Hohenheim, Univ., Diss., 2008. / Enth. u.a. 7 Abstracts.

Techn. Hochsch., Diss., 2004--Aachen.

The creation of institutions devoted to promoting and supporting modern music in the United States during the 1920s made it possible for American composers to develop an identity distinct from that of European modernists. These institutions were thus a critical part of the process of modernization that began in the United States during the early decades of the twentieth century. There is substantial scholarship on these musical institutions of modern music, such as the International Composers’ Guild and the League of Composers; but little to no work has been done on the progressive musical institutions of the 1910s, such as the Music League of the People’s Music Institute of New York, which was founded by Claire Reis. This thesis addresses the questions of how and why American musical modernism came to be as it was in the 1920s through an examination of the various stages of Reis’s career. The first chapter is an extensive study of primary source material gathered from the League of Composers/ISCM Records collection at the New York Public Library, which relates to Reis’s work with the PML in the 1910s. The second chapter uses the conclusions of the first chapter to shine new light on an old subject: the 1923 schism within the ICG that led Reis and others to form the League. The traditional view that the schism was the result of a conflict in idea of style is called into question, and the role that gender and power structure played in the break are explored.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:22:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CLAUDIA CARVALHO MACHADO.pdf: 6127928 bytes, checksum: de883dbd7e97d32b78e63716e3aba472 (MD5) Previous issue date: 2010-03-15 / The Folia de Reis is considered a cultural ritual of Brasilian folklore that has suffered the consequences of significant changes occurring today. It becomes essential, from the standpoint of Psychology, the development of studies correlating the Folia with personal values and the meaning of the Folia in different religious groups and participants. This study assumes that the recovery and preservation of immaterial and material heritage is characterized as the very meaning of humanity. 300 people participated in the estudy. The instruments of measurement were: Significance Scale of Folia de Reis adapted Factorial Attitude Scale (Osgood, Suci & Tannembaum, 1957), to measure the sigficance of Folia de Reis and Portrait Questionnaire (Pasquali and Alves, 2004) to assess personal values. For data analysis, descriptive analysis and Anova, with the support of SPSS 14, was used. It was found that the values of pacifism and tradition, peace-and-respect coupled with the positive meaning of Folia de Reis influence in preserving it. / A Folia de Reis é considerada um ritual cultural do folclore brasileiro que tem sofrido consequências de mudanças significativas ocorridas na atualidade. Torna-se imprescindível, sob o enfoque da psicologia, desenvolver estudos que relacionem a folia com os valores pessoais e com o significado atribuído à ela por diferentes grupos religiosos e seus participantes. Este estudo parte do pressuposto de que a valorização e preservação do patrimônio imaterial e material caracteriza-se como o próprio sentido da humanidade. Participaram da pesquisa 300 pessoas. Utilizaram-se como instrumentos de medida: Escala Fatorial de Atitude (Osgood, Suci & Tannembaum, 1957), para mensurar o significado da Folia de Reis e o Portrait Questionnaire (Pasquali e Alves, 2004) para avaliar os valores pessoais. Para análise dos resultados foi utilizado a Análise Descritiva e a Anova, com o suporte do programa SPSS-14. Constatou-se que os valores como pacifismo e tradicionalismo, paz-e-respeito aliados ao significado positivo da Folia de Reis influenciam na preservação da folia de reis.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:37:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDSONINA JOSEFA DE CARVALHO.pdf: 12443970 bytes, checksum: a9729d2c98834ada236e8b6e4c144d89 (MD5) Previous issue date: 2009-06-30 / This study has two objectives. The first consists in analyzing the history and the development of Folia de Reis Estrela do Oriente, a folk festival which originated in the rural area of Itaberaí, Goiás, in the early 20th century. It was transferred to Goiânia in 1962 and revived in Aparecida de Goiânia in 2004. In 2008, the festival was temporarily transferred to Setor Pedro Ludovico, in Goiânia. The second objective focuses on the festival s songs based on the repertoire of songs expressing arrival, alms-begging, acknowledgements, and departure, as well as on table blessings and rosary chants. By using verse scores and lyrics, the festival s musical expression was analyzed via systems from Goiás and Minas Gerais. / Este trabalho tem um duplo objetivo. No primeiro momento procura-se estudar a história e o desenvolvimento da Folia de Reis Estrela do Oriente que se originou na zona rural, no município de Itaberaí, Goiás, no início do século XX. Em 1962 a folia foi transferida para Goiânia, sendo reanimada em 2004, com sede em Aparecida de Goiânia. Em 2008, a sede foi transferida para o setor Pedro Ludovico, em Goiânia, em caráter provisório. No segundo momento serão analisadas as cantorias, a partir do repertório das cantorias de chegada, de pedido de esmolas, de agradecimentos, de saída; dos benditos de mesa ou agradecimento; e os cantos do terço. Por meio de partituras e letras dos versos se analisará a forma de expressão musical da folia em estudo, a partir de dois sistemas: Goiano e Mineiro.

