta visão mítica de Deus se torna para a modernidade, supérflua, como a sua explicação causal antiga, trouxe um grande dano para a fé. Queiruga procura em Jesus de Nazaré vida, o núcleo da experiência do Abba. A verdadeira resposta cristã a essa situação, apresenta o rosto terno de Deus revelada pelo Messias. Esta experiência paterna de Deus traz alegria e dá consciência de realização existencial plena para quem encontrar o prazer em sentir a filiação divina. / [en] The concept of God is something that forms in the human mind. Along life, different cultures, peoples, languages and nations have always found the image of God as their customs and experiences. In a particular way, our Churches have communicated the Gospel message they received through the Holy Scripture and handed down by tradition along the centuries. When the real spirit of the law is lost, the conclusion is that letter kills. That s what happened to the concept of God when it became a reason for exclusion, persecution and fear. The Spanish theologian Andres Torres Queiruga searches through reflection on this subject, an involving rethink of theology today, because with the advent of modernity, the human thinking paradigm has changed on account of the cultural revolution. The perspective of a world where natural events were attributed to God or the devil, according to what was good or bad, no longer fits today, as science considers the world governed by autonomous natural laws. In such case, this mythic vision of God becomes for modernity, superfluous, as their former causal explanation, has brought great harm to faith. Queiruga searches in Jesus of Nazareth’s life, the core of Abba’s experience. The truly Christian response to this situation, presents the tender face of God revealed by the Messiah. This God s paternal experience brings joy and the conscience of full existential realization for the one who find pleasure in feeling divine filiation.

[pt] No mundo em que vivemos, megaeventos esportivos são cada vez mais frequentes, diversos e impactantes, tornando-se objetos de estudos das mais diversas áreas, disciplinas e correntes teóricas. Uma das relações mais comumente estabelecidas é entre esse tipo bastante específico e característico de evento e aquilo que se denomina globalização, uma vez que, de modo geral, megaeventos esportivos são apontados como eventos globais com impactos locais. A relação entre megaeventos e globalização levanta, então, dois problemas. Em primeiro lugar, faz-se necessário definir o que é globalização. Em segundo lugar, faz-se necessário entender, de fato, a relação entre megaeventos e globalização. Essa tese se dispõe a se engajar com ambos problemas: a partir de uma discussão teórica-conceitual acerca da problemática da globalização, busca-se compreender as dinâmicas sócioespaciais presentes nos processos de realização de megaeventos esportivos. / [en] In the world we live in, mega sporting events are increasingly frequent, diverse and impactful, making it studies objects from various fields, disciplines, and theoretical perspectives. One of the most commonly established relationships is between this very particular and distinctive event and what globalization, since, in general, mega sporting events are seen as global events with local impacts. The relationship between mega-events and globalization raises two problems. First, it is necessary to define globalization. Second, there is a need to understand, in fact, the relationship between mega-events and globalization. This thesis is willing to engage with both problems: from a theoretical and conceptual discussions about globalization it tries to understand the sociospatial dynamics present in the realization of mega sporting events.

Buscando analisar a natureza da sociedade na qual vivemos, que passa a ter uma dimensão virtual proporcionada por jogos massivos multijogadores de interpretação de personagens baseados na Web, ou Massively Multiplayer On-line Role Playing Games – MMORPGs -, recorremos à teoria de Axel Honneth. O autor identifica o surgimento de um individualismo da auto-realização em sociedades capitalistas modernas, em que os indivíduos demandam condições autônomas de busca por auto-realização para alcançar o que compreendem por “vida boa”. Esse trabalho analisa os motivos que levam os jogadores a optar por participar da “sociedade virtual” dos jogos, partindo da hipótese de que o ambiente social que estes proporcionam possibilita a construção da auto-realização dos jogadores de forma complementar ao ambiente social ao qual o indivíduo pertence de carne-e-osso. Os jogos MMORPGs estariam assim complementando as necessidades individuais de realização social e os ambientes sociais “virtuais“ sendo, portanto, concretos em suas contribuições para tais demandas individuais. O que explica a opção dos jogadores por vivenciar suas relações sociais dentro do jogo. Para investigar a veracidade dessa hipótese, realizou-se uma etnografia virtual no ambiente do jogo Tibia e utilizou-se a técnica de observação participante que nomeamos “Jogando”: assistindo, lendo, escrevendo e participando. Os dados foram coletados através de conversas informais com mais de quinhentos personagens por um período de dezessete meses, num total aproximado de quatro mil horas. Foram analisados conforme a particularidade de cada tipo de relação desenvolvida pelos jogadores: amorosas, jurídicas e de valoração social. Essa pesquisa contribui para a compreensão de diversos fenômenos sociais relacionados a esse tipo de jogo e para auxiliar os diferentes públicos - formadores de opinião, familiares de jogadores, jogadores em potencial, instituições de ensino - a avaliar o ato de jogar. Os dados confirmam nossa hipótese e possibilitam a elaboração de perguntas sobre fenômenos que se reproduzem no ambiente virtual e contradizem os anseios daqueles que acreditam que “um outro mundo é possível”. / In order to analyze the nature of the society we live today, which has a new virtual dimension possible by the Massively Multiplayer On-line Role Playing Games – MMORPGs -, we requested Axel Honneth’s theory. The author identifies the