Neste trabalho estudamos a dinâmica da organização de uma Folia de Reis do Estado de São Paulo, a Folia de Reis dos Prudêncio, da cidade de Cajuru. Mais do que a dinâmica em si, nos ocupamos do estudo das toadas que são cantadas durante os seis dias da Folia, ou seja, entre os dias 1º e 6 de janeiro, quando celebramos o culto aos Três Reis Magos que no Brasil encontra um grande veículo de devoção. Nos embrenhamos por diversos estudos da área que desde a década de 1940 encontra representação na literatura. Contando com um grande acervo de registros desta Folia, i.e., fotografias, gravações de áudio, vídeo, depoimentos de participantes e matéria de periódicos, transcrevemos as cinquenta toadas identificadas em seu repertório, procurando refletir sob a luz da etnomusicologia: como \"funciona\" esta música, sob o ponto de vista bi-musical, considerando os aspectos da música, da cultura, daquele grupo e daquela sociedade em particular, e da relação de cada um com a devoção que enfeixa a Folia dos Prudêncio durante seis dias de todos os meses de janeiro, desde 1982. / In this work we study the dynamics of the organization of a Folia de Reis of the State of São Paulo, Folia de Reis dos Prudêncio, from the city of Cajuru. More than the dynamics itself, we deal with the study of the songs that are sung during the six days of Folia, that is, between January 1st and 6th, when we celebrate the cult of the Three Kings who in Brazil finds a great vehicle of devotion. We are embarked by several studies of the area that since the 1940s finds representation in literature. With a large collection of records of this Folia, ie, photographs, audio recordings, video, participants\' testimonies and newspaper articles, we transcribe the fifty toadas identified in its repertoire, seeking to reflect in the light of ethnomusicology: how \"works\" this music, from the bi-musical point of view, considering the aspects of music, culture, that group and that particular society, and the relationship of each one with the devotion that binds the Folia dos Prudêncio during six days of every month of January, since 1982

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-08-03T15:39:17Z No. of bitstreams: 2 Tese - Agnaldo Divino Gonzaga - 2017.pdf: 4739190 bytes, checksum: aac6596a42d415574d7f8049a459b5e8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-08-07T15:37:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Agnaldo Divino Gonzaga - 2017.pdf: 4739190 bytes, checksum: aac6596a42d415574d7f8049a459b5e8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T15:37:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Agnaldo Divino Gonzaga - 2017.pdf: 4739190 bytes, checksum: aac6596a42d415574d7f8049a459b5e8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-23 / The object of this thesis is the history of the folkloric religious processions Folias de Reis or Three Kings Days in Itaguari, Goias under the title of Miracles and Punishment: myth and memory of the Folias at Itaguari-Goias (Folia do Brejo Grande, Folia Mineira e Folia Goiana). It addresses the history of the Folias from the standpoint of myth and memory, a comprehension of the ritual, and the importance of its narratives and songs. These are fundamental to the myths that sustain and protect the participants and followers, both forming and conserving identities. Methodology included the collection of stories and songs lived and sang by the participants and followers. The theses analyses the sertanejo environment that became first a village and than a city, where the Folias were formed, reinforcing traditional values. It also analyses the constitution of basic myths and the ritualistic parts of the procession; the efficiency of the myths are present in stories and songs (about origins, miracles, punishments and mysteries) told and sung by participants and followers. In addition it details the ritual on January 6 th , the Arrival Day, focusing on Folia Goiana and its particularities in a society in changing process. The myths, kept as memories and shared among people, not only lead to “conservation and dynamic common gestures and habits” but also influence in everyday life, particularly “producing and reproducing social-cultural practices (artistics…) of the participants, beyond time of ritual realization”. / A presente tese trata da história das folias de reis goianas, sob o título de “Milagre e castigo: mito e memória nas folias de reis de Itaguari-GO” – Folia do Brejo Grande, Folia Mineira e Folia Goiana. Aborda a história dessas folias, sob a ótica do mito e da memória, a compreensão de seu ritual e a importância das suas narrativas e cantorias. Estas se fundamentam nos mitos que sustentam e protegem seus foliões e devotos, formadores e conservadores de identidades. Metodologicamente, vale-se da coleta de relatos e cantorias vividos e cantadas por foliões e devotos. Reflete, a tese, sobre o ambiente sertanejo que se tornou povoado e cidade, no qual as folias de reis se formaram, reforçando valores tradicionais da região; as referências teóricas a respeito de mito e memória, a constituição dos mitos basilares e as etapas concernentes ao ritual geral das folias de reis itaguarinas; a eficácia dos mitos do sertão, evidentes no desenrolar dos contos (narrativas de origem, milagres, castigos e mistérios) e das cantorias contados e cantadas por foliões e devotos de Santos Reis; e sobre os detalhes e as implicâncias da festa do dia 06 de janeiro, dia da chegada, concentrando a análise sobre a Folia Goiana, suas particularidades em face à sociedade em processo de espetacularização e os traços identitários que caracterizam as três folias itaguarinas. Mitos das folias de reis, memorizados e compartilhados, não só levam foliões e devotos à “conservação e dinamização dos seus gestos e costumes comuns”, conforme anunciado em hipótese: influenciam a sociedade no seu cotidiano e, particularmente, “na produção e reprodução de práticas sócio-culturais (artísticas...) de quem delas participa, para além do tempo de execução do seu ritual”.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2015-05-26T12:38:12Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 12523251 bytes, checksum: 7eaa246a41b3f1eca74fc0731be6b994 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T12:38:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 12523251 bytes, checksum: 7eaa246a41b3f1eca74fc0731be6b994 (MD5) Previous issue date: 2014-06-10 / The Folias de Reis is one of the important cultural manifestations present in Brazil. Inserting within the field of cultural manifestations of Brazilian popular Catholicism, are characterized by joining religious elements, musical, theatrical and plastics. Among the Brazilian states that have the Folias Kings as a living expression of their culture, stands out in this study a reality of the state of Minas Gerais. This work addressed in a specific way the Serra dos Barbosa community, located in the countryside of Leopoldina, which is included in the Forest Zone East of Minas Gerais. This region is an expressive representation of Folias Kings in the state. In this universe, there was a ethnomusicological study of the manifestation of the Folia de Reis da Serra, aiming to present and analyze the key factors which shape and give meaning to the musical performance of this revelry, and these elements tradition, religion and belonging. Through this study it was concluded that the performance of revelry da Serra is characterized by religious-musical aspects that are configured by the addition of music to wider cultural dimensions, including the worldviews and the ethos of the people involved, the social perspectives and the relations surrounding the demonstration. It also covers the rite structures, tradition and own religiosity of the rural community, the "foundation" of revelry and finally the membership of this community to this sound-ritual manifestation. The music of revelry in this universe, incorporates aspects of social relations established among the revelers and assistance in the process of performance. Faith and devotion to the Three Kings of the East explained in musical moments within the sacred universe determine the specific performance evidenced in "snippets" in the "tunes", body movements, and the relationship between performance and the sacred objects and consecrated that makes up the symbolic universe of Folia da Serra. Characteristics, associated with traditional conceptions of a demonstration that preserves significant aspects of their original identities shape the world of Folia de Reis da Serra, cultural context where the revelry performs, ritualized and renews its manifestation in the present. The tradition in which the revelry is inserted, the "foundation" of revelry, the lived religion and the people belonging to this event, determine the particularities of their musical performance and are essential for the existence of revelry and the way in which these people think, feel and live in the world. / As Folias de Reis constituem uma das importantes manifestações culturais presentes no Brasil. Inserindo-se dentro do campo das manifestações culturais do catolicismo popular brasileiro, são caracterizadas pela junção de elementos religiosos, musicais, cênicos e plásticos. Dentre os estados brasileiros que possuem as Folias de Reis como expressão viva de sua cultura, destaca-se neste estudo uma realidade do estado de Minas Gerais. Este trabalho abordou de maneira específica a comunidade Serra dos Barbosa, localizada na zona rural de Leopoldina, que se insere na Zona da Mata Leste de Minas Gerais. Nesse universo, foi realizado um estudo etnomusicológico da manifestação da Folia de Reis da