arising of an individualism of self-realization in modern capitalist societies, in which the individuals demand autonomous conditions of search for self-realization to reach what they understand as “good life”. This work analyzes the motives that lead the players to opt to participate in the “virtual society” of the games, starting from the hypothesis that the social environment that these games provide enables the construction of the players’ self-realization in a complementary way to the social environment which the individual belongs in flesh and blood. The MMORPGs are so complementing the individuals’ needs of social realization, and the “virtual” social environments being concrete in their contributions to such individuals’ demands. What explains the players’ option to experience their social relations inside the game. To investigate the veracity of this hypothesis a virtual ethnography was carried out in the Tibia game environment and the technique of participative observation was utilized, which we named “Playing”: watching, reading, writing and participating. The data were collected through informal conversations with more than five hundred characters for a period of seventeen months, in a total of approximately four thousand hours. They were analyzed by the particularity of each type of relation developed by the players: loving, legal and social appraisal. This research contributes to the comprehension of diverse social phenomena related to this kind of game and to assist the different publics – opinion creators, relative of players, potential players, and education institutions – to evaluate the act of to play. The data confirm our hypothesis and make possible the elaboration of questions about phenomena that are reproduced in the virtual environment and contradict the yearnings of those who believe that “another world is possible”.

Buscando analisar a natureza da sociedade na qual vivemos, que passa a ter uma dimensão virtual proporcionada por jogos massivos multijogadores de interpretação de personagens baseados na Web, ou Massively Multiplayer On-line Role Playing Games – MMORPGs -, recorremos à teoria de Axel Honneth. O autor identifica o surgimento de um individualismo da auto-realização em sociedades capitalistas modernas, em que os indivíduos demandam condições autônomas de busca por auto-realização para alcançar o que compreendem por “vida boa”. Esse trabalho analisa os motivos que levam os jogadores a optar por participar da “sociedade virtual” dos jogos, partindo da hipótese de que o ambiente social que estes proporcionam possibilita a construção da auto-realização dos jogadores de forma complementar ao ambiente social ao qual o indivíduo pertence de carne-e-osso. Os jogos MMORPGs estariam assim complementando as necessidades individuais de realização social e os ambientes sociais “virtuais“ sendo, portanto, concretos em suas contribuições para tais demandas individuais. O que explica a opção dos jogadores por vivenciar suas relações sociais dentro do jogo. Para investigar a veracidade dessa hipótese, realizou-se uma etnografia virtual no ambiente do jogo Tibia e utilizou-se a técnica de observação participante que nomeamos “Jogando”: assistindo, lendo, escrevendo e participando. Os dados foram coletados através de conversas informais com mais de quinhentos personagens por um período de dezessete meses, num total aproximado de quatro mil horas. Foram analisados conforme a particularidade de cada tipo de relação desenvolvida pelos jogadores: amorosas, jurídicas e de valoração social. Essa pesquisa contribui para a compreensão de diversos fenômenos sociais relacionados a esse tipo de jogo e para auxiliar os diferentes públicos - formadores de opinião, familiares de jogadores, jogadores em potencial, instituições de ensino - a avaliar o ato de jogar. Os dados confirmam nossa hipótese e possibilitam a elaboração de perguntas sobre fenômenos que se reproduzem no ambiente virtual e contradizem os anseios daqueles que acreditam que “um outro mundo é possível”. / In order to analyze the nature of the society we live today, which has a new virtual dimension possible by the Massively Multiplayer On-line Role Playing Games – MMORPGs -, we requested Axel Honneth’s theory. The author identifies the arising of an individualism of self-realization in modern capitalist societies, in which the individuals demand autonomous conditions of search for self-realization to reach what they understand as “good life”. This work analyzes the motives that lead the players to opt to participate in the “virtual society” of the games, starting from the hypothesis that the social environment that these games provide enables the construction of the players’ self-realization in a complementary way to the social environment which the individual belongs in flesh and blood. The MMORPGs are so complementing the individuals’ needs of social realization, and the “virtual” social environments being concrete in their contributions to such individuals’ demands. What explains the players’ option to experience their social relations inside the game. To investigate the veracity of this hypothesis a virtual ethnography was carried out in the Tibia game environment and the technique of participative observation was utilized, which we named “Playing”: watching, reading, writing and participating. The data were collected through informal conversations with more than five hundred characters for a period of seventeen months, in a total of approximately four thousand hours. They were analyzed by the particularity of each type of relation developed by the players: loving, legal and social appraisal. This research contributes to the comprehension of diverse social phenomena related to this kind of game and to assist the different publics – opinion creators, relative of players, potential players, and education institutions – to evaluate the act of to play. The data confirm our hypothesis and make possible the elaboration of questions about phenomena that are reproduced in the virtual environment and contradict the yearnings of those who believe that “another world is possible”.