Serra, tendo como objetivo apresentar e analisar os elementos centrais que dão forma e sentido à performance musical desta folia, sendo esses elementos a tradição, a religiosidade e o pertencimento. Através deste estudo foi possível concluir que a performance da folia da Serra é caracterizada por aspectos religioso-musicais que se configuram pela junção da música a dimensões culturais mais amplas, incluindo-se as visões de mundo e o ethos das pessoas envolvidas, as perspectivas sociais e as relações estabelecidas entorno à manifestação. Abrange também as estruturas do rito, a tradição e religiosidade próprios da comunidade rural, o “fundamento” da folia e finalmente o pertencimento desta comunidade a essa manifestação sonoro-ritual. A música da folia nesse universo, incorpora aspectos associados às relações sociais estabelecidas entre os foliões e a assistência em seu processo de performance. A fé e a devoção aos Três Reis do Oriente explicitadas nos momentos musicais dentro do universo sagrado determinam especificidades na performance evidenciadas nos “trechos”, nas “toadas”, nos movimentos corporais, bem como na relação entre a performance e os objetos sagrados e consagrados que compõe o universo simbólico da Folia da Serra . Características próprias, associadas às concepções tradicionais de uma manifestação que preserva aspectos significativos de suas identidades originárias dão forma ao universo da Folia de Reis da Serra, contexto cultural onde a folia realiza, ritualiza e reatualiza a sua manifestação no presente. A tradição na qual a folia se insere, seu “fundamento”, a religiosidade vivenciada e o pertencimento das pessoas a essa manifestação, determinam as particularidades de sua performance musical e são primordiais para a existência da folia e para o modo com que essas pessoas pensam, sentem e vivem no mundo.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:13:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Marcos Antonio 2006.pdf: 1303846 bytes, checksum: 3698bbfff877dd9393ae992780392f51 (MD5) Previous issue date: 2006-08-05 / This work is a research about the esthetic education of worshipper artists that integrate the Companies of Santos Reis do Jardim das Aroeiras and of Jardim Primavera, in Goiânia, Goiás, and it is linked to the research line Education, work and social movements in FE/UFG. Based on a dialectic and historical orientation, mainly, with the contributions of Antonio Gramsci and authors linked to the theoretical and methodological perspective of Marx, it was led the investigation process with procedures and used resources by the bibliographic and empiric research of ethnographic type. Answering to the challenges of the problem previous delimitated, we decided to divide the exposition in four distinct and complementary chapters. Initially, we present a reflection about the concepts and essential implications to the understanding of the thematic referred, specially, in relation to the particularities and senses that hold the terms culture, esthetic, art and education. Based on the reference of Gramsci, we develop, at the second chapter, the analysis of some aspects of the complex social-cultural context in which the life and the knowing of the denominated simple man are processed. The third chapter deals with the deciding, social-historic and contradictories concepts, related to the religion, devotion and tradition phenomenon. At the last chapter, when we articulate the several concepts, we also analyze the aspects that involve a concrete educative situation and shared by worshipper artists of Santos Reis in their courses, meetings and singing moments around the neighborhoods in Goiânia, aiming the comprehension of the mediations, appropriation and socialization of the artistic knowing produced on a determined social-cultural context with their continuities and ruptures. At this research, it was noticed the understanding of the education as an essential phenomenon of constitution, appropriation and transformation of the popular culture, like a social practice historically sited and interested, returned to the concretization of certain desires and attitudes, makings and knowings, ways of being and living, which demands symbolic and material mediations, social interactions and mutual helping, constant repetitions and improved masteries. Besides, it was confirmed the necessity of deepening about the education that it is processed in different moments and spaces of the social life. / Este trabalho é resultado de uma pesquisa sobre a educação estética de devotosartistas que integram as Companhias de Santos Reis do Jardim das Aroeiras e do Jardim Primavera, situadas em Goiânia, Goiás. Vincula-se à linha de pesquisa Educação, Trabalho e Movimentos Sociais, da FE/UFG. Com base num referencial de orientação histórico-dialética, sobretudo, com as contribuições