Buscando analisar a natureza da sociedade na qual vivemos, que passa a ter uma dimensão virtual proporcionada por jogos massivos multijogadores de interpretação de personagens baseados na Web, ou Massively Multiplayer On-line Role Playing Games – MMORPGs -, recorremos à teoria de Axel Honneth. O autor identifica o surgimento de um individualismo da auto-realização em sociedades capitalistas modernas, em que os indivíduos demandam condições autônomas de busca por auto-realização para alcançar o que compreendem por “vida boa”. Esse trabalho analisa os motivos que levam os jogadores a optar por participar da “sociedade virtual” dos jogos, partindo da hipótese de que o ambiente social que estes proporcionam possibilita a construção da auto-realização dos jogadores de forma complementar ao ambiente social ao qual o indivíduo pertence de carne-e-osso. Os jogos MMORPGs estariam assim complementando as necessidades individuais de realização social e os ambientes sociais “virtuais“ sendo, portanto, concretos em suas contribuições para tais demandas individuais. O que explica a opção dos jogadores por vivenciar suas relações sociais dentro do jogo. Para investigar a veracidade dessa hipótese, realizou-se uma etnografia virtual no ambiente do jogo Tibia e utilizou-se a técnica de observação participante que nomeamos “Jogando”: assistindo, lendo, escrevendo e participando. Os dados foram coletados através de conversas informais com mais de quinhentos personagens por um período de dezessete meses, num total aproximado de quatro mil horas. Foram analisados conforme a particularidade de cada tipo de relação desenvolvida pelos jogadores: amorosas, jurídicas e de valoração social. Essa pesquisa contribui para a compreensão de diversos fenômenos sociais relacionados a esse tipo de jogo e para auxiliar os diferentes públicos - formadores de opinião, familiares de jogadores, jogadores em potencial, instituições de ensino - a avaliar o ato de jogar. Os dados confirmam nossa hipótese e possibilitam a elaboração de perguntas sobre fenômenos que se reproduzem no ambiente virtual e contradizem os anseios daqueles que acreditam que “um outro mundo é possível”. / In order to analyze the nature of the society we live today, which has a new virtual dimension possible by the Massively Multiplayer On-line Role Playing Games – MMORPGs -, we requested Axel Honneth’s theory. The author identifies the arising of an individualism of self-realization in modern capitalist societies, in which the individuals demand autonomous conditions of search for self-realization to reach what they understand as “good life”. This work analyzes the motives that lead the players to opt to participate in the “virtual society” of the games, starting from the hypothesis that the social environment that these games provide enables the construction of the players’ self-realization in a complementary way to the social environment which the individual belongs in flesh and blood. The MMORPGs are so complementing the individuals’ needs of social realization, and the “virtual” social environments being concrete in their contributions to such individuals’ demands. What explains the players’ option to experience their social relations inside the game. To investigate the veracity of this hypothesis a virtual ethnography was carried out in the Tibia game environment and the technique of participative observation was utilized, which we named “Playing”: watching, reading, writing and participating. The data were collected through informal conversations with more than five hundred characters for a period of seventeen months, in a total of approximately four thousand hours. They were analyzed by the particularity of each type of relation developed by the players: loving, legal and social appraisal. This research contributes to the comprehension of diverse social phenomena related to this kind of game and to assist the different publics – opinion creators, relative of players, potential players, and education institutions – to evaluate the act of to play. The data confirm our hypothesis and make possible the elaboration of questions about phenomena that are reproduced in the virtual environment and contradict the yearnings of those who believe that “another world is possible”.