de Antonio Gramsci e de autores vinculados à perspectiva teórico-metodológica marxista, encaminhou-se o processo de investigação com procedimentos e recursos utilizados pela pesquisa bibliográfica e empírica do tipo etnográfica. Respondendo aos desafios da problemática previamente delimitada, optou-se em dividir a exposição em quatro capítulos distintos e complementares. Inicialmente, apresenta-se uma reflexão dos conceitos e pressupostos essenciais ao entendimento da referida temática, especialmente, em relação às particularidades e sentidos que comportam os termos cultura, estética, arte e educação. Com base no referencial gramsciano, desenvolve-se, no segundo capítulo, a análise de alguns aspectos do complexo contexto sociocultural em que se processa a vida e o conhecimento do chamado homem simples. O terceiro capítulo aborda os aspectos definidores, sócio-históricos e contraditórios, relacionados com o fenômeno da religião, devoção e tradição. No último capítulo, articulando os diversos conceitos, analisa-se aspectos que envolvem uma situação educativa concreta e compartilhada por devotos-artistas de Santos Reis em suas jornadas, encontros e cantorias pelos bairros do município de Goiânia, tendo em vista a compreensão do processo de mediação, apropriação e socialização do saber artístico engendrado em um determinado contexto sociocultural com suas continuidades e rupturas. Na pesquisa evidenciou-se o entendimento da educação como fenômeno essencial de constituição, apropriação e transformação da cultura popular, assim como, uma prática social historicamente situada e interessada, voltada à concretização de certas vontades e atitudes, fazeres e saberes, modos de ser e viver, à qual demanda mediações simbólicas e materiais, interações sociais e ajuda mútua, constantes repetições e aperfeiçoados domínios. Ademais, confirmou se a necessidade de um aprofundamento ainda maior sobre a educação que se processa em diferentes momentos e espaços da vida social

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-06-09T20:43:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - José Reinaldo Felipe Martins Filho - 2016.pdf: 9606895 bytes, checksum: ee3d1ffe9251bd18a1df1dfd969f4138 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-06-10T13:20:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - José Reinaldo Felipe Martins Filho - 2016.pdf: 9606895 bytes, checksum: ee3d1ffe9251bd18a1df1dfd969f4138 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-10T13:20:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - José Reinaldo Felipe Martins Filho - 2016.pdf: 9606895 bytes, checksum: ee3d1ffe9251bd18a1df1dfd969f4138 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2016-03-31 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This study aims to investigate the relationship between ritual music and inculturation and provide tools for the development of specific liturgical and musical repertoire for the celebra-tion of Catholic Christian worship, from the aesthetic and cultural elements inherent in the Folia de Reis, and in line with the fundamental criteria of the roman liturgy. For this, take the specific case of revelers group of San José do Morumbi, Go, seeking to highlight the close link between faith and life. The definition of terms such as ritual music and inculturation, as these are understood by contemporary theology, also occupy a prominent place, relating to, whenever possible, with current anthropological discussions, historical and cultural. The main result is intended to foster dialogue between culture and religion, through music, as privileged access, as well, notably to contribute to the theoretical support necessary for the further work of composing liturgical and musical repertoires inculturated in Goiás. / O presente trabalho visa investigar a relação entre música ritual e inculturação e oferecer fer-ramentas para a elaboração de repertórios litúrgico-musicais específicos para a celebração do culto cristão católico, a partir dos elementos estético-culturais inerentes à Folia de Reis, e em consonância com os critérios fundamentais da liturgia romana. Para isso, toma o caso especí-fico do grupo de Foliões de São José do Morumbi, Go, procurando realçar o estreito vínculo entre fé e vida. A definição de termos como música ritual e inculturação, tal como estes são compreendidos pela teologia contemporânea, também ocupa um lugar de destaque, relacio-nando-se, sempre que possível, com as atuais discussões de cunho antropológico, histórico e cultural. Como principal resultado, pretende-se favorecer o diálogo entre cultura e religião, por intermédio da música, como via privilegiada de acesso, além, notadamente, de contribuir com os suportes teóricos necessários para o ulterior trabalho de composição de repertórios litúrgico-musicais inculturados em Goiás.