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lilian H Shibata.pdf: 1137416 bytes, checksum: a5876276d5b1dcccea4596608cfdca84 (MD5) Previous issue date: 2006-06-19 / The longevity that occurs in the aging of our population is currently a phenomenon that impacts the post-modern society in a multidimensional manner, making it necessary to examine it from the perspective of various areas of knowledge. The objective of the present study was to identify and to comprehend, from the perspective of one person, if the Preparation Process for Post-Career contributed to a new meaning of the phase understood as retirement. The theoretical reference addressed the Life Cycle and the challenges of aging, including retirement and aspects of self-realization. The methods used were based on research with a qualitative approach, whose focus was the individual interviewed with his motivations and renewed values, after a two year reflective process of preparation. The instrument used was a semi-structured interview, based on an established script, a priori, and enriched by the narratives that followed. The data analysis occurred in two stages: the first, more descriptive, focused on a direct reading of the data obtained and transcript, whose division into general categories and subcategories show a more direct relationship of the person with the process. In the second stage, the data analysis emerged, based on the method denominated "interview of the interview", with the objective to seek responses that may facilitate comprehending the meanings of the feelings and reflections of the participant, in reference to the process. The analysis traced an radius that originated from the phenomenon of retirement to the individual, expanded by various issues related to health, and amplified again into a network, through the family and social relationships. The preparation for post-career proved to be favorable to the subject who was eligible for retirement, and new points of focus surged from the research, particularly the importance of the dialectic in self-realization / A longevidade decorrente do envelhecimento populacional é atualmente um fenômeno que impacta a sociedade pós-moderna de forma multidimensional, necessitando ser examinado à luz da integração de vários saberes. O presente estudo teve como objetivo, identificar e compreender pela perspectiva de uma pessoa, se o Processo de Preparação para o Pós-Carreira, contribuiu para a re-significação da fase compreendida como aposentadoria. O método utilizado baseou-se em um estudo de caso com abordagem qualitativa, cujo foco foi o participante com suas motivações e valores orientados, após um processo reflexivo de preparação de dois anos. O instrumento utilizado na pesquisa foi a entrevista semi-estruturada, realizada por meio de um roteiro estabelecido a priori e enriquecido a partir das narrativas que se seguiram. A análise dos dados ocorreu em dois estágios: o primeiro mais descritivo focou-se em uma leitura direta dos dados obtidos e transcritos, cuja divisão por categorias gerais e subcategorias, explicitam uma relação mais direta da pessoa com o processo. Em um segundo momento emergiu o nível de análise de dados baseada no método denominado entrevista da entrevista , com o objetivo de buscar respostas que possibilitassem compreender os significados dos sentimentos e reflexões do participante, referentes ao processo. A análise desenhou um raio que partiu do fenômeno da aposentadoria até o sujeito, ampliado nas várias instâncias da saúde e novamente ampliado em rede, pela família e convívio social. A preparação para o pós-carreira mostrou-se favorável ao participante em condições de elegibilidade para a aposentadoria, e novos enfoques surgiram a partir da pesquisa, em especial a importância da dialética na auto-realização

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Abreu de Carvalho.pdf: 1267439 bytes, checksum: 69325aae84c056b8a7dab60a1583f6ea (MD5) Previous issue date: 2006-12-07 / Facing the new women s role at family, work, knowledge production and society, the woman today have a horizon of possibilities in front of her, which catch myths and traditional values. The archaic and modern life styles living together in an imagination of a generation that supported on the conquest coming from the women s rights movements reach to equilibrate the sense of maternity with other personals interests. Under a systemic perspective, this work proportioned understanding the experience of women s personal realization, witch is comprehended by maternity and career, in a vitality acquisition phase. The experience of the participants, women are among 23 and 35 years old, in married situation or living together with their partners, showed through qualitative methods that maternity is a part of a personal realization project, that embrace ambitions and personal plans. This way, the maternity is delayed and takes a second moment of life, to happen after stability and secure conquest on their professional career and satisfaction in relationships. The values and inheritance coming from the origin families are connected with choices and life projects, making possible to see how the traditional gender and post-modern questions influence the maternity plans, sometimes in peace, sometimes in conflict. The maternity appears like a big decision, which needs planning, because it mixture important moments: the moment that the woman can live the conquest of space on public spheres and the moment that she can reveal hers spaces in the private spheres. She doesn t forget too, that there are new spaces to reach that can be threatened by the realization of maternity / Frente às novas configurações e atuações do feminino na família, no mercado de trabalho, na produção de conhecimento e na sociedade, abre-se à mulher um horizonte de possibilidades, que carregam consigo mitos e valores tradicionais. O arcaico e o moderno convivem no imaginário de uma geração, que apoiada nas conquistas dos movimentos em prol da emancipação da mulher, busca conciliar a maternidade com outros interesses pessoais. Sob uma perspectiva sistêmica, este trabalho propôs-se, então, a compreender a experiência de mulheres Itajubenses em fase de aquisição do ciclo vital, no que tange a realização pessoal, que abraça as esferas da maternidade e da carreira. A experiência das participantes, mulheres entre 23 e 35 anos, casadas ou em coabitação com seus parceiros, abordada por meio de métodos qualitativos evidenciou que a maternidade faz parte de um projeto de realização pessoal, que também engloba ambições e planos pessoais. Deste modo, a maternidade se encontra postergada para um segundo momento de suas vidas conjugais, após a conquista de uma estabilidade e segurança na carreira profissional e satisfação marital. As heranças e valores recebidos das famílias de origem mostraram-se fortemente relacionados com as escolhas de projetos de vida, sendo então possível visualizar como questões de gênero tradicionais e pós-modernas convivem, ora pacificamente, ora em conflito, no planejamento da maternidade. A maternidade surge como uma grande decisão a ser tomada, pois concorre com outras opções de realização num momento em que as mulheres têm a chance de desfrutar do espaço conquistado nas esferas públicas e rever sua atuação na esfera doméstica, não perdendo de vista os novos espaços a serem conquistados mais adiante, que podem ser ameaçados com a concretização da maternidade

[pt] A revelação divina hoje se caracteriza por um trabalho de pesquisa sobre a concepção da revelação de Deus na história. Enfatiza um repensar contínuo da percepção de Deus como condição para a realização humana, à luz do pensamento de Andrés Torres Queiruga. Circunscreve-se a uma preocupação com a fé diante da sensibilidade do homem hodierno, com atenção à situação cultural, nascida a partir da modernidade. Metodologicamente, buscamos: compreender a concepção tradicional de revelação; discorrer sobre a teologia da revelação de Torres Queiruga, como rica alternativa para estabelecer comunicação com a sociedade hodierna; evidenciar as consequências teológicas da concepção de revelação e sua práxis. A dimensão do sofrimento e da cruz aponta que o silêncio divino é consequência da surdez e resistências humanas no processo de acolhida da revelação. Ele cria para salvar e, ao salvar, revela-se. Os resultados esperados apontam a necessidade de um árduo e dedicado trabalho de retraduzir – com as categorias da linguagem moderna – a fé revelada de modo pleno em Jesus de Nazaré. No afã de mostrar que o embate não é o melhor caminho para a percepção de Deus, sabiamente o autor busca uma zona de contato entre aquilo que existe de melhor tanto na fé quanto na modernidade. A partir dessa percepção pedagógico-metodológica da necessidade de valorizar o melhor com o melhor, isto é, aquilo que é o essencial de cada uma, a sua obra ressalta a concepção de revelação para a realização do homem. / [en] Divine revelation today is characterized by a research work on the conception of the God s revelation in history. It emphasizes a continuous rethinking of God s perception as a condition for human realization in light of Andrés Torres Queiruga s thought. It is circumscribed a preoccupation with the faith faced with the sensibility of the modern human being, taking into consideration the cultural situation which has been born of modernity. Methodologically, we seek: to understand the traditional conception of revelation; to discuss the Torres Queiruga s theology of the revelation as a wealth alternative to establish communication with current society; evidence of the theological consequences of the conception of revelation and its praxis. The suffering and cross dimension points out that divine silence is the consequence of deafness and human resistance in the process of revelation reception. He creates to save and, in saving, reveals himself. Expected results indicate the requirement for an arduous and dedicated work to retranslate - considering modern language demands - faith fully revealed in Jesus of Nazareth throughout the salvation history. In the diligence of identifying that the clash is not the best way for perception of God, author wisely seeks a zone of meeting considering the best in both faith and modernity. From this pedagogical-methodological perception of the need to value the best with the best, namely what is the essential of each one, his work emphasizes the revelation conception for the human being realization.